当观看完一部作品后，一定有不少感悟吧，这时候十分有必须要写一篇读后感了!读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？下面是小编为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜欢。
龙应台散文读后感篇一
近年来，“龙应台寻找”系列节目在不少观众心中引起强烈共鸣。作为一档以探讨存在于身边的人文情感为出发点的节目，其回响之广泛，超越了单个人的思考范畴。面对节目里那些相对熟悉的人生经历和心路历程，我们也不禁被迫重新思考自己的人生。本文旨在通过对“龙应台寻找”系列节目的思考，探讨其中对我们的启示和感悟。
第一段：寻找，是一种心态
探寻自己想要寻找的，意味着你已经醒来意识到自己有无限可能建构自己的人生。而在寻找路上，我们需要的，不是具体目的，而是好奇的眼神和放开的心态。好比，“龙应台寻找千禧年母亲”的过程，龙应台不是在寻找一个母亲，而是在寻找母亲与女儿亲情的真相和感悟。而不管结果如何，都不会改变她内心中对母亲的美好记忆。因此，寻找，不仅仅是为了回应自我内心的呼唤，而是一种对外在世界的探索和发现。
第二段：第一眼印象，不可信
节目过程中，不少人给出的第一印象需要不断被修改和调整。就像“龙应台寻找文化之路”中，她对一位古文物鉴定师的第一印象：老态龙钟。结果通过深入了解，我们发现，对方原来是一位有着只认真专注的内心情感，为人谦逊踏实的年轻人。其实，所谓的第一印象，只是个人主观的直觉，而寻找本应该更多的是对真正存在的自己和真正存在的世界的感知。这个过程中，不断扩宽自己对传统文化、时代调性、人性内涵的理解，方能不断领悟所谓真实的面目。
第三段：对话的力量，不可小视
“龙应台寻找”一直以来注重的是说一些令人感动的故事，背后的真相是否真实，更重要的是对人性关系的触摸。我们有的时候追寻的全是理解，而不是争吵；我们在寻找的时候需要的是关于这个城市，这座古城背后的故事。而寻找过程最大的乐趣，就是和寻找的人交谈。正是这样的对话，才能让主持人捕捉到当前所处的时代与氛围，并以此追问某种精神价值。
第四段：自发寻找才是意义所在
事情是这样的：你在寻找什么，却不知道为什么要去寻找。在“龙应台寻找野人”的环节中，她寻找的并不是原始人的存在，而是那种不失真实和原汁原味的生活状态。在寻找的过程中，她意识到，自发寻找，才是这个过程的意义所在。探究“龙应台寻找”的意义，不仅是为了扩大我们对人类文明的了解，而是通过这样的探寻和把握自己的人生价值。而在寻找的过程中，我们可以有直觉和情感，也可以从中获得灾难事件或隐私事件的经验带来的精神力量。
第五段：寻找让我们成为一个更好的人
无论是心路经历还是寻找过程，我们都能从中学到一些重要的东西。在“龙应台寻找中国鲤鱼”中，通过对鲤鱼历史文化、生态环境、传统文化等各个方面的探究，龙应台领悟到，张朝、基层百姓对鲤鱼有一种无私、发自内心的感情，将其视为自己重要的生命之物，心中有对自然、对生命的敬畏之情。这种敬畏之情，不仅是对自然界的尊重，更不失为一种内心明智和独特凝重的生命体验，寻找，让我们成为一个更好的人。
总结：
“龙应台寻找”系列节目，在我们生活中为我们提供了一种新的方式来认识自己、认识世界，无论是寻找方向、互动对话，还是深挖内在，我都可以从中发现新的自我，并获得成长。从内容到形式，这是一次反脆弱的探险和发现之旅。借助这样的旅程，我们能体会到，真正的寻找，是在为自己的内心打开新一扇窗口，并向着更高的理解层次进发。
龙应台散文读后感篇二
你要先有闲适的生活方式，有时间宁静思索，有时间和朋友深谈，有时间感觉一个微风习习的下午，才会有咖啡馆或茶馆文化。重点不是在讲咖啡馆，重点是生活方式。 ——《亲爱的安德烈》下面是小编为大家整理的龙应台的语录50句,欢迎大家前来欣赏。
2、海枯石烂的永恒也许不存在，但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙，一刹那里想必也有一个不变不移的时间。
3、如果我们不是在跟别人比名比利，而只是在为自己找心灵安适之所在，那么连"平庸"这个词都不太有意义了。"平庸"是跟别人比，心灵的安适是跟自己比。
4、你可以选择做官，你也可以选择挣钱，但你不能选择通过做官来挣钱；你可以选择做圣人，也可以选择做俗人，但你不能选择让大家像圣人一样崇拜你，还要像俗人一样原谅你。
5、妈妈的眼睛，还兀自盯着那扇看不出有多么深邃、说不出有多么遥远的门，看着看着，看得眼睛都模糊了。
6、陪母亲卧床，她却终夜不眠。窗帘拉上，灭了大灯，她的两眼晶亮，瞪着空濛濛的黑夜，好像瞪着一个黑色的可以触摸的实体。她伸出手，在空中捏取我看不见的东西。
7、譬如国也许不可爱，但是土地和人可以爱。譬如史也许不能信，但是对于真相的追求可以无止尽。譬如文明也许脆弱不堪，但是除文明外我们其实别无依靠。譬如正义也许极为可疑，但是在乎正义比不在乎要安全。譬如理想主义者也许成就不了大事大业，但是没有他们社会一定不一样。譬如爱情总是幻灭的多，但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在，但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙，一刹那里想必也有一个不变不移的时间。
8、曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。
9、每一个被我"看见"的瞬间刹那，都被我采下，而采下的每一个当时，我都感受到一种"美"的逼迫，因为每一个当时，都稍纵即逝，稍纵，即逝。
10、我想说的是，k在我们整个成长的过程里，谁，教过我们怎么去面对痛苦、挫折、失败？它不在我们的家庭教育里，它不在小学、中学、大学的教科书或教程里，它更不在我们的大众传播里，家庭教育、社会教育、社会教育只叫我们如何去追求卓越，从看樱桃的华盛顿，悬梁刺股的孙敬、苏秦到平地起楼的比尔 盖茨，都是成功的典范。
12、所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背景渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。
13、历史，不分中外，都是政权的工具。
14、好像有一个黑色的玻璃罩，牢牢地罩著政府，外面的人民踮起脚尖拼命想看见里面，焦急而不安；里面的官员就是不出来，安稳。傲慢。笃定。于是我发现，自由与民主，差别就在这里：没有民主的自由，或许美好，但是政府赐予的，他可以给你，也可以不给你。
15、我恐惧失去所能。能走路，能看花，能赏月，能饮酒，能作文，能会友，能思想。每一样都是能力，每一种能力，都是可以瞬间失去的。
16、今天晚上站在这里说话，深怕带来什么后果，但我有梦，希望有一天，我们可以在任何地方讲我们想说的话，我们的下一代有免于恐惧的自由！
29、有时候，我们用非常细微的"动"去量时间。星星的行走，潮水的涨落，日影的长短，不都是时间的量器？在香港的海滨，我看每天金星出现在海平线的点，冬天和夏天不同；在台北的阳明山上，我看夕阳下沉时碰到观音山脊的那一刹那，春天和秋天也不同。
30、曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的表征，后来知道，原来海其实很容易枯，石，原来很容易烂。雨水，很可能不再来，沧海，不会再成桑田。原来，自己脚下所踩的地球，很容易被毁灭。海枯石烂的永恒，原来不存在。
31、回教徒和犹太人在彼此屠杀，衣索匹亚的老弱妇孺在一个接一个地饿死，纽约华尔街的证券市场挤满了表情紧张的人——我，坐在斜阳浅照的石阶上，愿意等上一辈子的时间，让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。
32、不知道是怎么来到这一片旷野的。天很黑，没有星，辨别不出东西南北。没有任何一点尘世的灯光能让你感觉村子的存在。夜晚的草丛里应该有虫鸣，侧耳听，却是一片死寂。你在等，看是不是会听见一双翅膀的振动，或者蚯蚓的腹部爬过草叶的声，也没有。夜雾凉凉的，试探着伸手往虚空里一抓，只感觉手臂冰冷。
33、然而，洞悉是非真伪的智慧，独善其身的果敢——究竟多少圆颅方趾的人有这两样条件？明辨真伪往往不只是智慧的问题；一个智慧极高的人可能生长在一个极权制度中，资讯受到封锁，教育受到歪曲与控制，神话、谎言作为洗脑的材料，从生到死他根本没有洞悉真伪的机会。透过统一编制的教科书、控制严格的报纸与电视、宣传标语、威吓利诱的手段，一个政府可以塑造人民的思想，像搓泥人一样，玩于股掌之间。
47、我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
48、我的人生里没有那么多时间与精力去揣测别人对我的看法与评价；该做的事太多了。
龙应台散文读后感篇三
龙应台是中国当代知名作家，她的思想和作品影响了无数读者。她以独特的视角和才华横溢的写作风格，塑造了许多令人难以忘怀的文学形象。 从龙应台的作品中，我们能够体会到她对生活的深刻洞察力和对社会问题的敏锐触觉。在她的作品中，不仅描写了许多美妙的场景和人物，更关注了人性的复杂性和社会的残酷现实。读完龙应台的作品，我深受启发，得出了一些心得体会。
首先，龙应台的作品让我认识到人性的多样性和复杂性。她笔下的人物形象生动鲜明，每一个都有着自己的故事和情感。他们有善良的一面，也有丑恶的一面，正如现实生活中的每个人一样。龙应台通过她的作品向我们展示了人性的多样性和复杂性，每一个人都是独一无二的。这让我认识到，我们不能仅仅以表面的标签来评判一个人，每个人都有他们的过去、现在和未来。我们应该学会尊重和理解别人，以真诚和善意对待每一个人。
其次，龙应台的作品揭示了社会问题的残酷现实。她经常关注社会的角落和底层人民的生活，描写了他们的痛苦和无助。她的作品中包含了对社会问题的探讨和反思，让我们看到了社会的阴暗面。通过她的笔触，我明白了社会问题的严重性和我们作为个体应该承担的责任。我们不能对社会问题漠不关心，而应该积极参与到社会中，为社会的发展和进步做出自己的贡献。
此外，龙应台的作品教会了我坚持自己的信念和追求。她不仅是一位作家，还是一位思想家和女权主义者。她在自己的作品中反映了她对女性权益的思考和关注。她呼吁女性要勇敢地为自己争取权益，要追求自己的梦想和目标。通过她的作品，我深刻认识到每一个人都应该追求自己的梦想，坚持自己的信念，并为之努力奋斗。无论遇到怎样的困难和阻挠，我们都应该坚持不懈，相信自己的能力和价值。
最后，龙应台的作品激发了我对文化和艺术的热爱。她深入研究中国传统文化，也关注当代文化的发展。她通过她的作品向我们展示了文化和艺术的魅力和重要性。她的作品中充满了智慧和美感，让人沉浸其中。读完她的作品，我对中国文化有了更深的认识和了解，也对文化和艺术产生了更多的兴趣和热爱。我开始关注文化活动，积极参与到艺术创作中。
总之，龙应台的作品让我得到了许多心得和体会。她的作品展示了人性的多样性和复杂性，揭示了社会问题的残酷现实，教会了我坚持自己的信念和追求，激发了我对文化和艺术的热爱。通过她的作品，我相信我能够更好地理解和面对生活中的各种挑战，也能够为社会的进步和发展做出自己的贡献。我将继续读龙应台的作品，不断汲取她的智慧和美感，努力成长为一个有思想、有艺术品味的人。
龙应台散文读后感篇四
2007年最末一个晚上，十八岁的华飞去和朋友狂欢。我坐在旅店的窗边，泰国北部冬季的天空洁净，尤其当城市的灯火因贫穷而黯淡，星星就大胆放肆了，一颗一颗堂堂出现。但是星星虽亮，却极度沉没，下面的街头人生鼎沸，乐鼓翻腾。刚从街上的人流里撤回，我知道，像河水般涌动的是情绪激越的观光客，但是暗巷里的骑楼下，疲惫的女人正开始收摊，她们赤脚的幼儿蜷在一旁，用破毯子裹着，早睡着了。
想想看，你用什么东西量时间？
一个沙漏里的细沙流完是一段时间；一炷馨香袅袅烧完是一段时间；一盏清茶，从热到凉是一段时间；钟表的指针滴答行走一圈，是一段时间。
有时候，我们用非常细微的“动”去量时间。星星的行走，潮水的涨落，日影的长短，不都是时间的量器？在香港的海滨，我看每天金星出现在海平线的点，冬天和夏天不同；在台北的阳明山上，我看夕阳下沉时碰到观音山脊的那一刹那，春天和秋天也不同。
你是否也用过别的量法？孩子小时，我在他们卧房的门沿挂上一个1.5米高的木板量尺。每一年孩子的生日，让他们站在门沿背对着尺，把他们的高度用小刀刻下。于是刻度一节一节升高，时间也一节一节在走。
南美洲有一家人，夫妻俩加五个孩子，每一年的同一天，一家七口人拍一张大头照，三十年不曾间断。三十年中，红颜夫妻变成老夫老妻，可爱纯真的婴儿变成心事重重的中年人。
还有那疯狂的艺术家，突然决定写数字。醒来一睁眼就写，吃饭，坐车，走路，如厕，洗头时不断地写；搭飞机出国时，在飞机的座位上写；到医院看病打针时，在病床上写；到教堂做礼拜时，在教堂的长板凳上写。每分每刻每时写，每天每月每年写，数字越写越大，字符串越来越长，艺术家这个人，是的，越来越老。
所以跨年的狂欢，聚焦，倒数，恐怕也是一种时间的集体仪式吧？都市里的人，灯火太亮，已经不再习惯看星星的移动和潮汐的涨落，他们只能抓住一个日期，在那一个晚上，用美酒，音乐和烟花，借着人群的吆喝彼此壮胆，在那看不见的门沿量尺上，刻下一刀。
龙应台散文读后感篇五
龙应台是中国当代文化领域的知名作家和学者，她以其深入的思考和独到的见解，引起了广泛的关注和讨论。她的文章多涉及社会、文化、教育等议题，给人留下了深刻的印象。在这篇文章中，我将围绕“龙应台文章心得体会”这一主题，以连贯的五段式展开阐述。
首先，在龙应台的文章中，我深刻感受到她对于传统文化的热爱和继承。她在《大江大海1949》一书中描绘了中国的现代历史，通过对红色文化和传统文化的交织和碰撞的描述，使我对于中国文化的复杂性和博大精深有了更深刻的理解。同时，龙应台在《野火集》这本书中，挖掘了中国传统文化中的许多智慧和价值，比如孔子学说中的“仁、礼”等，使我对于传统文化的重视和继承有了更加坚定的信念。
其次，龙应台的文章深入反思了现代文化的问题，并提出了许多思考和观点。她在《野火集》中提到了现代人的焦虑和迷茫，指出了现代社会中物质追求的盲目和文化价值的偏颇。龙应台在《那些曾不能释怀的人和事》一书中对于个体与集体的关系进行了深入的思考，表达了她对于个体意识的重视和对于个体价值的呼唤。通过龙应台的文章，我深刻认识到了现代社会的诸多问题，并开始思考个体与社会这一关系的本质。
此外，龙应台的文章还展现了她对于教育的关注和思考。她在《一个女中国人的苦恼》中深刻反思了中国教育体制中的问题，揭示了教育的本质和意义被忽视的现状。她提倡培养学生的综合素质和独立思考能力，强调教育应该注重培养学生的创造力和创新能力。龙应台的观点让我重新审视了教育的目的和方法，认识到教育对于个体发展和社会进步的重要性。
最后，龙应台的文章还对于女性问题进行了深入思考和探讨。她在《我只属于你》一书中回顾了中国女性的痛苦历史，揭示了女性在家庭和社会中的角色刻板印象和社会不公平待遇。龙应台的文章让我对于女性的权益和平等问题有了更深刻的关注和理解，同时也激发了我对于女性解放和发展的呼吁。
综上所述，龙应台的文章给我留下了深刻的印象和启发。她对于传统文化的继承与发展、对于现代文化问题的反思、对于教育和女性问题的关注，让我对于这些议题有了更加深入的认识和思考。通过阅读龙应台的文章，我深深感受到了她的思想深度和见解独到，也为自己的成长和发展提供了重要的借鉴和指导。
龙应台散文读后感篇六
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母-子一场，只但是意味着，你跟他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”这是写在书的封底的话，也是我看这本书的初衷。
不喜欢离别，更不用说目送，无论是送与被。总觉得亲友离别很难过，这个送别的形式更让人伤感。所以我远行是很少让人来送的，我害怕在我的一个转身会看到落泪的双眸；我也很少去送别人，我恐惧自己那种无奈的不舍。但龙应台让我对目送有了更深刻的理解。
龙应台已经年过半百，她的阅历要多过我很多。作为一个母亲，她在机场送儿子去美国做交换生。他在长长的行列里，等候护照检查；她就站在外面，用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。最后轮到他，在海关窗口停留片刻，然后拿回护照，闪入一扇门，倏忽不见。其实这位母亲一向在等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次也没有。
这让我想到我的母亲，在我年少离家求学的时候，她是否也期盼我远去的背影能回头看她；她是否会在我坐的汽车启动的时候追过来，跟我能多呆一会。但是我却跟龙应台的儿子一样，弃母亲的感受不顾，做着一切我该做的并且理所当然的事情。
一次去机场送我母亲，我也是看着她排着长队去安检。我就这么看着看着，期望她能一切顺利，身上的化妆水不要因此被拦截。等她结束以后，微笑的回望了我一眼，仿佛是告诉我都ok了，我走了。原先目送中的一个回望会让一个人心安。
龙应台在经历父亲的去世时，是个雨天。她没有想到能够站的那么近，距离火葬场炉门也但是五米。雨丝被风吹斜，飘进长廊里。她撩开雨失了前额的头发，深深，深深地凝望，期望记得这最后一次的目送。他们父女的这一别，只有在下辈子才能再续前缘了。
这又让我想到我的父辈们，我此刻所经历的目送，都是很简单的凝望。虽然掺杂着不舍跟无奈，至少我们都明白归期，至少我们能够聚首，至少这都不是最后一次的目送。其实这也算是一种幸福吧。
看着龙应台的一次次目送，想着自己的一次次目送。突然发现，自己对父母有着如此之多的亏欠，只有珍惜才不枉他们对我们的一次次目送。