节日演讲稿要注重语言的艺术表达，运用修辞手法和形象生动的语言，以吸引观众的注意力和共鸣。看看下面的节日演讲稿范例，或许会给你带来一些不同的思考和创作灵感。
我们的节日端午节演讲稿
亲爱的老师、同学们：
大家好！
端午节是我国的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有两千多年的历史。关于这个古老的节日有许多美丽的传说，其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。
公元前278年，秦军攻破楚国都城。屈原目睹自己的祖国被侵占，心如刀割，但他始终不忍舍弃自己的祖国，无奈之下在农历的五月初五，写下绝笔《怀沙》之后，抱石投汨罗江，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊他。人们拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，丢进江里，据说鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈大夫的身体了。后来，为了防止饭团被蛟龙吃掉，人们便想出用楝树叶包饭，外缠彩丝的办法，这便是粽子的原型。
是怎样的精神促使这位伟大诗人纵身跃入滔滔江水呢？是那颗忧国忧民、热爱故土的心。
今天的我们重拾起关于中国传统文化的热爱，不也是热爱祖国的表现吗？
棕叶飘香，又一个端午节就要到了，让我们在品尝美味粽子的同时，重温屈原先生的铮铮铁骨，继承屈原先生的爱国精神吧！
谢谢大家！
我们的节日端午节演讲稿
亲爱的老师、同学们：
大家好！
今天是端午节。你知道端午节的由来吗？端午节其实有很多名字，比如端阳节，五一节等等。在古代，端午节是每个人用来消除疾病和预防流行病的，所以我们直到现在仍然有在家乡采摘艾叶的习惯。端午节也和屈原息息相关。这一天是屈原去世的日子，所以这一天也成了我们纪念屈原的日子。
端午节前几天，我们家就开始大力包粽子了。粽子又尖又圆又方。我们家习惯吃红豆绿豆原味的尖粽子。我最喜欢的是原味，蘸了点白糖，然后咬了一大口，连续的，蹦蹦跳跳的，很好吃。有空的时候，我会和妈妈一起去我家后面的山上采集一些艾叶，而不是耳朵后面。听说我们不会头疼。在这个节日里，全家人都很开心，一起做饭，一起丰富这个美好的一天，这对我们每个人来说都是一个非常有意义的节日。
相信每个人都会有不一样的端午节。端午节很丰富。有许多有趣的事情正在发生。比如，我去看了一次龙舟比赛。场面很浓。许多人聚集在河边看他们比赛龙舟。看着他们划着桨，长长的船在水上滑行，真的很有趣。这一天我们会喝雄黄酒，雄黄酒也是用来防病防疫的。这些东西象征着美好的愿景和对生活的热爱和享受。
同学们，端午节来了。我想每个人都想回家吃粽子。但是，我希望在吃粽子的同时，不要忘记宣传我们传统节日的.美德，这样我们就可以普遍吃粽子，学习屈原的诗歌，学习什么样的魄力，让这个节日在我们的思考下更有价值和意义。
端午节，让我们带着纪念和感激好好享受这个节日，好好传承这个文化。让我们在未来保持这种责任感，传播和传承我们的文化。端午节是一个快乐的节日，同时也需要思考。这一天，送上祝福，祝你好运。祝你在未来的岁月里安心安康。祝你越来越好的学习，越来越好的成绩回报祖国，回报学校，回报父母！
我们的节日端午节演讲稿
友爱的教师、同学们：
大家好!
今日我国旗下讲话的题目是：回味端午，传承民俗。端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最喧闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将眼光转向了〞圣诞节〞〞愚人节〞这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲伤，发出〞端午节是否不再姓〞中〞这样的疑问。
这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，农耕社会对饥饿的恐怖，形成了我国传统节日最鲜亮的饮食习俗。现在，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，传统节日一下子失去了特有的魅力，我们守着传统文化的〞聚宝盆〞却不擅长庇护和挖掘。就拿端午节来说，它已融入各个接近国家的文化中，形成了个性的生命力--在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛著名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧完结后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往简单忽略对传统的坚持，文化的缺失必定导致精神断层甚至扭曲。有句话说的好：惟独民族的才是世界的。在濒临全球经济一体化的今日，该如何庇护与继承我们的传统文化，明显已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴旺与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。
其实，不光是传统节日，整个中华民族民间文化的生存环境现在都濒临着经济全球化和现代化的`挑战。同学们，我们肩负着教师和家长的殷切冀望，面对如此的现状，我们不能无动于衷;复兴中华文化，我们责无旁贷。我们或许无法变化端午节已被他国申报的事实，但我们可以用中国传统思想中的〞仁义礼智信〞来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时，你能否为他递上一杯热茶?当你的伴侣陷入逆境的时候，你能否不假思索地伸出救援之手?当你对别人许下允诺时，你能否言出必行、信守允诺?当你自己在考试中失利时，你能否镇静面对，寻觅缘由，总结教训?我们在好这些平庸的小事的时候，不仅实现了自己的价值，也传承了源远流长的中华文化。假如人人都做好这些平庸的小事，那将会是一件不平庸的大事。
我们的节日端午节演讲稿
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
＂五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白酒。龙船下水喜洋洋.＂大家一听到这首童谣，一定会想到端午节.今天，我就来讲一下端午节吧.
作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。农历五月初五被称为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。
端午节的由来有许多种，其中，流传最广的的是纪念屈原之说。传说，公元前278年，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。从此，每年五月初五屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
就是因为这深厚的文化，现在端午节已经成了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力.就拿我们瑞昌来说吧，在瑞昌，到了端午接这些天，市场买卖粽叶的人会比平时多起来，在菜摊之旁，菖蒲叶子和苦艾草被人扎成一束束出售。这里的人，无论是住高楼大厦的、住出租屋的、住乡村的，大家都愿意花上一两块钱买一束回去挂在门上，以寄驱魔辟邪之意。很少人把粽子投到江里，也许为了环保和不浪费，但大家都记得屈原这位两千年前抱石投江的爱国诗人！
有一天，我从电脑上看到了韩国准备打算向联合国申报端午节为他们国家的文化遗产，我看了之后非常的愤怒，觉得这件事是对我们中国人的羞辱，端午节是中华民族的，怎么可以让给别的国家去申报呢！这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧！我想，我们应该行动起来，为保护宏扬我们中国自己的传统文化，尽自己的一份力吧！
我们的节日端午节演讲稿
亲爱的老师、同学们：
大家好！
我很高兴站在这里分享端午节的故事。众所周知，端午节是我们伟大的诗人屈原下河的日子，但也许很少有人知道，五月五日的端午节在我们有着五千多年中华文明的国家也是一个极其重要的节日，它已经成为中国的四大传统节日，包括春节、中秋节和清明节。
据说端午节起源于对天象的崇拜，是从古代祭拜龙族祖先演变而来的。“段”在古汉语中是“始”、“始”的意思，“端午”是“五月初五”。古代人习惯把五月的前几天称为“五月末”，“段毅”的意思是五月的第一天，“端午”的意思是我们的端午节在五月的第五天。
端午节有很多别称，我们的习俗决定了我们经常把端午节叫做“粽子节”、“龙舟节”。在中国许多与屈原关系密切的地方，端午节是龙舟竞赛，所以这一天也被称为“端午节”。传说中用粽子驱除咬人遗骸的小鱼的习俗，让我们习惯了端午做粽子吃粽子。家家户户都会拿粽子当我们的'食物。一方面，我们向屈原致敬，另一方面，我们祝自己在端午节身体健康。
我的家乡是屈原投河的地方，这让我比别人更关注端午节。端午节到了老家，我们就早早的去河边等着赛龙舟的开始。无论男女老少，每个人都会到袖手旁观河边为龙舟队呐喊助威。
中午，我们都回家吃粽子。粽子是每个家庭勤劳的“厨师”提前几天包好的。孩子们走到水边时，树叶被他们摘下来了。有纯糯米的碱粽子，红豆的甜粽子，中间夹一小块肉的咸粽子。不管是哪一个，在我们把它放在桌子上的那一刻，我们都会挑一个我们喜欢吃的，在端午节的时候进行吃粽子的仪式。因为我在家里很喜欢吃粽子，所以我妈会多给我包粽子，放在冰箱里冷冻。再想吃粽子的时候，拿出来解冻，粽子就成了端午以外的零食或者主食了。
同学们，你们有什么关于端午节的特别故事吗？如果有，上来分享给大家！我们需要关注我们的传统节日，这是我们祖先流传下来的习俗，是我们生活的历史和过去。
谢谢，我的演讲结束了！
我们的节日端午节演讲稿
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
端午节，是一个历史悠久的节日，也是一个热闹的节日。我家乡的端午节也一样。
关于端午节，有一个古老的故事。公元前278年，秦军攻破楚国京都。伟大的诗人屈原，眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原死后，人们非常伤心，为了不让河里的`鱼虾去吃屈原的尸体，于是就用蕉叶包住饭团丢进河里喂鱼。从此，每当端午节的时候就要吃粽子，看赛龙舟比赛。
端午节的时候，我们都要吃粽子。粽子的类别有很多，而且每种都很好吃。包粽子也很讲究。首先，把粽子叶卷成漏斗形然后把糯米和配料放进去，裹成一个圆锥形，用绳子扎起来，蒸熟之后就可以吃了。端午节那天，全家人围在一起吃粽子，可热闹了。端午节时人们还会赛龙舟。随着鞭炮声的响起，龙舟手们划着船桨，龙舟越来越快，龙头不停地晃动，飞快地向前行驶。仔细看看，龙舟上画着美丽的花纹，非常精致。龙头上顶着两只大龙角，下面是两只醒目的眼睛，嘴巴叼着一只小花篮。眼看一只龙舟就要超过前面那一只了，离终点已经很近了。前面一方也不服输，一口气冲过了终点。全场一片欢呼声，最紧张的就是我们这些观众了，龙舟赛真精彩啊。
这就是我家乡的端午节，如果有机会，你也来和我们一起度过快乐的端午节！
我们的节日端午节演讲稿
同学们，你们知道端午节是什么时候吗?对，就是农历五月初五，也就是本周日。端午节，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。
战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，楚顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，有的还在小孩子额头上写上一个“王”字，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此，每年五月初——屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。端午节现为国家法定节假日。
我们的节日端午演讲稿
今天是说我们的节日——端午节，又和民族团结月联系在一起，因为这几天是民族团结月的.最后几天，这是非常有意义的。
端午节是一个有两千多年历史的传统节日，它深刻地影响着我们一代代人的生活，也使我们的记忆里多了很多感动和温暖。赛龙舟、吃粽子、挂艾蒿、办诗会、公祭屈原，这是端午节里的主要活动。这是看得到的端午，除了这些，还有看不到的端午，那就是端午精神。传统节日是为了加强人们的心灵沟通，文化认同。
端午是唯一具有爱国主义文化特征的民间传统节日。端午节纪念屈原不是今天才有的，也不是抗战开始的，是从六朝就开始了。屈原是个功臣，分裂时代的时候需要这样的人物，所以纪念屈原，这是一个非常好的文化的选择。中国历史上中国人民多灾多难，中国需要屈原这样的功臣，有了这样的功臣，中华民族才会屹立不倒。每当政权更替，尤其是外族外敌入侵的时候，屈原的精神价值立刻显现出来，给人们很大的精神力量。这种爱国的精神过去虽久，但在今天我们仍然可以感受到这种精神。在面对暴恐分子制造的各种恐怖势力氛围，我们的人民解放军以及特警那种保卫国家，保护国家的主人——人民生命和财产安全的精神。是可以与其相提并论的，正是这种精神，才让暴恐分子成为人民心中的“过街老鼠——人人喊打”，正是这种精神，才让人民感觉到美好生活的幸福！
端午文化高扬爱国主义的大旗，反对民族分裂，具有伟大的历史意义和鲜明的现实意义。在民族团结月谈端午文化的现实意义，我认为主要表现在两个方面：首先，端午节是一个和谐的节日。过端午，虽然各地风俗不同，但在节日到来时家人团聚吃粽子，敲响欢乐的锣鼓，唱喊嘹亮的号子，举行龙舟竞渡，其中透露出的祥和让我们感受到传统文化节日的魅力和温情。其次，端午是一个民族团结的节日。一盘粽子代表我们是一个多民族的大家庭，紧紧的粽绳象征着民族团结，晶莹剔透的心表达我们透亮的爱国心。在我国，有29个民族都过端午节，在这个多民族和谐发展的时代，对于弘扬爱国主义、反对民族分裂，建设和谐社会、加强民族团结，都具有非常重要的意义。
在我们xx多民族“多元一体”的文化背景下，尤其需要端午传统文化中的这种精神、这种力量。这是我们今天在传承端午节的过程中应该强调的。在我们xx最大的爱国主义就是加强民族团结。
我们xx有13个民族，悠久的历史和各民族的大融合，铸就了我们xx各民族相互交汇的文化底蕴。xx各民族是一个我中有你，你中有我，谁也离不开谁的统一体，今年我们民族团结月的主题是“民族团结，从我做起”，这就要求我们应该继承和发扬端午文化中的爱国主义精神，并将它落实在维护祖国统一，反对民族分裂，建设和谐xx的具体行动中。
我们的传统节日端午节演讲稿
第三点，端午节是体育节，因为人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞渡逐渐演变成一项国际体育赛事，起到友谊纽带的作用。
第四点，端午节是美食节，因为我们要吃可口粽子。晋代，粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。形状看有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的“筒粽”。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。可谓粽叶飘香粽子可口。
同学们，中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，因为地域不同，各地的习俗也稍有不同。有些传统的习惯已经淡化了不少，今天的国旗下讲话，我们了解了端午文化，也希望我们能作为传统文化的传承者。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来过好中华民族的每一个传统佳节吧!
“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx多年历史。
据《史记》记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族强烈反对，屈原去职，被赶出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》.《天问》.《九歌》等不朽诗篇等，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有些渔夫拿出为屈原准备的饭团.鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树业包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后每年5月5日定位端午节。
端午节，门查艾.香满堂.吃粽子.洒白酒.龙舟下水喜洋洋，这些，都是曾经在端午节上最热闹的活动。
毋庸讳言，这些年来，我国的传统节日总离不开吃，端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下。--大鱼大肉让你吃到你不想吃，农耕社会时饥饿的恐惧形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以。传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘，比如文字，当代青年有几个熟识并能运用。
繁体字。
都不认识，又如何了解古代文化再比如造纸术，我国造纸工业生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本和韩国才能买到，他们不但继承了我们传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力，在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为手轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人眼于创新，却往往容易忽视对传统文化的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神的再次断层又将带来什么有句话说的好：只又民族才是世界的，在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们传统文化，显然已是一个不容回避的问题，而现时的洋节兴盛与传统节日衰落间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。
端午节是一种传统，也是一种文化。也是我们的魂。屈原并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔别国。他的忠是一种广义的，一种大爱，一种永恒，不计报酬与代价。用灵魂之歌来谱写生命之歌。也许我们一生都不会遇到这种大事大非的事。但你是否考虑过在我们平常生活中其实又时刻都体现着忠，不计报酬与代价的忠与你自己，忠于你所爱的人，忠于爱你的人。平凡，朴实没什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那属于自己的光芒。
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我们的节日端午节的演讲稿
又是粽子飘香时，又是端午佳节至。为了让全体学生更好地了解我国四大传统佳节之一端午节的知识，79中学就这一活动主题在国旗下进行了讲话;各个班级精心准备，通过丰富的文字、图片、视频资料，利用班会活动时间，组织学生学习了有关端午节的知识。通过信息课、阅读课，走进书的海洋，徜徉在网络世界，去找寻“端午节”的踪迹，感悟源远流长的华夏文明。引领学生用心去体验端午这一传统节日所蕴涵的意义，并提高学生的爱国意识，增强民族自豪感。
通过形式多样的学习活动，同学们知道了端午节的.由来、别称、习俗，听到了和端午节有关的故事，诵读了和端午有关的诗词歌赋，还了解了国外过端午节的一些情况。许多老师还让同学们联系自己的实际，了解了我们家乡过端午的风俗习惯。
我们的节日端午节演讲稿
今天我演讲的题目是《我所知道的端午节》。
农历五月初五，俗称“端午节”，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。端午节是我国汉族人民的传统节日。始于春秋战国时期，至今已有__多年历史。端午节的由来与传说很多，主要有：纪念屈原说、纪念伍子胥说和纪念曹娥说;据闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心。在民俗文化领域，中国民众把端午节的赛龙舟和吃粽子，都与纪念屈原联系在一起。
今天我就给同学们介绍一下屈原说：屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族的强烈反对，屈原遭馋去职，被流放，在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身亡，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是蛟龙水兽喝醉晕倒，就不会伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成今天的棕子。
而这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。
端午节除了人们所共知的吃粽子外，各地还有丰富的食俗。吃黄鳝吃面扇子吃茶蛋江西南昌地区，端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋壳涂上红色，用五颜六色的网袋装着，挂在小孩子的脖子上，意谓祝福孩子逢凶化吉，平安无事。
每年端午节，我最喜欢吃粽子了，南北各地风俗习惯不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的`有达二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲珑，长不及两寸的甜粽。我吃过咱们四川乐山产的肉粽子最好吃，黄澄澄的糯米里夹着腊肉，肥而不，吃起来一股花椒和竹叶的清香，口齿留香，味道悠长。最可贵的是价格低廉，每个重有八两，才二元五角钱。
我们的节日端午节演讲稿
亲爱的各位老师、同学们：
大家好!
今天我演讲的题目是《五月五过端午》。农历五月初五，俗称“端午节”，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。端午节是我国汉族人民的传统节日。始于春秋战国时期，至今已有20__多年历史。端午节的由来与传说很多，主要有：纪念屈原说、纪念伍子胥说和纪念曹娥说;据闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心。在民俗文化领域，中国民众把端午节的赛龙舟和吃粽子，都与纪念屈原联系在一起。
位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是蛟龙水兽喝醉晕倒，就不会伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成今天的棕子。
而这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。
端午节除了人们所共知的吃粽子外，各地还有丰富的食俗。吃黄鳝吃面扇子吃茶蛋江西南昌地区，端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋壳涂上红色，用五颜六色的网袋装着，挂在小孩子的脖子上，意谓祝福孩子逢凶化吉，平安无事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜欢吃粽子了，南北各地风俗习惯不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有达二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲珑，长不及两寸的甜粽。。我吃过咱们四川乐山产的肉粽子最好吃，黄澄澄的糯米里夹着腊肉，肥而不，吃起来一股花椒和竹叶的清香，口齿留香，味道悠长。最可贵的是价格低廉，每个重有八两，才二元五角钱。
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。从20__年开始，我国为宏扬民族文化，保留民族传统，将五月初五列为法定节假日。)。
我们的节日端午节的演讲稿
五月初五，泪罗江边，你——屈原，内心充满矛盾，充满无奈，你是多么希望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水流逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰!”你轻轻地哀叹，眼角间流下难以掩饰的泪水，一滴滴那么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱起一句句诗歌，歌声响彻天地，似乎想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中，表达了你对国家、对人民的热爱之情;表达了你怀才不遇的无奈心情;表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情!但不管你如何大声，可“伯乐”却不知在何处，你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈，发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情!
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五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。农历五月初五是端午节，端午节是我国三大传统节日中的一个，还称重午节、端午节。
传说在古时候有一为受人爱戴的伟大爱国诗人屈原，因故投江自尽，于是老百姓自发地划着龙船去捞救他，还向江中抛撒粽子。让鱼虾蟹吃饱了不去咬屈原的遗体。后来每到端午节这一天，人们都要赛龙舟、吃粽子，来纪念这为伟大的爱国诗人。
每当这一天来临的时侯，人们总是要把红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童个脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕我想是想让孩子们长命百岁吧!各家要插五端、菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。
怪不得一到端午节，奶奶就去菜市场买许多艾草和蒜泥，在中午12：00时放在太阳底下晒，说艾草、蒜泥能消毒，还在家中用艾草煮。我想：端午节的风俗可真多呀!
赛龙舟是端午节的习俗，也是汉族在端午节最重要的民俗活动之一，在中华人民共和国南方很流行，在北方也有划旱龙舟的习惯。关于其起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至原始社会末期。已被列入国家级非物质文化遗产名录。赛龙舟先后传入邻国日本、越南等及英国，是广州亚运会正式比赛项目。
“龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗。战国时期，人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。在两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。
赛龙舟龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。
赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式，一般都是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。
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亲爱的老师、同学们：
大家好！
端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。
当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。
无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字？连文字都不认识又如何了解古代文化？再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世；在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么？有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。
其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。
中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。
谢谢大家！
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61应该是我们这些孩子最开心的一天，我也不例外，我比他们更喜欢儿童节，因为儿童节外面会有很多摊位，卖吃的，卖玩的，卖应用的，卖衣服的。反正我最开心的节日应该是儿童节。
6月1日的前一天晚上，我半夜11点起床，却睡不着。可能是想多了六一，然后终于睡着了。
第二天看到下雨，以为才6月1号。后来老师说，我立刻冲出家门，来到学校，兴高采烈的举行了游行。快看！考察开始，升国旗的兄弟姐妹们，保护我们的国旗，齐步走，在庄严的国歌声中把国旗升到了天上。国旗后面是一面五彩缤纷的旗帜，让人心旷神怡。接下来是小鼓队，看不清楚。他们以整齐的步伐行走。接下来是第一队，可以吹出响亮的声音。一号队应该是比较轻松的，因为他们一圈才打了六场。最后是我们的腰鼓队。腰鼓队身着红色，给人一种很幸福的感觉。我也为身在其中而自豪。从腰鼓队到后面，所有的班都从空中看着我们，就像一条巨龙在跑道上盘旋。当我们进入操场时，会有各种仪式。仪式结束时，老师宣布所有运动员离开，随后是才艺展示，每个班都有自己精彩的节目。才艺表演结束后，将是一场运动会。我有几项运动。下午三点半，运动会结束，也就是儿童节结束。虽然不情愿，但过去的应该过去了。
儿童节让我开心，让我成长！回忆过去的六一，有很多欢乐和悲伤。让我最难忘的是这两年的儿童节，因为有田老师和他的父亲和妹妹的陪伴。
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“端午”小长假，全省各地天气晴好，人们外出游玩的兴致高涨，全省旅游运行平稳、秩序良好。据调查汇总，全省纳入重点监测的150家旅游景区接待游客523.3万人次，同比增长13.6%，150家旅游景区门票收入3.5亿元，同比增长13.7%。今年端午假期，山东旅游主要有以下特点：
一、民俗主题活动特色鲜明、丰富多彩。端午节是我国重要的传统节日，全省各大景区纷纷举办丰富多彩的旅游活动，营造出浓厚的节日氛围。南海新区举办威海市首届龙舟邀请赛暨南海新区第三届龙舟赛，来自7个国家的18支龙舟队伍300多名选手同场竞技，推出双人自行车水上竞速赛、大丰收、端午采青等项目，吸引了大量游客参与体验。日照市在奥林匹克水上公园举办了2017山东省龙舟大赛，参赛范围遍及全省17地市、近500名运动员参赛，龙舟竞渡、百舸争流的精彩对决，吸引了大批游客前来观看助威。临沂市沂水天上王城景区开启“穿古装玩转龙舟，射五毒赢粽子大战”活动，旅客们穿古装、射五毒，感受到了不一样的活动体验。济宁水泊梁山景区推出“粽情迎端午”特色活动，举行戴五彩绳、装香囊、包粽子等民俗活动，安排了精彩的水浒剧和梁山功夫表演。淄博周村古商城举行以“游古城赏民俗，过最传统端午”为主题的系列活动，通过包粽子编艾叶、端午文化diy、体验厚道鲁商、端午祈福、传统戏曲、端午欢乐购等活动，增强了体验性、趣味性和参与性，丰富了游客的游玩体验。
二、新业态提升山东旅游品质。端午假日期间，山东省各城市结合地域特色，大力推进“旅游+”产业融合，通过“旅游+文化”“旅游+农业”“旅游+体育”“旅游+生态”“旅游+网络”等理念，催生出众多旅游新业态，提升了山东旅游品质。莱芜市雪野农博园举办了“纵情端午小长假、畅享非遗文化艺术节”活动，剪纸、锡雕、刘家面塑、刘家葫芦烙画、打渔鼓等国家级、省级、市级非物质文化遗产传承人进行了技艺和现场教学。聊城市以城区+郊外一日游、二日游的生态游颇为火爆，温泉度假、水边垂钓、生态园采摘等多个一日游项目备受青睐。菏泽市体育局和菏泽市广播电视台联合举办了山东省第二届万人健步走(菏泽站)活动。烟台市在福山区蓝湾果蔬采摘基地举办了“山东好时节·采摘季”，推出了非遗展示、文艺汇演、“游客最喜爱的大樱桃”评选、大樱桃马拉松赛等系列活动。游客通过网络对旅游产品、出行线路和住宿进行查询、网上预定数量骤增，对景区天气、道路交通、门票、网络评价及旅游部门的提示警示等信息关注度越来越高。从各大景区停车场抽样分析来看，自驾游成为端午出游的重要方式。今年适逢端午节与六一儿童节前后紧接，各地各景区在组织常规端午节活动时，特别推出亲子游活动大餐，为传统佳节增添了盎然的童趣。邹城市孟府、孟庙景区举办了读书节活动，从郁郁葱葱的孟府大院传来孩子的朗朗读书声，让人感受到了浓郁的文化氛围。烟台市旅游行业协会、烟台大众网共同举办“2017童游烟台亲子旅游体验季”，在节日期间走进多个社区与市民互动，邀请烟台家庭走进景区，带领孩子感受烟台旅游的魅力。
三、乡村旅游备受青睐。乡村旅游仍是端午小长假最受游客欢迎的项目之一，与家人、朋友一起感受乡村田园风情，体验劳作之艰辛、尽享收获之愉悦，吃农家饭、住农家乐，呼吸清新的空气，放松疲惫的身心，让游客回归自然、融于自然。郓城县李集镇大杨集村举办了“观黄河、看险工，采摘杏、品农家”活动。东营市垦利区胜坨镇万亩麦田区块举办了首届“垦利麦田文化旅游节”，打造了四幅巨幅麦田画，同时组织了系列民俗表演、农事体验等活动。滨州市无棣县大齐村推出了“冷棚富硒黄金杏采摘”、“小木屋农家乐体验”等参与性强的乡村旅游活动，出现采摘棚天天爆满，小木屋一屋难求的现象。德州市夏津黄河故道森林公园举办椹果采摘节、巾帼乡村旅游扶贫公益行动等，旅游景区游客盈门、场面热烈。
四、全省旅游市场井然有序。假日期间，山东省各级旅游部门坚持24小时值班制度，并组织到景区一线巡查，加强旅游市场监控，通过在设置景区旅游咨询服务台、24小时旅游咨询和投诉电话等方式接受游客咨询、受理投诉，及时为游客排忧解难。交通、公安、高速等部门相互沟通、配合，在高速路出口、城市入口、景点进口对旅游自驾车流量进行实时监控，做好路况信息公示和车辆疏导工作，减缓了交通压力，确保了山东省主要交通要道、各大景区的停车点等交通枢纽秩序井然、顺畅无阻。端午假日期间，全省旅游市场运行安全有序，未发生重大旅游投诉和安全责任事故。
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