当品味完一部作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。可是读后感怎么写才合适呢?下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。
十兄弟的故事读后感篇一
很庆幸在还算年轻的时候遇到陀思妥耶夫斯基。
本科的时候读《悲惨世界》，第一次感受到经典文学的力量，无论是人物塑造还是矛盾冲突都远超年少时读过的流行作品。也因此后来偶尔读古龙，读村上，甚至读某些名著，总觉得不够味道。要么是人物单薄，要么是情节单薄，读时一时爽，读完总感到少些韵味。
后来又慢慢读了几部大部头，作品各有所长，也大都底蕴深厚，但是再没有过初识雨果时的惊艳，大抵是因为后来读的作品与《悲惨世界》不相上下。
直到近段时间遇见陀思妥耶夫斯基。
第一次深受吸引是众人到佐西马长老的修室去，虔诚的宗教徒、将信将疑的宗教徒、无神论者，另外加上一位老卡拉马佐夫共处一室谈论宗教，戏剧张力太大了。同样的张力也出现在格露辛卡到卡特琳娜处的做戏与调笑，体面与轻浮的冲突，体面与气急败坏的融合，读的时候真的感到太妙了。我相信这种张力是陀翁的有意为之，而这种张力也一定只能出自对世事人心有广博视野和细微洞察的作者。
第三次震撼来源于长老死后阿廖沙心灵的蜕变与成长。佐西马长老之死、尸体腐臭的闹剧、格露辛卡的自白、拉基津卑鄙的筹谋……围绕阿廖沙的矛盾冲突在阿廖沙卷的最后部分达到了一个高潮，而在该卷的最后一节，处于狂暴漩涡中心的年轻心灵在至悲至痛之间，在困顿怨怼之后，终于回到长老的灵柩前，于心灵痛苦的求索之后，最终容纳了一切，悲痛迷惘替代以平和喜悦。陀翁笔下年轻的阿廖沙，让同样刚刚开始人生之旅的我第一次见识到心灵所能够具有的宽宏力量。
人的好奇心大概分为两类，向外了解世界和向内认识人心。于我而言认识人心的作品又分为两类，一类用于寻找共鸣巩固自己的人生观，另一类用于寻找突破拓展自己的人生观。陀翁的作品属于第二类。
十兄弟的故事读后感篇二
大家对格林童话可能已经再熟悉不过了，但大家可能不知道他们的故事是从哪儿来的，我从儿童百科全书里却找到了答案，他们采集故事时是很辛苦的。
现在我来给你们讲这个故事吧：一百五十多年前，在德国的一个村庄里，小埃尔莎拉开窗帘向窗外张望。“妈妈。你看谁来我们家了？”埃尔莎的母亲也向外看去，只见一个穿着很体面的陌生人正向门口走来。“一定是卖东西的人。”埃尔莎回答。她猜错了。这个人彬彬有理、面带微笑的人敲了敲他们家的门问道：“您愿意给我们讲故事吗？”“给你讲故事？”埃尔莎的母亲吃了一惊，目不转睛的看着他们，这个人解释说：“您的邻居说您记得很多民间古老的传说。”“哦，”埃尔莎说，“你指的是我的祖母。她会讲各种动听的故事。”这个年轻人把她讲的所有故事都记下来了。印成了册，这就是格林童话集。这个人就是威廉.格林。他有个兄弟叫雅各比。兄弟俩很多年来在各地周游，采集传诵的童话故事。现在想想他们是多么不容易呀！走了那么多的地方，可以想象他们是怎样的'风尘仆仆，历经艰险；记笔记的时候可能用秃了很多的铅笔…….如果没有他们，恐怕我们永远不能读到这些激动人心的故事了。白雪公主与七个小矮人、睡美人……他们都会在偷偷的哭泣呢！
十兄弟的故事读后感篇三
在上个月，我因为无书可读，在脑海中回忆自己看的最意犹未尽的一本书，想来想去，只有《兄弟》这本书了。上次我读兄弟实在一年前，当时，我对文革时期的事情特别感兴趣，就着重读了文革时期人们遭受的迫害，对于主人公的结局，我没有细想，只是不解。
《兄弟》这本书的主人公有两个，一个是李光头，一个是宋刚，李光头非常的卑鄙，对钱的欲望远超一切，他喜欢的人喜欢他继父的儿子，于是他就强迫他放弃；宋刚是一个浑身正气的人，他一辈子正直，为了自己的家人，不惜糟蹋自己的身体去远方打工，在李光头最困难的时候宁愿自己不吃饭、受苦，也要帮助他。
可最后，李光头成了世界驰名的企业界，拥有上亿的资产，可宋刚却落得一身疾病，妻子爱上了李光头而卧轨自杀。
为什么呢，为什么一个正直，坚强的男儿最终失去了人生中的一切；而为什么一个无赖竟然能获得一切的财富、荣誉？是运气，还是他有特殊的能力？是时代。
李光头是在1980年代开始发家致富的，那是改革开放刚刚开始，每个人都很谨慎，而李光头运用了他无耻的技巧，成功的获得了投资，赚来了钱，而他的继父的儿子宋刚则一直保守的做着自己的工作，直到1990年左右中国下岗潮开始，宋刚失业，只好去干苦力，最后失去一切。
这个时代是疯狂的，之前人们对于财富的欲望在一刻暴发，有些人一身正气，努力工作，可在最后却被时代淘汰；有些人无耻，投机取巧，在最后获得财富，成为时代的弄潮儿。这个时代是疯狂的，有道德的人反而会因为没有投机取巧而屈服于这个时代的疯狂。
的确，中国很强大，可中国人的不文明、财大气粗已经被全世界有所耳闻，这不是什么好事，大部分的中国人意识到了这一点，于是，现在的中国在逐渐地向文明发展，人们的文化内涵正在提升“君子爱财，取之有道”是现在中国大部分人的价值观。
刚刚提到的疯狂是中国发展史上的一个小阶段，是为了让中国赶上世界发展的潮流的一个阶梯，这阶梯很高，跨过这个阶梯牺牲了很多的东西，可是中国跨上了这个阶梯；现在，中国在重整衣冠，继续向着社会主义现代化强国的目标跨进！
十兄弟的故事读后感篇四
《兄弟》，待我自己一口气读完这本书，哭得稀里哗啦纸篓里多了一堆纸巾。
故事本身充满了悲剧。因为偷窥不小心淹死在厕所的李光头的亲生父亲，因为偷窥被抓而游街的李光头，这两个男人让李兰承受了无尽的耻辱和持续不断的偏头痛。带给李兰自尊与自豪的第二个丈夫宋凡平，却因为是地主出身而备受折磨最终惨死在十一个红袖章的拳脚棍棒下。为了纪念宋凡平，李兰七年没有洗头，预见到自己余日无多终于进了澡堂，一洗，黑发洗成了满头银丝。李光头和宋钢着两兄弟都还只是十四五岁的少年，却已经要弯着腰推着辆板车送走睡在薄板棺材中的母亲了。
可是虽然有那么多悲剧，虽然有那么多细节让我泪流不止，我却仍要说：这本书一点都不压抑，看这本书不会觉得心里难过。因为经受着这多么苦难的人们是如此的坚韧，他们的乐观与内心不屈的骄傲让读故事的人感觉到了强大的力量。
书中最高大最丰满的形象就是父亲宋凡平了。觉得他像极了《美丽人生》中在集中营里编着玩游戏的谎话来保护他的儿子的那个伟大的父亲。他可以在被揍得鼻青眼肿的第二天大模大样的在屋外给李兰洗头，如此的细心，用满不在乎和满脸的幸福来对抗围观人群的怪笑。他可以在被抄家筷子都被折断后找来六根树枝并告诉孩子这是古人的筷子。他可以在胳膊被打脱臼后若无其事的告诉孩子这是胳膊累了让它休息几天，并让好奇的孩子兴致勃勃地学习让胳膊郎当起来的绝技。他可以不断地编织谎言来安慰在上海治病的妻子，并从监狱中逃出来带着孩子把家打扫干净来迎接回家的妻子。
母亲李兰也是坚韧的。她自豪的做了七年地主婆，骄傲的承认这一点并在挨打时仍保持骄傲的微笑。她在把惨死的丈夫洗净送走的过程中泪如泉涌嘴唇咬得献血淋漓甚至昏厥过，可她还是忍着，并且响亮地对她的孩子说：“不要在别人面前哭。”
就连李光头，这个臭名昭著的混世小魔王，也让人觉得欣慰。他自制手推车送母亲舒舒服服地到乡下给父亲扫墓。捆得结结实实的躺椅，遮伞，垫在座位下防震的被子，盐水瓶充当的装有多于半两少于一两营养液的军用水壶……所有这些细节都让读者不禁感动。
十兄弟的故事读后感篇五
兔年新春的第三天，我和爸爸妈妈读了《九月九日忆山东兄弟》。
这首诗是唐朝王维十七岁时写的，这首诗的'意思是王维独自远游在他乡，作为他乡的客人，每逢佳节来临，总揪起我对你们的无限思念，遥想你们今日登高望远，遍插茱萸，却少了远方的我，少了你们无限思念的兄弟。
我们现在正在欢度一年中最重要的节日——春节，因为每逢佳节倍思亲，所以在外找工的辛辛苦苦工作了一年，他们不嫌车票贵和路上的辛苦，也要回家乡过年，和亲人团圆是他们最开心的。
我们小学生大多数都在亲人的身边，没有远离亲人的感觉，但是我也能时时感觉到亲人们对我的爱。我现在要努力学习知识和本领，长大以后孝顺他们，尽我的孝心！
十兄弟的故事读后感篇六
《葫芦兄弟》动画片，看似舞刀弄枪，张牙舞爪，个个本领强大，其实最后还是亮名了一个道理一一一团结力量大！
兄弟几个每个都有他们自己独特的本事，但是单打独斗都斗不过恶魔，最后经过兄弟们同心协力，并肩作战，终于打败妖。
小朋友们在一起也是这个道理，一个人解决不了的'困难，对大家来说都不是问题，只要大家齐心、团结、一致，都没有克服不了的困难，所以，小朋友，小伙伴，小同学们请记住，团结就是力量哦！
十兄弟的故事读后感篇七
《狮心兄弟》讲的是两个兄弟的故事。哥哥叫约拿旦·狮，弟弟叫卡尔·狮心。但哥哥都喊弟弟斯科尔班。弟弟是个年弱多病的孩子，一直在咳嗽，半年来不能上学，只能躺在床上。而哥哥看起来像一位王子，头发闪着光，有蓝色的眼睛，洁白整齐的牙齿，还有一双笔直的腿。他们谈论着南极亚拉，哥哥告诉弟弟南极亚拉是个多么好的地方。然而，在一次火灾中，哥哥不幸身亡，先去了南极亚拉，后来弟弟也去了南极亚拉。他们住在樱桃谷的骑士公馆里，它们在南极亚拉生活得很快乐。它们可以游泳，可以打猎，还可以骑马。它们还有胡伯特、索菲亚、尤西·金鸡做朋友。
在南极亚拉还有蔷薇谷，那是一个令人厌恶的地方。因为我们这出了叛徒，所以哥哥去了蔷薇谷，我也偷偷的跟着去了。在那里，我躲在了一个大山洞里，发现了滕格尔的士兵帮尤西在印一个东西。躲在山洞里，可一不小心被发现了，我认了马迪亚斯做我的爷爷。爷爷对我很好，我还在那里发现了约拿旦。在我们去瀑布的路上，艾尔佛利达给了我们一些羊奶。后来，我们经过了瀑布，见到了卡特拉。令我想不到的是，卡特拉山洞还有一个入口，我们从那就出了奥尔瓦。这时，我们看到了索菲亚，我告诉索菲亚尤西是叛徒，并让他解开衣服。决战的日子终于来临，到处都是鲜血。突然，卡特拉来了，约拿旦吹起了号角。腾格尔死了，但马迪亚斯、胡伯特也死了。但是，这场战斗我们赢了。后来，卡特拉和卡尔玛也死了，再也没有人控制我们了。后来，我们又到了南极里马。
约拿旦和卡尔代表的'是正义，腾格尔和卡特拉代表的是邪恶，但是邪不胜正。最重要的还是它们有坚强的毅力，还有勇于向前冲的勇气呀！