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布达拉宫的来历简介篇一
布达拉宫是西藏的一座古老建筑，也是世界上最大的宫殿式建筑，具有深厚的文化底蕴和历史意义。在布达拉宫的大量艺术品中，绘画作品是其中的一大亮点。在我的西藏之旅中，我深深地感受到了布达拉宫绘画的独特魅力和深刻内涵，让我有了不一样的心得体会。此文将重点阐述我在布达拉宫绘画中所得到的心得体会。
第一段：布达拉宫绘画的历史与文化由来
首先，我们必须了解布达拉宫绘画的历史与文化由来。在藏传佛教文化中，绘画是一种重要的宗教表现方式，作为佛教生活和信仰的一部分，蕴涵了丰富的宗教意义和文化内涵。布达拉宫绘画代表了中国藏区绘画艺术的代表，是世界文化艺术宝库中不可或缺的一部分，也是世界文化遗产的凸显。无论是绘画造型还是线色运用，都在不断地发展和推广，呈现出独特的西藏建筑风格和艺术表现形式。
第二段：布达拉宫绘画的宗教意义和象征含义
布达拉宫绘画的宗教意义和象征含义非常丰富多彩，涵盖了佛教内在的教义、哲学和美学思想等。佛教绘画在传播上发挥了重要作用，作为佛教文化的一面镜子，以其丰富的图像形式和象征意义来表达教义，激发参与者的宗教情感。布达拉宫的绘画体现了佛教内涵所代表的吉祥、福祉和永恒，更加深人们对佛教文化的理解和认识。
第三段：布达拉宫绘画的精妙绘制和精彩展示
从人物、建筑、山水、小品等方面着手，探究布达拉宫绘画的精妙绘制和精彩展示是必要的。布达拉宫绘画无论是在色彩、线条还是造型上都表现得极为精美细致，具有很高的技法和艺术性，丰富了人们的审美体验和文化内涵。绘画作品的展示非常讲究和有序，从整体上呈现出一种深刻的哲学思考和宗教情感。
第四段：布达拉宫绘画给我带来的感触和启示
在布达拉宫绘画的厚重文化和精致艺术中，我深深感受到一种神秘而真实的世界观和生命哲学，更加深入理解了佛教文化背后的深层次含义和智者智慧的晶莹之谷。获得了对于佛教文化的更深层次体认和美学享受，引发了我深入思考生命和人性的问题。
第五段：结语和展望
布达拉宫的绘画艺术无疑是中国传统文化和佛教文化的重要组成部分，给我们带来了深刻而美好的体验和启示。在未来的日子里，我们也可以借助美学知识和文化学习渠道，深入挖掘和体验多元化的文化艺术之美，让人们更好地传承和发扬传统文化。而布达拉宫绘画的深刻内涵和艺术魅力也将在世界文化艺术史中留下浓墨重彩的一笔。
布达拉宫的来历简介篇二
我是一名大学生，这个寒假选择了去西藏旅游，感受一下这个美丽的地方。在西藏期间，最让我印象深刻的是游览布达拉宫的经历。布达拉宫是世界上最高的宫殿，是藏传佛教的圣地，在这里，我感受到了深厚的文化底蕴和信仰的力量。下面，我就来分享一下我的游布达拉宫心得体会。
第二段：游览布达拉宫的感受
当我第一次看到布达拉宫的时候，我被它的壮观和气势所震撼。整个宫殿坐落在拉萨市区的中央，高耸入云，仿佛是世界的中心。进入布达拉宫，我被各种建筑艺术所吸引。雄伟的红墙白塔，石板铺成的广场和廊道，金碧辉煌的殿堂和佛像，都让我感受到了传统的文化和美学。在布达拉宫的每一个角落，我都能看到藏族民族的独特风情和丰富的历史文化。而最让我印象深刻的是在里面看到的壁画和佛教文物。那些精美的图案和精湛的工艺，让我深深感受到了细节处的匠心。
第三段：重温历史和探究信仰
在布达拉宫，我不仅看到了美丽的建筑和艺术，还对历史和文化有了更深刻的了解。布达拉宫的历史可以追溯到七世纪，是藏传佛教文化的重要象征。在藏族人的心中，它代表着信仰和宗教，是灵魂和教育的象征。在走访布达拉宫时，我看到许多虔诚的信徒在虔诚地诵经礼拜，默默祈祷。他们的坚定和虔诚让我很感动。我也发现，藏族民族的文化和信仰蕴含深刻的哲学和智慧。例如，经典的佛教典故，如“六度为怀”，以及文化符号，如“六字真言”，让我感受到了一个特殊的文化和信仰体系。
第四段：了解当地民俗和社会发展
在布达拉宫旁边，有一个叫做“达孜区”的地方，是藏族民俗文化的代表区域。在这里，我看到了与城市生活不同的民族风情和社会发展。走在达孜区的古老街区，我感受到了浓郁的藏式建筑和乡土气息。我还尝到了传统的甜茶酥和酸奶，明白了当地人特有的食物文化。在达孜区，我也看到了当地的手工制品和艺术品，学习了当地手工艺人的知识和技巧。这些都是我在文化上和当地人有了更多接触。
第五段：收获和思考
在游览布达拉宫的过程中，我感受到了文化、信仰和历史的重要性。我也意识到放弃成见和偏见的重要性，要学习并认识不同民族文化和信仰之间的联系。此外，旅游我们可以更好地了解社会和文化的发展，并从不同文化和社会的经验中汲取营养，从而更新自己的价值观和思维方式。作为一名年轻学生，我可以在未来的日子里充分利用所学知识和技能，来为实现文化交流、增强国际的相互了解做贡献。
总之，游布达拉宫让我对西藏文化和信仰有了更深刻和全面的认识和理解。在西藏的旅游过程中，我还体验了当地的风土人情和民俗风情，学习了历史和哲学，结识了不同的人。我的旅游经历，为我以后的生命和思考方式开启了一扇新的大门，教会我思考和理解不同文化和信仰之间的联系，切身感受到了国际交流中文化多样性和人类智慧的无限。
布达拉宫的来历简介篇三
这里是世界屋脊，是地球上与太阳直线距离最短的地方，在这个空气含氧量仅有海边一半多的地方，总能看到一拨又一拨的藏民，手持转经筒，三步一扣，五步一拜地走在朝圣的路上，无论是渺无人烟的群山，还是奔腾的雅鲁藏布江，都不能阻挡他们前行的脚步，究竟是什么，吸引着他们如此虔诚的膜拜呢？因为这里有一篇辉煌的宫殿和一座神秘的寺庙，那是他们心中的圣地，这座宫殿名叫布达拉，布达拉在藏语中的意思是，观世音菩萨的居住的地方，它是世界上海拔最高的古代宫殿。有人说布达拉宫，这本是一座天上的宫殿。是为了成全我们的信仰，才降落在玛布日山上。所以布达拉宫早已不是一座单纯的宫殿，而是一种信仰的化身、精神的象征，人们将自己的信仰寄托在布达拉宫上。因此每年布达拉宫都会吸引很多朝圣者。
圣观音殿的殿门上方悬挂着由同治皇帝亲笔所提的“福田妙果”匾额。虽然圣观音殿只有两根柱子支撑的佛堂，但其中却供奉着布达拉宫的“镇宫之宝”——“鲁格夏热”，这是一尊观音菩萨像，高九十三厘米，宽十厘米，形体并不高大，但它却是布达拉宫的主供佛，“鲁格夏热”是自然天成的檀香木像，来自尼泊尔南部森林。现在的色彩是后人装饰的结果。他成像于遥远的吐蕃王朝初年，是藏王松赞干布的本尊神，为布达拉宫的镇寺之宝，也是这座千年神阙的灵魂。相传，当年松赞干布南征北战统一了西藏，在一天夜里，他做了一个奇怪的梦，梦中梦到：“观音菩萨让他一路朝西去寻找他的本尊像”，于是梦醒后他化身为一位比丘，到南方尼泊尔等地去寻求佛像，因为那里是佛祖释迎牟尼的故乡。他在一大片热带森林边缘，牧牛的孩子告诉他一件怪事：牛群里有一头水牛，总是跑进森林，围绕一株檀香树转圈，把乳汁滴在树上。那棵树很大，常常放出照耀四方的光。比丘断定这是一棵神树，准备用它塑造一尊藏王的本尊像。他拿起一把斧头，朝檀香树砍去，没想到这棵树竟然说话了：他说：大师，不要动斧，我叫‘鲁格夏热’，我是藏地之王松赞干布的本尊，请把我带到西藏拉萨去。”比丘从一棵檀香树里，得到这尊浑然天成的圣观音像，非常高兴。他把名叫“鲁格夏热”的神像带回拉萨，供奉在红山堡寨神坛，高兴地说：“有了殊胜观音护佑，雪域众生再也不会有违碍之事发生了。”这段历史虽然近似神话，但是至少说明了几点：他是一尊檀香木像，来自尼泊尔南方森林。他从进人布达拉宫之日起，就一直被置于神秘而殊胜的光环下。
雄伟的布达拉宫，是壮观的也是神圣的，他充满神话和奇迹。带走吧，带走布达拉的祝福，扎西德勒！愿这世界永远充满爱，永远和平安宁！
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布达拉宫的来历简介篇四
布达拉宫是西藏乃至整个中国的一处标志性建筑，也是世界上最高的宫殿。它的建筑美学与藏传佛教文化融为一体，堪称人类文明的奇迹。每年数以万计的游客来到布达拉宫，体验静心、祈福和赞叹之情。
第二段：游览布达拉宫的心情
我来到布达拉宫时，感受到一股庄严且神秘的气氛。更重要的是，自己的灵魂得到了慰籍。当我在殿堂里沉浸时，感觉自己变得冷静、平和，仿佛整个世界都与我共鸣。我不禁在心中感叹：这就是布达拉宫独特的吸引力。
第三段：游览时最大的收获
对我来说，最大的收获无疑就是对藏传佛教的内涵和价值有更深的了解。我参观了白殿，领略了各种经文绘画和佛像塑造的艺术魅力。在黄殿圣德殿中，我真切感受到藏民对佛教信仰的真诚与虔诚。此外，我还学到了许多有关这座宫殿的历史、文化和传说。
第四段：游览时的经历和感受
在布达拉宫内，人流涌动，声响不绝，但我仍能感受到它的神圣和特别之处。我沿着狭窄的楼梯拾级攀登，从而进入一个个陌生而宏伟的殿堂，寻找属于自己的安静与奇妙。我花了上午的时间参观这座宏伟的宫殿，让灵魂和心灵得到了深度净化和成长。
第五段：结论
综上所述，布达拉宫是我人生中必去之地之一。我感受到了一种与众不同的精神体验和纯净的感受。也许，这就是旅行的真谛，发现并探索陌生的东西，并且从中获得更深刻的体验和启示。我将永远铭记在心并分享它带给我的感受和启示。
布达拉宫的来历简介篇五
布达拉宫，坐落于西藏拉萨市区心脏地带的罗布林卡，是一座集宫殿、佛塔、庭院、艺术品和文物于一体的藏式宗教建筑群体，素有“雪域圣殿”、“世界屋脊的心脏”和“人间天堂”的美誉。其中，布达拉宫绘画是藏传佛教文化的重要组成部分，代表着藏族绘画艺术的最高水平，在藏族文化、宗教信仰和艺术审美等方面均具有重要意义。在此，我将分享自己在布达拉宫绘画中所得到的心得体会，希望能够对读者有所启示。
第二段：认识布达拉宫绘画
布达拉宫绘画是一种独特的藏传佛教绘画，通常表现为“唐卡”或壁画等形式。唐卡画是藏传佛教中最重要的绘画形式之一，通常是绘制在绢布上，用金属颜料作画，并包裹在木框中供奉或保存。壁画则是在石灰或泥灰的表面上直接作画，以形成一个完整的故事或题材。这种绘画形式具有独特的艺术风格和丰富的宗教意义，表现了藏族文化、历史和宗教信仰的深邃内涵。
第三段：欣赏布达拉宫绘画
在欣赏布达拉宫绘画时，我被其华丽而庄重的色彩、细腻的线条和立体的构图所吸引。每一幅唐卡和壁画都是一件艺术品，它们充满了谷物神话、佛教经典、传统故事和历史事件等元素。通过这些绘画作品，我深入了解藏传佛教的教义、信德、文化和艺术审美，也对藏族历史、民俗和自然环境有了更深入的理解。
第四段：学习布达拉宫绘画
在学习布达拉宫绘画的过程中，我更深刻地体会到它的艺术魅力和文化内涵。我学到了如何创造独特的色彩效果、使用特殊的线条技法和运用传统的图案。另外，我还了解了藏传佛教绘画在精神层面上的意义，如它的修行作用、宗教信仰的渗透和心灵上的寄托等。这不仅帮助我了解和欣赏藏族文化，也增强了自身的艺术水平和审美能力。
第五段：总结
总的来说，通过对布达拉宫绘画的观赏和学习，我得到了很多的启示和收获。我认识到了藏族文化的深厚底蕴和宗教信仰的强大力量，也欣赏了布达拉宫绘画的美学价值和艺术魅力。同时，我也深刻地认识到艺术和文化的重要性，以及它们对于人类精神生活和社会发展的作用。我们应该全面认识、继承和传承藏族文化，让布达拉宫绘画这种宝贵的文化遗产得到更好的保存和发扬光大。
布达拉宫的来历简介篇六
布达拉宫位于西藏拉萨红山上，海拔3763.5米，建筑群占地面积36万多平方米，建筑总面积13万余平方米，主楼高115.7米，共十三层，全部为土木石建筑，是当今世界上海拔最高、规模最大的宫堡式建筑群。1961年，布达拉宫被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产。
布达拉宫始建于公元7世纪初，藏王松赞干布统一各部，定都逻些（今拉萨），建立吐蕃政权，在红山之上修建布达拉宫作为王宫。据史料记载，当时修建的宫堡外有三道城墙、内有千座宫室，与药王山之间有一座铁索桥相连，是当时吐蕃王朝的政治中心。至公元9世纪，随着吐蕃王朝的瓦解，布达拉宫逐渐没落，因雷电和战火主体建筑被毁，只余“曲结竹普”和“帕巴拉康”两处殿堂留存于世。公元12世纪，噶当派格西琼布扎色曾在布达拉山上讲经，此后，噶玛噶举派高僧和格鲁派宗师宗喀巴及其弟子都曾先后在布达拉举行讲经传法的活动，说明当时山上的建筑只是讲经场而已。
1642年，五世**喇嘛阿旺洛桑嘉措得到蒙古和硕特部落首领固始汗的支持，建立了噶丹颇章政权，拉萨再度成为青藏高原的政治中心。1645年，五世**喇嘛命第巴索朗热旦开始重建布达拉宫，三年后竣工，是为白宫。1653年，五世**入住宫中。从这时起，历代**喇嘛都居住在那里，重大的宗教和政治仪式也都在那里举行，布达拉宫由此成为西藏政教合一的统治中心。此后，经过各代**喇嘛时期的多次扩建，直至1934年十三世**喇嘛灵塔殿竣工，方构成今日之规模。
布达拉宫的信仰体系从古至今一脉相承，是为观音信仰。布达拉是梵文的藏语音译，汉文佛典中译为“普陀落伽”，即观世音菩萨的修行教化之地。松赞干布王宫所在地“玛布日”意为红山。宫殿名为“森康噶布”意为白宫，本无布达拉宫之名。只是后弘期以来，观音信仰在藏地兴起并流传，红山被认为是观音菩萨的道场，宫殿也被称为布达拉宫。布达拉宫的两位修建者也被认为是观音的化身，布达拉宫的主供佛也为帕巴鲁格夏热圣观音。
佛教有三身之说，即法身、报身、应身，其中应身是指佛陀为救度苦难众生，幻化为各种形象，普度众生。这一佛学思想也是藏传佛教化身转世制度的理论基础。观音信仰在本土化过程中有两位著名人物，一是布达拉宫的初建者藏王松赞干布，二是重建者五世**喇嘛。《嘛呢全集》中说观音为了教化从猴子繁衍出来的藏人又派王统来雪域，看到雪域被教化的时机成熟，观音显化为松赞干布来建立国家和礼貌的秩序，松赞干布就是观音菩萨的化身。
布达拉宫的主供佛为帕巴·罗格夏热，为观音的梵语名，供奉在帕巴拉康，即圣观音殿。这尊观音像是松赞干布派人到印度与尼泊尔交界之地求的天然檀香木圣像，未经加工，仅着色而成，距今已有1300多年的历史。这尊观音像并非一向供奉在布达拉宫之中，16，噶玛巴·彭措朗杰率领军队攻陷前藏各部落时，拉萨吉雪第巴借助蒙古兵力反击，并将帕巴·罗格夏热作为酬谢，赠予蒙古军首领洪台吉，从此流落蒙古和青海多年。1645年，青海王妃**衮吉将此像送返拉萨，献给五世**喇嘛。当日正值布达拉宫白宫兴工之日，拉萨举行了盛大慶典，将佛像供奉于原处。大慶典，将佛像供奉于原处。17，这尊观音像因蒙古准格尔部入侵而再次流落边地，由时任阿里藏官的康济·索朗杰波设计寻回，此后便一向供奉于布达拉宫之中，受人膜拜。
布达拉宫的信仰体系主要由前文所述的一个道场、一尊佛像、两个化身构成，1300多年来，一脉相承的都是观音信仰。在政教合一的雪域高原，它不仅仅是统治者的宗教手段，更是广大信徒的信仰需求。
布宫红宫作为宗教之地，奇珍异宝必定数不胜数。而坐落在红宫六层的黎玛拉康一合金佛像殿，则被人们称为无价之宝。殿内藏有3700多尊佛像、佛塔。这些珍宝全部用多种合金炼制而成，所以就有了世间绝无仅有的红、黄、绿、白、紫色合金色。作品多出自印度、尼泊尔，也有西藏本土炼制，堪称佛像和佛塔的精品荟萃。
布达拉宫內珍藏8座**喇嘛金质灵塔，5座精美绝伦的立体坛城，及瓷器、金银器、佛像、佛塔、唐卡、服饰、等7万多件文物，典籍6万余函卷，成为名副其实的文化瑰宝，受到全世界的关注，被誉为世界屋脊的明珠。五世**喇嘛灵塔殿的享堂，面积725平方米，屋顶由44根巨柱支撑，四周又各有一间殿堂，是红宫乃至整个布达拉宫里最大的殿堂。大殿自五世**喇嘛以来，一向是历代**举行宗教大典、重要法事活动的场所。殿内设有六世**喇嘛仓央嘉措的宝座，宝座上方高悬清乾隆皇帝御书“涌莲初地”匾额。
据记载:十三世**喇嘛灵塔黄金数量，共用119082两黄金(约3721公斤)，花费白银104万两，塔上镶有珍珠、宝石、珊瑚、琥珀、玛瑙等18677颗，显得辉煌眩目，华丽壮美，被誉为“世界第一饰”一点也可是分。而最引人注目、弥足珍贵的便是大象脑髓中生成了明珠，在大殿昏暗的灯光下，光泽尽现，塔上的明珠，据说有半个世界的价值。位于红宫最西和最终。它是布达拉宫迄今为止的最终一座建筑。殿堂3层，灵塔高14米。金箔所用黄金竟达590公斤。珠玉宝石遍缀塔身。各种宝石的价格相当于黄金的10倍以上，为8座灵塔中价值最高的一座。
金顶群位于红宫之上，海拔3750米。整座布达拉宫总共有6座**喇嘛灵塔金顶，加上布达拉宫主供佛殿金顶，便构成了赫赫有名的布达拉宫金顶群。
布达拉宫的来历简介篇七
布达拉宫是世界著名的宫殿之一，它被誉为是藏文化的象征和精神的象征。布达拉宫是许多旅游者前往西藏的必游景点，游览布达拉宫是一次难得的历史文化体验。今天，就让我来分享一下我的游布达拉宫心得体会。
第二段：景色与历史
我们进入布达拉宫内的时候，看到的是高大的墙壁和宽阔的庭院。庭院中央是一座古老的祭坛，据说是达赖喇嘛用于进行宗教仪式的地方。走进宫殿，我们看到的是金碧辉煌的建筑和广阔的殿宇，那些雕刻细致的壁画和锃亮的金属部件充满了历史感和神秘感。在布达拉宫里，我们可以了解到西藏历史和文化的发展历程，感受到神圣的佛教信仰和独特的藏族文化。
第三段：心灵的触动
在布达拉宫的内部，我不禁感叹那里所蕴含的文化和精神性。在那儿，我们可以获取一些关于人类精神发展的领悟，如信仰、爱、宽容和谦逊等。每个人都可以从自己不同的角度体验这些元素，有的人感受到了镇定、平衡和安和，而有些人则发现了自己内心深处的痛苦和难过。其实这总是在你的内心深处，而布达拉宫有一种特殊的力量，能够引导你探索自己内心深处的感觉。
第四段：对人类的启示
对我而言，布达拉宫的参观不仅仅是走进一个宫殿，更是一种对人类生命和精神的启示。这种启示的力量来自于古老的文化和历史背景，也来自于这座地方长久以来所积累的灵魂。在这里，我深深地感受到人类的贡献和成就，我从古老的祭坛和殿堂之中，领悟到了人类的历史和精神的流传。
第五段：结束语
在我游布达拉宫期间，我经历了很多心路历程。这一次旅程从开始到结束，每一个细节都让我深深体味到了它的独特性。如果你也有机会前往西藏且游览过布达拉宫，希望我的文章能够给你带来一些启示，让你在那里感受到思想和心灵上的启示。寻找一种全新的旅游体验，又或者只是对人类精神世界寻找一个更深刻的理解，这一次旅行可以让你找到答案，而布达拉宫则是这次寻找之旅的最佳指引。
布达拉宫的来历简介篇八
作为世界文化遗产，布达拉宫是西藏自治区的象征。我有幸在去年的暑假中拜访了这个迷人的地方。经历了一天的参观，我深深地感受到了布达拉宫的独特之处。以下是我对这次旅行的心得和体会。
第二段：博大精深的文化底蕴
布达拉宫以其深厚的历史底蕴和独特的藏传佛教文化而闻名于世。在参观布达拉宫的过程中，我深刻感受到这里的博大精深的文化内涵。无论是宫殿内部的壁画、佛殿、经堂，还是庭院里的雕塑、石刻，每一个细节都体现着融合了宗教、艺术和历史的精髓。同时，参观过程中，一些藏传佛教的传统仪式也给我留下了深刻的印象。在这里，我不仅了解到了西藏独特的文化，也对佛教文化有了更深入的了解。
第三段：庄严而神圣的氛围
布达拉宫所产生的氛围是一种庄严而神圣的感觉。当我站在布达拉宫的广场上，对着巍峨的宫殿和五彩斑斓的经幡，我被震撼了。周围游人们的恭敬以及香客们的虔诚让我百感交集。在宫殿内，我也能感受到一种肃穆和平静的氛围。这个氛围让我不由自主地停下脚步，静下心来思考人生的意义和人与自然的关系。
第四段：宏伟壮观的建筑设计
布达拉宫的建筑设计是宏伟壮观的。从山脚下仰望布达拉宫，我被那些高耸入云的琉璃金顶深深吸引。宫殿内的巨大佛像、金碧辉煌的壁画和瑰丽的雕塑都展示了布达拉宫建筑的独特之处。尤其令人叹为观止的是布达拉宫内的金顶大殿，它巧妙地将藏式建筑风格与印度古典风格相结合，形成了一种独一无二的风格。
第五段：对生活的启示
布达拉宫的参观不仅仅是一次旅行，它对我有着深远的影响。布达拉宫的博大精深的文化和庄严神圣的氛围让我对生活产生了新的思考。我感受到了生命的美好和宇宙的无限，以及对自然和人类的尊重。我相信，来到这个地方的每个人都会对自己有更深刻的认识，对世界也有更全面的看法。
结语
布达拉宫是一个独特的地方，它以其博大精深的文化、庄严神圣的氛围和宏伟壮观的建筑设计吸引着数以万计的游客。我非常幸运能够有机会亲身经历这个地方，感受到它的独特之处。这次旅行让我更加欣赏这个世界上的奇迹，同时也让我更加重视自己和他人的宗教信仰和文化背景。希望更多的人能够有机会亲自前往布达拉宫，亲身感受这个地方带给人们的启发和感动。
布达拉宫的来历简介篇九
布达拉宫坐落在拉萨市中心的玛布日山上，因该山岩体及土壤略呈红色，所以汉语称为红山。它占地面积36万平方米，建筑面积13万平方米，高119米，共13层，大小房问20xx多间，红宫与白宫是它的重要组成部分。
布达拉宫始建于公元7世纪忉松赞干布时期。想必大家对松赞干布这个名字并不陌生，在这小陆还是简单地介绍一下他吧。6世纪初，吐善的第三十二代赞普松赞干布继承了王位。这位赞普生下来就有很多殊异的地方：他的头上生就一个阿弥陀佛，因此有人称他“双头王”。双头王生下就会说话，不过最为人所津津乐道的应该是他与文成公主的千古爱情了。
各位亲爱的朋友，现在我们开始参观布达拉宫。眼下我们跨过平措堆朗大门的门槛，就可见到门廊两边绘制的“护法四天王（四大天王）”巨幅壁画，他们分别是：东方持国天王，身白色，持琵琶；南方增长天王，身青色，执宝剑；西方广目天王，身红色，执绢索；北方多闻天王，身绿色、执宝幢。这里原来有一根用整棵树干做的门闩，曾令许多人惊讶不已，可惜现在巳不见踪影。这是从布达拉宫正面人宫的必经之路。
现在我们已进入白宫，这是松格廓门厅，首先映入我们眼帘的是周围四壁许多精美艳丽的壁画，有轮回图、坛城图、民俗图等，最著名和引人注目的是东壁的壁画，长安风貌图、文成公主入藏图，生动再现了唐都长安的一派繁华景象和“唐皇五难吐蕃婚使”的故事。
下一站我们将踏入红宫，相信各位一定能收获一份不一样的感悟。
布达拉宫的来历简介篇十
进入拉萨，车窗外的林梢上空山出一座宫殿的剪影：两侧是白宫墙，中间是红宫墙，顶部的喇嘛灵塔、宝瓶、经幢等鎏金饰物在阳光下闪着金光。
布达拉宫！心中一声惊呼。我强烈的`感到了一种不可名状的庄严与崇高。
布达拉宫耸立在拉萨市中心的红山顶上。宫前是拉萨最宽最漂亮的北京中路。站在铺着长方形的花岗岩的路上仰望布达拉，只见一片青绿的草坪后面，横着一堵高高的围墙，围墙后面便是红山及其山顶上的雄伟宫殿。底部和东西两侧的宫腔为灰白色，称做白宫，正中顶部是褐红色，称做红宫。无论白宫还是红宫，一排排窗口四周都涂了黑色，床头那白色布帘都在高原的劲风中波浪般的猎猎飘动。白、红、黑三色的宫墙及窗户，在蓝天白云的映衬下，对比强烈，色彩鲜明。
在拉萨，几乎随处都可以望见布达拉宫。
布达拉宫似乎无处不在，无时不在。