通过写心得体会，我们可以归纳总结出规律和经验，进一步提高自己的能力水平。我们来看看下面这些优秀的心得体会范文，或许能给你带来一些灵感。
暑期读书心得体会读后感
我们的师父和我们分享了《学习的本质》这本书。我想师父的初衷是让我们在平时教学实践过程中探索一种更宜让学生接受的教学方式。传统的教学方式让学生丧失了学习的积极性，学习的目的只是为了考试，以致于大多数学生在考试后很快忘记了大部分学习内容，也很少有人去系统的整理各阶段的学习内容。因此，作为教师的我们也很想弄清楚学习的本质到底是什么?在共同分享了安德烈·焦尔当这本书过程中，大家都受益匪浅。
书中提出了一些在我们看来对于理解如何理解学习最有用、操作性、感召力的因素：我们是怎样一步步学习的?其中涉及的过程是什么?大脑是怎么产生学习这种能力的?调用、行动和能力迁移应该占有什么样的地位?学习者的情况又是怎样的?为什么有些孩子会承认没法学习?怎样才能促进学习?通过对这些因素的逐条分析，深刻的揭露了学习的本质。
不过，这本书并不局限于介绍一些事实性信息，即使其中一些信息极为新颖。这本书意图将这些信息置于相关语境之中，试图提出一些实用的解决方法，更确切地说，是提出一些最适宜的方法，因为就像在任何复杂领域中一样，对其没有一个最终的、永恒的解决方法。但教师、培训者，以及学习教育科学、心理学和人文科学的大学生，都会在这本书中找到备课和研究所需的材料。并且，这本书说服力的理由是——年少时的作者就是一个名副其实的后进生，但通过自己的研究与努力，最终取得了莫大的成功。
对于我们而言，作为老师也好、家长也好，只有弄清学习的本质，知道孩子们能学好的途径、理解孩子们学不好的原因，让孩子知道为什么学习?应该怎样学习?会经历一个什么样属于自己的过程?才是真正的有效支持。书中有很多观点与我们一直以来的教学理念十分一致：强调了“学习者”这一概念，并强调了“学习是学习者在学习”这一理念。这个过程是任何人也替代不了的，绝不仅仅像大多数人认为的那样：只要老师课堂内容准备得够好，学生只要认真听，就够了。
读书心得体会读后感
我读了鲁迅的《呐喊•彷徨》，这本书是现代小说的经典之作。这本书收录了鲁迅从到创作的小说。这些作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，深刻的揭示了种种社会矛盾，贯穿着对生活在封建势力重压之下的农民及知识分子“哀其不幸怒其不争”的关怀，变现出对民族生存的忧患意识和社会变革的强烈渴望。
《呐喊•彷徨》中最令我震动的便是《兔和猫》了。它告诉我生命是不应该被漠视的!尽管在这个世界上，弱肉强食，生存发展，是达不破的规律，似乎我们也不应该对那些处于艰难竞争中的生命发出厚此薄彼的议论。但是看管了弱者的小事，强者的胜利，却会让人变得麻木，冷漠。尤其是当你漠视生命被侵蚀时，可曾想过，当整个世界都无视生命时，那该是如何可怕的境地。
人皆有恻隐之心，即使自己未曾蒙难，目睹着惨状，同样也会破坏我们内心的平静。孔子说，君子跑庖厨，享受美味的同时，躲避开残忍的场景，其实只不过是既成人时间的游戏规则，有逃避内心刺痛的最滑头的手段。
然而，鲁迅却不，他既不想跑，也不愿妥协，而且还要从这不能中找出一条路来。有谁知道，在他那看似冷漠的外表下却又时间最柔软的心肠。在鲁迅身上有着“自反而缩，虽千万人吾往矣”的勇敢和果决，但她内心深处却是一刻舍身饲虎的此信。这是一个仁者所具备的。
《呐喊•彷徨》中还提到了幸福，那么什么是幸福，幸福，其实是一种思想状态，一种心理满足感。也就是说，只要你心里满足了，即使是粗茶淡饭，也是幸福﹔否则的话，即使是锦衣玉食，也体会不到幸福。物质上的充裕与否，想来都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去寻找。只要你知足，知道感恩，幸福就在你的身边。怨天尤人着，是永远也品尝不到幸福滋味的。
再多的激情也无法用语言来描述，在多的感觉也无法用口水来散发，望大家去看《呐喊•彷徨》这部书。
学生读书心得体会读后感
"爱我中华，爱我家乡"、"热爱祖国，做四有新人"、"热爱祖国，立志成才"、"爱祖国，爱科学"、"爱祖国，讲文明"、"光辉的五十年"、"走向新世纪"、"讲公德，守法纪"、"崇尚科学，传播文明"、"走向世界的中国"过去十届的读书活动无不贯穿爱国主义这个灵魂，紧扣特定时期党和国家的中心任务。
全国青少年爱国主义读书教育活动组委会主任姚维斗介绍说，1993年举行第一届活动时，中央正在制定爱国主义教育实施纲要，第一届活动主题就确定为"爱我中华，爱我家乡"。活动推出后引起了强烈反响，得到中宣部的肯定和支持，并被列入中宣部爱国主义教育系列。第十届活动的主题"走向世界的中国"，更是适应了中国加入世贸组织，国际影响日益扩大，各项事业迅猛发展的新形势。
探索一种好形式:寓教于读，丰富多彩。
好的主题确定下来了，可是如何激发起青少年的学习兴趣，而不至陷入枯燥的说教?十年来，青少年爱国主义读书教育活动既不断推出适合青少年阅读特点的读本，又开展了丰富多彩、寓教于乐的活动，用好的教育形式使之成为广大青少年喜爱和深受教育的好活动。
每届读书活动，都针对不同年龄段的青少年，分别编写小学低年级、小学中高年级、中学生和青年读本，注意读书内容与青少年思想实际相结合，编写方式与青少年接受能力相适应，又注意读本的科学性、知识性和趣味性。每本书的定价在3元多，使孩子们买得起、读得懂、用得上。
取得一个好效果:亿万青少年踊跃参加。
现在，每届读书活动平均有3000多万名青少年参加，已有450多万名学生在读书活动中获奖。亿万青少年在读书活动中，增强了为中华民族伟大复兴发愤读书、立志成才的责任感和使命感，全面提高了青少年素质。
家长们反映，开展爱国主义读书教育活动，把读书活动的过程变为实践活动的过程，变成培养创新精神、创造思维的过程，对提高青少年适应能力和创造能力，正确观察和认识社会，成为社会主义"四有"新人，发挥了独特的作用。
老师们反映，开展爱国主义读书教育活动，拓宽了学校德育工作的领域。主题鲜明、具有强烈时代感的读本和丰富多彩的活动，使读书活动和课堂教学相结合，与社会实践相结合，弥补了课堂教学和教材的不足，也促进了学校、家庭、社会全方位网络的形成。
春风化雨，润物无声。十多年年坚持不懈的读书活动，把爱国主义的种子播撒在亿万孩子们的心田，让民族精神在一代又一代青少年的心灵中扎根，为培养社会主义新人打下了坚实的基础。
读书周记读后感心得体会
读书是我们每个人都必经的一条路，无论是在学校还是在社会工作中，我们都需要阅读不同类型的书籍。读书的经历不仅仅是为了获取知识，还可以让我们更深刻地领会到生活中的真谛，成为成熟稳重的人。本次我从不同角度出发，阅读了多种类型的书籍并记录下了我的读书周记、读后感、心得体会。以下是我对这个主题的连贯五段式文章。
第一段：介绍读书的意义，读书的仪式及确定读书计划。
读书是我们成长道路中不可或缺的一部分，通过阅读可以开拓我们的视野，拓展我们的胸怀。同时，读书还可以让我们获得生活中的经验和智慧，提升自身的素质和能力。为了达到这个目的，我确定了我的读书计划，并为此制定了一个仪式：每天晚上10点钟，挑选一本自己喜欢的书，认真阅读，并记录下自己的所思所想。
第二段：记录读书心得。
在读书过程中，我始终保持了专注与细心，用心去感受和思考。我认真记录下了自己每本书的具体内容，并对碰到的每一个问题进行思考。例如，在《百年孤独》中，我深深地感受到了时间与命运深刻的关联，思考了人生如何如何悲壮而无奈。在《活着》中，我深深感受到了一部分人在特定历史时期的苦难和命运。
第三段：录下读书体验。
在认真阅读和思考的同时，我也开启了自我表达的方式——书写。我用文字记录下了自己的读书体验，展现了自己对不同书籍的真实想法。例如，在《1984》中，我深深感受到了思想上的压迫，进而了解到自由思想的重要性。在《解忧杂货店》中，我体悟到了人与人之间关系的重要性，以及友情、爱情与亲情的强大。通过这种方式，我可以把自己在读书过程中的种种感受记录下来，同时也一并了解自己在读书过程中的预期目标是否达成。
第四段：反思自我读书的方式。
在不断阅读和写作的过程中，我也发现了一些自己在读书过程中的不足之处。例如，我有时会被电脑、手机等其他事项分散了注意力，影响了阅读。同时，我也有时会在书籍太过厚重或者内容太过深刻的时候，无法深刻领会内涵，需要反复阅读才能理解。在这个过程中，我意识到即使在自己最喜欢的书籍中，只有通过不断的反思才能真正做到学有所获。
最后，我总结了自己的读书体验，并总结出了一些值得自己进一步思考和改进的地方。通过不断学习和进步，我相信我可以成为一个终身学习和持续成长的人，为自己的人生道路积攒更多经验与智慧。我相信美好的明天正等待着我继续不断前行。
读书心得体会读后感
《挪威的森林》应该是大多数青春期男女们的启蒙读物吧。书中提到了同性恋、手淫，有看和援助交际的描述等，但书中没有刻意描写做爱的各种姿势，作爱的话语，或者特煽情的环境描写，动作描写。
书中角色中我最喜欢的还是渡边君，这个二十岁左右的男人像所有的正常男人一样，性欲极强。“说实在话，这时我对同女孩困觉已无多大兴致了。在周末夜晚沸沸扬扬的新宿街头东张西望了三个半小时之久，目睹着人们释放出来的由性欲和酒精等相混合的各种莫名其妙的能量，不由觉得自己本身的所谓性欲简直猥琐得不足挂齿。”村上春树先生的这段描写交代的再直白不过了。但就是渡边这样的男人，却可以为最爱的直子而控制住自己的性欲。凭这点上，我是欣赏渡边君的。这让我感受到，作为旁观者的我和他在“爱与性的关系”问题上，有共鸣之处。
微博上曾经很流行一句话，“你敢脱下我的衣服就要敢帮我穿上婚纱!”我赞同这句话，但若改为“如果你无法为我穿上婚纱，那请你停止脱下我的衣服”，我更为赞同。意思和目的相同，但是换个方式表达，逻辑却不同。男人冲动来了无法控制的时候，难免会说谎，例如第一句话。而这时女人往往是充当吃亏的一方。
但，我们是不是该反问一下，性与爱的关系是不是被模糊很久了呢?人都是奇怪的动物。我们爱着又同时爱着我们的人，我们总是会觉得他们会一直在，就像我们会一直在一样。所以我们从来不曾担心，也很少担心他们的感受。虽然我们有时真的是那么的不经意的伤害到他们，可是在我们的心中，我们真的真的很在乎很在乎他们。我们总觉得我们会永远永远的在一起，不会分开，日子是那么的漫长，我们总是会在那以后的漫长的日子里面弥补上我们的无止境的体贴、美好和爱护。
而对于陌生人，仅仅只是一面。一面而已，以后永远都不可能再相见了。所以，何不好好的对待对方，给对方留下一个美好的记忆呢。所以，在陌生人面前我们总是不遗余力的体贴、美好和爱护。这或许真的很奇怪，不过仔细想起来，也不难理解。
所以，人们往往认为，为了刻意表明自己对待爱人与陌生人的是不同的而强烈的表达爱，性无疑是当之无愧的。可是，认真思考，性作为表达爱最为强烈的一种方式，不该是最神圣的么?为何我们在众多因素尚未确定之前就轻易地表达出来呢?这无疑是在贬低性交的价值。
“饼干罐不是装有各种各样的饼干，喜欢的和不大喜欢的不都在里面吗?如果先一个劲儿地挑你喜欢的吃，那么剩下的就全是不大喜欢的。每次遇到麻烦我就总这样想：先把这个应付过去，往下就好过了。人生就是饼干罐。”书中我犹爱绿子说的这番话。
在我看来，爱与性的关系也如同饼干罐的原理一样，一个劲的以提前尝禁果收获快感的人，总有一天要来吃剩下的苦果。但倘若忍住了，那么吃甜的先还是吃苦的先，或是甜苦掺半着过，也可全由自己决定。人人在每一段恋爱前选择好好珍惜和享受的同时，也应该做到不丢失自己。女孩别犯傻，不要觉得为此丢失贞操便是爱他的最高表现。男孩也该明白，爱一个人不该以性交胁迫为手段，请记得在替她穿上婚纱之前，你没有权利替她除去外衣。
到此搁笔。我忽然想到的是，倘若我在高中时代把这篇文章交上去，应该是除了偏爱我的语文老师会给我个像样的分数外，其他班级的语文老师当会毫不犹豫地在我的答卷上画红圈。能像我一样幸运地遇上默默支持着我、而从不给我贴“不健康文章”标签和从不给我这样的“不从高考主流”的人画圈的语文老师的孩子，应该寥寥无几吧。不过，人生从来都是一个逃离红圈与陷入红圈的挣扎过程，当我写完这篇文章的时候，我已经准备好了被读者们画红圈的心理准备。
暑期读书心得体会读后感
炎炎酷暑，令人慵懒，索然无味。在凉爽的室内，沏上一杯绿茶，捧一部名着，不失为一种惬意的享受，既富有情趣，又增长见识，一举两得。
一部作品，一个时代背景，一段风土人情，一些人生哲理。每一部经典都有它值得回味和学习的地方。融入角色，用心体会，感受人物的喜怒哀乐，品味他们的人生，也是一种成长与收获。
踏上工作岗位之后，我依然愿读书，工作后读书是个人的事，喜欢也好，憎恶也罢，与他人无关。或许有人提醒，但绝无他人强迫。
漫长的假期终于给了我充足的时间充电，自从学校倡导开展教师读书活动以来，我读了一些象韩忠玉的《信心教育法――赢就赢到底》、《给孩子一生的财富――更新家庭教育观念报告集》、《卡尔维特的教育》等对教师专业成长有帮助的书籍，同时也阅读了自己很感兴趣的一些作品集，在荡气回肠的云荒大陆里体会文字带给我的强大艺术感染力。通过读书，终于让我明白：教师的职业特点决定了教师这种规范、狭隘、重复、忙碌的生活状态，要改变这种生存状态，使教师对教育永远充满一种吸引力，最好的办法就是读书。读书会让我们教师更加善于思考，更加远离浮躁;读书会让我们教师更加富有教育的智慧，领略教育的真谛;读书会让我们的教育更加美丽。
奋战在教育战线上如我一样的教师群体也确实存在一些寻找借口的可能。在工作上缺少勇于负责的态度，一抓到底的决心，追求完美的精神。搬出一些这样那样的理由，搪塞上级，开脱自己。因此，“没有任何借口”是踏实工作的原则，是完善人生的态度，是奉献社会的精神。多么简单的一句话，却包含了多种深刻的涵义。
首先是责任感，对自我的责任、学生的责任、家长的责任、学校的责任等，责任无处不在，就比如说重视学生的一言一行这一件事来说，这也是每一位教师的责任，也许在看这本书之前，看到学生行为修养上的一个小过失会不以为然。但教师是园丁，是培育下一代责无旁贷的任务。在祖国的明天和希望面前，你能有什么借口吗。
其次，忠诚也是必不可少的，忠诚是人类最重要的美德，那些忠诚于集体、忠诚于国家的高素质人群，都是努力工作、不找任何借口的群体。这也是组成一个优秀集体的基本元素。忠诚如何体现?我认为只要在有生一天，那么我就要做到无愧于这份工作，无愧于社会，经常反问自己一下，我努力了吗?我真的对得起这份工作吗?当然，这不需要自欺欺人的答案。如果答案经常是肯定的话，那么没有人会怀疑我的忠诚度。同时忠诚不仅是对国家对组织的忠诚，更是对自我的一份忠诚。要做到这一点，就必须把工作作为生命的重要组成部分，用心去感悟，去呵护，与之同悲同喜，并通过完成一件件工作任务，去享受独有的乐趣。
教师，历来被人称为知识分子。读书，在教师身上体现出来的，不仅是知识数量的增加，更是文化内涵、素养品质的提升。教师读书的根本目的在于发现自己、充实自己、发展自己，教师只有通过读书才能让自己丰富起来、深刻起来、精神起来。
当前，学生学不好，我们教师也就常常埋怨学生不喜欢读书，学生为什么不喜欢读书?根本原因应该从教师自身多找找。试想：现在许多教师不读书或者只读教学参考书已是司空见惯的事情，我们有什么理由去要求学生多读书呢?学生要通过读书来获取精神食粮，积累知识，教师作为教学的领导者、组织者、促进者，就更需要通过广博、独立的阅读来获得专业的发展、自己的提升、精神家园的营造。
读书周记读后感心得体会
每一个读书的时刻，都是一次心灵的洗礼。而这一次读书的周记读后感论文作业，更让我因阅读而得到人生中非常宝贵的收获。在读书的过程中，我既学到了新的知识，又加深了对人的理解和对生活的感悟，更重要的是，这让我明白了阅读不仅是对世界认识的来源，更是一种让人成长的能力。
在我为数不多的阅读经历中，最令我受益颇多的应该就是看过汪曾祺的一篇散文，名字叫做《围城隔壁》。看到这篇文章，仿佛穿越到了那个深邃而又朴实的年代。通过作者生动、细腻的叙述，使得我仿佛看到了一个个邻里之间的互动、深厚的友情和对生活的热爱。而更令我感触颇多的，是当作者写到“我怕与人为敌，不怕与社会为敌”时，内心的震撼和触动。这句话所传达的并不只是表面的意思，更多的是深深地教育着我做人做事的态度。
读书，当然不仅仅是为了获取知识，更是为了了解人性。比如，我所阅读过的一本名为《小王子》的书，虽然我们都不是小孩子了，但却依旧能从这个看起来只是简单的寓言故事中深深地思考人类的本质和存在意义。小王子对地球人种种荒谬闹剧的质疑，对星星们的忠诚感动，无不震撼了我内心深处。这样的阅读，是在我们自然而然中无法获得的灵魂教育。
如果说阅读能够教会我们思考，了解人性，那么更重要的是，它能开启我们成长的道路。在阅读的过程中，我们并不是只习得了知识，更得到了一种成长育人的能力。在学习知识的同时，还意外地发现了自己对于阅读的热爱和执着。尤其是在勇于追寻找到真实的自己时，阅读给予了我最好的触动与启示。
读书周记读后感论文作业的要求，更让我有意识地用自己的语言与视角来思考所阅读的内容，并因此而享受到了极大的乐趣和挑战。读书后，我们可以充分地运用自己的理解去完善文章内容，然后，加上自己的体会心得，就能够让这件事情变得更加具有实际意义了吧！
总之，读书周记读后感论文作业让我一步步地深入到阅读中，尤其是能将硬性的要求与自身的兴趣、热爱相结合，完美地启动出阅读过程中的沉淀、思考和创作能力。在这个过程中，我从书籍中汲取了无穷无尽的智慧与奥秘，更改变了我自身内心对于阅读成长的理解和认识。希望未来我能继续在阅读中成长，不断地感受阅读的力量和魅力！
读书心得体会读后感范文
我国伟大诗人杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神。”高尔基也说过：“书是人类的进步阶梯。”书，是知识经验的载体，它记载着古今中外的各类知识，它可以对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质，有着十分积极的意义。下面是小编为大家分享的几篇关于读书心得体会读后感!
书，是人类必不可少的精神支柱。在别人眼里，它却是比精神支柱还要宝贵的东西。
着名文学家高尔基先生曾说过：“书是人类进步的阶梯，”可见，书对人类是多么重要!
在浩翰的书海中，我们一次次地吸取着书的精华，一次次地参加书的圣会，这让我们更加飞快成长。
在这一年中，我们学校开展的书会，越来越多，这让我们能更加在书的沐浴中成长。
像在今年，我们每个班每个星期都会开展一次：读好书，记笔记的活动，每个人都有一本小本子来记载自己从树林中挖掘地任何宝贝。我的小本子上，虽然有些笔记还没摘抄完，但是我还是懂的了一些道理：一个人要有自信不然任何事也做不了。小本子虽然看起来小，可在我眼中它却是自己的知识宝库。在我需要帮助时它会伸出援手;在我骄傲时它会给我劝说……总之，它是独一无二的。
在书海中，道理是心罗棋布的：勤奋学习的道理;关爱老人的道理;孝敬父母的道理;爱护环境的道理……让我们能好好做人的书很多，很多。我们也将在书的海洋中继续前进，前进!
最后，我把着名文学家莎士比亚先生的一句话赠给大家：“书籍是全世界的营养品!”
几曾回首一剧《白毛女》，让黄世仁遗臭了万年。但经过记者对黄世仁的家乡河北省平山县进行详细调查，从群众那里得知了历史上那一段传说的真实面目。
黄世仁的爷爷黄运全，本是一个老实贫农，经过一辈子的省吃俭用艰苦创业在四十岁的时候买下了十五亩薄田，然后辛勤劳动惨淡经营最终将105亩地传给了他的独生子黄起龙。黄起龙念过私塾知书达理，聆听祖训秉承父业，低调做人，几十年来，将黄世仁的爷爷黄运全留下的100亩地扩大成千亩良田。并且有了仁，义，礼，智，信五个大儿子。黄世仁是长子，自然接了父亲的班儿。黄世仁自幼好学，学历至相当于现在的高中。黄家五兄弟在当地名声颇好。黄家仁人善心，经常周济邻里，行善积德。在当地是有名的黄大善人。黄世仁有一妻七妾，儿女成群，家庭和睦。(当时的法律允许有一夫多妻，黄世仁的婚姻状况不属于违法也在当时的道德规范之内)。
杨白劳，黄世仁的发小儿(结拜)，杨白劳的父亲杨洪业是当地有名的豆腐大王人称杨豆腐。杨家豆腐以质好价廉著称。杨洪业将他的豆腐事业传给他的独生子杨白劳之后，于41岁英年早逝。杨白劳承接父业之后，辛劳程度超出了他当公子时候的想象。又染上了赌瘾毒瘾，豆腐事业从此一路向南。当地百姓都很看不起他。
大春，贫农，一个小痞子，无赖。
喜儿，杨白劳的独生女儿，一个喜欢吃豆腐的胖懒妞。
《白毛女》把黄世仁描述成为富不仁横祸乡里的恶霸，强抢民女喜儿最后在人民群众的吼声中被镇压了。杨白劳因欠黄家巨款无力偿还喝卤水自尽，喜儿据说在大山里呆了若干年须发皆白最后被大春救出。大春参加革命结束无赖生活。
事实：黄世仁在杨白劳欠下巨额赌债无力偿还又遭债主追讨的时候立字据借给杨白劳大洋1000元(相当于现在的10万人民币)然后又收留未成年的喜儿。杨白劳欠钱躲债吃喝嫖赌无脸见人最终误喝卤水不治身亡。黄世仁念在同杨白劳多年的情份上厚葬杨白劳并且收养喜儿。
看看“白毛女”创造者杨润身自己的回忆，“根据自己的亲身经历，在情节上提出了不少有见地的再创作建议。如，歌剧中的杨白劳是腊月外出躲账，但杨润身清楚地记得，当年他父亲是拼死拼活挣够欠地主的利息，主动向地主还息。按照统治阶级的规矩，穷人还清债息就可以安度春节。剧中杨白劳、喜儿、大春三个劳力，完全可以还清黄世仁的债息，躲账有欠真实。杨润身就与两位编导商讨，由杨白劳躲账改为主动还息，但黄世仁为霸占喜儿，强词夺理，要求本利全还，逼杨白劳走上绝路。这样一改更加接近生活的真实。”完全没有对事实进行调查，仅凭自己的革命忠诚，就颠倒了杨白劳欠债不还的基本事实，又把为富不仁的帽子扣到黄世仁头上。
暑假不知不觉都过去一个月多了，很快就要投入到新的学习和生活中。不知怎么搞的又想起了写日记，我想这大多数原于舅舅送我的“礼物”——《长腿叔叔》。这是一本很有教育意义的书。还有我特别喜欢里面的茱蒂(原名乔若沙·艾伯特)。
茱蒂是一个孤儿院的一个17岁的女孩儿，也是孤儿院里最大的孩子，是罗比太太也就是院长破例收下的，就在茱蒂感觉自己不会有出去的机会，上完高中后就在孤儿院度过自己的一生这就是最后的结果。可是“长腿叔叔”的出现给茱蒂带来了新的希望。(长腿叔叔是一位好心帮助孤儿院的理事，也是故事情节中第二个关键人物。)长腿叔叔决定送茱蒂去上大学，这让对外面世界充满好奇的茱蒂兴奋不已。她很想知道这位“长腿叔叔”是谁?可是罗比太太也不知道，因为长腿叔叔这个人很怪，做好事从不留名。还有长罗比太太告诉茱蒂这位先生要的回抱知是每月一封信(关于学习和生活的)还有每月给她25美元。茱蒂答应了，并且隔三差五就把她的一些新鲜事儿告诉他。可长腿叔叔不给她回信，也不会告诉她他的姓名。为此茱蒂也和他有过争论，不过4年时间很快过去了，茱蒂发表了她的一篇小说得到了1000美元，给了长腿叔叔，并且要见他，因为她很感激他，这种恩一辈子也还不完，而她的长腿叔叔竟是她的杰威少爷。她喜欢杰威少爷，最后是一个完美的结局。
我很认真的读完了这本书，茱蒂这个人物我很喜欢，不仅是她的幸运还有她的开朗。还有长腿叔叔他让我学会了关爱获得了一种品质。
愿所有的可怜人都能获得幸福，像主人公茱蒂一样快乐!
看了很多名着，一直都不敢妄加评论，并不完全因为怯懦，更多的是一种尊敬的心理;因为作为名着其实都有他深刻的一面，在看似平淡的书写里，透出的是仁者见仁，智者见智的东西;这就是为什么传世名着以散文和小说居多的原因，诗歌和评论就因为其鲜明地个性和观点，使其成为时势英雄，最后或者被利用成工具，或者因为时间的推移成为花瓶式的摆设。
中国古代文化的，在与亲和力，而不是征服的力量，海明威参加过美国人的英雄思维，就是强调征服的力量，但是失明后的他，开始思考征服的意义，所以才有老人和海;美国在里的结果，海明威是里的老人，人类的生存意识是海，如果盲目的强调一个生命对另个生命的征服和占有，即使进行着不屈不饶的过程，结果只有海明威所写的，老人空着手回航：“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，但永远不会打败他”，人如此，其他的生命呢?作品是没有局限的，作家却有局限的，作家的精神是没有局限的，作家的人却是有局限的，海明威留下思考的同时，他也留下了耐人寻味的话：我试图塑造一位真正的老人、一个真正的孩子、一片真正的海、一条真正的鱼和真正的鲨鱼。如果我能将他们塑造得十分出色和真实，他们将意味许多东西。
很多东西，在名着里都是留下很多东西的，思考思索是所有作家的天性和责任，我爱作家和文人，爱一切在生存的压力下不放弃思考的人们。一个简单的故事，一个平凡的老人，一条普通的大马林鱼，在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的经历。也许没有大海，就没有鱼;没有鱼，也就没有渔夫，同样也就没有折断不平凡的经历了。正因为有了大海，才让渔夫钓上了一条大马林鱼，但却在海上拖了三天三夜才把鱼杀死，但又遭到了鲨鱼的袭击，贼后的结局可想而知，这条大马林鱼只剩下了鱼头鱼尾和一条脊骨。一切的肉体都不复存在了，剩下的只是一个躯壳，一个没有灵魂的躯壳，任人摆布，但是谁又愿意去操控它呢?它只不过是一堆毫无利用价值的骨架。然而，一个悲剧性的故事里，却折射出一个“英雄人物”——老人圣地亚哥。连续八十四天没有捕到鱼，在别人眼中他是一个失败者。因为作为渔夫，捕不到鱼，还能算是真正的渔夫吗?而可贵的还是他却能在第八十五天决心驶向远方的大海去钓鱼，那种“知其不可为而为之”的勇气，难道不令我们佩服吗?不论是鱼叉，小刀，短棍。一次次被鲨鱼带走，但他始终用尽一切手段进行反击，什么也无法摧残它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”，夹杂在大海的咆哮声中，回响在我耳旁。一个人把生命都压了上去，与敌人做殊死的博斗，能不算英勇吗?我想鲨鱼正是宇宙间一切破坏性力量的化身，而老人正是正义的使者。
在人的一生中随时随地都存在这股破坏力量，人生是不停地循环着的，喜剧的落幕，不就是悲剧的上演;悲剧的落幕，也就意味着喜剧的再度登场。老人将大马林鱼杀死看似是完美的结果，但同时他还在“酝酿”这自己的悲剧。鲨鱼的袭击，就是应得的报应。一个人生活在世上总是有所追求的，无论追求的东西是好，是坏，追求的手段是正义，还是卑劣;也许能够得到就是最好的结果吧。在充满悲剧色彩的全文中仍有一丝亮点，那就是孩子。孩子带回了老人失去的青春，使他找回了自我。如果每一个人都拥有一分童心，一分天真，那么世界不再总是灰色，就算当时你享有的是最后的晚餐，也不会忘记在饭前洗手，饭后漱口了。回想起文中老人的话“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败”不正道出了本文的主题吗?人真的是很奇怪的动物，为何有勇气面对死亡，却没有勇气面对失败呢?难道失败真的如此可怕吗?冷冷的海风里夹杂着一股血腥，也许人真正害怕的可能是这些吧!
今天，当我阅读名校尖子生作文中的《读书》这篇作文后，被文中的“我”那种读书时忘掉所有的一切，专心致志的态度所感染。
当我一字一句，仔仔细细地阅读时，就仿佛在和文中的“我”一起读书。那位作者读的是这么聚精会神，把世界上所有的一切都忘记了。读到这儿，我会想到了以前自己读书时的情景。每当父母给我买回一本新书的时候，我总是如鱼得水，迫不及待地欣赏一篇篇精彩的故事。我虽然喜爱看书，但从中收获特别少。为什么呢?我曾经一直都在想这个问题，但今天我终于明白了，因为作者如饥似渴地读书，忘记了所有的一切，与自己相比较，我只是看看热闹，反而只注意了故事情节，不曾体会文章中的，更未注意过他人的作品、文章的好办法等。作者专心致志的读书精神让我受益匪浅。
粗心乃失败的根源，认真乃是成功的秘诀。我是深有感触的，记得我在这次数学期末考试考了97分，都是因为粗心大意的结果，难的题我都没有错，偏偏只错了1道计算题，我真不应该呀!唉，粗心大意使我屡次失败，我怀疑，它难道是我的影子，总是与我相伴吗?可今天，我看到作者读书忘了一切，而抛开粗心的唯一方法，就是要认真交朋友，对，终于悟出，粗心并非与我相伴，不是总与我结交为友。而今只有甩掉它，放弃它，才会通向成功之路，待任何事情都要坚持认真的态度。
通过这篇作文，我明白了很多知识。
暑期读书心得体会读后感
放假有一个多月了，趁这个假期也认真读了几本书。谈不上收获良多，但也确实开阔了眼界。很多人都说：看一本书，好像经历了另一种人生。确实颇有感触，现写下一份心得，记录所读书的感受。
首先来讲讲《重返狼群》，这本书被极力推荐给我看的。一本真实记录由成都一位美女画家在城市抚养，后经过训练的小狼―格林重返大草原的纪实故事。书里详细的描述格林和画家的生活点滴，小狼如何从大草原获救，如何在城市里生活，如何在獒群里斗智斗勇，如何重返草原的历程。
狼的天性不会变，画家始终不愿意将狼训化成没有野性的怪物。她是真正爱狼的人，她始终坚信狼的天性不能磨灭，即使他长在水泥森立的大城市里。最让我好感动的是画家的精神，不管她和男友带着小狼处境多么艰难。她也从来没想过放弃将小狼重归草原的决心。在她身上不仅能看到母性的光辉、慈爱，还能看到一种狼的“狠心”.一种不同的韵味在她身上体现。原来，一个女性能顾坚强到这种地步，我想这便是新时代女性的特点，永远敢从头开始，不惧艰难。另外的柔情就是体现在小狼的反哺行为，在人妈妈在高原生病时，它会将自己藏匿的食物挖出来给妈妈。这本书给我们展现了一个人与动物相识相伴的故事，在这个真实的故事里我们能看到小狼的智慧和勇气，以及画家李涟漪的母爱和坚毅。
第二本书我想讲一讲《我只想和你过好这一生》，看着书名我以为是个爱情故事，其实不然他是讲家庭教育的一本心理读物。（买的.时候为了凑单买的）。读完竟然感觉这么贴切生活。我们每个人成长环境不一样，养成的性格也就不同。一个家庭对孩子的影响不仅限于一生，更多他还会延续下去。因此家庭的沟通氛围非常重要。
书里会提到一个概念：原生家庭。原生家庭即指父母的家庭，儿子或女儿并没有组成新的家庭，这样的家庭泛指原生家庭。目前，我们恰好也是这个状态，待在父母身边。很多时候我们发现和父母交流越来越困难。就是因为我们缺少沟通，不仅是因为我们没有时间和耐心。而是我们从小，就害怕与父母交流，以至于现在也没能找到一个沟通的平衡点。书中提到许多案例，交给我们很多沟通的技巧，一切的前提都是互相尊重，彼此坦白。这样我们才能敞开心扉，做到真正的心与心的沟通，从而从根本上解决问题。
小清新分割线（毛毛提供）。
暑假里也读了几本书，感觉好的印象深刻，同时看着不太舒服的，也留下了一些印象。不能说书写的不好，只是作者的描写和故事让人看了确实不舒服。或许我们的价值不同，才会产生反感。总之，每本书每个人都有不同的见解，或许是我经历太少，或许是作者笔触太浅。
看一本书，或多或少对自己都有所影响。我始终觉得在一本书里，看到一个闪光点值得我学习，那就是我的收获。以后要养成读书的习惯，在书本里学习，在书中反思。
世界读书日读后感心得体会
4月23日是世界读书日,这个读书日可是有它的由来的。在1620__年这一天，西班牙作家塞万提斯，英国著名作家莎士比亚和秘鲁的加尔四拉索·德·拉维加相继去世。人们为了纪念这些伟大的人去世,在1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为世界读书日。
这个节日的设立旨在让全国政府与公众更加重视图书这一传播知识，表达观念和交流信息的形式。同时希望借此鼓励世人尤其是年轻人去发现阅读的乐趣，增强对版权的保护意识，并对那些为促进人类社会和文化进步做出不可替代贡献的人表示敬意。
在世界读书日到来的这一天,我们学院热烈的开展了“读书月”的活动，通过讲座、板报向同学们宣传读书的益处和重要性，鼓励同学们多看书，看好书，通过读书进而提升自我，发现自我。在这次读书月浓烈的活动氛围中，我以孤独的姿态投入到书籍中，感受文字飞舞的魅力，感受纸质、墨水带来的淡淡书香气息，感受生命升华，灵魂的释放。
一本书便是一个世界。打开书，推开这个世界的门，便会发现其中的精彩与奥秘。在读书月将要结束之时，我床头的《平凡的世界》刚好被我读完，用将近一个月的时间读一本书，这是我看的所有的书中，速度最慢的一本。然而，这是一本需要慢慢的品读的书。有时候读着读着便不自觉的停下来，思考、揣摩，有时候会因为作者真挚深切的文字而感动不已。只有慢慢读，才可以真正体会这书中的深邃。
《平凡的世界》是一部表现中国当代城乡社会生活的长篇小说，作者在中国70年中期到80年代中期近十年间的广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，以及孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普遍人的形象，劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁的交织在一起。深刻地展示了普通人在大时代你是进程中所走过的艰难曲折的道路。当我意犹未尽的沉浸在这本书所描绘的场景中，突然看到了“全书完”这三个令我为之一震的字，正如一段路程，你投入它，被它沿途的风光吸引，你兴高采烈的走下去，你以为前方还有路，可是却突然走到了终点。这寂然与失落让我不由的重新回味这本书带给我的那20世纪贫穷年代的金灿灿的却并不耀眼的庄稼人的生活天籁。
穷且益坚，我从那些淳朴的庄稼人身上读到了这样高尚的品德，不坠青云之志对他们来说是不现实的，一个长年在那个封闭的农村长大没有读过什么书的人，很难用青云之志描述他们的理想。在当时的农村，食不果腹，衣不遮体那是常有的事，在他们的心中，只要能不愁吃不凑穿也就心满意足了，这是现实的也是实际的。然而，就连这些基本的生活保障在他们看来都是那么的奢侈，在这样的生活环境下，他们的道德依然像闪耀的金子那样高尚，从不暗地里捅刀子，不睁眼说瞎话，不拿别人的东西。以古鉴今，让我们不由的去嘲讽当今社会的各种丑相。孙少平是这本书花了很多笔墨着重刻画的一个人，确切的说很大程度上他是这篇文章的线索。这个人穷志却不穷的人，对知识，对文学热爱的一位年轻人，由于家庭原因不得不在家里尽全力供他读完高中之后放弃了学业回家打工。这对一个追求知识人是残酷的扼杀。然而他是幸运的，他遇见了田晓霞，这让他更加确定了自己人生的定位，对待社会有了更加准确的认识，这是他人生的一个很大的成长。作者营造了一个再平凡不过的世界，这个世界从来就是不完美的，总有残缺。他有无声的语言告诉我们，我们无法改变这样的事实，只能默默接受。
作者用很长的篇幅打造了那个年代的农村生活，正如作者在文中所说：世界是广大的，然而每个人都拥有一个自己平凡的世界，有你的喜怒哀乐，有与别人交织的地方，有自己独自拥有的地方。我们生活在自己的平凡的世界里，必须承载这个世界给予你的各种压力和痛苦，无法逃避，必须去面对。
读书月心得体会读后感
文字，是人类发展至今取得骄人成绩的首席功臣，正因为有文字，人类祖先们遗留下来的各个领域的宝贵经验才得以传承。书本，则是把浩瀚知识海洋中的精要以一种分类的方式记载。难能可贵，稻盛先生作为一位成功的先行者，他以他自我的人生书写着传奇般的经历与信念，指导我们做人做事的真谛。
人们为什么要工作?这个问题在当代的年轻人口中大概只能得出几种荒唐的答案。赚钱生存、打发他剩余的青春、努力过上吃穿不愁的日子。恰恰相反稻盛先生则认为工作是人生最尊敬、最重要、最有价值的行为，工作能够给我们带来幸福和欢乐。如果一味的对自我的工作失去信心、总想着山的另一面有更好的差事，就这样在痛苦中徘徊，到最终青春燃尽，终将一事无成。
《干法》一书教导我们，首先要喜欢并爱上自我的工作、改变自我原有的心态、不管工作差异、职位高低。都务必喜欢上，就如你喜欢女孩子一样喜欢，爱上了，她在你心中就是最美的，旁人无可代替。当工作遇到困难时，必须不能放下，放下了就等于前面所做的一切都白做了;当工作进展顺利时，就要直率地表达出工作中所获得的欢乐;激励自我继续努力来获得更多的欢乐;当工作做到有人褒奖时，就要诚心的表示感激。把这种欢乐和感动当做前进路上的精神粮食，然后继续全心声地投入到艰苦的工作中去。从此刻起为自我设立一个高的目标，当目标实现后，继续更新增进目标，以此类推孜孜不倦。要勇于创新，敢走别人走不通的路，要相信任何事物都还能够有创新的阶梯，充满热情对待身边的每一件大事小事，只要信念还在，梦想就在。
只可惜，大多数年轻人已经被现有的复杂生活圈感染玷污了圣洁的心灵。无法摆脱金钱、名利、爱慕虚荣所下的圈套。依靠、攀比这些都是阻挡人提高的最大恶魔。也许会有那么些时候触动灵魂认真想到过要改变一下自我。可现实还是现实，那完美的想法就这么被它摧毁。导读中的一段话写得很透彻“稻盛先生开出的药方虽好，但这个药方好像只对一小部分人管用。”对于这一小部分人来说《干法》只是增强了他们的信心和动力，因为他们本来就这么想。而对于至今尚未明白认真工作对自我到底意味着什么的人，如果他们看懂并能运用好《干法》，则能改变他们的命运。
之前的我和大多数年轻人一样，并不了解日本文化，只明白日本有一流的电子产品、和强势的经济产业。读完干法以后，不得不对日本人的经济头脑、哲学典故所震撼。相比之下，自我此刻的工作状态，简直就是一团糟，真为自我汗颜。
读后感读书心得体会
请不要忘记——1937年的那个令全中国人最寒冷的冬天!南京大屠杀，这个祖国封存了79年的历史伤痕，是中华儿女心中抹不去的阴影，是我国历史上最惨不忍睹的一页，是祖国饱受帝国主义侵略的最好见证，更是300000中国人生命的终点。
1931年，日本发动了九一八事变，侵占了我国东北地区。1937年7月7日，日本发动了卢沟桥事变，开始了全面侵华战争，给中国人民带来了深重的灾难。1937年12月，日本侵略者侵占南京，进城后，对无辜居民和放下武器的中国士兵进行了长达六个多星期的血腥大屠杀。他们采用种.种灭绝人性的手段来残杀中国人民。昔日繁华的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，处处都有中国人民的尸体，顿时，南京城成了人间地狱，魔鬼的天堂。在那暗无天日的岁月中，南京城在流血，在呻吟，在哭泣。多少中华儿女受到了侵略者的摧残，凌辱!遭难者达三十余万人三十万哪!在中国，在南京留下了人类历史上最野蛮，最可耻的一页。这就是历史上骇人听闻的“南京大屠杀”，一个“国穷民穷被狗欺”的有力见证。
在书中，我看到了这样一个故事：“少妇中弹倒下了。母亲的鲜血溅到孩子脸上，身上。‘妈咪，你醒醒，醒醒呀!’孩子拼命摇晃着母亲的手。她张张嘴，却说不出话来。鬼子走下山逐个检查尸体。一把明晃晃的刺刀穿过母亲的心脏扎入孩子的左肋，又一刀穿过母亲的腹部扎到孩子的下身......母亲死了，孩子被收尸工隐匿起来，侥幸存活，却留下终身残疾。”读到这里，手中的拳头不自主的就捏了起来。这一个个故事，一条条罪行都令人发指、残无人道。不能想像的是，狂暴之极的日本士兵却以此为乐、互相攀比。殊不知，有多少个这样的故事无人知晓，有多少个无辜的灵魂四处游荡，又有多少个夜晚人们夜不能寐。更可恨的是日本现在将当时残杀我国军民的铁证事实美化了，戏称那是为日本增光，光宗耀祖的事!中国当初为什么那么弱?为什么任一条疯狗在她身上留下无法治愈的伤痕?我不知道，但我知道只有知识才能洗去那千古奇耻。如今，中国强大起来了，不会再让那段中国人受尽屈辱的历史重返。
“落后就要挨打”如果当时中国政府不那么腐败，不那么无能，怎么会发生南京大屠杀这样惨无人道的大屠杀呢?作为中华儿女，的我们要支持和遵守国家的一切决策，中国的领土是绝对不容侵犯的，中国人维护国家领土完整的信念也是坚对不可动摇的!也许你们会由于时间对历史的摧残渐渐地忘掉了这些事情，可是如今那些没有人性的日本鬼子又来重蹈覆辙了，他们又企图霸占我们中国的钓鱼岛!我坚信中华大地的华夏儿女绝不会像原来腐败无能的清政府那样，给那些所谓的打着‘和平交往’的口号来强行侵占别人领土的国家低头，我们一定会拿起武器捍卫祖国的尊严和土地，绝不让他们占有一丝便宜。南京大屠杀是一面历史的镜子，我们要牢牢地记住这个血的教训。日本人对中国人犯下了滔天大罪，他们现在还都不敢承认，但是我们一定要记住那一次刻骨铭心的屠杀，不要忘记日本人对中国人的耻辱。如今日本人仍然没有承认自己当年的错误，日本首相小泉仍在参拜“靖国神社”，这是全世界爱好和平的人们所唾弃的。同学们，中国要扭转乾坤这个重担就落在我们身上。我们要记住中国人的耻辱，发愤图强，为祖国的日益强大做出自己的贡献!学习《南京大屠杀》是为了警醒世人以史为鉴，永远不让历史悲剧重演。日本人曾狂妄地认为屠杀可以征服一切，但中华民族的血能够白流吗?华夏大地掀起了革命狂潮!在那短短的8年中，中华儿女献出了无数不屈的灵魂和钢强的躯体，拯救着这古老的民族。半个世纪弹指一挥间，日本侵略者早以被英勇的中国人赶出了神州大地，今天，我们不可能向日本发动一场报复性的战争。我们现在只能做的就是从国力上超过日本，赶上世界。这样，才能告慰那惨遭劫难的30万英同时，中国人反对战争暴力，反对任何形式的危及平民百姓生命的非正义行为。中国人现在不是打不起战争，更不想去制造什么东京大屠杀。中国向往和平，世界需要和平!
作为祖国新一代的少年，我们已经步入了人生第一个转折点，所以我们一定要珍惜时光，珍惜每一天，上课认真听讲认真完成作业努力进取，长大做中国未来的栋梁，为祖国的兴旺发展先自己绵薄之力。最后请大家记住:少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球!
读后感读书心得体会
最近用了几天时间看了同学介绍的《简.爱》一书，觉得简.爱的一生中，幼年时期在舅妈家很悲惨，后来得到了好心人资助得以上学，上学之后，又得以在罗彻斯特的家里当教师，最后，两人相爱，却又经历了一些波折才得以在一起。我个人觉得简.爱的一些做法非常符合我国社会主义核心价值观的部分内容。
简.爱对自由的追求，不正体现了社会核心价值观中的自由吗?
简.爱正直善良的品质，不正体现了社会核心价值观中的友善吗?
《简.爱》一书写的是简.爱一生的经历。一方面，她追求自己的幸福，以及反抗所谓的命运;另一方面，她又在捍卫自己的人格与尊严。这个故事，可以说是一个灰姑娘的奋斗史，她追求一个基本的权利——平等。
简.爱追求平等的意识，不正体现了社会核心价值观中的平等吗?
《简.爱》一书阐述了一个灰姑娘简.爱的奋斗史。同时，简.爱的一些品质和做法也无不在体现着我国的社会主义核心价值观的部分内容。
《简·爱》蕴含的又一则真谛是：战胜挫折。当我们面对挫折时，应该想想简·爱的悲惨遭遇，从小被命运捉弄的她，永不言弃!千百次挫折的考验，造就了她幸福的道路。面对挫折当自强，当困难真正来临时不要哭泣，也不要绝望，要有着一定能克服困难的决心和勇气，这样才能“柳暗花明又一村”。请你务必相信：心向着阳光的方向便不会看到阴影。简·爱一路走来，鲜花于泥泞在她人生剧幕中交替，有激动，有艰难，更有幸福。《简·爱》整本书就像一曲悠杨的草原牧歌，时而高亢，时而低沉，变化多端，充满了转音与轻颤。这本书给我的启示颇多，同时也让我获益匪浅。愿世间每一个人都能像简·爱那般，过程比较失败，结局很是意外。
八年级读书读后感心得体会
要说《红楼梦》中让人印象深刻的，除了宝玉黛玉宝钗三人的爱情悲剧，恐怕就是那些丫鬟们了。她们是为主子服务的直接下属，要千方百计的讨好主子。有的费尽心思为主子铺路，为的就是“一荣俱荣”;有的则想方设法地迎合“上位者”，以求更大的利益;更有甚者，爬上主子们的床，以求更高的身份……当然，有能耐再加上运气，一跃成为贾府丫鬟组成的金字塔的最顶峰也不是不可能的，金铃儿就是一个典型，可这种人毕竟在少数,剩下的人，无非是一级压一级罢了，得势的去压迫那些失势的，大丫鬟们去压迫小丫鬟们，压迫者趾高气昂，被压迫者有的苦不堪言，不堪凌辱，于是自尽在这肮脏的贾府，成为了一缕亡魂;有的怀恨在心，秉着“君子报仇，十年不晚”的心理，不择手段的向上攀爬，为的就是一朝得势，报仇雪恨，可这又陷入了不断重复的恶心循环之中了.
贾府中的真正“统治者”是谁，细细想来，不是贾赦，贾政，更不是贾敬，而是年长的贾母，在“百善孝为先”的封建社会，这个答案不足为奇，贾母偏向谁，荣国府的恩宠就指向谁，贾母忽视谁，荣国府的矛头就对准谁。贾赦与贾政的差别待遇就是一鲜明的例子，继承了荣国府的贾赦成了贾府名义上的主人，然而他住的不是贾府的正房，反倒是深受贾母喜爱的贾政住在了正房之中，贾赦长子贾琏的周岁宴甚至比不上二房次子贾宝玉的满月宴，这都从侧面说明了贾母的地位和对贾政二房的宠爱。
红楼之中，贾府是个纯消费性的“组织”，上到王公贵族打交道，下到街头小贩买物品，都要花钱，而贾府的钱来自于哪里?贾府本身经营并不太好，收入有限，更多的是上头下来的赏赐，还有祖上积累的财富。王熙凤管理贾府财政时，不仅自己补贴了很多钱，为了补贴贾府的赤字，她甚至去放了高利贷，这恰恰就是导致贾府衰亡的一个重大罪证。
再说说林黛玉吧，人们都戏称林黛玉实为零待遇，事实的确如此，林黛玉的父亲林如海是扬州巡盐御史，虽然清正廉洁，但林家身为大家，毕竟也是有几分财富的，然而，在林黛玉扶棺回贾府之后，林家的财产不知所踪，事实上是被贾府王氏所瓜分，即便如此，贾府人待林黛玉并不好。贾母与林黛玉总是带了点亲疏的，无“亲”可依的黛玉身体不好，贾府的丫鬟们总是对林黛玉“用药昂贵”说三道四，心爱的贾宝玉与薛宝钗也是纠纠缠缠不清，让她不由心中郁结，充满寄人篱下之感。
此外，贾府妻妾之间的争斗，丫鬟之间的陷害，还有贾府凭借权势，坑害他人，或使犯罪者逍遥法外的例子不在少数，这些大抵就是导致贾府衰亡的原因了吧。
大青朝四王八公的灭亡，意味着那个时代封建王权的加强，更意味着封建制度的不合理，暗示着这封建王朝也将如这贾府一般灭亡，正所谓，盛极必衰的道理。
读书心得体会与读后感
读书是一种律己的行为，也是一种至高无上的享受。通过阅读，我们可以开阔思维、增加知识、培养情操。读完一本书后，我们会有种特殊的感受，这就是读后感。读书心得和读后感是紧密相关的，下面我将结合自己的阅读经历，谈谈读书心得与读后感的重要性、读书心得带来的价值以及如何培养读书心得的能力。
首先，读书心得与读后感对于我们的成长非常重要。通过读书，我们不断获取新的知识，拓宽视野，提升自己。但是光靠阅读是远远不够的，只有通过整理与总结，才能真正将所读之书的精华吸收进自己的脑海中。读书心得和读后感正是这种整理与总结的方式之一。它们不仅有助于巩固所学的内容，更重要的是能够让我们深入思考，进一步认识到自己的不足之处，从而有机会进行反思和成长。
其次，读书心得带来的价值不容忽视。通过写读书心得，我们能够提炼出书中的精华，并将其运用到实际生活中，从而实现思维的转变。读书心得的写作是对自己思考的一个梳理过程，可以帮助我们更加清晰地认识到书中的道理和知识。同时，写作也能够培养我们的观察力和思考能力，提高自己的表达能力。写读书心得不仅能够让自己更好地消化书中的内容，还可以与他人进行交流与分享，从而获得更多的反馈和思考，进一步提高自己的认知能力与智慧。
最后，培养读书心得的能力是一个长期而持续的过程。第一步是养成多读书的习惯。只有通过大量的阅读，我们才能够有更多的素材和感悟，从而有更多的材料可写。第二步是培养写作的能力。写作是一种思考和表达的过程，只有通过不断地实践和练习，才能够提高自己的写作水平。第三步是在读书过程中进行思考。当我们读到一些触动心灵的句子或段落时，可以停下来思考一下，为什么这句话或段落会触动自己，和自己的经历有何关联，这样就能够加深理解并形成更深刻的读书心得。
在我个人的读书经历中，读书心得和读后感扮演着非常重要的角色，它们帮助我更好地理解所读之书，总结知识，同时也提高了我的写作能力和思考能力。通过整理自己的读书心得，我深入思考了书中的观点和理念，并将其与自己的生活经验结合起来，从而对自己的人生产生了深刻的影响。通过不断地写读书心得和读后感，我养成了经常思考和写作的习惯，不仅提高了自己的文笔和理解能力，更重要的是培养了一种积极向上、追求知识和成长的心态。
综上所述，读书心得和读后感是阅读的一个重要环节和重要成果，它们对我们的成长和发展具有重要的作用。通过写读书心得，我们能够巩固阅读所得的知识，提炼出其中的精华，并将其运用到实际生活中，从而实现思维的转变。培养读书心得的能力是一个长期而艰难的过程，需要养成多读书的习惯、培养写作能力以及时刻保持思考和反思的习惯。用心读书，用心体会，用心写读书心得，将会给我们带来无尽的收获和成长。
读书月心得体会读后感
一本好书，必须有基于产生它的社会基础。
稻盛先生在开篇便表达了对日本当代社会价值伦理体系的担忧，认为日本正处在一个“没有方向的时代”。二战后的日本全民奋起，经济飞跃增长，但在物质富裕的同时，却丧失了最重要的价值观，而正是这种价值观曾根本上支撑了日本经济的发展。人们找不到前进的明确指针;另一方面，人们又面临许多过去未曾碰到过的问题：社会趋向于少子高龄化，人口减少，地球环境恶化等等。在这个大环境下成长起来的日本年轻一代，不再愿意认真努力的工作，把努力工作、拼命劳动看的毫无意义，把工作视作是剥夺人性的苦役、不得不干的必要之恶，把投机发财、不劳而获、享受简便的生活当做人生的目标。正是基于此，稻盛先生期望经过本书，将劳动、工作的目的和意义及其方法告诉年轻的一代。
同时，稻盛先生也认为这本书对于取得惊人经济发展的中国而言，也具有同样的参考意义。的确是这样，我甚至认为，这本书里所讲的劳动观、价值观，当下的中国比日本更需要。
当下的中国，是个什么样貌呢?
去年流行这么一句话：神马，都是浮云。
我们的gdp经济，在过去三十年里取得了能够堪称是伟大的成就，按照统计局的数据，我们已经是坐二望一了;可是，与之对应的，在这三十年里，我们光顾着发展gdp了，其他的，已经远远给抛下了。
我们没有信仰，没有畏惧之心，公信力缺失，我们靠传统的经验主义和江湖法则生存，我们有着两套完全不一样却又荒诞的同时存在的话语体系;享乐主义、拜金主义、娱乐主义、荒诞主义、虚无主义横行;我们当遵守规则、努力工作的人是傻瓜，把不正当得利、投机取巧当成是本事。
我们整个的社会，概以论之，亟需一套完整的能够让国民信服、认可的价值体系。
也许，这些都是社会剧烈转型时期的必然表征。上个世纪的中国，却是经历着太多的巨变，让身处其中的人们，无法或者说无力去创造，仅有先破坏。而此刻，是我们去构建、去创造的时候了。从哪开始，从我们自我开始，从真诚、努力、遵循规则开始，让浮云变成真切的雨滴。
我们命该遇到这样的时代(莎士比亚《辛白林》)，这是最坏的时代，也是最好的时代，(《双城记》)这是愚蠢的时代，也是智慧的时代;这是怀疑的时侯，也是信仰的时候;这是黑暗的季节，也是光明的季节;这是失望之冬，也是期望之春;人们面前一无所有，人们面前也有着各样的事物;人们正在直下地狱，人们也正在直登天堂。
二、关于意义。
人生是没有意义的，可是——我们每一个人要为自我确立一个意义!
是的，关于人生意义的讨论，充斥在我们的周围。很多说法，由于熟悉和重复，已让我们——从熟视无睹滑到了厌烦。可是，这不是问题的真谛。真谛是，别人强加给你的意义，无论它多么正确，如果它不曾进入你的心理结构，它就永远是身外之物。比如我们从小就被家长灌输过人生意义的答案。在此后漫长的岁月里，谆谆告诫的教师和各种类型的教育，也都不断地向我们批发人生意义的补充版。可是有多少人把这种外在的框架，当成了自我内在的标杆，并为之定下了奋斗终身的决心?(毕淑敏)。
三、关于苦难。
歌德在论及西西弗斯时曾说：“人们通常把我看成是一个最幸运的人，我自我也没有什么可抱怨的，对我这一生所经历的路也并不挑剔。我这一生基本上只是辛苦地工作。我能够说，我活了七十五岁，没有哪一个月过的是真正舒服的生活。就好像推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。
稻盛先生在书中讲到了一位木匠师傅，一生只从事修建神社这一项工作，对于在工作中遇到的困难、迷惑，他都一一化解，造就了自我深沉厚重的人格。
年轻时的苦难，出钱也该买。稻盛先生成长与战乱时期，毕业后被分配到一家濒临破产的公司，却没有放弃对待工作的态度，即使在苦难中，只要拼命工作，就能带来不可思议的好运。冬天越寒冷，樱花就开的越烂漫。人生，不体验痛苦和烦恼，就很难有大的发展，就不会懂得并抓住真正的幸福。
没有苦难的人生是不完整的，也是毫无意义的，权且把这些苦难当做乌云，只要如稻盛先生所说，抱着进取地心态朝前看，在任何的时候拼命、努力的工作，就连那乌云，也会有不一样的光景，你会发现，原先那乌云，是那么郁怒的灿烂，那么翻腾的暴怒，乌云过后，会是白雨漫天、云垂海阔、月朗天低、星耀四野。
四、关于热爱。
诚如在意义那一篇里提到的稻盛先生所说，天职不是偶然碰上的，而是由自我亲手制造出来的。
人们对于自我喜欢的事情，再辛苦也无怨言，也能忍受。
就像我踢球时的感觉，哪怕身体累到极限，却还是能感受到发自内心的欢乐。我妈经常会对我说，要是我把踢球看球的时间都拿来学习，必须能够考个更好的大学。
稻盛先生认为，要想拥有一个充实的人生，你仅有两种选择：一种是”从事自我喜欢的工作“，另一种则是”让自我喜欢上工作“。一个人能够碰上自我喜欢的工作的几率，恐怕不足”千分之一“、”万分之一“。并且，即使进了自我所期望的公司，要能分配到自我所期望的职位、从事自我所期望的工作，这样幸运的机会几乎没有。
所以，要想实现自我的意义，无论如何，必须得喜欢上自我的工作。非如此不可!
脚踏实地，从眼前开始。寻找自我喜欢的工作，往往就像寻找一座空中楼阁;与其追求幻想，还不如先爱上眼前的工作。
只要喜欢了，就能不辞辛劳，不把困难当困难，埋头工作。只要一心一意埋头工作，自然而然就能获得力量。有了力量，就必须能做出成果。有了成果，就能获得大家的好评。获得好评，就会更加喜欢工作。这样便会进入良性循环。
这段话给我自我异常大的感触，有些时候经常会想我到底是否真的喜欢并且适合此刻的工作，至少，我不厌恶，甚至有一些方面的确是自我喜欢的。这么一想，其实自我还是挺幸运的，虽然不是那千分之一、万分之一，可至少也是百分之一、十分之一了。
所以，还是要继续锻炼自我，克服困难、做出成果、得到力量，收获热爱。
稻盛先生虽然是个佛教徒，可却并不反对甚至鼓励人们在工作的修行中寻找乐趣，对于阶段性的小成功要率真的表达出自我喜悦的情感，仅有这样，才有动力，平常人也才能做到持之以恒。
抱有一颗善被感动的心，诚挚的对待生活。把感动带来的能量当做动力，更加努力地工作!
五、关于坚持。
一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。非凡永远起于平凡。
稻盛先生讲述了京瓷工厂里一位默默无闻的工人，日复一日不厌其烦地认真完成工作，他从无牢骚从无怨言、兢兢业业，孜孜不倦，持续从事着单纯而枯燥的工作，20年后，这个工人成为了京瓷事业部的部长，并且是一位颇有人格魅力、很有见识的优秀领导。
专心致志于一行一业，不腻烦、不焦躁，埋头苦干，你的人生就会开出美丽的花，结出丰硕的果实。
付出不亚于任何人的努力是稻盛先生的口头禅，仅仅付出同普通人一样的努力是很难取得成功的，必须是没有终点、永无止境的努力才能够。
仅有这样，持续的付出不亚于任何人的努力，愿望才能成为我们的潜意识，我们才能够不断地实现高目标、全力的过好今日并比昨日更进一步，才能不断提升我们的本事，将不可能不断地变为可能。
成败取决于最终1%的努力，坚持，必须要到最终才行，否则，之前所有的过程、所有的努力都将变得毫无意义。工作的过程绝不能得过且过，必须要有完美主义的心态，坚持把工作做到极致、做到完美。
持续的付出不亚于任何人的努力，把事情做到极致、完美，那么，我们必将到达成功的彼岸。
六、人生方程式。
稻盛先生在结语中总结了他对于工作观乃至人生观的理解，
工作观或者说人生观=思维方式乘热情乘本事。
不厌辛劳、愿他人好、愿为大家的幸福而拼命工作等是正确的思维方式，愤世嫉俗、怨天尤人，否定真诚的人生态度则是负的思维方式，其中最重要的便是思维方式的正确性，思维方式如果是负的，那么一切都将是负的。
学会并拥有正确的思维方式，满怀热情，持续的付出不亚于任何人的努力，把自我所持的本事最大限度的发挥出来，只为我们的人生更精彩、更有意义。
和谐一下。
读后感读书心得体会
今天，我读了《中国人的美德：仁义礼智信》这本书，使我感触很深。
所谓“仁”指仁人、爱人、仁爱。作为古代最著名的教育家——孔子。就把“仁”作为个人道德修养的最高境界。在现代社会，我们把有道德的人称为“仁人”，把没有道德的人称为“无仁”。“仁爱”思想是五千年来中华民族最基本，也是最主要的道德要求，这个要求已经渗透到中华民族的传统文化里面，是不可取代的一部分。
“义”指大义、正义、公平、公正、公道。中华传统文化“义”作为人生的终极目标和价值取向。“义”是合宜应当，应该的意思。是人应该遵守的最高道义。像我们这样的青少年，应该也是充满正义感的。“义”也是中华民族崇高的道德体现。
“礼”指明礼、礼貌、礼让、礼制。“礼’在我们生活中随处可见。在校园中，学生对老师的问好，这也是一种礼貌，出了校门回到家，向亲人问好，这也是一种礼貌。“礼”是治安之本。中国的文化从某种程度上来说就是“礼仪文化”。“明礼”是讲文明，“礼制”是作为伦理制度和伦理秩序，“礼仪”作为个人修养，“礼节”是作为待人接物的一个形式。明礼、礼貌、礼让、礼节、礼制，是中华民族传统美德的体现。
“智”指知者、明智、智慧、机智。“仁、义、礼、智、信”是为人处事的基本原则，这些都需要“智”来联系起来才能灵活运用，而要是一个人不会运用“智”把它们联系起来，那么我想这个人一定很愚笨且一事无成。中国古代思想家赋予“智”以丰富的道德和内涵，而现在的新中国需要把中华民族的道德智慧、科学智慧汇聚一体，形成新的智慧。
“信”指诚信、信任。诚信是做人的基本要求，而信任是人与人交往的重要条件。“信”是立身之道、兴业之道、俗世之道、诚信求和。孔子把“信”列为学生进行教育的“四大科目”(文、行、忠、信)和“五大规范”(恭、宽、信、敏、惠)之一，强调人一定要“言而有信”，不可无“信”。“以诚待人”“一诺千金”“诚实守信”等传统美德千百年来一直被中华民族所推崇并发扬光大。
这本书很好的写出了中华民族五千年以来所拥有的美德。让我们这些后辈能领悟到，中国之所以成为一个有文化的国家，就是因为我们的先人不断地把这些美德传承给一辈又一辈。中华美德，是中华民族五千年精神文明的积累!
让我们携起手来，把这些中华文化传递给更多人，弘扬中华文化，让他们知道，我们的国家，是我们的骄傲!
读书月心得体会读后感
读《干法》的时候，我心里感触颇深，首先是被稻盛和夫本人对于工作的精神所感动，毫无疑问，他是一位“工作狂”，他对工作有一种真诚的坦直的执着，并且有着必胜的信念。
同时，我注意到，他是一位有神论者，并简单查阅他的生平，发现他在退休后，未出任日航统帅及日本内阁顾问前，曾到寺庙中修行，这让我释然他在书中对于__的扭曲论述。但他在《干法》一书中多次提到“神”，并用“仁慈的主”、“万能的神”来称呼，很多都显示出__的要义，他提到“无论遇到什么事情都要感激!”的论述，也正是基督对于门徒的教导。无论他真正是何种信仰，他对于“当你竭尽全力时神将会现身”的理论，我完全同意，当人事全部尽到，剩下的仅有神的旨意。
稻盛和夫对于《干法》一书的成文，有必须的背景，是在他的企业成功之后。他在书中多次提到他创业之初时，应对公司无法完成的订单，所做的让很多人“匪夷所思”的决定，他会对顾客说“我们能做!”，他会对员工说“我们能做”，他的这种强大的自信(能强烈影响别人的)，来源于他大学毕业后进入松风工业研究新型材料并大获成功的经历，他说那个研究，他是全世界第二家，并且他成功了，也就是说他在创立自我的公司时，虽然年轻，但他已是专业领域的顶级权威专家。
稻盛和夫对于“自燃型”人，“必须得想(你目前本事达不到，但却要去做)”，“潜意识”、“本事要用将来进行时”、“创造性的工作”、“敢于走别人没走过的路”等等，给我的启发很大，也是《干法》一书我觉得对于我意义最大的地方!我的性格过于谨慎，所以限制了我创造力、能量发挥和胆量，应对事情时，我常想到的都是“保守打法”，要尽量不出错，可是正是这种不愿意出错的谨小慎微，反而使我无论在生活还是工作中受到了严重的束缚!太过规矩，确时常忘记规矩是人所创造的，规矩不是约束的条框，而是双方达成共同目标的桥梁。此刻我自我已逐渐认识到这个问题，并且有意识的去思考、打破固有的束缚，用全新的思维思考问题，而《干法》给了我启示与例子。
最终，我用《干法》中给我启示最大的一段话来结束“你说你也想让自我的经营有余裕，可是怎样做才能使经营有余裕，方法千差万别。
你必须自我认真去想，认真去思考，这种思考是一切的开始。
狼图腾读后感读书心得体会
书中的狼文化可以比作正在被民族大融合或者消失的少数民族群体。在大草原上，狼本就是草原的王者，但是随着人类社会的不断进步，科技的发展使人类不断的拓展自己的领域，不断的侵占草原猎杀群狼，最终狼的生存空间在不断的缩小。南匈奴，鲜卑，再比如我所属的仡佬族，虽然我的民族还是仡佬族，可是从小受汉族文化的影响，说普通话、写汉字、穿着时尚的服装，生活习惯行为方式已经融入汉族，而对自己民族的文化一点不了解。我所在的县是仡佬族苗族自治县，可是我身边的人会讲仡佬话的会写仡佬文字的非常稀少，据说只有偏远的大山深处还保留有仡佬族的语言文字风俗。一方面我我们受民族大融合的影响，一方面我们正在失去自己本质的东西，也许这就是“优胜劣汰”的结果。但是我们对民族文化的精粹应该保留发扬，因为“龙文化”不是完美的，需要“狼文化”和诸多文化一次又一次的为“龙文化”注入活力，才共同造就了中华民族灿烂的历史文化。
小时候很喜欢美丽的鲜花，心想要是全世界长满了花那该是多美啊。稍大点就知道了世界上光有花是不行的，因为人得吃饭，所以就幻想终有一日，这典型的喀斯特山区变成平平的一大块地就好了，可以种永远吃不完的粮食。然后还有好长一段时间，还特别为贵州的“穷”而伤感，也异想天开地设想贵州变成工业强省或者旅游强省等。而现在也清楚了，正是因为贵州的落后，使它还保留着很多原始的东西。就像《狼图腾》中狼的存在，在一定时期有着不可代替的作用。自然界由各种不同的生物系统组成，他们之间有着错综复杂的食物链。生物系统越多越接近天然，就越稳定。草原在固定的时期地点很难满足动物和人类的索取，这就有了几千年的游牧，但是必须适度，不能改头换面的大改造，不然就会失去“和谐”。
狼图腾读后感读书心得体会
《狼图腾》出版于20xx年，最近又拍成电影热播中，回忆起书中精彩而耐人深省的故事，加上最近观看拍摄成的影视作品的强烈冲击，感触良多，今天按耐不住写下一些感想，与大家分享。
狼是不能被驯化的。
记得书中的毕利格老人说过，你见过马戏团驯化狮子老虎，但你见过驯化的狼吗?狼自由、独立、顽强、勇敢的精神，永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严永远值得我们深省。可偏偏故事的主人翁陈阵想养狼，影视作品更是表现得淋漓尽致。把狼拴上铁链，当狗来养，可叹的是在“溜狼”时狼的本性大发咬了陈阵之后，被夹掉四颗标志狼的尊严的狼牙尖。主人翁后来意识到狼不能养而想将其放回草原，可是失去狼牙的狼，在草原恶劣的环境中是无法生存的。
一想到这个时候的小狼，我内心是感到非常悲哀的。但是继续看下去，这种感受变成了崇敬，因为由始自终，不管是否被栓住，不管是否被夹掉狼牙，小狼一直是永不屈服的性格，向往自由、独立的意志一直到死，也没有改变过。因为不接受像狗一样被牛车拖着走，在一路的抵抗下，栓住狼脖子的铁链将小狼勒到吐血，小狼咽喉的伤口最终导致无法进食。毕利格老人劝陈阵让狼尊严地死去，不要这样被折磨死，在经过陈阵强烈的思想斗争之后，痛下一棒，让小狼像真正的草原狼一样尊严地倒下。