作为一名教职工，就不得不需要编写教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的教案吗？以下我给大家整理了一些优质的教案范文，希望对大家能够有所帮助。
出师表教案设计课时篇一
2、学习并掌握文言词语和重要语句。
3、了解本文从容不迫、条分缕析的写法。
教学重点：
1． “表”这种文体的抒情色彩很浓，引导学生通过反复诵读，着重体会。
2． 教学目标1、2
教学课时：3课时。
教学过程：
第1课时
1、展示两副对联：这里的老臣是谁？一表是指什么？
杜甫《蜀相》 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
陆游《书愤》 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
明确：老臣是三国时期蜀国名相诸葛亮，一表是指他的《出师表》
2、历史背景介绍：
《出师表》是出兵打仗前，主帅给君主上的奏章。这种表，或表明报国之心，或呈献攻城掠地之策。历来以战名世者甚众，以表传后者颇少。惟独诸葛亮的《出师表》不仅存之典册，而且粲然于文苑。
诸葛亮自刘备于公元207年“三顾茅庐”后，即忠心耿耿地辅佐刘备，以完成统一大业。经过长期奋战，使寄寓荆州的刘备，一跃而为与魏、吴对峙的蜀汉之主，雄踞一方，到公元221年刘备即帝位。公元222年吴蜀彝陵之战后，刘备败逃白帝城，次年病死。刘备“白帝托孤”时对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大业。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”对诸葛亮无比信赖。诸葛亮回答说：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。”刘备吩咐刘禅说：“汝与丞相从事，事之如父。”刘禅继位，即后主。刘禅黯弱昏庸，亲信宦者，远避贤能，胸无大志，苟且偷安，是个“扶不起的阿斗”。诸葛亮主张出兵击魏，侃侃陈词，力排众疑，申明大义以拯其愚，吐露忠爱以药其顽，既有政治家的眼光，又有军事家的头脑，且严守人臣下属的身份。
《出师表》前半部分是临行时的进谏，后半部分乃表明此行夺胜的决心。刘禅虽为蜀主，而蜀之安危成败，实系于诸葛亮之身，因而率众出征时，当促使后主保持清醒的头脑，具备正确的观点，采取得力的措施，才能保证前方顺利进军；同时表明自己忠贞死节之心，既是自勉自励，也是预防小人惑主。
摘自《历代名篇赏析集成》
1、录音范读课文。要求学生画记出疑难字词，注意停顿、重音。
2、对照课下注释，理解课文，齐读，理清文章结构指导划分层次结构
3、 全文可分三部分：
第一部分(1—5段)，指明危机，提出建议。写临出师前的忠谏，提出了广开言路、赏罚分明、亲贤远佞的建议。
第二部分（6－7）追忆往事，陈述理由。追述刘备的知遇之恩，表白自己精诚图报的忠心。
第三部分（8－9）分清责任，表明决心。点出出师本题，表示兴复汉室的决心。
1、朗读语段，根据课下注解自译课文。
2、分段质疑（从语言和内容两个方面）。
【明确】学生可能质疑的词句：
益州疲敝：益州民力困乏。
此诚危急存亡之秋也：这实在是形势危急、决定国家生死存亡的紧要时刻啊。
不懈于内：在朝廷内毫不松懈。
忠志之士忘身于外：忠诚有志的将士们在战场上奋不顾身。
不宜异同：不应该有所不同。异同，偏义复词。
以昭陛下平明之理：来显示陛下公正严明的治理。
2、如何看待诸葛亮的这两点建议？明确： 这两点都是从正反两方面加以申述的，极具针对性。广开言路，主要是广开贤者的言论，听进忠言，抛弃偏言；赏罚分明，是要执法如一，忠有所赏，奸有所罚。这两点都是要刘禅弘扬先帝遗德，不要伤害那些忠志之士的情感，使得他们能继续为国竭尽忠心。也只有这样，国家的政局才不至于混乱。而这两点恰恰是刘禅没有做好的，也是诸葛亮最为担心的。
完成《拓展强化》p92语段一。
复习1－2节，自译3－5节。思考：你认为三条建议中哪条是最重要的？
出师表教案设计课时篇二
1、指导朗读，要求有层次感()
二优生分别读第3第4段后齐读第5段。
2、学生结合注释，疏通文意（问题1）()
不明白的提出来大家共同解决，教师提出几个问题抽查：
是以：痛恨：所以：计日而待：良实：亲贤臣，远小人
3、思考：第3、4两段写什么？第5段作者又提出了什么建议？（问题2、3）()
师生共同分析，边分析边板书：
荐贤臣：宫中之事---先帝简拔之臣---裨补阙漏，有所广益
营中之事---先帝称能之臣---行阵和睦，优劣得所
提建议：亲贤远佞（正反教训）
4、小结第一部分：()
（1）诸葛亮提出的三条建议治国大计，特别是第三条“亲贤远佞”是作者反复强调的。这三条在今天看来也是正确的。
（2）讲解“寓情于议”的特点：诸葛亮谈形势，教方法，摆先帝任贤事实，引历史经验教训，其目的都是希望后主能认识到必须亲贤远佞，才能修明政治，完成“兴复汉室”的大业的道理。这种把诚挚的感情、殷切的期望融合于摆事实、讲道理中的论证手法，就是“寓情于议”。作者之所以采用这种委婉的表达方式，意在使后主能容易接受建议，达到规劝目的。
1、创设情境：()
刘备“三顾茅庐”使诸葛亮万分感激，平时又言听计从，临终时也曾把儿子托付给诸葛亮。诸葛亮也一直在努力报效刘备的知遇之恩，所以一生竭尽所能，“鞠躬尽瘁，死而后已”试图为刘备完成统一中国的大业。下面我们再学习6、7两段，看诸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2、教师补充几下注释，学生思考自译课文：()
3、复述诸葛亮的经历（根据课文内容）
要求一位表达能力强一点的学生回答，其他学生补充
4、独立思考问题：两主要表达方式是什么？叙述的对象以及叙述的内容是什么？（要求扣课文中句子回答）
昔日：生平志向
感激原因
廿年经历报先帝忠陛下
当今：出师理由
5、讲解“寓情于叙”
如下所述，这两主要是追述21年来的经历，陈述出师的理由，抒发报先帝忠陛下的心愿。表达方式是寓情于叙。例如第6段在叙述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”这句充满感情的话，既高度概括了他追随先帝、为之奔走的艰难历程，又抒发了他感恩报效的一片忠心。
6、讨论问题：“受命以来……深入不毛”表达了作者什么样的精神？今天应该怎样认识？
引导学生从作者忠君的同时看到作者的责任感和使命感，从而努力学习，完成自己的责任和使命。
7、小结第三部分层次：回顾历程，抒发感激之情
表示伐魏决心，报先帝忠陛下
a：课后背诵课文3-7段；预习翻译8、9段
b：默写课文3-7段
出师表教案设计课时篇三
1、领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远小三项建议的进步性和借鉴意义。
2、认识并学习诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神。
3、了解本文议论中融以叙事、抒情的写法。
自主预习
一、对联导入新课
1.“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?”(《书愤》)
2.“出师一表千载无，远比管乐盖有余。”(《武侯书堂》)
3.“出师一表通今古，夜半挑灯更细看。”(《病起书怀》)
诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”、“火烧赤璧”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅。为后人所钦仰。陆游说“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，文天祥说“或为出师，鬼神泣壮烈”。我们今天就来学习这篇杰作。
二、解题，简介时代背景
1、表，古代向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯《谏逐客书》。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”(《文心雕龙》)此外，还有一种专议朝政的文章，又统称“表”。“表”的基本特征是“动之以情”。《出师表》是诸葛亮在出师北伐前向刘禅(刘后主)的言事呈文。
出师表教案设计课时篇四
1、学习并积累一些文言实词和虚词的用法。
2、把握文章的主要内容，体会诸葛亮知恩图报的思想感情。
3、了解议论、记叙和抒情相结合的写法。
4、反复朗读并背诵这篇课文。
1、学习并积累一些文言实词和虚词的用法。
2、把握文章的主要内容，体会诸葛亮知恩图报的思想感情。
1、了解议论、记叙和抒情相结合的写法。
2、背诵课文。
运用自主、合作、探究的学习方式。
三课时
1、要求学生课前读课文，根据注释弄清文章的主要内容。
2、通过因特网或图书馆搜集有关资料(文字资料或图片资料皆可)，如：诸葛亮生平、三顾茅庐、长坂之败、赤壁之战、三国鼎立、败走麦城、刘备托孤、阿斗刘禅、五月渡泸等。
这篇《出师表》是诸葛亮在公元227年(蜀汉后主刘禅建兴五年)出兵伐魏，临行时写给刘禅的奏章。当时刘备已经死了四年(223年)，蜀国和吴国的联盟已经破裂，荆州已经失守，蜀国实际只占有益州，实力本来不厚，再加上连年战争，国力更加困乏。于是诸葛亮派人与吴国修好，又亲自领兵平定了南方少数民族地区的叛乱，稳定了后方(即“五月渡泸，深入不毛”);然后趁魏国君主曹丕身死、魏国大将司马懿被贬的机会，抱着“不伐贼，王业亦亡;惟坐而待亡，孰与伐之”的心情，出兵北伐，企图巩固蜀汉政权、消灭魏国进而统一中国，复兴汉室。
南宋爱国诗人陆游写有赞美诸葛亮及《出师表》的诗句，如：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!”(《书愤》)“出师一表千载无，远比管(管仲)乐(乐毅)盖有余。”(《武侯书堂》)“出师一表通今古，夜半挑灯更细看。”(《病起书怀》)(板书：出师表)
1、要求学生运用普通话正确、流利按意义节奏有感情地反复朗读课文，达到熟练的程度。
(1)教师放录音。
(2)学生各自练读。
2、整体感悟。
提问：文章主要写了那些内容?
明确：开头谈论形势和治国方针，6次提到“先帝”，勉励后主继承遗志，这是寓情于议。中间叙述21年来的经历，抒发自己对先帝的感激和效忠刘氏父子的心愿，这是寓情于叙。结尾以“不效则治臣之罪，以告先帝之灵”，集中的表达了作者感恩图报、担当大任的心情。
提问：作者写这篇表文的目的是什么?
明确：目的是使后主认识到必须亲贤远佞，才能修明政治，完成“兴复汉室”的大业。
要求学生四人一组采用诵读、问答、讨论、评点相结合的方法对文章进行多角度研读。鼓励学生敢于对课文的内容和表达，提出自己的看法和见解。鼓励学生把不明白的地方说出来，寻求其他同学或老师的帮助。
出师表教案设计课时篇五
本文是诸葛亮在出师北伐前对朝廷内政提出的建议。文章总结了“亲贤臣，远小人”才能使蜀汉兴盛的历史经验，表示作者“北定中原，兴复汉室”的决心，表现了诸葛亮忧心国事、鞠躬尽瘁的忠忱。本文寓情于议，寓情于事，晓之以理，动之以情。不仅主张明确，析理透辟，而且殷切期望之情溢于言表。教学中，应着重引导学生在理解文意的基础上，体会本文以情动人、情挚辞切的特点。通过质疑问难、相互辩驳两个环节，引导学生正确认识诸葛亮的“忠”及诸葛亮的时代意义。通过课堂教学双边活动，逐步提高学生的诵读、理解能力，培养他们独立探究的意识和团队协作精神。
教学目标
知识目标
1.积累词语，丰富文言词汇。
2.了解奏表的特点，了解诸葛亮的治国主张。
3.积累名句，背诵全文。
能力目标
1.朗读课文，疏通文句，培养学生自读文言文的能力。
2.学习本文融情于议论、叙述，以情动人的写法方法。
德育目标
深切感受诸葛亮对蜀汉的忠诚，增强责任感、使命感，做社会的有用人才。
教学重点
1.背诵全文，力求当堂成诵。
2.掌握本文寓情于理、寓情于事，情挚辞切的特点。
教学难点
1.引导学生理清行文思路，深刻理解诸葛亮的政治主张。
2.如何正确理解诸葛亮的“忠”?
教学方法
1.朗读法 本文情词恳切，动人肺腑，要引导学生在理解作者思想的基础上，正确处理句中的语意停顿，读出层次感，读出情意。
2.讨论法 关于文句的疏通、文意的理解，应由学生自主解决，生生互动，激发他们探究的热情，培养协作精神。
3.探究法 提供有关诸葛亮的材料，引导学生自己探究，发现问题，查找答案，得出结论。
教具准备
多媒体、vcd及光盘、三国形势图
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
[教学要点]
背景资料介绍;朗读课文，整体感知;译读课文，理解文意，并积累相关文言知识;思读课文，理清背诵思路，背诵课文。
[教学步骤]
一、导语设计
设计(一)
以背景导入。诸葛亮辅佐刘备，历尽艰难坎坷，经过多年奋战，终于建立了蜀国，自负丞相重任。蜀国建立后两年，即公元223年，刘备病逝，后主刘禅继位，时年16岁。诸葛亮受遗诏辅佐刘禅，主持蜀国军政大事。公元227年，诸葛亮统率蜀国军队北进，驻军汉中(今陕西省南郑县)，准备征讨曹魏，夺取中原，复兴汉室。他当时感到刘禅暗昧懦弱，颇有内顾之忧，所以临出发前上书刘禅，恳切劝谏刘禅应继承刘备遗志，砥砺志行，振作精神，听信忠言，任用贤良，黜斥佞人，严明赏罚，尽心国事，以图完成复兴汉室、统一天下的大业。这就是著名的《出师表》，今天我们一起学习这篇千古至文。
设计(二)
以文体导入。“表”是臣下向君王上书言事的一种文体。表文的一大特点是陈述衷情。《出师表》历来受到人们的高度赞扬，是表中的代表作。文天祥盛赞“或为出师表，鬼神泣壮烈”，陆游评价“凛然出师表，一字不可删”。
设计(三)
以诸葛亮本人导入。诸葛亮不但才华卓著，而且文采烨然，他创作的《出师表》是汉末以来的杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅，为后人所敬仰，今天让我们一睹其风采。
设计(四)
以有关诸葛亮的诗作导入。如杜甫《蜀相》、陆游《书愤》等。
设计(五)
以《隆中对》导入。汉建安十二年(207年)，诸葛亮隆中对策，提出伟大的战略构想，之后的历史在相当程度上证实了他构想的正确性，但也确实有些想法未能实现。今天我们再对《隆中对》提出后所发生的一些史实进行探讨，应是一件有意义的事。
二、资料助读
学生展示课前收集的资料，图片文字均可投影显示，教师也可提供相关资料，如：
1.关于刘备托孤：
2.关于刘禅：
刘备子，小名阿斗。刘备死后他继任蜀汉皇帝，昏庸无能，由诸葛亮辅政，“政事无巨细，咸决于亮”。公元234年，诸葛亮病死北伐军中，他逐渐信任宦官，朝政腐败。公元263年魏军攻成都，他出降，第二年举家迁洛阳，被封为安乐县公。由于他是历史上最著名的庸碌无张的皇帝，所以后世就把“阿斗”当作昏庸无能的人的代称。
3.诸葛亮与刘备的关系：
诸葛亮追随刘备二十多年。一方面是感恩图报，另一方面也是为了施展自己的政治抱负。他初辅刘备时，刘备的地位尚未巩固。他竭忠尽智，终于使蜀汉地位渐趋安定。公元223年刘备临终时，把刘禅托付给他，并要刘禅“事之如父”。诸葛亮也一心希望刘禅成功，并无丝毫恃功自大的意思，他对刘备父子，真是一片至诚。
他的图报就是以贯彻他的政治主张为最终目的的。二十多年来，他辛勤创建西蜀，还要进一步“北定中原，兴复汉室”。所以在适当时机，准备出师，并提出自己的意见。
4.区别历史事实中的诸葛亮和传说中的诸葛亮。
历史上的诸葛亮是一位杰出的政治家、军事家，他有政治远见，能对复杂的形势进行分析并从中找出规律，定出方针。他在政治上的措施是赏罚严明，恩威并施。其他如开发生产、发明新武器等，都有它的历史价值。他还很重视对子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等，主张修身养德，志向高远，这些精神，多可借鉴。
传说中的诸葛亮，已被作为智慧的化身。但在他身上附加的带有神话色彩的传说，是不能当作史实来看的。