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最新水浒传的读后感的 水浒传读后感(通用5篇)

时间:2023-10-08 20:39:08 作者:曼珠 最新水浒传的读后感的 水浒传读后感(通用5篇)

当品味完一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。读后感对于我们来说是非常有帮助的,那么我们该如何写好一篇读后感呢?以下是小编为大家收集的读后感的范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

水浒传的读后感的篇一

他,身躯凛凛,相貌堂堂;一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆;戒刀两口,擎来杀气横秋;顶骨百颗,念处悲风满路。

水浒传中的武松可以说是一个形象最为突出的人物之一,景阳冈打虎、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼……尽显英雄本色。他敢作敢为、恩怨分明、有仇必报,豪爽的性格深深吸引了我。

如此光明磊落,行侠仗义之人,最终为何选择出家?带着这样的疑问,我再次走进了《水浒传》。

“小人因与哥哥报仇雪恨,犯罪正当其理。”

武松父母早亡,他跟着哥哥武大郎相依为命。后来武大郎娶了潘金莲,本以为一家人其乐融融,可悲剧也开始了,潘金莲背叛武大郎,不断和西门庆来往,她听了王婆的建议,毒死了武大郎,武松得知后,愤而报仇,杀死了潘金莲和西门庆,被流放孟州。

孟州的张都监请武松来家,还将丫鬟玉兰许配给武松,武松也没拒绝,也想成家立业。可没想到张都监和玉兰将其灌醉后诬陷他偷盗。武松又被流放到恩州。在途中遇到两个心怀不轨的人,从而得知蒋门神等人都在张都监家里,他赶回孟州,先到张都监家里,不分青红皂白,将丫鬟、管家等人都杀死了。到了鸳鸯楼,二话不说,举起刀就砍。不一会儿,张都监、蒋门神等人就成了刀下鬼。他在墙上用血写下了八个字“杀人者,打虎武松也。”

经历了这些事后,武松对家庭似乎没有那么向往了。而他的好友们也相继离去。

最与他亲近的是张青,孙二娘,施恩,宋江和鲁智深。可最后,鲁智深坐化了,孙二娘被杜微飞刀杀死了,张青死于战乱之中,施恩也在常熟之战中落水而死,武松也在讨方腊中断了左臂。而宋江得知武松断臂后,只冰冷冷地说了一句“任从尔心”,竟然随便武松干什么了。这是一个结拜兄弟该有的口吻吗?这是一个曾经一起南征北战、出生入死的好兄弟该有的口吻吗?这是一个梁山老大对为自己立下功劳的兄弟该有的口吻吗?当然,武松明白一个好汉断了手臂意味着什么。意味着不能再替天行道、为民除害,不能再在江湖上呆下去了,也意味着人生不再为自己所愿。

此时的武松,因为兄弟的离去,自己的断臂,他已经心灰意冷了。

“我平生只打天下硬汉,不明道德的人。”

其实,早在孙二娘把武松打扮成头陀时,成了行者,便说这是“前缘前世”。

现在看来这算是“剧透”了。武松已经看破红尘,看破世俗,对这世间不再留恋。似乎出家对于他来说才是最好的结局。

武松是孤独的,也是值得敬佩的,与那些沉浸在金钱和美色的人相比,他更是值得尊敬的。他本可以带上金钱,过着一辈子衣食无忧的日子,但是他不愿意。他不愿意苟且的活着,如果没有用自己的双手在有生之年创造出自己梦中的天地,他也要在佛经声声中寻找。

水浒传的读后感的篇二

这个暑假,我终于把四大名著之一的《水浒传》给啃完了,实在太不容易了,不过,也让我懂得了许多知识。

水浒传记述了宋江。吴用。李逵。武松。鲁智深等一百零八个好汉的故事。他们在梁山伯时,被人称为草寇,但他们是一群好汉,为了天下太平,杀奸臣,保百姓,做出了许多利于国家的事。

在一百零八将中,最让我敬佩的是行者武松。神行太保戴宗和黑旋风李逵了。先说说神行太保戴宗吧,他做起法来,真让我敬佩,一日能行八百里啊,光凭他的速度,也够让我羡慕了。再说行者武松吧,那篇景阳冈武松打虎的文章大家都知道吧,他一碰上那只大虫,吓得他躲在了一块青石下,当大虫一次又一次的扑过来时,他一次又一次灵巧的躲开。

接着,他尽平生力气一棒,始大虫发怒起来,武松就用手把大虫揪住,一按按将下来,用拳头把大虫打的流出血来,真是厉害,我们现在谁能打虎啊。最让我敬佩的是黑旋风李逵了,他手持双斧,走来时,就像刮起一阵黑风,在战场时,他拿着斧头,一下一个,可威武了。

读了这本书,让我知道了这一百零八个梁山伯好汉保护老百姓,对害老百姓的使劲反抗的精神。最重要的是他们身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他们这一点让我尤其感动。

水浒传的读后感的篇三

为什么先说人呢?因为它是小说三要素之一呀!

俗话说得:名字有叫错的,但外号却没有叫错的。(联系学生生活)。梁山好汉108将个个是英雄,人人有外号,那么说英雄我们就先从他们的外号说起。

作者给这些英雄们加上外号,不仅简化了称呼,省了读者的力气,叫起来更顺口,有利于记忆,且提高了英雄们的“知名度”,但更为重要的是这些外号确实涵盖了相当大的信息量,具体说来,这些绰号:

有以长相命名的:如长着豹头环眼的豹子头林冲、黑如炭团的黑旋风李逵等。

有以所用兵器命名的:如大刀关胜、双鞭呼延灼、金枪手徐宁、铁扇子宋清等;

有以性格命名的:如拼命三郎石秀、母夜叉孙二娘等;

有比作名人命名的:如小李广花荣、病尉迟孙立、小尉迟孙新等;

有以出身身份命名的:如菜园子张青等。

其次,从性别比例来看,108将中只有一丈青扈三娘、母大虫顾大嫂、母夜叉孙二娘三位女性,占总数的2.8%,而男性有105人,占总数的97.2%,可谓比例严重失调,但我认为出现这种现象是正常的,因为性别有时与“职业”确实存在着很大的关系——毕竟他们是“匪”,自然男性多一点,退一步来讲,尽管只写了三位女英雄,但是他们也都清一色具有“男性化”特点,(从外号上就能体现出来)让我们从她们身上看不到林黛玉式的阴柔美、病态美,她们的故事也没有太多的缠绵和多愁善感,因此从这一意义上来说,《水浒传》中的“男尊女卑”思想便真越发凸显出来。其实,说到这,我们不难想到里面的另外几位女性:与西门庆通奸毒死亲夫的潘金莲、与张文远私通的阎婆惜、与和尚有染的潘巧云等均没有一个有好下场,潘金莲被小叔子武松砍了头、阎婆惜被宋江摘了脑袋,潘巧云更惨,被杨雄一刀一刀剐了去,如此一来,“男尊女卑”思想在这些人身上也得到了充分体现。

再者,从英雄们的特长来说,正如文中所说:

八方共域,异姓一家。天地显罡煞之精,人境合杰灵之美。千里面朝夕相见,一寸心死生可同。相貌语言,南北东西虽各别;心情肝胆,忠诚信义并无差。其人则有帝子神孙,富豪将吏,并三教九流,乃至猎户渔人,屠儿刽子,都一般儿哥弟称呼,不分贵贱;且又有同胞手足,捉对夫妻,与叔侄郎舅,以及跟随主仆,争冤仇,皆一样的酒筵欢乐,无问亲疏。或精灵,或粗卤,或村朴,或风流,何尝相碍,果然识性同居;或笔舌,或刀枪,或奔驰,或偷骗,各有偏长,真是随才器使。可恨的是假文墨,没奈何着一个“圣手书生”,聊存风雅;最恼的是大头巾,幸喜得先杀却“白衣秀士”,洗尽酸悭。地方四五百里,英雄一百八人。昔时常说江湖上闻名,似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓,如念珠子个个连牵。在晁盖恐托胆称王,归天及早;惟宋江肯呼群保义,把寨为头。休言啸聚山林,早愿瞻依廊庙。

真可谓麻雀虽小,五脏俱全,八仙过海,各显其能,每人都能英雄有用武之地,且分工明确,组织严密,优劣互补,相得益彰,也正因如此,所以水泊梁山才能不断发展壮大,形成气候。

二、《水浒传》里的“逼”

水浒传的读后感的篇四

今天我看了一本书叫《水浒传》。是中国古代四大名著之一。

《水浒传》里面有108位英雄好汉,比如及时雨宋江。花和尚鲁智深。行者武松。黑旋风李逵,。豹子头林冲。小李广花荣等等。他们有的粗犷豪放,有的义气深重,性情耿直,有的聪明伶俐,足智多谋……我最喜欢的就是行者武松。他勇敢无畏。

酒店的老板劝武松,冈子上有老虎,可是武松不听。执意的去冈子上,结果真遇到了老虎,老虎要吃了武松。武松和老虎决斗了。武松和老虎打了一会儿,停了下来,打了一会儿停了下来,打了一会儿又停了下来。最后武松打败了老虎。虽然武松凭借着自己的本领险中求胜,但是同时我们更应该记住任何事情都不要不听别人的劝告而一味的蛮干。

武松不但是大虎英雄,还能为他哥哥报仇,杀死了西门庆。我想那个世道太乱了,西门庆再恶,有法律制裁,不能乱杀人啊!

《水浒传》里面值得我们学习的东西可真多机智勇敢,知错就改,仗义疏财等等。这些都是我们需要学习的品质,我认为《水浒传》中最值得我们学习最难能可贵的精神就是“讲义气”。在《水浒传》故事中,人们眼中最看重的东西,就是“江湖义气”。

但是我觉得有时候不能义气用事!我在电视里看到这样的新闻:两个人因为小事争议,大打出手,其中一个人的朋友帮着他打架,最后把人打成重伤害。他们俩当然因此入了大狱。这种义气要不得。

《水浒传》塑造了一百零八个人物,栩栩如生,每个人都有自己的特点。故事情节起伏跌宕,给读者留下深刻的印象。让我百读不厌。

水浒传的读后感的篇五

《水浒传》擎天立地的人物形象在每个人的心目中都略有一二,它记录着农民起义,宣扬了投降主义和奴才哲学,塑造了市民阶级的英雄形象。

梁山好汉中,我最欣赏的是林冲,他威武老实,身手不凡。林冲这位英雄对朋友真诚重义,对家人关照有佳。林教头因被小人高俅陷害而被刺配沧州,他是一条铁铮铮的汉子,过程中无畏艰难,宽容大度,因心思纯朴,几度险些被押送的官吏陷害,幸亏有鲁智深身后相助。他重情重意不想让鲁智深护送,在自己的安危与家人的安危下,他无疑虑地选择后者,便让鲁智深回去照顾他的家人。

行走人世间,朋友之间最重要的就是肝胆相照,在困难的时候,为彼此拔刀相助,鲁智深侠肝义胆,不会置林冲于危难间,于是他毅然决然地留下来,护送林冲至沧州才肯离去。

林教头为了家人永远的生存下去,无论忍受怎样的痛苦,运用怎样的手段,林教头为了求生,不得不求助柴进大人。久闻柴进专爱结交英雄好汉,向他展示自己的才干必可以逃过一劫。柴进也久闻林教头之名,颇有几番景仰,恰逢柴进的师傅洪教头来此地,高傲自负的洪教头不服林冲之名气,对他不敬并且予以轻视,向林冲发起挑战,林冲谦虚并不肯接受,毕竟他也是柴进的师傅。

在洪教头的再三挑衅和柴进迫切想要见识林冲才干的情况下,林冲不得不答应洪教头比试一番。林教头出击敏捷,棒艺不凡,洪教头相比之下便显得不值一提,林冲看洪教头脚步乱了,便把棍棒从地上一挑,洪教头措手不及,就那一挑里,和身一转,那棍棒直扫着洪教头臁儿骨上,撇了棍棒,扑地倒了。柴进见识林冲一番武艺后便对林冲佩服得五体投地,便好酒好肉相持,林冲是真英雄呀!

英雄也有走投无路的时候,面对奸人高俅一而再再而三的陷害,他闹下了人命,只好投奔梁山。旧时社会风气令人窒息,腐败的封建专制加上奸臣掌权总是逼的人无路可走。林冲作为京城十万禁军的总教头也经受不住迫害迫不得已逼上梁山,落草为寇。更何况无数无名的小卒呢?为了一个“忠”字,8个好汉齐聚水泊梁山,揭竿起义:又为了一个“义”字,好汉们征战各地,锄强扶弱,劫富济贫。在漫漫历史长河中,他们仿佛就是8颗闪耀的星辰,照亮了一片天空。

但星辰总会陨落,8位好汉中,既有地主阶级、农民阶级又有奴隶阶级,因此矛盾总是存在的。接不接受朝廷的招安就是最大的矛盾。鲁智深、武松等出生贫寒的将领,他们“忠”于起义,反对专制统治而不支持诏安。而宋江、卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人出生于官宦世家,他们深受“三纲”思想的影响,“忠”于朝廷,是支持招安的。

也就是这个决定导致梁山泊的灭亡。

为了各自内心的“忠”,他们走向了一条不归路。

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