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2023年随笔集在线阅读 培根随笔读书笔记(优秀19篇)

时间:2023-10-13 04:13:43 作者:笔尘 2023年随笔集在线阅读 培根随笔读书笔记(优秀19篇)

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随笔集在线阅读篇一

《培根随笔》是英国唯物主义哲学家和科学家弗兰西斯?培根写的。他总结了当时新兴的自然科学的经验和成就,并且瞭望到自然科学发展的前景,立志要促进这种发展。

他出生于1561年1月22日一个伦敦的官宦世家。良好的家庭教育使培根成熟较早。1576年培根作为英国驻法大使的随员到法国,在法国两年半的时间里,他汲取了许多新的思想。1582年他终于取得了律师资格。1584年当选为国会议员。1589年成为法院出缺后1的书记,但是这一职位已经二十多年没有空缺。1603年詹姆士一世继位,培根受到大力赞赏。

1621年培根被国会指控贪污受贿,被高级法院指控,处罚四万英镑,监禁于伦敦塔内,终生被逐出宫廷,不得任议员和官职。虽然后来罚金和监禁都被豁免,但培根却因此身败名裂。从此,培根不理政事,开始专心从事理论著述。

1626年他身体孱弱,经不住风寒于1626年4月9日清晨病逝。

在《谈美》中,培根表达了他对美的独到的看法,他认为秀雅合度的美才是美的精华,是绘画无法表现出来的,他的美学思想已含有浪漫主义的最初萌芽。

在《谈逆境》中,他为世人留下一句至理名言:“顺境中需要的美德是节制,而逆境中需要的美德是坚韧,那在道德中是一个更为英雄的美德。

《谈国家的真正强盛》中,他总结出一个国家想成为强大的国家,最重要的是要承认军事是他们的主要的荣誉,跟学问和职业一样。

读了这些相隔了很久年代的作家作品,最健康的态度是”取其精华,去其糟粕“。培根所说:”读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩“,不得不肯定,从某一方面来说,这是一本使人上进的好书!

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随笔集在线阅读篇二

如果让我用一句话评价它,那就是:他把深奥玄妙的道理变得简单而明晰,以使我们更好的完善自我成为一个成功的人。

在《论嫉妒》中,说“嫉妒心甚强的人假如看到别人的'某种情况下强与自己,因而产生嫉妒。”包法利夫人就是,尽管她没有看到她想象中的爱情。其实,我也常常嫉妒于孔茁超过我的某些方面,我是不对的,因为孔茁这个人很踏实很踏实,即使有了一些成就也不会去炫耀,更何况她是一步一步扎扎实实的迈向向成功的。所以,我根本没有理由嫉妒她。当然收获不仅仅只有这些。

它让我进一步明白了人生的许多真谛。

随笔集在线阅读篇三

弗兰西斯·培根,是英国十七世纪着名思想家、政治家和经验主义哲学家,说起他的名字,大家都会想到他的《培根随笔》。这个暑假,我有幸拜读了他的文章,从书中我看到了他对哲学的执着,对政治的热衷,对生活的热爱,对理想的追求和对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。

《培根随笔》这本书分为《论求知》,《论美》,《论善》,《论真理》,《论健康》,《论家庭》,《论友谊》等多篇随笔,语言简洁,短短的一小篇就可以让人受益匪浅。它深受各国读者欢迎,据说还有不少人曾受到这本书的熏陶。

《培根随笔》中的随笔篇篇都是精品,篇篇都值得我们一遍又一遍地阅读、一遍又一遍地品味。在《论求知》中,培根说道:“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。在《论美》中,培根说道:“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美”。培根的话语既使人们开阔了眼界,也能使人们顿悟。

在这数十篇随笔中,我最喜欢的就是《论友谊》了,我觉得,人生中最不可少的就是友谊。我特别喜欢书中的一句话:“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者,没有友情的社会将是一片沙漠,因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。”然而他在《论友谊》中的另一句话也是我们所熟悉的:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这句话使我们体会到友谊真的太重要了。

一本好书可以使人明白一个道理,一本好书可以为人建造一条捷径,一本好书甚至可以改变人一生的命运!就像培根所说的:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩”。

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随笔集在线阅读篇四

春雨连绵何时休,樱花飞舞相思留。连续的雨季不断扰乱我的心扉,我的思绪又想起分手那天的情景,那段我曾经以为能够遗忘的往事终究挥洒不掉在我青春的回忆里。

在每个人叛逆的青春里或多或少都有这么一个人让我们不顾一切的去争取,在我们还不明白爱情的时刻,我们只想守护自己的童话故事。在我们懵懂的岁月里,我们只是单纯的享受爱情却不曾明白爱情所需要承担的责任,当我们走出校园接触社会,肩上扛起一个家庭的使命时那个幻想的童话却早就分飞湮灭了。曾经的山盟海誓都比不过现实的距离,距离产生的不是美,是小三。

人生就是为了找寻爱的过程,每个人的人生都要找到四个人。第一个是自己,第二个是你最爱的人,第三个是最爱你的人,第四个是共度一生的人。首先会遇到你最爱的人,然后体会到爱的感觉;因为了解被爱的感觉,所以才能发现最爱你的人;当你经历过爱人与被爱,学会了爱,才会知道什么是你需要的,也才会找到最适合你,能够相处一辈子的人。但很悲哀的,在现实生活中,这三个人通常不是同一个人;你最爱的,往往没有选择你;最爱你的,往往不是你最爱的;而最长久的,偏偏不是你最爱也不是最爱你的,只是在最适合的时间出现的那个人。

曾经的我一直梦想做一个调酒师,因为我觉得看着顾客喝着自己亲手调制出来的东西远远比自己喝有意思,因为这就是一种幸福的而感觉。所以毕业后我进入酒吧先做学徒,慢慢的自己熟悉各种配方就开始调制饮料。这样时光持续一个月,她的出现是我始料未及的也是改变我人生轨迹的转折。那天我一个人在吧台,她来到柜台前点了一杯红莓飞舞的鸡尾酒。当我调制好推到她面前,她开始问我:知道不知道女孩子都喜欢喝些什么口味的饮料。我摇头。她笑着说:你不知道那顾客来你怎么推销呢?于是她跟我介绍大众女孩子喜欢的一些口味,和女孩子来吧台时怎么去推荐自己的饮料让顾客满意。我感觉她是个不错的女孩,尤其是她的笑容很美让我很难忘记。后来她临走时说下次还会来看我。

她走后我突然想到我要为她调制一份特别的鸡尾酒,我被自己想法吓到了,不过既然是自己想到的就一定要完成而且要在她来这之前调制完成,我开始慢慢的'找配方,按照一定的比列进行融合,经过几十次的失败终于还是给我配置好了一份完美的鸡尾酒,想到自己成功的瞬间很想第一个跟她去分享可我知道还是需要等待时间的到来。我为这个新调制出来的起了个名字叫刹那的幸福,一个月后她来了,并让我给她推荐比较好喝的饮料。我就拿出我新调制的鸡尾酒调好一杯给她,她喝了以后连连夸奖觉得很喜欢,我觉得很开心至少自己的努力没有白费,在她临走时我说你是第一个喝这种鸡尾酒的客户不用给。她笑着走了说下次请我去她学校玩。

三月樱花开,情定爱情海。在三月底樱花盛开的季节,我去了她学校参观,一路走来到处是樱花的花香,不同种类的樱花开的很美丽。也就在这天我和她走到了一起,我跟她承诺等她毕业后我就去她家定亲。两个人的日子总感觉不到时间走的有多么快,她毕业了选择回去工作,虽然我很想让她留下来可我知道她毕竟还是要留在父母身边的,我不能束缚她。我决定等她工作稳定好我一定去她家见她父母。

地方的差距,沟通的时间有限,我一次次提及去看她都被拒绝了。我知道我们之间出问题了,我伤心之余还是跑过去找她要结果,即使是输我也要知道输在哪里。当我走到她面前她很惊讶,我一再追寻的逼问下才知道她父母看不上我,他们认为我没有能力给她幸福所以给她介绍了更优秀的男孩,她说:之前是我们把爱情想得太简单了,以前就当是一个梦,我们就像两条相交的平行线不会有结果,你会找到更优秀的。

最终我离开我最喜欢的城市,去了遥远的地方。因为只有在看不见她的地方我才能停止怀念,也只有在陌生的城市我才能用时间遗忘那错过的爱情。

随笔集在线阅读篇五

小时候我总爱观望夏日的晴空,那上面有我飞翔的梦想。我试着把它当成一副自然的地图。在这张地图的坐标上,我找到了通往“成长”的那条路。长大后,我爱上了夏日的午夜,在午夜里款款散步,任时光匆匆离去,任得失平平常常。我早已不把它放在心中。我惊羡着昙花一现的美丽,刹那的欢欣让我沉浸在瞬间过后的寂静之中。我把这一切带入了诗中,带进了梦里。长大后的愿望就像夏日里的冰激凌,无论你如何珍藏,如何避免,如何的舍不得吃。在温热的空气里它始终都会融化,消失得不见踪迹。也无论我们有再大的执着,有多少不撞南墙不回头的恒心,一旦美好的愿望在和现实抗击时,我们都会被它击得粉碎,我们都会撞得头破血流,而在一次次从希望转变成失望后,而在一次次头破血流后,我们已然开始吸取教训,开始成长,开始在每一次付出时都有所保留。我们不再是曾经那个单纯得连世界都不知道的小孩。时时害怕着梦想行进的道路上到处都布满了荆棘,害怕用多少眼泪也难以诠释心中的酸苦,害怕到了下一个夏天时连飞翔的梦也抓不到。现在,我喜欢把时间放在沙漏里,眼睁睁地看着它一秒一秒,一滴一滴的流逝。而我什么也不做,我无所谓,更无能为力,因为有一天我们始终会老去,因为秋天始终会到来。

有位诗人说过,秋天懂得那狂放,秋天爱的是那不经意间的零乱,而我们的人生有时就仅仅是经过一秋的变换,就让我们看清了现实的背面。落叶载着我们春夏的梦盘旋在头顶,我仰着头问它:生命即将走到了尽头,你后悔吗?它回答我说;不后悔,虽然生命即将走到了尽头,但我实现了我的理想“化作春泥更护花”,刚说完,它就安然的躺在了地上。我听着风扯紧了哀伤的挽歌,于是,我一把揪住了东南西北风,想要真正的问它一回:“叶的飘落到底是树的不挽留还是你的追求”?看那每一棵树的树干里都负载了一个成熟的灵魂,难道果实的成熟就要终以叶的死亡来做代价吗?这样的生存法则未免太过于残忍了。如果换种说法:落叶是为了追求自由,是为了叶落归根,是为了找到属于它的归属。那么我并没有太多的伤感,我会为它开始了新的生命而高兴。自然的法则是残酷的,而人的生存法则也如此。适者生存不适者淘汰。无论春还是夏,无论曾辉煌还是落魄。这一切都将会经历秋,都将会成为过眼云烟。在春风不再回来的那一年,在枯黄已不再青绿的那一天。一切都不容我们和时间做太久的斗争。春的出生、夏的孕育、自然该秋的飘零。所以我要珍爱春,珍惜夏,珍重秋,珍藏生命会经过的每一次飘零。

冬天来了,我们无疑是在一次次冰雪融化中来感悟人生。白雪皑皑的世界让我们经过了三个季节的心灵不再那么负荷累累,不再那么疲倦。而是让我们的心灵变得越发的明净。有人说:人生不仅仅需要规划,还需要净化。在这个充满繁琐喧嚣的世界,如果我们不能将自己的心灵净化好,我们就很难不受那些污秽杂质的影响而独立于人世间。开始我们都有着一颗不受外界任何影响的心灵。渐渐的,认识了一些人,一些事,我们不再那么单纯了,每个人都是带着一副假面具生活。学会了猜忌,学会了不再用那么简单的眼光去看待这个世界。我们变得陈腐,变得人与人之间难以琢磨得透。所以就有了尔虞我诈,勾心斗角,所以我们开始从现实转向书中来寻找昔日的理想,我们也在玩着没有任何意义的游戏。于是这个世界在我们眼里就不再那么美好,不再那么让人充满遐想。可是生命是一个沉淀的过程,哪怕在我们经历了多少让人不尽人意的事,我们都得回来这个世界,因为我们属于这里。到最后我们也得需要净化,在心里慢慢净化。让冰融化成水流入我们的心田,流进我们的骨髓里。因为冬天里的水是不一般的,它经过了冰的冻结,有了一股坚韧,足以让我们坚强乐观的面对今后的人生:经过一冬沉淀,有了更多的澄净,足以让我们用一颗淡然的.心去迎接未知的将来。

随笔集在线阅读篇六

《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗朗西斯・培根所著,同时也是英国随笔文学的开山之作,在世界文学史上占据了非常重要的地位,前段时间读了《培根随笔》后,我发现了一个培根。他有着对哲学的执着,对政治的热衷,对生活的热爱,对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。

在《论求知》中,培根说道:”人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。

在《论友谊》中,培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。

在《论猜疑》中,培根说道:“当你产生了猜疑时,你最好还是有所警惕,但又不要表露于外。这样,当这种猜疑有道理时,你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时,你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑,是人的思想在做乱。

在这数十篇随笔中,《论美》给我留下了深刻的印象。这是一篇关于“美”的经典之作。《培根随笔》着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。“善犹如宝石,以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美,不过这美者倒不必相貌俊秀,只须气度端庄,仪态宜人。”不错,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果没有内涵,光有外表,只是一个躯壳,行尸走肉,又怎么能算得上是美丽呢?所以,人是因为可爱而美丽,而不是因为美丽而可爱。

一本好书可以使人明白一个道理,一本好书可以为人建造一条捷径,一本好书甚至可以改变人一生的命运!如同培根所说:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩”,不得不肯定,从某一方面来说,这是一本使人上进的好书!

随笔集在线阅读篇七

这个暑假我读了《培根随笔》这本书,我喜欢他的一句:“知识就是力量”。

这位被马克思称之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”的英国思想家出生于1561年,是莎士比亚的同时代人。他生于豪门,聪颖早慧,从剑桥大学时仅15岁。三年后父亲病故,由于他是继室所生的小儿子,没有分到什么遗产,只得独立谋生,一时债务压身,饱尝时态炎冷。后来他通过自修获得律师资格并步入政界,几经浮沉后成为国家重臣,最后因一桩至今仍众说纷纭的受贿案被国会弹劾去职。

培根最重要的.成就是他在思想和哲学领域内的建树。他倡导通过实验揭示自然的奥妙并身体力行从事科学实验,他的随笔一共有58篇,内容涉及哲学、伦理、处世之道等。英国文学专家王佐良先生说培根“对每个题目都有独到之见,诛心之论,而文笔紧凑,老练,锐利,说理透彻,警句跌出”,这是中肯的评论。

我认为这本书很不错,现在把它介绍给你了,你喜欢吗?

随笔集在线阅读篇八

人们常说:一本好书可以使人明白一个道理,一本好书可以为人建造一条捷径,一本好书甚至可以改变人一生的命运!有名的文学家培根也说的:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩”。作为一名教育者书更是我们的精神粮食,是我们亲密的朋友,它让我们在书中得到解决问题的方法,为我们排忧解难。

在《论求知》中,培根说道:“人的天性犹如野生的.花草,求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。在《论友谊》中,培根说道:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。

在这数十篇随笔中给我印象最深的是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作,语言简洁,内涵深刻,充满哲理。“美”本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美问题。世界上没有一个人是十全十美的,因此不要抱怨自身外在缺陷,只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。

如今,有些人只重视外表美丽,而忽略了内在,他们虽然有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。因此一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

因此,我们应当把美的形貌与美的德行结合起来。只有这样,美才会放射出真正的光辉。我想,就算是作为一种职业的需要吧,我们也得很好地修炼与提升我们对于美的认识与美的塑造。

随笔集在线阅读篇九

英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗兰西斯・培根所著《培根随笔》,本书的内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等,几乎触及了人类生活的方方面面。语言简洁,文笔优美,说理透彻,警句迭出,意义深刻,包含着这位先哲的思想精髓。

从《培根随笔集》的“论真理”、“论死亡”、“论人的天性”等篇章中,可以看到一个热爱哲学的培根。从“论高官”、“论王权”、“论野心”等篇章中,可以看到一个热衷于政治,深谙官场运作的培根。

从“论爱情”、“论友情”、“论婚姻与独身”等篇章中,可以看到一个富有生活情趣的培根。从“论逆境”、“论幸运”、“论残疾”等篇章中,可以看到一个自强不息的培根。从“论作伪与掩饰”、“论言谈”等篇章中,可以看到一个工于心计、老于世故的培根。

我最喜欢的就是《论美》,美是一个很广泛的问题,它包含着外在美和自然美。世上没有十全十美的人,所以我们不能光注重外在美,也要重视内在美。

就如培根所说的:“美人底秋天也是美的”,外在美是不可能永远都有,但是内在美却可以。所以我们要把外在美与内在美结合起来,体现出一个人举止谈吐的高雅,心灵的纯洁。

随笔集在线阅读篇十

现实它总是很残酷的,以至于我们总喜欢做白日梦,在梦里实现我们在现实中无法完成的心愿,《培根随笔》里面有太多的真理,它们都是培根的心血和想法,却十分真实的揭露出这个社会的面貌,以至于全书的每一句话都震撼内心。

有时,我们会回想起我们人生的某些片段,我们需要论据来证实我们没有做梦,随着时间的流逝,许许多多的人和事到最后会让你觉得特别滑稽可笑和微不足道,也许初心会动摇,会改变,但是野心它始终存在,可能你说你是一个脚踏实地,一步一个脚印慢慢努力的人,可是在内心深处依旧会有一个声音在呐喊——我可以再优秀一些,结局不该是这样。

培根说“野心就像胆汁,它是一种体液,如果不受障碍,能使人积极、认真、敏捷、活跃,它一旦受到阻碍,不能自已流动,就会变得焦枯,因而就凶险恶毒了”。是啊野心和实力是对等的,在没有实力的时候谈野心,前方等待你的只会是万劫不复,所以啊当你的才华和准备还撑不起你的野心的时候,你就应该静下心来,历练,奋斗。我知道其实我们都不会惧怕千万人阻挡,我们真正怕的是输给自己,怕自己会胆怯会投降,所以一定要在努力下去,别配不上自己的野心,同时我们也要拼搏,好让自己的野心配得上自己的能力。而我相信如果你配不上自己的野心,也明白辜负了所受的苦难的那种心情,你会感到不甘,因此不甘如此平淡的人生,就要努力奋斗,对所有人说:我配的上我曾许下的野心。

在《培根随笔》里,我们所有的疑惑都可以得到解释,因为培根在这本书上面花费了大量的时间和精力,它是时间流逝最好的见证,在这本书里面有一个专属于我们自己的小空间,在这里我们每个人都是主角,都在探寻着真正的人生奥秘,在每一个章节里面总是会有不同的发现,在这字里行间都能找到属于自己的影子,那些个不服输,不放弃,有梦想,有野心,爱美,怕死亡的自己,也许我们并不完美,但这才是最真实的我们,《培根随笔》就好像是我们每个人的人生写照,如果我们都能在这里找到真实的自己,那么也许你就走进了这本书。

希望我们都可以成为自己想要成为的人,该抓住的抓住;该舍弃的舍弃;该背叛的时候就背叛,心里的垃圾定期倒一倒,始终潇洒无畏,我想这才是真正的够酷。

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随笔集在线阅读篇十一

第一次读培根的文章,就被他简洁的文体,高深的哲思吸引。每篇文章寥寥数千字,却能把一个深奥的问题剖析的异常清楚,并且伴随各种精彩的类比,读后犹如品尝了一道内容丰富的快餐,而这道快餐又不同于一般的快餐,它的价值和营养要远远要超过那些宫廷盛宴。

对照培根关于写作、关于生活、关于工作、关于道德几个方面的观点,仔细梳理自己存在的问题和不足,从而使自己得到一些启示。

关于写作,培根主张:“简洁是智慧的灵魂,冗长是乏味的枝叶、浮浅的花饰。”他在《谈快捷》一文章说:“冗长而玄妙的讲话不利于快捷,就像长袍拖裙不利于赛跑一样。”

其实,我也早有这样的顾虑。写长文,就一定能体现写作功底吗?有时因为写的太长,写出来的东西牛头不对马尾,整篇文章词不达意,有时还有脱题的硬伤。只是为了用字数证明写作的速度和效率。

有时写着写着,犹如陷入无人之境,前不着村,后不着店。犹如孤魂野鬼一样,一个人在沼泽地里苦苦挣扎。自己写的辛苦,读者看的更辛苦,有时不知道是想为读者讲明白一个故事和道理,还是想带读者进入一个大迷宫,绕来绕去,浪费不少时间。

现在看来,一篇好的文章,都是通过言简意赅的文字,把一个复杂的道理或者故事讲清楚,这才是写作的目的。而不是一味的讲情怀,耍浪漫,或者炫文采。

关于真理,培根说:“弄虚作假犹如金币和银币中的合金,它可以扩大金银的流通,但却贬损了他们的价值。”

按现在人的说法,诚信就是一个人的品牌,是无形资产。无论是做朋友,还是做生意,如果个人的品牌倒了,基本已经前功尽弃。你可以骗别人一次,但第二次基本不大可能。所以诚信的人路越走越宽,而弄虚作假的人,路越走越窄,甚至到最后穷途末路。

所以无论何时,为了诚信,为了长远利益,宁可舍弃眼前的利益,也要努力做个诚信的人。这个社会没有太笨的人,也没有太蠢的人,很多人讲诚信,只是为了做人或者合作能更长久一点。

正如培根说:“说人撒谎就等于说他藐视上帝,惧怕凡人。因为谎言是直面上帝而逃避凡人的。”这有点像我们中国人说的:“离地三尺有神明”。你做的任何事情,也许别人看不见,但你自己总会看得一清二楚。

所以任何时候都要坚信,除自己之外,有一双眼睛,一直注视着你。所谓日的良心不安,就是感觉到了那双眼睛注视着自己。

专栏作家李笑来说过同样的话:“这个世界是有生命的,你怎样对待这个世界,这个世界就怎样对待你。”这也是心理学家提出的“自证预言”。人生像一面镜子,真理就是镜子的支架。

关于死亡,培根如是说:“成人惧怕死亡恰如儿童怕进黑夜;儿童天生的恐惧随着故事同步增长。成人的情况亦然。静观死亡,将他视为去另一个世界的必经之路。”

死亡是一个永恒恐惧的话题,死亡代表虚无和消失,从一个真实的有形的世界,成为一堆没有生命的物质。宗教之所以大行其道,是因为宗教给人们一种关于死亡的合理解释。所有苦难的生命,死后都会进入天堂。这从某些方面淡化了死亡带来的恐惧,从而为死亡披上了一件华丽精美的外衣,让人对死亡有了一个精神上的依托。

就死亡本身来带的痛苦,比一个指头受的疼痛要轻的多。所以“死亡的声势比死亡本身更为恐怖。”哭啼、或者永远的消失、身体的销蚀、恐惧、分离的痛苦,当然所有这些情景,死者是感受不到的,只有活着的人才认为死亡是一件可怕的事情。

可又有什么东西是永恒的呢?宇宙有开始,必定也有结束。活在地球上的生命,和整个宇宙比起来,无比渺小和卑微。就像一滴落在地上的雨水,就像一片凋落枝头的花瓣,就像一粒消失风中的沙粒,就像一颗划过夜空的流行。极其的短暂,又极其匆忙,但人们常常无能为力。

总有那么一类人,他们不惧怕死亡,并且向死而生。那些为复仇而死的人,那些为爱情藐视死亡的人,那些为荣誉而战的人,那些悲壮赴死的人。这样的死,往往会让灵魂得到一种升华。

人固有一死,有人轻于鸿毛,有人重于泰山。按照这个逻辑,如果为了某种伟大的事业而死、死得其所,那面对死亡就不会可怕,反而是一种荣耀。

文章提到:“一个人尽管既不勇敢也不痛苦,但反反复复做同样一件事情的腻烦也足以令他萌生死念。”真的,我就曾见过那种活的腻烦的老人。他们许多人其实并不怕死,反倒渴望快快死去。

试想一个只知道每天吃三顿饭,除了睡觉,就是打盹的人,或者一个整天疾病缠身的人,他们的生命已经不产生任何价值。他们每一天只不过重复前一天同样的生活,没有惊喜,没有体验,没有向往,即使活着,也是一件极其可怕的事情。

站在这个角度,有时死亡并不可怕,反而是一种解脱,一种自然的恩赐。

关于报复,培根如是说:“一个人如果采取报复行为,就等于跟他的仇人扯平拉齐;然而要放他一马,他则高出仇人一筹,因为宽恕乃王者风范。”

冤冤相报何时了,那些最终能了断的仇恨,往往在大度的一方。心怀仇恨的人,总是用别人的错误不断的伤害自己。心怀仇恨的人,大多已经被仇恨淹没,眼睛被仇恨蒙蔽。他们因此而冷酷、无情、决绝,看不到世界善意,也看不见美丽的风景,更感受不到人间真爱。

我记得有一句词:“退一步海阔天空,让三分方为君子。”这里的退和让,不是退缩,不是失败,不是害怕,更不是逃避,而是一种更大的格局和境界。放他一马,虽然自己并没有罪,但可以把自己身上痛苦卸下来,让生命得到一种重生。

那些自己能改变的事情,就去改变,无法改变时,自己默默的承受,因此让生命变的更加坚毅。别人的不好,就让他存在。而那种装在心中的恶,本身就是上帝对恶人的惩罚,身边的人因此会疏离他,他无法感受善意带来福报。

而更大的境界在于,“为作恶而作恶的人是绝对没有的,人作恶无非沽名钓誉、寻欢作乐。因此我何苦要为一个人爱己胜过爱我而愤愤不平?”

站在人性的角度,每一个人都是本我的,自私的。基因很早就为我们设计了这种特性,如果别人是为了他自己的利益而让你的利益蒙受损失,本身就是符合生物的利己规律。

把那些不正常的事情正常化,因此就会释然。所以有一句话说的好“不要用利益去考验一个人的立场。”利己本来就是一切生物的特性。而如果一个人念念不忘报复,就等于让自己的伤口开裂。所谓的疗愈,就是放下心中的仇恨,理解别人,也是化解自己的病灶。

关于厄运,培根如是说:“集人的脆弱与神的旷达于一身,才是真正的伟大。”

其实每当我们认识一个人的时候,总是最先看到这个人身上的长处和优点,以此来给这个人画像,而往往忽略人最本真的一面。任何伟大的人都有自己脆弱的一面。所以要了解一个人,不仅要看到他被光环环绕的一面,还要知道他不为人所知的一面。

知道生命的真相,依然热爱生命,才是真正的强大。看一个人是否伟大,并不是看他如何幸运,而是遇到厄运时,或者被不幸击垮时,依然能顽强的爬起来。

如果你不经痛苦,就不知道什么是真正的幸福;如果你陷入泥泞,你就不知道什么是真正的坦途;如果你不遇到狂风暴雨,就不知道什么是真正的风平浪静。有人说,痛苦和灾难就是为了弥补我们的贫乏和简单。痛苦和灾难是另一种更为激情的成长模式,它可以淬炼生命,增加生命的韧度。

关于花销,培根如是说:“如果一个人想收支平衡,一般花销应当只是收入的一半;如果他想致富,花销就应当是收入的三分之一。清点自己的财产,不见得就会低人一等。”

经济上有个统计数据,在美国有50%的家庭,竟然拿不出1000美元的救命钱。而如果你有10000美元,你就可以进入全球1%富人的行列。听起来有点不可思议,却是赤裸裸的现实。

根据北大经济学教授香帅20xx年财富报告,中国70%的财富来自劳动所得。所以想要过上一个安居乐业的生活,维持必要的收支平衡,是规避风险,应对不确定性的最佳方式。即使投资也不能allin,要在手头上留够足够生活的钱。

巴菲特说过,“不能把鸡蛋放在一个篮子。”就是通过分散资金,降低生活和资金的风险。知道自己的现状和资金的多少,有助于对生活和花销做出更为合理的决策。所谓的理财,就是要学会开源节流,明白自己有多少积蓄,把钱用在该用的事情上,集中精力办大事。

当然在金钱的使用上,有人把赚钱当成生活唯一的目的,而忘了生活的乐趣。甚至有人最终成为金钱的奴隶,对自己很苛刻,一辈子过的很辛苦。而有人却把金钱当成一种工具,有时摆脱对金钱的依赖,从而追求一种精神上富足和崇高,让自己更自由。

读《培根随笔》给人的第一感觉是精炼,然后是实用。他所讲的很多道理和观念与现实生活息息相关,即使放到今天也依然有它的先进性和合理性。一本书,经历风雨沧桑,经历时代巨变,依然能被人们接受和推崇,才是真正的好书。

希望读完它,能丰富我的精神世界,使我在为人处世,个人生活、成长、学习等方面,能较为理性的突破和改变,从而更好的生活。(康卫军)

随笔集在线阅读篇十二

《培根随笔》中的随笔篇篇都是精品,篇篇都值得我们一遍又一遍地阅读、一遍又一遍地品味。在《论求知》中,培根说道:“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。在《论美》中,培根说道:“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美”。培根的话语既使人们开阔了眼界,也能使人们顿悟。

在这数十篇随笔中,我最喜欢《论友谊》,我觉得,人生中最不可少的就是友谊。我特别喜欢书中的一句话:“得不到友谊的人将是终身可怜的`孤独者,没有友情的社会将是一片沙漠,因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。”

随笔集在线阅读篇十三

读过培根的随笔,我们可以深切感受到文艺复新时期的情况,得知培根是如何在旧的社会结构和思想体系日趋瓦解之际,致力于探讨并树立新的信念。规范和道德。他的散文清晰明了,很容易就能理解,文章关注现实,集中的表达了作者的人生哲学。

文章中利用了很多对比和欲扬先抑的`写作手法,并讲述了很多人生哲理,可以让我们从中学习到很多道理,我们也可以把散文中的优美语句积累下来,丰富自身的语言,提升写作水平。

培根随笔语言凝练优美,意蕴深刻,不多的文字中,却蕴含了很多丰富的哲理,因此我们应该向培根学习,把他这种写作手法利用到我们的作文当中,并且学会如何用小故事来描绘出深刻的道理。

随笔集在线阅读篇十四

我挑一篇来说吧!“谈读书”这篇讲的是读书有三个用处:一为怡神旷心,二为增趣添雅,三为长才益智。又说了有些书可以前尝辄止,有些可以囫囵吞枣,但是少量书则须细细品尝,慢慢消化。读史书使人明智,读诗使人灵透,数学使人精细,物理使人深沉精细,伦理使人庄重,逻辑推理使人善辩,正如古人所说的学皆成性!不仅如此,连心智的各种障碍都可以解开。身体健康之百病皆有相宜的调养运动。

我觉得这本书就是要细细品尝,慢慢消化的茶。要读透了才能知道,其中的道理,要喝到最后了,才可以尝到甜头。虽然这只是一本随笔集!但是好比一本史书、诗、数学、物理、伦理、逻辑推理般让你明智、灵透、精细、精细、庄重、善辩。

随笔集在线阅读篇十五

人们常说:一本好书能够使人明白一个道理,一本好书能够为人建造一条捷径,一本好书甚至能够改变人一生的命运!有名的文学家培根也说的:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩”。作为一名教育工作者书更是我们的精神粮食,是我们亲密的朋友,它让我们在书中得到解决问题的方法,为我们排忧解难。

在《论求知》中,培根说道:“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”可见求知能够改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。在《论友谊》中,培根说道:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个主角,能够为我们的生活增添色彩。

在这数十篇随笔中给我印象最深的是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作,语言简洁,内涵深刻,充满哲理。“美”本身是个很广泛的问题,本文着重论述人就应怎样对待外在美和内在美问题。世界上没有一个人是十全十美的,所以不要抱怨自我外在缺陷,只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。

如今,有些人只注重外表美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

因此,我们应当把美的形貌与美的德行结合起来。只有这样,美才会放射出真正的光辉。我想,就算是作为一种职业的需要吧,我们也得很好地修炼与提高我们对于美的认识与美的塑造。

随笔集在线阅读篇十六

我读了《培根随笔》一书,让我的议论文水准又上升了一个层次。

我最喜欢的是第十九章《论狡猾》,因为里面说的那些我的身边都有,让我明白议论文需要语言真实。"如果一个人想要破坏一件事,而且生怕它被别人巧妙地提出而得到圆满解决的话,那么最好是装自己也希望它成功,并且有自己亲自提出来,()只不过提的方式是为了引起人们的反感,以达到相反的效果"议论文的语言不一定要多华丽,但要恰到好处,给别人感同身受的感觉。

第二十三章《论貌似聪明》中说"有的人说起话来很神秘,遮遮掩掩,欲言又止,不肯把他那些货色痛快抖搂出来,除非是在暗处,似乎想永远把它藏起来。他们用这种方法谈论自己并不太明白的事情,人家还以为他们心里有数,就是嘴上说的不太明白"没错,头脑空空者为了扮成聪明人比任何一个破落户为了撑门面玩出的花样还要多。貌似聪明的人也许能骗取别人的好感,但是论起做事来,即使是一个有点荒诞不经的人也不假正经的人要强。

《培根随笔》中有很多篇章涉及到人性的思考。作者认为,人的本性是善良的,并且全书的开篇就是《论真理》,探讨人们如何对待真理,如何追求真理;另外书中的美学思想也非常深刻,尽管作者并不是一位美学专家,但是后世的美学书籍常常引用培根关于美学的有关论述。有了对于人性真善美的讴歌,作者的教育思想也十分先进,作者认为教育的真谛就在于怎样让人们养成一种良好的习惯。

《培根随笔》是一本非常值得读的书。

随笔集在线阅读篇十七

读书笔记的内容可以是书中的故事情节,也可以是感受感悟。下面是小编搜集整理的培根随笔200字读书笔记,欢迎阅读,希望对你能够提供帮助。

《培根随笔》就像一本字典,当你有什么烦事和闹心事时,就可以向它请教,它不仅会帮你解忧,还会教你走正确的方向,以摆脱困难的纠缠。

这本书主要谈论了我们生活中能遇到的各种生活琐事和一些政治问题,点出了这些事的特点和问题所在,并告诉了人们什么是正确的,什么事错误的;什么是该做的,什么是不该做的。如果人人都按照这书上面说的去做(除个别小错误以外),那么人间也就变成世外桃源了。

这本书适合各种人群阅读,而且都会受的启发。启发我的文章很多,因此我在这里只略举一二,以简略的表达我对这本书的思想感情。

我觉得这本书就是要细细品尝,慢慢消化的茶。要读透了才能知道,其中的道理,要喝到最后了,才可以尝到甜头。虽然这只是一本随笔集!但是好比一本史书、诗、数学、物理、伦理、逻辑推理般让你明智、灵透、精细、精细、庄重、善辩。

《培根随笔》为英国17世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随。在《论求知》中,培根说道:“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽华考|zk168。”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。在《论友谊》中,培根说道:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。

《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著.本书分为《论求知》,《论美》,《论善》,《论真理》,《论健康》,《论家庭》,《论友谊》等多篇随笔.

在《论求知》中,培根说道:”人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽.”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的.

在《论友谊》中,培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩.

在这数十篇随笔中,给我印象最深的,是《论美》.这是一篇关于“美”的经典之作,语言简洁,内涵深刻,充满哲理.”美”本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题.世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美.美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉.文中有这样一句话:”形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美.”形体是一个人的整体形象,体形.颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的.而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高.

如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美.所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的.

因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧.只有这样,每才会放射出真正的光辉.

《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯·培根所著.《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔.

在《论友谊》中,培根说道:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩.

在《论求知》中,培根说道:“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽.”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的.

在《论猜疑》中,培根说道:“当你产生了猜疑时,你最好还是有所警惕,但又不要表露于外. 这样,当这种猜疑有道理时,你已经预先作了准备而不爱其害.当这种猜测疑无道理时,你又可避免因此而误会了好人.可见在人生中猜疑,是人的思想在做乱.

在数十篇随笔中,给我印象深刻的,是《论美》篇.这是一篇关于“美”之作,语言简洁,内涵土独特,充满哲理性.“美”本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题.世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美.美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉.文中有这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美.”形体是一个人的整体形象,体形.颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的.而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高.

如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美.所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的. 因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧.只有这样,每才会放射出真正的光辉.

《论嫉妒》中,我也领会不少 彼此越了解,嫉妒心将占据越高.人可以允许一个陌生人的发迹,却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势.一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒.因为这种人的提升被看作是正当的.

很多人都喜欢这个伟大的哲学家——培根,但我却不!我讨厌这个站在贵族立场与男权视角的培根,我讨厌这个工于心计、老于世故的培根,我讨厌这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根!

不过,前两天读了《培根随笔》后,我才发现了另一个与我想法完全不同的培根.我看到他对哲学的执着,对政治的热衷,对生活的热爱,对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度.

我恍然明白:“噢!原来还有这样一个培根!”

在这数十篇随笔中,《论美》给我留下了深刻的印象.避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说,这则是一篇关于“美”的经典之作.它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述.“善犹如宝石,以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美,不过这美者倒不必相貌俊秀,只须气度端庄,仪态宜人.”不错,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美.因此我想,人的外表固然重要,但如果没有内涵,光有外表,只是一个躯壳,行尸走肉,又怎么能算得上是美丽呢?所以,人是因为可爱而美丽,而不是因为美丽而可爱.

读完这书后,我忽然想起,人是没有十全十美的,而且每个人的理想与信念不同,当然,所追求的事物和追逐的梦想也各不相同,不可把自己的喜好强加在别人身上,也不能依照自己的喜好来评判他人.况且人是有两面的嘛!应多看看别人的优点,吸取精华之处来弥补自己的不足,为将来漫漫人生路打下坚实的基础.

一本好书可以使人明白一个道理,一本好书可以为人建造一条捷径,一本好书甚至可以改变人一生的命运!如同培根所说:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩” ,不得不肯定,从某一方面来说,这是一本使人上进的好书!

随笔集在线阅读篇十八

《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所着。

在《论求知》中,培根说道:“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。

在《论友谊》中,培根说道:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾诉,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。

在这数十篇随笔中,给我印象最深刻的是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作,语言简洁,内涵深刻,充满哲理。“美”本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。

世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在美才是永恒的美。如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美,所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

在这本书里,让我学会了很多的哲理,我要多读这本书,让这些哲理永远记在我心里。

随笔集在线阅读篇十九

现实它总是很残酷的,以至于我们总喜欢做白日梦,在梦里实现我们在现实中无法完成的心愿,《培根随笔》里面有太多的真理,它们都是培根的心血和想法,却十分真实的揭露出这个社会的面貌,以至于全书的每一句话都震撼内心。

有时,我们会回想起我们人生的某些片段,我们需要论据来证实我们没有做梦,随着时间的流逝,许许多多的人和事到最后会让你觉得特别滑稽可笑和微不足道,也许初心会动摇,会改变,但是野心它始终存在,可能你说你是一个脚踏实地,一步一个脚印慢慢努力的人,可是在内心深处依旧会有一个声音在呐喊——我可以再优秀一些,结局不该是这样。

培根说“野心就像胆汁,它是一种体液,如果不受障碍,能使人积极、认真、敏捷、活跃,它一旦受到阻碍,不能自已流动,就会变得焦枯,因而就凶险恶毒了”。是啊野心和实力是对等的,在没有实力的时候谈野心,前方等待你的只会是万劫不复,所以啊当你的才华和准备还撑不起你的野心的时候,你就应该静下心来,历练,奋斗。我知道其实我们都不会惧怕千万人阻挡,我们真正怕的是输给自己,怕自己会胆怯会投降,所以一定要在努力下去,别配不上自己的野心,同时我们也要拼搏,好让自己的野心配得上自己的能力。而我相信如果你配不上自己的野心,也明白辜负了所受的苦难的那种心情,你会感到不甘,因此不甘如此平淡的人生,就要努力奋斗,对所有人说:我配的上我曾许下的野心。

在《培根随笔》里,我们所有的疑惑都可以得到解释,因为培根在这本书上面花费了大量的时间和精力,它是时间流逝最好的见证,在这本书里面有一个专属于我们自己的小空间,在这里我们每个人都是主角,都在探寻着真正的人生奥秘,在每一个章节里面总是会有不同的发现,在这字里行间都能找到属于自己的影子,那些个不服输,不放弃,有梦想,有野心,爱美,怕死亡的自己,也许我们并不完美,但这才是最真实的我们,《培根随笔》就好像是我们每个人的人生写照,如果我们都能在这里找到真实的自己,那么也许你就走进了这本书。

希望我们都可以成为自己想要成为的人,该抓住的抓住;该舍弃的舍弃;该背叛的.时候就背叛,心里的垃圾定期倒一倒,始终潇洒无畏,我想这才是真正的够酷。

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