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最新赞颂程开甲的演讲稿 赞颂端午节演讲稿端午节爱国演讲稿(通用7篇)

时间:2023-09-12 15:22:39 作者:飞雪 最新赞颂程开甲的演讲稿 赞颂端午节演讲稿端午节爱国演讲稿(通用7篇)

演讲比朗诵更自然,更自由,可以随着讲稿的内容而变化站位。一般说来,不要在演讲人前边安放讲桌,顶多安一个话筒,以增加音量和效果。那么演讲稿该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇演讲稿吧,我们一起来看一看吧。

赞颂程开甲的演讲稿篇一

端午是个美好的节日,在这并不美好的现实中可以寄寓一些幽思,让凡尘蒙蔽的心,在青色的古意间得到片刻的回归,认取生命中的真意,可以让生命更加真实一些。下面是小编为大家收集的20xx赞颂端午节演讲稿,端午节爱国演讲稿5篇。希望可以帮助大家。

尊敬旳各位老师、亲爱旳各位同学:

大家早上好!

xx年的xx月xx日,农历五月初五,中国的传统节日——端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。

据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

屈原死后,楚国百姓非常哀痛,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里,希望鱼龙虾蟹吃饱了,不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里,希望晕倒蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成为棕子。

郭沫若评价屈原为“伟大的爱国诗人”。他开浪漫主义诗歌之先河,创立了“与天地兮同寿,与日月兮同光”的楚辞文体;发明了“惟草木之落兮,恐美人之迟暮”的香草美人传统。他奔流肆意的想象,源源不绝的才情,似河流汇聚成海一般,浩瀚无垠。我国文最长的抒情诗——《离骚》,就是他ji毕生心血所成的作品。

屈原死了已有23xx年了,今天我们来纪念他,主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原作为一个改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家,他却成功了。“举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒”是他的气节,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是他的伟岸。他如菊的淡雅,如莲的圣洁,强大的精神力量,为后人颂扬,激励感染了无数中华儿女前行的脚步!

屈原的伟大,不仅是他刻骨铭心的诗句,更是他矢志不移的爱国精神,不与奸佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原,灿烂的中国文学史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁,他永远上生活在岁月的长河里,永远铭记在人们的心中!

我的演讲结束了,谢谢大家!

尊敬的老师,亲爱的同学们:

“彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉,终人散空愁暮,招屈亭前水车注。”

传统节日是民族智慧的结晶和文化遗产,是民族的精神家园。春节、端午、中秋节已经成为民族文化的象征,彰显着全民族的文化认同感和凝聚力,中华民族分布如此广泛,却能保持强烈的民族认同感,相当程度上得益于节日民俗的存在。这些节日已经成为全社会、全民族的共同节日,体现着共同的中华民族的文化精神,在"端午节"——到来之际,我们更应该弘扬中华民族文化的节日.,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日。我们中华民族的许多优秀文化传统在漫漫的消失或降低,我们的教育不仅要关注学生的语文,数学,英语等科目的学习,也要关注古老深厚的传统文化。

现在,许多旅居在海外的华人、华侨历经几十年甚至更长久的国外生活,但是依然保持着我们的传统,他们虽然身在国外,依旧过春节、清明节、端午节、中秋节和重阳节等我们的民族节日.然而,现在我们国内的学生却喜欢吃的是麦当劳、肯德基、巧克力;看的是日本的动画片及韩国电视剧,过的是圣诞节等西方节日,我们的民族节日却不能引起他们的关注,这不得不引起我们的思索。

同学们,我们肩负着老师和家长的殷切期望,面对如此的现状,我们不能无动于衷;复兴中华文化,我们责无旁贷。我们或许无法改变端午节已被韩国申报的事实,但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时,你能否为他递上一杯热茶当你的朋友陷入困境的时候,你能否毫不犹豫地伸出援助之手当你对别人许下承诺时,你能否言出必行、信守承诺当你自己在考试中失利时,你能否不灰心不放弃,而是寻找原因,总结教训我们在做好这些平凡的小事的时候,不仅实现了自己的价值,也传承了源远流长的中华文化。如果人人都做好这些平凡的小事,那将会是一件不平凡的大事。

悠悠50xx年的灿烂文明,就像一条历史的长河,我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统,应在我们的手中发扬光大。让我们一起努力,用实际行动挽救中华文化。

各位老师、亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我国旗下的主题是《端午节的由来》。

关于端午节起源的传说可多了,其中,纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在20xx多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略,而受到打击、排斥,还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了,在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,最有名的是《离骚》。后来,秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,怀抱石块,跳进了泪罗江。当时他62岁。

百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划着船奔向江中,去打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之,我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此,端午节又成了纪念屈原的节日。

同学们,屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时,不要忘记20xx多年前那位爱国大诗人屈原。

端午节是爱国节,因为爱国诗人屈原在公园前278年的五月初五,在绝望和悲愤之下怀抱大石投江而死。屈原沉江后,古人将竹筒装米投入江中,万舟齐发,并以呐喊旗鼓吓退蛟龙,以此表示对屈原的尊敬和怀念之情。

端午节是防疫节。端午节前后是春夏交替传染病的高发时节,古人在端午节前后插艾叶,悬菖蒲,用以驱蚊蝇,净化空气。成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黄的香囊预防疾病。

端午节是体育节,因为人们在这一天要在水上赛龙舟。龙舟竞赛已经逐渐演变成了一项国际体育赛事,也起到了友谊纽带的作用。

端午节还是美食节,以为我们要吃可口的美食粽子。人们浸糯米,洗粽叶,包粽子。花色品种繁多的粽子,可以让你一饱口福。

端午节,中秋节,春节等传统节日,是浸润着中华民族智慧的文化遗产,体现着一种民族精神,成为中华民族文化的象征。新时代的少先队员要肩负起保护文化遗产,传承民族文化的重任,为成为中华民族的栋梁之才做好准备。

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

今天国旗下的讲话的主题是:纪念屈原,过端午节。

大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。那端午节到底是怎么来的呢?端午亦称端五,"端"的意思和"初"相同,称"端五"也就如称"初五";端五的"五"字又与"午"相通,按地支顺序推算,五月正是"午"月。又因午时为"阳辰",所以端五也叫"端阳"。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。

端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由来已久,花样繁多。每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

中国的传统文化源远流长!

为了传承屈原的爱国传统,所以,我们一定要好好学习,天天向上。谢谢大家。

赞颂程开甲的演讲稿篇二

“争做雷锋精神传人 弘扬社会文明新风”专题演讲稿 各位领导、各位朋友,大家好!今天我演讲的标题是“奉献、务实与学习”。

迎着初升的朝阳,沐浴着21世纪的曙光,共和国迎来了一支特别的队伍——大学生村官。他们饱含激情、富有朝气、怀揣知识才智、带着青春梦想,用实际行动拉开了社会主义新农村建设的新篇章。

有人说,二十一世纪将是一个属于科技的世纪;有人说,二十一世纪将是一个属于知识经济的世纪;还有人说二十一世纪将是一个属于中国的世纪;我要说:二十一世纪将是大学生村官的世纪。因为,从来没有哪一个时代像今天这样,耗巨资、动用如此多的优质人才资源来建设世界上规模、难度最大的新农村,来解决中华史无前例的三农问题。

在这里,我要讲的是,无论是旧世纪的雷锋,还是新世纪的大学生村官,他们都在践行着我们伟大的雷锋精神——奉献、务实与学习。

我们讲雷锋精神,就是讲他无私奉献的精神。这种精神的核心就是全心全意为人民服务,这与我党的宗旨是一致的。它要求我们像雷锋那样始终如一地为百姓办实事、做好事,为群众排忧解难;要力改“冷硬横推”的态度,积极推进政府机关由管理型向服务型转变,为您服务,请您监督。

在参军前也从事过治安巡逻工作,但他干一行,爱一行,精一行。作为大学生村官,我们更应该像雷锋那样,工作上不怕苦,不怕累,勤勤恳恳,扎扎实实,不搞形式工程,更不能做对不起人民群众的事。要本着对党、人民和上级高度负责的态度把每一项农村工作做好、做实,让群众满意。

我们讲雷锋精神,就是讲他“钉子”般学习的精神。雷锋在部队是一名司机。他为了学文化,始终将所学的书放在自己的挎包里,一有空闲,他就坐在车上看。用他自己的话讲,这就叫钉子的“挤压”法。而今,尽管我们无须再像他那个时代一样时刻把书放身边,但他这种学习的精神,值得我们学习,这里,我想请大家记住一句话,(我自创的)学习,可以造就你所需要的一切。

在大学,我曾读到李大钊的一段话:为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭、青春之国家、青春之民族、青春之人类、青春之地球、青春之宇宙。我们的前辈雷锋,正是这样,以强烈的奉献青春之意识,务实的工作作风和不断学习的人生态度,谱写了一曲丰功伟业的壮丽人生。

亲爱的大学生村官们,让我们在苦过、累过的日子里,在栉风沐雨的日子里,和着鸟儿优雅的旋律,踏着农民伯伯的脚步,谱写出如歌的村官岁月。青山和大地会证明我们的忠诚,蓝天和白云会昭示我们的誓言。放心吧,祖国人民,我们将用靓丽的青春装扮出富强、民主、和谐的新农村!

谢谢!

赞颂程开甲的演讲稿篇三

在这秋风送爽的十月,在这喜悦丰收的季节,在这二十一世纪的第十一个秋天,我们再次迎来了一个中国人民普天同庆的节日——建国62周年国庆节。

我们的祖国,从无到有,由弱变强,她就像一棵不断成长的树苗,在成长的道路上有雨淋更有风吹,有寒冬更有酷暑。然而小树苗历经磨难成为了如今枝繁叶茂的大树妈妈。

在这60多年里,祖国妈妈发生了翻天覆地的变化,我们有了宽敞舒适的家,听爷爷说我家后院的低矮平房就是爷爷小时候的家;我们有了方便快捷的交通工具——汽车,妈妈每天开着汽车送我和妹妹上学,节假日我们一家开着车去游览祖国的大好河山。

今天的我们,站在徐徐上升的国旗下,那雄壮的国歌声激荡着我们的豪情。我们会用智慧的大脑,勤劳的双手来描绘祖国未来的宏伟蓝图,去创造祖国妈妈更美好的明天!

赞颂程开甲的演讲稿篇四

大家好!

time goes by ,不知不觉我已迈入青春的殿堂。暮然回首,勾起我稚嫩,欢快的童年。刹那间,一幅幅美好的画面一股脑儿的从我脑海里闪过,望着前方未知的挑战,我终于接到未来的快递乘坐着成长的列车,步入了人生的旅程。

这是什么生物呢?这当然难不倒我们聪明伶俐的同学啦,大家齐声说:“人!”对了。突然,老师又抛出一问:“那中午为什么人用两条腿走路呢?”场面一下陷入僵局。“其实原因和简单,首先是因为人的身体各方面已经长成,发育也成熟,并且人的心理上也有了自己独有的个性想法。有了主见,对事物的看法自然也有了自己的理解。所以‘中午’人是用两条腿走路”老师详细地给我们分析了这个令全班同学都无从下口的问题。“原来是这样,”这是同学们听完老师分析后的第一句话。对!青春就是这么简单。

在成长列车的行驶道路上不免会遇到“堵车”,“翻车”等一些难已避免的事故。重点在于你怎么看待它,保持良好的状态这是你跨越障碍迈向终点的踏脚板。青春期我们要过的轰轰烈烈!

赞颂程开甲的演讲稿篇五

是你!中国!

1949年10月1日。礼炮声中,崭新的你出现在我们眼前,一个带有强烈东方色彩的你!当热辣的太阳跳出东海,大地是一片风采。我们站在珠穆朗玛雪峰的顶端眺望,你是多么雄壮!你在战争中一次次跌倒,却又次次爬起。纯钢至阳的男儿气概,不卑不亢的中国本色。淋漓尽致的展现在你宽广的胸襟,阔大的胸怀。

你,是柔情的。江南小调中,我们仿佛听到了你的呢喃细语。茉莉花的阵阵沁香中,我们仿佛闻到了你秀发的清香。婀娜多姿的舞姿中,我们仿佛看到了你的玲珑身段。西湖澹澹湖波中,我们仿佛感到了你轻柔的怀抱。

你,是壮阔的。滚滚黄河水,冲向无边无际的未来。遥遥泰山高,窜向理想的云霄。帕米尔高原的皑皑白雪,如同你身体里未能沸腾的血液,在蓄力,在酝酿。万里长城,如同你的衣襟。张家界的座座陡峰,如同你宽厚的手掌。

你,是多彩的。蜡梅是凌霜傲雪;牡丹是纵令群芳;菊花是独立冰霜;兰花是从容优雅;月季是热情如火;杜鹃是儒生婉约;荷花是清新脱俗;茶花是富丽堂皇;桂花是十里飘香;水仙是凌波玉立。

你是怀揣着梦想的奋斗者,在历史的长河里摸索;你是耀眼新星,在辽阔的天空中闪烁;你是万吨巨轮,向新的时代驶去;你是艰辛的母亲,哺育着14亿儿女;你是历尽岁月沧桑的歌者,在不远的明天歌唱;你是疲惫的老人,准备着再一次用青春的活力迎接未来。你就是簇新的黎明,雄伟的壮歌!

初一:顾桐语

点评:这是一篇文采斐然的抒情散文。开篇三个气势磅礴的排比的设问句式,吸人眼球,引发深思。接着以强烈的感叹回答自己的设问。用激昂慷慨的语调,讲述了中国的成立。江南和北方的对比,丰富多彩的花卉,展现了祖国的柔情壮阔,美丽山河。排比、拟人等手法运用得灵活自如,增添文采。

文章用第二人称“你”来叙述,亲切自然,利于感情抒发。全文语调铿锵,感情充沛强烈而真挚动人。是一篇很不错的歌颂祖国的文章。

赞颂程开甲的演讲稿篇六

有一缕阳光,它只温暖山峦下的阴霾;有一种花朵,它只怒放在尘嚣之外。是的,它的另一个名字就是教师。正是他们,活跃在渔峡口的深山曲水间,将辛勤的汗水挥洒在三尺讲台,将踽踽的脚步烙印在这里的深谷和山巅。他们播撒种子,妆扮田野;他们燃烧自己,照耀山川。在他们呵护的这一片蓝天下,深山的田野生机勃勃,初胎的花朵舞姿婆娑。他们从不与伟大相提并论,但是他们的爱与执着,却存照在历史画卷中,为人们讴歌。

曾几何时,山高路远,百废待兴,无处寻高歌。渔峡口的教育事业陷入困顿,漫山遍野无光彩,草木凋零堪冷落。好在,夷城古国春秋流转,沧桑变易,一群甘于寂寞、有着雄心壮志的才俊们,勇敢接过了渔峡口传承不敝的教育大旗,唤醒了拂晓前的沉默,也奏响了渔峡口教育重生的序曲。从此,这里的教育事业也一年一个新台阶,灿烂的花儿,又一簇簇地开放在了渔峡口的荒野山坡——是的,自从新的教育改革发生以来,渔峡口的教育成绩全县瞩目:以前,学区的毕业成绩只能甘附骥尾;再看如今,学区每一项教育成绩在全县都是名列前茅。从毕业成绩到服务管理,从师资配备到基础建设,每一项都是硕果累累,每一面都尽显健康和谐。

然而,十年树木,百年树人,教育是千秋的功业,需要一代代人不辞羸苦的舍身投入。这里如今的鲜花盛开,正是因为有着一代代的园丁们忘我的奉献。饮水思源,回忆往事,我不由得不心潮澎湃,一幕幕感人的事迹也涌上心间:曾记得,渔峡口中心学校的八年级班主任黄长湖老师,牺牲个人休息时间,他承诺要访遍班上每一个学生的家庭,他真正把学生的事当自己的事,数十年如一日。他虽然被授予省优秀农村教师等多项荣誉,却不改勤勉,俯首甘为孺子牛。在从教的20多年间,他踏平了坎坎坷坷的乡间小路,他征服了高不可攀的峻岭崇山。解决了一个个学生的难题后,留下了一篇篇家访日记。他一步一步摸索着乡村教育的道路。是的,他做到了。他用行动证明了——没有比人更高的山,没有比脚更长的路。

曾记得,在刚刚过去不久的十月末,中心学校的领导和老师们,顶着酷烈的寒风冷雪,骑着摩托车去枝柘坪家访。是时,道路泥泞,颠簸不平,青竹坳,打磨场,一个地势险似一个。但却阻挡不了老师们火热的心。家访路上,老师们落泪了,有的学生家境贫困,求学道路坎坷重重,让老师们心酸,感叹渔峡口的教育事业还任重道远;学生们落泪了,老师们不远千里来家访,促膝谈心,出发前学校筹集的捐助款也及时发放到手中。在家访归来的交流会上,一片感动,一片融洽。渔峡口教育有你们的夙兴夜寐,舍身投入,幸何如之!

一场场风霜雨雪,一道道山重水复,在这迢遥万里的征途上,有你们的付出。一树树桃李灼灼,一年年累累硕果,在这富饶肥沃的土地上,有你们的功绩。一岁岁春去秋来,一幕幕花发花开,在这开满鲜花的深山里,有你们的企盼。

今天,是花开的日子,让我们一起来把你们感谢和赞颂;明天,在你们的呵护下,定有百花齐放,春色满园好景多!

赞颂程开甲的演讲稿篇七

大家早上好!

我是高一一班的周,今天演讲的题目是《让中秋节回归传统》。

众所周知,三天后中秋节将是我们的传统节日。8月15日是美好的一天。这一天月亮趋于完美,引申为团圆。人们和家人聚在一起,把自己最好的感受传递给亲人。这一天桂花香很暖,这一天月饼的味道很甜。因为那个叫幸福的东西融入其中,我们之间的距离越来越近。

传统文化是在漫长的岁月中沉淀下来的,其中深刻的底蕴有望被我们挖掘出来,守护并代代相传。但现在有些人宁愿在圣诞节飞舞的雪花下互相赞美,却忘了在明月高照的时候回望过去。每一个精致的礼盒都完美而隆重地粉饰了他们的爱情。传统不需要这样的物质叠加!它一直静静地生活在历史的某个角落,等待着人们的召唤,尽管它正被人们年复一年地遗忘。

想想为什么韩国人可以公开称端午节为他们的节日。纪伯伦说:我们已经走得太远了,以至于忘记了为什么要开始。我不希望最后让传统文化走这条路。

等了两天回家,能不能用心去见见好久没见面的爷爷奶奶?在明亮柔和的月光下,品尝一个月饼,把你的思绪带回他们的时代。我们能不能静静地站在月光下,感受它的神圣洗礼,给亲人送上一份真挚的祝福?我们能不能耳语一句中秋诗词,和家人共度一段美好时光?不再浮躁,不再迷失在世界的喧嚣中,在传统文化中找到自己,找到家庭的真谛。

让我们把那轮明月捧在手心,虔诚地祈祷。在未来的岁月里,它将以古老而富有诗意的光辉覆盖大地。让我们看清过去的轨迹,看清未来的方向。

让中秋节回归传统,让它带来的温暖和情感回归我们的`生活。

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