演讲稿要求内容充实，条理清楚，重点突出。在社会发展不断提速的今天，演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高。演讲稿对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写演讲稿呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的演讲稿模板范文，我们一起来了解一下吧。
廉洁故事演讲稿分钟篇一
你有一个苹果，我有一个苹果，我们交换一下仍是一个苹果;你有一种思想我有一种思想，我们交换一下就有两种思想。今天也借此演讲的机会，向各位领导，同志们学习，以提高自己的思想。我演讲的题目是《加强廉洁自律修养，做好人、做好事》。
有人问，做好人、做好事有什么标准吗。其实这个问题在每个人的心中都有自己的标准和尺度。但今天我要说的是，做好人、做好事就如毛泽东同志所说的：做一个高尚的人，一个有道德的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。由此而继承和发展的是，按照三个代表要求，始终保持共产党员的先进性。按照八个坚持，八个反对的要求规范自己的言行，以群众满意、答应、高兴、赞成，作为做好人、做好事的出发点和落脚点。不以一己之利为利，而使天下人受其利;不以一己为害，而使天下人释其害。
做好人、做好事，就要堂堂正正做人，勤勤恳恳做事，人前人后都一样。古人云：建大功于天下者必先修于闺门之事;垂大名于万世者，必先行之纤维之事;这就是说做人、做事情要从小事入手，从点滴做起，踏踏实实，一步一个脚印，不以善小而不为，不以恶小而为之。做人要象雷锋、郑培民，李素丽，李连成等模范人物那样在平凡的工作岗位上建功立业，做事就要始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，树立正确的政绩观，做事为博百姓笑，不为烽火戏诸侯。
做好人、做好事就要一身正气，做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋。治国就是治吏，治吏就是教育干部管好手中的权力。邓小平同志说：我们执了政，掌了权，更要谨慎。原苏共领导人雷日科夫说：权力应成为一种负担，当他变成了负担时就会稳如泰山，当他变成一种乐趣时，一切就完了。前苏联帝国的崩溃，已经验证了一切。其实共产党员就有一种特权那就是最为革命而战。像为新中国的诞生而抛头颅洒热血的英雄们。
做好人、做好事就应该安于清贫，知足长乐。唐代名臣陈说《钱本草》一书中说：钱味甘，大热，有毒，能利帮国，污贤达，胃清廉。从中可以领悟到宁可清贫，不可浊富。不忧一家之贫，所忧四海之饥。有句格言：鱼贪饵，蛾扑火，未得而先丧其身。俗话说：贫贱时眼中不着富贵，他日得志必不骄，富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。这应该成为我的座右铭，牢记于心。
做好人、做好事应做到：人格上自重，心灵上自省，思想上自警，精神上自励。自重自爱者，就不会自取其辱;心灵自省者，静坐常思过己，吾日三省我身。思想上自警者，就会提高警惕，告戒自己，以人为镜，鉴往只来;精神上自励者，就会开拓创新，始终保持蓬勃朝气，昂扬锐气，浩然正气。总之，要正直，守信。以刻字责己，严于律己，宽以待人。以空字解忧，明确人生苦短，赤条条来，轻飘飘去。以悔字改过，不断改造自己的世界观，只有这样天天新，月月新，年年新思想上才不会生锈，才能牢记两个务必的教导，永远站在时代的前列，当好先锋战士。
做好人、做好事，应五官端正：嘴不馋，耳不软，心不邪，手不伸，腿不懒。心系事业，爱岗敬业。有一首诗这样说到：终日奔波只为饥，方才一饱便思衣，衣食两全借具足，又想美貌娇容妻，取得美妻生下子，恨无田地无根基，买到田地多广阔，出入无船少马骑，若要世人心里足，除是南柯一梦西。人的欲望是永无止镜的，到生命的最后一刻都不会完全实现。陈毅同志说：岂不爱权位，权位高高如山岳，岂不爱拥戴，颂歌盈耳神仙乐，岂无人民岂能活?。所以当好公仆，一身正气，应当把注意力放在自己的工作岗位上，认真履行好自己的工作职责。树立正确的世界观、人生观、价值观、政绩观、发展观、利益观，常怀律己之心，保持高尚的情操和追求，作到不仁之事不为，不正之风不染，不法之事不干。
演讲到此，也有感而发：
青春不长在，往事不可追，
携手同前进，奋发更有为。
让我们携起手来，为建设更美好的家园---濮阳而努力奋斗。
廉洁故事演讲稿分钟篇二
大家好！我是月亮之上，在这绿意浓浓、繁花似锦的季节，在这和谐之花如火如荼开放的时节，能够有幸与大家相聚一堂，吐心声，畅谈理想，我感到非常激动。我今天演讲的题目是《以廉洁之心，奏和谐之曲》!(激昂、稍停顿)
(以轻松的语气开头)我们先哲早就提出了“天下大同”的和谐理念，而孔子更是主张“和而不同”的多元和谐，老子则尤其注重了“天人合一”人与自然的和谐，这种和谐的文化精神被很好地继承下来。对于社会而言，文化精神是灵魂；对于时代而言，文化精神是风骨；对于文明而言，文化精神则是其精髓；而对于机关单位，文化则是安身立命之本，在央行走过的风雨历程中，我们的“以人为本，廉洁奉公”的管理理念，艰苦奋斗的奉献精神，以及人水和谐的思想”无不体现了我局与时俱进，讲究自然和谐的文化精神内涵。
一直以来，我就对周敦颐的《爱莲说》欣赏倍至，尤其喜欢那句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，每每细细品位，总觉得意境悠远，回味无穷……(舒缓一些)是的，荷花是清廉品格的象征。今天，在中华民族积极践行“八荣八耻”的社会主义荣辱观，在全社会大力弘扬“以廉为荣，以贪为耻”的浓浓氛围中，我们更应该习染荷花洁身自好的品质，追求自己清正廉洁的风骨！(语气坚定)
(崇敬的语气，语速要慢一些)提到清廉，人们很容易想到两袖清风的包拯，想到誓言“要留清白在人间”的于谦，想到一生简朴，令人敬仰的周(激昂的，略快的语速)有人形容，清廉是一颗松，在万木凋零的冬日，她依然挺拔翠绿；还有人形容，清廉是苦藤上结出的果，别人看起来很苦，但她却心里很甜。而我则愿意把清廉比作西西弗斯推石上山的神话，需要人们不断加强自身修养，拒绝贪婪的诱惑，在永不懈怠中实现人类灵魂的完美与升华！(层层递进，语调逐步提高)
太阳因选择辉煌而燃烧，高山因为选择坚毅而伟岸，我们因选择梦想而执着，因选择精采而奉献！朋友们，愿我们用自己的真情奉献，奏响和谐的悠扬韵律；用闪亮的青春，谱写央行事业的绚丽华章！
廉洁故事演讲稿分钟篇三
大家好。通过春秋战国时期的一个故事开始今天的课程。《韩非子》中有一个《公仪休不受鱼》的记载：公仪休是鲁国的相国，他很喜欢吃鱼。整个鲁国的人都想用鱼贿赂他，他一次也没有接受。他的弟子劝他，“先生你不是很喜欢吃鱼吗？为什么不接受呢？”公仪休答道，“正是因为我喜欢吃鱼，我才不接受别人送的鱼。如果接受了别人的鱼，就要为人办事；为人办事，就不免要枉法；枉法了，就没有相国当了。如果不做相国了，即使我喜欢吃鱼，别人也不会送鱼给我吃了，我也没有了薪水可以买鱼吃。所以现在我不接受鱼，就可以长久地当相国，就能用薪水长期地买鱼给自己吃。”这则寓言故事说，公仪休是很清醒的，他爱吃鱼，可不受鱼。他把眼前利益和长远利益能够统一起来看，不被眼前所谓的好处所迷惑，正是这种正确的思维方式保证了他这个人成为一个清官，不是腐败、分子，这是好的，值得称赞；20xx多年来这个故事一直在影响着人们，很多人用这个故事来教育其他干部。比如唐太宗李世民教育臣下廉洁时也讲过这个故事，他向官员们大声呼吁说，大丈夫岂得苟贪财务，贻害生命，使子孙每怀愧耻耶？就是说，你不要干那种腐败的事，你要是贪人钱财、收人贿赂的话，对你自己没什么好处，对子孙后代都没有好处。但很多人就没有这么一种正确的思想观念和思维方式，只顾着眼前利益而忘记长远利益，为了一时蝇头小利毁掉了自己终身前程。
从公仪休为了保持自己的地位，到唐太宋教育官员要对后人着想，都在从个人生活的角度传递着这样一个信息——为官要廉洁自律，廉洁自律才是幸福生活的基石。廉洁自律是幸福生活的基石。
说起幸福，很多人会想起，列夫。托了斯泰的作品《安娜。卡列尼娜》中的一句话：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。对幸福二字，从词义构成上看，“幸”是上“土”下“钱”，房子盖在地上，钱埋在土里，就是有房子有钱；“福”是衣、一、口、田，是指有衣穿、有田种、有饭吃就是福。“幸福”两字合在一起就是有房有地，有吃有穿，有钱花。这是朴素意义上对幸福的理解。
那么，对于领导干部，对国家公务人员来说，幸福是什么呢，人生幸福有三大要件：一是事业有成，二是家庭美满，三是身体健康。如果把人生比作一座大厦，那么事业有成、家庭幸福、身体健康就是支撑这座大厦的三根支柱，而廉洁又是三根支柱的基石。因为领导干部掌握着国之公器，掌握国家大量的资源，这些资源在很大程度上还是一些稀缺资源，加上目前我们制度和体制上的不完善，对国家公职人员就存在着较大的寻租空间，咱们看一些电视连续剧比如《潜伏》里面，天津站站长说了一句话：“当官不就是为了那么一点特权嘛。”这实际上也反映了现在一些人想当官的共同心理，就是为了那点特权，特权就是捞好处用的。这样的人在我们队伍里多了以后，必然会搞腐败。基石不牢，大厦必将不稳，甚至倒塌。不廉洁，幸福会倒向不幸。
孔子说：“不患寡而患不均，不患贫而患不安”。不公不正的行为不仅会造成社会的不幸，归根结底会让自己不幸！所以，廉洁从政对于领导干部的人生幸福至关重要。廉洁是幸福的分水岭。廉洁的这一边是山花烂漫，风光无限；那一边就是万丈深渊，苦海无边。做到了廉洁，就不会触犯党纪国法，可以继续追求个人的成长进步，追求更大的幸福。不廉洁从政，会失去权力，失去尊严，甚至失去自由。廉洁是幸福的一杆秤。幸福是可以称出来的，而秤锤的高低取决于我们领导干部的从政行为。胡锦涛同志深刻指出廉洁是广大党员干部特别是领导干部应有的品格。所谓廉洁，是指人的行为品行正派，清正无私，克以奉公，不贪污腐化、奢侈浪费，也不以权谋私、贪赃枉法；是品质、能力、行为三者的统一。应该说，廉洁自律，历来是中华民族推崇的从政美德和为官的品行操守，“百代兴盛依清正，千秋基业仗民心”。以全心全意为人民服务为根本宗旨的共产党人，更是把廉洁自律作为党性修养的重要内容，奉为执政必备的职业道德，当成防微杜渐、拒腐防变的有力武器。
廉洁故事演讲稿分钟篇四
大家下午好!今天我带来的演讲题目是《心灵呼唤廉洁》。
一百多年前，德国古典哲学家康德曾说：“能让我们心灵感到深深震撼的东西,只有两样.一是我们头顶灿烂的星空，另一个则是我们心灵的准则”。时至今日，灿烂的星空更加灿烂，心灵的准则也不断添彩。也许有人会为它写上“宽容”，也许有人会为它标上“纯洁”，但是，今天我要为它刻上“廉洁”。 有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，她依然挺拔苍翠。 有人说，廉洁是一朵云，无论是凝成水结成冰，她依然清洁晶莹。 也有人说，廉洁是苦藤上结出来的果，看起来很苦，但却内心甜。 然而让我说，廉洁是一种官德，是一种美德，更是一种心灵境界;她使人威严，更使人崇高。她能使不正之风却步，腐败分子丧胆;她无私无畏，无坚不摧;她高风亮节，一身正气。她是民族精神的一种传承，她是政治文明的一种理念。 当腐败潜流悄悄涌动的时候，她如一座坚实的堤坝承载了江山永固的大任。 当不正之风的寒潮，在沙尘的助长下向我们袭来的时候，她如一道宽广的绿色屏障，阻隔着荒冷人心的沙漠。
当腐败分子的脏手，在权力的包装下肆意掠夺人民血汗的时候，她如万道霞光、劈山利剑，担负起除妖斩魔的神圣使命。
廉洁是人类正义的化身，是权力文明的标志，是“一切权力属于人民”的坚实保障。
家庭是身体的栖息地，更是心灵的温柔乡，一个家庭，只有牢牢守住家庭的廉洁门，筑牢反腐的廉洁墙，才能幸福绵长，平安永久。否者，再多的美满、幸福到头来都是梦幻一场，甚至家破人亡。
这是一名执法随行记者用镜头记载下的一段凄惨的故事。故事发生在20xx年一个凄风苦雨的夜晚。在办理一起受贿案时，需要对犯罪嫌疑人林某进行隔离审查。当执法人员到林某住所将林某带走的那一刻，他那刚懂事的儿子突然从林某妻子的怀抱中挣脱出来，扯着执法人员的衣袖不停地哭喊：“叔叔，叔叔，我要爸爸!我要爸爸，不要带走我的爸爸!”孩子那一声声撕心裂肺的哭喊，刺痛了在场所有人的心，最后，林某妻子流着眼泪走上去抱走了不懂事的儿子。后来林某以受贿罪判处有期徒刑十年。
十年，对于一个曾经充满幸福、快乐的家庭意味着什么?在这十年的漫长岁月里，当失去自由的父亲再也无法为孩子遮风避雨，当被囚禁的丈夫再也无法为妻子提供坚实的倚靠，当身陷囹圄的儿子不能再为老母亲尽孝床前，这个家庭也基本走到了破碎的边缘。这个故事时刻提醒着我们：廉洁是幸福家庭的根本保障，只有廉洁的家庭，才配拥有幸福、平安的权利。
廉洁，不仅是幸福家庭的根本保障，更是我们巨化创一流企业的坚实基础。在如今这个物欲繁盛的时代，作为巨化集团的一名员工，无论你在什么岗位，无论你手中握有多大的权利，当我们面对金钱、美色、利欲等诸多诱惑的时候，我们必须要有”民不畏我严而畏我廉，民不敬我能而敬我公”阳光文化心态，做到敬天爱人，弘扬真、善、美的浩然正气，打击假、丑、恶的不正之风，做到干净干事，做到公正处事，只有让廉洁的清风时时相伴，让腐败的警钟时时长鸣，我们才能经得住考验，把持的住信念，守得住灵魂，才能把巨化打造成真正“受人尊敬”的企业。
廉洁故事演讲稿分钟篇五
我的大伯在机关工作，手中也有一定的权力，托他办事的人也挺多，有请他吃饭的，也有送礼的，可大伯都一一拒绝了。
去年过年，我们一家人和奶奶聚在大伯家准备吃年夜饭，突然有人敲门，原来是大伯单位的人，一阵寒暄后，他走到我跟前，塞给我五百块钱，说是给我的压岁钱，这可是我长这么大以来第一次拿这么多的压岁钱。我当时拿着那一沓崭新的压岁钱，心里甭提有多开心。手都有些发抖，我把它攥的紧紧的，生怕它会溜走。
当他说明原因后，大伯再次拒绝了他，并让我把钱还给那位叔叔，虽然我心里特别的不情愿，可是看着爸爸那严肃的神情，我极不情愿的把攥的都出汗的钱还给了那位叔叔。
叔叔走后，我的快乐也似乎被带走，我闷闷不乐的坐在沙发上，
听了大伯的话，一股由衷的敬佩之情从我心底升起，大伯用他的行动对廉洁作了最好的诠释：那就是端端正正做事，清清白白做人。
也就是从那时起，“廉洁”这个眼悄悄地在我心中扎下了根，我决心长大后做一个像大伯那样廉洁奉公，光明磊落的人。
今年五月发生在四川汶川的那场突如其来的灾难，让我们幼小的心灵受到震撼!无数的小伙伴被压在坍塌的废墟下，无数花一般的鲜活生命在那一刻悄然逝去，无数父母痛失亲人，那撕人裂肺的哭喊，让人心碎。而这一切都是原于可怕可恶的“豆腐渣工程”。玩忽职守的某些高官要员，为贪一已私欲，使无数人无家可归，几万人失踪，那血淋淋的场面，那撕人裂肺的哭喊声让大地颤动，让苍天落泪!为了让悲剧不再重演，让我们快快行动起来，从现在起，从我做起，让“廉洁”的种子悄悄地在我们心中扎根。让敬崇廉洁，这一中华传统美德在我们这一代人身上得到发扬光大，有了它，校园、家园才会和谐安宁!
我的演讲完毕。谢谢大家!
廉洁故事演讲稿分钟篇六
今天能够以一个党员干部的.身份站在这里，我的心情很高兴，也很激动。也许我浅薄的人生经历，和短暂的党龄，还领受不起你们珍贵的掌声，但是我相信，会有一个充分的理由，和一个深刻的话题，让我们共同感动。
今天我演讲的题目是《为民、务实、清廉，从我做起》。
不瞒大家说，刚开始，我也和大家一样，有同样的疑惑：我只是一个极不起眼的“平头百姓”，既不是一个拥有实权的“官”，也不是一个手握资金的"吏"。虽然在一家三口之中，是个小小的“一把手”，但那也只是管管丈夫和儿子。就这么一个无职无权的我，即使有为民务实清廉的豪情壮志！也只是纸上谈兵，无从实践呀。
所以，我找到了领导，诉说了我的想法，没有为民务实清廉的感受，打算推掉演讲任务时，领导却说，我们在政协工作，政协是为一个地方发展聚人心、集才智，搞调查、做研究、献计出力的地方；是一个为党委政府正确决策建言献策、提供参考的协商机构。这是我们的工作性质。如何能在这种地方，保持廉洁奉公的心态、真心为民的作风、真抓实干的精神，是对我们每个党员干部的工作要求，也是我们每一个政协人必须面对的现实问题。
领导一番掷地有声的话语，让我陷入了深深的思考……
的确，为民务实清廉的工作作风和广大干部职工是紧密相联、息息相关的！为民，就是要坚持立党为公，执政为民，情为民所系，权为民所用，利为民所谋，需要的是全心全意为人民服务的奉献精神；务实，就是要坚持勤奋工作，埋头苦干，务求实效，需要的是脚踏实地的实干精神；清廉，就是要坚持廉洁奉公，拒腐蚀，永不沾，需要的是严于律已的自律精神。这三种精神，不管我们是否在领导岗位上，也不管我们手中握的是实权，还是虚权，这是我们每个国家公务员都必须具备的基本精神！
为民贵在自觉，务实贵在奉献，清廉贵在坚持！
焦裕禄、孔繁森、陈分新、万立春这些党的好干部，凭什么赢得了人民的爱戴？凭的就是一颗为民服务的真心，凭的就是一腔真抓实干的热血，凭的就是一身正气，两袖清风的品格！
人生于世，如沧海一粟，微不足道，但是当他与百姓利益与社会进步连接在一起，就会被社会所承认。一千三百多年前，唐宋八大家之一的韩愈，受贬到潮洲时，不顾个人得失，为民办好事，当地群众为他立祠刻碑；共产党员焦裕禄，为人民利益呕心沥血，光荣殉职，也被人们永远记在了心中。这些历史人物和事实说明，老百姓心中有一杆秤，只要为民务实清廉，就能得到人民群众的真心拥护和爱戴。因此，为民务实清廉既是群众的期望，更是我们党员干部的行为准则。
从广义上讲，作为一名机关党员干部，政治上不热情，工作上不务实，得过且过等等，都算得上是不务实不清廉的行为，只是这种行为往往没有引起重视。人要讲良心，当了干部就得为人民服务；拿了人民的奉禄，就要给人民干事；给人民办事，就不能占便宜。
落实为民务实清廉，不能仅仅是停留在口头上，一定要把它落实到具体行动中，就让我们从现在做起，从小事做起，树立有为才有位的观念，把虚事做实，把实事做好，踏踏实实、兢兢业业、任劳任怨，出色地完成每一项工作任务吧。
同志们！
让我们这些“平头百姓们”，也和领导干部们结伴同行，实现群众的绿色期待：官大官小，公仆就好；钱多钱少，干净就好；说多说少，务实就好。如果都这样，你为官，无事不成；你为人，无时不乐！以我们的实际行动塑造起国家公务员的高大形象吧！让老百姓知道我们党的干部个个都是好公仆！
这正是：安康树正气，汉江水自清，廉洁讲诚信，政通固本基！
谢谢大家！