2023年应天门心得体会(实用8篇)

心得体会是我们在经历一些事情后所得到的一种感悟和领悟。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

应天门心得体会篇一

大家好!

今天我演讲的题目是铸灯革命精神、点亮大国魂

革命精神之余国家是走向胜利的强大动力。而其之于青年是我们积极进取的能源。作为青年，我们应每天永保朝气、积极进取。不畏困难，将自己的青春 献给祖国。新时代铁路榜样陈详林，解钩作业千余次，从未出现差错。他从自己青春之年到不惑之年一直奉献给了铁路事业，这期间没有鲜花和掌声，只有革命精神陪着他。因为他知道，为祖国的发展要献出自己的力量、青春。就此而言，最美的青春是将自己与国家牢牢结合以革命精神为方向，做i奋斗、奉献自己的青年。

如何赓续革命精神，使其香萦绕禹你我心中?作为青年，我们能做的是将其外化于行内化于心。在行动呢上，积极参与相关革命 精神的活动，并向同学宣传，张贴五四精神的文章干，做传承五四精神的青年。内化于新更需要我们向长辈们请教，在传播精神中将你我融入于家国之情。唯有如此才是我们献礼两个一百年的最好方式。

一代人有一代人的困难、一代人有一代人的心愿与责任。作为新时代的弄潮儿，我们应传承伟大革命精神，助力下一个一百年的宏伟目标的早日实现。

只要我们心中理想之火不灭、奋斗之志不移，铸灯革命精神、点亮大国魂

我的演讲到此结束，谢谢大家。

应天门心得体会篇二

清明时节扫墓，不要忘记那些为新中国抛头颅洒热血的革命先烈，是他们用自己的生命铺就了中华强国之路，没有他们就没有我们今天的幸福生活，我们永远不会忘记他们!

先祖之魂如一首浩瀚的长歌撼人心魄。民族先烈似一泓雄浑的江水使人心澈。正是因为一代又一代的中华儿女用生命谱写民族的篇章，中华之精神才得以传承。也正是这一脉相承的民族精神，我们的祖国才能屹立五千年而不倒。

中华大地，无数革命先烈，仁人之士，为了人民的幸福、民族的解放和国家的富强，在战场上，英勇战斗，直到流尽最后一滴血，永远长眠在我们脚下的这片热土上。

继承先烈遗志，奉献自己一切!向烈士们致敬!你们是中华民族的骄傲，是中华民族的象征。我们带着梦想展翅，怀着向往奋飞，争做文明学生，创建文明校园。雕刻在石头上的记录，可能会随时间的流逝而渐渐消失，但镌刻在人们头脑中的记忆，却会永远清晰。不忘烈士抛忠骨，民族复兴中华魂。为国捐躯，虽死犹荣。

抬头看看我们中华民族飘扬着的五星红旗吧，那永不褪色的红色，是历史的见证。英烈们，我们永远不会忘记你们，你们是我们心中那盏永不熄灭的灯!人民不会忘记，共和国不会忘记，我们不会忘记，先烈不朽。你们用青春和岁月，谱下了我们今天的美好生活，你们的名字我们历历在目，你们的事迹永生长存!红领巾是五星红旗的一角，是无数先烈用鲜血换来的，我们要热爱她，我们要好好学习，天天向上，向革命先烈学习，热爱祖国，做一名对国家有用的人。

青山不老，绿水无忧。是革命烈士们用炽热的鲜血换取了国家的安宁与太平，伟大的烈士们，伟大的新中国来之不易，踏着先人的脚步，用我们的双手，共同建造这美好的家园。

应天门心得体会篇三

当人长久地身处黑暗之中，以为这一辈子只能任由被黑暗吞噬，但是某一天，一个人告诉你，你可以通过反抗获得光明，获得一个大写人字的待遇，这个人就是李大钊同志。

和观看《革命者》的观众一样，过程中几次流泪。

为那个时代牺牲生命来警醒民众的学生们感动。那时候的民众被欺压太久了，变得只愿意顺从甚至麻木，最先觉醒的青年学生们走上街头，敢于用生命去换中国的未来。如此，茶馆里看客发出幸好有这些学生的感慨。

那个时代无数的革命前辈们为了未来的祖国可期而抛头颅洒热血。面对军阀的枪和酷刑，他们守住了自己的信念，一杯酒，一会见，唱着共产国际的歌，献出了自己的生命，可歌可泣。

今日之中国，我辈无不为自己是中国人而感到自豪。

《革命者》讲述了1912年-1927年期间，以李大钊同志为代表的革命先烈们怀抱救国救民的赤子之心启发民智，带领大家走上革命之路。

本部影片中，李大钊是由张颂文来饰演，相比《觉醒年代》张桐饰演的李大钊，张版的李大钊先生更接地气，更柔软，常常为受苦受难的民众满含眼泪。

李大钊先生，常常被人称呼为守常先生，他给人的感觉是如沐春风，反抗成功之后，他会和工友们说谢谢，然后默默地消失在人海里，就像从来没出现过一样。在那个会读书认识字之人极其稀缺的时代，守常先生是北大的教授，是新青年的编辑，还曾留学海外，如此大才之人，却丝毫未有傲慢之气。

他期待孩子们都能去识字读书，扛起中国站起来的大旗。他喜欢和孩子们聊天，和学生们一起讨论未来，和他们成为朋友。遇见已经工作的报童阿晨，希望他可以好好工作以后送妹妹去读书，遇见澡堂里的小朋友大庆，希望可以为天下人去做事。

他和农民一起在秋天里收割，在平时的聊天谈话中，传播信仰，启发他们可以反抗起来;他和旷工工人同胞们一起反抗，为劳工争取利益，也为了以后的孩子们不再受那些屈辱。

他做事不为私心，一切为未来中国而服务。他不畏生死，团结上海所有的工人团体为报童的死讨要一个说法。那时候，工人团体如一盘散沙，只为了自己的利益行事，为此，他拜托工会的会长，给他一个小时即可。为此，他写抗议书，组织工人走上街头，最终行凶外国人被抓起来，大快人心。

守常先生，也是一个特别爱书和慷慨之人。

他，常常搜罗新书，书房里堆得满满当当，不舍得用吃过油条的手去摸书，怕会损坏。看到此处，我真是惭愧不已，常常是边看书边吃零食，怕不记得常常是这本书折下那本书折下。

还记得《觉醒年代》里，家人刚到北京，他答应带着孩子去吃北京烤鸭，因工友家里有急事，想也没想就把钱全给人家了，差点让孩子们大失所望。

《革命者》也有表现先生慷慨的场景。最难忘的是，那个大雨天，他给了一个男人几块钱。这个男人被人当作小偷，被人当街鞭打，一句“我不是小偷，我妹妹病得很严重”道出了不得已的世间苦。

先生被捕后，他选择用自己的死去唤醒民众，让青年后辈们觉醒，继续奋斗下去。在狱中，他尝遍了所有的酷刑，仍然不能使他放弃自己的信仰，慷慨赴死，自古就有。

选择赴死，不止先生一人，还有无数的革命先烈们。他们在行刑前，要被要求剃去头发，大家都待在一个屋子里，先生慢慢走进来，一句玩笑话，逗乐了大家，紧接着大家互相调侃来世的愿望，屋子里充满了笑声。

走上断头台，他告诉世人要心怀希望，要相信。

李大钊先生就像黑暗里的一束光，带给人们希望，给青年人指明了一条可救国救民之路。

他愿意充当黑暗与光明的中间人，即使被黑暗吞没，也没关系。

谢谢李大钊先生，谢谢无数革命先烈们。今天的中国已经站起来，你们期许的未来已来。

今日之中国来之不易，是无数革命者用生命换来的，希望我们要在新时代里学会珍惜，努力奋斗，为现代化强国贡献自己的一份力量。

应天门心得体会篇四

又一个初日的朝阳照在了我们的脸颊，温暖的阳光照耀着我们幸福的生活。绿油油的大树下留过我们欢快的笑声，缓缓的小溪上曾流过我们幸福的足迹。

又是一个清明，每一个中国人都知道，清明，是我们怀念已故之人日子。假如你站在浩瀚的大山之巅，望着现在的中国大地，无比的幸福吉祥就会徘徊在你的心底。看着现在的生活，我们可以去欢笑，去快乐，但是有一点我们必须要记住，我们现在的生活，是先人们用鲜血，汗水来打造的。

在中国的每一寸土地，曾经都是惨烈的战场。这里的土地是先人用血汗浇灌的。他们为了国家，为了尊严，为了家人，不惜一切代价反抗侵略者。他们从不怕失去生命，他们心中只有保卫国家的信念。

将军百战死，壮士十年归。死亡对于战争来说，是必然的。很多拥有爱国意志的人，都死在了战场上，那些烈士用生命换来了我们今天的生活。

想到这里，不禁心情激动，大发感慨。我们佩服那些烈士，他们虽然身躯已经不再，但是他们的精神我们应该去学习。我们同样都是中国的公民，爱国同样是我们心中必有的信念。作为一个学生，我们必须要珍惜如今良好的学习条件，竭尽全力的去拼搏，去学习，去奋斗。士不可以不弘毅，任重而道远。国家没有知识，没有力量是绝对不行的，我们一定要去实现自己的人生价值。要做海洋中的一滴水珠，假如人们都要做海洋中的水珠，那就会成为海洋。

祭奠英雄的钟声再次响起，振奋着人们的心。

应天门心得体会篇五

最近我读了佐藤学先生的《静悄悄的革命》一书。乍听这一书名，我的脑海里就浮现出“轰轰烈烈”、“血腥”、“战争”等这些词汇，心想难道是因为庆祝建党__周年，要求多读一些有关革命历史的书。拿到此书，认真读来，实感惭愧。《静悄悄的革命》是日本东京大学研究生院教育学研究科教授、教育学博士佐藤学先生在考察了日本各地不少不同类型的学校后写下的，主要介绍了日本的学校在各种因素的影响下引发一场教室里的教和学的“静悄悄的革命”。这种“革命”“即是通过和事物对话、和他人对话、和自身对话的活动过程，创造一种活动性的、合作性的、反思性的学习。这种学习是创造以相互倾听为基础的教室里的交流;是那些力图实现创造性的、合作性的教师间的相互学习;也是让家长参与学校改革，使相互合作得以具体化的联系载体”。此书论述了许多新的观点，更多的是许多教育实例的剖析。在积极推进“课改”的今天阅读本书，真是受益非浅。

对于文章中提到的贴近我们学生教育的观点，联系我的教育实践，我来谈谈自己的想法。

一、关于“主体性”神话。

佐藤学先生说“要看到教室里的风景，就要看到课堂中主体性的发挥。”教学是由“学生”、“教师”、“教材”、“学习环境”四个要素构成的。在这四个要素中，最近的倾向可以说都集中在“学生”这一要素上。就像在我们学校的活动中，学生的兴趣、需要始终是我们教师最关注的。但考察当前的学生教育实践，教育活动的主体问题并没有很好地得到解决。主要表现是：不少教师仍然以教育活动“主宰”者的身份出现，与孩子不是朋友关系、知心人的关系，而多是教育者与被教育者的关系、管理者与被管理者的关系;教育、教学过程中，不少教师仍然以“权威”的身份出现，在孩子的学习活动中与孩子不是指导与被指导的关系，而多是“我说-你听”的关系、“我要求-你来做”的关系;在教育、教学目标达成上，不少教师过分强调“师道尊严”，不是根据孩子的需求去确立标准，而是必须按照教师的要求去发展，等等。上述种.种，突出地反映为孩子还没有成为教育活动的主体，更没有成为发展的主体。

二、关于课堂中的倾听习惯。

互相倾听是互相学习的基础。不管是老师还是学生都要养成良好的倾听习惯。在活动中，只关注学生学习的积极性、活动的效果也是不全面的。课堂常规的养成也是极其重要的部分。而倾听习惯正是体现一个班级常规好坏的重要点。人的一切活动都离不开“听”，“听”是孩子直接获得信息的最为重要的实践，并且“听”与语言是同时产生的，一个人语言的习得和运用能力的提高，首先从“听”开始。《英语课程标准》指出：“培养学生注意倾听的习惯，发展语言理解能力。”这实际上就是说从小要养成良好的倾听习惯，为孩子的终身学习的语言交流奠定基础。倾听就是细心地听取别人说话。因为有效的倾听能帮助我们博采众长，弥补自己考虑问题的不足;也能使我们触类旁通，萌发灵感。

三、改变教育从改变自身开始。

佐藤学先生以他丰富的经验、执着的追求和获得的成功提醒了我们，要改变教育，必须从改变自身开始。在落实素质教育过程中，教师素质的提高是学校实施素质教育的前提。学校实施素质教育，首先必须提高教师的自身素质。任何好的教育思想都必须首先由教师吸收、掌握并且转化为教师自身的理念，然后才有可能在真正意义上转化为具体的教育策略和教育行为。高素质的学生要靠高素质的教师来培养。教师要以高尚的师德影响孩子，以优秀的才能教育孩子，用优秀的教育方法吸引孩子，以真挚的爱感染孩子，以良好的形象影响孩子。因此，教育的关键在教师，高质量的教育需要高素质的教师。

佐藤学先生在书中还提到了很多先进的教育理念和行为，它就像一场静悄悄的革命，深入人心，改变了一些落后的教育思想、观念。为我们的现代教育作出了很大贡献。

带着好奇和收获我读完了这本书，而扎根在我心中的却是佐藤学先生的这种钻研务实的精神，它深深的鼓舞着我向更高的台阶迈进。

应天门心得体会篇六

四月，一路春光，只是春光虽好，我们却使提不起一丝兴致。

一切只因为“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。今天下午我们坐着公交，跟学校老师一起去金溪烈士陵园祭扫。

公交缓缓停下，我们走下车。最先映入眼帘的便是那块纪念碑了，我们怀着崇敬的心情迈着整齐而坚定的步伐进入烈士陵园。烈士陵园是多么庄严肃穆，进门两侧的松柏是多么苍翠挺拔，这一切不禁让人肃然起敬。一步一步地走向台阶，一片空地上，最显眼的便是那高高矗立的纪念碑。纪念碑下面有一幅幅浮雕，雕刻的是几位战士，正端着冲锋枪上阵杀敌。

祭扫活动开始了。先开展默哀环节，默哀一分钟。我看见手中娇嫩的白菊花，默默地闭上眼睛。脑海里不禁浮想起烈士们为了祖国付出了一切，为了人民献出了自己宝贵的生命。他们有着文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的赤子之心。想到这些，我的内心也是满腔热血。烈士们，你们就像那美丽的鲜花，在祖国大地上散发出阵阵花香，让祖国的每一个角落都充满生机与希望。

默哀完后，我们绕着纪念碑绕了一圈，将寄托我们哀思的菊花轻轻放下，纪念碑下面的台基上。瞻仰一圈，又回到自己站原先的地方。然后我们还开展了团员献词、重温团员誓词等活动，听着同学们铿锵有力的朗读与宣誓，每一个人表情严肃但内心激情澎湃。

给我印象最深的是陵园工作人员余老爷爷为我们讲革命故事。他说，有一个革命先烈，当时国民党反动派在追他抓他，他跑着跑着，突然看到路上有一个挑着牛粪的老百姓。革命者赶紧跟他说明情况，请他想办法救一救。老百姓见是为了人民闹革命的共产党，就二话不说将牛粪盖在他头上……故事那么感人，那么真实，我仿佛回到了那烽火连天的岁月，仿佛闻到了战争残酷的硝烟，感受到先烈们为祖国大义不畏牺牲的豪情，更为那个年代共产党人、革命战士和老百姓那种生死与共的精神而感动叫好。

我们还跟着工作人员到后面的烈士林，怀着敬重的心情走了一遍。我仿佛看见了无数英烈顶天立地地站在我们面前。对!就是他们!为了我们的新中国，为了人民的解放，不惜抛头颅、洒热血，牺牲了自己换来了今天的美好生活，烈士们啊，你们那些宁死不屈的精神激励着我们前行!

英烈们，你们放心，我们不会辜负你们的牺牲与鲜血，我们一定会努力学习，做国家的栋梁之材!

应天门心得体会篇七

今年x月初，我们学校组织全体师生学习中国传统文化，我感触颇深，算起来，真正意义上接触传统文化已经有两年多的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。我的父母曾经在这方面教育了我很多，为人处世，以及一些礼仪都已经成为我生命的一部分了。

在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们普遍缺乏这种教育，所以现在学习《弟子规》这本经典也是恰当的。特别是现在，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。

的话，你的愤怒、烦恼、痛苦等等就会离你而去。是的，音乐可以使人平静，放松;运动可以使人忘记烦恼，心胸开阔;阅读能使人忘记现实，醉心于与先哲的时空中。《弟子规》这一本小书，又有多大的能耐改变一个人的心情的功用呢?可就是这么一次，我受到了《弟子规》的启发，改变了心态。我觉得一个人如果对人无礼貌，与禽兽无异，一个连父母都不孝的人，再好他又能好到哪去呢，一个能孝敬父母的人再坏他又能坏到哪去呢，所以古圣先贤说，百善孝为先，说得太对了。一个对父母都不孝顺的人，如果说他能够干成大事业，那也许是一种巧合;一个不懂得礼节的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代价也是很大的。《弟子规》里说的“泛爱众”，让我想起了“我生活我的生活。我爱所有的人，即便他伤害我欺骗我，我都会原谅他，因为他是我的同类,因为我相信他身上残留的人性”，这样你的心情才会平静下来，才不至于增加烦恼，才能静下心来学习和工作。

“宽为限，紧用功，功夫到，滞塞通”，这是《弟子规》中的一句，一句看似普通的句子，却引起我不同寻常的遐想。

这句话的意思是：在制定学习和工作计划的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒，日积月累的功夫深了。原来窒碍不通，困顿疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。

作做好。

古人说“书非借不能读也”。它的意思是“如果书不是借来的，就不会认真地读，不会抓紧时间去读，而反之，如果这本书是借来的，你的心理暗示就会告诉你：这是借来的，是要还的，要抓紧读，自然而然就会提高阅读效率。

文学是要靠聚沙成塔般积累的，如果你想一步登天，那只是沙上建塔，徒劳无功。，一个人的道德也是一样，也要不断的积累，古人说厚德载物，就是这个道理。只有厚德，一个人才能不断的发展下去，才能取得更大的成就。

比例来说，可以说是各占一半，如果先吃苦、先受累，也就是先消祸、先受累，那剩下来的就是甜，就是福了。如果尽是想享福，那剩下来的就是祸，就是累了;这些做人的道理在《弟子规》里都能找到答案。

物质条件只能满足人们更大的欲望，不能使一个人真正成熟、进步、懂事。“家贫出孝子”，比尔.盖茨说过这样一句话：“给孩子留下能够生活的基本物质条件，但不能给他留下无法生存的包袱”，还有人这样说：孩子有本事，给他留下财富有何用?孩子没有本事，给他留下财富又有何用?物质财富总会有用尽的一天，常言到：富不过三辈。能让自己的孩子自食其力才是最大的财富。儿孙自有儿孙福，随他们自己去吧，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞 ”，如果能把这些问题想清楚，对每个人来说也是一种释怀。

寻求人生的归宿，是很多伟人、圣贤的最大愿望。在《弟子规》中，圣贤把中华民族的优良传统和优秀的思想道德理念传承给我们，这就是所谓的“前人栽树，后人乘凉”了，我们这些后者有真正的福报，能够聆听到圣贤的教诲，对我们将是莫大的幸事。

应天门心得体会篇八