作为一位不辞辛劳的人民教师,常常要根据教学需要编写教案,教案有利于教学水平的提高,有助于教研活动的开展。优秀的教案都具备一些什么特点呢？又该怎么写呢？以下是小编为大家收集的教案范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
西游记区域活动教案篇一
一、的主要内容是：
主要写唐僧等人西天取经，一路降妖伏魔，走过十万八千里，前后十四年，历经，终于取回真经的故事，其中还有孙悟空大闹天宫以及偷吃人参果等精彩的故事。
二、这部书的中心思想是：
以丰富瑰奇的想象描写了师徒四众在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻，并以降妖服怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神，表达了人战胜自然的'豪情壮志，同时也宣扬了惩恶扬善的主题。
在这无数充满斗争的幻想情节中，意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然、困难的乐观精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。
三、必要的补充：
产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元1522—1566)时期，距今已四百多年了。作者吴承恩，字汝忠，号射阳居士，《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿，后来经过润饰而成的。他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术创作。
西游记区域活动教案篇二
正文：
一、活动简介
本次活动是以《西游记》为主题的演讲比赛，旨在通过集中学生们的注意力和鼓励他们在公开场合表达自己的观点，来提高学生们口语表达和思维能力。参赛选手需提前准备一段自己的演讲，内容可以是自己喜欢的角色，对该书的评价或者相关主题等，时间限制为5-8分钟。
二、准备工作
作为一名选手，我首先认真阅读了《西游记》原著，并对其中涉及的人物、情节和主题进行了深入的思考，以确保自己能够在演讲中有清晰的思路和有趣的内容。同时，我还用英语将自己的演讲主题进行了翻译，这有利于我在演讲中更好地表达自己。此外，我还在家里模拟了几次演讲，并请家人和朋友对我的演讲做出了评价，以改进我的表达方式和强调重点。
三、演讲经过
在正式比赛开始前，我收到了一些非常有建设性的反馈。他们认为我的表达方式很生动，但需要阐明更深入的思想。我认真思考这些建议，并在最后的演讲中试图融合他们的意见。在我的演讲中，我介绍了《西游记》的主题和重要的情节，强调了书中人物的形象和特点，并就我自己思考的一个主题：人性的弱点和修行的难度，讲了一些自己的看法。我试图让我的演讲既生动有趣，又有深度，这得到了评委的肯定和听众的好评。
四、收获与体会
通过这次演讲比赛，我学到了很多对日常生活有用的技能。我学会了如何在公共场合自信而合适地表达自己的观点，如何制定和遵守时间限制，以及如何准备一个有说服力的演讲。我还站在讲台上感受到了一个完全不同的角度，听众身处的角度，对一个演讲者的能力有了更深的了解。参加演讲比赛让我不仅在思想上得到了锻炼，而且在表达上得到了充足的锻炼，这对我今后的生活和职业发展肯定会产生影响。
五、总结
这次参与《西游记》演讲比赛的机会将成为我未来成长的一个重要步骤。我相信这次经历将启发我更多的好奇心和探索精神，帮助我更好地应对未来的挑战。最后，我要感谢组织者、评委、老师和父母在这个有意义的活动中的支持和鼓励！
西游记区域活动教案篇三
西游记是一部脍炙人口的中国古代小说，它以四位主要角色取经西天为主线，展现了他们在千难万险的旅途中的勇敢和智慧。近日，在我所就读的小学举办了一次以西游记为主题的活动，让我们在游戏中领略到了其中的精彩故事和深刻道理。在这次活动中，我不仅收获了快乐，还学到了许多重要的人生哲理。
首先，通过这次活动，我深深地体会到团队合作的重要性。在活动中，每个小组都需要完成不同的任务，而这些任务需要组员们齐心协力才能完成。就像孙悟空、猪八戒和沙僧一样，我们要互相倾听，互相帮助，才能克服困难，达成目标。比如，当我所在的小组遇到难题时，大家齐心协力，热烈讨论，终于找到了解决方法。通过这次活动，我认识到只有与他人密切合作，我们才能更好地发挥自己的优势，并最终实现共同的目标。
其次，这次活动让我明白了追求知识的重要性。西游记中的唐僧师徒们远赴西天取经，正是为了寻求真理和智慧。他们在旅途中遇到了各种各样的妖怪和困难，但他们从不气馁，始终保持着对知识的渴望。在活动中，我们也面临各种难题，有些问题看似简单，但实际上需要我们动脑筋去思考并寻找答案。通过这些挑战，我懂得了只有不断追求知识，才能不断成长和进步。
第三，通过这次活动，我认识到了困难并不可怕。在西游记中，孙悟空等人每每遇到危险，他们都能够勇往直前，坚持不懈。活动中，我们也设立了各种关卡和挑战，有时我们需要攀爬高墙，有时我们要跨越河流，有时我们还需要在黑暗中摸索前进。这些困难并没有让我退缩，反而激发我坚持不懈的精神。通过这次活动，我懂得了只有面对困难，勇往直前，我们才能跨越前进的道路并取得成功。
第四，这次活动给我带来了快乐和成就感。当我顺利通过了一个个挑战，完成了任务时，我感到非常开心和自豪。在西游记中，唐僧师徒们取得了胜利，得到了智慧和力量的奖赏。在活动中，我们也用这些收获给予了我们鼓励和奖励。快乐和成就感让我更加坚定了团队合作和积极努力取得成功的信念。
最后，这次活动让我明白了正直和友善的重要性。在西游记中，孙悟空等人正直友善，以正直的心态待人接物。在活动中，我们也秉持这样的原则，在团队合作中友好相处。通过这次活动，我明白了正直和友善是我们交往中最重要的品质，它们可以帮助我们建立良好的关系，获得别人的尊重和回报。
通过这次活动，我在西游记的世界中度过了愉快的时光，获得了许多宝贵的体会和经验。我学会了团队合作、追求知识、面对困难、享受快乐、拥有正直和友善的品质。这次活动不仅让我对西游记有了更深的了解，也让我明白了其中的重要价值观和人生哲理。我相信这次活动将对我的成长和发展产生深远的影响，并使我在未来的道路上更加坚定和勇敢。
西游记区域活动教案篇四
《西游记》是我们中国文化的瑰宝，代表了中国人民的传统信仰和价值观。而且，《西游记》是一部充满启示和奇妙的故事，吸引人们阅读到现在。因此，近年来始终有很多文学、戏剧和电影作品展现了这个故事的精髓。今天，我与一些朋友们一起参加了一项西游记主题活动。下面，请让我分享一下我的个人感受和体验。
二、 活动内容
这是一项团队活动。我们需要分成五组，每组有五个人，每个人都扮演了一个西游记中的角色，包括孙悟空、猪八戒、沙悟净、唐僧和白龙马。我们需要完成一些任务，像是找到真经，打败妖魔鬼怪，行走江湖等。我们跳舞、唱歌、拍照，然后互相评判完成任务的难度和复杂度，并给出正确的司令和策略。
三、我的经历
我作为孙悟空的扮演者，与其他追随我朋友们一起完成各项任务。我们首先到了一个密林，发现了一种竹竿悬挂在一棵大树上，其中确实藏了一本无字经书。我们接着前往了妖魔鬼怪，通过像捉松鼠、踢遮挡和树洞，来攻击邪恶的妖魔鬼怪。我还体验了在水上漂流的体验，我们需要携手合作越过激流险滩，达到终点。
四、个人感受
我认为这项西游记活动的经历让我收获很多。首先，通过与他人合作和协作，我了解到每个人都有她或他的优势和不足之处。然后，学会如何利用自己的专业技巧和知识来帮助别人更好地完成任务，从而达到团队的共同目标。最后，我们成功地完成了多项任务，感受到了成功的喜悦和成就感。
五、结论
总的来说，这个西游记主题的活动增强了我的团队精神和沟通技能，同时也让我更加了解了中国传统文化的价值和意义。我相信这样的活动不仅能帮助人们认识不同的文化，还能在团队建设和培养人才方面有所帮助。因此，我希望能够参加更多这样的团队活动，来进一步加深我的体验和认知。
西游记区域活动教案篇五
《西游记》是我国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。
《西游记》的艺术特色，可以用两个字来概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象奇特，丰富、大胆，在古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境，十分有趣，而且在这个世界上，有各种各样稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，丰富多彩。浪漫的幻想，源于现实生活，在奇幻的描写中折射出世态人情。《西游记》的人物，情节，场面，乃至所用的法宝，武器，都极尽幻化之能事，但却都是凝聚着现实生活的体验而来，都能在奇幻中透出生活气息，折射出世态人情，让读者能够理解，乐于接受。
《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的趣味了。在中国古典小说中，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。
《西游记》的奇趣，跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格；滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐，机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现，这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来，也是造成《西游记》奇趣的重要原因。所谓神性，就是指形象的幻想性；所谓人性，就是指形象的社会性；所谓自然性，就是指所具有的动物属性。《西游记》展现了一个神化了的动物世界，同时又熔铸进社会生活的内容。
《西游记》张开了幻想的翅膀，驰骋翱翔在美妙的奇思遐想之中，其幻想的思维模式，有着超现实的超前的意识。《西游记》的幻想艺术确是一份宝贵的思维财富和丰富的艺术财富。《西游记》不仅是中国文学中的一部杰作，而且也是世界文学中的瑰宝。
美学批判
1、神话思维和权力意识
从文本的基本性质和艺术总体上判断，《西游记》是一部宗教与神话、迷信与魔幻等要素混合的汉族民间文学文本，是一个经历漫长历史时间的集体创作和最后的个体加工的文本形式。它折射出先秦轴心文化式微后华夏哲思的递减式没落和价值大厦坍塌后生活世界的混沌画面和世俗化的享乐图景。对于儒道释三种价值体系的喜剧化的嘲笑和反讽，凸显出中国古代社会的晚期，随着商品经济萌芽和渐次，主流意识形态的解构和精神信仰的溃灭。《西游记》建构的神话世界，宗教隐喻着对于精神和心理的极权统治，被演绎成为皇权的象征。于是皇权意识和神话思维在宗教化的艺术文本里合乎逻辑地结盟，诞生出一种宗教政治和政治化的宗教模式。
《西游记》呈现世俗世界和精神世界的双重极权--皇权和神权，生存主体无论在物质生活和精神生活中都被牢牢地桎梏，屈服于政权和宗教的二重宰制，在心理结构上集体无意识匍匐于皇帝和佛祖的脚下。显然，《西游记》的文本散发着与生俱来的国民奴性气味。即使是作为反叛偶像的“英雄”最终也不得不拜倒在象征最高统治形式的佛的“法力”之下。
自我异化和游戏主体
黑格尔在《美学》中表达他一贯的美学主张：理想的艺术应该以人为中心。他又强调说：“性格就是理想艺术表现的真正中心。”[8]显然，《西游记》是神魔妖怪为感性符号而建构的人类形象。然而，由于宗教和迷信意识对于创作主体的宰制，文本所书写的形象呈现主体沉沦和自我异化的审美状态。换言之，《西游记》尽管不乏生动传神的各类形象或意象，然而，显露着一个无法掩饰的艺术事实：人物形象的主体性丧失，人性由于被宗教的压抑而处于沉沦的境域。
在总体上，孙悟空是一个“伪英雄”。既是一个充满游戏精神的可爱英雄，又是一个最终在宗教法力之下表现为怯弱的英雄，成为宗教意识的牺牲品和工具。显然，在被如来佛的魔法镇压之后，孙悟空显明为一个不彻底的英雄和投降的英雄，身体和精神双重地向“佛法”投降。从具体细节考察，孙悟空是一个神话的虚幻英雄，而且是一个不断求援的英雄，是必须借助法术和宝物的英雄，在大闹天宫之后，他的英雄形象不断地褪色。和司马迁《刺客列传》中的英雄相比，后者则是充满历史理性的英雄，呈现悲剧色彩的英雄，也是道德和伦理意义的英雄，洋溢实践理性的斑斓光辉，因而是真实的和可敬的英雄。比较之下，孙悟空只能是可爱而不可敬的虚假英雄。
2、混合的母题结构和循环的叙事策略
作为一部神话小说，《西游记》包含的母题丰富而宽泛，诸如反抗母题、取经母题、游历母题、冒险母题、受难母题、性禁忌母题、修成正果的母题等。新批评的代表人物韦勒克、沃伦认为：“从文学理论看，神话中的重要母题可能是社会的或自然的（或非自然的，或非理性的）意象或画面、原型的或关于宇宙的叙述或故事、对我们永恒的理想中某一时期的事件的一种再现，这种再现是纲领性的，或者是带着末世情调的，或是神秘的。”《西游记》的母题涉及自然、社会、历史、政治、神话、宗教多种领域和对象，它展现一幅生动多姿的历史风俗画，一定程度上呈现人类的理想主义和道德主义的理性倾向。然而，遗憾的是这些理想主义和道德主义是不完整、不纯粹和不彻底的，甚至是破碎的和含混的，有时表现出内在的困惑和矛盾，严重地削弱了小说文本的哲学意义和思想魅力。
3、名人点评
阿光
[《西游记》的艺术特色]