演讲作为人类一种社会实践活动，它必须具备以下几个条件：演讲者、听众、沟通二者的媒介以及时间、环境。我们如何才能写得一篇优质的演讲稿呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇演讲稿吧，我们一起来看一看吧。
复活演讲稿篇一
几乎是一气呵成看过了这一部巨著，似乎很深奥。又却读懂了什么。精神的复活，似乎比失去了的一切更感到有意义。
一个纯真美好，曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘，在长达八年的歌女生活中堕落。他们似乎是可以就这样生活下去的，他们也许可以满足生活中自己那种种简单的快乐。但当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时，涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省，两个人在重逢时，眼神中充满了疑惑。那个少年，成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”，那个姑娘，成了一个出处卖弄风情的“窑儿姐”。涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害，他的灵魂背负了沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中，他见证了太多的不公平。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候，他收获的是农民怀疑的眼神，贵族们疑惑的言语;当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候，他的得到的是亲友们鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的回应。他面对这一切困惑了，所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天，疾病四溢的牢中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑，他的精神复活了。玛斯洛娃也改变了，她为了不连累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求爱。
爱过，懊悔过，反思过，最终，他决定，他复活，他重生，他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃，在这条寻求重生，精神复活的道路上，他见到了，他做了，他去积极的改变了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜读福音书，那曾经是他看不懂的教训。经历了这一切，他这次突然看懂了圣经的教训，并且发现在其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。
去追寻，也许受用的不知是追寻最终得到的。还有这一路上看到的。
“复活”不仅是小说的名字，更为深刻的是其揭示了小说的主旨。看到小说的名字时我就不由自主地去想，究竟是谁的“复活”?他因何“死去”?又因何“复活”?当我终于看完了这本小说，所有的疑问终于都得到了解答。
小说描写了两个主人公的复活—聂赫留朵夫与玛丝洛娃在精神上的复活。两个人的复活之路都令人敬佩不已。我尤其赞叹玛丝洛娃的善良与坚强不屈。少女时代的玛丝洛娃纯洁善良，天真活泼。她与聂赫留朵夫公爵产生了一段美好无暇的初恋，但这一切却在两年后被毁掉了。在“那个温暖的有风有雨的夜晚”，在那个小小的车站，卡秋莎的终于看到了她与聂赫留朵夫之间巨大的等级差异，伤心欲绝的她再也不相信上帝和善了。她深信深信关于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺骗和谎话。这成为卡秋莎抽烟喝酒以及一切堕落的源头。她在精神上灵魂上死亡了。而此时的聂赫留朵夫也不再是两年前那个正直而无私的少年了，因为“坚持自己的信念去生活实在太难了”，他不再相信自己而开始相信别人了。因此他沉溺于贵族式的腐朽与堕落的生活，同样在精神上死亡了。
而七年后的两人再次相遇，聂赫留朵夫是法庭上的陪审，玛丝洛娃却沦为了命案的嫌疑犯。一开始聂赫留朵夫公爵很担忧自己的罪被公之于众，怕自己名誉扫地。当他真正看到玛丝洛娃所遭受的苦难，才开始真心的忏悔。难能可贵的是公爵并不只是嘴上忏悔，而是切实的行动起来了。说实话，从这时我才一开始对公爵的厌恶转而对其改观。他去监狱探望玛丝洛娃，为她请来申诉的律师，一次次的为她上法院，甚至去农村，拜访那些虚伪的不称职的法官、将军乃至国务大臣。聂赫留朵夫在对玛丝洛娃的忏悔之中开始了自己灵魂的净化，开始“复活”。在后来他随着玛丝洛娃去西伯利亚流放，毅然决然地放弃自己的贵族生活，不仅帮助玛丝洛娃，也帮助其他的囚犯，为无辜获罪的革命家做事，同情底层人民的苦难，“复活”的也更为彻底。而女主人公玛丝洛娃尽管沦为歌女，又受诬陷入狱，但她仍保有善良的本性。虽然一开始憎恨着始作俑者聂赫留朵夫，但看到他真诚的行动后，还是原谅了他。玛丝洛娃也因此开始了自己的“复活”。在去西伯利亚的流放中玛丽帕芙诺芙娜和西蒙松对她产生了深刻的影响。因为玛丽帕芙诺芙娜的无私奉献和温柔善良深受感动，因为西蒙松对她的毫无芥蒂的爱情而竭尽全力唤醒自己具有的高尚品质。玛丝洛娃最终也获得“复活”与新生。
同时，作者在小说中描绘的社会的黑暗，官僚的腐朽，人民的困苦即使在今天的中国也颇具现实意义。信仰迷茫的民众，诸多不合理不完善的社会制度，层出不穷的腐朽，我们的国家也同样需要“复活”与新生。
复活演讲稿篇二
小说中的主人翁卡秋莎·马斯洛娃原本是一个贵族地主的养女，贵族地主的侄子是一个大学生和家财豪富的公爵，这个侄子在奔波战场的旅途中顺便到他姑姑们家住了四天，他在临行前夜诱女干了卡秋莎，第二天给她一百卢布的钞票就走了。
在过不就他发现自己怀上了地主的侄子的孩子后，不久她就被赶走，四处漂泊，后来她搬到乡下一个寡妇家里住，在过不就他就要分娩了，刚好那个寡妇是接生婆，兼做酒生意，她分娩顺利了。可是很不幸的是那个接生婆给村里有病的女人接生，把产褥热病传给卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了产褥热必须把孩子送到育堂，在送到育堂时小男孩就死了。
后来卡秋莎恢复健康后身边已经没有钱了，非找工作不可了，她找了几份工作都做几天就走了，是因为那几份工作的男主人调戏她，结果就辞职了。直到她被姨母设寡款，灌醉约她到本城一家最好的妓院做歌女。马斯洛娃照这样生活了七年，这期间她换了两家妓院，进过一次医院，在她失身以后的第八年，她二十六岁那年，她出事，为此下了监狱，如今已被关押六个月了，也在法院受审。
在法院她遇到当初诱女干她的偌维奇·涅赫柳多夫公爵出现在法庭，十年后他以陪审员身份出现在法庭审理马斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后来认出被告就是他十年前诱女干的后抛弃的马斯洛娃，他受到良心的自责。为了给他的灵魂赎罪，他四处奔波为她减刑，当所有的付出都无效时马斯洛娃已经被押送到西伯利亚，这时涅赫柳多夫也与她同行，在途中收到减刑通知，苦设改为流放，这时马斯洛娃还有点爱他，但为了他的前途他拒绝了他的求婚。
这两个主人翁的经历可以表现出他们在道德精神上的复活，小说揭露了那些贪色贪桩法官，触及了旧法律的本质。和贵族中的贪色无责的行为。
《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的"最高的一峰"。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜·卡列尼娜》的波澜与不安的骚动——它，完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!
复活演讲稿篇三
《复活》是世界著名作家托尔斯泰的终结作品，也是祂的巅峰作品，深受世人的喜爱。
故事的情节其实很简单，小说主人公卡秋莎·玛丝洛娃本是一茖贵族地主家的养女，她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵诱奸后遭遗弃。由此她陷入了苦难的生活，她怀着身孕被主人赶走，四处漂泊，沦为妓女达八年之久。后來她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。十年后，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。祂认出了被告就是十年前被祂遗弃的玛丝洛娃，祂受了良心的谴责。为了给自己的灵魂赎罪，祂四处奔走为她减刑。当所侑的努力都无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚，聂赫留朵夫与她同行。途中，传來了皇帝恩准玛丝洛娃减刑的通知，苦役改为流放。這时的玛丝洛娃尽管还爱着聂赫留朵夫，但为了祂的前途，拒绝了祂的求婚，与政治犯西蒙松结合。而在這茖过程中，聂赫留朵夫接触了许多祂平时都瞧不起的低下阶级的人和奴隶，发现了许多非常不人道和不公平的制度，更发现了自己在堕落的期间是那么虚伪与令人讨厌。而且也发现玛丝洛娃因为自己当年所做的那件事而沦为妓女却不知羞耻。通过聂赫留朵夫的努力，祂不但让自己心灵美好的一面复活了，也帮助玛丝洛娃改过自新。
整茖故事时间发展并不长，作家只是写了聂赫留朵夫帮助玛丝洛娃撕脱罪名這一件事。但是這短短的一茖故事里穿插了许多不同人的不同故事，以反映当时在沙皇统治时期人們的生活在不同的阶级侑着天渊之别。书中所描述的内容决不是作者自己凭空的想象，祂通过描述這样一茖故事使我們看出在当时阶级观念是如此的可怕。从书中的人对待這位侑身份侑地位的聂赫留朵夫公爵的态度以及对待农民、犯人、佣人的态度，就可以看出這茖阶级关念。
真的庆幸，我没侑生在伊拉克，也没侑出生在旧中国。真的庆幸，我可以过平静、简单、幸福的生活。
复活演讲稿篇四
1.其实，凡是年纪不轻而且并非处于热恋中的男人，对于结婚问题往往是犹豫不决的。
2.他所以会发生如此可怕的变化，只是因为他不再坚持自己的信念而是相信了别人的歪理。
他之所以不再坚持自己的信念而相信别人的歪理，是因为，他如果坚持自己的信念，日子就太难了。
相信别人的歪理，就无须作什么决定，一切问题都已经解决，而且解决得有利于兽性的我而反对精神的我。
再者，如果坚持自己的信念，他就老要遭到人家的非难，而相信别人的理论，却可以得到周围人们的称赞。
3.凡是他从自己的信念出发认为是好的东西，别人都认为是坏的。反之，凡是他从自己的信念出发认为是坏的东西，他周围的人则都认为是好的。
终于，涅赫留多夫屈服了，再也不坚持自己的信念，而相信别人了。
4.男女之间的爱情总有达到顶峰的时刻，到了这个时刻，就既没有自觉、理性的成分，也没有肉欲的成分了。
5.那只被打伤却未被打死的鸟不会再猎袋里扑腾了，也就不会使他想起它了。
6.再也没有比承认自己心情不好更糟糕的了。
7.不管要付出多大的代价，我也要粉碎束缚着我的这种虚伪，我要承认一切，向一切人说实话，做实事。
8.人人都只是为自己活着，为自己的欢乐活着。一切关于上帝和善的话都是欺骗。
9.为了不失去她在生活中的意义，她本能地依附那些同她观点相同的人。
10.每个人，为了要做事，都必须把自己的活动看做是重要的和好的。
11.贫穷的主要原因在于，他们唯一赖以养家糊口的土地被地主剥夺了。
12.维护自己的利益是人类的本性。
13.乌云逼得很近了。他现在看到的已不是远处的电光，而是照亮整个院子、照亮整个门廊已经倒塌的破房子的耀眼闪电。雷声就在头上隆隆响。
14.坏事是没有做，但有过一种比坏事更坏得多的东西，即有过一些可以产生坏行为的思想。
坏的行为可以改正，可以悔过，而坏的思想却会产生一切坏的行为。
一种坏的行为只是为其他坏事铺平道路，而坏的思想却要使人在这一条道路上一直滑下去。
15.人民之所以喜欢迷信，只是因为历来就有。
16.诚实，人不能强迫自己去爱，正如他不能强迫自己去工作一样，但不能由此得出结论说，对人可以没有爱，特别是你对人们也有所求的话。
如果你对别人没有爱，你就乖乖地呆着好了。
17.只有当你有爱心的时候，才可能对人百益无害。
复活演讲稿篇五
感恩，不如从感恩生活开始。下面是本站小编为你整理的几篇感恩生活的演讲稿，希望能帮到你哟。
亲爱的同学们：
大家下午好!
我今天演讲的题目是《用感恩的心去生活》
落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是树对滋养他的大地的感恩。
白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着一幅感人的画面，那是白云对哺育他的蓝天的感恩。
有人说，忘记感恩是人的天性。当我们偶然来到这个世界上，什么都还没来得及做的时候，我们就已经开始享受前人带给我们物质和精神上的一切成果了。这就提醒着我们每一个人，要怀有一颗感恩的心。
老子曾训言：“上若善水，水善利万物而不争。”如果说有道德的人像水，那么，母亲就是水，母亲心地清澈如水，本性柔和如水，虚怀沉默如水。
母爱，并不轰轰烈烈，有的只是平凡中透出的暖意，炎热中透出丝丝凉意.也许在不经意间，你就获得了母爱。珍惜母爱那无微不至的关怀吧，那是我们应该得到的也是母亲值得骄傲的啊。但我们不在为母亲的唠叨而烦恼，不再对母亲应付了事时，天下的母亲们也该有了健康身体和愉快的心情吧。
最后，让我们一起再来静静地聆听这首《感恩的心》吧：感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己，感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样珍惜。
我今天的演讲到此结束，谢谢大家!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
我感恩我的父母，是他们给予我生命，给了我一个温暖的家。坚实而温馨的避风港将永过成为我栖息的地方。
我感恩我的爷爷，奶奶，是他们为我创造了无忧无虑的氛围，使美妙的童真永存于我的记忆之中。
我感恩我的老师，是他们阳光般的笑脸抚慰我心灵的创伤，用无悔的青春书写不朽的辉煌篇章……，无数的感恩始终需要一颗感恩的心在“经营”。
今天，就让我们一起来谈一谈感恩的话题。
落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是树对滋养他的大地的感恩。白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着一幅感人的画面，那是白云对哺育他的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的世界，因为感恩才会有真挚的友情，因为感恩我们才懂得了生命的真谛!
都说“滴水之恩当以涌泉相报”，给大家讲两个小故事吧!
这两个故事告诉我们感恩是美德，忘恩是大恶。我们应该用一颗感恩的心去生活，牢记别人曾经给自己的帮助和恩惠。去感谢那让我们获得温暖的太阳;去感谢那让我们拥有清水的河流;去感谢让我们拥有生存空间的大地;感谢带我们来到人间的父母，感谢辛苦培育我们的老师。
谢谢大家!
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家早上好，我演讲的题目是《感恩生活勇于担当》。
四川地震，在我们心中留下了不可磨灭的伤痛。数万生命的陨落让人从心底发出一声喟叹：生命，在大自然面前竟是如此的羸弱和无奈。
当各种各样的消息铺天盖地涌入我们的视线，死亡人数不断飙升，电视上、网络上、报纸上„„房倒屋塌、血肉模糊的场面，冲击着我们原本坚强的神经，让我们一次次满眼噙泪，心痛得无法呼吸„„虽然我们与灾区人民素未谋面，但面对灾难却感同身受。
而我们，我们幸福地活着，让我们感恩生活吧!
同学们，尽管我们每个人都是社会微小的一份子，但我们可以担当责任，做一个有益于社会的人。什么是责任心?“有一种力量是从你跳动的心中发出的，它会指引你去做你认为重要的事，并且一定会竭尽全力，这就是责任心。”地震发生时，一位高三学生在教学楼倒塌前幸运地逃了出来。但他想起了他的同学，他不能一个人独自逃生，他转回来奔向废墟，用自己的双手，为他们挖出了一条生命道道，挽救了三十三条生命，全然不顾自己身处危境。他带给人们的感动，每每让人想起都会经受心灵的震撼，这瞬间的举动源自内心的品质。据报道，教育部已决定保送他上大学，这样的人国家定会重用。
说，多难兴邦。当祖国大地遭遇灾难，除了奉献爱心，我们更要学会感恩生活勇于担当责任，从谦卑做起，从感恩出发。作为教师，我们更加关爱我们的学生，更好地担当起教书育人的社会责任。作为学生，要珍惜今天所拥有的一切，好好学习，长大后报效祖国，担当实现民族伟大复兴的历史责任。
老师们，同学们：在鲜艳的五星红旗下，我们并肩而立!在不屈的中华大地上，我们众志成城，为我们历经磨难的民族积蓄生的力量!灾难终将去，生命依然延续。面对灾难我们选择坚强。因为坚强、刚毅是我们永远不倒的民族精神!
我的演讲完毕，谢谢大家!
复活演讲稿篇六
寒假，一个多么熟悉又叫人期盼的字眼!时光匆匆流逝，转眼间，过去一小半的寒假生活已成过眼云烟。但，仅仅是这十几天的假期却给我带来了无穷的喜悦。
虽然新年还没有到来，但是家家户户早已有了新年的气氛。我主动在玻璃窗上贴起了年画：一个胖娃娃抱着鲤鱼，寓意年年有余;两条可爱的小蛇宝宝绕着灯笼，象征吉祥如意。贴春联可是中华民族由来已久的风俗。“千家万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”中“桃符”指的就是春联。我将春联工工整整地贴在门前，只见“上联：和睦人家春常在下联：勤劳门第富有余”几个引人注目的大字。最后，把寄托了人们对幸福生活的向往与祝愿的“福”倒过来贴在大门中央，便大功告成。
整个家里顿时变得喜气洋洋，热热闹闹的。
20__年已载着忧愁悄然离去，20__年正迈着轻盈的脚步姗姗而来，我们满怀憧憬。“咚咚咚”一阵欢乐的敲门声后面，是一个个心花怒放的笑脸。我怀着一颗感恩的心为爷爷奶奶拜年，送上心底的浓浓的祝福后，再献上一曲新年快乐歌，最后，我小心翼翼地端起一杯暖暖的绿茶敬给爷爷奶奶。每个人的脸上都洋溢着新年的喜乐。
当正月十五过去后，春节就算正式结束了。在这期间，我特意向奶奶请教了烹饪的手艺。谈论过后，我决定先巩固番茄炒蛋，再学习血豆腐汤。番茄炒蛋可难不倒我，先把鸡蛋打匀，等锅里的油热了，再将鸡蛋液快炒几下，出锅，然后把切块的番茄翻炒，放入炒好的鸡蛋，调味，撒上葱花，一道美味可口的佳肴就成功了。不过，血豆腐汤可没那么幸运了。刚开始的切猪血、豆腐还算简单，接着，将食材放入锅里。清炒可没那么容易了，一不小心豆腐和猪血就面目全非了，呀，还忘了放料酒去腥，我急急忙忙做好这些，再倒入高汤调味，大火煮开后才终于完成。
快乐的寒假还在等我细细品味，心里头虽还有诸多的留恋，但新学期的急促脚步也时时勉励着我，让我忍不住向前一步一步地迈进。
复活演讲稿篇七
《复活》是一部单一线索的作品，情节并不跌宕，胜在饱含感情、充满思想和智慧。
作为托尔斯泰的收官之作，托尔斯泰或许是准备把自己全部的思想都倾注在这部作品中，对政府、官员腐败无能竭力批判，对社会体制的腐朽失效无情揭露，对罪与罚进行探讨，对宗教思想进行探讨，对贵族的嘲讽，对贫农的同情，对一切苦难的关怀，还有对俄罗斯社会生活状态的细致描绘，思考深入，细节丰富，堪称包罗万象。
一句题外话，《复活》中还讲了一个关于“三体”的小笑话，用来形容聂赫柳朵夫、卡秋莎和革命者西蒙松的三角恋关系，不知道深受俄罗斯文学影响的刘慈欣，写《三体》是否是受此影响。
聂赫柳朵夫是托尔斯泰本人的影子，是他一直以来想成为的那个人，聂赫柳朵夫所有“不合逻辑”的所作所为，都是托尔斯泰想做而不敢做的事。
托尔斯泰本人向往朴素、甚至苦修般的生活，但为了夫人和家庭，他却无法放弃他的土地，他的庄园和他的生活，于是只能一再忍受这内心的矛盾，他甚至私下写过同夫人的诀别信但却秘而不宣，他只是想通过这样的方式寻求心灵上的解脱。但他在去世前的一段时间，他终于出走了，并病死在路上，这是他最后的胜利。
正是这样的煎熬，这样的内心斗争，才塑造出了聂赫柳朵夫这样一个人物。姑且不论那些关于土地，关于私有，关于政治，关于革命的思考是否正确，但他成功地为聂赫柳朵夫注入了自己的灵魂。一些评论认为本书最大的败笔即在于将一个70岁饱经沧桑的灵魂注入到一个30多岁浪荡公子的身上，实在是不协调，如果这个人物的转变能再坎坷曲折一些，或许会不那么突兀。
另外，全书的最后一部分，“福音书”式的布道，也饱受诟病。
确实，有的细节也许处理的还不够自然，或者说有点匆忙，这也给批评家们以口实，但这虽然不是托翁最伟大最完美的作品，但已经足够震动我们的心灵。
诗曰：
权贵府上连场宴，西伯荒原彻骨寒。百年沧桑世事改，人间依旧多苦难。
复活演讲稿篇八
《复活》是我很多年读的的一本书，这本书给我留下了深刻的印象。书里的主角聂赫留朵夫是一个贵族，当他还是一个大学生的时候，又一次的暑假去到他的姑妈的家里的时候遇到了玛丝洛娃，并与他发生了肉体关系，后来只是给了她一百卢布就走了。多年后两人又相遇了，但他们的却是以罪犯和陪审员的身份相遇的。玛丝洛娃因为聂赫留朵夫而堕落，成为了一个妓女，并且受一桩命案牵连入狱。聂赫留朵夫知道玛丝洛娃是因为自己而堕落到这种地步后，很后悔愧疚而努力去为她伸冤，在这过程中看到了劳苦人民的苦难和社会的腐败，最终为了救出了玛丝洛娃，抛弃了他的贵族生活，进行了精神上的复活。
每个人在事的时候，或许不会发现能够对他人造成多大的影响，就好比如《复活》中的聂赫留朵夫，他在她姑妈家的时候诱奸了玛丝洛娃，事后只是给了她一百卢布就走了，他没有想到玛丝洛娃会因为自己的一时放纵和不负责任而堕落。她在地主家里过得虽然虽然不是丰衣足食，但还是开心的，因为他的出现而堕落。没有考虑后果就去做了，才会导致玛丝洛娃成为妓女，并受一桩命案牵连，同时也是因为这件事，他为了赎罪而去营救玛丝洛娃，看到了当时上层社会的腐败，，并因这件事使他的灵魂得到了进化。很多事都是这样，开始是没有注意到结果，事后才会发现因为这件事的影响有多大。
记得我曾在一篇文章看到过这样的一句话：读《复活》是给人灵魂的一次洗礼。的确，读了这本书之后才会发现有的人的思想是那样的邪恶，从书中可以看到当时法官、将军、省长、国务大臣这些上层社会的腐败，可以看到当时社会的各种丑恶。从书中还可以看到人地灵魂深处的那种利己思想。女主角玛丝洛娃本来可以说是一个快乐的人，但在她堕落后却认为很多人都需要她，并且去利用它。当聂赫留朵夫去监狱探监的时候，她也是认为聂赫留朵夫需要他。她的丑恶的思想就是在聂赫留朵夫抛弃了她之后出现的，本来被她深埋的的丑恶人性因为抛弃，因为生活的压迫，因为当时社会的影响而控制了玛丝洛娃。但在后来在聂赫留朵夫的影响下，她原本的纯真品质又出现了，她也进行了人生的一次复活。
刚开始读这本书的时候，什么也不懂，读完后只是知道讲了一连串的事，只是知道里面的情节，并没有留给我太多的体会，虽然如此，但我始终都忘不了这本书，现在慢慢想起来可却以有更多的体悟。就好比如现在觉得书中的那些法官、省长、将军这些人的堕落腐败，这些人可以说是没有了人性，只是在行尸走肉，没有经历精神上的复活，他们永远都是在行尸走肉。
希望真的能够像人们说的那样，读《复活》能够进行一次人灵魂的洗礼。以上只是我的一点小小的读书心得，《复活》里还有更多的东西等着我去体会，等着我去发现，等着我进行精神的洗礼。
复活演讲稿篇九
一个人的价值，并不在于说什么话，说多少话，因为智者皆寡言。聪明的人懂得去倾听，从别人的一举一动、一言一行中汲取或多或少的"营养"，积累成后天的优点。
没有一个智者善于卖弄，因为他们懂得：言多必失；智者懂得沉默是金，也许这在庸人眼中显得很傻，在狂人眼中简直不屑一顾。然而，他们的内心却如海一般的浩渺与深邃。这就是大智若愚。
秋天里的智慧是满载果实的向日葵，低垂着头，他们是羞涩自卑吗？不，它们只是在默默地等待采葵人的到来，能在某天奉献出自己一生的精华，也许对于别人是微乎其微的一点，但这仅有的一点也是价值的体现。就像智者的只言片语，而非是愚人的貌似侃侃而谈，却只能弥散在空气中，无足轻重。
智者不会妄然行事，所以他们深沉、谨慎。即使这样，他们还是一把放在口袋中的利刀，总有锋芒毕露的一天，而愚人则如一个小丑，不停地耍弄仅有的把戏，以博得众人的大笑，岂知人散场空，到头来不会留下余声。
智与愚的差别在于，智者平平淡淡却隽永，愚人轰轰烈烈却招摇，智者是金子，时时闪烁着智慧的光芒，愚人是浮萍，总是随波逐流。
智者也并非像我们想象的那样遥不可及，我们每个人都可以成为智者，做一个勤奋、踏实、稳重的学生。当我们结束一天紧张的学习后，试着问问自己：今天，我离智者还有多远？希望我们的答案是问心无愧的。