大学生思想汇报建党一百周年(模板5篇)

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大学生思想汇报建党一百周年大全篇一

最近校园里多了一抹风景，走在校园，随处可见毕业的师兄师姐们穿着学士服或统一的班服取景拍毕业照。顿时，说不上心里是什么感觉。

他们每个人脸上都洋溢着笑容，我想，不管他们大学四年过得怎样，或充实，或虚度;不管两人曾经关系如何，或闺中密友，或平淡如水;也不管如今是否有满意的去处，或前途明朗，或差强人意。此刻的他们应该想的是在湖经留下一个完满的句点吧。带着憧憬与期待而来，走时也潇潇洒洒，带走记忆和影像。是结束，也是重新开始。

不得不感叹时间过得好快，刚适应当学姐的感觉，马上又要步入大三了，来不及思考，来不及反应。最怕的就是回想已度过的大学时光了，本不愿承认“虚度”的，但细想，我真的好像无作为。大学真是象牙塔，在里面，学会了懒散，学会了享受，学会了伤春悲秋，却独独忘了志存高远。总觉得自己还是学生，是孩子，20岁的大孩子，但可曾想过，又有多少同龄人已在社会上摸爬滚打多年。最近在微博上看到一句话：“社会不会因为你是小孩子就对你网开一面。”的确，永远不要抱这样的心态，更何况我们已不是小孩子了。

还有两年的时间，两年后的我，又将是怎样的?如果按我目前的状态，我似乎已看到了结局。但自问，这是我要的结果吗?我清楚地知道不是。两年不长，碌碌无为的话，两年只在俯仰之间;两年不短，只要从现在开始转变，一样可以突破平庸。

于是，带着这份决心，我报了万学职业精英教育act课程。这个课程很优质，但我也明白，外界提供再好的资源也只是一种助力，“修行在个人”，最根本的还是要靠自己努力。吃饭、睡觉等日常活动，我们每个人都一样，人和人之间的区别就是在这些活动之外的时间中产生的。如果说小时候的经历塑造了我们的性格，那么，现在的经历决定的就是我们今后的人生轨迹，而有些经历是必需的，有些又是可以自己创造的，在吃饭睡觉的时间之外我们可以创造自己引以为豪的经历。

《致青春》中郑微说：“我们最后都将成为自己讨厌的那种人。”但我认为还是看个人，我期待着成为自己喜欢的人。为自己加油!

此致

敬礼!

汇报人：

日期：xx年x月x日

大学生思想汇报建党一百周年大全篇二

前些时，有媒体说今天的年轻人牵挂太多，纠结太多，缺少洒脱，显得有些暮气沉沉。要我说，智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。如果青春正盛的你感到纠结迷惘--恭喜，它说明智慧正在你心中生长。

写下“世界那么大，我想去看看”的女教师为何激起那么多人的共鸣?这恰恰说明，每个人的青春都是困惑的代名词，好像目的就是要让人无所适从：管你世界多大风景多美，真要去看看，还是太多放不下;都说年轻就该任性，可总有某一刻梦醒，功名尘土、人情冷暖如潮水般袭来，让你惶惑焦躁直到窒息。谁也不知道大城市里一张床能承载多重的梦想，当然也没人能看清小城市里一套房能容纳多远的幸福。如果说每一代年轻人都有属于他们的矛盾困扰，那这种青春的哀怨早已被传诵了千百年。毕竟，怨言始终是“人类祷告中最真诚的部分”。

可今天的青春终究还是不同。即便是互联网的“原住民”，只消打个盹，世界就变了;只消刷个屏，自己就变了。很多人还没弄明白it是什么，dt(数字科技)时代竟然已经眨眼到来。数据的流动越来越充分，社会交互注定要变得更加透明、利他。科技改变了生活，同样改变着人们的思想和对待世界的方式。破立轮回，日新月异，今天的生态早已建筑在崭新的技术层面之上。

社会规则悄然重置释放出颠覆的快感，摩尔定律都已迎来了它的50岁生日。锐利、叛逆足以为青春更添一抹神彩，但心底的你真的相信世界变了吗?表象也许是吧，机理却难掩相识的味道。

回望“五四”起源的年代，当西方的坚船利炮轰开腐朽的国门;当偌大的东方帝国被迫卷入全球市场，迎接工业浪潮的冲刷;当救亡图存、强国强种的民族觉醒亲历了物欲横流、强力主义盛极而酿成的空前惨烈的“一战”苦果，年轻的“五四”启蒙知识分子们不可不谓迷茫--比今天的我们更然迷茫。

但热血与行动永远属于青年，当年的他们左冲右突，争鸣自省，在新文化运动的潮涌中深度激荡，伴着十月革命一声炮响，将马克思主义的种子深植东方大地，遍撒国人心中，指引了后世一代代有为青年跳出困惑，将我们古老民族对文明自觉之路的探寻，一脉延续至今。变局中的新生由他们而起，新生演绎出的一派富足，正被今天的我们享用。

20xx年，当“五四”运动再有*年就要迎来百岁时刻，中国的经济体量已是世界第二。互联网+成为鼓舞青年的旗帜，青年人创业创新的传说正在大江南北上演，曾经不计成本去追逐的gdp开始告别冰冷的形象，民生改善发生在身边，让人嗅到了时代向前的“幸福”味道。

今天我们已不需要像百多年前那样流血牺牲，变革的形态已经不同，但属于青年的锐气、勇气仍是时代进步的直接推手。历史中走来的前辈们用青春摸着石头过河，一路艰辛留下的是经验更是信念：如果有什么力量可以拯救危局、力挽狂澜，那一定是自己动手救自己;如果要寻找世上最好的一条出路，那只能是自己走出来的路。

数据牵引的时代正在搭建崭新的结构大厦。最近20年我们跑得太快，未来还将跑得更快。青春的纠结叠加了时代的多变，好像再难寻觅往日的宁静和安全，可你能看到“五四”以来那些光辉灿烂的名字历历在目，他们的风采气度、他们的身体力行，无一不在讲述：因为爱这土地，所以常有勇气;励志不负青春，于是活在当下。那么，在内心秉持向上向善，在网上坚守正能量，将思维绑定互联网+，把梦想变现创业创新，正是以青春回应时代的呼唤。

汇报人：

20xx年5月*日

大学生思想汇报建党一百周年大全篇三

作为一名不断向党靠近的入党积极分子，我始终以一名优秀党员的标准来要求自己，以党章为指导，牢记党的教育，坚定不移的以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和重要思想为指导，端正自己的态度和思想，保持自己始终拥有一颗积极向上的心，使自己得到不断的成长。

“水能载舟，亦能覆舟”这一句话在我第一次看它的时候，便早已深深的引入了我的脑海之中。事实上，无论是一个国家，一个政党还是个人，都在不断的经历一个成立、发展、消亡的过程。历史上的很多国家、政党，甚至是盛极一时的大帝国，都在最后的时候，因为跟不上时代发展的步伐，失去民心或者是自身存的过多问题影响下，渐渐衰落下去，消失在我们的实现之中。

我们的党成立在中国人民处于水深火热之际，发展于革命烈火熊熊燃烧的时代，兴盛于如今中国社会主义全面大建设的这个时代，是我们每一位党员那一颗始终保持着为人民服务的心使我们光荣而伟大的中国共产党，经历了许多生死攸关的时刻，渐渐成熟起来，担负起国家建设的大任。我们党的成长，使我的先进性与国家实际国情的紧密结合所决定的，更是由我当那种“立党为公，执政为民”的思想所支持的，正是这种思想，使我党长成一个肩负了再现中国辉煌的大党，我党取得的一些成绩，靠的是始终坚持“为人民服务”，始终坚持党的先进性，始终坚持一切从实际出发的标准，这体现在“实事求是”、“密切联系群众”、“批评与自我批评”这三大作风。

但是在如今改革开放的整个过程中，我党虽然取得了很大的成绩，使人民群众过上日益幸福美满的生活的同时，党内也出现了一些与党性所不相符的问题，它们的存在渐渐影响到我们在于人民群众心中的地位，所以是我们所不容忽视的，也是我们党所必须面对的，“以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失”，这是唐太宗李世民在失去谏臣魏征之后的言有心发，也是我对党保持自身先进性与凝聚力的重要法宝，我党在建设过程中，必须反思历史，正视现状，才能得以更好的把握未来，团结一切可以团结的力量，在中国社会主义建设事业中始终肩负起中流砥柱的作用。

我们必须坚持实事求是，一起从实际出发的原则，密切的团结和联系人民群众，始终坚持“立党为公，执政为民”的思想，为人民群众服务，当然最主要的在于党内要继续历代先烈所流传下来的“批评与自我批评的”优良传统，这是我党在长期的历史发展中保持我的先进性的重要法宝，只有敢于面对现实，重视现实，才能妥善的处理人民内部矛盾，解决党内出现的一些问题。党员是是我们整个中国共产党的组成细胞，党员的先进性是维持整个中国共产党先进性的重要保障，是整个社会得以获得不断地新鲜血液的源头，我们只有不断的进行批评与自我批评，坚持一切重实际出发的原则，才能使我党始终保持自身的先进性，保持我党在国家建设中的核心地位。

就当前形势而言，我党在整个改革开放过程中发挥了重要的作用，取得了良好的成效，但是在这个过程中也已经暴露出了我们自身所存在的一系列的问题，我们的一些同志经不起“糖衣炮弹”的诱惑，在这个过程中，纷纷落马，失去了自己的先进性，对社会也造成了巨大的伤害，更影响到了我党在于人民群众心中的地位，所以此时此刻，发扬“批评与自我批评” 这一优良传统的作用刻不容缓，只有在这一法宝的作用下，我党才能适中的保持自己的先进性，党内的同志才能端正自己的思想和态度，更好的发挥我党在伟大的社会主义事业中的作用。

作为一名大学生，我将坚持以这一法宝，督促和完善自己，及时的端正自己的行为与态度，使自己不断地向党组织靠拢，争取早日成为一名优秀的中国共产党员，谨以此作为思想汇报，请党组织在实践中考察。

大学生思想汇报建党一百周年大全篇四

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国人民利益的忠实代表， 是中国社会主义事业的领导核心。党的最终目标，是实现共产主义的社会制度。中国共产党是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论作为自己的行动指南。中国共产党领导人民发展社会主义民主，健全

社会主义法制

我出生在一个普通的家庭。母亲从小就教我识字和正确的人生观。虽然那时并没有直接对我的人生起到什么作用，但在我以后的生活里，我发现我小时候在我母亲的启发之下，一种积极的思维在萌发，并一直在支持着我在以后的日子里能正确地面对生活。从我上小学开始，我开始接触到了少先队，从而开始了靠近中国共产党的第一步。由于受了母亲的影响，我在学校里一直能激励自己好好学习天天向上。因此很快我从小组长成了班长，少先队中队长。从老师的手里接过少先队队旗的那一刻起我更加坚定自己的道路：好好学习，天天向上。真正从思想上开始接触中国共产党是在上初中的时候。由于在初中时加入了中国共产主义青年团，从而通过共青团开始从思想上接触共产党。初中时，我一直在班里担任 一职，我不仅能做好自己的本分工作，读好书，还能积极帮助同学。就这样，我开始走进了社会这个大学堂，开始走进了完全不同于学校的大学堂开始施展个人的理想与抱负。社会与学校当然有着完全不同的特点，在这里的竞争会更残酷，如果你不能适应这个社会，你就会被淘汰，就根本不用提如何报效祖国了。而且社会这个大学堂里的知识更丰富，更加实用。值得我们用一生一世来学习。因此，我在工作的同时自己还一直在学习，学习更多的知识以便能更好地为祖国贡献自己的一份力量。具体地来说是能更好地帮助自己身边的人，更好地为自己的公司贡献自己的力量。

也许我们这一辈没有亲身体验过战争对我们的洗礼，只能从一些书籍和电影上来了解共产主义，说实话，我并没有从这些就笔记中找出共产主义的最好的优点，但是，我认为共产主义最大的优点却一直呈现在我的眼前：中国经济的发展，中国国力的壮大。想一想，当我们还是小时候时，那时的经济是怎么样的，而现在的经济又是怎么样的，我清清楚楚地看到了这一切。我听到了中国入世的脚步越来越近了，外国无法将这样一个大国阻挡在世贸组织之外。我看到奥运圣火将要在北京点燃，这是人心所归。我看到东方的狮子已经醒来，她正朝着太阳阔步前进。而这一切，都只能在中国共产党的正确领导下才能迅速地完成。

故而为了我心中的理想，更为了实现我为人民服务的愿望，我志愿申请加入中国共产党。请组织考察我、帮助我、指出我的不足之处，我会继续努力向着一个标准的共产党员靠拢。

此致

敬礼！

汇报人：xxx

20xx年xx 月xx 日

大学生思想汇报建党一百周年大全篇五

经过了一个月的《大学》阅读，我虽然没有把书上的段落，字里行间，都掌握的透透彻彻，但是还是学到了不少的东西。

首先从文章的开篇说起，开篇即告诉我们，大学的纲领，就在于明白德行，并且把它发扬光大，在于亲民，就是说需要创造出一个良好的民风，这样才能达到一个完美完善的境界。知道所要达到的境界，然后确定我们的志向。志向确定以后心就能静下心来，心静以后就能体会安闲舒适，体会到安闲舒适以后就能认真考虑，认真考虑以后就能有所收获。任何事物都有其固有的道理，轮廓，任何事情都有结束和开始，知道什么在先，什么在后，就接近于我们的常理了。

开篇告诉我们，一个远大的理想都是的先从改变自己的点滴开始，一个人只有先从改变自己，能够很好地掌握的一切，深刻的认识自己，看到自己的优点与缺点，并逐步的改掉自己的不足，一步步的完善自己，才能为以后的一切成功打下牢固的基础。

一个想要平定自己的国家的人，首先应该管理好自己的家庭，要想管理好自己的家庭，就得先从自己的修身养性开始，用自己的高尚德行感染家人，用自己的高尚德行老熏陶家人，一个真正成功的，都应该从改变自己开始。，然后要想修养好自己的德行，必须先从修养自己的身心，要养修养好自己的身心，就该端正自己的意志，要想端正自己的意志，就先应该拿出自己的诚意，要想拿出自己的诚意，就要丰富自己的知识，要想丰富自己的知识，就应该更加深入的研究事物存在的意义。

治国、齐家、平天下都是怎样做人的问题，要做一个有道德修养的人，就是修身的问题。有道德的理想人格具体表现在行为、节操之中，可行为节操由意念志向所决定，如果意念志向夹杂着私情物欲，表现在行为节操不符合道德规范。所以只要思想志向真诚，心灵自然能够体现在各种行为事物之中，心志不为物欲所*，道德人格就由此建立。其实道德的修养前提是通过学习，获得知识，掌握做人道理。由此在推到这段话的前部分，要平治天下，开创一个道德的世界，就必须有一个道德的国家，国家由家组成，家由个体的人组成;最终归结到人的德行和道德人格。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。

本书开头就阐明了，明德、亲民与止于至善三纲领和格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条。

当然，也向我们陈述了孝道，简述了君主的仁，臣子的恭，儿子的孝、父亲的慈。给我们深深地上了一节课，我们中华民族是一个存在千年优良传统的千年古国，在我们的潜意识里，讲孝道，是我们的一门必修课，这不仅是我们的义务，也应该成为规范我们的标尺，在大学一书里，我们深深地到了孝的重要。

其次，如何讲诚意，诚意是什么又是大学为我们阐述的另一个深刻的道理。作为一个贤德之士，我们应该一步步的体现自己的诚意，作为君子，一定要有诚意，在意念将发未发的瞬间要告诫自己，使意念真实无妄。由于意念是非，必然表现在各种言行上，而意念真诚又是美好道德品质的表现。所以有仁德的君子，做事光明正大，内心毫无愧疚，自然心胸坦然开朗，身体舒适健壮全归于诚意的结果。君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利。

最后，大学给我们简述了儒家的思想。，把民比做水，水可载舟达到彼岸，亦可将舟掀翻沉没，可谓精辟至极。所以说：若为君者为一己的私欲，他的好恶有悖人民的好恶，以至失去民心，得不到人民的拥护，必将是引祸至身，自取灭亡。由此可见，为君者要亲贤臣，远小人，以人民的好恶为好恶，符合人民利益的事便做，以民为本，此可谓为治国之道。使人人各得其所，以此获得民心。在儒家的德政思想中，立信于民占有极其重要的位置。君上者讲信用，人民就会以实情相告。做君的人做到言出即行，表里如一，以实际行动取信于人民，得到人民的信服，就会得到民心，获得人民的支持和拥护，国家政权也因此而得到巩固。所以说，治国的大原则就是必须忠诚守信来争取人民的拥戴，骄横放纵，奢侈荒淫就会失去民心，危害国家。

为君的人要有仁德修养，能谨慎持守，不受私欲*，推己及人，自然会得到人民的拥戴而保有土地，拥有土地，人民又乐于耕作，不言而喻，财物必然富足。加之为君上者能知人善任，摒弃只会坐食俸禄、不会办事的鄙薄小人。

读完了大学以后，虽然不那么的透彻，篇章之间还有点混乱，但是明白了许多做人处事的道理，要把自己所学的知识付之行动，要用理论知识结合实际。

汇报人