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《藏戏》课文教案及反思
《课程标准》中指出“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”。《藏戏》是小学语文新课标12册第二单元的一篇略读课文。这篇课文按说明事物的不同方面为序，以总-分-总的关系结构文章。先用三个反问句介绍藏戏主要特点:“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事。然后简略地说明藏戏的特色。最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
读完课文，让我感受最深的就是藏戏艺人。他们的演出是纯粹的，没有舞台，没有灯光，有的只是观众，只是悠哉游哉的一份随意!难怪，藏戏可以一代一代流传下来，靠的就是藏戏艺人的那种精神，娱乐观众的无私精神!他们不计名利，日复一日年复一年表演着!
本课除了有了人名，地名生僻词以外，文章通俗易懂。于是我设计了本课的教学目标:1、能饶有兴趣地流利朗读课文。2、了解藏戏的形成及其特色。3.学习作者生动形象的描述和准确地说明方法。4、积累语言。
教学过程我也设计得非常简单:1、朗读课文，勾画出难读的字词，多读几遍;勾画出不理解的词语或者句子，多读几遍，尝试着理解。2、默读课文，找出文中介绍藏戏形成的自然段，然后用自己的话讲述这个故事。3、藏戏有哪几个特点，你从哪里知道的?反复朗读具体描写藏戏特点的自然段，读出你的感情!你想对藏戏艺人们说些什么?请写下来。4、比较本文和《北京的春节》在写法上有什么不同。
总之，本文在内容、写作顺序和表达方式上都有其独特之处。如何把本课的知识点不露痕迹地融合在教学过程中，是我们教者要认真考虑的。
一、由“藏”导入了解藏戏。
藏字本身在字型和字音上都有可挖掘之地，藏字里面的“臣”的笔顺是学生容易忽略的，所以我在板书课题的时候特别强调学生注意，同时要求学生学习这个多音字，组词。再写“戏”组成课题，让学生汇报相关资料。这个导入在教学伊始就紧紧抓住了学生的注意力，调动全身感官跟随本课的节奏开始学习。
二、围绕提示问题读书，有章可循。
整体把握进行教学。首先让学生认真读课文前的阅读提示，按照阅读要求进行自主阅读。在自主阅读的基础上再引导学生读熟课文，在整体把握内容的前提下，弄清文章是从哪几个方面介绍藏戏的，并用自己的话说说藏戏是怎么形成的，它有什么特色。在教学中，我留给学生充足的读、思、议的空间，促进学生与文本以及学生之间的对话。引导学生选自己喜欢的句段画画批批，交流收获体会，积累语言。我在此过程中穿针引线，释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生的语文素养落到实处，提高学生的欣赏和评价能力。
学生自学过程中，边读书边思考问题。这两个问题并不难，六年级学生阅读能力已经很强，大部分学生在读书过程中完全能把握主要内容。可在组织学生汇报的过程中，由于我的问题，却使学生的汇报有些乱。如学生在回答藏戏特色的时候讲了藏戏的随心所欲，本来我应该继续让学生在此特色上继续补充，可不知道为什么却把学生引导到了开头三句概括性的句子中，就这样藏戏视频的播放时机就被错过了。
三、学习作者表达方法并运用。
本课重点是文章的表达方法，其一是文章的写作顺序。为了把这个知识点讲解清楚，我在板书上用了一点心思，那就是把“形成”和“特色”用黄颜色的粉笔写成。当学生对藏戏的形成和特色了解之后，依照板书老师说:“像课文这样围绕藏戏从藏戏的形成和特色两方面安排材料，进行说明是一种什么写作顺序?”当时课堂上一片安静。是啊关于此种写作顺序，学生是比较陌生的。他们对事情发展顺序和时间顺序、地点转换顺序更为熟悉一些。此刻的安静是在预料之中的。我静静地等待，并提醒学生其它写作顺序，有学生想起来了，他讲出了事物几个方面的写作顺序，然后我进行板书。其实课堂上需要有这样的静。然后我强调本课中一个事物是指“藏戏”，几个方面是指“形成和特色。”马上问围绕一个事物通过几方面来进行写作的顺序是什么顺序?(事物的几个方面)由此来加深学生的印象。这个问题到此并没有结束，我马上追问:“以前我们学过的哪篇课文是按照这个顺序写作的?”《鲸》《新型玻璃》等。关于此种写作顺序，我想学生肯定熟记在心了。
四、体会句子的独特魅力。
本文中开篇的三个反问句既表达了作者强烈的情感，又引出下文，如何让学生透过这三个句子体会出作者在语言表达上的效果呢?朗读是必不可少的，让学生读出反问的语气，指名读，齐读，我范读相结合，再读出自豪之情。然后让学生将这三个反问句变成陈述句，将两种句式进行比较，体会反问的妙处--表达的情感更强烈。这三个句子除了具有以上优势外，它还具有引领全文的作用，好的开头让人过目不忘。
五、比较阅读，培养语文能力。
教学中探究本文与《北京的春节》在表达上的异同。让学生以小组合作学习的方式进行探究，让学生在互动中促进交流，在交流中学会合作，在合作中引起争辩，在争辩中激活思维。在此过程中作为老师的我既蹲下去与学生平等对话，又站起来作引领;既要珍视学生个人的独特感受，又要关注文本的价值取向，从而达到培养学生语文能力的目的。
教学完此文，发现自己的教学功底依然很薄弱，我对知识拓展的还不够，应借此向学生多介绍一些我国不同地方的戏种、特点，从中感悟祖国文化的灿烂和魅力，还有质疑的问题不够深刻，学生的参与面不够广，评价不够及时等，我将在以后的课堂中逐步完善。
课文《猴王出世》教案附课后反思
在集体交流时，我引导学生抓住关键语句“我进去!我进去!”、“他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中”，让学生边读边想像孙悟空的形象，这样，“美猴王”的形象就在学生头脑中鲜活起来了。
在本节课中的不足之处：对“美猴王”的认识还不够充分，比如，它与其他的猴子有什么不同呢？可能抓住这个问题，学生才能更全面地了解石猴的与众不同。
课文放小鸟教案反思
本课语言优美，充满儿童情趣，主要讲述了一位小朋友放飞一只小鸟的故事，告诉人们鸟是人类的朋友，我们要爱护小鸟。课文看似简单，但要让学生真正理解其内涵，也不是一句两句就能讲清楚的，因此，在教学时，我以想象这一活动为主线，让孩子们自由的发挥想象，教学效果不错。
在讲解第一自然段的时候，我问学生：“文中的小作者把小鸟关进笼子里，给它食吃，给它水喝，可小鸟一动也不动，小鸟为什么会这样？在想什么呢？”问题一出，有学生说，小鸟想回家，也有学生说，小鸟想妈妈了，它想飞出去。这一部分的想象指导，为后文小鸟与鸟妈妈见面的情景作了铺垫。接着，我又引导学生，当我看到这小鸟不吃不喝的情境的时候，我是怎么想的？学生通过想象，给了我同样精彩的回答，通过这一部分的想象，让孩子们充分体会到小作者对小鸟的喜爱之情，他们读起来也更加有感情了！
教学第二自然段，我还是引导学生通过想象，小鸟和鸟妈妈现在见面了，它们见面的时候会说什么呢？学生各抒己见，把小鸟对妈妈的思念之情，把鸟妈妈着急的`心情全都说了出来，这里的想象帮助学生理解了为什么小鸟在笼子里不吃不喝，同时，也为后面小作者放小鸟又作了一次铺垫。从这次学生的精彩的回答中，孩子们能充分的感悟到小鸟和鸟妈妈的叫唤是彼此的思念，从中体会到了文本的内容。
第四自然段中，我这样问学生：“小鸟跟着妈妈飞走了，它会对小作者说什么呢？小作者又会对小鸟说什么呢？”请小朋友再次展开想象，从而使学生明白了小鸟是人类的朋友，我们应该爱护小鸟。接着，我引导学生为本文进行了角色扮演，再现鸟妈妈和小鸟相见的感人一幕。有了前面的想象这一教学环节，学生们便很快进入了角色，这样做，培养了学生的想象力和语言表达能力，也使学生真正领悟到了课文所含的道理。
课文项链的教案
3月份的某一天，我与女儿去五兴图书广场去看书，无意中，在书架上发现了莫泊桑的小说集，抱着一种消磨时间的态度，又一次拜读了其中的一篇短篇小说《项链》，却有一番新的感想涌上心头。
但是对于不满意自己生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。小说在突出她的虚荣心的同时，也反应了她诚信的做人标准，维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈，特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说。在读到丢失项链部分时，我不禁想：为什么她会选择偿还这条路，其实她可以逃避，远走高飞，不了了之，或者向朋友说明。但是她并没有这样做，她用年时间在恪守着做人的诚信，这一点也是难能可贵的。玛蒂尔德悄然坚决的选择一条满布荆棘的人生之路，走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。
她变了，贫穷生活的磨炼，不仅仅改变她的容貌，削减了她以前的虚荣，更重要的是改变了她的`精神，增强了自信，艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想，从云端拉回到实实在在的生活中来，从而诞生了一个头脑清醒、恪守诚信的玛蒂尔德，这是我再次读完小说《项链》的更深感受。虽然玛蒂尔德的一生是不幸的，她的不幸在于她的虚荣，同时她又是幸运的，十年艰辛的还债让她清醒，让她得到重生，为此她获得了为人最宝贵的东西。
课文放小鸟教案反思
在教学《放小鸟》这篇课文时我主要引导孩子揣摩人物内心，感受人物情感来理解课文内容。在第一自然段中，小鸟不吃不喝，一动也不动，我就请孩子们想象，这只小鸟为什么会这样，它在想些什么。孩子们有的说：“小鸟被关在笼子里，见不到妈妈了，是多么伤心啊！”有的说：“小鸟被关在笼子里，不能和朋友们一起玩，多么孤独啊！”还有的说：“小鸟被关在笼子里，不能在蓝天上自由地飞翔了，多么难受啊！”说得多好啊！孩子们都能感同身受。在第二自然段中，小鸟朝着窗外叫起来，窗外也有一只鸟在叫唤，那声音听起来多焦急呀！我就请孩子们展开想象，小鸟和妈妈见面时会说些什么？从而体会到小鸟和妈妈的焦急。最后我把小鸟放回大自然后，我又让学生想象我和小鸟在分别时会说些什么，从而体会到我和小鸟之间依依不舍的感情。整篇课文的学习使学生感受到了爱鸟护鸟的重要。
课文放小鸟教案反思
一.教学内容：
学习.理解课文；正确.流利.有感情地朗读课文，懂得鸟是人类的朋友，要爱护鸟类。
二.上课背景：
20xx年4月2124日，连云港市教育局教研室举办市区实验小学一年级课改会课活动，所有上课老师均借班上课。
三.课前谈话：
小朋友们，还记得我吗？我是汪老师。尽管我们上个星期五刚认识，但我们已经成了好朋友了。既然是好朋友，想知道我的名字吗？我的名字由两个字组成，汪是我的姓，另一个字我们学过，想知道吗？这个字藏在一个谜语里，猜出这个谜语，就知道了。白肚皮黑皮袄，尾巴尖尖像剪刀，从早到晚忙不停，捉了虫子喂宝宝。（打一种鸟。）。
猜出我的名字了吗？喜欢小燕子吗？为什么?今天我们学的故事里的小朋友也是个爱鸟的小朋友。齐读课题。
（课堂上老师把学生看成朋友，学生也会把老师看成朋友。开头的谈话既融洽了师生关系，又导入课题，还训练了学生的思维，发展了学生的语言智能。）。
四.教学过程：
（一）欣赏根据课文内容制作成的动画片。
1.老师已经把这个故事制成动画片，想看吗？我们一起来欣赏。
2.好看吗？想不想再看？这次可以坐得放松一点。你们想不想当文中的小朋友？可以跟着一起读。
3.我发现不少小朋友就是文中的那位小朋友了，我们还可以做文中的小鸟，小朋友们可以站起来，还可以离开座位，可以加上动作。
（此处多次欣赏动画片，满足了学生的心理需求。从欣赏到模仿到创造。第一次看动画片，着重让学生欣赏；第二次看动画片，主要让学生模仿，让学生跟着一起读，低年级小朋友善于模仿；第三次看动画片，着重创造，学生可以变成文中的'小鸟，自由自在地飞翔。学文伊始，创设情境，使学生入情入境，发展了学生的音乐.运动等智能）。
（二）读文赏析。
1.你们想像动画片里一样读课文吗？学生自由读课文。
2.汪老师想倾听你们美妙的读书声，愿意展示一下自己吗？
3.学习第一自然段。
（1）.请一个小朋友来读第一自然段第一句话。这只小鸟非常可爱。昨天让小朋友们回去画小鸟取出在小组中交流。
（2）.哪些小朋友愿意在班级给大家展示一下？愿意展示的小朋友把画贴在黑板上。
（3）.（老师选择一幅画贴在黑板正中）这真是只可爱的小鸟。谁能将小鸟的可爱读出来吗？一生读，其他生一起读。
（5）.这是谁的小鸟？你不着急吗？请你来读。
（6）.小朋友们，你们有什么问题要提吗?
4.学习第二.第三自然段。
（1）.突然，小鸟朝着窗外叫起来，发生了什么事了？请一位小朋友读第二小节。
（2）.小朋友们听鸟叫。一只鸟，两只鸟。你们听到了什么？（随机放上大鸟的画）。
（3）.这时候小鸟会说些什么？
（4）.大鸟会说些什么？
（5）.小朋友会想些什么？
（6）.我想请你们找你们的好朋友，组成三人小组，商量一下，谁当小鸟，谁当鸟妈妈，谁当小朋友，看哪个好朋友小组合作好，很快就能分配好角色，看谁把刚才小朋友们想象的话都用上。
（7）.请12小组上台表演。
（此处着重训练学生的想象力。爱因斯坦说过：想象力比知识本身重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。拿破仑也说过：想象支配着整个世界。心理学研究表明：想象在儿童的学习和思维发展中具有重要作用。在想象的基础上，让学生三人一组练说，学生自主选择合作伙伴，发展了学生的人际关系智能。）。
5.学习第四自然段。
（1）.师边说我打开笼子，小鸟飞向蓝天，飞向大自然边取出小鸟，放飞小鸟。
（2）.小朋友，这时小鸟又会说些什么？小朋友还会说些什么？
（3）.多么美好的一幕呀，人和动物相互理解，相互沟通，愿意读最后一节的小朋友一起捧起书，齐读。
（三）拓展延伸。
1.不但我们爱鸟，古今中外的许多诗人.音乐家也十分爱鸟，他们写了许多的诗，谱了许多的曲来赞美鸟。谁给大家介绍一下？会背会唱的小朋友一起来。
2.小朋友们随着知识的增多，阅历的增长，还会发现这方面的诗和歌曲以及文章太多了。凡是对小鸟感兴趣的小朋友，回去继续读一些关于鸟类的书籍，说不定，将来，你还会成为研究鸟类，讴歌鸟类的专家呢！
（课堂对于语文教学来说实在太小了。陶行知要推倒学校的围墙，地为床，天为被。我们也要打破语文教学的课堂局限。将学生有课堂引向课外。我校的特级教师岳德秀校长经常说：我们的语文教学应该由一篇文章引出多篇文章，由一本书引出几本书，甚至几十本书。引导学生走向书本，激发学生的阅读兴趣，拓展阅读面。）。
（四）放飞小鸟。
小朋友们，文中的小鸟被小作者放回大自然。我们也到黑板上取回你的画，晚上希望你做一个梦，梦里让它变成美丽的小鸟，飞回大自然。
《藏戏》课文教案及反思
教学理念：
《课程标准》中指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”，这是第三学段也就是五六年级孩子应当具备的基本素养。
教材分析：
本文所处的单元是以感受“中华民风民俗”这一专题来编排教学内容的。其内容关注多元文化，将视界投诸民风民俗。“藏戏”被称为藏文化的“活化石”，《藏戏》一文就是对藏族传统剧种的生动阐释。课文脉络清楚、有点有面、有详有略,绚丽多彩，是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，颇具文学色彩。可以放手让孩子们朗读，并尽可能多地了解相关资讯，相互交流，彼此沟通，在此过程中获得新知，对各民族丰富多彩的文化形式、民风民俗产生浓郁的兴趣。
学情分析：
六年级学生在语言积累、阅读能力上已有一定水准，但受限于经济、文化等条件，孩子们的眼界仍然不够开阔，文化风俗、地理人情等方面了解博度不够，而且，他们的阅读习惯(方法)、独立阅读、个性阅读这些方面也不够成熟，仍需要进一步加强训练，因此，教学《藏戏》这样的民俗散文，务必借助媒体资源，激发学生对藏戏的喜爱之情，丰富学生对藏戏文化内涵的感受和把握，以期达到对文本的深层理解。
知识与能力。
1、读通课文，积累言语中的好词佳句。
2、理解课文内容，了解藏戏以及藏戏的形成过程。
3、有感情地朗读课文。
过程与方法。
以学生自读为主，了解藏戏的特点以及艺术特色。同时，借助媒体资源帮助学生感受藏戏的艺术魅力。
情感、态度与价值观。
激发学生对藏戏的喜爱之情，了解藏族文化。
教学重点：了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
突破方法：按阅读提示自学，在充分读的基础上，围绕主题进行研读，教师适当进行指导。
教学难点：体会写法，感受语言特点。
突破方法：点拨、引导。
教学准备：
教师：课件及搜集到的关于藏戏的图片、文字资料;搜集感兴趣的其它剧种的资料。
学生：1、通过网络或者图书等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息、藏戏面具图片;2、熟读课文。
课时安排：一课时。
教学过程：
一、导入新课。
今天在开课前老师就想请同学们欣赏一下几个戏曲片段，看看大家能分辨出它们是什么剧种?(川剧、豫剧、越剧、京剧、黄梅戏)。
1、播放视频：京剧、豫剧、黄梅戏、越剧片段;同学们猜。
2、简介藏戏。
学生简介自己收集到的资料。
师：藏戏顾名思义，是藏族地区普遍流行的一个剧中，在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。
3、今天我们将一起学习7*藏戏板书课题：藏戏齐读课题。
师：首先老师来检查一下你们的预习情况。
二、初读课文。
1、出示词语指名读词语，指名读，正音，齐读，理解词语。
2、细心的同学发现，这篇课文带星号，是篇略读课文，略读课文怎么学?
3、生读导读提示，看看对我们提出了什么要求?(板书形成、特色)。
【设计意图】学生明确学习目的，可以有效利用课堂时间完成学习任务。
4、师：课文哪些自然段介绍藏戏的怎样形成，哪些自然段介绍了藏戏的特色呢?
【设计意图】帮助学生理清文章脉络。
三、研读课文。
(一)自主研读，了解藏戏的形成。
1、用自己喜欢的方式读4-7段，想想藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。
友情提示：学会抓关键词很重要，它就像你要打开一扇门得先找到门把手一样。课文中有三个词连接了故事的起因、经过和结果。相信你一定能借助这三个关键词很快地把故事复述下来。
2、每场藏戏开演前，雄谢巴都会先从藏戏的历史讲起;今天这出《藏戏》，当然少不了“雄谢巴”。谁来愿意担当“雄谢巴”向观众们来介绍藏戏的形成。
师：老师来给你起个头：(课件出示)要说藏戏戏神，那就是伟大的唐东杰布，下面由我来介绍他的传奇故事。
3、师：同学们听得真认真，倾听也是一种很好的学习方法。了解了这个传奇故事，你有什么感受。
4、师总结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。
【设计意图】引导学生读唐东杰布的故事，了解藏戏的形成，采用交流的形式，不作过细的分析。
(二)自主研读，了解藏戏的特点。
师：刚才我们了解了藏戏的形成，那么藏戏有什么特色呢?请同学们自由读课文，画出有关的句子，读一读，用自己的话说一说。(课件出示自学提示)。
师：藏戏有什么特色呢?我们一起来交流交流。
生说,教师板书(面具、舞台演出时间长)。
师：关于面具，你还了解到了哪些?
看着七彩斑斓、风格迥异的面具时，请大家多读几遍课文：
善者的面具是白色的，白色代表纯洁;。
国王的面具是红色的，红色代表威严;。
王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺;。
活佛的面具是黄色的，黄色代表吉祥;。
师：除了面具，藏戏其他方面还有哪些特色呢?我们继续交流。
【设计意图】此环节旨在让学生充分自读，整体感悟，使学生在自读中有所发现，有所获得，以逐步养成学生自我阅读，读中思、读中疑的读书习惯。
四、再读课文，赏析写作方法。
1、详略得当，举例子哪是详写哪是略写。板书：详略得当。
3、排比、反问开头，抓住了读者的心、埋下伏笔板书：排比、反问。
五、拓展练笔：练习写反问式开头篇方式。
1、出示图片，了解安塞腰鼓。
安塞腰鼓是流传在陕西省北部安塞县一带的一种民间广场群体艺术，是陕北民间艺术中独特而具代表性的艺术形式。它在长期流传过程中形成了粗犷豪放，刚劲激昂，气势磅礴，浑厚雄壮，铿锵有力，流畅飘逸，快收猛放，有张有弛，群而不乱，变化多端等特点。安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体。集中表现了陕北人夺取胜利和丰收后的喜悦心情，融合了黄土高原人憨厚、实在、乐观开朗的性格。同时，它是中华民族精神风貌的再现，是黄河流域文化的组成部分。因而，它不仅深受广大群众的喜爱，而且名扬海外，堪称“中国一绝”和“中国第一鼓”。安塞腰鼓从农村打到城市;从黄土高原打向大江南北;从农家小院打到天安门前;从自编自演走向电影电视屏幕;从农运会打到亚运会;从陕北的穷山沟走上世界领奖台。安塞腰鼓以它独特而精湛的艺术打遍全国，冲出亚洲，走向世界。
【设计意图】此环节旨在让学生通过总结再整体感悟文章的写法。并尝试着运用所学到的开头方法。
五、总结。
许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。
六、作业布置。
1、学了本课，老师相信你一定对中国的戏曲产生了浓厚的兴趣，网上有很多相关的资料，回家之后利用网络了解其他地方的戏剧，增加对戏剧的了解，丰富自己的知识。
2、模仿本课的写法，写一写其它剧种的形成及特色。
【设计意图】此环节旨在让学生把学到的写作方法运用到自己的作文中，另一方面让学生通过查找资料了解其他剧种，丰富自己的知识。
板书设计。
藏戏。
形成为民造福开创藏戏。
戴面具演出。
特色没有舞台。
三五天没结束。
幼儿园小班美术活动教案《给妈妈做项链》含反思
活动目标：
1.尝试理解鱼儿会生病或死亡的自然现象。
2.学习告别死亡的小鱼。
重点难点：
1.尝试理解鱼儿会生病或死亡的自然现象。
2.学习告别死亡的小鱼。
活动准备：
1.与死亡的鱼儿大小相适应的小盒子。
2.教师要提前确认鱼缸里有死亡的鱼。
活动过程：
一、教师用稍微低沉的语气导入死亡小鱼的话题。
1.这条小鱼怎么了？（教师指着鱼缸里一条已经死亡的鱼向幼儿提问）。
2.小鱼为什么会死？（帮助幼儿了解小鱼也会生病，病得厉害了有时就会死亡。）。
3.死亡的小鱼是什么样子的？（引导幼儿理解小鱼死亡后就不能游泳了，会沉在鱼缸底部。）。
4.鱼缸里小鱼死了以后，我们怎么办？
二、教师将死亡的鱼装入盒子里，带领幼儿在幼儿园花园的一角或其他适宜的位置用土埋葬起来，并引导幼儿告别小鱼。
小鱼而过去是我们的好朋友，现在它死了，我们也不用太伤心。因为我们一直都在悉心照料小鱼，小鱼很感谢大家对它的照顾，让我们轻轻地和它说一声“再见，小鱼”。
幼儿园大班数学活动教案《小动物的项链》含反思
活动目标：
1、初步感知数位（个位、十位、百位），了解数位之间的关系。
2、学习用数位器表示100以内的数字。
活动准备：
1、教、学具准备：教具”数位器“、金色珠、赛根板。
2、操作册第8册第47页、48页。
活动过程：
1、经验准备：
游戏：拍手接数。
教师说出任意数字，让幼儿按一定规律边拍手便说出这个数字后面的5个数字。
2、操作探索：
（1）指导幼儿认识、使用数位器。
教师出示”数位器“，引导幼儿认识个位表示1、十位表示10，百位表示100，并在数位器上指认。
教师用金色珠在数位器上摆数字，指导幼儿认读。
指导幼儿和教师一起在数位器上摆百位数字，并读出数字。
游戏：看数摆珠。
3、分享交流：
（1）有二两人一组，一名幼儿用金色珠在数位器上摆数字，另一名幼儿取出相应数量的金色珠。
（2）有二两人一组，一名幼儿说出数字，另一名幼儿用金色珠在数位器上摆出数字。
4、实践应用：
（1）幼儿根据教师出示的数字，用金色珠表示出来。
（2）师幼共同整理学具。
活动延伸：
（1）在活动区内添加数位器、赛根板、金色珠等，引导幼儿进一步了解数位器所表示的意思，感知数位之间的关系。
（2）指导幼儿完成操作册。
《藏戏》课文教案及反思
藏戏》是小学语文新课标12册第二单元的一篇略读课文。课文从藏写的形成和特色两方面对藏戏进行了详细具体的说明。文章在内容、写作顺序和表达方式上都有其独特之处。下面是本站小编为你带来《藏戏》教案及反思，欢迎阅读。
教学理念：
《课程标准》中指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”，这是第三学段也就是五六年级孩子应当具备的基本素养。
教材分析：
本文所处的单元是以感受“中华民风民俗”这一专题来编排教学内容的。其内容关注多元文化，将视界投诸民风民俗。“藏戏”被称为藏文化的“活化石”，《藏戏》一文就是对藏族传统剧种的生动阐释。课文脉络清楚、有点有面、有详有略,绚丽多彩，是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，颇具文学色彩。可以放手让孩子们朗读，并尽可能多地了解相关资讯，相互交流，彼此沟通，在此过程中获得新知，对各民族丰富多彩的文化形式、民风民俗产生浓郁的兴趣。
学情分析：
六年级学生在语言积累、阅读能力上已有一定水准，但受限于经济、文化等条件，孩子们的眼界仍然不够开阔，文化风俗、地理人情等方面了解博度不够，而且，他们的阅读习惯(方法)、独立阅读、个性阅读这些方面也不够成熟，仍需要进一步加强训练，因此，教学《藏戏》这样的民俗散文，务必借助媒体资源，激发学生对藏戏的喜爱之情，丰富学生对藏戏文化内涵的感受和把握，以期达到对文本的深层理解。
知识与能力。
1、读通课文，积累言语中的好词佳句。
2、理解课文内容，了解藏戏以及藏戏的形成过程。
3、有感情地朗读课文。
过程与方法。
以学生自读为主，了解藏戏的特点以及艺术特色。同时，借助媒体资源帮助学生感受藏戏的艺术魅力。
情感、态度与价值观。
激发学生对藏戏的喜爱之情，了解藏族文化。
教学重点：了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
突破方法：按阅读提示自学，在充分读的基础上，围绕主题进行研读，教师适当进行指导。
教学难点：体会写法，感受语言特点。
突破方法：点拨、引导。
教学准备：
教师：课件及搜集到的关于藏戏的图片、文字资料;搜集感兴趣的其它剧种的资料。
学生：1、通过网络或者图书等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息、藏戏面具图片;2、熟读课文。
课时安排：一课时。
教学过程：
一、导入新课。
今天在开课前老师就想请同学们欣赏一下几个戏曲片段，看看大家能分辨出它们是什么剧种?(川剧、豫剧、越剧、京剧、黄梅戏)。
1、播放视频：京剧、豫剧、黄梅戏、越剧片段;同学们猜。
2、简介藏戏。
学生简介自己收集到的资料。
师：藏戏顾名思义，是藏族地区普遍流行的一个剧中，在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。
3、今天我们将一起学习7*藏戏板书课题：藏戏齐读课题。
师：首先老师来检查一下你们的预习情况。
二、初读课文。
1、出示词语指名读词语，指名读，正音，齐读，理解词语。
2、细心的同学发现，这篇课文带星号，是篇略读课文，略读课文怎么学?
3、生读导读提示，看看对我们提出了什么要求?(板书形成、特色)。
【设计意图】学生明确学习目的，可以有效利用课堂时间完成学习任务。
4、师：课文哪些自然段介绍藏戏的怎样形成，哪些自然段介绍了藏戏的特色呢?
【设计意图】帮助学生理清文章脉络。
三、研读课文。
(一)自主研读，了解藏戏的形成。
1、用自己喜欢的方式读4-7段，想想藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。
友情提示：学会抓关键词很重要，它就像你要打开一扇门得先找到门把手一样。课文中有三个词连接了故事的起因、经过和结果。相信你一定能借助这三个关键词很快地把故事复述下来。
2、每场藏戏开演前，雄谢巴都会先从藏戏的历史讲起;今天这出《藏戏》，当然少不了“雄谢巴”。谁来愿意担当“雄谢巴”向观众们来介绍藏戏的形成。
师：老师来给你起个头：(课件出示)要说藏戏戏神，那就是伟大的唐东杰布，下面由我来介绍他的传奇故事。
3、师：同学们听得真认真，倾听也是一种很好的学习方法。了解了这个传奇故事，你有什么感受。
4、师总结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。
【设计意图】引导学生读唐东杰布的故事，了解藏戏的形成，采用交流的形式，不作过细的分析。
(二)自主研读，了解藏戏的特点。
师：刚才我们了解了藏戏的形成，那么藏戏有什么特色呢?请同学们自由读课文，画出有关的句子，读一读，用自己的话说一说。(课件出示自学提示)。
师：藏戏有什么特色呢?我们一起来交流交流。
生说,教师板书(面具、舞台演出时间长)。
师：关于面具，你还了解到了哪些?
看着七彩斑斓、风格迥异的面具时，请大家多读几遍课文：
善者的面具是白色的，白色代表纯洁;。
国王的面具是红色的，红色代表威严;。
王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺;。
活佛的面具是黄色的，黄色代表吉祥;。
师：除了面具，藏戏其他方面还有哪些特色呢?我们继续交流。
【设计意图】此环节旨在让学生充分自读，整体感悟，使学生在自读中有所发现，有所获得，以逐步养成学生自我阅读，读中思、读中疑的读书习惯。
四、再读课文，赏析写作方法。
1、详略得当，举例子哪是详写哪是略写。板书：详略得当。
3、排比、反问开头，抓住了读者的心、埋下伏笔板书：排比、反问。
五、拓展练笔：练习写反问式开头篇方式。
1、出示图片，了解安塞腰鼓。
安塞腰鼓是流传在陕西省北部安塞县一带的一种民间广场群体艺术，是陕北民间艺术中独特而具代表性的艺术形式。它在长期流传过程中形成了粗犷豪放，刚劲激昂，气势磅礴，浑厚雄壮，铿锵有力，流畅飘逸，快收猛放，有张有弛，群而不乱，变化多端等特点。安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体。集中表现了陕北人夺取胜利和丰收后的喜悦心情，融合了黄土高原人憨厚、实在、乐观开朗的性格。同时，它是中华民族精神风貌的再现，是黄河流域文化的组成部分。因而，它不仅深受广大群众的喜爱，而且名扬海外，堪称“中国一绝”和“中国第一鼓”。安塞腰鼓从农村打到城市;从黄土高原打向大江南北;从农家小院打到天安门前;从自编自演走向电影电视屏幕;从农运会打到亚运会;从陕北的穷山沟走上世界领奖台。安塞腰鼓以它独特而精湛的艺术打遍全国，冲出亚洲，走向世界。
【设计意图】此环节旨在让学生通过总结再整体感悟文章的写法。并尝试着运用所学到的开头方法。
五、总结。
许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。
六、作业布置。
1、学了本课，老师相信你一定对中国的戏曲产生了浓厚的兴趣，网上有很多相关的资料，回家之后利用网络了解其他地方的戏剧，增加对戏剧的了解，丰富自己的知识。
2、模仿本课的写法，写一写其它剧种的形成及特色。
【设计意图】此环节旨在让学生把学到的写作方法运用到自己的作文中，另一方面让学生通过查找资料了解其他剧种，丰富自己的知识。
板书设计。
藏戏。
形成为民造福开创藏戏。
戴面具演出。
特色没有舞台。
三五天没结束。
一、由“藏”导入了解藏戏。
藏字本身在字型和字音上都有可挖掘之地，藏字里面的“臣”的笔顺是学生容易忽略的，教师在板书课题的时候强调学生注意。同时学习这个多音字，组词。再写“戏”组成课题，让学生汇报相关资料。这个导入在教学伊始就紧紧抓住了学生的注意力，调动全身感官跟随老师节奏开始学习。
二、围绕提示问题读书，有章可循。
学生自学过程中，边读书边思考问题。这两个问题并不难，六年级学生阅读能力已经很强，大部分学生在读书过程中完全能把握主要内容。可在组织学生汇报的过程中，由于我的问题，却使学生的汇报有些乱。这个问题还没有说完，说透，老师已经引导学生说另外的内容了，弄得学生无所适从，老师也显得手忙脚乱。如学生在回答藏戏特色的时候讲了藏戏的随心所欲，本来我应该继续让学生在此特色上继续补充，可不知道为什么却把学生引导到了开头三句概括性的句子中，就这样藏戏视频的播放时机就被错过了。弥补终究显得牵强!这完全是我把握教材的能力欠缺的原因造成的。值得反思!
三、学习作者表达方法并运用。
本课重点是文章的表达方法，其一是文章的写作顺序。为了把这个知识点讲解清楚，我在板书上用了一点心思，那就是把“形成”和“特色”用黄颜色的粉笔写成。当学生对藏戏的形成和特色了解之后，依照板书老师说：“像课文这样围绕藏戏从藏戏的形成和特色两方面安排材料，进行说明是一种什么写作顺序?”当时课堂上一片安静。是啊关于此种写作顺序，学生是比较陌生的。他们对事情发展顺序和时间顺序、地点转换顺序更为熟悉一些。此刻的安静是在预料之中的。我静静地等待，并提醒学生其它写作顺序，有学生想起来了，他讲出了事物几个方面的写作顺序，然后我进行板书。其实课堂上需要有这样的静。然后老师强调本课中一个事物是指“藏戏”，几个方面是指“形成和特色。”马上问围绕一个事物通过几方面来进行写作的顺序是什么顺序?(事物的几个方面)由此来加深学生的印象。这个问题到此并没有结束，我马上追问：“以前我们学过的哪篇课文是按照这个顺序写作的?”《鲸》《新型玻璃》等。关于此种写作顺序，我想学生肯定熟记在心了。
四、体会句子的独特魅力。
本文中开篇的三个反问句既表达了作者强烈的情感，又引出下文，如何让学生透过这三个句子体会出作者在语言表达上的效果呢?朗读是必不可少的，让学生读出反问的语气，指名读，齐读，老师范读相结合，再读出自豪之情。然后让学生将这三个反问句变成陈述句，将两种句式进行比较，体会反问的妙处——表达的情感更强烈。
这三个句子除了具有以上优势外，它还具有引领全文的作用，好的开头让人过目不忘。
教学完此文，发现自己的教学功底依然很薄弱，比如戴面具的戴我竟然写成了“带”。羞愧不已!有学生悄悄告诉我，本想纠正，可却忘记了。还有学生告诉我，他想说了，但一想有人听课就没有说。还有就是自己的语言，随意性非常强，由于语速快，总有表达不清楚的地方，一有人听课，就更为严重了。这些都是我在课堂教学中很严重的弱点，以后一定要注意。
幼儿园大班数学活动教案《小动物的项链》含反思
设计思路：
孩子和动物之间，似乎有着天然的联系，喜欢小动物是每一个孩子的天性，尤其是小班孩子。小动物们不时地出现在好听的故事里、有趣的儿歌里、好玩的游戏里，它们那生动有趣的形象深深地吸引了每一个孩子。动物的世界总是千变万化的，孩子们对不同的动物充满了好奇心与探索兴趣。因此，我选择了数学“小动物吃食”这一活动。将小动物设想为幼儿的好朋友出现，这更利于幼儿从心理上接受老师设计的活动，引发幼儿对活动兴趣。同时，这一出发点也正是基于我班研究的课题―――如何在科学活动中培养小班孩子的兴趣。本次活动我为幼儿创设了一个自主、温馨、开放的游戏环境，在活动中，选取了幼儿喜欢的、机灵的、有趣的（小猴、小猫、小狗、小兔）动物形象，并创设了一个极富有浓厚游戏色彩、幼儿感兴趣的“给小动物喂食”的游戏情景，又根据不同发展水平的幼儿提供了人手一份形象直观、易操作、层次性的操作材料（小鱼、萝卜、毛毛虫、骨头、），使每位幼儿有了大量实践操作的机会。
活动目标：
1、学习不受物体排列形式的影响，正确感4以内的数量。
2、学习将相同数量的物体放在一起，会进4以内的等量匹配。
3、培养幼儿比较和判断的能力。
4、引导幼儿积极与材料互动，体验数学活动的乐趣。
5、引发幼儿学习的兴趣。
活动准备：
教具：4只小兔、2只小猫、1只小狗、3只小猴；4个胡萝卜、2条鱼、1根肉骨头、3只桃子。四座房子（屋顶上分别贴上：1个圆点、3个圆点、2圆点个、4个圆点）。
学具：操作纸上画4只小兔、2只小猫、1只小狗、3只小猴；胡萝卜、鱼、肉骨头、桃子若干。
活动过程：
一、创设情景引起兴趣，说说数数小动物。
（评析：一开始，就以创设情景，春天到了，把幼儿一下子就带到了活动中，调动了幼儿学习的积极性。通过观察小动物，数数他们各有几只，激发幼儿数数的兴趣。）。
二、“送动物回家”的游戏。
师：我们每个人都有自己的家，小动物也有它们的家，我们一起来看看这里有几座房子？（4座）哪一座是小猫（小兔、小狗、小猴）的家呢？谁愿意来猜一猜。
师：秘密就在屋顶上，每座房子的屋顶上都有圆点，但是，远点的数量是不一样的，有的屋顶上有1个圆点、有的3个圆点、有的2圆点个、有的4个圆点，这表示什么意思呢？教师先示范将一种动物送回家，再引导幼儿将剩下的动物送回家。
师：我们把××小动物送回了家，别的小动物也想请你们送它们回家，你们愿意帮忙吗？
（评析：由于这是幼儿第一次操作，所以我采用示范的教学方法，老师先示范，接着根据幼儿回答，进行示范，我能注重幼儿的能力，从帮到带。调动了幼儿参与的积极性。）。
三、给小动物喂食。
师：时间不早了，小动物们肚子饿了，请小朋友想想这些小动物爱吃的食物一样吗？小猫爱吃什么？（小兔、小狗、小猴分别爱吃什么呢？）。
师：给小动物喂食物的时候要说一句好听的话：（教师示范：一只小狗吃一根肉骨头）。
（评析：这一环节中，我采用了不完全放手的学习方式，出示了与小狗匹配的肉骨头，让幼儿给其他的小动物喂食。在这个过程中，就让能力强的幼儿先操作，为能力弱的幼儿提供一个榜样示范，最后让大家一起来操作，可以说是采用了生生帮助、以强带弱的方法，让幼儿在自主学习中得到了提高。）。
四、幼儿动手操作。
师出示幼儿操作纸：不同数量（2―4）的`羊、熊猫、小鸡，不同数量的草、竹笋、虫子。
要求：请小朋友给小动物喂食吃，记住喂的食物一定要让小动物喜欢吃才行哦，一边喂一边还可以说：几只××我送你吃几只××。
（评析：引导幼儿边送边说，发展幼儿的口语表达能力）。
五、展示幼儿操作纸，交流探讨：
师：谁来说说，你给什么小动物喂食吃了？吃了多少？它吃的食物对吗？（对的，真棒；不对：我的肚子好难受呀，谁那么粗心呀？应该吃多少呢？谁来帮忙改一改）。
师：现在，小动物吃的食物都对了吗？小动物真开心呀，它们想和小朋友一起拍照，你们愿意吗？快到前面摆个造型吧！
（评析：在这一环节中，要求幼儿自己检查。能力强的幼儿他的能力在这里就能够得到体现。最后，让孩子们和小动物拍照，让孩子体验成功的乐趣。）。
活动反思：
这次的教学活动我采用的教具很丰富，这能将幼儿带入情境，起到一个形象的示范作用。其次，直接生动的教具也时时刻刻起到了一个抓住幼儿兴趣的作用，所以幼儿听的很认真，也为他们更好的操作提供了铺垫。本次活动的重点是让幼儿学会4以内等量事物的匹配。活动的时候，我特地将四种不同的动物分出来“喂食”。第一次给小动物喂食我采用示范法，让幼儿理解有几只动物就喂几个食物的概念。示范的同时我还加上语言“一只小狗吃一根肉骨头”。让幼儿集体操作时，同样也要边操作边说，这里我考虑到了语言领域的渗透。经过操作学习，发现小朋友通过小动物数量送食物的正确率较高。最后一个环节让幼儿和小动物一起拍照，再一次激发、调动了幼儿的兴趣及孩子们参与活动的积极性。
《藏戏》课文教案及反思
课文分析：
藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。课文按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述，绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前。
这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。学习这篇课文的目的，一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象地表达；二是通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。
学习目标。
1.学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。
2.了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
3.有感情地朗读课文。
教学重点通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
课时安排1课时。
教学准备通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；藏戏面具图片。
教学过程。
一、导入新课。
1.出示藏戏的有关图片，配乐介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一?伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。
2.板书课题。
二、读文，理清思路。
1.藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？
2.学生快速浏览课文，画出相关语句。（戴着面具演出；没有舞台；一部戏演三五天还没有结束。）。
三、朗读品味，了解藏戏的特点。
（一）读第一部分，初步了解藏戏的特点。
1.找读前三自然段，说说你都听出了什么。
（藏戏有三个突出特点；世界上这样的剧种很少，而藏戏是其中之一；连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。）。
2.练习朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；藏戏剧种的稀少；中国拥有藏戏的自豪。
（二）读课文第三部分，具体了解藏戏的特点。
1.默读8自然段到最后，找与第一部分相对应的具体描写。（8—16自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点；17—18自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点；19-20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。）。
2.自由读8—16自然段，说说你进一步了解到了什么。
3.看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。
幼儿园小班美术活动教案《给妈妈做项链》含反思
1.观察金鱼的外形特征，了解金鱼的`生活习性。
2.愿意喂养金鱼。
3.练习画小圆。
活动准备。
1.课件：金鱼，
2.画纸、水彩笔。
活动过程。
一、观察小金鱼，了解小金鱼。
1.幼儿自由观察金鱼的外形特征。
教师引导幼儿相互交谈小金鱼的颜色、身体形状。
2.说一说：你最喜欢小金鱼的什么地方？
教师小结金鱼的特征。
3.谈话：
你喂过金鱼吗？
金鱼喜欢吃什么？
它喜欢生活在什么样的水里？
什么时候给金鱼换水？
怎样知道水脏了？
教师小结金鱼的生活习性，丰富养金鱼的经验。
二、观察金鱼吐水泡，练习画小圆。
1.观察金鱼是怎样游的，学学金鱼，摆摆尾巴游呀游。
2.教师示范添画：
用水彩笔在作业纸的空白处画上大大小小的圆。
3.幼儿添画水泡，教师观察指导。
三、延伸。
金鱼是变温动物，体温可随水温而变化，但其体温不可能无休止地随水温任意变动。
过冷或过热的天气，都会影响金鱼的生长发育。
金鱼的性格非常温和，不会发生大金鱼追袭小金鱼的现象。
除了繁殖季节外，各种形状与各种色泽的金鱼都可混养在一起。