当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
初中生红楼梦读后感篇一
我国四大名著《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》。先不说前面三个有无看过，有无兴趣。光是最后的《红楼梦》早早引起了我的兴趣。借初中寒假，借来了这本书并且在几天之内看完了。不得不说，这本书的结局，是个名副其实的悲剧。
《红楼梦》以林黛玉、贾宝玉的爱情故事为主线，以贾王史薛四大家族的兴衰为背景，浓缩了整个封建社会的时代内容。里面有着大量的人物，关系复杂一个不小心便会全盘打乱。书里的诗，每一篇都有着无限趣味，诗意浓浓，让人止不住赞叹，这也彰显了人物的文采。
《红楼梦》描绘的生动形象，一字一句，一言一语，无不牵动着读者的心情，好似完全融入其中。这也是曹雪芹的厉害之处了吧。
《红楼梦》，是一个名副其实的悲剧。
《红楼梦》，是一个含笑的悲剧……
功!他时时刻刻向往自由，他是无罪的，他确实应该自由!在安迪自由后，领走了典狱长的钱。就以贪污，谋杀的罪名把典狱长告上了法庭，典狱长最后也开枪自尽了。
试问，要是没有安迪对自由的追求狱努力，他，能成功吗?
其中，安迪与瑞德的一处对白一直在我心中酝酿。安迪：“世上有些地方是石墙关不住，在人的内心，有他们管不到的东西，完全属于自己。”瑞德：“你指什么?”安迪：“希望。”瑞德：“朋友，我告诉你，有希望才危险。希望能把人弄疯，希望无用，你最好认命。”没错，希望能把人弄疯，安迪就是这样，心中怀有希望，拿着一把小铁锤挖向成功，在常人看来这是疯狂之举，希望是有用的。
只要常怀一颗希望的心，在波涛汹涌的大海也终会找到温暖的海港。梦想不是说实现就能实现的，哪怕你的梦想十分荒.唐，也要去努力。王俊凯说过：“如过梦想有捷径的话，我想，那一定是坚持。”如今，他和另外两个搭档也成为人气高的少年组合。他们也曾失败过……想要成功得有方向，想要成功就要坚持，想要成功那就不能言败。
努力吧!说出自己的梦想!去为它奋斗!
初中生红楼梦读后感篇二
《红楼梦》它是四大名著之一。
它是一部千古不朽的人生大戏，《红楼梦》所呈现的，主要是林黛玉和贾宝玉的爱情故事，这是一个不朽的人生悲剧。
我从去年开始，就一直琢磨着《红楼梦》，虽然几个月就把它给看完了，但我还有许多看不懂的地方，便一句一句地理解。
《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线，描述了贾家荣、宁国府之间，表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。其中最让我羡慕的则是塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云，就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟，都成为了我国文学画廊中的艺术典型。
《红楼梦》所讲述的，是一个令人称羡的大家庭，原本荣华富贵，后来因家庭成员获罪以致被抄家，逐渐走向没落，最终繁华成空的大悲剧。
因此，将林黛玉和贾宝玉的故事作为主力呈现，也适度传出了《红楼梦》的主要精神。
黛玉和宝玉的悲剧，肇始于封建社会中，婚姻大事向来由父母决定，子女本身并没有资格决定。贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗，他就非娶不可，尽管实际上他心里喜欢林黛玉。婚姻大事他无法自主，最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的悲剧。
当我看完《林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼》和《苦绛珠魂悲伤离恨天病神瑛泪洒相思地》时，听着悲伤的音乐。我实在控制不住自己激动的心情，情不自禁地落下泪来，那不争气的眼泪始终还是把那页给模糊了呢!傻傻的我本以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子与公主生活只是童话故事而已，然而，这么悲惨的结局我却怎么也想不到。
当黛玉听完傻大姐的话后，就直吐鲜血。不住地流泪。因为她接受不了这个事实，黛玉她恨宝玉，恨他为什么不理解自己。她把宝玉送给她的那绢子往火上一撂，顿时化为灰烬。熬了一天，黛玉已经奄奄一息。突然，她高声叫道：“宝玉、宝玉，你好……”狠心两个字还没来得及说，只见黛玉两眼一翻，一缕芳魂就这样随风而逝。
黛玉死的时候，正是宝玉娶宝钗的同一个时辰。只因潇湘馆离新房很远，听不到潇湘馆这边悲恸的哭声。
这真的是个不朽的悲剧啊!
我为黛玉和宝玉感到悲哀，宝玉最后竟然出家当了和尚，因为他知道林妹妹是为自己而死的。便在灵柩前放声大哭。
初中生红楼梦读后感篇三
俗话说：“少不看水浒，老不看三国。男不看红楼，女不看西厢。”但曹雪芹所著的《红楼梦》当之无愧为中国古典文学的一颗明珠!作为一个无名后辈，冒昧谈谈我读《红楼梦的感想。
在我看来，林黛玉的命运无疑是个悲剧，她从出生，进入贾府，再到与宝玉相爱，最后病死，她的眼泪从未断流。她很敏感，毕竟寄人篱下，渐渐养成了爱计较。咽声吐气的性格，父母早逝她无依无靠，另是对宝玉芳心已久，但却总是患得患失，最终抱憾终生。
衔玉而生的宝玉聪颖灵秀，他向往自由，对封建社会的控制极度不满。他死心榻地深爱林妹妹，矢志不渝却以失败告终。
有人说：“《红楼梦》无非是一部叙述宝、黛、薛三人的爱情纠葛。”但我认为《红楼梦》更是一篇篇面照出来封建社会的衰败的镜子。
贾府本是烈火喷油，鲜花簇锦的钟鸣鼎食之家，但却渐渐走向灭亡，贾母在府中虽无官无职，但却府中太后自居。她重用王熙凤，包庇贾琏，为贾琏种种恶习开脱。
其次，泼辣妇人王熙凤常与其它同污合流，带出一大帮蛀虫，把贾府搞得乌烟瘴气。当今社会上，很多人为谋得官职，不惜贿赂他人，许多有权有势的人借职将自己的亲属谋到职位。……如事情接连不断地出现，后果不堪设想!
百人读《红楼梦》百种见解，我不是文学家、不是历史学家，我只是无数拜读此书的常人之一，我只能倾心于自己的感受，哦!《红楼梦》让我真的无法自拔。
初中生红楼梦读后感篇四
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
花儿再好，也挡不住时间的脚步，人再美，也敌不过似水流年。悲哉，泣哉，一曲《红楼梦》将人间悲情都说遍。
这《红楼梦》是曹雪芹所著，可以说是中国文学史上的一朵奇葩。它以贾、薛、王、史四大家族为背景，向我们展现了宝玉和黛玉的凄美爱情故事，写了宁荣两府由盛到衰的过程。
这本书，揭露了统治阶级繁荣景象背后那腐败的根源和必然没落的道理。因为作者亲身经历了家族从兴旺到没落的全过程，所以深知福祸相依的道理。因此，在作者写出《红楼梦》里贾府的奢华和享受时，定是将全书的结局定好了。同时，这本书也对当时的封建制度进行打击，是一曲女性及穷人的悲歌。
作者是赞美宝玉和黛玉这种纯洁美好的爱情的，可当时的门当户对的思想如一条天河划开了两人，最终无法在一起。导致这个结果的，还有一个原因，当时孩子无法自主选择感情。加上王夫人一等人认为爱情不重要，重要的是利益。黛玉的家境不如宝钗，便不能娶她，反正是个女孩，给她安排个好人家，就是补偿她了。这是多么可怕的想法!不但破坏了两个人美好的感情，还活活夺去了黛玉的生命。唉，悲哉!悲哉!
反观现代，其实不少家庭也像贾家这样。比如现在所谓的"富二代"、“富三代"的家庭，祖辈打拼来的血汗钱，都被肆意挥霍，尽情玩乐。但是，正所谓“祸福相依”，在他们玩乐之后，家产自然是被败的一干二净，这便是现代“贾府的悲剧”。另外，现代也有不少“宝黛”的悲剧在上演，很多父母都会因为利益而让两个人的人生幸福破灭，在我看来，这也是现代人之悲哀。
读罢《红楼梦》，思绪万千，却可用一诗概括:
满纸荒唐言，
一把辛酸泪，
都云作者痴，
谁解其中味?
一一就算曾繁花似锦，最后不过花谢人亡，红楼梦断。
初中生红楼梦读后感篇五
木石前盟是前世的机缘，神瑛士者无心之举结下了一段风月奇案，绛珠仙草本意不过是还泪报恩。说是前世注定，只怕造化弄人，有缘无分亦未可知，毕竟，这“宝玉”本是顽石不通灵，“假作真时真亦假”，这其中前缘种.种谁人辨得清。
“这个妹妹，我曾见过。”，宝玉初见黛玉，一眼相知，便勾起了这段前尘因果，两人相识相知，自有一段奇妙情缘。而后种.种暗生情愫，不过在青春懵懂的梦幻之间，似是而非，就像太虚幻境一游，注定了因缘也让人迷离其中，不得真意。
而宝玉与宝钗，从第七回一段可知，这“莫失莫忘，仙寿恒昌”“不离不弃，芳龄永继”的巧语注定了这一世的纠葛纷扰不断。宝玉曾在宝钗面前恣意嬉闹，讨要着“冷香丸”一段，若是让黛玉看见，不免又一阵伤心花垂泪。宝玉仍是个幼子，那时还辨不清“爱”与“情”的差别，只顾“姐姐妹妹”的叫着，也不管不顾什么伦理是非。他这般胡闹的性子，成了别人眼里的“混世大魔王”，也不为过。
前世的情人，今生的伴侣。若以性格单论，黛玉只适合做情人，她与宝玉之间情意绵绵，嬉笑打闹，为彼此同乐同悲，不肯分离片刻。然而，黛玉最大的缺点便是看不清也不愿意看清所谓的“世道。”。她学不会宝钗的为人处世，也从来没想过讨好任何人，她永远活在自己的世界里，不愿踏足尘世。她看见宝钗与宝玉如何亲密，便立刻怨恨哭闹，她很单纯洁净，但不适合那个“世道”。
相反，宝钗是个有能力的女孩。她懂得看清身边的环境，懂得如何为人，懂得如何生活。这样女子活得太累，因为太能干。宝钗固然样样都好，相貌周正，体态端庄，为人和顺，处事周到，可她偏偏不幸福。她赢了婚姻输了爱。读过的所有读者都看见了宝玉对黛玉的爱，都没看见宝玉对宝钗的情。红楼是悲剧的，因为红楼没有如果，一切是天定，一切无法更改，已是最好的故事，已是最好的结局。想不出更完美的宿命，因为，“世道”下，是人心如此。奈何卿命薄如此，只道造化弄人，亦无奈。
初中生红楼梦读后感篇六
她，原是西方河岸上三生石畔的一棵绛珠草，因为神瑛侍者的日以用甘露浇灌，受到天地精华才得以幻化成女体，终日游离于离恨天外。神瑛侍者凡心偶炽，下世为人，她未报灌溉之情而跟他下凡。她不能还给他甘露，唯有将一生的眼泪还他。她，便是林黛玉;那神瑛侍者，便是贾宝玉。正是有了这一段木石前盟的故事，才有了后来的那一段悲情。
她，是柔弱的，是多病的。“娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”，是她的真实写照。
她自小就体弱多病，不知吃了多少药都不见好转，进了贾府，见到宝玉，那病更是没有好过，反而更加严重了。虽然大家都很重视她的病，但终究无济于事，她为宝玉留下了太多的泪。她注定是一个多病的人，最后还是无法逃脱病死的宿命。
她，多愁善感，甚至有人看了之后说她小心眼。我觉得她有这种性格是很正常的，她的身份特殊，才是她的性格特殊。母亲一疾而终，祖母怜爱她才接到贾府生活的。过了不久，父亲也死了，从此以后，她就成为了一个孤儿。从一个无忧无虑，有父母无微不至关爱的千金，一下子沦落成为了寄人篱下的女子，这怎么会不让她从此改变。虽然那是外祖母的家，虽然外祖母很疼爱她，但那终归不是自己的家。外祖母平常待她如亲生，但关键时刻，还是会偏袒别人，嫁给宝玉的，最终还是不是她;大家表面上都待她很好，可真正关心她的人又有几个。这种.种状况，她免不了缺乏安全感，免不了会多愁善感，想一些有的没的东西。她害怕所有的人都冷眼旁观她那痛苦的遭遇，她怕有一天她惹怒了贾府的那些当家做主的，他们便会把她赶出去，那样，她就真的不知道该怎么办了。
我还记得我看过的那一回，它让我泪流满面，真正体会到了她的缺乏安全感，她的苦。“病潇湘痴魂惊噩梦”。她做了一个梦，梦见贾雨村给她带信说她父亲升了官，又讨了一个继母，要接她回家，并给她定了一门亲事，是续弦。她听了之后不愿回去，可老太太也不管她，大家都笑咪咪的向她去道喜。她去找宝玉宝玉要她留下，并掏出自己的心给她看，却发现自己的心没了……这虽然只是一个小插曲，她的父母都去世了，肯定不会再有那样的情况出现，但我真的感受到了她的悲哀，无助。她不想多想，但她又不能不想，不能够停止想那一些令她忧愁的的事情。
她，是一个可怜的女子。她死的那一刻，正是宝玉成亲的那一刻，多么戏剧性的巧合呵。他成亲了，有了新的人生;她，也就该走了，该回到最初的地方了。那一刻，他是开心的;而那一刻，她是带着无尽的遗憾和怨恨的。她死之前，烧毁帕子，焚稿断痴情，却还是放不下啊对他的情。临终前，还直声叫道：“宝玉，你好……”接下来的话，谁也不知道，因为她离开了。我常在想，她未说完的话会是“无情”二字吗?或许她会想：宝玉好无情，我如此爱他，但他到我死之前都未来见我一面。她又何尝想到，宝玉也爱她，那时的他还傻傻的以为他将要与她相伴一生。她，还是比不过薛宝钗，那个符合封建道德标准的女子，那个家里有着金银财宝的女子。在她和薛宝钗之间，那些封建家长们一致选了薛宝钗，包括那个最疼爱她的人—-她的外祖母，也没有向着她。“你是我的外祖女，是最亲的了，若与宝玉比起来，可是宝玉比你更亲些。”这句话是爱她的外祖母在她死后说的一句话，多么赤裸裸的，直接说出了对她的态度。死后都那么说了，更何况是她活着的时候呢。
黛玉，可怜亦可悲。我被这特殊的女子感动了，被她深深地吸引了。
初中生红楼梦读后感篇七
从文学史的角度来看《红楼梦》，首先要理解的一个问题是这里面有一个变化过程。
中国的小说从传奇的主题到写实性的转化，这种转化有很深的意义。在法国文学史上地位比较高的(大仲马就不算了，评价很一般)是包法利夫人，她带有很深刻的写实的转化。这种转化为什么非常重要呢。相对于虚构性的文学，文学非常重要的功能是在于对人性的审视和演示。去看人是什么和人可能是什么。传奇性文学向写实性文学的转化可以使这种审视和演示更深刻。
如果要说中国这种变化的话，有一个很重要的人物就是猪八戒。在这种转化过程里面，猪八戒的出现有特殊的意义。猪八戒最初出现是在一个元杂剧中。我们如果按照元杂剧来写西游记的话，唐僧的队伍里面是有两个英雄，一个是孙悟空，一个是猪八戒。元杂剧中猪八戒是很厉害的，孙悟空一开始打不过他，后来因为二郎神的犬把他咬了一口孙悟空才赢了。《西游记》中换了猪八戒的形象，是把庸俗还给了人。我们看猪八戒的缺点非常多：贪吃、好色、懒惰、不坚决等。猪八戒有这么多缺点，但是他还是很可爱。我听说有个在大学中的调查，如果一定要嫁给西游记中四个人中的一个，有80%的人选择了猪八戒。在四个人之中，还算老猪的人性多一点——人是平庸的。
文学中我们熟悉的一种判断方法是好人和坏人。其实好人和坏人起的作用是把社会规制所认可的东西给予好人，把社会规制所不认可的东西给予坏人。聊斋是一个很好玩的小说，蒲松龄是一个很可怜的人，他有才华是毫无疑问的，而且在他活着的时候就得到了认可。蒲松龄运气很差，考了秀才硬是考不上举人。女生喜欢一个人是有很多现实的考量的，不能因为一个人很有才华就嫁给他。而没有很多女生喜欢蒲松龄，所以蒲松龄就会有很多幻想，让一些漂亮的妖精、妖怪来找那些一无是处的傻瓜、书生。妖精的特点是：美丽、多情、主动(这是妖精所特有的)。妖精还有好处是对男生没有什么要求，不需要有什么名声、不需要什么地位，还有她还不需要养活。我就觉得蒲松龄的想象真是美丽、真是可爱。蒲松龄的小说有两种角色，一种是人，一种是妖精，妖精没有社会关联性，因此她表现得更加活泼、更加热烈。也就是说在妖精的身上由于不受社会规制的限制，会表现得更加有人性。但是妖精和特务有什么关系呢?男生在十四五岁的时候会有性幻想，那么男生在哪里去找这种性幻想呢?文学作品。但是在革命时代，文学作品中的革命人是不可以产生性幻想的，但是特务是可以的。当社会规制对人的规制太过强烈的时候，就对人性产生了一种剥夺。人是庸俗的，庸俗的人很难让人去崇拜、尊重或者说热爱，但是可以使我们喜欢。猪八戒是讨人喜欢的。他的性格是丰富的，是真实的。
五十年代的文学就是从中国写实传统向传奇方向转化，这其实就是一个文学的倒退。文学的进步是从传奇文学向写实文学转变。真正的转变是来自于《金瓶梅》——要不然我们今天就讲《金瓶梅》——《金瓶梅》是一部伟大的小说。《金瓶梅》是第一部以普通人的普通生活为题材的长篇小说，而且它对人的悲哀有很深刻的理解。读《金瓶梅》很多时候很容易被它的描写所转移。要好好读《金瓶梅》的话一定要有很高的定力，要有所锻炼。
中国文化中有一种不可摆脱的虚无主义。中国文学常常会受这种虚无主义的浸染。《金瓶梅》、《红楼梦》、鲁迅、史铁生等等，我们都能够感受到这种虚无主义。(当然，中国文学传统中也有很坚定的人生信仰)中国文学是一种宗教意识很淡泊的文化，因此生命的所有的价值都只存在于现世，而现世价值——当然我们也可以在现世中建立一个崇高的价值，如“士志于道”——是非常容易受权力机构和现实利益的影响，它会在社会的权力机构和社会现实利益需求下被扭曲，失去它的真实性。中国文化中的价值是一种现世价值，非常容易受权力和社会现实利益的扭曲和瓦解。
我们读《金瓶梅》的时候会感觉到生命在纵欲背后的那种苍凉，就是因为没有一种安生立命之力。《金瓶梅》深刻地描述出人的悲哀，并且体现出中国文化的深刻的内涵的东西。但是《金瓶梅》也有很多缺陷，作者写小说是玩世不恭的，居高临下的。《金瓶梅》的性描写是很粗糙的，在性描写中可以看到作者很恶意的东西。
《红楼梦》和《金瓶梅》相比，从文学是中所起的作用来说，《金瓶梅》的标志性更明显一点。但是《红楼梦》无疑是一部更精致的小说，作者的写作态度是不一样的。在中国历史上，如果我们要作者全部的意志、情感的结晶，那只有两部《史记》、《红楼梦》。
《红楼梦》有《金瓶梅》无法比拟的地方，它是一部很精致的小说。它呈现的生活场景也比《金瓶梅》要丰富得多。《金瓶梅》对家庭生活的描写是写实性的，但是对于其他的一些描写是卡通性的。一个伟大的作家和普通人的区别在于，普通人常常在意他的地位，而伟大的作家能够超越于他的阶级地位的。这就是人的伟大的可能性。人可以摆脱社会身份、社会文化、乃至语言给他创造的限制。高鹗是一个优秀的作家，但是一个优秀的作家和伟大的作家就在于优秀的作家不能理解伟大作家的思想，伟大的作家是常人所无法理解的，乃至是非人类。
西门庆和贾宝玉有一点是非常相似的，就是对女性都有一种亲近的渴望。但是在西门庆那里这种亲近的渴望表现为一种肉体的占有，而因为作者对于性的发生——我们甚至可以说《金瓶梅》对人充满鄙视——往往是使人在华丽的背景下感到恶心的东西。而在《红楼梦》中把这种东西给回避掉了。也许无论是《金瓶梅》的作者还是《红楼梦》的作者，都没有能够找到一种方法用很华丽的语言来描写两性的生活，在明清时代还没有一个作者能够把性写成很华丽很诗意。《红楼梦》就把这种东西回避掉了。《红楼梦》中描写贾宝玉的性一共有两次，一次是梦中的，一次是现实生活的，这是一道门槛，进了这道门槛才能是那种情感性的意淫才可以成为是可信的。贾宝玉对女性的亲近的渴望是精神性的渴望。
《金瓶梅》是很冷酷地写出了对生命的无望，是纵欲后的一种荒凉，是一个彻底的虚幻;而，《红楼梦》保留了对女性的美好的渴望，对诗意的想象和渴望。在《红楼梦》而言，如果生命是一种虚无，那么它还是值得，因为它还是值得，它还可以从女性中获取美好，虽然这些美好在慢慢毁灭，但是至少它还有梦。
下面我们来讲《红楼梦》里面特殊的一些东西，特别是前八十回和后四十回的比较。《红楼梦》前八十回其实在曹雪芹在世的时候已经在传抄了，但是在传抄的过程中还一直在修改，其实在曹雪芹去世，前八十回也没有完全定稿。比如我们无法准确推测贾宝玉到底多少岁，用不同的方法推测的答案是不同的。大致应该是11--16岁。所以说，贾宝玉其实是性早熟的。少年的性幻想是非常特殊的，它是非常诗意化的。《红楼梦》中对女性的诗意化描写，跟这个有很大的关系。
脂本和程本的区别不仅在于前者只有八十回，后者有一百二十回，程本对于前者有一些改动，这些改动不多，但是有些很关键。前面的一些描写后面的作者无法理解，所以就会有所改动，这种改动对于原本的伟大性就会有破坏。
这样做，是想把事情都揽在自己的身上。越是表面富丽堂皇的地方，里面乱来的就越多。越是高层的地方，里面人的自由度就越高。
曹雪芹写的尤三姐是刚烈的，但也和贾琏有复杂的关系;但是程本把这种复杂的关系淡化了，因为常人的逻辑是放荡的人还怎么刚烈?曹雪芹写的尤三姐情节中，贾珍发现贾琏和尤三姐乱来的时候自作主张让他们结婚，就把尤三姐惹火了。尤三姐的想法是：我愿意和你乱来就乱来，不愿意和你乱来就不和你乱来，你他妈的是什么东西要我和他结婚就结婚。你想乱来就乱来，凭什么我不可以?这才是真正的尤三姐。《红楼梦》要表达的就是人不可以有理想，如果你甘于堕落，敢于堕落，那么你就可以活得比较好。在这个地方，高鹗剥夺了曹雪芹所描写的尤三姐的人性。这也是我前面说的社会规制对文学作品的扭曲。尤三姐自己想要堕落的时候，她可以对这个社会毫无畏惧地堕落，但是她不想要堕落想要对抗的时候，她就敢以死来相抗。这就是尤三姐。
文学有时候表现出一种绝望，这是强有力的，这是一种力量，他其实是要告诉我们这个世界是不好，文学的绝望是一种热烈的东西。《红楼梦》就有这种绝望，每一个人都在他的命运中挣扎，而每个人都在他的挣扎中以各自的方式毁灭。你想要什么，你就在这个地方完蛋。你想要追求一个浪漫的东西，你就会死在这个地方。
《红楼梦》描写的妙玉很自命清高。妙玉的洁癖是一个家庭没落的小姐对于周围世界的警戒与清高。曹雪芹为什么没有写完《红楼梦》?一个原因是因为《红楼梦》中的人物都是作者一步一步地创造出来的，对于作者来说是有血有肉的，然后要一个一个掐死他们，作者的手恐怕都要发抖。另一个原因，《红楼梦》其实超越中国古典文学传统，在很多地方它达到了现代性的东西。它有很多特异性的东西，如果曹雪芹继续写下去的话它会和中国古典文学传统越走越远。尤三姐死后有一段总结性的描述：老辈念想他的孝敬;平辈的人念想他的和蔼;幼辈的人念想他的慈爱，但是她又是一个淫荡的女人。这样的人物已经超越了中国古典文学传统，如果是西洋文学我们就很能理解。想这样，如果曹雪芹要继续写下去，他就很难理解。
用一句话来总结高鹗的工作，就是把一部伟大的悲剧小说写成了一部比较庸俗化的能够被读者接受的作品。真正的《红楼梦》中你想要什么，你就在这个地方完蛋。你想要追求一个浪漫的东西，你就会死在这个地方。当一个小人物有了要在这个世界有一个浪漫的东西的念想，那么他的死就可以预见了。
初中生红楼梦读后感篇八
中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦。最吸引我的非《红楼梦》莫属了。
《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢!
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
红楼梦读书心得700字2
《红楼梦》这部中国经典的著作，我也曾有所涉猎。几年后的现在，成长了一些的我以一种不同的角度再去欣赏这部名著，以求有所新的不同体会。
从课本中黛玉进贾府的一小个片段中就不难看出《红楼梦》这部名著内容之丰富，作者心思之缜密。纵观全文，亦是如此。
《红楼梦》讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他是一个柔中稍稍带刚的男子，在贾府中，宝玉能碰上的几乎全是女性，而贾宝玉还认为“山川日月之精秀，只终于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。由此可见，宝玉的柔也十分正常，自从他们搬进大观园后天天吟诗作乐，在其中，薛宝钗和林黛玉算得上是最突出的两人了。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可用“凄美”来形容。可宝玉偏偏就是喜欢她，她身体虚弱，老祖宗看不上她，便骗宝玉与宝钗成亲，林黛玉知道了以后竟被气死，而当宝玉揭开喜帕发现并非黛玉是宝钗，而黛玉又已经死去，悲痛欲绝，出家当了和尚。
另外，王熙凤这个人物不得不提，她类似于贾府的“总管”她凭着自己的权利用毒计害死贾瑞，又用阴谋逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄，两面三刀，到最后害了全家。还有贾母，她是贾家的“最高统治者”。她十分溺爱孙子宝玉，从前80回曹雪芹的文字中可以得知，贾母是支持宝玉和黛玉的爱情的，但是在高鹗的续篇中，她又不支持了，这又是《红楼梦》的一个悲剧，最后四大家族的没落和主要人物死的死，嫁的嫁，出家的出家，这出悲剧就算落幕了。
《红楼梦》的文学价值也是非常高的，曹雪芹用了的心血凝结成这本书，文中的一切一切似乎都有关联，即便是开头再小不过的东西，文末都有清楚的交代。作者曹雪芹自己用一幅对联概括了《红楼梦》：原应叹息春风晚，差忒情欲巧妙云;横批：情不情。
《红楼梦》还是一个谜，有谁能够解开它呢?也许曹雪芹也不能回答吧……
红楼梦读书心得700字3
这几天，妈妈让我重新看了一遍中国名著《红楼梦》。
其实在7、8岁时，我看过这本书，里面贾宝玉整天跟女孩子在一起玩，女声女气的，而林黛玉整天哭哭啼啼的，为一朵花都能伤心半天，当时，我很不理解，觉得这里的男女都是没事找事的人，而我现在重新读一遍才理解“满纸荒.唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味?”的含意。
在《红楼梦》中的金陵十二钗有：薜宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿。她们各有各的悲惨命运。如：贾元春暴病而亡;贾探春远嫁他乡;贾迎春被嫁给了一个恶少;史湘云的丈夫早死，后来史湘云被买到青楼;秦可卿上吊而死……从金陵十二钗的悲惨命运反印了当时社会的封建思想使许多人得不到幸福。
许多人看《红楼梦》印象最深的，一般都是林黛玉和贾定玉。林黛玉从小就聪明清秀，绝丽无双，气质脱俗，淡雅若仙。与诗书为伴，但父母让她读书认字。母亲去世后黛玉到京，与宝玉一同深得贾母关爱。不久父亲痛故，她便长住贾府，与宝玉相爱，她虽然是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率性，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕官之道。她蔑视功名权贵，当宝玉把北静王所赠的名贵念珠送给她时，她说：“什么臭男人拿过的，我不要它。”而很喜欢丫环莺儿编的花篮。尽管整个贾府都说：“宝玉和黛玉是一对神仙眷侣。”可是这一段被贾母、王夫人与薜姨妈等人给残忍地扼杀了。最后林黛玉焚稿断痴情，在宝玉与宝钗二人成婚时的一刻泪尽而逝。到后来，贾宝玉看破红尘遁入空门出家为僧。
《红楼梦》是一个悲情故事，由一个封建家庭由盛转衰的历程反映了封建社会的兴衰史。读着它，我时而高兴时而忧伤，时而感慨时而愤怒，让我想到很多很多。
红楼梦读书心得700字4
我很小的时候就听说过我国古代四大名著《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》。而当时我对《红楼梦》只知道有叫贾宝玉、林黛玉两个人。就是现在读起它，也会被它所深深地吸引。
到了七年级，那时班里已有好多同学都读完了四大名著，可我还有一本《红楼梦》。当我第一次看时，就被吸引住了。
我发现这书里的诗句写得十分妙，读时不但琅琅上口，寓意也是极深刻，渐渐地，对《红楼梦》产生了浓浓兴趣。读完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，这是一个十几岁的少女所应具有的性格吗?或许她的性格是周围环境所造成的，没有父母的关怀、寄人篱下。但她受到了贾府上下无微不至的关怀，却依然有些不满足。她最终因忧虑而死。我觉得林黛玉正是一道美丽的风景线。“黛”是一种墨绿色，代表她对自由的向往。她多愁善感、任性自私，还很爱哭，但实质上，这正是对封建社会束缚人性的一种很好的回击!她敢于追求自由，反抗社会，寻找自己真正的幸福，这正是她可贵的品质和内涵。在那黑暗的时代，却有着这种特殊的风景线。
没错，她就是一道风景线，以降珠草的身份，给了黑暗、趋炎附势、欺上媚下的社会留下深深的印迹。虽然有着薛宝钗、贾元春之流的批判，但是她的芳迹、高贵、勇敢以及敢于同时代抗争的精神给人留下深深的印象。
全书以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为主线，讲述贾府的兴衰历史，也以侧面写应了封建家庭的荒淫、腐败，表现了封建制度的腐朽和社会的黑暗。作者也写终都透露着哀怨伤感的请调，流露出一种消极思想。
以前初读出了对于封建剥削阶级的腐朽生活和精神实质有切实的体验和感受，小说自始至《红楼梦》时，一直都认为林黛玉是不懂事，小心眼的人。每当贾宝玉对别的女孩子说一句话时就又哭又闹。当别人含蓄地指点她的错误时，她总会讽刺别人一番。好像自己是多么的完美，没有丝毫的缺点。贾府怎么容得下这样的人。但是读的次数多了，才真正体会到她，所以才会有了先前的感悟。所以我还想再次强调：林妹妹是一道即美丽又特殊的风景线。
红楼梦读书心得700字5
深夜，一时兴起翻起了枕边的《红楼梦》，将自己沉醉于书中那纸醉金迷的世界。我仿佛在朦胧中醉了，醉得深了，醉里几世轮回，仿佛置身其中。
忆黛玉
朦胧中，仿佛走来了纤纤瘦弱的少女。她站在船头，风吹起了她的发稍，带着几分柔柔的感伤。心绪因忧虑而飘零，化入绵绵的江水解不开，解不开那深锁眉睫的愁，泪顺着她的面颊无声的滑落，滴落江中，溅起几许些微的波纹。她想到了自己的母亲，那早早抛下她独自哀伤的逝去的人，泪又一次滑落。你一定也早已猜到，她便是那林黛玉了吧，这便是她随贾雨林去荣国府的一幕了。
千年绛珠，降临人世，只为报那滴水之恩但却因此流尽了此生的泪。郁郁而终，不得善缘。回首红楼，辈兮，梦兮，忧兮，叹兮。
品宝钗
如果说黛玉是一种茶那她必定是一杯不染俗尘的清新的菊花茶，而宝钗她属于那种浓郁的苦丁茶，让人一口难忘，只有品过后的丝丝回味才能令人领悟她的真谛。
她，一个富有心机的女子，因哥哥犯事得贾家周旋，又因要进宫选秀而来到了这繁荣杂乱的大观园，值得庆幸的是她，好似一茱出水的芙蓉，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，并没有将自己埋没在一群俗不可耐的庸枝俗粉中，她，心思灵巧，用她独特洞明的眼光品评着这个繁荣沉辱的世界，但她并非似林黛玉般的流于外表，将自己的感时伤怀流露在外，她只是深埋于心底，也许正因为她比黛玉更深谙世事吧，因此她深得大家喜爱。
但大观园中的女子，总逃不过悲伤的命运，黛玉因情愁饿香消渔陨，而她也没有好到哪里去，她嫁给一个并不爱的人，贾宝玉。
当她看着自己所爱的人为了别人忧伤心碎，日渐消瘦时，她又是何等凄哀，终究宝玉因思念而遁入空门，而她，独自留下，流泪悲伤。
闭上眼，合上了书，我的眼角禁不住泪水的肆意漫延。自古多少的爱恨离愁，自古多少的悲情恨意，任留下多少的泪水，亦无法掩饰伤感的情愁。
《红楼梦》，一本好书，一段情愁，一席好梦……
红楼梦读书心得700字范文