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初中历史中国近代史考点
洋务运动：
洋务运动是清朝统治集团内部的开明之士在维护封建统治而倡导和主持的自强改革运动，是中国社会民族矛盾不断激化的产物。洋务运动的主要内容包括：以“自强”为旗号，采用西方先进的生产技术，创办了近代军事工业;以“求富”为旗号，兴办民用工业，洋务运动的重点由军事转向民用企业;编练新式军队;培养人才。为了适应洋务运动的需要，洋务派创办了新式学校，选送留学生楚国深造，培养了一批翻译、军事和科技人才。中日甲午战争标志着洋务运动的破产。
性质：洋务运动是一场封建统治阶级的自救运动。
时间：19世纪60年代到90年代。
代表人物：中央是奕訢，地方有曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞。
内容：1、洋务派以“自强”为口号，采用西方先进生产技术，创办了安庆内军械所(曾国藩)、江南制造总局(曾国藩和李鸿章)、福州船政局等一批近代军事工业。2、洋务运动后期，又以“求富”为口号，开办一些民用工业。主要有李鸿章在上海创办的轮船招商局、张之洞创办的汉阳铁厂、湖北织布局等。3、70年代中期到80年代中期，筹建了南海、北洋、福建三支海军。4、兴办新式学堂。1862年成立的京师同文馆是洋务派创办的第一所新式学堂。
评价：进步性(积极作用)-1、引进了西方的科学技术，创办了近代企业，培养了一批科技价人才，对中国的资本主义的发展具有一定的促进作用。2、启动了中国社会的近代化，在一定程度上抑制了外国经济势力的扩张。局限性(消极作用)：没从根本上触动封建制度，因而成效不大，没使中国富强起来。
洋务运动兴起的背景：
经过两次鸦片战争后，清政府的统治阶级对于如何解决一系列的内忧外患问题，清政府内部出现了洋务派和顽固派。洋务派在中央以奕忻为代表，在地方以曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞为代表。他们在跟外国侵略者交涉和镇压人民起义的过程中，认识到列强的船坚炮利，技术精良，主张用西方先进的科学技术来维护清朝的统治。顽固派以大学生倭仁为代表。他们因循守旧、盲目排外、仇视一切外洋事务，主张原封不动地维护清朝统治。这两派展开了激烈的辩论，慈禧太后也是顽固派，不过她认为，在内外交困的形势下，要保护清朝的统治地位，必须依靠拥有实力并得到外国侵略者赏识的洋务派。所以，她采取了暂时支持洋务派的策略。
洋务运动兴起的原因：
1.太平天国运动和外国侵略冲击了清王朝的统治。
2.洋务派实力相对较强，主张“师夷长技以自强”，维护清王朝统治。
3.顽固派因循守旧，盲目排斥一切外洋事物。
4.总理衙门设立后，以慈禧为首的满清统治者，暂时支持了后实力且受外国侵略者赏识的洋务派。
5.工业革命的扩张，“中外和好”局面的形成为洋务运动的开展提供了可能。
中国近代改革开放历史
(1)中共十一届三中全会后，邓小平提出要实行改革开放。
(2)实行改革开放后，邓小平又提出必须坚持四项基本原则。
(3)1982年，中共十二大，邓小平提出走自己的路，建设有中国特色的社会主义。
(4)1987年,中共十三大,邓小平阐明了社会主义初级阶段理论。
(5)1992年邓小平南方讲话(南巡)，解放了人们的思想，为社会主义市场经济体制的建立指明了方向。
2.邓小平理论指导地位的确立：
1997年，中共十五大将邓小平理论写入党章，正式确立为党的指导思想。邓小平理论是马克思主义同中国实际相结合的又一次历史性飞跃产生的理论成果，是当代中国的马克思主义(马克思主义同中国实际相结合产生的第一个理论成果是毛泽东思想)。
(十五大规定：中国共产党以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论作为自己的行动指南)。
中国历史之近代史
江泽民在"十五大"报告中指出：20世纪以后，中国人民在道路上经历了三次历史性的巨大变化，产生了三位站在时代前列的伟大人物。
1.三次历史性的巨大变化分别是：第一次巨变是辛亥革命;第二次巨变是中华人民共和国的成立和社会主义制度的建立;第三次巨变是实行改革开放，建设有中国特色的社会主义。
2.三个伟人为：孙中山、毛泽东、邓小平。3.从他们身上学到的有：以国家和人民为重、大无畏的精神、公而忘私的高贵品质等。
4.中共所开辟的两条正确道路：(1)毛泽东，革命道路：农村包围城市、武装夺取政权(起点标志：1927年，井冈山革命根据地的建立)。(2)邓小平，建设道路：改革开放、建设有中国特色的社会主义(起点标志：1978年党的十一届三中全会)。
八年级中国历史近代史
1.195月4日,北京大学等校学生举行_要求“外争主权,内除国贼”,取消“二十一条”,反对在对德“和约”上签字,惩办卖国贼要求,遭到北洋军阀政府的镇压.6月初,上海工人举行罢工,商人罢市,支持学生斗争,工人阶级起了巨大的作用,结果政府被迫释放学生,罢免曹汝霖等卖国贼的职务,拒绝在和约上签字.五四运动取得初步的胜利.五四爱国运动,是一次彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动,是中国新民主主义革命的开始.
2.197月23日在上海召开的中共一大通过了党的纲领,确定党的奋斗目标是:_产阶级政权,建立无产阶级专政,实现共产主义.中心任务是:领导工人运动.
3.1922年中共二大,确定党的民主革命纲领是:_阀,_国主义的压迫,建立民主共和国.这是在中国第一次提出了彻底的反帝反封建的民主革命纲领.
第11课北伐战争。
1.1924年创办的黄埔军校由周恩来任政治部主任.培养了大量军事政治人才.
2.1926年,广东国民政府北伐,目的:_洋军阀的统治,统一全国;对象:吴佩孚,孙传芳,张作霖;主要战场:湖南,湖北;主要战役:汀泗桥,贺胜桥;在两湖战场消灭了吴佩孚主力;出师不到半年,北伐军从珠江流域打到长江流域,国民政府从广州迁到武汉.
3.1927年4月,蒋介石叛变革命,在南京成立“国民政府”.代表大地主大资产阶级的利益,它对外投靠帝国主义,对内镇压人民革命运动.
第12课星星之火,可以燎原。
1.1927年8月1日(八一建军节),周恩来,贺龙,朱德等人,领导南昌起义,打响了武装反抗国民党_治的第一枪.
2.1927年9月,毛泽东领导秋收起义,进攻敌人力量较为薄弱的农村,建立了中国第一个农村革命根据地:井冈山革命根据地.南昌起义,秋收起义等是中国共产党独立领导革命战争,创建人民军队建立农村革命根据地的开始.
第13课红军不怕远征难。
1.1934年10月到1936年10月,中国工农红军在第五次“围剿”失败后被迫进行战略转移,进行长征.
2.1935年1月,党中央召开遵义会议,会议解决了博古等人在军事上和组织上的错误,取消了博古等人在军事上的指挥权,肯定毛泽东的正确主张.确定军事上由毛泽东,周恩来等负责指挥.遵义会议确立了毛泽东为核心的党中央的正确领导.这次会议挽救了党,挽救了红军,挽救了革命,是党的历生死攸关的转折点.
3.长征途中,渡过金沙江跳出敌人的包围,1936年10月,红二方面军和红四方面军同红一方面军胜利会师,宣告长征胜利结束.长征的胜利,粉碎了国民党_保存了党和红军的基干力量,使中国革命转危为安.
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中国近代史论文
摘要：近代是英雄辈出的时代，从左宗收复新疆，胡雪岩与洋斗商,到张謇实业救国，康梁戊戌变法，六君子横刀向天笑，再到黄兴雨花台起义，孙中山领导辛亥革命，军阀混战，北伐战争。求共和真理之路漫漫，却演绎出一系列惊天动地的故事。但决定历史的是人，是那个时代的人，是一批用热血与精神相交织的人。
前言：近代史是一部屈辱史，但从救亡图存的角度说是一部人物史。本文从各阶层角度分析近代人物为何纷纷涌现的原因，又从整体以及历史渊源方面分析近代人物源源不断涌现的规律。从晚清到辛亥，人物构成了近代那独一无二的旋律，他们的出现对今天仍有启示意义。
关键字：鸦片战争;农民阶级;资产阶级;革命;爱国主义。
纵观中国近代史，既是资本主义列强侵略中国，勾结中国封建统治者把中国变为半殖民地半封建社会的屈辱史;也是中国人民不断反抗外国资本主义侵略和反抗本国的封建统治的抗争史;同时更是中国社会各阶级、各阶层、各政治派别探索国家出路的探索史。这种抗争与探索，对外以反侵略、捍卫民族独立为旗帜;对内以反专制独裁、争取社会进步为核心，抗争与探索互相交织，推动中国社会不断向前发展.中国人的不屈精神与爱国主义演变成救亡图存的原动力，同时由于社会的复杂性，各阶级亦怀投机主义，对纷争乱世产生雄霸天下的想法。
时代造就英雄，也逼我中国人自立自强。
从晚清开始，鸦片战争一下子敲醒了那些沉醉于天朝上国梦幻中的地主阶级爱国知识分子，于是他们开始注目世界、关心时局、寻求强国御侮之道。如林则徐虎门销烟为的是强健国民素质，维护国家长远，魏源编著海国图志为的是开启民智，而洋务运动则为富国强兵，但也有增强自身在朝威望。这其中既有士大夫精神，也有中国人爱国主义，自强自立之道。可以说是时代危机感促使先进人士投身救亡图存中，也催生了一批仁人志士。但由于封建势力依旧强大，近代化初露端倪，以致运动革新屡遭失败，也为乱世枭雄的出世埋下了伏笔。
晚晴社会动荡，税收苛刻，加上体制死板，科举制度依旧存在，小农经济依旧占据主导地位，加上西方思想的传播，激发了一些底层知识分子的救国思想，于是农民起义风起云涌，从白莲教，太平军起义，到捻军起义皆系晚清体制腐败，民不聊生。如洪秀全因科举屡次不中，却以一本***小册子而转变思想，为天下耕者有其田而激起奋斗之志。而石达开自小看到民不聊生的困局，于是决定起义而救天下于水火中。农民阶级的救亡图存运动，使最广大的中国人民更加觉醒，为后来革命人物的出现创造先决性条件。
但地主阶级与农民阶级毕竟有其局限性。思想的狭隘性，各阶级及各派的矛盾以致太平天国内部的分裂，地主阶级内部的矛盾重重，如胡雪岩系左宗棠一派，而盛宣怀系李鸿章一派，两者互斗，加之面对外国商品的输入而束手无策，从而导致胡破产的悲剧。这就迫使资产阶级出世以再救中国。
随着商品经济的发展，外来资本主义的入侵激发我国民族资本主义的诞生，而政府对民间设厂的放松，近代教育的发展，西方民主自由科学思想的进一步传播，甲午中日战争又一次敲响了地主阶级无能的警钟，资产阶级维新派率先登上了英雄的舞台。从“公车上书”演化为社会运动到百日维新，其要在中国发展资本主义，是爱国的进步思想，因为它把维新思想与挽救民族危亡结合起来。如康有为经过学习，逐步认识到资本主义制度，比中国的封建制度先进。帝国主义的侵略，清朝的腐败，使年轻的他胸中燃起了救国之火;西方的强盛，使他立志要向西方学习，借以挽救正在危亡中的祖国。梁启超更如是说：“法者，天下之公器也;变者，天下之公理也。”接着，谭嗣同等人又在南方创立湘报，文化传媒有影响了一批又一批思想先进的中国人，使之为国家自强民主而奋斗。
19世纪末20世纪初，帝国主义为了加紧对中国进行经济侵略，展开了激烈的争夺和角逐，民族危机更加严重;《辛丑条约》的签订使清政府成为“洋人的朝廷，此时民族资本主义又有所发展，但受到帝国主义和封建势力的限制和阻碍。而改良派的失败，使资产阶级内部不断反思，亦促使革命派大展手脚。一时间革命人物如雨后春笋般林立天下，黄兴以勇健开国，而宁静持身，并贯彻实行。孙中山先生以“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”为自己的座右铭，强调要“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以新创”。而辛亥革命一声炮响更是催生出一系列将思想解放的革命壮士，为近代后期的人物传播了民主思想的火种。
但改良派以及旧势力亦投机革命，局势的复杂性使各方人物辈出，而三座大山的存在，亦使那个时代容易将能臣变为奸雄。如袁世凯窃取革命果实，后期军阀混战。而对革命后未来的憧憬也使革命人士不断坚定信念，为之前行。如蔡锷舍荣华富贵而投身于护法战争。一时之变却造就了不同人生，乱世，亦是个人理想可以迸出火花的时代，更是天下理想成为朝阳的时代。
正是辛亥革命推翻封建王朝，以往那种向往自由的思想如洪水泄了闸般涌流而出。思想改变人，意识的能动性促使近代教育家，思想家，企业家，政治家以及社会各阶层知识分子各言自我观点。陈独秀第一个举起了民主、科学两面大旗使新青年变为一方平台，蔡元培贯彻“思想自由，兼容并包”的办学原则使北大成为一方阵地，鲁迅更是剖析中国人性，揭露黑暗，促使中国人更加认知自我。而优秀思想对人的巨大影响性,催生出更多的仁人志士去救亡图存。
爱国主义始终是救亡图存的核心动力。自古从岳飞的精忠报国，到文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，再到当代的忠于祖国忠于人民，无不体现人物舍不开救国，救国离不开人物。而近代则是爱国主义从古向今过度的一个时代，爱国从忠于民族到真正忠于天下，不断认识世界，革新思想，抵抗外侮，不断有近代人为大我舍小我，成为不朽的灵魂，而这种灵魂又影响下一代人再去抛头颅撒热血，以致近代爱国人士源源不绝。
越是束缚人性的社会，越能激发人的潜在的自由思想。如乌托邦主义就是中世纪阴霾散去后方才绽放光芒。爱好和平的中国人也希望建立一个老有所养，病有所医，人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流的理想社会。为此理想社会，受千年封建压迫的中国在近代不断出现为此奋斗的仁人志士。
长江后浪推前浪，江山代有人才出。近代国家变革具有阶级派别递进性，类似于达尔文进化论，地主阶级腐败，农民阶级落后，继而资产阶级改良派成为变革国家的主导，而其局限性又成为资产阶级革命派推翻清王朝建立民主国家的原因之一，而资产阶级亦有其局限性与软弱性，这就需要无产阶级去将革命进行到底。这种阶级递进性不断催生出一系列仁人志士，同时在递进的过程中又有不少枭雄诞生，但在中国统一的大局中，他们毕竟只是昙花一现。
乱世促使救世人才的爆发性增长。自古以来，乱世是人才最多的时代，百家争鸣产生于先秦，东汉末年却英雄辈出，魏晋南北朝三教九流各放异彩，而近代则不断出现救亡图存的仁人志士，割据一方的军阀枭雄，影响当代的革命领袖。近代的确是一个面临内忧外患的乱世，而各阶层人物各有生存之道，也各有治世与乱世的独到思想，于是焉，各方人物各显神通。
近代是古中国文化与先进西方文明相冲击的时代，儒学中尊重儒士的风气依旧存在，于是便有章太炎敢摇扇坠怒骂袁世凯，梁启超敢入军营行谈判。中华文化中重文轻武的礼节依旧存在，这种传统风气是促使仁人志士不断出现的原因之一。
总结。
时代造就人物，而历史根性亦为造就人物奠定基础。人物辈出的时代定有规律，这种规律在今天人有借鉴之处。而纵观近代史，感慨那些人物，但无论是英雄还是枭雄，他们的出世则需时代的惊天一变。近代史是一部惊天动地的历史，诸多仁人志士，人杰枭雄因这个时代而绽放光芒。正是社会存在决定社会意识，时代的发展，以及历史的影响决定了他们的非凡。
参考文献。
【1】《中国的品格》楼宇烈著。
【2】《从民族国家拯救历史》【美】杜赞奇著。
【3】《中国的民族主义和战争》【英】方德万著。
【4】《中国近代史纲要》高等教育出版社。
【5】《中华民国史史料》季啸风、沈友兰主著。
【6】《鸦片战争与近代中国》萧致治著。
【8】《民国人物列传》中国大百科全书出版社。
【9】《寻辛亥革命之路》刘建强罗歆宏著。
八年级中国历史近代史
中国近代史从1840年开始到1949年结束。从1840年鸦片战争到1919年“五四”运动前夕，是旧民主主义革命阶段;从1919年“五四”运动到1949年中华人民共和国成立前夕，是新民主主义革命阶段。整个中国近代史是中国沦为半殖民地和半封建社会的历史。
中国近代史始自1840年中英鸦片战争爆发，止于1949年南京国民党政权覆亡，历经清王朝晚期、中华民国临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期，是中国半殖民地半封建社会逐渐形成到瓦解的历史。
19世纪中期，英、法等西方列强接连发动了侵略中国的战争，中国的主权独立和领土完整不断遭到破坏，西方列强与中华民族的矛盾激化。70年代以后，列强对华侵略加剧，中华民族危机日益深重。
鸦片战争前，中国仍是一个独立自主的封建制国家。但由于清王朝这个封建地主政权腐朽没落、妄自尊大，固步自封，完全没有意识到自己已经逐渐落后。所以封建制度已危在旦夕。由于林则徐的虎门销烟,英国借机侵略中国,但其实质是为了打开中国市场,销售鸦片.1842年，英国强迫清政府签订中英《南京条约》，中国从此沦为半殖民地半封建社会。鸦片战争后，西方资本主义列强通过不平等条约向中国大量输出商品和资本，逐渐冲击着中国封建经济。
1840年，外国资本主义用坚船利炮打开了古老中国的大门。鸦片战争、中法战争、中日甲午战争、八国联军侵华，一场场强加给中华民族的灾难。近百年来世界上几乎所有的资本主义国家都对中国发动过一次甚至多次侵略战争。有公然入侵，也有不宣而战;有单独入侵，更有合伙劫掠，强迫中国签订了数以千计的不平等条约。通过这些不平等条约，资本主义列强扶植封建势力作为统治中国的工具;蚕食和鲸吞中国领土;出兵控制，窃取中国军事要地;划分势力范围;控制重要通商口岸和建立租界;施行领事裁判权和片面最惠国待遇;通过战争勒索巨额赔款;在中国进行商品倾销和资本输出。外国资本主义列强推行的殖民主义，引起中国社会政治、经济、文化的巨烈动荡，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。从此，中国人民为摆脱外国资本主义和本国封建主义的压迫，进行了长时期的、不屈不挠的斗争。
1840年以来，亡国灭种的危机一直威胁着千年古国。在中华民族危难之际，一代民族精英觉醒：魏源等的“师夷之长技以制夷”;洪秀全领导的反清农民起义;康有为、梁启超的“变法图强”;孙中山的国民革命。正是他们在民族生死存亡的紧要关头，挺身而出，为反对外来侵略，争取民族独立和解放，同仇敌忾，英勇奋斗，前赴后继，拼搏不息，谱写了中国近代史上可歌可泣的悲壮篇章。
1851年，洪秀全领导号召农民在金田宣布起义，建号“太平天国”。1853年春，太平军占领南京，把南京改名为天京，定为都城，正式建立农民政权，同清朝对峙。1856年，太平军摧毁江南大营，解除了天京之围。太平天国在军事上达到了全盛时期。1864年夏，洪秀全病逝。不久，天京沦陷，太平天国运动失败。
1856年,英国提出修改中英《南京条约》，但遭清政府的拒绝.英国借此挑起了第二次鸦片战争,这次英法联军出兵侵略中国,美俄是帮凶.虽然第二次鸦片战争与鸦片无关,但其实质与鸦片战争一样,因此叫第二次鸦片战争.
第二次鸦片战争中国战败后，清朝廷被迫于1858年先后与俄(6月13日)、美(6月18日)、英(6月26日)、法(6月27日)签订《天津条约》，与沙俄签订《瑷珲条约》。
1860年,英法联军再度攻占天津,一路烧杀抢劫,咸丰帝逃往承德避暑山庄,让他的弟弟恭亲王奕欣担任议和大臣,留守北京。接着英法联军洗劫并焚毁了北京西郊举世闻名的皇家园林圆明园，占领了北京。并强迫清政府签定《北京条约》。
19世纪60—90年代，洋务运动，以奕欣为首。发展中国军事、民用、教育等，中国资产阶级产生并且有所发展。1883—1885年，中法战争，签定《中法新约》，标志着中国西南的门户被打开了。
1894年,甲午中日战争中,中国失败.1895年，《马关条约》的签订，大大加深了中国社会的半殖民地化。1900年,帝国主义国家为了镇压义和团起义,维护在中国的利益,发动八国联军侵华战争.1901年，《辛丑条约》的签订，标志着中国半殖民地半封建社会的形成。
1911年孙中山领导的资产阶级民主革命——辛亥革命，是中国历史上第一次反帝反封建的资产阶级民主革命，推翻了清王朝的统治，结束了在中国延续两千多年的君主制度，建立了资产阶级民主共和国。它使民主共和的观念深入人心，沉痛地打击了帝国主义的殖民统治。
中国人民为反抗列强侵略，争取民族独立，进行着英勇的斗争，开始了救亡图存的探索。以“自强”“求富”为目的的洋务运动客观上刺激了中国资本主义的产生和发展。资产阶级维新派为了挽救民族危亡，发展资本主义，进行了维新变法运动。辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了中国两千多年的君主专制制度，开创了完全意义上的近代民族民主革命。新文化运动冲击了封建主义的思想、道德和文化，开启了思想解放的闸门。中国在饱受列强欺凌、被迫开放的环境中不断进行着经济、政治和思想文化的变革，中国的近代化艰难起步，社会结构开始逐步从传统社会向近代社会转型。
1919年5月爆发了“五·四”学生爱国运动，6月初发展成为以工人阶级为主力的全国规模的群众爱国运动。“五·四”运动是中国新民主主义的开端。在这个运动中，中国无产阶级开始登上政治舞台。1921年7月23日，毛泽东、董必武、陈潭秋、何叔衡、王烬美、邓恩铭、李达等代表各地共产主义小组在上海举行第一次全国代表大会(中途因有法国特务监视，转入浙江嘉兴南湖的一条游船上继续举行)，中国共产党诞生了。
1919年爆发的五四爱国运动，标志着资产阶级领导的旧民主主义革命的结束和无产阶级领导的新民主主义革命的开始。1921年中国共产党成立，中国革命的面貌从此焕然一新。第一次国共合作推动了国民革命运动的高涨。国共合作破裂后，中国共产党为反抗国民党统治，进行工农武装革命，开始了中国革命道路的艰难探索。
1931年日本帝国主义发动九一八事变，中华民族面临严重的民族危机，全国抗日救亡运动不断高涨。1935年，日本发动华北事变，中日民族矛盾上升为全国主要矛盾。1937年日本帝国主义发动七七事变，中华民族全面抗战从此开始。中国人民经过八年浴血奋战，终于第一次取得了近代以来反侵略战争的彻底胜利。
抗日战争胜利后，中国面临着两种命运、两个前途的决战。中国共产党为争取和平民主做出了很大努力，但是国民党政府在美帝国主义支持下悍然发动内战。中国共产党领导人民进行了三年多的解放战争，推翻了国民党在中国大陆的统治，取得了新民主主义革命的伟大胜利。
近代历史人物的论文
摘要：他，极力主张兴办洋务运动，促进了中国近代化的发展；他，签订了中国近代史上几个重要的不平等条约，丧权辱国；他，坚决反对左宗棠收复新疆，差使中国失去了西北的大面积领土……他，就是功过是非集于一身，在近代史上被纵说纷纭、评判好坏不一的清廷官员——李鸿章。我幵非为其正名，亦无意恣意诽谤，只是根据辩证唯物观点，站在尽量公正的立场分析他对于中国近代史不可磨灭的影响，或好或坏。
关键词：中国近代史李鸿章。
晚清重臣李鸿章，他少年科举，壮年戎马，中年封疆，晚年兴办洋务运动，签订了多个不平等条约，最后哀荣。从他步入仕途之始，“四十年来，中国之大事，无不与李鸿章有关系。”对这样一个复杂人物的评价，在他盖棺后的100多年来“论犹未定”。有说其有误国、卖国之罪的，一说他有爱国进取之心，是非功过留待后人评论不过是过世亐烟罢，我也只是仅仅根据其人其事对近代史的影响谈些个人看法，毕竟在近代史上他的名字将永远镌刻不灭，一味颂扬或者盲目贬斥都暂且放开一旁吧。
根据历史先后顺序，我拣选了一些重要事件，且发表我的一愚之见。
一、“壮年戎马”
壮年李鸿章，是考取功名之后，投笔从戎的。那时的他，初出茅庐，被曾国藩赏识。他曾奉曾国藩之命整顿团练，招募新兵编练淮军。1864年，率部攻兊常州，再攻占太平天国首府南京。1865年，署两江总督。旋调集淮军6万人赴河南镇压捻军，接替曾国藩为“剿捻钦差大臣”。可以说他是戎马十年了。
1、镇压太平天国运动。
被后世史家和百姓骂成是镇压农民起义的刽子手，其实这不仅对李是不公平的，对太平天国也是不公平的。大家太”抬举”它了！
事实上，太平天国自从定都南京之后，就失去了原先的代表农民阶级的农民军的实质，内讧四起，骄傲自满，封建地主阶级的腐朽思想愈来愈多的侵蚀到革命队伍内部。大兴土木建筑王宫，养尊处优生活奢靡。这就证明了太平天国在本质上与清庭没什么差别。再则，当时的李鸿章幵非镇压太平天国的主角，作为才出道的书面小生，他仅仅是个配角罢了。由此观之，李鸿章之于太平天国运动，不过只是历史一一对应的关系，根据历史发展观来讲，作为农民政权本身具有局限性的太平天国始终都会走向末路，而李鸿章便成为了恰好使其末路的人而已。除此，别无其他。
2、编练淮军。
在镇压太平天国期间，李鸿章深切体会了“洋枪洋炮”的威力，他精选优秀军官担仸不同职务，仸用其能，幵以西式武器装备部队，坚持新法训练，以改进淮军的战斗力。有了这样一支军队，李在与太平军的交手中连战连胜，不仅保住了上海，而且钳制住了太平军的许多精锐之师，对清庭最终战胜太平军作出了很大的贡献。同时，第一支真正意义上的近代化军队就在李到了上海之后建立起来。他意识到了这个世界是由不同力量的竞争者所组成，西方在武器和技术方面都已大大超越中国。所以，在军事上，他开始采用西化管理幵装备了西式器械，对于中国军事近代化有着重要意义。中国军事近代化从此开始了。
二、“中年封疆”
封疆大吏李鸿章，当时已是权倾三朝。彼时，俄国占据着伊犁，英国也虎觅眈眈，意图瓜分西北。
160万平方公里的新疆，在大清地图上形如虚设，新疆从大清的“实际版图”上已经消失。他却向慈禧奏言：“新疆乃化外之地，茫茫沙漠，赤地千里，土地瘠薄，人烟稀少。乾隆年间平定新疆，倾全国之力，徒然收数千里旷地，增加千百万开支，实在得不偿失。依臣看，新疆不复，与肢体之元气无伤，收回伊犁，更是不如不收回为好。”他用“海防”重于“塞防”的理由来搪塞收复新疆之举，幵听之仸之，只求不伤元气，这是他对祖国河山的冷漠。尽管在左宗棠的坚持下终在一年后全境收复新疆，但李鸿章在这件事上渲染的败笔，差使中国如丧失外蒙古一般丧失新疆，是无可争议的事实。
三、“晚年洋务”
确实，李鸿章是他所处的时代的一个关键性人物。清王朝末世衰危、内忧外患，在同外国的交往过程中，他深刻认识到“师夷长技”的重要性。因此，他"师夷长技"，以清醒的头脑和勇于探索、实践的精神，求取中国的"富"和"强"。洋务运动后期，作为洋务派的代表人物之一，他领导和兴办了中国近代史上第一批军事工业、民用企业；创办了实力强大的中国近代海军；派遣了留学生，培养人才。所有这些，都对中国产生了深远影响，幵使落后的中国开始了近代化的历程。他的军事、教育、经济、外交等思想对中国的近代史产生深远的影响，其影响直至今天仍留烙印。这些都说明，李鸿章促进了中国近代军事、教育、经济、外交等各方面全方位的近代化。
然则李鸿章主张的“中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如规制器之器”始终没触及更深层次的制度问题，对于上层建筑他有着深深的信仰，彻底贯彻了“中学为体，西学为用”的指导思想，所以就算对于各方面近代化工作李鸿章有着不可磨灭的功绩，但作为近代史上的重要历史人物，他却忘记了进一步推动事物的发展，从这一点来看，他对历史的影响就是反向性的了。所以，最后，洋务运动失败了，失败于他对于封建势力的忠诚上，失败于他永不会触犯的封建制度上。
纵有对中国近代化诸多方面的推动，最后，洋务运动都不得不止步于无法触及制度的软肋上，也便是功亏一篑了。
四、签订不平等条约。
李鸿章的一生，多次代表清廷办理对外交涉，签订了中英《烟台条约》、《中法新法》、《马关条约》、《中俄密约》及《辛丑条约》等丧权辱国的不平等条约。
晚年李鸿章，已入值中枢，主持外交，活跃在晚清政坛。他认为，“外须和戎，内须自强”，在与外国交涉中，他负责具体的谈判、具体的签字、具体办理了很多的条约。作为封建制度的忠诚卫士，从维护统治阶级及其自身的既得利益出发，其所思所为无不打上时代的和阶级的烙印。为了争取和局，在交涉时他又失却了坚守，多有妥协。
1、《中法新法》。
由于李鸿章一向坚持争取和局的外交思想，幵对时局的清醒认识，就其和局思想本身来说具有一定的合理性与积极性，但他的这一思想客观上却存在很大的局限，幵直接导致了中法战争中国的不败而败。要知道，当时中国的国势幵不比日本弱。曾有英国权威人士评论说：“亚洲现在是在三大强国的手中——俄国、英国和中国。”可见就历史的环境而言，对中国的自强是相当有利的。
就中法战争失败，签订《中法新法》来说，李鸿章耽误了中国发展的前程。不敢说历史就此改变，但他对近代史的负影响从这里已经显现出来。
2、《马关条约》。
甲午中日战争是日本敀意挑起的侵略战，而清政府对于日本肆意的挑衅却无心抗战，一再求和，最后派身为直隶总督的李鸿章为头等全权大臣前往日本马关，与日本全权代表、大臣伊藤単文和外务大臣陆奥宗光议和。此时的李鸿章，仍旧是按照他一贯的主张争取和局，直接导致了甲午战争的失败。
和？不和？这是一个问题，它决定了中国会不会签条约，当然，他是要求和了，整个腐败的清王朝都是要求和了。从这一点来看，顺应时局顺应大流的李鸿章追随清王朝就注定败局。然而后人骂他卖国贼，我却不敢苟同了。要说啊，我们的李鸿章同志作为封建制度的忠诚卫士，一心维护统治阶级及其自身的既得利益，打死也是不会卖国的。毕竟，根深蒂固的封建思想是不允许他这样做的。在谈判过程中，日方条件苛刻，他努力乞求降低条件，最后在日本的威逼与清廷的妥协下，李鸿章签下了历史上最刻毒的《马关条约》。
悲乎，李鸿章！注定的历史棋子。
小结。
纵横驰骋晚清政坛半个多世纪的李鸿章，被梁启超评价“是为时势所造之英雄，非造时势之英雄”。他在仕途几十年间涉及了晚清几乎所有重大历史事件，促进近代化的事迹显示了他创新的血液，执意中国苟且于侵略者手中是他阶级本质的表现，而封疆时期反对收复新疆的过激则是他不可逃脱的罪责。
在那个特定的历史时期，李鸿章创新过，李鸿章妥协过，他是中国过渡时代的过渡人物，他的特征存在于中国历史过渡的特征。作为历史上的重要人物，他是中国近代化的开路先锋，也因对外来侵略者的妥协退让而使中国丧失主权和领土。
综述，李鸿章对中国近代史的影响正负都是有的，而这些，谁也不能称出个孰轻孰重。只是，功过焉能相抵，遭遇是是非非的老人，他不过是被历史玩弄于鼓掌间的棋子罢了。
中考历史中国近代发展史
近代中国教育的发展见证了中国近代化的历程，是近代中国社会转型的缩影。阅读下列材料，回答问题。
请回答：
(4)综合上述材料，指出近代中国思想变革与教育发展的关系。
答案解析。
7.(1)《马关条约》：原因：将“物竟天择”“连者优胜劣败”等理论与甲午战败以后的国家命运联系起来。(2)原因：第一次世界大战欧洲文化的破产与俄国革命的成功：“更犀利有效的武器”;马克思主义。(3)洋务运动时期：清政府颁布《奏定学堂章程》;维护清朝统治。(4)近代中国思想变革促进了教育的发展，教育的发展促进了思想变革。
【详解】(1)依据所学知识可知，甲午中日战争之后签订的《马关条约》大大加深了中国的半殖民地化，民族危机空前严重;依据材料一可知，严复“将‘物竟天择’‘连者优胜劣败’等理论与甲午战败以后的国家命运联系起来”激励了国人。(2)依据材料二“由于第一次世界大战欧洲文化的破产与俄国革命的成功”促使新青年们主张建造一个“新社会”;“更犀利有效的武器”，依据所学可知是马克思主义思想。(3)依据材料三“新式学堂取代学校、书院、学塾，最终成为定局”和所学可知，新式学堂最早创办于洋务运动时期;依据所学可知，1904年清政府颁布《奏定学堂章程》，标志着“新式学堂取代学校、书院、学塾”成为“定局”;依据所学可知，统治者进行教育变革的目的是维护清朝统治的需要。(4)依据材料和所学可知，思想变革促进了教育的发展，教育的发展促进了思想变革。
中国历史近代历程心得体会
中国的近代历程是中国历史上的一个重要阶段，这个阶段的发展和变革对中国产生了深远的影响。回顾中国近代历程，我深感中国人民在这段历史中经历了痛苦和艰辛，也付出了巨大的努力和牺牲。作为中国人，我们应该从近代历程中吸取教训，保持警惕，不断前行。
首先，近代历程让我深切感受到国家的独立和民族的尊严是多么的重要。在近代历程中，中国不仅遭受了帝国主义列强的入侵和欺凌，还一度沦为列强的殖民地和半殖民地。这种屈辱的经历让我们深思，我们不能依赖任何外来力量，只能依靠自己来保卫国家的独立和民族的尊严。这一点在抗日战争中尤为明显，中国人民团结一致，奋起抵抗，最终取得了战胜日本侵略者的胜利。近代历程告诉我们，只有坚持独立自主的发展道路，才能走上富强和崛起的道路。
其次，近代历程让我明白中国的发展需要科学和教育的支撑。在近代历程中，中国深受落后科技和教育的困扰，这导致了中国的经济和科技的长期停滞。在新中国成立后，我们以自力更生为原则，积极开展了科技和教育事业的建设。现如今，我们在许多领域取得了令世界瞩目的进步，这得益于我们的科技和教育的大幅进步。近代历程提醒我们，只有不断加强科技和教育领域的建设，才能实现真正的发展和进步。
第三，近代历程让我懂得了民众的力量是不可忽视的。在过去的近代历程中，中国的发展离不开广大人民群众的支持和自发的力量。旧社会的压迫和剥削激发了人民群众的愤怒和反抗，人民的力量推动了历史的前进。中国共产党的领导和人民的群众性组织起到了至关重要的作用，人民的觉醒和行动让中国实现了翻天覆地的变化。近代历程告诉我们，民族和国家的命运是人民群众共同努力的结果，没有人民的支持和参与，就不可能有真正的进步和发展。
第四，近代历程让我认识到实现社会公平和正义是必要的。在近代历程中，中国社会的不公平和不正义是引起社会矛盾和动荡的主要原因之一。贫富差距的扩大、地主阶级的残暴剥削，让百姓生活陷入困苦。新中国成立后，我们积极展开了社会主义建设，着力解决社会不公问题。虽然在过程中也遇到了一些困难和挑战，但我们始终坚持社会公平和正义的目标，不断推进改革，逐步实现了社会公平和谐。近代历程告诉我们，只有建立起一个公平正义的社会，才能实现长治久安和人民的幸福。
最后，近代历程让我意识到保持民族团结和和谐是至关重要的。在近代历程中，中国遭受了各种外来势力的侵害和分裂，使得中华民族面临着严峻的考验。然而，我们的民族团结和民族意识始终如一，不断推动着国家的发展和统一。新中国成立后，我们加强了民族团结的建设，倡导一个中华民族的大家庭，团结各民族共同建设美好的祖国。近代历程提醒我们，只有保持民族团结和和谐，才能战胜一切困难和挑战。
总之，中国的近代历程是我们不可忘记的历史，它让我们懂得了国家独立、科学教育、民众力量、社会公正和民族团结的重要性。正是这些重要的历程中的教训让我们有了坚定的信念和前行的动力。在未来的发展中，我们应该牢记近代历程的教训，努力为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。
高中历史中国近代的经济制度
是社会的经济、政治、法律、文化等制度的总称。社会制度的性质是由经济基础即某社会的占主要地位的生产关系的总和决定的。例如，以生产资料的资本主义私有制为基础的生产关系构成了资本主义经济基础，这种经济基础决定了经济制度的资本主义性质，从而也决定了政治、法律、文化等制度的资本主义性质。社会制度的变革是由生产力的发展决定的。生产力不断发展便和原有的生产关系发生了冲突，这就要求变革生产关系以便和生产力的发展相适应;生产关系的变革，即经济基础的改变，使整个社会制度发生变化，由一种社会制度转变为另一种社会制度。
和经济基础是同一含义的范畴，列宁说：“马克思认为经济制度是政治上层建筑借以树立起来的基础，所以他特别注意研究这个经济制度”。在这里，经济制度就是一定社会生产关系的总和。另外，经济制度也指一定社会各经济部门的具体制度，如工业经济制度、农业经济制度等。
经济体制。
经济体制就是经济管理体制和经济运行机制的统称，它是社会生产关系的具体实现形式。社会生产关系决定经济体制，生产关系总是要求一定的经济体制与其性质相适应，生产关系发展变化了，经济体制也会随之发展变化以体现生产关系的要求。社会生产关系对生产力的促进或限制作用，都是通过经济体制来实现的。另一方面，经济体制对生产关系也会发生重大的影响。如果一种完善的经济体制，它就能够较好地体现生产关系的要求，从而有利于生产关系的巩固和促进生产力的发展。反之，如果一种经济体制存在着某种弊端或缺陷，那么它就会形成限制生产关系本身优越性发挥作用的因素，从而也会阻碍生产力的发展。经济体制作为生产关系的实现形式，它作用于生产力并反映着生产力发展变化的要求。因此经济体制的安排和变革要体现社会生产关系性质和生产力发展的双重要求。
四、自然经济。
自然经济是为了满足生产者自己或本经济单位的需要而进行生产，不是为了交换而进行生产的经济形态，直接目的不是为了交换，而是为了获取产品或使用价值的自给自足的经济形式。自然经济与低下的生产力水平相适应。
五、社会分工。
是超越一个经济单位的社会范围的生产分工，包括社会生产分为农业、工业等部门的一般分工以及把这些大的部门再分为重工业、轻工业、种植业、畜牧业等产业或行业的特殊分工。社会分工是商品经济产生和存在的一个重要条件。社会分工把社会劳动划分和独立化为不同的行业和产业部门，各个生产者只是专门生产某种产品，这就形成了生产单一性和消费多方面性的矛盾。这种矛盾决定了不同生产者之间相互交换其劳动产品的客观必要性。原始社会末和奴隶社会初期形成的三次社会大分工，是历史上商品经济产生和发展的基础条件。
六、商品经济。
商品经济是同自然经济相对而言的一种经济形式。它是取代自然经济而产生和发展起来的。商品经济是生产者或经济单位为了交换或直接获取价值为目的而进行生产的一种经济形式。是直接以市场交换为目的经济形式，它包括商品生产和商品流通。从历史发展来看，商品经济是在原始社会末和奴隶社会初期，三次社会大分工的出现和私有制形成的历史产物。商品经济在以自然经济占统治地位的奴隶社会和封建社会中，虽然有一定的发展，但只处于从属地位。在资本主义社会，商品经济才成为普遍的经济形式。在社会主义社会也仍然要大力发展商品经济。
七、社会基本矛盾。
指生产关系和生产力之间、上层建筑和经济基础之间的矛盾。这一矛盾存在于一切社会形态的始终，并决定和影响其他社会矛盾的存在和发展。生产力决定生产关系，生产关系的总和构成经济基础，经济基础决定上层建筑。当生产力发展到一定高度时，便同现存的生产关系发生矛盾，这些生产关系便成为生产力发展的桎梏，要求用新的与生产力的发展水平相适应的生产关系代替旧的生产关系。随着经济基础的变更，全部上层建筑也或慢或快地发生变革，由一个社会形态过渡到另一个社会形态。所以，基本矛盾也是推动社会发展的动力，而归根到底，是社会生产力的发展推动社会基本矛盾的运动，推动社会由低级阶段向高级阶段的发展。
八、生产方式。
人类社会所必需的物质资料的谋得方式。即物质资料的生产方式或物质生活的生产方式。为了谋得这些物质资料(包括生产资料和生活资料)，人们就必须进行生产，生产包括生产力与生产关系两个方面，两者在物质生产过程中的统一即生产方式。生产力是生产的物质内容，生产关系则是它的社会形式。生产力决定生产关系，生产关系对生产力又有促进或阻碍作用，生产力发展了，必然引起生产方式的变更，从而引起上层建筑或快或慢的变革。这样，一种生产方式就过渡到另一种生产方式。所以，生产方式的内部矛盾运动是社会变革的动力，在阶级社会里，这种变革是通过社会革命实现的。人类社会相继经历了;原始公社、奴隶制、封建制、资本主义和共产主义(社会主义为其初级阶段)等五种生产方式的更替。
九、生产力。
生产力就是人类社会生产物质资料的能力。生产力包括三个简单要素：(1)劳动者的劳动，即劳动者生产物质资料有目的的活动。(2)劳动资料，即人们用来加工劳动对象生产物质产品所需要的一切物质条件，其中主要是生产工具。(3)劳动对象，即人们劳动加工的对象。劳动对象有两类：一类是未经人类劳动干预过的自然物质;一类是人类劳动加工过的生产物，这类劳动对象通常称作原材料。随着人类生产科学技术的不断发展，越来越多的自然物质被开发利用，新的原材料也不断地增多。
十、生产关系。
人们在物质资料的社会生产过程中发生的相互关系。包括：生产资料的所有制形式，它是生产关系的基础;各种不同的社会集团在生产中的地位以及他们的相互关系，它是由所有制形式决定的;产品的分配形式，是由二面两个因素决定的。例如，生产资料的资本家私有制决定了资本家和工人在生产中是剥削和被剥削的关系，以及资本家无偿占有工人所刨造的极大部分产品即剩余价值，而工人只得到很少的一部分产品，即劳动力的价值。生产关系是社会生产的一个方面，它由生产力决定并随生产力的发展而发展变更，在人类历史上已经历了五种生产关系：原始公社制生产关系，奴隶占有制生产关系，封建制生产关系，资本主义生产关系，社会主义生产关系。
重农抑商政策的出现，小农经济的蓬勃发展，社会的经济政策。
重农抑商的政策起源于商鞅变法。但在更早期的战国时期就有了“重义轻利”的思想，经过时间的推移，也就有了轻视商人的想法。当然，不仅仅是在思想方面，还有就是商人的特性，需要天南地北的跑生意。在通讯不发达的古代，在要求税收时，商人的税就不容易收到了。如果人人都向往着像商人一样赚钱，那国家的税收应该如何?并且在古代养活全国的人口就需要大量的粮食，也就需要大量的农民，要是一个国家发展起来就更需要大量的农民。
在当时耕战思想占据治政思想的主流，认为如果商人得势，既有钱又有地位，那将对耕战之士不公平。所以就有了诸多约束商人的措施。比如只需乘牛车，不能穿绸缎，连房屋大小都有所约束。
对于商人的轻视，还在于科举时，商人的后代无法参加，在唐代时，李白才华横溢，那他为何只能替杨贵妃写诗，无法成为状元，以他的文采一定可以获得榜首，但就是因为李白为商人之子，所以他没有参加科举的机会，这也成为李白的遗憾。控制商人的一切，就是为了能够更好地让帝王把握统治。
但在历史也有对商贸的放松，像陆上丝绸之路，宋朝海上丝绸之流，打破坊市的时间地点约束。在明朝时资本主义开始了萌芽。但自然经济依旧是占据主导地位。
这样的局面一直到清末都保持着，与国外的贸易一直存在顺差。这也是1840年战争爆发的原因。因为小农经济一直以来都是自给自足，购买力低下，所以对外的进口商品并没有很好的销量。而外国人则是认为，是因为通商口岸少的原因。那1840年战争就是要打开中国的大门，让中国成为国外商品的市场。随着国外丝织品的涌入，让中国几千年的纺织业受到冲击，“男耕女织”的局面也被打破，这使得自然经济开始逐渐地解体。资本主义才能有所发展。但面对国外的商品的优势，国内本土的企业难以生存。直到一战期间才迎来“短暂春天”。“大生纱厂”等国内企业纷纷发展，有了实业救国的现象。
在之后才有了现在的经济体系。特别是在1978年之后，经济渐起，上海，深圳，厦门等地，更是经济蓬勃发展。这迎来新的机会，新的机遇，使得中国可以更快速的发展，建立现代化的城市。
在现在的这个阶段，中国经济的发展进程是越发的快速准确，朝着中华民族的伟大复兴前行。把握好国内外的形式，结合好“引进来，走出去”。国民的生活也会随着经济的不断发展而越来越好。
中国近代历史人物心得体会
近代中国历史是中国人民艰苦卓越的奋斗史，也是一代代英雄人物为实现民族独立和国家富强而奋斗的历史。通过学习中国近代历史人物的事迹，我们可以深深感受到他们无私奉献、坚定信念和不屈不挠的精神，感悟到自强不息、迎难而上的力量。下面将分为五个部分来探讨我对中国近代历史人物的心得体会。
第一段：近代中国英烈的精神火炬。
近代中国历史是一个充满波折和挫折的历史，但正是在这种历史背景下，无数英烈涌现出来，他们抛头颅、洒热血，为实现民族独立和国家富强付出了巨大牺牲。他们中的每一个人都是精神上的巨人，他们用行动证明了“民族利益高于一切”的信念。他们的精神火炬照亮了前行的道路，激励着我们继续迎难而上，为实现中华民族的复兴而努力奋斗。
第二段：近代中国伟人的无私奉献。
中国近代历史人物以其无私奉献的精神赢得了我们的敬仰。他们抛弃了个人的享乐和利益，将自己的一生献给了民族和人民的事业。他们无私地为民族利益而奋斗，为人民谋福祉，挽救了危难时刻的中国。近代中国历史人物的无私奉献精神是我们今天应该学习的典范，他们的行动告诉我们，只有忘我地为他人服务，才能获得真正的价值和幸福。
第三段：近代中国领袖的坚定信念。
中国近代历史人物的事迹中，我们可以看到他们如金刚般坚不可摧的信念。他们之所以能够取得巨大的成就，一直坚定地走下去，是因为他们对民族复兴的信念坚定不移。他们相信，民族的命运不应由外界决定，而是应该由中国人民自己决定。这种坚定的信念无疑是他们走向成功的关键所在，也是我们需要继承和发扬的精神财富。
第四段：近代中国英雄人物的不屈不挠。
中国近代历史人物的精神，还体现在他们在面临困难和挑战时的不屈不挠精神。无论是国内外的压力，还是个人的困境，他们都能坚持自己的信念，迎难而上，在困难面前不屈不挠。这种不屈不挠精神是他们能够取得胜利的重要原因，也是我们在遇到困难时需要学会的一项重要品质。
第五段：总结与展望。
正是中国近代历史人物的无私奉献、坚定信念和不屈不挠的精神，为我们注入了前行的动力和勇气。他们的事迹和精神可以不断激励我们行进在复兴的道路上。我们要传承英烈的血脉，传递他们的精神，勇敢地走自己的路，开辟出更加美好的未来。相信通过我们每个人的共同努力，中国一定能够早日实现伟大复兴，成为真正的世界强国。
这篇文章通过分析中国近代历史人物的精神来展示了他们的无私奉献、坚定信念和不屈不挠的精神，并以此激励我们继续迎难而上、为实现中华民族的复兴而努力奋斗。文章结构合理，逻辑流畅，通过情感和理性的双重渲染，让人们对中国近代历史人物的事迹和精神有了更深的理解和认识。
中国历史近代历程心得体会
近代历史是中国历史的一个重要时期，这一时期对中国产生了深远的影响，也给中国人民留下了难以磨灭的记忆。在我认真学习中国历史近代历程的过程中，我深切体会到了中国人民在这一时期的英勇斗争和无尽痛苦，也深感到了中国人民在这一时期中的巨大奋斗和种种改革探索带来的发展进步。以下是我关于中国历史近代历程的心得体会。
中国近代历程充满了艰辛和挫折，但也在不断的努力中迈向前进。19世纪以来，中国一直陷入诸多的内忧外患中。列强的侵略、内部政治腐败，使得中国一度陷入危机之中。然而，中国人民并没有屈服，而是始终保持了自强不息的斗志。百年来，中国人民经历了参加义和团运动、辛亥革命、五四运动等一系列的斗争，不断寻求救亡图存的道路。
中国历史近代历程中，中国文化充分展现了它无与伦比的韧性。西方文化的冲击下，中国文化面临着巨大的冲击和挑战。但中国文化没有丢弃自己的根源，而是寻找到了传承的道路。百年来，中国一直在艰苦的探索中寻找自己的文化自信。从五四运动到现在，中国文化的振兴不断推进着。中国传统文化以新的形式迸发出新的生命力，使中国文化在世界上展现出了耀眼的光辉。
中国近代历程的一个显著特点是民不聊生的苦难。列强的侵略、内忧外患，使得中国人民付出了极大的代价。百年来，中国人民经历了饥荒、战争和政治动荡，生活水平持续下滑。这不仅给普通老百姓带来了巨大的生活压力，同时也对整个社会造成了不可估量的损失。然而，中国人民并没有被苦难击垮，而是在苦难中变得更加坚强，更加团结，最终走出了艰苦的历程。
近代历程中，中国人民以顽强的意志和坚定的信念，展开了一系列的奋斗和探索。从发动辛亥革命到中国共产党的成立，再到新中国的建立，中国人民始终坚守着自己的理想和信念。百年来，中国人民进行了一场又一场的斗争和革命，不断探索着实现国家富强和人民幸福的途径。这场万众一心的奋斗，最终铸就了中国人民的骄傲和成就。
中国历史近代历程中的艰难历程为中国的发展打下了坚实的基础。中国人民在探索中积累了丰富的经验和教训，逐渐形成了一种适合中国国情的发展道路。改革开放以来，中国在经济建设和社会发展方面取得了巨大的成就，成为世界上经济发展最快的国家之一。这一切的成绩源于中国人民历经百年努力的付出和追求。
中国历史近代历程是中国人民不屈不挠的斗争历程，是中国文化不断传承的历程，是中国人民历经苦难而变得更加坚强的历程，是中国人民以奋斗实现发展的历程。回顾近代历史，我们要感念那些为实现民族振兴奋斗的前辈们，也要珍惜今天的幸福生活，更要有信心和勇气，继续前进，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗！
高中历史中国近代政治史知识点
1.林则徐是近代中国“开眼看世界”的第一人。他提倡的学习西方的“长技”主要指军事科学技术。
2.魏源在《海国图志》一书中进一步提出“师夷长技以制夷”的救国主张，明确提出向西方学习的具体内容和方法。
3.在魏源看来，“师夷”只是手段，不是目的，目的是为了“制夷”。如果说“师夷”体现的是魏源思想的开放性，那么，“制夷”体现的则是魏源思想的爱国性。“师夷”与“制夷”即开放与爱国，是一个有机联系的整体，彼此不能分离，更不能割裂。不“师夷”，就不可能“制夷”，但“制夷”又必须以“师夷”为前提。
4.洋务派看到西方船坚炮利，主张“中学为体，西学为用”，来改变现状。中学指中国传统文化，特别是儒家的纲常名教;西学指西方文化，主要指近代科学技术。
5.洋务运动培养了一批翻译、军事和科技人才，在沟通近代中西文化交流和学习西方近代科技方面，打开了窗口。
6.早期维新思想产生于19世纪60年代以后，伴随着西方资本主义的思想文化的传入和民族资本主义的产生而产生。
7.早期维新派认识到向西方学习不能仅仅局限于“器物层次”，必须上升到经济、文化思想和政治制度领域，才能挽救民族危亡。但是，早期维新思想没有上升为系统完整的理论，更没有付诸实际行动。
8.19世纪90年代，维新思想有了进一步发展。以康有为、梁启超为首的维新派，把西方资本主义政治思想与中国传统的儒家思想文化相结合，提出了系统的理论和明确的施政纲领。
9.著名思想家严复以进化论为思想武器，论证变法维新的迫切性和合理性，以便达到救亡图存，自强保种的目的。
10.19世纪末20世纪初，以孙中山为首的资产阶级革命派开始用民主革命思想来改造中国，提出了三民主义，要求实行民主共和政体，发展资本主义。
11.新文化运动动摇了儒家思想的正统地位。它既是为资产阶级领导的旧民主主义革命的补课，又是无产阶级领导的新民主主义革命的序曲。运动中“民主”与“科学”旗帜的树立，使中国社会许多方面发生了巨大的变化，还造成了新思想、新理论广泛传播的大好机遇。
12.三民主义反映了半殖民地半封建社会的主要矛盾，表达了人民群众争取独立、民主和富强的愿望，标志着旧民主主义革命在更完整意义上的开始，在当时的历史条件下产生过重大的积极作用。
13.三民主义存在着历史的局限，主要表现为缺乏明确的、彻底的反帝反封建内容。但是，它批判地承袭了农民战争和维新运动的积极内容，从西方汲取了思想素材，成为中国近代社会中具有比较完全意义的民主革命纲领。
14.近代中国人学习西方、寻求变革的思想主题是为了中国的独立、民主和富强。学习西方与抵制侵略、启蒙和救亡相结合，体现了强烈的反封建反侵略性质。
15.从鸦片战争后至新中国成立之前，近代中国的思想界经历了从“学器物”到“仿制度”、“走俄国的路”再到“走自己的路”的曲折历程。
16.中国人民对西方文化的认识经历了一个由被动接受(例如林则徐等萌发新思想、洋务运动)到主动选择(例如辛亥革命)的过程，最终中国共产党选择了马克思主义，成为拯救国家、改造社会的思想武器。
17.以前的资产阶级维新派和革命派在宣传自己的政治主张时，都没有彻底批判封建儒家思想。因此，新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物，也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。
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中国历史近代历程心得体会
近代中国历史是一个动荡而辉煌的阶段，经历了无数的磨难和挑战。作为一个年轻人，我从学习中国近代历史中汲取了许多宝贵的经验和教训。下面我将从中国近代历程的背景、民族意识觉醒、社会变革、国际影响和人民义愤等五个方面来谈谈我的心得体会。
首先，近代中国历程的背景是中国长期处于半殖民地半封建社会的状况。无论是满清王朝的衰落，还是晚清政府的无能，都使国家陷入了一片黑暗之中。这种局势无疑在中国人民中引发了一种觉醒式的民族意识。通过学习，我发现中国的民族精神始终强调团结和困难时刻的抵抗。例如，义和团运动和康梁战争，都是中国人民用自己的努力和牺牲来保卫国家尊严的例证。这让我明白了民族自强是中国人民的共同心声。
其次，社会变革是中国近代历程的重要组成部分。辛亥革命是近代中国社会变革的标志，它带来了共和政体的建立，为中国迈向现代化打下了基础。对我而言，这个过程中最令人钦佩的是中国人民的勇气和智慧。他们敢于正视困境，勇敢地寻找解决方案，并为实现现代化而付出不懈的努力。这启示着我，面对困难和挑战时，不要退缩，而应积极主动地寻求变革。
第三，中国近代历程不仅对国内产生了深远影响，也对国际形势产生了重要影响。其中，鸦片战争和甲午战争是中国近代历程中的重大事件，揭示了中国脆弱的国际地位。这使我深刻认识到，一个国家的发展不能孤立于国际环境之外。只有与世界接轨、与国际接触并不断学习，我们才能在国际社会中立足、获得尊重。
最后，作为中国历史近代历程的见证者，人民的义愤也是不能忽视的因素。在近代历程中，人民对不公正和不平等的愤怒和反抗之情充斥着整个社会。庚子拳争，五四运动，以及新民主主义革命，都是人民表达他们追求自由和尊严的方式。这启示了我，人民的力量是巨大的，只要人民团结一心，就能够纠正不公，并推动社会进步。
总的来说，中国历史近代历程的体验使我深刻明白了许多重要的道理和价值观。从中，我了解到中国人民是具有强大力量和创造力的，只要团结一致，无论面临多大的挑战，都能够迎难而上。在学习中国近代历史的过程中，我也明白了，历史的教训并不是为了怀旧，而是为了让我们从中吸取经验和智慧，并为我们的未来发展提供指导。因此，在今后的生活和学习中，我会时刻铭记历史的教训，通过勇气、智慧和不懈的努力，为实现个人和国家的梦想而奋斗。
高中中国历史近代史
列举古代中国手工业发展的基本史实，认识古代中国手工业发展的基本特征。
[知识与能力]。
通过学习教材中提供的历史文献，了解中国古代手工业发展的基本史实，并在此基础上能对其种类、部门、管理等方面进行列举。
深入了解中国古代手工业发展的基本特征，并能对“工官”制度作进一步认识;同时，能对所涉及的手工业专有名词进行探究。
通过本课内容的学习，使学生养成阅读历史文献的习惯，并在此基础上培养学生借助历史文献进行独立学习和探究的能力。
引导学生深入理解中国古代手工业的特征，了解其生产的意义和局限性，进行合理的辩证思维和创新性探索，从而培养和提高学生历史思维能力。
结合课本中所提供的历史图片和内容以及手工业发展的数据，鼓励学生进行推理和论证，提高学生的历史比较能力和分析能力。
结合地图，理解中国古代不同时期手工业中心的地理分布，培养学生的历史时空感和观察能力。
[过程与方法]。
学生可以根据教科书中所提供的历史文献和图片及自己的观察所得，进行大胆的想像、合理的推理和主动的探究。并尝试运用观察法、阅读法(包括历史文献、地图等)、访问法和调查法等方法进行历史问题的探究和思考。
教师应该注重启发式教学，引导学生按合理、有效的原则对历史事件进行归类;同时，设计有针对性和启发性的问题，指导学生进行小组讨论，并对讨论过程和结果以及学生的学习表现进行恰当的评价。
[情感、态度与价值观]。
通过本课内容的学习，知道中国古代有高度发达的手工业技术和完备的手工业部门，中国的手工业生产历史悠久、成就辉煌，从而增强民族的自豪感和自信心，加深对我们伟大祖国与中华民族的热爱之情。
在理解教材内容的基础上，在有条件的地区，指导学生进行实地考察和访谈，增加对古代手工业成就的切身感受。
通过书中文献、历史图片和地图对中国古代的手工业文明进行更深入的了解，培养学生的人文素养和热爱科学的精神。
(二)教学内容分析。
本课内容共分为五个目。第一目，从总体上详细地介绍了中国在自给自足的自然经济背景下手工业生产的基本情况，并说明中国传统社会是建立在以小农为经营主体的高度分散的自然经济基础之上的事实。农户以耕作为主，兼营副业，在中国传统农耕社会是比较普遍的。手工业的生产规模和经营形式，因此受到限制。
第二目，介绍了西汉手工业的“工官”制度和后来“匠户”的产生。并说明“工官”制度的延续，使得技术水准较高的手工业局限于为帝王贵族服务的范围里，技术发明和革新不能服务于社会，新技术难以广泛推行。在“匠户”制度下，工匠没有人身自由，他们的生产积极性和创造能力受到限制。
第三目，介绍了中国古代纺织业的发展历程和成就以及在世界上所产生的影响。说明当时丝绸制品主要为上层社会所消费，劳动人民在纺织品方面的消费受到经济条件的限制。
第四目，介绍了中国古代冶铸业的发展。中国在新石器时代晚期就已经开始使用铜器。商代的青铜器文明高度发达。春秋时期出现铁器，中国生铁和块炼铁大体同时出现。中国古代的冶铁鼓风技术较早就进入了成熟期。
第五目，介绍了中国古代陶瓷业的发展。说明中国原始时代的彩陶就已经表现出相当高的工艺水平。从商代中期到东汉晚期，是从陶到瓷的过渡阶段。中国古代的制瓷业高度发达，地域分布较广，在世界上影响深远。
本课的重点和难点。
重点：掌握中国古代手工业发展的基本史实。
难点：理解中国古代手工业发展的基本特征。教师要引导学生从当时的社会经济形态上去理解手工业的发展，可以适当地借助历史文献法和讲解法，加深学生对这一问题的理解。分析“工官”制度的利弊及其原因，可以在教师的指导下鼓励学生进行探究。
(三)问题解答。
[想一想]中国古代宫廷工艺品和民间用品相比有哪些差异?
答案提示：(1)生产机构不同：宫廷工艺品由专门的官办皇家工场生产，而民间用品由普通的民间工场生产;(2)用途不同：宫廷工艺品除供日常使用外，还供艺术欣赏，而民间用品一般是老百姓日常使用;(3)管理机构不同：宫廷工艺品从生产到使用都由专门的官僚机构管理，而民间用品则不是这样;(4)工艺水平不同：宫廷工艺品的生产水平是全国的，而民间用品则没有那么高的水平;(5)生产者的身份不同：宫廷工艺品的生产者几乎没有人身自由，而且服务范围只限于宫廷，技术发明不能服务于社会，而民间用品的生产者则不受人身限制，技术的发明直接服务于社会;(6)价值不同：宫廷工艺品造价昂贵，而民间用品则价格低廉。
[议一议]。
1.运用我们从古代诗文、戏曲、民间传说中已经学到的知识，举例说明中国古代自给自足的自然经济的状况。
答案提示：戏曲“黄梅戏”中董永和七仙女的“男耕女织”的剧情，就是自给自足的自然经济的典型体现。
答案提示：译文：禹在涂山召集诸侯，有许多诸侯手执玉器和丝帛参与盛会。这说明物质生产比较贫乏的禹的时代，丝织业的生产已经达到了一定水平;然而，在中国古代丝绸是贵重织物，往往为贵族所专有。
[自我测评]。
在地图上标示出定窑、钧窑、景德镇窑、龙泉窑和耀州窑的大体位置。
答案提示：它们的所在省份是：定窑——河北、均窑——河南、景德镇窑——江西、龙泉窑——浙江、耀州窑——陕西。
[材料阅读与思考]阅读《颜氏家训》中的一段话，思考中国传统农户是怎样实现消费的基本自给自足的：
生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。蔬果之畜，园场之所产;鸡豚之善，埘圈之所生。爰及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种殖之物也。至能守其业者，闭门而为生之具以足，但家无盐井耳。
译文：老百姓要想生存，吃的食物来源于庄稼，穿的衣服来源于桑麻。蔬菜果类是园子里生产的;鸡猪等畜类是圈养的。至于住的房屋和使用的工具，以及燃料和照明所用灯烛，无一不是劳动经营所得。所以，能守住家业的人，即使不出门生存所需的东西都有了，只是家中没有盐井而已。
答案提示：因为中国古代长期以来都处于自然经济状态下，这就造成了中国的传统农户基本不和外界发生关系，尤其是商品交换关系;他的日常所需，诸如吃的、穿的、用的都可以通过土地来直接或间接地获得。其中“桑麻以衣”以及“栋宇器械，樵苏脂烛”等，都是手工业生产所得。
[知识链接]“匠户”和“匠籍”
明代学者王守仁设计“十家牌法”，关于“匠户”写道：“匠户则云某里甲下某色匠。”可知匠户管理的形式。
(四)教学评价建议。
[评价目标]了解学生的历史归纳、概括能力和观察能力。激励学生，调动他们的积极性，使之奠定更好的学习基础。
[评价方法]测验法、活动法。
[评价过程]。
在本课学习结束后，教师可以就本课的内容对学生进行测验以考察学生对知识的理解和掌握情况，主要形式可以是笔试。要把历史知识和历史能力有机地结合起来进行考查，不仅考查学生再现知识的能力，更要考查学生综合运用所学知识分析解决问题的能力。尤其应当重视对中国古代手工业的基本特征的考查。
在教学过程中，教师要及时根据教学内容，通过作业或制作历史图表来对所学知识进行归类，从而有助于所学历史知识的掌握。进而培养学生学习历史的兴趣，加强学生的综合能力以及发展学生的良好个性。
如果条件允许还可以带领学生参观历史遗迹，如各地有名的瓷窑等。参观结束后，要求学生写出参观报告，教师以此对学生进行评价。
[评价总结]本课的内容适合用各种评价方法。在此只用了两种，来检测学生的学习兴趣的变化和对所学知识的掌握。在实际的操作过程中，教师可以根据教学的实际情况有针对性地选择合适的方法。
高中历史中国近代的经济制度
1.林则徐是近代中国“开眼看世界”的第一人。他提倡的学习西方的“长技”主要指军事科学技术。
2.魏源在《海国图志》一书中进一步提出“师夷长技以制夷”的救国主张，明确提出向西方学习的具体内容和方法。
3.在魏源看来，“师夷”只是手段，不是目的，目的是为了“制夷”。如果说“师夷”体现的是魏源思想的开放性，那么，“制夷”体现的则是魏源思想的爱国性。“师夷”与“制夷”即开放与爱国，是一个有机联系的整体，彼此不能分离，更不能割裂。不“师夷”，就不可能“制夷”，但“制夷”又必须以“师夷”为前提。
4.洋务派看到西方船坚炮利，主张“中学为体，西学为用”，来改变现状。中学指中国传统文化，特别是儒家的纲常名教;西学指西方文化，主要指近代科学技术。
5.洋务运动培养了一批翻译、军事和科技人才，在沟通近代中西文化交流和学习西方近代科技方面，打开了窗口。
6.早期维新思想产生于19世纪60年代以后，伴随着西方资本主义的思想文化的传入和民族资本主义的产生而产生。
7.早期维新派认识到向西方学习不能仅仅局限于“器物层次”，必须上升到经济、文化思想和政治制度领域，才能挽救民族危亡。但是，早期维新思想没有上升为系统完整的理论，更没有付诸实际行动。
8.19世纪90年代，维新思想有了进一步发展。以康有为、梁启超为首的维新派，把西方资本主义政治思想与中国传统的儒家思想文化相结合，提出了系统的理论和明确的施政纲领。
9.著名思想家严复以进化论为思想武器，论证变法维新的迫切性和合理性，以便达到救亡图存，自强保种的目的。
10.19世纪末20世纪初，以孙中山为首的资产阶级革命派开始用民主革命思想来改造中国，提出了三民主义，要求实行民主共和政体，发展资本主义。
11.新文化运动动摇了儒家思想的正统地位。它既是为资产阶级领导的旧民主主义革命的补课，又是无产阶级领导的新民主主义革命的序曲。运动中“民主”与“科学”旗帜的树立，使中国社会许多方面发生了巨大的变化，还造成了新思想、新理论广泛传播的大好机遇。
12.三民主义反映了半殖民地半封建社会的主要矛盾，表达了人民群众争取独立、民主和富强的愿望，标志着旧民主主义革命在更完整意义上的开始，在当时的历史条件下产生过重大的积极作用。
13.三民主义存在着历史的局限，主要表现为缺乏明确的、彻底的反帝反封建内容。但是，它批判地承袭了农民战争和维新运动的积极内容，从西方汲取了思想素材，成为中国近代社会中具有比较完全意义的民主革命纲领。
14.近代中国人学习西方、寻求变革的思想主题是为了中国的独立、民主和富强。学习西方与抵制侵略、启蒙和救亡相结合，体现了强烈的反封建反侵略性质。
15.从鸦片战争后至新中国成立之前，近代中国的思想界经历了从“学器物”到“仿制度”、“走俄国的路”再到“走自己的路”的曲折历程。
16.中国人民对西方文化的认识经历了一个由被动接受(例如林则徐等萌发新思想、洋务运动)到主动选择(例如辛亥革命)的过程，最终中国共产党选择了马克思主义，成为拯救国家、改造社会的思想武器。
17.以前的资产阶级维新派和革命派在宣传自己的政治主张时，都没有彻底批判封建儒家思想。因此，新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物，也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。
近代中国社会转型的历史教训
2.我爱祖国的劳动人民，是他们开辟荒野，种出粮食，挑来河水或井水把我哺育长大。
3.祖国啊，我声声呼喊着你，一遍一遍我放歌给您，歌声唱响神洲大地，和平和发展是你永远的心声;家园的祥和、平安的广场是满意的目光;祖国啊，你教我爱，教我真，教我风雨兼程、信步走向未来。你用母亲的脉搏和我诉说，告诉我，你的土地有多肥沃;你用父亲的威严告诉我，山的巍峨，海的辽阔。祖国啊，你是我心中，永远的赞歌!
4.爱国从来需要的就是实实在在的行动，而不是口号和空谈。从自身作起，从细节作起，也许是爱国主义的最好体现。爱国需要万众一心的凝聚力，需要以天下为己任的责任感。一片废墟的日本国土，多少年的苦心经营，多少年的努力奋进和踏踏实实的激情，成就今天的强大?又是多少中国人同仇敌忾，众志成城，才将浊浪滔天的洪魔击退，保住了长江大堤的安全?“云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟”，正在走向复兴的中华民族，其前途和命运已经史无前例地融入了世界的格局。面对百年以来沉重的历史负荷和千年际遇，冷静、团结、开放和自尊成为我们爱国必须的心态。惟有如此，那些爱国病才可以得到根治，才可以永远地尘封在记忆当中!
5.一尊尊锈迹斑斑的古炮，一座座历经沧桑的炮台，还有那两个湮没着泥沙的销烟池，如同磁石般吸引着数以千百计的国内外游客从四面八方慕名前来，人们伫立在炮台前、销烟池边缅怀先烈，凭吊英灵;默默地凝视，感受着一个半世纪前的民族风云，而销烟池则像一幅巨型屏幕，将那段令中国人扬眉吐气的壮丽历史画卷映照出来。它让人们想起屈辱历史给中华民族带来的灾难;它让人们牢记落后就会挨打这一铁的事实;从而激励华夏子孙富国强兵，振兴中华的使命感。
6.面对民族的兴衰，我想到的是那一抹残阳，一片荒漠，我想到了“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”的毫无怨言，我想到了放弃绿洲夹河而列的长安，甘愿远赴黄沙大漠，来换取和平的王昭君。我不会忘记，历史更不会忘记，她对着残阳，望穿秋水的双眼，还有那一颗随民族史一起跳动的爱国心。
7.利国家生死以，岂因祸福避趋之——林则徐。
9.我热爱自己的祖国。从到年，跨越六十年的光阴荏苒，在新中国六十年华诞之际，我终于可以像今天这样，在以我自己为中心的时间和空间的横坐标之上，尽情的倾诉我对你于您——祖**亲的热爱。我骄傲我是中国人，我自豪我生长于新中国，我庆幸我有一颗懂得热爱的人。即使做为九零后的一代青年人，父辈所经历的痛楚与磨炼我们无从经历，时代的烙印还未曾在我们的身上打下深刻的印记，但是请相信，对祖**亲灸热情怀的热爱已经深植在了我们的内心深处。
10.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》。
11.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》。
12.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄。
14.品读长征的故事，走近长征那波澜壮阔的历史瞬间，更能让我们获得激励奋进的现实力量。历史属于先辈，未来属于我们。今天虽然没有长征时期的那种坎坷与硝烟，但在这个日新月异竞争激烈的世界，我们的国家正经受着种种严峻的挑战和考验，要想在高速发展的世界民族之林中立于不败之地，就必须拥有每一位红军战士所具备的永不磨灭的信念、无以伦比的坚强以及踏实坚定的行动。这同样是一场艰苦的长征。在新的历史起点上，更需要我们十分珍惜和充分运用长征这个精神宝库，坚定理想，砥砺意志，团结奋斗，继往开来。
15.在社会主义建设时期，爱国主义更多的不是表现为赴汤蹈火，壮怀激烈，而是表现为奉公守法，敬业爱岗;表现为维护祖国统一，反对分裂祖国;表现为各族人民团结互相，为构建社会主义和谐社会，实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。
17.捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
18.位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》。
19.虽然如今的社会是一个和平的社会。但是爱国的情感仍然可以在平时我们每个人的身上体现，也可以通过每件事当中体现。我们要从小树立一个爱国的思想，努力学习，掌握本领。自信自强，无私无畏。只有这样，长大了才能为祖国的繁荣富强，贡献出自己的力量!
20.是的，历史见证鉴千秋—鸦片战争博物馆在这里，让我们缅怀陈连升父子及其部属为国捐躯的光辉业绩，凭吊义兵节马的英灵;在这里，让人们追忆关老将军跃马横刀，奋勇杀敌的英姿;在这里，让我们回想爱国军民用血肉之躯垒筑城墙，誓死捍卫祖国每一寸神圣领土的豪气和悲壮;在这里，一座座炮台就是一首首壮怀激烈的史诗;在这里，一尊尊古炮就是一曲曲感天动地的乐谱;在这里，一道道城墙就是一页页反抗侵略的篇章;在这里，两丘泥池就是埋葬无数毒品与灾难的见证。
21.给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出!
22.英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉。
23.恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌。
24.我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生。
25.锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——朱德。
26.人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立。
27.锦城虽乐，不如回故乡;乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚。
29.各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑。
31.不辞艰险出夔门，救国图强一片心;莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。——吴玉章。
32.惟有民魂是值得宝贵的，唯一他表现出来，中国才有真进步。---鲁迅。
33.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》。
34.有谁知?鬓残，心未死。——陆游。
35.一个热爱自己祖国的人，将永远受到别人的尊敬和爱戴。一个为了祖国而奉献一切的人，将永远活在人们心中，将永载史册。像文天祥、钱学森、周恩来以及许许多多为祖国而默默奉献一生的英雄们，他们将流芳千古，万代敬仰;而一个不热爱自己祖国的人，将永远得不到别人的尊重和爱戴。
40.爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚————凯洛夫。
高中历史中国近代的经济制度
1.鸦片战争使中国的主权遭到较大地破坏，通商口岸的开放，关税主权的破坏，加速了列强的商品输入，使中国自然经济遭受猛烈的冲击并开始瓦解。
2.列强大量收购中国农副产品，使中国丝、茶等农副产品大量出口，减少了它们在自然经济中的自给自足的成分，客观上促进了中国商品经济的发展，瓦解着中国社会的自然经济。
3.自然经济的解体使农民纷纷破产，为资本主义的发展提供了劳动力、原料、商品市场等，促使近代企业的产生。
4.自然经济解体是一个渐进、漫长的过程，在中国近代仍占主导地位。经济结构变化主要指中国社会经济结构由自给自足的自然经济变为自然经济、外资在华经济、洋务经济、民族资本主义经济等多种经济成份并存的形式。
5.近代企业主要指采用机器生产的企业，是相对于手工劳动的手工工场或作坊而言的，包括外资企业、洋务企业和民族资本主义企业。
6.从全球史观看，中国自然经济瓦解，经济结构变化是中国被迫卷入资本主义世界市场，开始融入全球化的结果和体现。从文明史观看，则是西方工业资本主义文明与中国传统农耕文明交流、碰撞、渗透、融合的产物。从近代化史观看，则是近代中国经济向市场化、工业化、城市化转型的开始。
7.自然经济是近代中国社会最落后的生产关系。鸦片战争后，西方列强向中国倾销商品、掠夺原料，逐渐把中国卷入资本主义世界市场;家庭手工业逐步破产，农产品商业化加强，自然经济开始在沿海地区逐步解体。
8.外国资本主义企业资金和技术雄厚，利用中外之间不平等的经济秩序榨取超额利润，是阻碍中国经济发展的重要因素。但客观上，它为中国带来了近代化的科学技术和企业管理经验，对中国落后的自然经济有明显的冲击、瓦解作用，客观上为民族资本主义的发展创造了条件。
9.洋务企业中的军事工业采用机器生产方式，但其产品不是商品，在经营管理上更有浓厚的封建色彩，基本属于封建性近代工业。民用工业基本上是建立在利润、市场和价值规律基础上的近代资本主义企业，但也有一定程度的封建性。
10.洋务企业的兴办，引进了外国先进的机器设备，是中国从手工业生产向机器生产过渡的标志，是中国经济近代化的开端。它对外国资本主义的经济侵略有一定的抵制作用，对中华民族资本主义的产生有诱导作用。
11.鸦片战争结束后，在外国资本主义和洋务企业的刺激下，民族资本主义于19世纪六七十年代在东南沿海兴起。
12.民族资本主义是在中国社会半殖民地化过程中产生和发展起来的，受外国资本主义和本国封建势力的压迫与束缚，同时又对它们存在一定的依赖性。民族资本主义是一种革命和进步的经济成分，既瓦解着自然经济，又对外国经济侵略起抵制作用。
13.中华民族资本主义工业的特点：资本较少，规模较小，以轻工业为主;主要分布在沿海地区和通商口岸，分布地域极不均衡;发展受封建主义、外国资本主义和洋务企业的压制而艰难曲折;民族工业与外国资本、洋务企业既有矛盾又有依赖关系。
14.自然经济阻碍着民族资本主义的发展，而民族资本主义、洋务企业、官僚资本主义、外国资本主义又对自然经济产生冲击;民族资本主义在封建经济、官僚资本主义和外国资本主义的夹缝中求生存。
15.甲午战争后，列强争相对华输出资本，自然经济解体加速;清政府放宽对民间设厂的限制，民族资本主义工业初步发展。
16.辛亥革命推翻了封建帝制，一战期间西方列强被迫放松了对华经济扩张，民族资本主义工业一度迅速发展。
17.1927～1936年，国民政府推行“国民经济建设运动”，民族工业有了较快的发展。
18.20世纪三四十年代，官僚资本主义逐渐垄断社会经济，日本发动侵华战争，美国加紧对华经济侵略，民族资本主义工业陷入困境。
19.民族资本主义诞生于半殖民地半封建社会，它的发展必然会促使新的意识形态和新的阶级力量发展壮大，必然会对旧的生产关系和政治制度产生瓦解作用，这就决定了民族资产阶级的革命性。
20.民族资本主义企业资金少，规模小，技术力量薄弱，产品缺乏市场竞争力;在阶级来源上，民族资产阶级有很多是官僚、地主、商人投资于近代企业而形成的。这就决定了民族资本主义与外国资本主义和本国封建势力之间存在着一定的依赖关系，因而又具有软弱性和妥协性。
21.官僚资本主义不是中国资本主义正常发展的结果，而是半殖民地半封建社会的特殊产物。它是代表大地主大资产阶级利益的国家政权同英美帝国主义侵华资本结合而形成的国家垄断资本主义。它压迫和阻碍民族资本主义的发展，是国民政府统治的政治基础。
22.帝国主义、封建主义和官僚主义是阻碍中华民族资本主义发展的三大因素;民族独立是实现近代化的必要前提。