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感受自然
我生长在城市，面对林立的高楼和灰暗的天空，最渴望的，就是感受一下真正的大自然。
今年暑假，我有幸观赏了造物主最神奇的艺术品——九寨沟，仿佛来到了自然、宁静的史前世界，真正感受到了大自然的魅力。
九寨沟的一切都那么美。天空，是湛蓝色的，洁净的仿佛没有一丝灰尘。
山，层层叠叠，云雾缭绕。近处的山，是绿的海洋，覆盖着神秘的原始森林，青翠的.山间浮动着白云，像遮着面纱的藏族少女；远处的山，巍峨雄壮，无论冬夏，山顶都有皑皑白雪，在阳光下反射出耀眼的光芒。
水，更是九寨沟的精魂，如银链，似彩虹，将朴素的山林沟谷涂抹得灵动而迷人。雪山上流下的雪水汇集成的湖泊，洁净无比。深达一二米的湖泊，就如同一个透明的鱼缸，湖底的水草，湖中的小鱼，倒映在水里的大树，都看得一清二楚。镜海有“鸟在水中飞，鱼在云中游”的奇景，天上人间，难分辨；卧龙海翠绿的湖水里，果然卧着一条黄的“长龙”，随着湖水的荡漾，摇头摆尾，呼之欲出；五花海和五彩池都以水色五彩斑斓而闻名，美不胜收。
最令人心旷神怡的还是瀑布。牟尼沟瀑布汇集了九寨沟五个瀑布之美，牟尼沟瀑布地势很底，得走下长长的小径，才能一睹它的风采。当我们沿着石头和木板铺成的小路穿行在丛林中时，以听到阵阵轰雷声；待我们走到最下面的观瀑台，一切都看清了：水从近百米高的悬崖上跌下两边是凸起的山岩，其雄壮如190多米高的九寨沟高瀑布。水流砸在突出的岩石上，又形成一层瀑布，这样一层又一层地下落，恍若碎玉飞花，层层叠叠像九寨沟的大瀑的绸缎，夹着一根根金丝银线，溅起一片“珍珠”，铺出一道彩虹。潭里捧水，凑到嘴边尝一口，一阵甘甜。耳听着瀑布的冲击声、飞鸟的鸣叫声，更增添了无限生机。
瀑布溅起的水花使空中雾气茫茫，十分惬意。听不到人说话，流水声充满耳际。用触觉、听觉和嗅觉去感受静静的舒爽，每一个毛孔仿佛都扩张开来。山中树木、泥土的清香，瀑布清风的甘甜都一齐涌来。
论文感受心得体会
随着大学生活的深入，论文写作成为了每个学生不可回避的一部分。一篇篇论文伴随着我们的学习生涯，带给我们不少感受和体会。在这篇文章中，我将分享我对论文的感受与心得体会。
第一段：引言。
论文写作是大学生活中必不可少的一环，它不仅锻炼了我们的思维能力和逻辑思维，而且培养了我们的独立思考和综合分析的能力。通过论文写作，我们不仅可以学到更多的知识，还可以更好地理解和应用已有的知识。论文写作是一项具有挑战性的任务，但同时也是一次宝贵的机会去展示自己的想法和研究成果。
第二段：方法和过程。
在写论文的过程中，正确的方法和策略至关重要。首先，我们需要明确研究目的和问题，这样才能针对性地进行文献调研和数据收集。其次，我们需要利用好图书馆和网络资源，尽可能收集和整理相关的文献和数据。然后，我们要进行系统的阅读和分析，理解学术界对该问题的观点和研究状况。接下来，我们要进行独立的思考和创新，提出自己的研究思路和方法。最后，我们需要进行严谨的实证研究和数据分析，以验证我们的假设和结论。
第三段：遇到的困难与挑战。
在论文写作的过程中，我们会遇到许多困难和挑战。首先，文献调研是一个耗时且繁琐的过程，需要我们有一定的信息检索和筛选能力。其次，选择和运用正确的理论框架和分析方法是论文写作的难点之一。我们需要对不同的理论和方法进行深入的理解和学习，才能找到适合自己研究的最佳方案。此外，论文写作需要有条理的逻辑思维和精确的表达能力。我们需要清楚地组织思路，使文章的框架和内容清晰明了。同时，我们还需要注意语法和用词的准确性，以免造成理解的混淆和误导。
第四段：收获和体会。
论文写作虽然艰辛，但也给我带来了很多收获和体会。首先，我学会了更加系统和全面地思考问题，不再盲目的接受别人的观点和结论。通过与不同领域的学者交流和讨论，我能够更好地理解和掌握专业知识，提升自己的学术能力。其次，通过论文写作，我也提高了自己的写作和表达能力。我学会了如何用准确的语言和论述方式来传达自己的思想和观点。同时，我也学会了如何合理安排时间和资源，更加高效地完成各种任务。最重要的是，论文写作让我真正体验到了独立思考和探索知识的乐趣。通过深入研究一个问题，我能够不断地提出新的问题和看到新的视角，这让我对学术研究更加充满激情。
第五段：结论。
总结一下，论文写作既是一项艰巨的任务，又是一次宝贵的机会去展示自己的研究成果和思想。在论文写作的过程中，我们遇到了困难和挑战，但同时也收获了许多。通过论文写作，我们不仅提高了自己的学术能力和写作能力，还培养了独立思考和探索知识的意识。因此，我们应该积极参与论文写作，为自己的学术研究之路打下坚实的基础。
感受生活的美
春天柔弱的柳枝，夏日浓密的树荫、秋天枯黄的落叶、冬天晶莹的白雪，像一幅幅多彩的画卷，展示着大自然的美好。
欣赏着这美丽的画卷，神情气爽，更加热爱生活，更加佩服大自然的生花妙笔。
我不禁想到那次栾川之旅，最让我赞叹不已的是那一簇簇依偎在一起的翠竹，微风一吹，叶子像向我们招手，好像为我们指路，又好像欢迎我们来游玩，我都被它深深陶醉了！溪中的泉水叮叮咚咚的响，河岸上长满了青草，几只小羊在溪中喝水，在草地上嬉戏，有的在辽阔的草原上奔跑，这一切多么美妙，这一切多么美好呀！
我又不禁想起看到的山峰的图片，最让我惊叹的是山巅之上开出的一截小花，天天风吹雨淋，但它不向一切屈服，为了把绿色带给人们欣赏，它那顽强的生命力，罩着怎样勇敢的心，它想让自己过得幸福，不屈向上，茁壮成长，这种生活的顽强深深震撼了我。
我又想到了《生命生命》文中写到的那为生命挣扎着的飞蛾，砖缝中顽强的香瓜籽……这一切让我感受到了生命的顽强、生活的美好。
罗曼罗兰曾说过：“世界上不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。”要有一双发现美的眼睛，就能感受到世界的美好。
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集邮的感受和体会论文
军训，相信经历过亦或没经历过的人对它的反应都是累、苦。确实，严格的作息时间，长时间的训练，炙热晃眼的太阳……这让我们这些一向娇生惯养的人来说还真有点儿吃耐不住。但是经历过军训的人除了反应苦、累之外，相信还会另有一番感受，我就是这样。
记得初中军训时，我们被送到一个军营里军训，比大学的军训还要苦。那时我们就十三四岁，每天早上天蒙蒙亮就得抓起来去军训一小时，然后再吃早饭，吃完饭又开始训。上午到12点，下午到5点结束，完了晚上还要学习，不说别的就军训时间就够拖累人了。训练过程中，不时有人倒下，哭的人就更多了。但是军训结束后，整整一年，我们都特别的怀念那段生活。想想啊，和新结识的同学一起在烈日下流汗，流泪，和教官在休息时瞎掰，而且我们的教官跟《康熙微服私访记》里面的三德子很像，大家都叫他三公公。我们还会时不时的捉弄一下教官，趁教官不注意时做做小动作。然后在与教官分别时哭得稀哩哗啦，拽着车门不想上车回家。真的很有意思，也很感人!
弹指一挥间，动人心弦的两周军训过去了，带去的是那飒爽的英姿、朗朗的笑声，留下的却是永远的怀念、心与心通融的温存和永不褪色的友谊。
军训是很苦很累的，却又是很充实的。自踏入军营的第一天，我就被部队铁的纪律和雷厉风行的作风所深深振憾。军训不但培养人有吃苦耐劳的精神，而且能磨练人的坚强意志。苏轼有句话：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”这句话意思是成功的大门从来都是向意志坚强的人敞开的，甚至可以说是只向意志坚强的人敞开。
心目中的军训充满教官的训斥;心目中的军训是紧张与艰苦的合奏;心目中的军训更是无常地响起那集合手哨音，还有那瓢泼大雨下的大集合、严训练;心目中的军训生活成百上千次地浮现在我的脑海，闪现在我的眼前。但我还是满怀欣喜与信心地去拥抱我向往已久的军训。
集邮的感受和体会论文
半年的实习时间悄然而然的过去了，收获的不仅是汗水与回忆，更多的是微笑和经验。
蓦然回首，20xx年2月9日，我怀着期待的心情踏上了期盼已久的顶岗实习之路，当我坐上离开学校的班车那一刻起，我就知道我将精力一段特殊不平凡的人生旅程，那旅程必定在我的生命中写下浓墨重彩的一笔。
的确，顶岗实习的生活是充满艰辛的挑战的，很多人后悔选择顶岗实习，但我觉得这是我所预料的，因为人只有在艰苦的环境中才能磨练出坚强的.意志。我知道我的实习之路才刚刚开始，我要经历的还有很多，人生之路才刚刚起航，我有信心去走完以后的路。
在镇中实习的这半年，有酸甜也有苦辣，有辛酸也有快乐，虽然工作很忙碌，但让我的生活过得很充实也有意义，在实习期间，我认识到很多朋友，在我遇到困难时，有朋友的帮助，在我遇到挫折的时候，有朋友的支持和鼓励，在我心情不好时，有朋友的安慰，从而使我勇敢的去面对一切，在这深深的说一声“朋友一路上有你们的同行，我真的很开心也很快乐”。
在这半年的实习中，我成长了很多，真的长大了，学会了如何生活，如何和别人交往，如何解决问题，如何在逆境中长大，最让我刻骨铭心的是：在任何情况下，只要你还没有放弃，你就没有失败，不要轻言放弃，否则对不起自己，遇到任何问题都不要怨天尤人，抱怨他人对你的不公平，自己付出的是那么多，因为我们现在付出的往往要大于收获的，如果一件事情你还没有做，就想去享受它绚丽多彩的果实，这怎么可能呢？现在的我们还是刚刚步入社会，应该抱着学东西的心态，不要太计较个人的得失，多积累社会经验，和为人处事的方法，我们应该用积极的心态和乐观的的精神去面对，因为世上没有过不去的坎，只要调整好心态，端正思想，坚持下去，甜蜜美好的生活就属于我们。
为期半年的实习之旅，在不懈的坚持与努力下，终于圆满的划上了句号，今后的我将把精力投入到正常的上班工作中去了，不管未来的路充满多少困难和挫折，经纪和坎坷，为了我的梦想和目标，我都要勇敢的去面对和克服，勇往直前，为我的理想而奋斗。
活在当下感受美好
在艰难的生存状态下，是选择活着还是死去?二月八日，一名严重脱水，极度虚弱的男子在一个市场废墟里被解救了出来。而此时，海地地震已经过去了27天，他依然活着。“活着”这两个字眼，似乎总以静默的姿态出现，用一种漫不经心的论调涵盖了曾经的酸楚，让我们看到了生命的韧度，在我们的背后，托起生命的力量。带着一种力量，感激与希望。
力量。
当太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。那片黄土地一直都在那里，安静，庄严。你是否看到他们佝偻的背影，是否看到他们的汗水在满是沟壑的脸上纵横。他们是苦痛与疲惫的，而他们却依旧活着，让我们感受到中国最浑厚的呐喊，感受到中国农民最淳朴的执著与坚忍，感受到面朝黄土，背朝天的力量。感动于他们最卑微的姿态。正如余华所说：“活着在中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是来自忍受，忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。
感激。
在茫茫的宇宙中，每个人都如荠菜一样渺小。生命像那束黄菊，是如此的脆弱。风起了，那束黄菊柔弱的身躯在瑟瑟发抖，也只感到无助，终归会去的，对无可逃避的死亡的敬畏却变成了内心涌动着的对拥有生命的感激。正如奥斯特洛夫斯基所说：“只有我们这样看透了，也能看明白生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕一点机会也不能放弃生命。”活着才是最大的幸福，对生命最大的感慨。
希望。
时光流传，生命不惜，五月的汶川地震还历历在目。这触目惊心的国难之殇令我们不由得替那些死难者和他们的亲人感到伤心，它成了人们心中永恒的痛，永恒的记忆。但我们应该正视苦难，勇于活着，在废墟之上重建美好家园。
斜阳的小道上，执子之手，一日日看着牵手的人同自己一起变老。活在当下，演绎生命，绽放异样的光彩。相信尘世是唯一的天堂。
我常常羡慕陶渊明‘采菊东篱下，悠然见南山’的惬意。我亦常常沉醉于桃花源这一飘渺而有朦胧的梦幻中。历代的文人墨客都怀揣一颗恬静、淡泊、寂寞之心。他们淡然，顾隐世退居;他们心无杂念，故谪居山市而不畏凄清。他们是高傲着生活的，他们豁达，他们开朗，他们‘出淤泥而不染，濯清涟而不妖’。我佩仰这种豪迈。
是时间的过错，将古代与近代拉开了距离，我渴望，我渴望若我活在古代该有多好。我想所有的功名利禄，高官厚禄都与我无关，我愿协一友人独处山林。那是一份恬静，那是一份豁达，或许那更是一份解脱。独处山林，并不是一种折磨，它可以使你享受生活，与虫鸟为乐，和自然结友，不必整日忧心重重的担忧自己的身世。
之所以说是时间的差错，是因为现代人与古代人之间存在着一种差异，在古代，隐世退居，那叫清高;而在如今，隐世退居?多数人都会发出唏嘘之声，是啊，你玩什么桀骜不驯，转什么高傲啊，他们只会认为你是装的。而事实并非如此，隐世退居并不是在装什么高傲，而是有时真的厌倦了这个世界的名利与喧嚣，而是真的想保持一颗淡泊之心。我所说的隐世退居是不夹杂任何一点矫揉造作的!
远离世俗，真的是一种精神上的享受。我常常很安静，因为我想保持一颗淡然之心、
我常常望着天空发呆，我在思考‘生’到底是怎么个意义，最后，我恍然大悟，生命的历程不过是在介于天堂与地狱之间逗留了一会而已。但，此逗留非逗留。人生一世，你要掌握游戏规则，才能才能玩控你的生命这场游戏，才能处于不败之地。所以，在这个高速的竞争中，隐世退居?开玩笑的吧。现代的文明人多会说你是在逃避亦或不敢面对现实等一些诸如此类的话。故，活着，还是要奋斗的好。
我们需要抬头仰望星空，但更需要看清眼前的脚下之路。
苏轼曾说：“人生如逆旅，我亦是行人。”当他被贬到黄州，他没有自暴自弃，没有沉湎于过去的悲痛，没有遥想未知的将来。他选择活在当下。他开始自己做菜，竟然创造出了至今流传的“东坡肉”;他要活得自在，以文怡情写下了大量的诗词，而正是如此，他也步入了文学路途中高峰时期。
汉朝的政治家贾谊，同样是一位极有才华的人物。但他的被贬时期，伤心沮丧，无时无刻不在盼望回到帝王身边。他虽博闻强识依旧，才华斐然依旧，雄心壮志依旧，却迟迟等不来帝王的召唤，而自己身体状况也慢慢大不如前，就这样在郁闷无措的时日里浪费着时日，期待着虚无缥缈明天。
两人同处于人生的低谷，却彰显处不同的生命力。苏轼选择活在当下，贾谊选择遥想未来。两人的对比告诉我们，只有活在当下，才能更好的享受生命，享受人生。
王子猷居山阴时，有天晚上天下大雪，屋外雪光皎然，他突然想起了居住在百余里外的好友戴逵，于是他连夜坐小船前往访戴。黎明时分，时至戴家。他却没有进去，反而调头坐小船而去。别人问他原因，他说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?”
是啊，我们能想象王子猷出行时，载着半船的月光，载着半船盎然的兴致，披雪的山俯身迎接他，清澈的溪水泠泠作响，来的目的已经不重要的，重要的是在那一刻他已经享受了山水清音，雪景美丽。
孔子说：“未知生，焉知死?”遥想未来，每个人的结局都不过是尘归黄土。我们所能做的，就是活在当下，奋进和珍惜，快快活活的享受日子，享受生命。
我们都有过登山的经历，真正的乐趣在于路上的时光。最后登上山峰，也只是不过吟两句“会当凌绝顶，一览众山小”罢了。人生也如同登山，我们只需尽力攀登，尽力攀登，不留遗憾，阅尽沿途旖旎风光，不管最后能登多高，也不管是否还有无限风光是否真在险峰，把眼前的努力化做的饱满的过程。
光阴常无踪，词穷不敢道荏苒。我们只需活在当下，珍惜时光，便能活出自己的无悔人生。
你不愿意在凄凉的流转时空中茹毛饮血，用干枯的双眼注视着整个世界的无情，你被瓦砾划破手掌，被野兽吞噬躯体，于是泪坠长空，用残损的手掌撑起了一片冷色调的美好。
于是，在这片秃鹫飞过的荒凉土地上，你发誓要战胜世界，战胜自己。这条长长路你一直铺行，通向远方。再后来，你做到了，不敢忘记那被风霜蹂躏的日子，于是你努力前进，用自己的双手……你似乎找到了方向，要让自己变得更强大，那就用新时代的武器来武装自己。
我在你的城府中流转，却发现城市喧闹的夜晚，让我看不清月色。绚烂霓虹，把黑夜挥霍。想起《空城》中“这城市那么空，这回忆那么凶，这街道车水马龙，我能和谁相拥。”想起《时间煮雨》中“这条路上的你、我、他，有谁迷路了吗?”终于，你在马不停蹄的追赶中，产生了一种审美的疲倦;你在日益富饶的生活中，过度的追求了花哨的美丽。而活在当下却成了一种遥不可及的梦幻。于是，前有赫赫功名牵引，后有滚滚利益推动，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。商业界的欺诈行为屡禁不绝，体育界的兴奋剂丑闻层出不穷，学术界的抄袭之风更是愈演愈烈。
庄子说不是。“鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”心如澄静秋心，行若不系之舟，他——摇曳于途中;鲁迅说不是。“我在黑暗中摸索，寻找一些可以让我义无反顾的温存，我想真正的义无反顾是真理，真理的殿堂没有虚假。”陶行知说不是。他以捧着一颗心来，不带半根草去的赤子热忱回应大家：“行是知之始，知是行之成。”他——追寻于途中。
柏拉图、苏格拉底的著作传在我的手中，这就是心灵之田筑路的方向，一言一行都是青砖瓦砾，路的远方更是充满了无尽的憧憬与希冀。响彻千年的古钟回荡在我的耳边，那便是心灵之田筑路的方向，一缕一丝都延绵流转，心的远方充满了不屈与自信。
踏破烽火狼烟，在迷雾中寻找路的方向，这是岁月的使然，亦是生命的必然，看清足下的路，我想，我活在当下，那既不代表过去，也不代表未来。
长路绵延，通向远方……。
伟大学者宫崎骏说过：“我不知未来将要向何方，但我已经在路上。”这样一句话曾经感化过多少像我一样迷茫的人，它让我知道，人必须活在当下，不要去在意未来的路有多长，只要当下我们正在踏上一条正确的道路便好。
生活在当下是一种人生态度。它并非让人一往无前，萎靡不振，而是教会人们如何正确地看待生活，如何在当今喧嚣的生活中保持一片心灵的净土。正如著名演员黄轩，熟悉他的人知道，每每拍完一部戏，他总会给自己半年的休假期，因为他知道，艺术源于生活又高于生活，只有回归生活，回归自然，才能更好地投入到下一个角色中。这样的黄轩在纷繁复杂的演艺圈中犹如一股清流。正是因为活在当下正确对待生活，才让他不会因为利益而迷失自我，忘记初衷。有如莲花之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，才能保持高尚纯洁的本性，成就它花中君子的美名。
活在过去是自欺欺人，活在未来是辜负当下。纵然拥有诗意和远方，但终究只是对生活的一种遐想。这样的两种人，无论是哪一种，都难以寻找到幸福的归宿。因为生活不仅仅只有诗和远方，还有柴米油盐酱醋茶，尽显生活的酸甜苦辣。与其活在过去或未来，倒不如活在当下，因为只有活在当下，才能找寻到最真实的自己，才能活出自己的一片天地。
活在当下不仅仅是一种幸福，更是一种坦然面对生活的态度，假如有一天你的生活迷失了方向，请一定记住：过去不恋，未来不迎，当下不负。
高中感受亲情
亲情，一个维系血缘关系的代名词，而如今却逐步被金钱、利益、名誉所取代，亲情就像流水般流逝，一去不复返。
如今的社会，灯红酒绿，人们载歌载舞，追求更高的品质生活，而所需物品就是金钱与权势。因此，人们不断让自己往上爬，得到更多利益，而亲情却成为了牺牲品。多少人因亲人间的借款而斤斤计较，多少人因为家族遗传而闹得不可开交，为了几十万，为了几十个平方米的房子，亲人与亲人之间不惜以亲情为代价，不念亲情只要钱与权。亲人的情义也就像是一块脆弱的玻璃，随时会被击碎，甚至四分五裂，即使事后如何拼凑却总有裂缝，总有隔阂，而人与人也渐渐疏远，以致虽然身上流淌相同血液，但彼此早已无情可言。
亲情，是我国华夏五千多年的优良延续，是维系人与人间最美的感情。
仔细回忆，在我们都还未追求一些虚无缥缈的物质需求时，我们的亲情是怎样?面对身上流淌着相同血液的亲人们是否是欢声笑语，都想给予对方快乐，希望彼此拥有幸福，并且时常一起出游，在一起花费，不分你我，不会将钱与势视为性命，大家一起回忆过去的美好，面对对方的不足总能对自己说一个善意的谎言，殊不知为了亲人早已说了千万个善意的谎言，亲人之间也早已冥冥之中拥有默契，不用言语，就可猜透彼此的心。
细细品味亲情是才会发现，亲情正如一杯茶，刚沏好时香气四溢，入口后微微苦味，但细细品尝后，却又甘甜满溢。亲情更须要彼此细心呵护，并且同甘共苦，即使有矛盾也要彼此淡化。身处现今这个紧张社会，一味的急功近利只会折磨自己，如果放慢脚步，品味一下亲情的气息，就会让自己心旷神怡。
亲情是人人都有的感情，亲情是温暖的港湾，没有亲情的人是冷酷的，利用亲情的人更是冷血的，亲情是一切都无法取代的，品味亲情，拾起渐渐淡化的亲情吧!
亲情。
人和人的关系，说得上口儿的，有亲情、友情和爱情，除此之外，都是陌路。即使一个单位上班，整天抬头不见低头见地只限于问声好、点个头，和不认识也差不了多少;即使是隔墙的邻居，如果老死不相往来，同天涯海角的距离也无多大区别。
亲情分浓淡，友情分深浅，爱情分轻重。
亲情，因着血缘的关系，砸碎骨头连着筋，割断筋，通着血：即使儿女远离父母，父母的心也时刻随着儿女的心一起跳动;即使不能亲侍双亲，儿女的心也常常把父母惦记;即使同胞兄弟几十年骨肉分离，各自的心也都魂牵梦依;即使负债累累，父母也凑齐儿女上大学的费用;即使家贫如洗，儿女也想法设法把患病的父母送到医院中;即使明知影响身体，也为需要移植的兄弟姊妹贡献一个器官;即使手头并不宽裕，也会为急需的亲戚倾其力所能及……这才是最值得称道的真正的血缘之亲情。
只连着血，那叫亲缘。如付之情，才叫亲情。亲情是一切感情的基础，如果一个人对父母不孝，对兄弟不悌，对亲戚不仁，很难想像他能诚心对朋友，忠心对爱人，热心为社会。因此，远离不珍惜亲情的人，因为，他(她)也不会珍惜你!
论亲情。
亲情是什么?亲情是春天的种子，是夏天的清凉，是秋天的果实，是冬天的温暖;亲情是什么?亲情是喧嚣世界外的桃源，是汹涌波涛后平静的港湾，是无边沙漠中的绿州，是寂寞心灵中的慰藉;亲情是什么?亲情是你迷航时的灯塔，是你疲倦时的软床，是你受伤后的良药，是你口渴时的热茶;亲情是什么?亲情是“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”的嘱咐，是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是“来日倚窗前，寒梅著花来”的思念，是“雨中黄叶树，灯下白头人”的守候。世间最无私的，无过于亲情，世间最博大的，无过于亲情。
一说到亲情，人们眼前浮现出的是一些温馨的画面：母亲伸着双手跟着蹒跚学步的孩子，满脸的喜悦中露出甜蜜的紧张;风雨中雨伞呵护着孩子，父亲的身子虽被淋湿依然笑声朗朗;月夜下奶奶教孙孙数天上永远也数不清的星星，讲总也讲不完的神话传说……耳边萦绕不散的是“摇啊摇，摇到外婆桥”“常回家看看”的悠扬歌声和“慈母手中线，游子身上衣”“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的千古吟咏。
像我一样，我是爸爸妈妈的掌上明珠，在爸爸妈妈的怀抱中长大，妈妈像一棵树，我在这片绿阴中茁壮成长，风吹不着，雨淋不着。父母是何等的慈爱，爸爸妈妈所有的爱都倾注在我身上，我是幸福的，被爱的感觉真好。
可是，今天的孩子也是不幸的，过多的呵护使他们习惯了来自亲人的爱，觉得亲人为自己付出都是理所当然的，很少想到为亲人付出自己的爱，更不会想到用自己爱回报亲人，逐渐丧失一颗敏锐感受生活，感悟亲情的心。
是时候懂得感悟亲情，并学会回报亲情了!
当我们看到父母亲手为我们，做了一顿饭，应该对他们说一声“谢谢”，当我们看到累了一天的父母，应该说一声“您辛苦了”。虽然，这对我们来说，只是一些只言片语，而父母们却能感受到我们对他们深深的爱意。
这种和谐的亲情更始人感到温馨。
亲情，是一盏明灯，给浪子回头照亮了道路;亲情，是一个避风港，给飘泊的游子一个平静的港湾;亲情，是一碗心灵鸡汤，给受伤的心灵一声呵护;亲情，也是一把利剑，给不知悔改的人一招力劈华山。亲情就是人类心灵最深处，无法磨灭的烙印，就是人类最纯洁，最真挚，最热情的感情的升华。
论文：感受特级教师于永正
我年轻的时候（于永正）。
12月初，我随教育部组织的“特级教师讲学团”赴广西南宁讲学时，一位青年教师问我：“于老师，您年轻的时候有没有体罚过学生？”我说：“我年轻的时候不懂教学，体罚过学生，而且不止一次。”我的回答竟使他惊诧得张大了嘴巴。晾诧的表情中还带有一些感动和慰藉。意思很明白――啊，没想到于老师竟如此坦诚！哦，原来于老师年轻时和我们没有什么两样，在某些方面甚至还不如我们啊！
事情的确是这样的。
我刚参加工作时，教一个三年级班的语文和数学，并担任班主任。我的抽象思维能力差，上学时数学没学好，教到“多位数的读写”时，着实难为了我。我读的时候，必须先“个，十，百，千，万，十万，百万……”地查一遍，然后才能读出来。一位小朋友对他的同位说：“于老师自己都不会读，还教我们呢！”这话很快传到我的耳朵里。就在当天，上数学课时，我对全班学生说：“听说我们班有位数学家，现在请他读几个数。”说完，我在黑板上写上几个事先准备好的长长的多位数，命令那个说我“不会读”的学生站起来读。谁知，该生张口便正确地读了出来，读完了还“不吝赐教”――告诉我他怎样通过“分节”读出来的。我怎么也没想到，感到脸红的竟是当教师的我！
比读多位数还差的是我的口算能力。有几位学生似乎发现了我的这一“弱项”，便经常出题考我。我常常因为算得慢、算错，引起学生的大笑。一天，一位学生偷偷地告诉我，因为有一个学生发现我在数学本上把所有的口算题的答案都写了，断定我口算能力差，才“为难”我的。――原来如此！于是我便“以眼还眼，以牙还牙”，想法给那位学生“小鞋”穿。一天，他上自习题随便下位走动，我便罚他抄三遍课文；一次，他默错了三个字，我便罚他每个错字抄20遍！现在，我一回忆起这件事，心中就十分羞愧。学生来到学校是跟我学知识、学本领、学做人的，可是我这样做，给了学生什么呀！古人云：“学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。”而我知不足却不能自反，知困却不能自强！非但如此，还要为难学生，我还有什么资格当老师啊！
当班主任，上自己班的课，课堂纪律总是比较好的。但是，我上别的班的课则往往控制不住“局面”，常常“天下大乱”。参加工作后的第二年，除了教一个班的语文，还兼了几节高年级的音乐课。一天上音乐课时，一位男生和同桌的女生打了起来，拉开之后，他嘴里还骂个不停。我一气之下，将他推出门外。因用力太猛，该生一下子跌倒在走廊里。下课了，我余怒未消，把他“请”到办公室。该生不服，双脚叉开，昂首挺立。我一踢他的脚，大声喝道：“立正站好！”那时，有个不成文的规定，学生进了办公室，必须立正站着跟老师说话，至于犯了错误，就更要“立正”了。
这一推、一踢、一吼，使我内疚至今。老师本来应在学生的心中播种爱、播种文明、播种知识，而我却在这位学生以及目睹了我的这一行为的所有学生的心中播下了冷酷和野蛮！
二
但是，我从年轻的时候起，就有个突出的优点――喜欢思考。思考自己，思考别人（包括学生），思考书本，思考教育和教学，思考人生，“位卑未敢忘忧国”，也常常思考国家和世界。每有所得，便孩子似的不胜欢喜，并会立即付诸实践，转化为“生产力”。
参加工作不久，我在《人民日报》上读到一篇报道斯霞老师“母爱教育”的文章。文中记述了这样一件事：斯老师为了教育班里一个做事毛手毛脚的孩子，经常请他做一些必须小心翼翼才能做好的事情，比如请他有保温瓶为办公室打水，给某某老师递一杯茶等等。由此，我想，我每次改默字作业，不是也可以请几位“错别字大王”帮忙，请他们为我翻翻本子，或者检查几个同学默的字，借此减少他们的错别字吗？这一招果然奏效。每次请来的学生都很高兴，认为这是老师对他的`莫大的依赖。他们在改别人写的错别字的同时，也就牢固地记住了这些字的正确写法。“读”和“思”一结合，我便长了大本事。
60年代初，我拜读了叶圣陶先生写的关于“下水”的文章（即老师写“下水文”），觉得很有道理，于是从那时起，我开始写“下水文”。它成了我作文备课的重要内容。如果说，我在作文教学中取得了一些成绩，那是与我长期写“下水文”分不开的。我认为应该做的，而且我能够做的，我是从来不怕麻烦，不怕累的。年轻，有的是精力和体力。
三
我年轻的时候还有个毛病，就是动辄发火，有时发得自己都莫名其妙。“火气大”是个好听的说法，实际上是脾气坏。脾气坏，说到底，是修养差。一次，听教数学的余老师说，高胜利上课和同位的吵架了，我顿时火冒三丈，三步两步奔到教室，也不向正在教美术的老师打个招呼，冲着高胜利大吼一声：“你出来！”高胜利站着不动，我一把将他甩出了教室（他坐在教室门口）。一到办公室，就是一顿电闪雷鸣般的大发作。因作业潦草撕毁学生簿本的事更是屡见不鲜。
后来，我发火的次数逐渐减少，原因并不是在理念上有了什么深刻的认识，而是凭着一种直觉。一天，我路过一个兄弟班时，听到老师大声训斥学生的声音。自丑不觉得，人家“丑”却能看出来。于是我开始思考：发火，特别是经常发火，行吗？以后，我再听到老师大声训斥学生时，我便感到一种不安，感到难为情，为同事，更为自己。我想到自己。于是，我开始控制自己的情绪，克制自己的“火气”。遇到问题时，便想一想“后退一步天地宽”的古训。
随着年龄的增长，认识的提高，修养的加强，我终于在学生面前树立了一个“和蔼”的形象。脾气还是有的，但不轻易发作。因为我明白，没有平等的师生关系，没有和谐的课堂氛围，没有民主的教学作风，是什么都不会有的。学生站在历害的教师跟前，连思都不敢思，说都不敢说，还有什么兴趣可言？还有什么探究事言？还有什么创造可言？在这种情况下，任何幼苗都会窒息。
当然，说到底，要归功于我的自省，自律，自警。什么叫“自省”？自省就是自己检查自己；自省就是自觉。
四
不断地思考和实践，不断地自省和自警是我能较快地摆脱幼稚和无知，摆脱洪荒与愚蠢的根本原因所在，也是我不断进步、不断创新、不落伍的根本原因所在。
任何大树，都是由稚嫩的树苗成长的，任何人都是由稚嫩走向成熟的。“年轻”的重要组成部分是“幼稚”与“无知”。我从不因为自己这颗树上有几片黄叶子，就认为自己不好而自暴自弃；也不因为自己长得不如别的树粗壮，就觉得自己不是栋梁之材而妄自菲薄，丧失进取心。发现有了黄叶，就把它抖落掉；看见自己长得不如别的树茁壮，就努力去吸收水分和养料，而水分和养料谁的身边都有。当然，也从不为自己的枝叶有时长得茁壮、茂密一些而自高自大，盛气凌人。
现在的条件多好啊！我常常想，假如我现在才踏上工作岗位，决不至于到了40岁之后，才摸到了教育、教学的一点门道。
――谨以此，献给年轻的教师朋友们！
集邮的感受和体会论文
如果人生是一本书，那么大学时的军训生活一定是书中最被赋予色彩的一页，对待军训，每个人都有自己的想法，有人畏惧，有人兴奋。就像是一本书，每个人都有着自己的见解，一千个人就有一千个哈姆雷特。而在我看来，这，正好是一次锻炼自己的机会。我们能够借此机会认识更多的朋友，接触更多的新鲜事物。可能十几天的军训很短暂，但是它留给我们的记忆却是永远的。
虽然，一遍又一遍的动作，使人枯燥乏味，心中也充满了酸甜苦辣，还有那一句句不得违抗的命令与一套又一套的纪律，让人对军训的美好印象活生生的击碎，但凡事都是先苦后甜，只有坚持才是胜利啊。
在这短短的十几天军训，我们并不只在从中学到那些姿势与规则，还应从中去体会，这样的军训才会更有意义。这是一次人生体验，战胜自我，让我明白坚持后，那胜利的果实是多么甘甜。在太阳下的陪伴与磨练下我们更加团结，在军训尾声时，小可爱们对我们的奖励，既是朋友间的玩耍也是师友间的碰撞。军训时的磨炼与谩骂，我们知道那是您对我们不成器的叹息和想教会我们的一番苦心，让我们成为生活的强者。
一分耕耘一分收获，的确如此，在经历累与苦之后才知以往的生活，是多么的不充实啊。
最后的最后，在操场，你们排成一列挥着手，向我们道别。我们是多想，再挽留你们几日，再做几天朋友呀。可我们的缘分应该也不止于此吧。你陪我们一程，不忍言别，但车已经到站，你们原路返回，我们还在继续谱写生命的诗歌。这次的军训让我们，对未来更加憧憬，加油，祝我们文能提笔安天下，武能上马定乾坤！
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集邮的感受和体会论文
《钢铁是怎样炼成的》书中塑造了保尔·柯察金这一坚忍不拔、顽强拼搏的无产阶级英雄形象。读了这本书让我饱食了一顿丰盛的精神大餐。让我明白了毅力是一种成功之本，一种韧劲，一种积累。荀子有云：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”毅力，它的'表现往往是一个人在挫折中所展示的一股力量，有了毅力，人们就不会向挫折和困难低头，而会更坚强地去面对。
在生活中，我们应该学习保尔勤奋进取、不怕挫折的精神；在劳动中，我们应该学习保尔吃苦耐劳、坚忍不拔的精神；在工作中，我们应该学习保尔不怕困难、刻苦钻研的精神；同时也激励我将更加努力工作，不虚度年华，树立崇高的理想，造就优良的素质，为自己的理想而奋斗终生。实现人生的价值。当我们失败时，我们应该以保尔为榜样，分析原因，鼓起勇气，重新开始；当我们成功时，我们应该以保尔为榜样，严肃认真，谦虚谨慎，继续努力；我们只有拥有保尔那样的精神，才不会当命运的奴隶，不会被打垮，让我们一起去努力吧。去创造更多的奇迹！
集邮的感受和体会论文
今年仅剩下9个多月时间，到现行标准下的农村贫困人口全部脱贫，是党中央向全国人民作出的郑重承诺，必须如期实现，没有任何退路和弹性。承诺如金，战鼓催人，面对脱贫攻坚最难啃的“硬骨头”，一线扶贫干部要坚决克服疫情影响，善于从中医里吸取精神营养，用“望闻问切”之功，精准“把脉”找准“病根”，才能更好地带领群众去决战决胜脱贫攻坚。
要善于用眼去“望”，观察民情。中医里的“望”，就是通过看一个人整体气色情况，得出一个总体的判断。一线扶贫干部要在“望”上下功夫，首先是腿脚要勤，要把每一处每一户走到，走到哪里“望”到哪里思考到哪里。要“望”基层党组织和党员作用发挥是否明显，扶贫道路是否通畅，产业发展靠的是什么，村容村貌是否整洁，群众精神面貌好不好。要“望”群众吃得好不好，住得宽不宽敞、安不安全，消费水平怎么样，主要收入来源是什么。还要“望”每一个贫困户的具体情况，未脱贫或致贫的主要原因是什么。只有把民情“望”清楚，才能做到心中有数。
要善于用耳去“闻”，倾听民声。中医里的“闻”，主要是听患者语言气息的高低、强弱、清浊、缓急等变化，以分辨病情的虚实寒热。一线扶贫干部在“闻”的过程中，要把身子投入，把情感融入，要一沉到底深入家家户户，发自内心地与群众建立感情，群众才会向你“掏心窝子”，愿意说真话敢于说真话，那种“蜻蜓点水”式地浮在表面，或高高在上不愿与群众一起“趟泥水”的干部，是什么也“闻”不到的。要多与党员和群众拉家常，通过多“闻”，搞清楚群众在想些什么，在关心什么，有什么困难和问题，有什么发展思路和想法。
要善于用嘴去“问”，了解民意。中医里的“问”，是通过仔细询问患者或其陪诊者，以了解病情及既往病史、患者的病痛所在。一线扶贫干部要通过“问”，了解贫困户家庭成员构成、劳动技能和致富能力情况，了解他们家庭资源、收支状况和发展条件，判断他们的发展意向和愿望。要通过“问”，了解群众对扶贫项目及扶贫资金使用的满意度，听取群众真实的意见建议，查找扶贫工作薄弱环节和不足之处。要通过“问”，广开言路集思广益，以各种方式问计于民，共同寻找解决贫困难题和脱贫致富的“金钥匙”。
感受快乐论文
目前最重要的是，应尽快探索新课程理念通过什么来转化成可操作的实践。比如，大家都说生活是作文的源泉，但怎样把这个源泉开挖出来却又没有多少办法，缺乏有效的手段。今天我在无锡清扬中心小学听了两堂快乐作文课，就感到他们已经很成功地把这个理念转化为可操作的实践了。具体我谈四点感受：
感受之一：清扬的做法是先从情感入手，通过过程和方法，学生就会很自然地获得知识和能力。
课程标准谈到评价时，建议：要从知识和能力，过程和方法、情感、态度和价值观几方面进行评价。那就是说，知识和能力，过程和方法，情感态度和价值观都应该是我们追求的教学目标。但怎样达到这个目标呢？刚才张赛琴老师说，在具体的教学实践中，要倒过去进行教学的观点是很有道理。所谓倒过去，就是尝试改变以往先从知识、能力入手的做法，而是根据儿童的特点，先从情感入手，然后通过恰当的过程和方法，就很自然地获得知识和能力。从今天的作文教学课堂情况来看，他们就是这样做的。每个教学环节都注意到让学生充满激情。这些学生兴趣盎然地渴望着作文。在这样的状态下，每个学生都进入了写作过程，每个学生都在这个教学过程中思考、理解、联想、感悟，体验，所以每个学生都能在不同程度上获得发展。我在课堂教学现场没有发现学生害怕写作文，不愿写作文，不会写作文的。我姑且不去谈论今天学生写整篇作文的水平。但是我完全相信，这样的作文课不会制造差生，不会出现不会作文的学生。
感受之二：快乐大作文最大的推广价值在于通过游戏的方式让儿童进行生活作文。我叫它生活游戏化，游戏生活化。
我看到了快乐大作文研究小组编写的一些教学设计，我个人认为，向全国推广是没有问题的，而且人家学会这套方法也不需要太长的时间。这些教学设计，看起来都是游戏，实际上并不是一般意义上的游戏。我对这个教学法设计还没有想出更好的名称。但我深感到其中的游戏与生活的密切结合。这和日本、美国等地的生活作文是接近的。日本的中小学作文非常注重生活的素材，通过写生活，来了解生活、发现生活，提高对生活的认识，进而创造生活。因为写的是生活，写作的源泉就永不枯竭；而生活又是丰富多彩的`，学生的写作就不觉枯燥。我们国内的作文教学很多却是在意义上下工夫，而实际上，孩子对于意义的理解又往往是抽象的、空洞的、缺乏真切感受和体验。为了体现文章的意义，就把学生逼上了说假话的套路。所以在我们生活的许多方面，包括商业运作中常见的造假现象，它的原发性意识可能和我们的中小学作文教学也有点关联。说惯了假话，真话也会被当作假话来听。
快乐作文教学的形式是游戏，而本质是生活，所以对这个教学的定义，是否可以说是游戏作文与生活作文的统一？同时，学生通过写真实的生活，说自己心里想说的话，也培养了真诚守信的生活态度和道德品质。这样的好事何乐而不为呢？所以我想大家都愿意学一学，不仅人人都能学，而且一定能学到手。
感受之三：快乐作文的教学设计是科学的。
不同年级有一个共同的特点，就是由浅入深，从片段到整篇。我看到不论是三年级还是六年级，都是片断的写作在前，成篇的写作在后。前面是基础，铺台阶，后面是提高，更上一层楼。所以，快乐作文一方面写的是学生自己感兴趣的事，另一方面采用的策略是先易后难或是化整为零，学生的学习负担就不觉得重。长期以来，受应试作文的影响，我们教学生写作，一开始就让学生成篇地写，一开始就有字数的要求。我们的写作教学往往是不管学生想不想写，愿不愿写，有没有内容可写，在两节课的时间内交上一篇不少于多少字的作文是一个基本要求。所以说，我国的写作教学更多的是一种为写作而写作的模仿，而不是为有效的表达而学习写作。
我看了清扬的快乐作文课在想：如果说语文学习的外延与生活的外延相等在理论上是颠扑不破的话，那么在教学实践中如何充分开发生活中的语文资源则必须有一定的策略和方法。清扬的做法启示我们，中小学生理想的写作教学必须立足于现实生活，要基于儿童成长的需要，并通过生活作文加以实施。
我在现场看到，学生片断作文加整篇作文，整个过程不会少于1000字，这可是很了得的！姑且不论他们的作文写得如何，但是我可以肯定，我所见的学生，个个不怕写作文，而且都兴高采烈地写作文。我刚刚听到张老师的发言中说到一个词语渴望，学生渴望写作，那是多好的境界。这与许多地方的学生表现出来的听到作文就烦，看到作文就怕是多么鲜明的对比！
感受之四：快乐大作文体现了学生自主、合作的学习方式，学生全身心都投入进去了。
我在现场看到属于作文热身的大脑保健操活动，看起来似乎与作文关系不大，但是对于培养学生的思维品质很有好处。对某个简单图形的想象，学生的回答都出乎我的意外，想不到学生的想象力这样丰富。我看，学生已经养成一个习惯：别人说过的答案，我不能再说！一定要另外想一个！我们不是经常讲个性化、讲创意吗？如果没有这些平时的求异思维的点滴，哪来上乘的思维品质。
现在我们有些教学，包括一些教材上所提的要求显得很空。比如：语文课本上第一个练习要求都是准确、流利地朗读课文。但怎样做到准确、流利地朗读课文都体现不出来。现在清扬的课堂上，学生通过要说的和别人不一样的表现，就把提高思维品质的任务落实得非常具体。
如果还要说说建议的话，那么，是否在练习册里加一点可以扩展的内容。比如：除了以上的练习设计外，如果你还有更好的想法，也可以自己做一做，写一写。让学生有一个自主探索的空间。另外，能否在不同的年级体现出一定的序列。比如：口语交际练习中一般都有打电话的活动，但低、中、高年级的目标、要求、过程等应该有非常明显的区别，否则就是低效的重复。
初中感受母爱
母爱的话题，被人们叙说过无数，但这永远是个年轻的话题。因为，母亲在我们心中永远年轻。
这是一个故事，但是在生活中也有类似的事情，有人说母爱如水，是呀!母爱，是世上最伟大的爱，是世上最无私的爱!
在我的脑海中有一件事，我记忆犹新：
感谢母亲,感谢世上所有的母亲,你们是最伟大而有最无私的,当心中的风雨来临时,您的怀抱是我们最好的港湾!!
集邮的感受和体会论文
胡锦涛在全国政协民盟民进联组会议上提出的“八个为荣、八个为耻”的讲话（以下简称胡锦涛的荣辱观），我认为应该成为全党全国人民的道德规范。
一、胡锦涛的荣辱观是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想的最好的继承与发展。胡锦涛同志是中国共产党第四代领导核心，每一代领导核心都有自己的既继承又发展的理论体系。以毛泽东为核心的第一代共产党人继承和发展了马列主义，创建了毛泽东思想。以邓小平为核心的第二代共产党人在此基础上创建了邓小平理论。以江泽民为核心的第三代共产党人则提出了“三个代表”重要思想。以胡锦涛为核心的第四代共产党人与第二代共产党人、第三代共产党人有着天然联系，因而有着更好的继承与发扬的基础。目前，究竟用什么精炼的话来概括第四代领导核心胡锦涛的理论体系，笔者能力有限，但胡锦涛的“八个为荣、八个为耻”的讲话，无疑是其理论体系的重要组成部分。特别是在如何教育人的理论体系中，与前三代领导人的理论体系以及正在进行的共产党的先进性教育活动比较，我认为胡锦涛的荣辱观更加具体、更加直观，更加实在，也更加便于操作，因而是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想的最好的继承与发展。
二、胡锦涛的荣辱观体现了一个国家、一个民族的文明。“八个为荣、八个为耻”，全面阐述了一个国家、一个民族应该树立的正确的价值观的具体要求，既坚持了我党的.优良作风、一贯宗旨，又弘扬了中华民族包括儒家学说提倡的礼、仪、仁、智、信和忠、孝、节、义等在内的优良传统，可称博采众长。同时，“八个为荣、八个为耻”，言简意赅，寓意深远，在对比中把构建和谐社会的理念体现得淋漓尽致，又可谓博大精深。
三、胡锦涛的荣辱观具有重要的现实指导意义。改革开放以来，我们取得了举世瞩目的成就，但在向市场经济转轨的过程中，一些传统道德、传统观念也受到了冲击。大量涌入的外来思想文化、急剧转型的社会环境、飞速发展的信息技术，应该说，对每一个人，特别是对共产党的高官的生活方式、思想观念和价值取向都产生了深刻的影响。如果没有这些影响，社会上出现的许多丑恶现象，诸如腐败、工作不负责任、社会治安秩序差等，绝对不会这样猖獗。
这些影响，不能说只限青少年。那种把胡锦涛的荣辱观只限于指导青少年的说法是偏激的。首先，就没有把自己摆进去，依然习惯于拿着电筒照人。其次，忘记了一个最起码的道理：己不正，鄢正人和父母亲是孩子们最好的教师。目前青少年的许多不良习气，其实都是从他们父母亲、老师、领导或者长辈中耳濡目染来的。振救别人，先振救自己。执政党的党风不正，被执政的社会风气自然不正。一个国家，要有民气；一个军队，要有士气；一个人，要有志气。吏不治，政不明。党要管党，党只有把党管好了，才能管好国家，教育好人民，教育好青少年。
所以，胡锦涛的荣辱观应成为全党全国人民的道德规范。建议写进宪法，写入党章，至少，要作为本次两会的重要精神写进会议政治决议，去认认真真的贯彻执行。
集邮的感受和体会论文
“恩情颂”主题演讲赛是楮林小学开展“感恩作业行动”主题系列教育活动中的一项重要活动。本次活动学校领导十分重视，全校师生也积极地参与。比赛之前，各参赛选手在各指导老师的精心指导下，作了充分的准备。
在活动中_小学的84名队员们进行了以《从我做起、学会感恩》为主题的演讲献词，随后11名队员献上了激情飞扬的演讲，队员们口齿清晰、声情并茂的舞台表现无不显示了_县实验小学队员们精湛的演讲素养，队员们从知恩到感恩，结合自己在《感恩作业行动》中的体验与感受，从不同层面对感恩父母、感恩老师、感恩同学、感恩朋友、感恩自然、感恩社会进行了讴歌，又一次掀起学习感恩的热潮，使全体队员感恩的认识再一次得到了升华，会场呈现出一片温暖和谐的气氛，队员们精湛的演讲也深深地感动了在场的所有的领导，引起了全体师生阵阵热烈的掌声，到会的领导们给予了的高度评价!
最后，在《感恩的心》这首深情的歌曲声中结束了今天的演讲比赛!这次演讲活动，进一步深化了“感恩”教育，突出了学生的个性、创意，达到了预期的目的。
“从我做起、学会感恩”!只有心存感恩、珍惜拥有、关爱他人，才能营造一个充满和谐友善、积极向上的社会大家庭。我们实验小学会一如既往、积极配合各上级部门、做好德育工作，广泛开展专题教育活动，使感恩教育更深入人心，使更多的青少年自觉地参与到感恩教育的活动中。
感受温暖的作文
在我们的生活中，处处洋溢着温暖。你感受过温暖是什么样的吗？一起欣赏以下作者是如何感受温暖的吧。
滴滴亲人情，时时常相伴。漫漫人生路，温暖无处不在如空气一般随身相伴。当你面对孤独而杞人忧天的时候，你是否会想到亲人的温暖使你踌躇满志;当你迎战困难而欲欲寡欢的时候，你是否会感到朋友的温暖让你信心百倍;当你受到重创而自暴自弃的时候，你是否会觉得家人的温暖使你心情舒畅。是呀，温暖之火可以燎原。即使你在异国他乡。海角天涯，家人的温暖还是会关怀倍致。亲人的温暖就是我们的支柱，不仅是吃好穿好的物质支柱，还是支持鼓舞的精神支柱都让我们体会到爱的真谛。正是这家庭与社会的温暖使我们在绚丽多彩的阳光中大放异彩。我们会感叹：
“啊，情满人间，温暖无处不在!”
在美国曾经有个小女孩给林肯写信，希望他留长胡子。林肯极认真地读了这封信不仅立刻给孩子回了信还真的留起了胡子。在印度，泰戈尔曾经收到一个小姑娘的信。在信中写道：爷爷，我想用您的名字给我的小狗命名，行吗？泰戈尔不仅立即回了信表示坚决同意还在信中加了一句“不过在命名之前最好征求一下小狗的同意。”
上面的两个话题表达出：温暖是飘飘洒洒的春雨;温暖是写在脸上的笑影;温暖是义无返顾的响应;温暖是一丝不苟的配合;温暖是人与人之间的关怀;温暖是彼此间的信任。温暖是情，温暖是爱，愿人间处处充满温暖。
我常常想，温暖究竟是什么？仅仅只是不挨饿受冻？不，它并不是那抽象的涵义所能概括的。当你孤独一人时，朋友关切的问候就是温暖;当你伤心失落时，家人耐心的宽慰就是温暖;当你沮丧失意时，朋友无条件的鼓励就是温暖;当你跌倒受伤时，一个支持的微笑就是温暖...
我觉得啊，温暖就是冬日里的一抹暖阳，将冰雪消融，将寒冷驱赶。它会为你暗淡的生活添上绚丽的色彩，为你积聚着冰霜的心灵带来光明与温暖，为你贫乏的世界谱写华丽的乐章。没有了温暖，你就会像一朵在寒风中摇摇欲坠的鲜花，脆弱，无助。
我觉得啊，温暖就是沙漠里的一泓清泉，带来甘甜，带来希望。它会为你迷惘的前途指明道路，为你枯萎的心送来暖流，为你漫长的路途带来片刻休息。没有了温暖，你就会像失去了方向与光明的人一样，孤独，绝望。
我觉得啊，温暖就像冷漠社会一团发光发热的火，悄然间带来关爱与善良。它会为自私的心带来忏悔，为无助的人带来黎明的曙光，为被欲望充盈的心带来片刻的清醒。没有了温暖，你就会想干枯了的树木一样，寂寞，冷清。
不知从何时起，温暖这个似模糊似清晰的概念落在了我的心间，怎样都抹不去。至今，我依然不明白温暖的具体概念，也许温暖并没有一个具体的解释呢，呵呵!
它总在不经意间充盈着我的心，我的生活。它会悄然降临在我们的身边，在温暖了我们之后，再去温暖下一个人，它总是在形形色色的人之间穿梭，不是吗？那么，你有没有发现它留下的足迹呢？我想，你的心会做出最准确的判断。
请给“温暖”贴上青春的邮票，向每一个人分享并带给ta们温暖，我想你会在这个过程中收获更多的。
轻轻的微风浮动，沐浴着清晨的阳光，把心放在碧蓝的天空中。这清风，黯淡了我心中的记忆;这阳光，填充了我的心灵;这碧空，给予我的是那梦境般的温柔。
父亲打断了我的思绪，今天，我便要伴随我的父亲回家探亲。在路上，阳光依旧那样温暖，景色依旧偶那样美丽。不知不觉中，我在温暖中睡去。
梦中，阳光依旧那样温暖。当我醒来，我已经躺在床上，父亲在我身旁，轻轻地摇动着扇子。奶奶告诉我，我们来时，武汉在睡梦中，父亲并没有把我叫醒，我睡了三个多小时，父亲也一直陪伴着我。我不知对方却在这三个小时里做了什么，也不知道父亲如何度过这段时间，但我知道，在这段时间里，扇子没有停下，父亲也没有离开，爱的温暖始终没有离开。父亲如同一个爱的容器，包含了世界所有的爱。爱就是这样，洋溢着温暖，是与众不同，是温暖阳光，让我安然入睡。
我终于明白，温暖不只是众志成城，抗震救灾，一方有难，八方支援的温暖;也不只是共创奥运，分享奥运创建和谐，为奥运出力的温暖。原来温暖就在身边。
中午，我同父亲睡在一起，静静地看着父亲，时间的消逝在父亲的脸上花上了岁月的痕迹，我不忍心惊动父亲，只是静静地躺着。仔细地注视着父亲。我慢慢闭上双眼，声音在我耳畔回荡，那便是温暖的呼唤，原来爱是这样简单，温暖就是这样美好，我感到我是世界上最幸福的。
不知过了多长时间，我再次醒来，父亲依旧拿着扇子，酷热在扇子的煽动下变得温暖。
在我的生活中，曾经发生过一件令人难忘的事情，令我至今难以忘怀。
那是一个寒冷的冬天，寒假来临了，星期天我要去读电脑，爸爸把我送到车站，就走了。啊!天真冷啊!我急迫地盼望吹着温暖的空调。过了一会儿，875路公交车来了，我们好像都看见了救命星一样，向车门咏去。我发现随我一起上车的还有一位65岁左右的老奶奶。我凭着人小，在人群中一钻，第一个冲上车去，啊呀，把老奶奶撞了一下，我刚想道歉，人家将老奶奶扶上车子。我连忙跑上车子，抢了唯一的座位安稳的坐下来享受空调的待遇。
我一看，旁边的老奶奶很无助地拉着一根柱子，我很担心，她会不会摔倒呢？就在这时，司机一个急刹车，那位老奶奶一下子控制不了，摔了下来，我很想把座位让给那位老奶奶，可是今天嘴巴不知怎了？就是说不出口。
慢慢地，售票员过来售票了。他向我走来，问我是刷卡还是付钱，我毫不犹豫地说：“刷卡。”我转身打开书包，准备拿出交通卡。疑？我的交通卡呢，交通卡好像偏偏和我作对似的，逃起来不见了。这时售票员的脸色慢慢阴沉下来，说：“你到底有没有卡啊？你是不是逃票的啊!”我的脸一下红了，全车厢的人都盯着我看。就在这时，那位老奶奶慢慢地走过来：“干嘛对小孩子那么凶嘛!”随后就把钱扔进了投币箱。我非常惭愧，我没有把座位让给老奶奶，她竟然替我解围。过了一会儿，我觉得屁股底下硬硬的，起来一看，竟然是交通卡，我刚想回头去找那位老奶奶对她说声谢谢，可她已经下车了，她向我招招手，远去了。这时飘来一阵风，让我感到了冬天虽然寒冷，但处处充满温暖!
写毕业论文的感受
5月与当时教我们文学理论的老师联系，咨询如何进行毕业论文写作。由于老师在课上讲到王国维、朱光潜、宗白华等人的美学思想内容，对此产生兴趣，于是和老师商量是否可以写美学内容，老师说可以。接着在学校图书馆翻阅一些资料，初步想写朱光潜的美学思想，但老师说，这部分内容学术界研究的已经比较充分，建议在朱光潜《诗论》上考虑。然后，我在中国期刊网上按照老师的要求完成了有关研究朱光潜的论文、硕博论文和专著的目录索引，在此基础上，老师划出需要下载的论文和需要借或买的专著，这些工作在9月中旬全部完成了。之后，开始做读书笔记，老师常说，读书笔记做好了论文基本上就写出来了，可我总觉得很疑惑，读书笔记主要集中在国庆七天做的，没有完成的部分，是在十月底完成的。十一月中旬我完成了论文的初稿，递交老师批阅。不过在这过程中，老师没有过问什么，看了论文后老师说逻辑结构有问题，并且有散文化的语言，听的一点头绪都没有，不过我还比较有信心继续下去。
11月初，学校开始组织毕业论文的工作，我选择文学理论老师作为论文指导老师。我们这一论文组有9个同学，因为之前的准备工作我已经完成，并且准备考研，故而直至寒假，论文我都没有继续动工。不过在这期间，偶然一次与另一位老师聊天聊到论文的事情，她说了一个关于接受研究的问题，之后，指导老师也建议我写《诗论》的接受研究，原因在于学术界已有对《诗论》内容的研究，写出新意比较困难，可以写新时期以来《诗论》的接受研究，于是论文的主题转为“新时期以来朱光潜《诗论》的接受研究”。
2月底开学，学校要求交论文初稿，我交了以前的那一篇，交了初稿老师集中论文组同学讲修改意见，一个月后交。这一个月我也几乎没写论文，直到大家修改稿差不多都搞定了，老师催我了，于是开始动笔写论文了，半个月左右待在宿舍里，围绕论文新的主题一遍遍地翻阅资料，完成论文初稿给老师，老师批阅说论文的逻辑结构有问题，文章内部衔接不当，将他建议的写作思路作为小标题。继续进行的几次修改已经到了4月21日、5月11日、5月16日、5月20日，这几次修改是在已有内容的基础上进行完善，但老师每一次都会提到我的文本细读有问题，不够细致，提炼不出精髓，我的论文也让人看不懂，应该说一次次的修改中，眼泪是掉个不停的，所谓的自信也一次次地被磨光了。5月21日交了定稿，之前老师说论文中缺少论的部分，会影响最后成绩，因为老师的态度并不是很坚决，所以我想将就能过就好了，只是没有想到的是，论文刚交了，老师跟我说这样的论文肯定过不了，一下子，我懵了，我脑子里一片空白。过了两三天，自己的心态渐渐调整，想想还是安静地再改吧，在老师的指导下，论文补充了论的部分。最后定稿已经是答辩的前三天了。
论文答辩当天，站在答辩台上，陈述了自己论文的选题理由等等内容，听着答辩老师对论文的肯定，下意识地看了下指导老师，原以为他会给我一个肯定的眼神，但看到的是一张严肃而毫无表情的面孔，可这样却让我更加深刻地理解他的用心。自己需要认真去做的事情，做好了是应该的，欣喜是必要的，也应明确踏踏实实做事才会有所回报。
论文写作和修改过程中，对指导老师的怨言是不少的，眼泪也掉了不少，但在今天看来，衷心地感谢我的论文指导老师。
集邮的感受和体会论文
说起军训，那可是我们长大的一个台阶，一个过程，可不，今天我就体会了这闻风丧胆的军训。
惊
喜
苦
《军训的.感受体会》()。这么多条规定摆在眼前，似乎觉得很难。一分钟、二分钟，……时间匆匆过去，脑袋上早已爬上一层层汗珠，它让我觉得很难受，自己却又不感动它，只好憋在心里，等时间过去，军姿是站好了，可新的动作又来临了，稍息，立正、向左转、向右转，向后转，齐步走，一个个动作如排山倒海之势一次次降临在我们面前。一休息，同学们就全坐在地上，喝水，擦汗，一副筋疲力尽地样子。当教官高喊“集合”时，便马上又跳起来站到自己的位子上。这样军式化的日子可真让我们又苦又累啊!
痛
在烈日炎炎下，我们顶着酷暑，在室外军训，慢慢地，病痛就开始出现了。站久后脚就开始痛;蹲久后再站起来头就会昏;全身上下肌肉都痛得不行，别看我们都这么高了，可身体素质还是不行，所以我们应当多多锻炼身体，来提高身体素质。
甜
前面说的都是苦，说的都是自己的身心体会，其实在这个军训中，我交到了许多好朋友，和认识到了许多同学与老师。不管途中是不是遇到多少苦，但苦尽甘来终是甜。这次军训完全给了我不一样的感受与体会哦!
初中感受母爱
母爱，一个伟大的词语，也是一个平凡的词语。母爱，总是在无意中体现出来，我们常常会忘了它的存在，但细细品味，唇齿留香。
天黑得像一张无形的网，把所有人都笼罩在这张巨大的网中，人心惶惶。期末考像一把架在脖子上的刀，朝我们逼近。台灯下，手在奋笔疾书，远处的灯亮了又熄，而我的灯始终亮着。
一阵轻轻的敲门声，门被推开了，一个佝偻、消瘦的身影立在书桌旁，“时间不早了，快去睡觉吧，不要累坏了身子。”母亲温柔的声音打破了这份宁静。我头也不回随便应了几声，心里那个抹不掉的77分仿佛又浮上了心头。妈妈见我这样，默默地叹了一口气，走出我的房间，脚步声愈来愈远。
过了一会儿，妈妈又走了进来，手里还捧着一杯直冒热气的茶。她把茶杯轻放在我桌上，拉来一把椅子坐下，语重心长地对我说：“孩子，一次考试失利不要紧。你看，茶叶在杯里沉沉浮浮才能有这满室的清香，而人生也只有遭遇过一次次挫折才能走向成功。”说罢，她端起茶杯，递到我的面前。我抬起头，望着眼前的这杯茶。白瓷杯上，冒着一缕缕热气，轻盈地飘到空中，如雾，如纱。此时，我的心是暖的。
我捧起茶杯，温热的茶水由舌尖滑下，很甘醇。我第一次感觉茶是那么的香，感受到了藏在茶水里深深的母爱。妈妈给我泡了一杯茶，也告诉了我一个道理：一次考试失利不要紧，人生只有经历过一次次挫折才能散发出淡淡的幽香，只有历经磨难才能取得成功。
我在这一杯暖心的茶里，感受到了妈妈的良苦用心，感受到了深沉而又无私的母爱。母爱，是一杯香溢满屋的茶。