教学计划是教师根据学科特点和学生发展需求所制定的一份教学指南。在以下教学计划中，你可以找到不同学科和年级的教学目标和内容安排的例子。
《云南的歌会》教学设计
1、学习作者用精妙的文笔描绘三种不同的场面的民歌演唱会的方法。
2、利用学习本文的机会学会观察民俗、民风，体验生活，开展综合性学习。
3、引导朗读，读出语气、语调、读出韵味来，在读中品味。
4、学习本文字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。
：两课时
第一课时
一、预习课文
二、整体感知课文内容。
教学过程：
（一）回味家乡的风俗
（二）讨论民歌是一种怎么样的艺术形式？
民歌，就是民间口头流传的诗歌或歌曲，多不知道作者第二姓名。
（三）云南民歌简介
云南是一个多民族的地区，在各族人民生活中，民间歌唱占有特别重要的地位，几乎渗透到生活的各个领域。
他们以歌唱倾诉男女之间互相爱慕，以歌唱激发生产斗争中的劳动热情，一歌唱表示对死者的哀悼，对婚配的祝福，以歌唱抒发丰收的喜悦和节日的快乐。
尤其是那些没有文字的民族，就往往靠那些知识渊博、阅历丰富的老歌手以长篇叙事性歌曲，向本民族群众和青少年传授历史知识、生产知识、生活知识和礼仪知识。
（四）沈从文简介
（五）读课文
给下列加点的字注音
蹲踞凹处譬喻应和下坠淳朴
解释下列词语的含义
别开生面哑口无言若无其事引经据典扶摇直上
（六）整体感知课文内容
本文描写了三个场面
山野对歌山路漫歌村寨传歌
第二课时
教学任务：欣赏课文
教学过程：
（一）学生朗读课文
其他学生以“我最喜欢场面，这里”为句式写话。
学生展示自己写的话语，教师总结——
分析文章三个场面，各有什么特点，侧重写什么？
“山野对歌”是才情智力的大比拼，主要是写唱歌的人。
“山路漫歌”是即兴的自由歌唱，发于情，自然成趣，侧重写唱歌人所处的自然环境。
“山寨传歌”是一次民歌的大展览，这个场面在写唱歌的盛况。
研讨文章的字里行间洋溢着怎样的情感？
——洋溢着作者对民歌的热爱。
——对民歌喜爱
——对云南的向往，对幸福生活的热爱。
——对美好自然的热爱。
总结：——也就是洋溢者对自然、对人生、对艺术的品味和赞赏。
品味语言：
1、唱的多是情歌酬和，却有种种不同的形式。
“多”字在文中是否可有可无？“种种不同方式”具体是指什么？
比较赏析：
课后练习第二题
仿写训练：
1、以另一种动物开头，写一句话：
最有意思的是云雀，时常面前不远的草丛起飞，一面扶摇盘旋而上，一面唱着歌向碧蓝的天空钻去，仿佛要一直钻透蓝空。
2、学习文中对赛歌妇女的描写，写一个你熟悉的或你自己曾经仔细观察过的人。
《云南的歌会》教学设计
2课时（90分钟）
初中生正值“身心聚变”时期，其中八年级学生尤为明显教育界称之为“心理性断乳期”。 八年级学生是由少年向青年初期发展过渡的重要阶段，他们的情感情绪激易动暴躁并向两极波动，爱凭感情行事；自尊心、自信心、争强好胜心急剧增强；具有独立意向、成人感，自主、自立意识急剧增强；认识能力显著落后于独立意向和行动能力、相互爱慕心理增强和自我控制能力相对落后。表面什么都不在乎，实际上从众心理很重，既想标新立异又担心脱离集体。八年级孩子开始形成强烈的自我意识，但是，这种自我意识在很大程度上还依赖于别人的评价，所以对孩子的欣赏和鼓励仍然是孩子进步的关键。
１、引导学生积极参与学习活动，在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情，培养学生热爱民族文化的情感。
2. 朗读、揣摩、品味文章语言，感受文章浓郁的乡土气息。
2．有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的段落，摘录、积累好词佳句；
3．了解云南歌会的特点，体会作者对自然、对人、对艺术的喜爱之情；
4．学习作者抓住事物特点进行描写的方法，体会作者用词的准确生动和幽默风趣。
1．在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情，培养学生热爱民族文化的情感。
2. 学习作者表现民歌文化的几种描写手法：人物描写、环境描写及场面描写。
（1）多媒体课件准备，教师根据教学适时地借助多媒体给予提示，给予拓展延伸。
（2）上课环境为多媒体大屏幕环境
《云南的歌会》教学设计
感知课文内容，品味文章语言。
探究有关描写的方法。
领略民族风情，热爱民俗文化。
一、导入新课：
听民歌《蝴蝶泉边》后，老师：同学们，这是一首云南民歌，云南是少数民族聚集最多的省份，每逢集会或节日，人们总是聚在一起，即兴歌唱，用歌声表达自己对节日的祝福。云南的歌会内容丰富，形式多样。今天，让我们走进《云南的歌会》，来感受一下那里的民风民俗。
二、检查预习：
1、认识下列字的读音：
蹲踞酬和熹微淳朴龙吟凤哕。
2、解释下列词语：
酬和。
譬喻。
引经据典。
三、学习新课。
（一）初读课文，熟悉内容，思考几个问题：
1、文章以富有表现力的文字，描绘了三种形式的歌会，各有什么不同？
2、请用简洁的话给三种形式的歌会拟一个小标题。
3、歌会有什么特点？
明确：山野对歌。
山路漫歌。
村寨传歌。
云南的歌会自然、淳朴、自由、气势壮观，有浓郁的民族风情。
（二）跳读课文，探究写法。
三种形式的歌会在描写上有什么不同？你喜欢哪一种歌会？谈谈你喜欢的理由，并富有感情地读一读。
学生分组讨论，交流。
教师出示：
描写方法：
山野对歌工笔写人。
山路漫歌以景衬人。
村寨传歌点面结合。
（三）质疑探究。
学习这篇文章，你肯定有不少疑问或新的发现！小组探究交流、提出问题并解决问题，不能解决的提出来在班上交流解决，我们共同分享收获的喜悦！
相信我能行！
（四）体验运用。
同学们，在我们身边也有着美丽浓郁的风俗文化，你能用上今天的描写方法说给大家听吗？
学生交流：如：过年吃饺子，放鞭炮，迎财神等；清明节荡秋千；元宵赏花灯等。
师小结：沈从文先生以潇洒而随意的语言为我们描绘了云南的民风、民俗、风景、风物，展示出云南特有的纯朴自然的风俗人情，如诗一般含蓄优美，令人回味无穷。
（五）布置作业：
课后收集民歌民谣，将其归类，看哪些是“即物起兴”，哪些是“提问式”的。
《云南的歌会》教学设计
1、了解云南的歌会，感受当地的浓郁的民情民风。
2、朗读课文。整体把握文意，领会文中流露的作者的思想感情。
3、引导学生感受文中作者对自然、对人、对艺术的品味与赞赏之情，激励学生关注生活思考生活，欣赏生活，热爱生活。
1、揣摩课文所写的三种场合中唱歌的不同场景，体会内容和写法上的差异。
2、领略文中的优美意境，理解体会作者的思想感情。
揣摩语言，品味文中人物描写和景物描写的精妙。
1、情景教学法。
2、朗读法。
3、讨论点拨法。
1课时
一、导语设计
在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。这种古老的歌会形式，蕴涵着浓郁的民间文化气息。今天，让我们一起走进《云南的歌会》，去感受那里的民风民俗。
二、朗读课文，整体感知文意
1、教师播放示范朗读磁带，学生循声低和。
教师抽查学生预习情况，督促学生积累词语。
（多媒体显示）
2、表情朗读、要求读音准确，语速适中，语调抑扬，读出感情。
3、教师要求学生简要概括文章的内容。
明确：课文主要写了在三种不同场合听到的民族演唱，展示了云南浓浓的民族风情。
4、学生齐读课文，放飞想象，感受云南歌会淳朴自然，浑大壮观的特点。
三、合作探究，深入研读，把握旨趣
四、赏析品味，揣摩语言
1、请同学们说说，自己读后喜欢文章的哪一段？为什么？
教师点拨学生从人物描写、景物描写的角度反复品味其精妙。
教师点拨：第一段重写实，以工笔描绘为主，刻画细腻真实，作者的态度隐含在字里行间。这段文字如同一幅人物肖像，写面容、牙齿、衣饰，细致生动，如在面前。
第二段重写虚，写出了人物的精神风貌。作者运用比喻、拟人等手法，描写人物空灵动人的精神之美，显得飘忽灵秀，流露出作者强烈的情感倾向。
两段文字各有千秋，代表两种不同的写法。
3、学生齐读这两段文字，背诵，增加语言积累。
五、课堂小结
沈从文先生以明净、潇洒、随意的文字为我们勾勒了云南特有的风景、风物、民情、民风，这些文字展示了云南特有的淳朴自然的风俗人情，以一种抒情诗所特有的含蓄与优美的笔调热情吟唱，令人回味无穷。这一切都源于沈从文先生对生活、人生的挚爱。让我们用稚嫩的文字，吟唱家乡的山歌吧。
六、延伸拓展，沟通课堂内外
教师提示；课文中有“唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。
七、布置作业
1、课外选读沈从文的其他散文。
2、学唱二三首民歌，并在同学面前表演。
板书设计
山歌对唱
云南的歌会山路漫歌
山寨传歌
《云南的歌会》教学设计
1、了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法。
2、体会云南歌会的美。
3、体会“山路漫歌”的立体美。
1、了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法。
2、深入理解云南歌会所蕴含的美。
品味体会“山路漫歌”这个片断的立体美。
本文所写内容丰富，语言生动富有表现力，充满了情趣，根据文章这一特点，我将充分发挥学生作为阅读主体的作用，运用启发式教学法，通过创设情境，激发学生的想象力，来使学生深入体会云南歌会的美，理解课文的深刻含义。
教学时间：1课时
（一）创设情境，导入新课：
释题：什么叫“歌会”？（所谓歌会就是聚在一起唱歌）
【承转】本文写了谁在唱歌呢？他们都在哪些地方唱歌呢？请同学们自读课文，要求读完课文后能说出自己通过本文对云南的歌会有了哪些了解。
（二）自读课文，整体感知
让学生通读（泛读,大概读一下）课文，从整体上把握课文内容，并提出问题：在“歌会”的大标题下，本文描绘了几个场合中的唱歌的情景?（板书关键词）
学生通过初步的阅读思考，归纳出“山野对歌、山路漫歌、村寨传歌”这三个场合中的唱歌的情景。
（三）提出问题、合作探究
1、以四人小组讨论的方式，作者又是如何描绘这几个场合中的唱歌的情景的?
通过讨论、分析、归纳明确：（板书关键词）
山路漫歌（第4段）：是即兴的自由歌唱。作者着力描写唱歌人所处的优美环境，天如此之蓝、花如此之美，悠悠鸟鸣如此婉转动听，而在这样美好环境中长大的女孩儿，自然是歌声动人，情韵动人。这是以优美的环境映衬优美的人物优美的歌。（，通过对花、鸟、人的刻画突出的是环境美；）
村寨传歌（第5段）：是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂，场面宏伟、气势壮观。参加者来自各行各业，不论男女老幼，全都热情高涨，六人围坐一桌，足足有三十来桌。传歌的地点是住处院子的两楼和长长的屋廊下，人们唱和相续，一连三天才散场。传歌的目的是老一辈把记忆中充满智慧和热情的东西全部传给下一辈，使民歌生生不息，代代相传。作者写传歌的场面，有全局描绘，有细部刻画，点面结合，生动精妙的向我们展示了云南的民风民俗，让我们领略到一种独特的地域美。（突出的是传歌的场面、特点和目的，展示的是云南的风俗美。）
2、请同学们精读（精读说的就是在阅读一篇文章的时候不仅要充分理解文章的含义，对文章的结构、逻辑关系、用词乃至标点符号等的使用都做一一分析，达到不放过每个细节，吸收其精髓的目的）“山路漫歌”这个片断并思考以下三个问题：
（1）、“山路漫歌”这个片断几乎没有写所唱的歌，写了些什么内容?
这个片断重在描写景物：蓝蓝的天，成片的树林，大半年开满杂花的小山坡，和蓝天相呼应的粉蓝色报春花，着重写了两种鸟：一种是喜欢独唱的戴胜鸟，另一种是喜欢群唱的云雀。这些景物构成了云南四季如春、自由奔放的地域环境。
（2）、作者写这些景物运用了哪些手法?
作者抓住了景物的特点，调动多种感觉器官，绘形、绘声、绘色，全方位多角度进行描写：蓝天白云、葱翠的树林、山花烂漫的小山坡是静态的，是色彩斑谰的；戴胜鸟和云雀边飞边唱，嬉戏鸣叫是动态的，它们的歌唱是欢快悦耳的。
（3）、假如你处在这样的环境中，又是赶马女孩子中的一员，你会唱出什么样的歌?结合自己的日常积累，主要是歌曲积累，展开合理的想象和联想，创设情境，唱出自己心中的歌。
c、《跑马溜溜的山上》通过这首歌所描绘的意境，更深切地知道了民歌的确是从生活实际中来的，它既是对生活的真实叙述，又是对理想的生动描画，既朴实贴切又美丽飘渺，就像活灵活现地展开在我眼前的康定城。
（四）巩固运用
课堂口头作文：让学生介绍一种自己了解的民俗，并试着分析这种民俗形成的原因。
1、“四月八”是古代苗族祭祀先烈的盛典。每逢农历四月初八，苗族人民都要聚集到预定的地点跳鼓舞、对山歌、上刀梯、表演刀枪箭术，以表对先烈的怀念和继承先烈遗志的决心。传说远古时，凤凰县龙塘河跳花沟每逢四月八日，都要举办盛大歌舞会，苗族男女你唱我和，相伴而舞，自由恋爱。后来有一年，官家派人前来抢亲选美，拆散了对对恋人，糟踏了许多美貌少女。第二年的“四月八”，苗家青年早作准备，在官家派人抢亲时，奋起反抗，杀死了官家兵丁，但遭官府血腥镇压，苗家勇士全部战死。从此后，每年的“四月八”，苗家人民都要举行盛大活动以祭祀四月八殉难的先烈。
2、过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
3、六月六的来历
“六月六”是苗族祭祀祖先的节日。凤凰苗区有苗族青年天灵射杀皇帝的传说，这个传说与《苗族文学史》中的《田螺相公》内容完全相符。
传说苗族英雄天灵，经三年苦练，一箭可射到京城皇帝的宝座上，功夫到家那天，为养精蓄锐，天灵早早就睡了，嘱咐母亲鸡叫头遍时叫醒他。谁知老母半夜后簸米，不经意拍响簸具，“拍拍”之声引起鸡叫，天灵听见鸡叫后急忙爬上将军山(山在贵州松桃、铜仁、湖南凤凰的交界处)，弯弓对准京城方向就射。箭射中了皇帝的宝座，但皇帝尚未登殿。天灵因此被害，据说被害这天是六月六日。于是，每逢此日，苗胞便云集凤凰山下，吹哨呐、唱苗歌、跳鼓舞，祭奠先烈，祈祷吉祥，祈祷幸福，祈祷未来和希望。
（五）归纳小结
赏读《云南的歌会》这一篇文质兼美的散文，我们似乎与作者进行了一次云南之旅。在作者引领下，我们对自然、对人、对艺术进行了一番品味，我们领略到了我国民歌文化的丰富多彩和浓郁的民族风情，这也激起了我们热爱民俗文化的情感。同时在作者的笔下，我们读出了生活的美好、人生的美好。同学们，生活就像歌声一样美好，让我们更加热爱生活，也热爱那美丽浓郁的民俗文化吧！
（六）布置作业：
1、1、课外阅读：《沈从文散文选》或《边城》
2、写一篇介绍家乡民俗的作文。
（七）板书设计
云南的歌会
山野对歌：才智外貌神态人物美
山路漫歌：花鸟人环境美
村寨传歌：场面特点目的风俗美
《云南的歌会》教学设计6
海盐县通元中学陈百胜3月28日。
【教学目标】。
1、整体把握文章的内容，了解云南歌会的三种形式和特点。
2、朗读、揣摩、品味文章语言，学习作者有所侧重的描写方法。
3、领略云南独具特色的`民族风情，感受作家笔下美好的生活，培养热爱民族文化的情感。
【教学重点】。
整体把握文章内容，朗读、揣摩、品味文章语言。
【教学难点】。
引导学生品析文中的描写。
【教学工具】多媒体辅助教学。
【教学过程】。
一、对歌欣赏，激趣引入。
播放《刘三姐》片段。
在我们国家几乎每一个民族都有它自己特有的民歌。云南省是一个多民族的地区，在各族人民生活中，民间歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活的各个领域。他们以歌唱来抒发自己的情感，有的用歌唱来传授知识，据说，解放前的僳族人民“打官司”也是唱歌。因此，在许多民族中，小孩还在呀呀学语的时候，就跟着大人学唱歌了。许多有名的歌手在本民族得到特别的尊敬。今天，就让我们去参加“云南的歌会”，了解云南的民歌!
（设计目的：此环节主要是增强学生的感性认识，激发学生学习兴趣，为下面教学做铺垫。）。
二、初读课文，整体感知。
1、指名朗读。其余学生听读、熟悉课文，注意字音。
2、学生浏览课文，思考：沈从文给我们描绘了哪三种形式的歌会？（可以在哪种场合欣赏到歌会？）。
3、假如你作为一名游客来到了云南，根据课文的介绍，你喜欢参加哪一种歌会？为什么？（结合语段相关内容回答）。
（设计目的：此环节主要是完成目标1、3，通过朗读、体验、交流等整体把握文章内容，初步领略云南独具特色的民间文化。）。
三、精读“山路漫歌”，学习语言描写。
1、找出本段的中心句。
2、默读第4段，圈点勾画好词好句，并与同学分享。
教师示例：
云南的歌会教学设计
１、发掘文本，让学生充分感受云南歌舞民族的文化魅力，从而激发学生热爱民族文化的热情。
２、了解采用的烘托渲染等写作手法。
３、充分调动学生自主感受、自主探究的学习热情，使学生在浓郁的歌舞民族文化的氛围中，体验语文的情趣，增长语文的素养。
１、重点引导学生从文章对“云南的歌会”的描述中，感受云南歌舞民族文化的魅力，从而树立热爱民族文化的自觉意识。
２、了解采用的烘托渲染等写作手法。
一课时
葫芦丝演奏的《月光下的凤尾竹》，导入课文。
播放《五朵金花》，畅谈对云南的感觉
1、的作者是谁？
2、云南是什么的家乡？
3、云南的歌会有哪三种形式？
4、不同形式或内容的演唱分别在什么场合进行？
5、写了谁在唱歌呢？
年轻女人、赶马女孩、老人、有多叫不出名字的人。
除人外，还有戴胜鸟、云雀唱歌
6、在哪唱歌？
松树林子和灌木丛沟凹处、山路、村寨
7、读出下列词语的正确读音：（略）
地点很特别：“年轻的妇女各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处”，
人很淳朴：与年轻妇女对唱的对手，虽然败了，但心服口服
活动有趣：从妇女动作上看，是轻松愉快的
天蓝花美——衬托歌美人美
悦耳的鸟鸣
自然环境——烘托歌的纯朴本色
戴胜鸟也是具有灵性
云雀群在蓝空和碧草之间载歌载舞，其乐融融
热闹壮观
歌声和谐
参加“金满斗会”有附近几个乡村男女老幼百多人，而且一连三天才散场，这么多人这么长时间在一起唱歌，是多么的和谐啊！
忙里偷闲，能在忙碌中抽出时间从物质的世界里暂时解脱出来。这一刻，他们完全属于自己，他们的生命是张弛有度的。正所谓“一张一弛，方显生命本色”。这就是张弛有度的生命。
要求：读准字音
语言流畅
节奏鲜明
神情并茂
对比云南歌会与流行演唱会的不同？比较后你最想说什么？
1、朗读一组句子，联系上下文，体会加点词的含义：
1、粉蓝色报春花，在轻和微风中不住点头。
2、经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去。（拍）
3、伏在草丛中的云雀群。（趴）
4、（云雀）向碧蓝天空中钻去。（飞、冲）
5、用极快速度下坠到草丛中。（落、降）
2、比较两段人物描写在写法上的不同：
1、欣赏一组云南民歌，看他们分别属于哪一类，加深对课文的理解。
1、见景生情、即物起兴
2、互嘲互赞、随事压韵
3、提问题，等对方回答
4、唱其他故事，引经据典
2、齐唱《远方的客人请你留下来》
3、学唱二三首民歌。
感谢沈从文！是他，让我们停下脚步，去体味这些乡野间优美的景色和自在的生命；是他，让我们回望来路，去拣拾那些本就存活于我们生命中自然鲜活的基因。学完这篇文章，推荐阅读沈从文的其它著名作品《边城》《萧萧》。
山野对歌人情美。
云南的歌会山路漫歌环境美语言美。
村寨传歌场面美。
《云南的歌会》教学设计
1、发掘文本，让学生充分感受云南歌舞民族的文化魅力，从而激发学生热爱民族文化的热情。
2、了解采用的烘托渲染等写作手法。
3、充分调动学生自主感受、自主探究的学习热情，使学生在浓郁的歌舞民族文化的氛围中，体验语文的情趣，增长语文的素养。
1、重点引导学生从文章对“云南的歌会”的描述中，感受云南歌舞民族文化的魅力，从而树立热爱民族文化的自觉意识。
2、了解采用的烘托渲染等写作手法。
一课时。
葫芦丝演奏的《月光下的凤尾竹》，导入课文。
播放《五朵金花》，畅谈对云南的感觉。
1、的作者是谁？
4、不同形式或内容的演唱分别在什么场合进行？
5、写了谁在唱歌呢？
年轻女人、赶马女孩、老人、有多叫不出名字的人。
除人外，还有戴胜鸟、云雀唱歌。
6、在哪唱歌？
松树林子和灌木丛沟凹处、山路、村寨。
7、读出下列词语的正确读音：（略）。
地点很特别：“年轻的妇女各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处”，
人很淳朴：与年轻妇女对唱的对手，虽然败了，但心服口服。
活动有趣：从妇女动作上看，是轻松愉快的。
天蓝花美——衬托歌美人美。
悦耳的鸟鸣。
自然环境——烘托歌的纯朴本色。
戴胜鸟也是具有灵性。
云雀群在蓝空和碧草之间载歌载舞，其乐融融。
热闹壮观。
歌声和谐。
参加“金满斗会”有附近几个乡村男女老幼百多人，而且一连三天才散场，这么多人这么长时间在一起唱歌，是多么的和谐啊！
忙里偷闲，能在忙碌中抽出时间从物质的世界里暂时解脱出来。这一刻，他们完全属于自己，他们的生命是张弛有度的。正所谓“一张一弛，方显生命本色”。这就是张弛有度的生命。
要求：读准字音。
语言流畅。
节奏鲜明。
神情并茂。
对比云南歌会与流行演唱会的不同？比较后你最想说什么？
1、朗读一组句子，联系上下文，体会加点词的含义：
1、粉蓝色报春花，在轻和微风中不住点头。
2、经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去。（拍）。
3、伏在草丛中的云雀群。（趴）。
4、（云雀）向碧蓝天空中钻去。（飞、冲）。
5、用极快速度下坠到草丛中。（落、降）。
2、比较两段人物描写在写法上的不同：
1、欣赏一组云南民歌，看他们分别属于哪一类，加深对课文的理解。
1、见景生情、即物起兴。
2、互嘲互赞、随事压韵。
3、提问题，等对方回答。
4、唱其他故事，引经据典。
2、齐唱《远方的客人请你留下来》。
3、学唱二三首民歌。
感谢沈从文！是他，让我们停下脚步，去体味这些乡野间优美的景色和自在的生命；是他，让我们回望来路，去拣拾那些本就存活于我们生命中自然鲜活的基因。学完这篇文章，推荐阅读沈从文的其它著名作品《边城》《萧萧》。
山野对歌人情美。
村寨传歌场面美。
《云南的歌会》教学设计
1、分析结构，理解散文特点。
2、感知文章内容，体会云南少数民族的歌会习俗。掌握的词语。
3、品味中华民族的民俗。珍惜祖国文化。
教学重点、难点。
1、散文特点、结构。
2、以读讲、探讨方式围绕课文内容和结构展开。
教学时数：二课时。
教学过程。
一、导入。
在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。这种古老的歌会形式，蕴涵着浓郁的民间文化气息，自然引发了作者浓厚的兴趣与由衷的赞赏。
二、阅读课文。整体感知。
作者简介：
沈从文(1902～1988)苗族，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。
学生复述文中描绘的三个场合中唱歌的情景。
三、学习课文。
1、指定学生读文并进行评价。
2、归纳文章写作思路：
写歌会的场所、方式、胜负的情况。写女歌手的情况(性情、外貌、穿着、本领。)……。
3、讨论文章写法。
下面两段人物描写在写法上有什么不同?你喜欢哪一种?
（1）这种年轻女人在昆明附近村子中多的是，性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。
(明确：两段人物描写不同点是个别与群体，一重精神，一重具体的衣服。第二段文字还运用了比喻的修饰方法，把人物描写得惟妙惟肖。)。
(明确：用环境作背景，达到诗情画意的效果。)。
四、拓展训练。
课外收集一些民歌、民谣，分小组进行交流，看看哪些属于“见景生情，即物起兴”，哪些属于“用提问题方法，等待对方答解”，哪些属于“唱其他故事，贯穿古今，引经据典”的。有兴趣的同学，不妨选择一两首唱一唱。
学生可以收集民歌，互相交流，比较。
五、小结。
在“歌会’’的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。虽然是描写音乐的佳作，但首先是一篇文质兼美的文章。在教学中必须扎扎实实地从文本出发，引导学生品析词语、句子，感受语言文字创设的美妙情境。
《云南的歌会》教学设计
1．识记“迤西”“譬喻”等生字词。
2．学习文中人物描写、环境描写和场面描写的方法。
3．朗读、揣摩、品味文章语言。
4．感受作者笔下美好的生活，激发学生热爱民俗文化的情感。
【学习重点】。
在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情，培养学生热爱民族文化的情感。
【学习难点】。
领会三种场合唱歌的不同场景，欣赏写法上的差异。
【知识链接】。
1、云南是我国少数民族分布最多的省份，这里的少数民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他们以此来赞美自己的生活，他们经常以歌唱的形式聚集在一起或者倾诉青年男女之间的爱慕，或者歌唱激发劳动热情，或者以歌唱表达丰收的喜悦和节日的欢乐……总之。云南的歌声可以说是他们生命的组成部分，渗透到生活的方方面面。
2、作者简介：沈从文（1902～1988）苗族，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，《大公报》文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。
【教学过程】。
一、预习检查，夯实基础。
（1）读准下列字音。
蹲踞（）酬和（）熹微（）譬喻（）。
凤哕（）迤西（）糯米（）忌讳（）。
酬和（）铁箍（）柞木（）。
（2）识记并理解下列词语。
酬和引经据典别开生面悠游自在。
忌讳若无其事龙吟凤哕即物起兴。
二、速读课文，整体感知。
1、快速阅读课文，思考：
（1）云南歌会带给你的总体感受是。
（2）作者写了哪三种形式的歌会？（尽量用四字短语回答）侧重点各是什么？
第一种形式：山野。
第二种形式：漫歌。
第三种形式：村寨。
2、带着感情朗读自己喜欢的文段，并能说出理由。
三、精读课文，探究质疑。
1、说歌会：选择你最喜欢的一种歌会形式，对有关文段深入阅读，然后用自己的话说说喜欢的原因。（有不同意见可以展开辩论）。
温馨提示：我喜欢的是第种歌会形式，因为。
2、品歌会：体味云南的美和作者的感情。
温馨提示：请同学们结合文章中所做的标注和提示反复研读课文后，进行回答。
（1）文章第四段对云南优美的自然风光有精彩的描写，请同学们认真研读后作答，这里写出了云南的美。
（2）文中写了三种类型的人，年轻妇女表现了美；赶马的女孩子表现了美；吹鼓手（歌库）表现了美。
（3）从演唱内容与特点方面看，第一种歌会形式美在。
第二种歌会形式美在。
第三种歌会形式美在。
集中体现了云南的歌美、民俗美、人情美、艺术美、文化美。
3、赞歌会：从文中我们可以感受到作者怎样的情感？
四、拓展迁移，放飞思想。
1、我国是个多民族国家，很多的民族和地区都有自己特有的艺术形式来表现本民族本地区的风土人情，你能说说你所知道的吗？找出一两个，写在下面。
2、为了中国民俗文化的保护和发展，请拟一条宣传的标语，或提几条建议。
五、课堂检测，查缺补漏。
这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。
1．你认为从描写的笔法看这是中国画中的水墨画还是工笔画？
2．这里是一段人物的________描写，写了人物的面容、________、________。
3．你认为这段描写好在哪里？
4．请你学习这一段的写法，给你身边熟悉的人写一段肖像描写。（100字左右）。
六、板书设计。
山野。
漫歌。
村寨。
《云南的歌会》教学设计及反思
学习目标：
感知课文内容，品味文章语言。
探究有关描写的方法。
领略民族风情，热爱民俗文化。
教学过程：
一、导入新课：
听民歌《蝴蝶泉边》后，老师：同学们，这是一首云南民歌，云南是少数民族聚集最多的省份，每逢集会或节日，人们总是聚在一起，即兴歌唱，用歌声表达自己对节日的祝福。云南的歌会内容丰富，形式多样。今天，让我们走进《云南的歌会》，来感受一下那里的民风民俗。
二、检查预习：
1、认识下列字的读音：
蹲踞酬和熹微淳朴龙吟凤哕。
2、解释下列词语：
酬和。
譬喻。
引经据典。
三、学习新课。
（一）初读课文，熟悉内容，思考几个问题：
1、文章以富有表现力的文字，描绘了三种形式的歌会，各有什么不同？
2、请用简洁的话给三种形式的歌会拟一个小标题。
3、歌会有什么特点？
明确：山野对歌。
山路漫歌。
村寨传歌。
云南的歌会自然、淳朴、自由、气势壮观，有浓郁的民族风情。
（二）跳读课文，探究写法。
三种形式的歌会在描写上有什么不同？你喜欢哪一种歌会？谈谈你喜欢的理由，并富有感情地读一读。
学生分组讨论，交流。
教师出示：
描写方法：
山野对歌工笔写人。
山路漫歌以景衬人。
村寨传歌点面结合。
（三）质疑探究。
学习这篇文章，你肯定有不少疑问或新的发现！小组探究交流、提出问题并解决问题，不能解决的提出来在班上交流解决，我们共同分享收获的喜悦！
相信我能行！
（四）体验运用。
同学们，在我们身边也有着美丽浓郁的风俗文化，你能用上今天的描写方法说给大家听吗？
学生交流：如：过年吃饺子，放鞭炮，迎财神等；清明节荡秋千；元宵赏花灯等。
师小结：沈从文先生以潇洒而随意的语言为我们描绘了云南的民风、民俗、风景、风物，展示出云南特有的纯朴自然的风俗人情，如诗一般含蓄优美，令人回味无穷。
（五）布置作业：
课后收集民歌民谣，将其归类，看哪些是“即物起兴”，哪些是“提问式”的。
文档为doc格式。
《云南的歌会》教案八年级必修
1.了解云南的歌会不同场合歌会的特色。
2.学习人物描写、环境描写和场面描写的描写方法。
3.朗读、揣摩、品味文章语言。
4.感受作者笔下美好的生活，培养热爱民俗文化的情感。
【学习重难点】。
1.重点：在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情，培养学生热。
爱民族文化的情感。
2.难点：领会三种场合唱歌的不同场景，欣赏写法上的差异。
【学法导航】。
一、预习自测。
1.云南知多少：
2.作者简介：
3.检查预习。
(1)读准下列字音。
迤西()譬喻()糯米()蹲踞()忌讳()酬和()铁箍()熹微()。
请在下面写一遍、力求工整、规范、美观：
(2)理解下列词语。
酬和引经据典扶摇直上别开生面。
若无其事龙吟凤哕即物起兴。
(3)认真有感情地朗读全文。
二、整体感知。
三、研读赏析。
1.说说《云南的歌会》中你最喜欢的场景?谈谈你的理由。
2.下面两段人物描写在写法上有什么不同?你喜欢那哪一种?为什么?
a.这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。
b.这种年轻女人在昆明附近村子中多的`是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张枣子脸，满口糯米牙，穿了身衣裤，腰间围个布围裙，脚下穿双鞋，辫发盘在头上。
3.作者为什么并不直接写赶马女孩唱歌，而是用许多笔墨去描写由呈贡进城一路的景色?
4.“金满斗会”给人的感受如何?结合课文做具体分析。
5.赏读完三个歌唱场面，让我们共同来完成这个表格，以更好的体会各个场面独特的风格。
内容特点写作重点。
四、拓展迁移。
1.我国是个多民族国家，很多的民族和地区都有自己特有的艺术形式来表现本民族本地区的风土人情，你能说说你所知道的吗?找出一两个，写在下面。
2.你能用一段话表达你此时的心情和感受吗?
五、课后练笔。
收集我们当地的民风民俗，或者是你了解的中国的民俗，节日，学习本文的写法，以“家乡风情”为话题或者是以中国的风俗为话题，写一篇文章。
《云南的歌会》教案八年级必修
1、发掘文本，让学生充分感受云南歌舞民族的文化魅力，从而激发学生热爱民族文化的热情。
2、了解本文采用的烘托渲染等写作手法。
3、充分调动学生自主感受、自主探究的学习热情，使学生在浓郁的歌舞民族文化的氛围中，体验语文的情趣，增长语文的素养。
【教学重难点】。
1、重点引导学生从文章对“云南的歌会”的描述中，感受云南歌舞民族文化的魅力，从而树立热爱民族文化的自觉意识。
2、了解本文采用的烘托渲染等写作手法。
【教学时间】一课时。
【教学流程】。
一、情境导入：：
葫芦丝演奏的《月光下的凤尾竹》，导入课文。
播放《五朵金花》，畅谈对云南的感觉。
二、整体感知：
1、本文的作者是谁？
2、云南是什么的家乡？
4、不同形式或内容的演唱分别在什么场合进行？
5、本文写了谁在唱歌呢？
年轻女人、赶马女孩、老人、有多叫不出名字的人。
除人外，还有戴胜鸟、云雀唱歌。
6、在哪唱歌？
松树林子和灌木丛沟凹处、山路、村寨。
7、读出下列词语的正确读音：（略）。
三、深入赏析：感受环境美、人情美、场面美。
1、自由朗读，感受环境美、人情美、场面美。谈谈你最喜欢哪个场景？
（1）山野对歌：人情美。
地点很特别：“年轻的妇女各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处”，
人很淳朴：与年轻妇女对唱的对手，虽然败了，但心服口服。
活动有趣：从妇女动作上看，是轻松愉快的。
（2）山路漫歌：环境美。
天蓝花美--衬托歌美人美。
悦耳的.鸟鸣。
自然环境--烘托歌的纯朴本色。
戴胜鸟也是具有灵性。
云雀群在蓝空和碧草之间载歌载舞，其乐融融。
（3）村寨传歌：场面美。
热闹壮观。
歌声和谐。
参加“金满斗会”有附近几个乡村男女老幼百多人，而且一连三天才散场，这么多人这么长时间在一起唱歌，是多么的和谐啊！
忙里偷闲，能在忙碌中抽出时间从物质的世界里暂时解脱出来。这一刻，他们完全属于自己，他们的生命是张弛有度的。正所谓“一张一弛,方显生命本色”。这就是张弛有度的生命。
2、神情并茂读：（画出你最喜欢的句子，感受、朗读）。
要求：读准字音。
语言流畅。
节奏鲜明。
神情并茂。
对比云南歌会与流行演唱会的不同？比较后你最想说什么？
四、合作与探究：
1、朗读一组句子，联系上下文，体会加点词的含义：
1、粉蓝色报春花，在轻和微风中不住点头。
2、经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去。（拍）。
3、伏在草丛中的云雀群.....（趴）。
4、（云雀）向碧蓝天空中钻去。（飞、冲）。
5、用极快速度下坠到草丛中。（落、降）。
2、比较两段人物描写在写法上的不同：
五、拓展：
1、欣赏一组云南民歌，看他们分别属于哪一类，加深对课文的理解。
1、见景生情、即物起兴2、互嘲互赞、随事压韵。
3、提问题，等对方回答4、唱其他故事，引经据典。
2、齐唱《远方的客人请你留下来》。
3、学唱二三首民歌。
六、小结课文：
感谢沈从文！是他，让我们停下脚步，去体味这些乡野间优美的景色和自在。
的生命；是他，让我们回望来路，去拣拾那些本就存活于我们生命中自然鲜活的。
基因。学完这篇文章，推荐阅读沈从文的其它著名作品《边城》《萧萧》。
附板书：
山野对歌人情美。
云南的歌会山路漫歌环境美语言美。
村寨传歌场面美。
《云南的歌会》教案八年级必修
一、教材分析：
《云南的歌会》是人教版语文教材八年级下册第四单元的第一课。本单元以民俗文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗民情，文笔生动，妙趣横生。《云南的歌会》这篇散文，是现代作家沈从文的散文名篇，作者在“歌会”的大标题下，以清丽的文笔描绘了三种不同场面的民歌演唱，字里行间洋溢着作者对自然、人情和艺术的赞赏，学习本文不仅能让学生了解趣味盎然、生动丰富的民风民俗，从中得到美的享受，还能让学生学习叙事性文章的写法。。
二、学情分析：
八年级下学期的学生对写人记事的文章已有了一定的阅读基础，从年龄上，他们喜爱那些可爱活泼的戴胜鸟和云雀之类的小动物，他们和赶马女孩是同龄人，所以，在蓝天白云下，花草相伴，鸟儿迎合的自在歌唱可以引起学生的兴趣。但也有一些知识上的不足，主要体现以下几个方面：一是文章内容把握的准确度不是很高；二是对文章主旨的把握深度不够；三是对美句的品赏往往流于表面而不能够深入挖掘，因而意境的把握不是很到位。此外，学生对云南的民风民俗还存在着一定的陌生感，再者，根据本班学生较为沉闷的情况，在教学中多给予一些提示、启发。
三、教学目标：
知识技能。
1、能通过阅读课文，了解云南歌会的特点。
2、通过对课文中重点句段的研析，深入体会云南的歌会的真正魅力。
3、品味文章精妙的语言。
过程方法。
通过教师引导，同学间合作学习，体会云南歌会的美。
情感、态度与价值观。
品味作者对民间民俗文化的赞美，激励学生热爱民俗文化，热爱生活。
四、教学设想：
主要采用创设情景教学激发学生的探究兴趣；引导学生在诵读中赏析领悟文章的美。
五、教学重难点：
教学重点。
了解云南歌会的三种形式及其特点。
教学难点。
1、通过对课文中重点句段的研析，深入体会云南的歌会的真正魅力。
2、增强学生热爱民俗文化，热爱生活意识。
六、课时安排：1课时。
教学过程：
一、创设情境，导入新课。
1、导入。
播放《小河淌水》等云南民歌。
“同学们，今天我们共同来学习《云南的歌会》，作者沈从文。原文的标题是《记忆中的云南跑马节》，选中的课文有删节。而在删节中有这样一段话：'参加云南跑马节，我其实另有所会心，但过不多久，更新的发现就把我引诱过去......'这句话是什么意思呢？”
“这一年，正在历史博物馆工作的沈从文先生到云南参加跑马节，目的是为了从马鞍鞯油漆的工艺中找到中国漆器加工工艺的相关资料，但没过多久，他的注意力就被云南的歌会吸引了。沈先生究竟发现了什么？让我们一起到课文中寻找答案。”（板书课题）。
2、检查预习，正音识字。
二、朗读课文，整体感知。
（学生拿笔圈点勾画，标注字音并找出云南歌会的特点）。
1、想一想，跟你听过、看过的演唱会、音乐会相比，云南的歌会有什么特点？
学生交流讨论。
教师总结（媒体展示）。
舞台演员表演形式节目形式。
搭建专门场地专业或业余演员提前排练好歌舞小品为主。
山野、小路、村寨男女老少即兴发挥对唱。
（板书）。
场合形式。
山野对歌。
山路漫歌。
村寨传歌。
2、把握主要内容。
作者写了云南歌会的几个场面，请你分别概括一下他们的内容及特点。
学生交流。
教师小结（媒体展示）。
内容特点写作重点写作手法。
山野对歌才情智力的大比拼唱歌人以人衬景。
山路漫歌即兴发挥，发乎性情，自然成趣。唱歌的环境以景衬人。
村寨传歌场面宏伟，气势壮观唱歌的场面点面结合。
“沈从文先生发现在云南的村村寨寨、山山水水中都能听到这形式多样、内容丰富的歌声，云南的人民就是这样在美妙的歌声中生活着，这一点，我们也从课文中发现了。”
那么，沈先生在前面所说的'更新的发现'仅仅是指这些吗？沈先生还发现了什么？
三、品读赏析。
1、品读提示。
“从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。”
--沈从文《记忆中的云南跑马节》。
2、品析人物（这里以重点研析对歌的年轻女人为例）。
（1）教师提问：“这是怎样的女子？你从何得知？”
（2）学生交流讨论。
（3）教师点拨分析。
a、重点研读年轻女子外貌一段文字，尤其关注有关色彩的词语。
b、重点研读年轻女子荡秋千一段文字，尤其关注数词及描写女子状态的词。
c、重点研读年轻女子唱赢后的表现一段，尤其关注下列加线词语，这些取得胜利后的“反常”表现体现了云南女子的淳朴本色的美。
“那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻地打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说，”你们看，我唱赢了“，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。”
（4）小结。
活泼开朗（打吆喝、荡秋千）、聪明有智慧（对手强、一连唱败三个对手）、漂亮健康（脸色、衣着、装饰等）、大胆（荡秋千的表现）、淳朴本色（年轻女子唱赢后的动作）。
“在这里，作者通过细腻的描写写出了云南的歌会中年轻女子的活泼开朗、聪明智慧、淳朴本色。此外还有山路漫歌中的赶马女孩、山寨传歌中活跃的人们，一个个鲜活的生命就这样展现在我们眼前。”
根据学生的反映适当分析赶马女孩、吹鼓手等人物形象。
日常辛苦劳作的平头百姓打扮得光鲜亮丽，似乎全然忘却了平日的辛劳。传歌中最活跃的反而是老人，他们不因年老、牙齿脱光而沮丧，而是快乐、热情地承担起传承民族文化的重任。展现了云南人民乐观积极的生命状态。
那么，在云南的歌会中，鲜活的仅仅是人吗？这里又有着怎样的环境呢？
3、品析“写景”一段。
（1）学生朗读。
（3）学生交流讨论。
（4）教师总结点拨。
“报春花虽然常见，但拟人修辞的运用却让它不普通了，一个充满情趣的鲜活生命就这样跃然纸上。”
这一段景物描写有动有静、有声有色、美妙有情。在这个连鸟都忍不住唱歌的美好景致中，谁不想放开歌喉唱几声呢。而带着美好情感唱出的歌即使声音沙哑、即使没有经过专业训练，也依然悦耳动听。云南这块充满生机活力的土地就这样孕育了一个个鲜活的生命。展现了云南人民乐观积极的生命状态。
四、拓展延伸。
云南人民的这种乐观心境又给处于人生特殊时期的人们以怎样的启示呢？"。
现代人的生活节奏越来越快，身边的景还没来得及完全呈现自己的意义就被抛到记忆的背后。课外多一点留心，加一点留意，我们的身边就有不少的民俗文化，关注它们，热爱它们，保护它们，正是点点滴滴的它们，才积淀成了奔流五千年不息的华夏文明。
七、作业布置。
收集当地的民风民俗，学习本文的写法，以“家乡风情”为题，写一篇文章。
板书设计。
沈从文。
沈从文。
郝圣伟。