通过写读后感，我们可以发现自己的阅读偏好、思考方式和成长变化。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，欢迎大家一起来欣赏。
《心流》读后感
作者契克森米哈赖，是积极心理学奠基人之一，“心流”理论提出者。
《心流》自1990年出版以来，被翻译成30余种文字，影响了全球千万研究者和读者。
我曾经在痛苦中苦苦挣扎，幸福遥不可及渴望而不得，那种无望几近让我崩溃，怀疑人生只能这么绝望，心有所不甘。
米哈里在本书的全部研讨都是在证明幸福不是人生的主题，而是附带现象。幸福是你全身心地投入一桩事物，达到忘我的程度，并由此获得内心秩序和安宁时的状态。”
心流是一种全情投入，内在达到持续兴奋和感觉充实的良好状态。人何时最幸福?
心流，是一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。这种体验本身会带来莫大的喜悦，使人愿意付出巨大的代价。
首先幸福不易得到，所以心流状态更难能可贵。
一，大自然面前人是很脆弱，任何一个大自然的改变就会带来我们灭顶之灾。比如地震、暴雨、山体滑坡。
二，因人性的欲望没有止境，总是完成一个愿望，还想要得到更多。
三，内在的秩序特别容易缺失。
比如孩子生病;想买房，房价忽然飙高。许多意外的小事也会骚扰我们的情绪。
那怎样能够达到心流状态呢?
要素1，是具有挑战性的活动，比如攀岩下象棋、复杂的工作;。
2，知行合一全情投入;。
3，明确目标及时回馈;。
4，有控制和主导感;。
5，感兴趣的事。
作者在研究过程中发现，其实过程就是幸福，在工作中，我们面对挑战发挥技巧，其中带来的快乐满足，是闲暇无聊的时光，无法比拟的。
我们执着追求目标，认为达成一个又一个的愿望，与对手竞争赢得比赛，胜利后的我才可能幸福，恰恰是这一点让我们与幸福擦肩而过。
而心流的关键词是成长。
它是一种新的体验和创造，给我们带来前所未有新的体验，作者在书里说快乐的秘诀是工作与爱，当你将自己的爱好完全投入去去做那你会收获的比幸福还要更多。
读完这本书，让我想到我曾经的工作经历。
我曾经做过最不喜欢的工作--铣工，要面对铁屑横飞、刺耳的噪音的洗床加工零件，铣床让我感觉是一个令人恐惧的野蛮机器，我始终觉得，有一天它会狠狠地咬我一口，无比的`害怕。
但是每年都有一次长达一个月的大检修，在长达一个月高压的状态下，逼迫我不得不投入全部的精力在工作中，天天早出晚归，加班加点，按说工作压力大上班时间长应该是更痛苦才对，可奇怪的是，在那一段时间我竟然进入到一种力气使不完，愉悦并且充实的感觉，也许因为是专注力极高，我的感觉也出奇的好，人的干起活来也很愉快，那个可怕的铣床竟然也能和平相处了。但是当这一任务完成后，我又恢复到以前混日子的状态，精神反倒又萎靡下来。并且这不是我一个人的感受，我们一起工作的师傅，他们也有类似的感觉。
所以并不是高大上的工作，才会进入心流的状态。我们也可以在日常的工作中，因为投入而带来快乐。
看完这本书我要重新看待工作，以前我总是急于把工作做完，迫切的去拿起手机玩，好像这些娱乐时光才是能够给我休息享受，现在想来在不停的刷手机后，心情变得厌烦还离不开那个手机的那个我真的很无聊。
《心流》读后感
最近用三天时间仔细阅读了米哈里.契克森米哈赖的《心流》一书，英文原版名称为“flow”，此书的副标题为“最优心理学体验”。书中的字里行间都蕴含着智慧的光芒，也解答了好多困扰我多年的心理疑问，更是一本能够提升我们生活幸福感的指南。
“心流”一词指的是我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态——在这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，并且在做完这件事之后我们会有一种充满能量并且非常满足的感受。给大家举一些常见的例子可能会帮助我们更好的理解这种体验，其实很多时候我们在做自己非常喜欢、有挑战并且擅长的事情的时候就容易体验到心流，比如爬山、打球、游泳、玩游戏、阅读、演奏乐器还有做自己喜欢的工作的时候。
书中采用了大量的案例来阐述心流理论、进入心流的状态，并从日常生活、休闲娱乐、工作、人际关系等方面，分析如何进入心流状态，获得最优的体验。下面就选取书中的一些有启发之处与大家分享。
1、为什么幸福感如此的难能可贵？
幸福如此难能可贵，主要要从人与其他动物的差异说起。其他动物的心灵只能容纳环境中确实存在的，并且与自身切身相关、靠直觉判断的资讯。比如一只饥饿的老虎智能注意到猎物的资讯，而一只吃饱后的老虎则将注意力完全集中在温暖的阳光上面......除了人之外，其他动物都不会自作自受，它们的进化程度还不足以感受悲伤、沮丧这些复杂的情绪，只要没有外在的干扰，它们就能保持自身的和谐稳定，体验到人类所说的“心流”。而人类的神经系统过于发达，这无疑有利于我们的生存，但却也是我们感知更多苦恼的罪魁祸首。也可以说，自然选择出的生理机制只是服务于人类的生存繁衍，从来没有考虑过增加幸福感。
2、是什么在阻碍我们获得幸福感？
幸福并非只发生在一瞬间，它与运气和概率无关，用金钱买不到，也不能依仗权势强取豪夺，它不受外在事物的操纵，而是取决于我们对外在事物的阐释。对于同一件事，不同的人就会有不同的感受，这就取决于一个人在内心如何阐释这件事。比如同样是遇到堵车，有的人就会变得脾气暴躁，感觉似乎整个世界都崩塌了，毫无耐心的按着喇叭或者破口大骂，虽然这些做法对于解决问题无一点用处，但有些人就是控制不住自己。而另一些人可能会在堵车时顺便欣赏一下平时无心观赏的路边风景，或者用心的听完一首喜欢的歌曲，这样反而会觉得时间过得快一些，心里也不会产生烦躁的感觉。
阻碍我们获得幸福感的并不是日常生活中我们遇到的事情本身，而是我们对于一件事的看法和阐释。如果能尽早的明白这一点，就能离幸福感更近一些。
3、为什么我很少看电视？
记得前段时间和父亲交谈，他还鼓励我要多看电视，而自幼喜欢看电视的我现在却很少看电视了，因为不喜欢那种被单向灌输的感觉。
其实在这个娱乐至死的年代，如果一个人缺少内心的独特体系，或者说做不到自得其乐，就会很容易被铺天盖地的媒体信息宰割。这样的人容易被宣传家操纵，被演艺人员安抚，被商场的推销员蒙骗。我们之所以会依赖电视、药物或宗教的救赎，主要是我们自身没什么可以仗恃的东西，内心无力抗拒那些自称握有解答者的谎言。不能为自己提供资讯的心灵，只能在混乱中随波逐流。
现在的我更喜欢把时间用在阅读、健身和演奏乐器上，这些活动更富有挑战性，在完成之后心里是满满的自足感，而不是看完电视后那种荒废感。这些活动也能帮助我更多的体验到“心流”，更多的获得幸福感。
4、人生的意义何在？
人生有什么意义？这是一个很大的话题，却也是一个经常被人提起的话题。看完这本书后，我最大的感触就是，人生的意义就在于“寻求意义”。不论它的本质，不论它来自何处、去向何方，只要能找到一个统一的大方向，人生就会有意义。
此外，能够找到一个同一所有目标的方向还不够，我们仍然需要将企图化为行动，也就是追求目标的决心。哈姆雷特说：“决心的本色在顾虑的阴影下变得苍白......气壮山河的冒险......也失去行动之力。”一个人知道该怎么做，却无法打起精神实践，是很令人可悲的。
方向、决心，加上二者的和谐，就能把生命转变成天衣无缝的心流体验，并赋予人生意义。达到这种境界之后我们就再也不会觉得内心匮乏，不害怕出乎意料的事，没一刻都会觉得饶富意义，大多数时候也能感到人生其乐无穷。
《心流》读后感
心流，是一种全身心投入一件事时所呈现出的精力十足、高度专注的状态。全身心，意味着专注度达到一个高峰值；做喜欢的事情，说明你做这件事情的时候非但不感到痛苦，反而非常愉快。在心流产生的过程中，你表现得十分专注，同时又非常放松。在心流的这种状态下，一个人甚至感觉不到时间的存在，在这件事情完成之后就会有一种充满能量并且非常满足的感受。
书中说到，我们快乐与否，内心是否和谐，与我们控制宇宙的能力毫无关系。金钱、地位、权力只能带来一时的控制感和满足，却不一定能改善内心体验的品质。追求内心和谐，唯有从掌控意识着手，成为“自得其乐的自我”。人最害怕的是自己对事物的评价，而不是事物本身，也就是说同样的一件事，你对它的阐释不一样就会带来不一样的体验。当我们做一件事时，如果有了一个明确的目标，过程具有一定的挑战，而我们的技巧又跟这种挑战匹配，且能在过程中不断获得反馈，那我们就能集中全部的精神能量于这件事上。结果并不重要，关键是这个过程，你在此间达到“心流”的状态，便能体验到快乐。
书中提到了很多关于音乐或者运动的例子，就是说很多人在爱好中投入进去，就会获得很多的心流，就能享受到生活，比如感官之乐：运动、听音乐、看书、享受美食等；思维之乐：记忆、写作、白日梦、演讲等；工作之乐：创新工作方法、换个工作思维等；人际之乐：结交知己、把配偶当朋友、独处时自得其乐等。
书中还提到，心流产生的关键是，技能与挑战的平衡。当技能大于挑战时，人会觉得无聊;而当挑战大于技能时，又会觉得焦虑。当技能熟练度远大于挑战难度时，人的精神状态是放松的，当挑战难度上升，技能熟练度保持不变时，人处于控制状态，比如在驾车时，如果人能确切掌握周围环境所存在的客观风险，那么就会产生控制感，即不会因为周围环境产生困扰。当技能熟练度和挑战难度同时达到一个高峰值时，心流就产生了。当挑战难度太大，处理事情的技能熟练度跟不上时，焦虑的状态，此时增强技能，就会从自我激励状态过渡到心流体验。精神高度集中的人，时间感会消失，会有一种忘我的感觉。
兴趣是最好的老师，同样，也是引导人进入心流的`重要途径。如，运动员、科学家、艺术家等，都是很容易进入心流体验的，因为他们总是能忘我地投入到自己感兴趣的领域里面，非常专注。
幸福并非瞬间发生，与运气和概率无关，用钱买不到，不受外在事物操纵，而是取决于我们对外界事物的阐释。
幸福要靠个人的修持，事先充分准备、刻意培养与维护。只有学会掌控心灵的人，才能决定自己的生活品质；具备了这种能力，也就相当于接近幸福的境界了。
音乐、美食、运动都会让人产生心流，产生幸福感，如果能在这些领域持续投入，达到专业分析的级别，人的幸福感就会加倍增长，所以说，学习乐器从小开始最好，但是永远不嫌太晚。但是学习的目的不是为了炫耀，而是体验本身。
《心流》读后感
我是不是一位有创造力的人？我能否发现身边有创造力的人？有创造力的人要具备什么样的性格特质？或者有什么样的思维表现？《创造力：心流与创新心理学》这样阐述：创造力的人要有聚合思维，更要有发散思维。伟大的艺术和伟大的科学都是通过想象跃入一个与当下不同的`世界。艺术与科学的完整特点是：超越我们目前所认识的真实，去创造新的真实。就如爱因斯坦所言“艺术与科学是逃离人类所设想出的现实的两种形式”发散性思维通常被认为是偏离主流的思维，因此富于创造力的人会觉得孤独，不被理解。因此就更促使创造力的释放，创造出新的世界。
天时地利显然很重要，但很多人没有意识到自己正在天时地利交汇点，即使他意识到了，也很少有人知道该怎么做。我想到老子《道德经》有句话“有之以为利，无之以为用”，就是我们饱览群书，博闻强识，会给我们工作带来很多便利；但要真正产生大的作用，就必须忘记那些，把博闻强识转化成自己的思想。也如《倚天屠龙》张无忌向张三丰学太极拳一样。
该书还指出富有创造力的人10对明显对立的性格“一个体通常体力充沛，但也会经常沉默不语、静止不动；二人很聪明，但也很天真；三性格是娱乐与守纪律，负责与不负责的结合；四个体可以在想象、幻想与牢固的现实感之间转换；五兼容了内向与外向这两种相反的性格倾向；六个体非常谦虚，同时又很骄傲；七而富有创造力的男孩更敏感、更少侵略性，女孩更坚强、更有影响力；八通常被认为反叛的、独立的；九对自己的工作充满热情，但他们同样会非常客观对待工作；十坦率与敏感使他们既感到痛苦的煎熬，又享受巨大的喜悦”。也正如卡尔·荣格（瑞士）我们的每一个突出性格都包含着一个被压制的阴影面，而大多数人拒绝承认这一点。然而那些正是我们通常的所作所为，因此我们不断与自己斗争，试图突破扭曲真实自我的个人形象。也许这挣扎、斗争就是创造力的力量之源吧。
《心流》读后感
现代人总是处在两种不幸福的状态，不是因为生活平淡而觉得无聊，就是因为压力太大而焦虑，我们可以从这本书中找出获得幸福的方法。什么是幸福？幸福不是人生目的，而是人生目标的副产品。真正的幸福，是你全身心地投入一桩事物，达到忘我状态，并因此得到内心秩序和安宁的时刻。我们从生活中得到的快乐，归根结底取决于心灵如何过滤和阐释日常体验。只有学会掌控意识的人，才能决定自己的生活体验，从而达到幸福的境界。
要控制意识，我们就要了解人类意识运作的方式。作者借用了物理学中的“熵”的概念，提出了“精神熵”这个概念，用来指代意识趋于无序的状态。一旦意识变得无序，也就意味着，人的内心失去了秩序，变得焦躁不安，这就是精神熵带给人们的不好体验。能够对抗精神熵就是最优体验，也就是心流。所谓的心流，指的是我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态——这种状态下，甚至感觉不到时间的存在，在这件事情完成之后我们会有一种充满能量并且非常满足的感受。如打游戏的时候，我们会忘记时间、忘记吃饭，这种状态就是处在心流当中。
如何获得心流？
第一，要有清晰的目标；
第二，要有即时反馈；
第三，挑战的难度与能力的相匹配。
只有满足了这三个条件，我们的注意力会开始聚集，逐渐进入心无旁骛的心流状态。
读完这本书给我最大的启发就是如何更好的工作？把工作当成心流的主要来源，把任务拆解到几个自己能控制、能自我反馈的小目标，适时调整工作难度，为自己增加工作量，获得更多心流体验。
《心流》读后感
说起来很巧，当我第一次去图书馆借书时，引入眼帘的就是thebooksthatyourprofessorsread这一专柜，于是我借走了王丛院长的荐书，也就是《心流》。翻开这本书，首先看到的是王丛院长写下的笔记、在字句下画的线，这让我觉得很亲切，也颇有感触。很遗憾的是，这一类书比较珍贵，只有七天的借阅期限。但更让我惊喜的是逸夫书院的新生大礼包中包含了这本《心流》，也许这就是缘分吧。
“心流”这个词在很久之前就较为流行，我的认知仅限于它意味着人在专注工作时达到一种极为高效与沉浸的体验。读完序言之后，我有了进一步的了解。首先是它的成因：一是专注，二是自愿的付出，三是即时的回报与新鲜的刺激，四是忘却其他琐事。联系起我在高中时的经历，有时候在写作业或者是考试时能够短暂的达到心流的状态，但大部分时候我都处于心猿意马，即使是在考试我也有可能在读题的瞬间想到无关的琐事。当然心流带给我的体验也很好，当达到心流状态时，我可以高效并且迅速地完成任务，并且产生一种满足感和成就感。
书中还提到要达到心流是需要一定的挑战性的，并与我的技能相适应，如果技巧调高，目标也需要上调。联系到我的生活体验，在做太简单的数学题时，我从来没有达到过心流的状态，太难而完全没有思路的题也是如此。只有那些与我的技能相符合、并需要我进行思考与尝试的题，最能使我达到心流。
书中关于“复杂游戏”的观点也让我印象深刻，如醍醐灌顶。“因其不需要学习，是没有复杂游戏储备的无聊者的便餐”——这句话是对当代人沉迷手机、电子游戏的精准剖析。想起我的同学，她才艺多多，画画唱歌写稿样样精通，还报了吉他课来增加复杂游戏储备；而我没有什么复杂游戏能力，也没有花时间和精力去学习，一定程度上导致了我暑假无所事事，成天沉迷于电子设备。与之相关的'，有一个这样的问题，大意是如果有了经济自由，那么人们应该怎样利用他的时间与自由？这引起了我很多思考。举个简单的例子，有钱人的孩子也许才华横溢，掌握多种复杂游戏，这一定程度上是经济自由造就的，也说明闲暇必须与游戏相结合，复杂的游戏必须经过学习，所以学习游戏就是学习如何应对更多的闲暇。恰好我是epc学生，所以我有很多闲暇时间，这样的字句给了我很大的启发，让我学着去应对我的闲暇时间而非吃便餐。
总之，《心流》这本书给了我很大的启发，让我能在接下来的生活中更好地关注自己的内在，学习调节情绪，做出改变。
《心流》读后感
用文字记录快乐的想法，是受看过的一本叫《心流》的书启发而来的。心流，即一种专注到物我两忘的状态，差不多等同于我们平常说的快乐。每个人进入心流状态的条件都不同，对于我而言，写作就是很好的心流体验之一。
在书中作者认为，心流是不可能作为人生目标而直接追求的。
直接追求快乐是永远也追求不到的，因为快乐是只有在追求其他目标时才会产生的副产物。换句话说，就是只有在日常生活中干实事时，快乐这种虚的感受才会出现。所以要想获得快乐，就必须得在具体事物的`操作中去体会。
那要如何落实到具体的事物中呢？一言以蔽之，就是要树立清晰的、稍高于目前能力的目标，充分调动自身的技能和全部的注意力，去达成此目标，并且在过程中要有及时的回馈。
为什么目标要稍高于目前的能力呢？因为当目标高过能力太多，总达不成的话，容易让人产生挫败感。当目标低于能力太多，轻轻松松就能完成，又会让人觉得索然无味。
只有当目标和能力相匹配时，才有可能产生心流。
比如一名追求跑步速度的人，他目前跑100米最快需要20秒。那他想要长久地享受跑步的乐趣，就要给自己定一个小目标，如15秒内完成100米。为此他得想尽一切办法、应用各种技巧、投入全部注意力，在这个过程中，他就有极大的可能性体验到心流的状态。
再举我自己的例子，我练瑜伽的大目标是让身体健康，并最终能随心所欲地控制自己的身体和思绪。
这些目标太过笼统，且周期太长，没办法让自己短时内获得回馈和激励，所以应该把大目标分成小目标，如每天练多长时间、一个月内解锁某个体式、体重减轻多少，或冥想时能专注多少分钟。把这些小目标不断地积累，那大目标的健康、控制身心也就能不知不觉达成了。前提是这些小目标离我目前的能力不要太远。
当然我早就养成瑜伽的习惯了，而且在瑜伽的一呼一吸、一伸一展中我都能沉浸其中，进入到心流的状态，所以不需要再运用这些设立目标的小技巧了。如果屏幕前的你们尚不能享受且持久地运动下去，那建议你们尝试一下此办法。
除了用设立与能力相匹配的小目标来获得快乐外，我们也可以通过把自己感兴趣的事跟不喜欢的事结合起来的方式，让自己快乐起来。
瑜伽，以及其他很多形式的运动我都能自然而然地进入心流状态，因为我喜欢运动，但我也有不喜欢做却不得不做的事:洗衣服。
对于一个隐居在乡野的人来说，洗衣机是没有的，所以一年四季衣服都得手洗。以前洗衣服，尤其是冬天，即使不感到痛苦也会觉得是在浪费时间。但如今洗衣服也成了我快乐的源泉，因为我把自己喜欢的音乐和跳舞，跟洗衣服结合在了一起:边搓衣服边听歌，跟着音乐的节奏搓，这样不仅耳朵能享受音乐，手还能随着音乐“跳舞”。
除此之外，冬天时我还穿着长筒雨鞋在大盆子里踩衣服，脚步也是跟着音乐踩动变化，这样洗衣服既能把衣服洗了，又把身体锻炼了，关键是还十分享受。
我们每个人都要面临很多不喜欢，却不得不做的事情，包括工作和家务。如何把这些活动都发展成产生心流的体验？希望我们都不要向痛苦低头，而是想出办法来，把痛苦转化为快乐。
看书是为了更好地生活，为此，看完书后必须将书中道理落实到生活细节中去，否则就会落入“看很多书、懂很多道理，但却依然过不好这一生”的怪圈中。
《心流》读后感
这本书的名字，是从一个男孩的嘴里第一次听到的，当时这个词连同这个人，都进入了我心里。现在快四年过去，我开始看这本书。我和他都有变得更幸福吗？我似乎可以微微点点头，我希望他也是的。
人会因为现代文明的进步而更幸福吗？上天已经做了最好的安排，我们只需要顺着生活之流就是最幸福的路吗？no！外在文明的征服已经到达火星，而我们现在也是欲望的努力，极少人建立了内在的有序，而且我们的注意力被瓜分成碎片，离专注的快乐越来越远。一个富裕、科学昌盛的复杂世界，更笨不可能将幸福双手奉上。
幸福，与外在关系不大。我们所能想象的最接近所谓的幸福装填，就是日记月累的最佳体验汇聚成的一种掌控感，一种能自行决定生命内涵的参与感。
心流是意识和谐有序的一种状态。如何控制意识、使意识清明、以便从体验中汲取快乐，并创造生命意义，是幸福的.关键。
在这里，现代文明强调的”追随内心的感觉“成为商家肆意宣传的口号，挑逗人本能的冲动，让人成为疯狂消费不需要的产品吗，剥夺人的精力以牟利，使人沦为社会制度的附庸。在这一方面，现代文明将人推向了更大的内心混乱。为了夺回人生的控制权，我们必须建立意识的秩序。
意识是什么？意识是我们心中的人生总和。从生到死，眼耳鼻舌身意所感的综合。在意识的里面，注意力就像是一盏探照灯。每当环境、资讯对意识的目标构成威胁，就会发生内在失序的现象，这就是”自我耗损“、“精神熵”，他会让自我解题，使效率大打折扣。精神熵的反面就是精神有序，即最有体验。
最优体验出现时，一个人能够全心投入以求实现目标；没有失序现象需要整顿，自我也没有收到任何威胁，因此不需要分心防卫。
体验过心流的人都知道，这份深沉的快乐是严格的自律、集中注意力换来的。“庖丁解牛”就是最佳体验。
现在，让我们按照西方文明的老思路，来结构最佳体验。首先，让我们来分清享乐和乐趣的区别。享乐，包括睡眠、休息、食物和性都属于回复“均衡”的体验，他们不带来心灵的成长。享乐虽然有助于维持意识的秩序，却无法在意识中创造新秩序、创造乐趣。享乐无需消耗精神能力，但是乐趣必须运用高度注意力。
一种文化若能成功确立起一套目标和规则，不但能吸引其成员，又能配合他们的技巧层次，使他们能经常感受到强烈的心流，那么他就更接近游戏。这时候，我们可以说，这种文化已经成为一场伟大的游戏。
《心流》读后感
《心流（最优体验心理学）》的作者是美国著名心理学家、积极心理学奠基人米哈里·契克森米哈赖。三十年前，他在大量案例研究的基础上，开创性地提出了“心流”的概念。
“心流”是指我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态——这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，事件完成后会有一种充满能量并且非常满足的感受。
我们在做自己非常喜欢、有挑战并且擅长的事情时，容易体验到心流，比如爬山、游泳、打球、玩游戏、阅读、演奏乐器和工作等。
全书分为十章。
第一章心流，快乐的源泉。
幸福的原理：
并非瞬间发生；
与运气或概率无关，用钱买不到，也不能用权力换取；
不受外在事物的操纵，取决于我们对外界事物的阐释。
幸福要靠个人的修持，事先充分准备、刻意培养与维护。只有学会掌控心灵的人，才能决定自己的生活品质。
心流即一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。
我们对自己的观感、从生活中得到的快乐，归根结底直接取决于心灵如何过滤与阐释日常体验。
第二章控制意识，改善体验的品质。
一个人可以不管外界发生什么事，只靠改变意识的内涵，使自己快乐或悲伤；意识的力量也可以把无助的境况，转变为反败为胜的挑战。
每个人能经历的事情就这么多，所以准许哪些资讯进入意识就显得格外重要，也决定了生活的内涵与品质。
第三章心流的构成要素。
改善生活品质的策略主要有两种：
使外在条件符合我们的目标；
改变我们体验外在条件的方式，使它与我们的目标相契合。
一味追求财富、地位未必能使人更快乐，从每天的生活体验中创造乐趣，才能真正提升生活品质。
构成心流体验的要素：
具挑战性的活动：挑战与技巧的黄金比例。
全神贯注。
明确目标。
即时回馈。
能深入且毫不牵强地投入行动，日常生活的忧虑和沮丧都因此一扫而空。
浑然忘我。
掌控自如。
时间感异常：有时变短有时变长。
第四章如何在日常生活中寻找心流？
心流活动的关键是。
可以带来新发现、创造感，把自我变得更复杂，自我因而成长。
一个人重组意识达到心流的能力。闲暇不等于乐趣，看电视几乎不可能产生心流。
享受快乐的心理障碍：
注意力失调，无法集中精神，每件事都分不出轻重。
以自我为中心，过分的自我意识，时时都担心别人对自己的看法，就与乐趣绝缘。
有助于孩子产生最优体验的家庭具有五个特点：
清晰，家人互动中，目标与回馈都毫不含糊。
重视，孩子觉得父母对他们做的事、感受和体验都有浓厚的兴趣，而不是一味巴望他们成功。
选择，孩子觉得他们有很多选择，包括不听父母的话——只是他们准备好自己承担后果。
投入，让孩子有信心全心全意做他感兴趣的事情。
挑战，为孩子安排复杂渐进的行动机会。
第五章五感之乐。
完美的社会应该在精神与物质世界之间找到平衡点，但又不执意苛求完美。
第六章思维之乐。
心智提供的行动机会在量与质上都不逊于身体。不论性别、种族、教育程度和社会阶层如何，人人都有运用四肢与感官的能力；同样，所有希望控制心灵和思维的人，也都能自由运用记忆、语言、逻辑和因果律。
第七章工作之乐。
工作不是“亚当的诅咒”。卡莱尔说：“找到性格相契工作的人有福了，这是人生在世所能祈求的最大福佑。”
第八章人际之乐。
独乐、众乐各有千秋，不论在沉寂的阿拉斯加边陲，还是喧嚣的纽约市中心，若能享受独处时分，同时与朋友、家人、社群和乐融融，便已踏上快乐的康庄大道。
婚姻是妥协的开始，很多享受乐趣和成长的机会，只有在家庭生活中才能体验得到。
家庭提供以情绪为主的保护，友谊却是神秘的冒险。青少年交友发乎自然，中年后的友谊很少出于偶然，会和工作或家庭一样，必须努力培养。
先改变自己，再改变世界。企图改善所有人的生活，却不先学习控制自己生活的人，往往把世界搞得更糟。
第九章挫折中如何自得其乐？
人生的悲剧在所难免，但遭受打击未必与幸福绝缘。人在压力下的反应，决定他们能否转祸为福，或只是徒然受苦受难。自得其乐的性格，能在一般人无法忍受的情况中找到乐趣。
懂得如何把无助的状况转变为新的心流活动，并加以控制的人，会为自己找到乐趣，在考验中锻炼得更坚强。
不自觉的自我肯定；
注意力集中于外界，开放的态度沉浸在环境中，达到天人合一的和谐境界；
找寻新出路。
人生各种状况都可能成为成长的契机，但要求当事人随时做好迎接意外的准备，也就是保持接受无常的心态，并培养自得其乐的性格。
第十章追寻生命的意义。
创造意义就是把自己的行动整合成一个心流体验，由此建立心灵的秩序。
人生的意义就在于寻求意义：不论它的本质，不论它来自何处，只要找到一个统一的大方向，人生就会有意义。
方向、决心加上和谐，就能把生命转变成天衣无缝的心流体验，并赋予人生意义，达到这种境界的人再也不觉得匮乏。意识井然有序的人不害怕出乎意料的事，也不惧怕死亡，活着的每一刻都饶富意义，大多时候都乐趣无穷。
若能赋予人生意义，就能使生命丰富璀璨，此时最单调的体验也变得兴味盎然。
认清人类意志的极限，接受与宇宙合作，我们就会像终于回到家的流浪者，觉得无比轻松。只要个人目标与宇宙心流汇合，意义的问题也就迎刃而解了。
《心流》读后感
对于这种状态，作者使用了“心流（mentalflow）”这个词汇，想象生命是一条欢畅的河流，那么此刻此刻的内心流动最澄澈、最丰盈。内心秩序，精神熵。处于心流状态的时候，内在秩序最稳定，此刻的精神熵最低，全部的生命能量被调用，注意力全部集中于手头这一件事中。熵是一个热力学概念，物理上一个隔离系统的混乱程度会自然而朝着混乱度高的方向发展的趋势。引用于精神世界的话，精神熵就是一个独自的自我意识在外界各种冗杂的信息包围下，内在秩序会自发地向混乱、混沌发展，最终导致个体自我意识的解体（内在失序，河道淤塞），无法集中注意力做任何事，于是，就进入无聊、麻木、冷漠等宕机状态。。
人为了维持自我的意识及专注度，会从事诸多活动，如工作、社交、阅读、学习、写作、恋爱、发展各种兴趣，来建构内心秩序。令人意想不到的是，根据作者的研究，对于许多人来说，许多人的出现心流活动的时机并不是在闲暇时候，而是在工作时候，比起闲暇时候，工作时间更多的给我提供了心流的出现的必要条件：1.适度的挑战；2.持续不断得投入。可见工作并不仅仅是为了赚钱、糊口，更重要的是为了维持和创造内心秩序，让我们觉得生活是充实圆满的。而对作者来说，做浪费能量、痛心疾首、无所事事的事情，莫过于看电视了，看电视既不需要挑战，也不需要投入，当然没有心流可言。而读书又是一个成本较低又能快速达到心流的方法之一。“书看得越多，人的心流体验越多；看电视反之；常看电视少读书的人，心流频率最低。”
随着科技的进步，闲暇时候也越来越多，但外界的信息冗余却也越来越多，许多不能自得其乐的人也越来越需要面对一个问题：大量的闲暇并不能都转换为乐趣。如上几种活动，如工作、社交、阅读、学习、写作、恋爱、发展各种兴趣，这些需要投入精神能力并且需要不断成长的活动，可以不断创造建构内心秩序来抵销精神熵的干扰，并且达到一定的经验值，必然可以体会到那种水到渠成的心流状态。而沉溺于感官之乐、看电视、上瘾、刷微博、刷抖音、玩游戏，诸如此类轻而易举，纯粹消磨注意力、不需要投入能量就能体验快感的活动，这些活动固然带来了短暂的振奋感，有助于防止即刻的自我解体，但却不能创造新的内心秩序，一定累积量以后，必然带来的是空虚-怅惘的`恶性循环。
所谓的存在焦虑的问题，多少也存在内心秩序紊乱的问题。在这个科技昌明时代，人们有越来越多的时间需要直面自己的内心。在这个无所事事的世代，培养一种爱好并且坚持一种爱好，是一件很重要的事情。“学习把精神专注于优美的节奏和和谐之中，意识的秩序才能建立”。
凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。
心流读后感
心流，是一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。当我们处于心流状态时，会感到无比欣喜，觉得有能力控制自己的行动，主宰自己的命运，而不被莫名其妙的力量牵着鼻子走。米哈里将这种体验定义为“最优体验”。
米哈里发现：幸福与金钱、运气无关，它不受外在事物的操纵，而是取决于我们对外界的诠释。
事实上，幸福是一种能力，需要我们刻意培养与维护，需要我们学会掌控自己的心灵。
想要幸福，先从控制自己的意识开始。
心流体验具有一个共同点，它带来一种新发现、一种创造感，把当事人带入新的现实。它促使一个人有更好的表现，使意识到达过去做梦也想不到的境界。
心流的构成要素。
1.具有挑战性的活动。
我们选择做的事要匹配自己的能力，事情太难无从下手会感到焦虑，事情太简单做起来又会毫无乐趣。
2.知行合一且全神贯注。
当我们聚焦有挑战性的任务时，注意力高度集中，此时头脑不被任何外物干扰，一切只为达成目标，过程要消耗大量体能，并运用高超的技巧。
3.明确目标与及时反馈。
4.掌控自如。
我们需要对所从事的活动有“控制感”。
5.浑然忘我。
同样的事情不同的人会做出不同的结果，想拥有心流体验不在于我们“做什么”，而在于我们“怎么做”，当我们做事时处于最佳状态，便能体会到心流。
6.时间感异常。
处于心流状态，对时间的感知会有变化，有时觉得时间过的好快，有时觉得时间过的好慢。
在日常生活中寻找心流。
每个人都可以通过训练，在日常生活的方方面面获得心流体验。
如果你想让孩子拥有自得其乐的性格，对孩子的心流体验产生好的`影响，那就努力为孩子营造拥有以下特征的家庭环境。
“清晰”——在与孩子的互动关系中，目标明确且回馈及时，让孩子清晰掌握父母对他的期望。
“重视”——对孩子当下所做的事、孩子的具体感受和体验给予浓厚的兴趣。
“选择”——让孩子拥有自己的选择，即使选择不听父母的话，只要孩子自己准备好承担后果。
“投入”——让孩子有足够的信心，全心全意做感兴趣的事。
“挑战”——由父母为孩子安排复杂渐进的行动机会。
总之，每个人都希望拥有幸福，我也一直在努力寻找，原因是总觉得自己不够快乐，今天读了《心流》这本书，我明白幸福不是一个结果，而是行动过程中的附带现象，是我们从事某项活动所产生的心流体验，这种体验值得我们每一个人为之努力探索！(张韬)。
心流读后感
读书笔记，希望对您有帮助！
幸福是什么？如何通向幸福之路？不好意思我不是想谈心灵鸡汤，而是想谈谈这本积极心理学家契克森米哈赖的《心流》。这是我读过的推荐文章最多的一本书，北大社会学教授郑也夫，清华心理学家赵昱鲲，企业家阳志平，网红科学作家万维钢，台大心理学家余德慧，著名乐队总监朱宗庆无不倾力推荐。我认为认真读了这本书并用它来梳理自己的心理、工作生活，就不会再抱怨“知道了所有的道理却依然过不好这一生”。
1、先说这本书的核心概念：心流、精神熵。
读书笔记，希望对您有帮助！
甲肾上腺素和多巴胺时的外在表现，当然契克森米哈赖在提出这个概念时并不清楚这一大脑工作机制。
再说精神熵。熵，玻尔兹曼提出这一物理学最伟大的概念之后，它被延申到很多领域，当然很多时候是被滥用。我认为“精神熵”是“熵”这个概念第二精彩的延伸，第一精彩当然是香农的”信息熵“。熵最开始的意义是表征的是热力学系统分子的无序程度，熵越大，系统的混乱程度越高。在这里契克森米哈赖引入精神熵的概念来描述精神世界的无序程度，当人很焦虑、烦躁，心里各种念头进行思想斗争的时候，这时候可以说精神世界非常混乱，精神熵很高；而焦躁的反面，精神熵极低的状态，就是心流。契克森米哈赖的受试者描述心流状态”感觉是被一股洪流推着走“，所有的精神力量集中到一个方向，内心极其有序和谐安宁，契克森米哈赖也把心流称为”最优体验“。
契克森米哈赖把心流当作幸福的代名词，能经常获得心流体验的人当然是幸福的人。
2、重要观点：幸福不是人生的目的。
读书笔记，希望对您有帮助！
么是好目标的呢？你可以以提高你的知识丰度和认知力为目标，那你就去读书；你也可以以增长不同地方文化的见识为目的，那你就去旅游。像这种能给你明确方向的目标，是好目标。对于人生，你可以把你的人生设定为改进社会的某种问题这种高尚目标，也可以以提高家里人的生活质量这种小确幸目标，如果你完全以幸福为目标，那你有可能会去吸毒。
我把这一观点引伸到企业，赚钱不是企业的目标。虽然钱之于企业就像幸福之于人生，但是没有一家伟大的企业是以赚钱为目标的。与人的精神世界一样，企业也有熵，以赚钱为目的不能给企业明确的价值感，如果阿里巴巴以挣钱为目的，那么他有可能一会去搞房地产，一会去搞比特币，那它的企业熵就会变得很大，也就不可能会变成今天这样一家伟大企业，相反它一致秉持的目标是”让天下没有难做的生意“，这是一个可以降低企业熵的好目标。
3、如何通往幸福之路？
作者认为获得心流体验的路径是很多的，日常生活，感官刺激、思考思辨、工作、人际交往甚至是挫折经历中，只要找齐获得心流的几大要素，即目标明确、难度匹配、及时反馈、全力投入，都能够获得心流体验，书中也展开很多章节进行论述。我认为书中最重要的几条建议：
建立复杂的人生意义，把复杂外部世界融入自己的人生意义系统，读书笔记，希望对您有帮助！
比如雪花和生命，它们的熵都很低，但是雪花很简单但很脆弱，生命很复杂但很顽强；
对目标进行真正的经营，投注精神能量。
4、愚见：幸福=自由度+贡献感+心流体验。
心流理论存在不足，比如说玩数独游戏和解决一个世界未解数学难题，都能达到心流体验，假设它们目标明确、难度匹配、及时反馈、全力投入的程度都一样，那它能带来的幸福感是一样大吗？另外，比如说在集中营里被强迫干活的工匠，其实也能做到目标明确、难度匹配、及时反馈、全力投入，但是能达到同样的幸福吗？虽然作者在书中用”失范“和”疏离“两个概念做一定补充说明，但是从理论上不够完美。我认为用幸福心理学家阿德勒的观点来补充比较好，阿德勒认为幸福来自自由度和贡献感。玩数独游戏虽然有心流体验，但是没有对世界没什么贡献，当然比不上解未解的世界难题；在集中营里被强迫干活的工匠没有自由度，即使有心流体验，幸福体验也不会太强。
所以如果把契克森米哈赖与阿德勒两人的观点综合起来，会不会更合理一点：幸福=自由度+贡献感+心流体验。，希望能帮助您！
心流读后感
自己目前的三大核心价值观为健康、幸福、自我成长，幸福是一个较为抽象的词，很难用具体的语言去描述，自己也在很长的一段时间内不知道如何去追求幸福。
第一，注意力。他说：体验过心流的人都知道，那份深沉的快乐是严格的自律、集中注意力换来的。
第二，有一个他愿意为之付出的目标。那目标是什么不要紧，只要那目标将他的注意力集中于此。
第三，有即时的回馈。
第四，因全神贯注于此，日常恼人的琐事被忘却和屏蔽。
第五，达到了忘我的状态。
在读这本书之前，自己或多或少有过心流的体验，比如在冥想的过程中、在跑步的过程中、专注思考问题并且想出解决方法的时候。
我之前会觉得追求幸福就是要生活当中一直都开开心心，这样的生活才算是幸福的生活；但是现在我觉得这种想法过于理想化和完美主义，此刻的我更倾向于这样一种想法：生活当中的大部分时候，我们都没有什么特别的感受，但是会有很多微小的瞬间，让我们得到心流的最佳体验，或者让我们感受到一些消极情绪。
生活的感受并不一定是连续的，生活本身也是极其复杂的，我们努力去创造属于自己的最佳体验，就已经拥有了一个幸福的人生。
心流读后感
终于一口气读完了这本不算厚的《生命的心流》，感触很多。
这是一本教会我们如何生活、如何寻找快乐的书。显而易见的，我们每个人都是有个体差异的。不可否认，每个人的家庭背景、成长环境对自身的生活有着很大的影响，但是，选择快乐的生活却是靠自身的自主性决定的。
一个人只要不是十分贫穷，即使给他再多的金银珠宝，他所获得的快乐程度也不见得会提升。的确，这叫好比叫一个饥饿的人去吃蛋糕，只有吃饱前的那几块蛋糕才会带给他快乐，相反，如果超越限度，蛋糕带给他的快乐感受则会递减，甚至产生负面的影响，经济学中把这个称为“边际效应递减”，很是贴切。在我们获得基本的生存条件后，我们就应当转而去追逐理想，去设定我们生活的目标。正如书中所说，“没有梦想，没有风险，生活也就变得微不足道”。
这本书的重点是“心流”，也就是我们所说的做事的灵感。然而很奇怪的是，当我们放松下来看电视或者上网时，我们所获得的心流与感受恰恰是很少很少的。但当我们拿起笔来工作或者学习是，我们获得的心流则是最大的。究其原因，就在于我们设定了明确的目标，全神贯注，集中精神与我们所做的事上。你会被塑造成一个什么样的人，最终是受你追求目标的左右。一个人若缺乏一贯的目标，就会三心二意，难以贯彻始终。毫无疑问的，有些人在某些方面的确很有天赋，他们对音乐、数字很敏感，但若想成为真正的音乐家、数学家，则需要不断的投入精力去练习。这让我想到了“刻意练习”。
在工作生活之余，我们也应该学会休闲。一般来说，我们的休闲集中在电视和上网上，其实我们也有自己的爱好，音乐、运动等，然而这些爱好需要我们过多的准备时间，因此我们往往在短时间内选择电视，即“被动式休闲”。被动式休闲不需要我们耗费太多的精力，也不具备什么挑战性，因而它很轻松，但同时，我们也不会获得很大的乐趣。过多的被动式休闲也会让我们产生松懈感，精力不易集中等问题。所以，在我们的日常休闲中，我们应当培养自己的爱好，即使我们所付出的努力很大，但相反我们得到的乐趣也是很大的，同时我们也会培养起我们自己的健康的休闲方式。
在我们的生活中，工作、休闲过后就是社交了。人是群居动物，我们需要家人、朋友的陪伴，我们需要有人分享我们的快乐，分担我们的伤痛，社交活动带给我们的快乐是最大的。那些患有抑郁症的病人，他们在于外界交往时往往是正常的，但独处是，则就会引发他们内心的恐惧。所以，与人交流，与人沟通会带给我们心灵的触动，会让我们体会到更多的快乐。
心流读后感
很多时候，我们都认为有些人的快乐是天生的，他们就像是上帝的宠儿，天生具有让自己快乐的能力。其实，不然。如果说让别人快乐是种慈悲，那么，让自己快乐就是一种智慧！可如何获得这种智慧呢？《心流》这本书，告诉了我们答案。此书是著名心理学家、积极心理学奠基人米哈里·契克森米哈赖的一部经典之作，作者在大量案例研究的基础上，开创性的提出了“心流”的概念，并且系统的阐述了心流理论。
可就是这么一本具有开创意义的好书，我在最初拿到的时候，却并不是很想看，原因很简单，因为在我看来，有些所谓经典著作死板又深奥，不仅晦涩难懂，而且不接地气，虽然富有人生智慧，催眠效果也不错。然而，当我真的拿起这本书去读的时候，却被里面的内容深深吸引了。心理学出身的我，读了不少心理学的著作，但当我翻开这本书的时候，书中提出的我未曾听闻过的“心流”的概念，以及围绕“心流”提出的一些观点，都严重勾起了我的好奇心。我很好奇，好奇“心流”是如何影响，甚至是掌控我们的人生的？好奇为什么让自己快乐的能力，也是可以通过学习和训练获得的？带着这些好奇与疑问，一不留神，我竟然一口气把这本书读完了。读完之后，我不禁深深佩服作者的智慧！佩服作者不仅可以把这么抽象的人生智慧提炼总结出来，而且还可以把它系统化，并且将其转化为具体的行动纲领及实施步骤，从而让我们每一个人都能在其中学习，并获得这种可以让自己幸福的能力！对此，我的敬佩之意，真真是无法用言语表达！
希望自己过得幸福，是我们每个人的人生愿望，这一点，谁都不例外！然而，事实却是理想很丰满，现实很骨感！现实生活中，总有那么一部分人，过得并不幸福，不仅不幸福，甚至还有点悲惨。对此，我真心希望他们可以读到此书！此书，对于心理学爱好者来说，是积极心理学领域不可或缺的理论教材，对大众读者来说，更是一本提升幸福感和效率的行动指南！书中，作者将获得“心流”的过程，大体分成选定目标，培养技巧，加强集中注意力的训练等几个步骤，并且在此基础上，还给我们做出了具体的行动指导。
这其中，首要条件便是选定目标，这对于我们每个人而言，都非常重要！不管我们是否清晰地知道，自己未来要成为什么样的人，只要我们想要获得让自己快乐的能力，我们都要建立一个属于自己的当下的目标。而且，这个目标对我们而言，合适才是最关键的！简单地说就是，既不能高不可及，也不能轻而易举，是一种我们垫垫脚就可以够到，但不付出努力就一定够不到的目标。然后，就是培养技巧，当我们确定了要为之奋斗的目标之后，就需要为了完成这个目标而去掌握一些特定的技能，也许这些技能我们已经拥有，但更多的时候，需要我们进一步学习。当我们明确了以上两个步骤之后，接下来就是最关键的了——集中注意力的训练。也许你会说，不是小孩子才做注意力训练吗？难道我们成年人也要训练？答案毫无疑问是肯定的，是的，需要训练！
在现实中，我们经常可以看到，有些人可以一直沉浸在自己的工作中，乐此不疲，好像完全忘记了时间的存在，也忘记了周围的一切。但还有一些人，仿佛不管在做什么，都会做一会儿，停一会儿，仿佛总有一些东西可以吸引他们的注意力，让他们不能集中精神，全力以赴！而这，就是我们需要去学习，并改进的地方。
此书详细的告诉了我们，面对这种情况，该如何去控制我们的意识，从而让我们的注意力一直集中在自己正在做的事情上，从而让我们在生活和工作中，不断地去体会“心流”的感觉，真正的提升我们的幸福感和生活品质！这个社会真正快乐的人不多，所以，努力跟着作者去学习如何让自己快乐起来吧！让快乐掌握在我们自己手中，是我们自己该负的责任！也是《心流》这本书的意义之所在！
心流读后感
当阅读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，是时候静下心来好好写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是心流读后感，欢迎大家分享。
“你幸福吗？”“你快不快乐？”这是近几年在社会上流行的一个提问，也是每个人在探问自己内心最真实的感受。随着物质生活的富足，人们开始关注精神生活的内涵，但在这个过程中也发现了富裕的生活不一定带来幸福的体验。《心流》一书便是告诉读者如何提高自己的幸福感，细细读来于你于我都有一定的启发作用。
心流，是指我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态——这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，在这件事情完成之后我们会有一种充满能量并且非常满足的感受。
当我们做一件事时，如果有了一个明确的目标，过程具有一定的挑战，而我们的技巧又跟这种挑战匹配，且能在过程中不断获得反馈，那我们就能集中全部的精神能量于这件事上。结果并不重要，关键是这个过程，你在此间达到“心流”的状态，便能体验到快乐。
我自己就有这样的经历，当我阅读一本书时，如果这本书只是一本闲杂文字（不具备挑战），那我就会经常从书中走神，注意力无法集中。而如果我看的是一本主题比较复杂的书（有挑战），我想从书中获得自己感兴趣的内容（有目标），那我就能聚精会神地咀嚼文字（提升阅读技巧），深挖作者的本意（获得反馈），这时我感觉周围的空间和时间似乎都不存在了，我想这就是“心流”的状态吧。每天我都会带一本书在包里，上下班的交通车上，通过获得阅读“心流”，我便不会受到塞车和颠簸的烦扰。
生活中有很多事情可以提供给我们进入心流的环境，比如感官之乐：运动、听音乐、看书、享受美食等；思维之乐：记忆、写作、白日梦、演讲等；工作之乐：创新工作方法、换个工作思维等；人际之乐：结交知己、把配偶当朋友、独处时自得其乐等。当我们进入心流状态，内心的体验品质就能得到提高，这就是幸福和快乐的。
书中还说到，我们快乐与否，端视内心是否和谐，而与我们控制宇宙的`能力毫无关系。金钱、地位、权力只能带来一时的控制感和满足，却不一定能改善内心体验的品质。追求内心和谐，唯有从掌控意识着手，成为“自得其乐的自我”。人最害怕的是自己对事物的评价，而不是事物本身，也就是说同样的一件事，你对它的阐释不一样就会带来不一样的体验。同样都是雨，近代人写出了“秋风秋雨愁煞人”，而古人却写道“天街小雨润如酥”，一个显得冷硬肃杀，一个却软润舒心。所谓掌控意识，也就是说的这点，我们要控制所接收到的资讯，决定让哪些资讯进入自己的意识，如果不假思索让所有的外部资讯都进入意识，那就会造成内心秩序混乱，也就是书中所说的“精神熵”，严重的也就成了精神分裂症。
现代人因为比古代人获得了太多的自由，也就面临更多的选择，特别是现在移动通讯技术的发达，让每一个人都能随时随地获得无限的资讯，所以现代人才会更加苦恼，不知作何选择，从而内心秩序混乱，体验的品质降低，感觉不到幸福快乐。每一个人，不论是政治家、科学家、外科医生，还是艺术家、运动员和生产线上的操作者，唯有给自己树立明确的目标，不断提升自身的技巧去面对挑战，才能集中精神能量在做事的过程中，才能发现乐趣，最终才能收获幸福。
诚然，外界的物质条件和环境是让人幸福的必要条件，而个人内心的和谐有序才是获得幸福的充分条件。愿每一个人都能在生活中体验到“心流”，找到属于自己的幸福！
2.为心流而设计-电脑资料。
3.如何进入＂心流＂工作状态?
4.凝心聚力度寒流。
心流读后感
这本书的名字，是从一个男孩的嘴里第一次听到的，当时这个词连同这个人，都进入了我心里。现在快四年过去，我开始看这本书。我和他都有变得更幸福吗？我似乎可以微微点点头，我希望他也是的。
人会因为现代文明的进步而更幸福吗？上天已经做了最好的安排，我们只需要顺着生活之流就是最幸福的路吗？no！外在文明的征服已经到达火星，而我们现在也是欲望的努力，极少人建立了内在的有序，而且我们的注意力被瓜分成碎片，离专注的快乐越来越远。一个富裕、科学昌盛的复杂世界，更笨不可能将幸福双手奉上。
幸福，与外在关系不大。我们所能想象的最接近所谓的幸福装填，就是日记月累的最佳体验汇聚成的一种掌控感，一种能自行决定生命内涵的参与感。
心流是意识和谐有序的一种状态。如何控制意识、使意识清明、以便从体验中汲取快乐，并创造生命意义，是幸福的关键。
在这里，现代文明强调的”追随内心的感觉“成为商家肆意宣传的口号，挑逗人本能的冲动，让人成为疯狂消费不需要的产品吗，剥夺人的精力以牟利，使人沦为社会制度的附庸。在这一方面，现代文明将人推向了更大的内心混乱。为了夺回人生的控制权，我们必须建立意识的秩序。
意识是什么？意识是我们心中的人生总和。从生到死，眼耳鼻舌身意所感的综合。在意识的里面，注意力就像是一盏探照灯。每当环境、资讯对意识的目标构成威胁，就会发生内在失序的现象，这就是”自我耗损“、“精神熵”，他会让自我解题，使效率大打折扣。精神熵的反面就是精神有序，即最有体验。
最优体验出现时，一个人能够全心投入以求实现目标；没有失序现象需要整顿，自我也没有收到任何威胁，因此不需要分心防卫。
体验过心流的人都知道，这份深沉的快乐是严格的自律、集中注意力换来的。“庖丁解牛”就是最佳体验。
现在，让我们按照西方文明的老思路，来结构最佳体验。首先，让我们来分清享乐和乐趣的区别。享乐，包括睡眠、休息、食物和性都属于回复“均衡”的体验，他们不带来心灵的成长。享乐虽然有助于维持意识的秩序，却无法在意识中创造新秩序、创造乐趣。享乐无需消耗精神能力，但是乐趣必须运用高度注意力。
心流读后感
读书笔记，希望对您有帮助！
这本书是在今年初红杉书单看到的，而且是沈南鹏推荐的两本书其中之一。当时在微信读书看到介绍，就觉得是自己想读的书，便下载来读。
本书作者是[美]米哈里·契克森米哈赖（mihalycsikszentmihalyi），积极心理学奠基人之一，“心流”理论提出者。前美国心理学会主席马丁·塞利格曼誉之为“世界积极心理学研究领军人物”。契克森米哈赖一直致力于幸福和创造力的研究，提出并发展了“心流”的理论。他曾担任芝加哥大学心理系主任，现任教于美国加州克莱蒙特大学。其著作包括《心流》、《发现心流》、《创造力》等畅销书，对积极心理学的发展产生了重大影响。其中《心流》自1990年出版以来，被翻译成30余种文字，影响了全球千万研究者和读者。
“心流”是指我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态。这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，在这件事情完成之后我们会有一种充满能量并且非常满足的感受。其实，很多时候我们在做自己非常喜欢、有挑战并且擅长事情的时候，就很容易体验到心流，比如爬山、游泳、打球、玩游戏、阅读、演奏乐器，还有工作的读书笔记，希望对您有帮助！
时候。心理理论之父、积极心理学奠基人米哈里·契克森米哈赖在30年前，在大量案例研究基础上，开创性地提出了“心流”的概念。本书系统阐述了心流理论，进入心流状态的条件，从日常生活、休闲娱乐、工作、人际关系等各方面，阐述如何进入心流状态。对心理学爱好者和研究者来说，《心流》是理解积极心理学等领域不可或缺的理论素材；对大众读者来说，这更是一本提升幸福感和效率的行动指南。
读完觉得很有收获，比如人怎样才会觉得幸福，在什么状态中体验到心流最多？我记得书中提到，在工作中体验到心流的次数远远高于休息或者无所事事，结合最近讨论的比较多的996，很多人沉浸工作觉得很幸福，即使经常感觉到压力和挑战，但专注其中尤其还能不断战胜和超越就会觉得一切努力和投入都值得。我是体育迷，顶尖运动员不断超越人类极限需要付出常人难以企及的艰辛努力和坚持，但如张继科所说，如果能得冠军，死了都值得，他们体验过世界之巅，战胜对手超越自己的顶级体验，这种体验此生难求。还有，沉浸在音乐、绘画等艺术享受和爱好中也比较能体验到心流。
我推荐一篇豆瓣读书上这本书的读后感，总结得不错。作者：石中华，希望能帮助您！
心流读后感
《心流》一书告诉我们，当我们全身心投入一桩事物，达到忘我程度时，内心处于有秩序和安宁的状态，这个状态下的我们会感觉到幸福。
心流，是一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。当我们处于心流状态时，会感到无比欣喜，觉得有能力控制自己的行动，主宰自己的命运，而不被莫名其妙的力量牵着鼻子走。米哈里将这种体验定义为“最优体验”。
米哈里发现：幸福与金钱、运气无关，它不受外在事物的操纵，而是取决于我们对外界的诠释。
事实上，幸福是一种能力，需要我们刻意培养与维护，需要我们学会掌控自己的心灵。
想要幸福，先从控制自己的意识开始。
心流体验具有一个共同点，它带来一种新发现、一种创造感，把当事人带入新的现实。它促使一个人有更好的表现，使意识到达过去做梦也想不到的境界。
心流的构成要素。
1.具有挑战性的活动。
我们选择做的事要匹配自己的能力，事情太难无从下手会感到焦虑，事情太简单做起来又会毫无乐趣。
2.知行合一且全神贯注。
当我们聚焦有挑战性的任务时，注意力高度集中，此时头脑不被任何外物干扰，一切只为达成目标，过程要消耗大量体能，并运用高超的技巧。
3.明确目标与及时反馈。
4.掌控自如。
我们需要对所从事的活动有“控制感”。
5.浑然忘我。
同样的事情不同的人会做出不同的结果，想拥有心流体验不在于我们“做什么”，而在于我们“怎么做”，当我们做事时处于最佳状态，便能体会到心流。
6.时间感异常。
处于心流状态，对时间的感知会有变化，有时觉得时间过的好快，有时觉得时间过的好慢。
在日常生活中寻找心流。
每个人都可以通过训练，在日常生活的方方面面获得心流体验。
如果你想让孩子拥有自得其乐的性格，对孩子的心流体验产生好的影响，那就努力为孩子营造拥有以下特征的家庭环境。
“清晰”——在与孩子的互动关系中，目标明确且回馈及时，让孩子清晰掌握父母对他的期望。
“重视”——对孩子当下所做的事、孩子的具体感受和体验给予浓厚的兴趣。
“选择”——让孩子拥有自己的选择，即使选择不听父母的话，只要孩子自己准备好承担后果。
“投入”——让孩子有足够的信心，全心全意做感兴趣的事。
“挑战”——由父母为孩子安排复杂渐进的行动机会。
总之，每个人都希望拥有幸福，我也一直在努力寻找，原因是总觉得自己不够快乐，今天读了《心流》这本书，我明白幸福不是一个结果，而是行动过程中的附带现象，是我们从事某项活动所产生的心流体验，这种体验值得我们每一个人为之努力探索！（张韬）。