无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
哲学感想心得篇一
从古到今，人们都会用“盛世”和“乱世”来形容当时的社会面貌和历史状况，其实不管是盛世还是乱世，都是“俗世”。在现实世界里，人们通常用利益来衡量一切，并学习各种求生的本领来适应社会，以致不被社会所淘汰，这样是符合达尔文的“进化论”的。
然而人们会忽视一些人之所以被称之为“人”的那些精神价值，信仰、真诚、尊严、正直、忠诚、率真、爱情……这些东西本来人人都有，可是人们在追逐名利的时候或多或少的把他们丢失了、遗忘了，遗忘和丢失的不是这些东西而是他自己，他不知道自己是什么，更不知道人是什么。有些人一生都在追逐一样东西却始终追不到，就像狗总喜欢咬自己的尾巴，却总是咬不到，我们只看到那只狗拼命地在转圈，却始终跳不出那个圈子。
记得很多年以前，我就职于一家建筑单位，在这家公司里有很多和我年纪相仿的同事，大家都很谈得来，既是同事又成了朋友。那段日子过得很快乐。后来由于企业不景气而裁员，我也不得不离开那了。本来每天朝夕相处在身边的同事一下子就没有了，心里非常的失落，总希望他们有空时来看看我，大家聚聚，回忆以前开心的日子，我也非常期待每次的聚会。可是很奇怪，每次聚会结束后，心里失落得感受比没聚会时还要厉害，有点举足无错的样子，后来对于聚会，我既是期待又是担忧，矛盾极了。
后来，我渐渐地养成了看书的习惯，从散文、诗词、到孔孟之道、经典著作等等，虽然看的书不多，却能在阅读中感受到无比的快乐和精神上的愉悦，每看完一本书就像经历一次旅程，在旅程中感怀历史、感悟人生、感知生命，感激这些文字给你带来无穷的快乐。晓风残月，青灯黄卷，丝丝秋雨，手捧香茗，此情此景，岂不快哉！朋友，向外探求；读书，由内而发，两者兼顾，相得益彰。
活在当下，珍惜高峰经验——是一种能够让人在一刹那之间觉得无所缺憾、一切美好圆满的感觉。
哲学感想心得篇二
在我大学的第一学期里，我选修了一门哲学概论课程。这个课程是我首次接触哲学领域，也是我对哲学思想有了更深入了解的开始。在学期结束之际，我不仅掌握了哲学中的基础概念，还形成了自己的思考方式。这便离不开我的教师，他不仅在课堂上向我们传授知识，还在课外的交流中为我提供着指导和启示。
首先是他的教学授课深入浅出。我们班的学生来自不同专业，而且哲学这门学科比较陌生，所以教师在教学过程中要考虑到我们的情况。他不仅在课堂上讲解清晰，而且还会以大量易于理解的例子来解释哲学概念，让我们能够更好地理解抽象概念。教师还有一种互动式讲授方式，很好地激发了学生的思考和独立一个表达能力，并让我们更好地理解哲学思想。
其次，教师在教学中注重鼓励学生提出疑问和展开讨论。在我们上课的过程中，虽然很多学生会对哲学领域的概念和内容提出疑问，但是他总是能够引导我们将问题一点点地分解，然后逐一消解。在授课结束之后，他还会留出时间给我们展开讨论和思考。这样的授课方式促进了我们对哲学思想的深入理解，并且得到了许多有益的启示。
此外，教师还积极鼓励我们在个人学习和群体协作之间取得平衡。他的课堂作业不仅仅是对概念和知识的单纯考察，而是要求我们通过研究和交流来达到更高的理解程度。在这个过程中，教师总是一位耐心倾听的指导者和导师。他开放、友善的态度，让我们感受到了良好的教学环境。
最后，教师的课程让我深切感受到了自己对哲学思想的兴趣。当学期结束时，我意识到自己已经能够通过哲学思考理解现实世界，发现和解决问题。我相信我的这种信念，是源于我教师课程的帮助和指导。教师让我明白了，哲学不仅仅是一门学科，它更是一种思考和解决问题的方法，这种方法可以成为人们处理各种人文和自然问题的工具。
总之，这门哲学概论课程的完成，使我有了一种全新的思考方式，让我意识到哲学思想在学习和生活中的重要性，同时，教师的授课方式、思想和启示也成为我生命的一笔宝贵的财富。我相信这些思想和知识将在我的人生旅程中，起到巨大的帮助和影响。
哲学感想心得篇三
古人说，“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”但我刚看到《中国哲学简史》这本书时却没有什么感情。书的封面是米白色，上面有金色的“冯友兰作品精选”七字，很普通，给人的第一感觉是宁静，平淡。书在手里没有什么感觉，就匆匆放进抽屉，直到阅读课时才拿出来，当时记得还是现场拆封面。
读这本书的最初感觉是无聊，可以用“好看的想让人睡觉”来形容。书里面有一些是引用古文，没有给你注释，让你自己思考，第一次看着差点睡着了，并没有沉浸在书中的海洋里。就像生物老师说的：“书中的每一个字都认识，都拼在一起你便不知。”哲学也是这道理，因为从来没有读过这本书，感觉很陌生。
渐渐地，我进入书的境界中，慢慢的融入在书中，书中有许多的精华，你唯有“啃读”才会知道其中的意蕴。读完书才明白“啃读”与“悦读”不同，读过这本书与没读过这本书是不一样的——里面有“哲学”的知识，可以丰富思维，增长见识，让人更加智慧。书中有很多历史知识等，读起来也别有一般滋味。哲学就像物理一样，在生活中处处可见，都以不同形式与时代、社会、政治、人生联系在一起。
书中的许多观点令我佩服，就像书中所说的：“哲学不仅是知识，更重要的是，它是生命的体验。”它告诉我们需要结合自己的生活体验，用新的眼光来认识哲学。在宇宙间，万事万物存在都有它的理由，我们应顺应自然，明白宇宙的每一事物存在的缘由。
要说不喜欢这本书那是不可能的，议论中夹着少许的描写，内容显得并不太枯燥。但因为书中还有许多古文，看不懂，爱恨有加。书中讲述了许多哲学，儒家、道家、法家……不止国内的，还有国外的，甚至贯穿整个世界。真是太奇妙了！
哲学是什么？一切源泉来自哲学，这本书有太多太多值得我们谈论的东西。例如：“人没有私欲，他的内心像一面明镜。”这句话警醒我们：把自己的内心磨砺得像明镜一般，时刻提醒自己不犯错误，明白自己所做的一切，不被心中的贪婪所迷惑。
书中精华太多，多得我们都不知从何处说起；哲学的应用范围太广，大到国家大事，小到生活琐事，简直无所不包，是天地间最大的学问，值得我们一生去追寻！
哲学感想心得篇四
第一段：导引（引言）
哲学作为人类智慧的瑰宝，承载着人们对于生命的思考和对存在的追问。在大学中，作为一门必修课程，哲学为我们开启了一扇通往智慧世界的大门。通过学习哲学，我们不仅得以接触到古今中外众多哲学思想家的智慧结晶，更能够在实践中将哲学融入到自己的生活中，并从中汲取智慧的滋养。在这个过程中，我体会到了独特的感悟和思考，愿意与读者分享我的哲学心得体会。
第二段：思辨思维的培养
学习哲学能够培养我们的思辨思维，使我们在探索问题时更加充分地思考。在大学中，哲学课程给予我们独立思考和质疑的权利，不拘泥于传统的观念和固有的思维模式。通过研读不同哲学派别的理论与观点，我们被激励去思考自己与世界的关系以及存在的意义。思辨思维的培养使我们拥有了更加深刻的见解和思考问题的独到角度，这也是哲学的独特意义所在。
第三段：人生价值的思考与追求
哲学不仅让我们思考问题，也为我们提供了对人生价值的思考与追求的指引。大学中的哲学课堂，教会了我如何去寻找和树立自己的人生价值观。通过研讨思想家们关于人生意义和价值观的理论，我从中发现了自己的激情和追求。我在自己的人生中不再盲目追求功利和物质财富，而是关心自己内心的平静与安宁，追求人生的真谛和内在的满足。这种人生价值的思考与追求将成为我人生的指南，让我更有目标、更有方向地生活。
第四段：修身养性与品德提升
哲学对于个人修身养性和品德提升有着独特的作用。通过深入学习哲学，我掌握了德性的内涵和人类行为规范的思考方式。在学习过程中，我学会了思索自己的行为是否符合伦理道德的要求，并且以此为指导来调整自己的行为。在大学中，课程及书籍中反复提及的道德标准和价值观念，是我个人修养和提升品德的重要准则。通过哲学的引导，我更加注重礼貌与道德行为，不仅关注自我，也更加关心他人和社会，不断追求自己的良善和卓越。
第五段：智慧的拓展与传承
哲学心得体会不仅是我们个人的收获，也是智慧的拓展与传承。哲学所传达的智慧源远流长，它包含着人类智慧和文明的结晶，具有深远的影响力。在大学中，我们接触到了众多哲学家们的思想和理论，从古希腊哲学到当代哲学，时间跨度和文化差异使我们得以开拓思维的广度和深度。同时，我们也能够将所学到的哲学智慧传承下去，成为哲学智慧的传播者和继承者。而这种深刻的智慧，将会塑造我们作为大学生和未来社会成员的完美形象。
总结：哲学心得体会大学
哲学对大学生的意义深远，它能够培养我们的思辨思维，引导我们对人生的思考与追求，提升我们的修身养性和品德，拓展智慧的广度和深度。通过学习哲学，我们更加成熟和深刻地认识到自己与世界的关系，明确了自己的人生价值观，注重以德修身与社会和谐相处。哲学心得体会大学，让我们深入探索智慧之旅，从而成为一个更加全面发展的人。
（注：以上文章根据题目与特定内容进行了人工构建，仅供参考。实际成文时应结合具体经验和感悟进行创作，如有雷同，纯属巧合。）
哲学感想心得篇五
在《中国哲学简史》中，冯友兰先生对于宗教的认识是每一种大的宗教就是某种哲学加上一定的上层建筑，——即迷信、教义、礼仪和体制等。可以看出任意一个伟大的宗教内核必定有一个哲学体系的加持。现实中对于宗教的贬低化应该是片面地只看到了宗教的迷信层面而未注意到它的教义、礼仪和体制。
因此冯先生描述哲学的两大特点：其一是系统性，其二是具有反思性的。人作为思考主体进行思考的时候，经常容易受到周遭环境的限制和影响，特定的生活中，体悟生活和生命便会有特定的方式。所以在哲学中会有一定的强调、一定的省略，组成了哲学的特点。而中国的哲学之所以发展至今日，与其中国的背景因素不无关系。尤其是中华民族的地理、经济背景，冯先生在第二章开篇引用了《论语》（《雍也》第二十一章）里的孔子的一段话：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”冯先生引用此话将中国文明与两希文明（希腊和希伯来）做对比，希腊文明属于典型的海洋文明，身处于地中海，扼守连接欧洲和小亚细亚的咽喉。因此从古希腊从开始至雅典时代，对于商业十分看重，除了有北面的山区，其中有马其顿人、色雷斯人，雅典的城邦面临大海，有着海洋民族的特性。而中国一直是农业大国，只有一面靠海，而且从古至今中国人下远洋的次数并不多，例如徐福东渡到日本为秦始皇求丹药，还有作为中国远洋团队上的创举郑和下西洋。因此东亚的地理条件决定了中国是土地式文明，而非海洋式文明。开篇的山和水是不是有可能分别暗指的便是中华文明比做乐山，更为静态，西方的动态的海洋文明比做乐水，更为动态。
中国是一个大陆国家。因此在古代的中国人心目中，世界就是他们生活的这片土地。在中文里，“普天之下”和“四海之内”都是表示“世界”。但是对于希腊人，一直处于海洋国家会不明白，居住在“四海之内”（比如说，住在克里特岛上），怎么就是住在“普天之下”。从孔子的时代直到十九世纪末，中国的思想家们从来没有到海上冒险的经历。但是用现代的角度来看孔子和孟子所住的地方都离海很近，孔子住在鲁国，而孟子所在的邹国也在山东境内。但是在《论语》里，孔子只有一次提到海：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”（《公冶长》第六节）因此，海在孔子心中是个未知、遁世之处，人迹罕至之处。而这是只有自己的道不行，才会去的地方。而仲由作为孔子的七十二贤之一，一直是以勇气出名。据说，仲由听到孔子的这句话，非常高兴。但是孔子却并没有因仲由的过分热心而感到特别满意，他说：“由也，好勇过我，无所取材。”（意思说，仲由虽然勇敢，可惜不能裁度事理。）
而孟子提到海的话很简短。他说：“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”孟子将海和圣人的思想相比，展现了更多不可知不叹的一面。（《孟子·尽心章句上》）看着孔子和孟子对于海洋的未知和惊叹。对比之下，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德，出生在海洋国家，漫游列岛的经历和感悟和孔孟又是多么不同。
而古代中国和古代希腊的哲学家们不仅生活在不同的地理环境之中，还生活在不同的经济环境之中。中国是个大陆国家，中华民族历来依靠农业来维持生存。在冯友兰先生那个时期，中国的参与农业生产的全体人口中占总人口的百分之七十五至八十。在一个农业国家里，财富的首要基础是土地。因此，在中国历史上，一切社会、经济思想以至政府的政策措施都以土地的分配和利用为中心。比如周朝井田制、明代的摊丁入亩、太平天国的天朝田亩制度以及中共领导人在革命中提出的“打土豪、分田地”等一系列口号，土地公有制度和安徽省凤阳县小岗村开始实行“家庭联产土地承包责任制"。
冯先生表达了在一个农业国家里，无论和平时期或战争时期，农业都同样重要。中国历史上，公元前480至前222年是战国时期和今日世界在很多方面都颇为相似。当时中国分裂为许多封建的小王国。每个小国都把“耕战之术”作为国家的要务。最后，“七雄”中的秦国，在经济和军事上都占优势，得以战胜其他六国，从而使中国在历史上第一次实现了政治统一。因此中国哲学家们的社会经济思想都强调要区别“本”和“末”，农业生产被认为是立国之本，而商业则被看为是立国之末端，因为经济生产主要靠农业，而商业只关系到产品的交换。商品的交换终究要以生产为前提，在一个以农业为基础的国家里，农产品是主要的产品，因此在中国历史上，各种社会、经济的理论和政策都重农抑商。
因此在中国古代社会，商人不受到重视。在中国的传统社会里，把民众按行业分为士、农、工、商四等，士和农这两种行业受到社会的尊重，士通常是来自地主阶级，农就是从事农业生产的农民，因此家庭中若是“耕读世家”，往往是引以为傲，例如安徽的皖南黄山下的宏村都会有牌匾写着“耕读世家”，不仅要读书还要耕作，一方面了解格物之理，一方面读圣贤书。还有如湖南也有很重的乡绅文化。
学者一般出身于地主家庭，不需亲自耕地，而农民一般被称作佃农，租用别人的土地进行耕种，但是家庭的兴衰和农业生产的好坏直接联系在一起：农业收成好，他们受益；农业收成坏，他们也受连累。因此，他们的宇宙观和人生观都主要反映了农民的思想。而加上这批学者受过教育，使他们得以表达农民自己没法表达的思想，这种表达在中国就采取了哲学、文学和艺术的形式。因此中国的哲学艺术中有许多耕读的传统。目前有谈及中国人民的信仰危机也有类似观点，中国的乡土文化扎根之深，并非轻松可以撼动，当把这种农业文明抽身而走的时候，似乎并未为这些空隙填入新的超道德价值观。
哲学感想心得篇六
随着社会的发展和科技的进步，大学生哲学素养的重要性逐渐被人们所认识。作为大学生，我们对于哲学都有着自己的理解和体会。在我个人看来，大学生哲学素养不仅仅是学习了一门学科，更是一种人生态度和哲学思维的培养。在与同学们的讨论和研究中，我深刻感受到了哲学素养对于我们的影响和启迪。在这篇文章中，我将分享我个人对于大学生哲学素养的心得体会。
第一段：哲学素养的重要性
大学生哲学素养是大学时期不可或缺的一部分。哲学作为人类思维和文化传承的一个重要领域，是引领我们思考问题和解决问题的基石。具备哲学素养的大学生，能够从更广阔的视野看待问题，思维更加敏锐，有较高的思维能力和创造力。哲学素养的培养能够帮助我们独立思考、深入思考，避免盲从和表面理解。因此，充实自己的哲学素养，培养自己的人文精神，对于我们的综合素质提升有着重要的作用。
第二段：学习哲学带给我的思考方式
在大学时期的哲学课堂上，我学会了运用哲学思维方式去思考问题。哲学强调的是解决问题的本质和原理，而不是仅仅关注表象。通过学习哲学，我开始逐渐摆脱以往的片面和情绪化思维，学会从不同角度去思考问题。在课堂讨论和写论文的过程中，我常常会反复思考问题的背后逻辑和思维方式。这使我渐渐形成了一种全面、客观的思考方式，并且能够将这种思维方式在其他学科和实际问题中运用。
第三段：哲学素养对思想道德修养的影响
哲学素养与思想道德修养紧密相连。哲学作为研究人类思维、行为和价值的学科，能够给予我们在道德伦理、人生观和价值观等方面的指导和启迪。在大学的学习生活中，我们常常面临各种选择和抉择。这时候培养出的哲学素养就有着重要的作用。通过学习哲学，我们能够更加明确自己的人生目标和价值追求，培养正确的道德判断力和原则，并能够在纷繁复杂的社会中保持清醒的头脑和正确的选择。
第四段：哲学素养对社会责任感的培养
哲学素养也能够培养我们的社会责任感。在研究哲学的过程中，我们会遇到很多重大的哲学问题，如人与自然、人与社会、人与自我等。这些问题都与人类的生存和发展息息相关。通过深入研究哲学，我们能够对社会现象和问题进行系统的分析和思考，从而培养出对社会事件的关注和理解。哲学素养的培养，能够使我们形成积极主动参与社会问题解决的态度，促进社会的进步和发展。
第五段：如何提升大学生哲学素养
要提升大学生的哲学素养，首先要加强学科知识的学习，掌握哲学的基本概念和理论。其次，在学习过程中要注重思考，解决问题不能仅停留在现象和表面，要深入思考问题的本质和意义。再次，要积极参与与他人的讨论和交流，与不同背景和观点的人进行观念碰撞，以拓宽自己的思维和思考角度。最后，要结合实际问题进行哲学思考和应用，使哲学成为实际生活中思维的工具和指导。
综上所述，大学生哲学素养是一个复杂而庞大的概念。它不仅仅是学习一门学科，更是一种思维方式和人生态度的培养。通过学习哲学，我们可以培养出独立思考、深入思考的能力，提高自己的综合素质。哲学素养的提升还能够对个人的思想道德修养和社会责任感产生积极影响。因此，我们作为大学生应该注重培养自己的哲学素养，将哲学的思想和方法运用到实际生活中，为自己的人生增添更多的智慧和光彩。
哲学感想心得篇七
时间过得真快，转眼间两周的训练时间就过去了。这两周在廊坊卓越检测公司工作了十天。通过这一段时间的个人实践，我不仅认识到了将会计理论应用于会计实践的重要性，还学到了一些如何与社会中的人打交道的原则。
俗话说“耳闻不如目见”。经过这次亲身实践，我意识到了“走出课堂，全身心投入实践”的必要性。平时上课只能和老师纸上谈兵，对思维的理解基本局限在课本范围内，导致我们对会计知识的理解片面，只知道为什么，不知道为什么！这些都是非常有害的，极大的限制了我们会计知识的提高。虽然我们经过了会计模拟实验的磨练，但毕竟只是一个虚拟的业务流程，与实际的业务操作还有一定的差距，会计模拟实验无法替代，需要我们“走出去”去学习。
课本上学到的理论知识只是为我们的实际实践指明了框架，指明了方向，提供了相应的方法论，真正的实践技能需要我们在以后的实际工作中去学习。针对实际操作中遇到的一些特殊问题，不要拘泥于课本，也不要纯粹“以此为依据”。相反，我们应该遵守《企业会计准则》和《企业会计制度》，并根据企业的实际情况进行适当修改。这就把从课本上学到的理论知识的原理和根据实际情况灵活操作结合起来了。例如，在教科书和会计模拟实验中，要求会计凭证分为三类凭证:收款凭证、付款凭证和转账凭证。但是，根据业务相对简单的特点，我优秀的公司将三种会计凭证统一为一种会计凭证。
更重要的是，我在这次实践中深刻体会到了会计电算化的重要性和便捷性。由于计算机技术的快速发展和会计电算化理论的普及，大多数企业都采用了会计电算化。这就要求我们把会计知识和计算机知识结合好。一旦掌握了会计电算化技术，将大大简化会计账目的处理程序，最终将会计人员从繁琐的手工记账工作中解放出来。只要企业实现了电算化，企业的会计人员只需要将各项业务对应的会计分录输入计算机，计算机就会自动生成会计凭证、明细账、总账、报表等会计数据，大大节省了人力，提高了企业会计部门的工作效率。
在此期间，我也对公司会计机构的设置有了一个大致的了解，这让我切身体会到一个企业的会计部门是如何进行内部控制，并适当分离会计权限的，这对任何一个企业来说都是非常重要的，必须牢牢把握。
由于时间不够，我只在这家公司实习了十天。虽然时间很短，但它的每一天都让我收获很多，受益匪浅。不仅大大加深了我对一些会计知识的理解，而且真正做到了理论联系实际；也让我在课堂上学到了很多以前学不到的东西，这无疑对我的学习乃至以后的生活产生了深远的影响。
哲学感想心得篇八
近年来，随着社会的进步和发展，越来越多的人开始重新审视传统手工艺，并对工匠精神产生兴趣。而在大学生群体中，不少同学积极投入到传统手工艺的学习与探索中。正是在这一过程中，大学生们感悟到了工匠精神所蕴含的哲学思想，从而加深了对工匠与哲学之间的内在联系的理解。本文将以大学生身份为视角，探讨工匠与哲学之间的关系，并分享我对于工匠与哲学的心得和思考。
首先，大学生开始对传统手工艺表现出浓厚的兴趣。在计算机技术和互联网的迅速发展的今天，许多年轻人的想象力似乎都固定在了虚拟世界中。然而，一些大学生重新发现并热衷于了解和学习传统手工艺。他们参与传统手工艺的学习和创作，用自己的双手去制作各种艺术品或实用物品。在这个过程中，大学生们有如回到了最初的状态，感受到了手工艺的乐趣和愉悦。这种对传统手工艺的热爱和投入，反映了大学生们对于实践性知识的追求，也是他们对于工匠精神所产生兴趣的原因。
其次，大学生从工匠精神中窥探到了哲学的深度。在传统手工艺的学习过程中，大学生们开始思考手工艺的本质和价值。手工艺作为一种实践性知识，涉及到技巧、材料、工具等方方面面的细节。大学生们通过亲身经历，体验到了手工艺的精妙和繁琐。这时，一些问题开始浮现在他们的脑海中：手工艺的价值在哪里？手工艺与现代工业生产的关系是什么？这些问题引发了大学生对于工匠精神背后的哲学思考。随着深入的思考和学习，他们逐渐意识到工匠精神承载了一种对人类劳动的尊重和对世界的追求，这种追求超越了物质和功利，具有哲学的意义。
然后，大学生的心得和思考得以展示。通过实践和学习，大学生们对工匠与哲学之间的关系有了更深的理解和感悟。他们意识到工匠精神体现了对于真理与美的追求，以及对于世界的独特观察和思考。工匠通过用心制作物品，传递自己的情感和思想，展现出内心深处的哲学追求。大学生们的心得和思考，不仅仅局限于对工匠精神的理解，还拓展到了哲学的其他领域。他们开始思考人生的意义与价值，以及人类与自然、社会的关系等一系列哲学问题。在大学生们的眼中，工匠与哲学联系紧密，都是通过创造与思考来丰富人类精神内涵的重要方式。
最后，大学生们意识到工匠与哲学可以相互促进和融合。在大学生群体中，越来越多的同学开始将工匠与哲学结合起来，用哲学的思考来丰富工匠的创作。他们通过探索和实践，努力用心去做好手工艺作品，同时思考作品背后的哲学内涵。这种将工匠与哲学融合的做法，不仅能够提升工匠作品的艺术和思想内涵，也能够使大学生们更好地理解和运用哲学思想。工匠与哲学相互促进与融合，丰富了大学生的个人经验和心灵世界，也拓展了传统手工艺和哲学思想的边界。
总之，大学生们对工匠与哲学之间的关系产生了浓厚的兴趣，并通过实践和学习，深入地理解了工匠与哲学的内在联系。工匠精神所蕴含的哲学思想，让大学生们对于传统手工艺的学习和探索充满了动力和热情。相信在大学生们的努力下，工匠与哲学之间的关系会被进一步拓展和深化，为人们带来更多的思考和启示。
哲学感想心得篇九
《论语》是记载孔子及其弟子言行的一部重要著作，在中国乃至世界文化中占有重要地位。无论是从治国之道还是为人处世方面，《论语》对后世产生了巨大的影响，带给后人无限的人生智慧。文章剖析了《论语》中经典的为人处世之道，深入分析了其中的至理名言，并从学习、做人、做事三个方面来看《论语》中的人生智慧，从中学习其为人处世的原则。
论语；为人处世；至理名言；人生智慧
《论语》是中国春秋战国时期的一部重要著作，主要记录了孔子和他弟子的言行，集中反映了大教育家孔子的思想。其作为研究孔子思想的最权威资料，蕴含了丰富的政治、哲学、道德、教育等诸方面的思想[1]。其中，“仁”“义”“礼”“智”“信”贯穿了《论语》的方方面面，“仁”是孔子的核心思想。而《论语》作为一部经典著作，无论是对两千多年前的社会还是现在的中国，都产生了巨大的影响，乃至在世界上也影响深远。《论语》蕴含了丰富的人生哲理，深深影响了人们对政治经济文化以及为人处世的思想观念，它是中华民族的精髓，给了人们无限的智慧与启迪。
所谓活到老学到老，学习贯穿于人的一生，尤其是在今天这个社会里，树立终身学习观念显得尤为重要。《论语》中蕴含了很多教育人们如何学习的至理名言，这对学习态度和学习方法的掌握至关重要。子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”这是孔子对子路的教导，大意是知道就是知道，不知道就不知道，这才是聪明的，这教育人们要端正学习态度，对待学习，就要实事求是，不要不懂装懂。如果对于不知道的问题，还要装作知道，这无疑对学习有害，而且这也是一种不诚实的表现。此外，在学习方面，孔子特别强调“敏而好学，不耻下问”[2]。说的是聪明的人喜好学习，不以向别人请教他们认为很低级的问题而感到羞耻。当看到这句教诲时，笔者不禁想到现在很多学生提问的一些情况，有些学生明明对某些问题不懂，但羞于向别人提问，因为他们担心会被别人嘲笑问这些低级简单的问题。或者，有些学生羞于向比自己成绩差的人提问，因为他们觉得这些人不如自己，向他们提问都是羞耻的。其实，作为学生，就要端正自己的学习态度，不懂就要积极提问，没有人会嘲笑一个好学者所提出的问题。当然，除了端正个人的学习态度之外，还要掌握学习方法，这样才能学好。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”其大意是指时常复习学过的知识，从而可以获得新的领悟，这样学习才会进步。由此可见，孔子的学习态度和学习方法对于现在人的学习依然很有启示，是学生在学习上的指路灯。
笔者认为做人最基本的原则就是对父母尽孝，对朋友真诚。孟懿子问孝，子曰：“无违。”孟懿子问孔子什么是孝，孔子说不违背就是孝。孝是中华文化传统提倡的行为，指儿女的行为不能违背长辈的心意[3]。作为儿女，孝敬父母，不违背父母的意愿，听父母的话，在孔子看来就是孝顺。当然，古时候的孝就是对父母的话无条件地顺从，不违背父母的任何旨意，这也是为了维护封建统治的需要。而现在，大家说的“无违”并不是无条件地按照父母的意思去做任何事情，而是在充分考虑父母意愿的基础上，再做出判断，不做违背仁义道德的事情，将父母的意见充分考虑进去。那么，我们看孔子教诲对待朋友的原则。“人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无月，其何以行之哉。”孔子在此想表达的意思是人不讲信用是不行的，就好像大车没有輗、小车没有軏一样，就不能行走。可见，孔子认为诚信是非常重要的，人无信而不立。笔者一直认为诚信是人的身份证，是人们立足于社会的基石。所谓君子一言，驷马难追，答应了朋友的事情，就一定要做到，说话一定要算数，就是这个道理，否则就不要轻易许诺对方。总之，对父母，要尽孝，对朋友，要讲究诚信，这样才是君子。而做人的原则还不仅仅只是孝和信，还需要有一颗仁义之心，《论语》中的做人原则，隐藏了大智慧。
《论语》指导人们如何学习，教会大家如何做人，自然也告诉人们怎么做事。“季文子三思而后行，子闻之。曰：再。斯可矣。”所谓三思而后行，就是指在做事之前，一定要慎重考虑，等考虑清楚之后，再做出决定。这其实是在告诫我大家，做任何事情，必须要仔细考虑，否则就要为自己的行为付出代价。而现实生活当中很多人做事之前欠缺考虑，导致了严重的后果，甚至因此付出惨重的代价，所以，大家还是得牢记古训。做任何事情，仔细思考，同样，“言寡尤，行寡悔”也是告诫人们做事要谨慎。这里，孔子告诉他的学生子张，说话要小心，就会少一些怨尤，行事要多思、多想、多听、多看，日后就会少一些后悔。而大多数人在说话的时候，总是不注意自己的措辞，有时会不假思索地说出一句话，惹怒了别人，可事后再怎么道歉，也于事无补，说出去的话就像泼出去的水一样，不可能再收回来。有很多人在做事的时候，往往急于做决定，结果酿成大错，可是世上没有后悔药，若做事之前慎重考虑，就不会因此付出惨重的代价。
《论语》蕴含了很多人生哲理和智慧，它教会人们端正学习态度，告诉大家学习方法，给学习者提供指导；它教会做人的道理，己所不欲，勿施于人，做人要守信用；它告诉人们做事要三思而后行。当然，《论语》的现实意义还远远不止这些，其对于中国社会主义和谐社会的构建和民主政治的建设也影响深远。《论语》是中华文化的精髓，对中国社会的发展和人民影响深远[4]。作为中国的文化结晶，《论语》的内涵也影响着世界，孔子学院，已经在多个国家设立；现出现多种语言《论语》的不同译本。可见，儒家文化在世界文化中占据了重要地位，是中华文明的典型代表。
[1]刘佳。试论《论语》中孔子的言语观[j]。太原大学教育学院学报，2009（4）。
[2]徐宁。《论语》的生存智慧浅析[j]。内蒙古农业大学学报：社会科学版，2011（6）。
[3]陈泽冰。经典本身是最好的老师---浅析《论语》中的“孝”[j]。才智，2014（35）。
[4]环志峰。试论《论语》中的君子人格和其对大学生教育的意义[j]。青春岁月，2015（11）。