教学工作计划能够帮助教师有条不紊地组织教学活动，确保教学顺利进行。教学工作计划的模板，为教师提供了一种组织和安排教学活动的思路。
寓言教案：郑人买履
1、学会本课生字“寓、焦、苦、弱、勃、闷、宋、则、疲”，能熟练运用。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文，懂得复述课文。
3、创设情境，联系上下文理解课文中的生字词。
4、了解寓言故事所包含的寓意：知道事物有它自身的发展规律，如果违反自然发展规律，强借外力，强求促成，反而会把事情弄糟。并结合历史故事及自身经历理解《鹬蚌相争》所包含的寓意。
1、了解寓言这种体裁，并掌握寓言的基本特点，基本能复述课文。
2、了解寓言故事所包含的寓意：知道事物有它自身的发展规律，如果违反自然发展规律，强借外力，强求促成，反而会把事情弄糟。并结合历史故事及自身经历理解《鹬蚌相争》所包含的寓意。
（教师）。
1、准备与本课寓言相关的动画片或是书籍。
2、多补充些其他的寓言故事书籍，推荐学生阅读。（学生）课外搜集寓言故事在课堂上与大家共享。
两课时。
第一课时。
一、谈话导入，揭示课题。
1、师：同学们喜欢看寓言故事吗？说说你自己曾经看过哪些寓意故事呢？
2、揭示课题：今天老师将介绍新的寓言故事给你们。（板书：寓言两则让学生齐读）。
3、学习“寓”字。用字理识字的知识去学习，师引导：宝盖头跟房屋有关，这是一个标准的形声字。（让学生自由发言，说自己的记忆字形的方法）。
4、解释课题：什么叫“寓言”？（寓言：就是用有趣的故事来说明一个深刻的道理）“则”就是“篇、个”的意思，两则就是告诉咱们这课共有两个故事。
5、看课题质疑：看到“揠苗助长”这个题目，你会提出什么问题呢？（学生自由发言提问）。
二、初读课文，了解课文大意。
1、请学生自由读课文，用自己喜欢的.方式读，注意读准字音。
3、交流问题，感知大意。
（1）师：到底是谁揠苗助长？为什么“揠苗助长”？
（2）“揠苗助长”结果怎样？请学生把这些问题完整地连起来说一说。（同桌先练说）。
二、理解文本，配乐朗读课文。
1、让生观看《揠苗助长》的录象，并让学生注意观察人物的表情。
2、让学生抓住文章的重点词语来进行课文内容的情境再现，注意突出刚才描写人物表情的词语。
3、提议：我们每个同学想不想给这则寓言配上自己的朗读呢？自己试一试。
5、指导朗读，读出农夫的焦急。
6、理解第二、第三段。问：农夫想到什么办法？（让学生用自己的话来说）。
（1）问：“筋疲力尽”是什么意思？为什么他会“筋疲力尽”？从文中找出相应的句子读读。
（2）让生观看插图。看！此时他的神情是怎样的？能用一个词语概括吗？
（3）有感情地朗读：能把农夫当时又累又高兴的心情读出来吗？（指名读、齐读）。
“回到家里，他兴致勃勃地说：‘真把我累坏啦！可力气总算没有白费，咱家的禾苗棵棵都长了一大截！’”
（4）问：读了这段，你有何感受？把自己的感受带到文章中去读，体会农夫的快乐。
（5）“纳闷”是什么意思？他的儿子纳闷什么？
（6）看到枯死的禾苗，如果你是农夫的儿子，你会说些什么？如果你是他的邻居，又会说些什么？如果你是他的妻子，你会说些什么？如果你是村里最德高望重的老人，你会忠告他什么？请口头练习说。
三、总结理解，拓展延伸。
1、师：通过今天的学习，你懂得了什么？
2、拓展：我们的身边是否也有这样的人？如果你碰到，你会怎样去劝告他们？请你用一句最简洁的话去概括。
一、揭示课题。
1、我们今天继续学习第24课《寓言两则》，板书课题《鹬蚌相争》。
2、让学生齐读课题，要求把字音读准。
3、老师出示“鹬”和“蚌”字，请学生把它们放到相应的图下。
二、初学寓言，了解内容。
1、师问：这两个小动物之间到底发生了什么故事？请朗读课文，等会集体交流。
2、请学生把故事的大意说出来。
3、老师出示口头训练题：河蚌刚刚张开壳晒太阳，鹬，蚌（），双方（），结果（）。
4、同桌练说，指名表述。
三、细读寓言，深入理解。
1、再读课文，思考：为什么鹬蚌互不相让呢？
2、学生分角色朗读，教师巡视指导。
3、指名朗读，教师点拨。
4、联系文本，理解人物。
（1）引导学生抓住：鹬猛得用尽力气——威胁筋疲力尽。
蚌急忙——牢牢地毫不示弱——得意洋洋。
这些描写动作、神态的词语和语言表现两人互不相让的态度。
（2）问：就在这时，渔夫看见了，他怎么做呢？（指名回答，朗读）。
（3）全班分角色朗读。
（4）换位思考：这样一个结果，三个主人公：鹬、蚌、渔翁会怎么想呢？
（引导学生理解：鹬：后悔不该轻易吃蚌，而且身处困境，还威胁蚌。蚌：不该赌气不放开鹬，造成两败俱伤。渔翁：嘲笑鹬蚌互不退让，结果让他轻易获利）。
四、拓展延伸。
1、发挥想象：对于鹬蚌来说，这是多么悲哀的结局呀！假如上天再给它们一次机会，它们会怎样解决这样一个矛盾呢？（让学生拓展想象，可以课后练笔，可以当场练说）。
2、引导思考：读了这个故事，你明白了什么道理？（指名回答：引导学生用自己的方式理解）。
3、布置课外作业：把这个故事告诉爸爸妈妈听，听听他们的评论与意见，并且自己再去阅读其他的寓言故事。
郑人买履教案
教学目标：
1、正确、流利地朗读课文，背诵课文。
2、理解句意，领悟寓言所讲的道理。
3、了解古今词义和表达上的不同之处。
教学重、难点：
1、解故事内容和寓意的基础上，流畅地朗读和背诵课文
2、解故事内容和寓意的基础上，流畅地朗读和背诵课文
教学过程
1、我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听
读过这些寓言故事之后，你明白了一些什么样的道理。
（如“龟兔赛跑”：乌龟跟兔子赛跑，结果兔子失败。寓意：骄傲使人落后、失败。“守株待兔”：种田人放弃劳作，想不劳而获。寓意：成果靠劳动取得，不劳而获的侥幸心理是危害自己的。）
这就是寓言：在一个短小的故事中蕴含着一个深刻的道理。
同学们，今天我们一起学习另外两则寓言：《郑人买履》，相信大家一定能明白更多的道理。
2、请学生起来介绍作者及寓言出处的相关资料
1、指名朗读课文。指导有感情有节奏地朗读课文。读《郑人买履》时，要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气，另外别人问话应表现出疑惑之情。
2、师生评价，正字正音。
3、学生自读，画出并掌握文中的生字词
4、试着翻译课文，并概括文章的主要内容
5、找出疑难问题
1、以小组为单位解决疑难问题
2、在班上讨论研究小组解决不了的疑难问题
1、重点词语解释
郑人买履 郑人有欲买履者
先自度其足 而置之其坐
至之市 而忘操之
及反 市罢
遂不得履 何不试之以足
宁信度 无自信也
2、通假字 通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。找出下列句中通假字，并解释。
（1）而置之其坐
（2）反归取之
3、一词多义
度 （1）先自度其足
（2）吾忘持度
之 （1）而置之其坐
（2）至之市
（3）何不试之以足
而 （1）而置之其坐
（2）而忘操之
4、特殊句式
郑人有欲买履者 定语后置结构
何不试之以足 倒装句
理解句意
讲故事
事情的起因，欲买履，度其足
事情的经过：至之市——已得履 忘持度——反归取之
事情的结果：市罢，遂不得履
a 最能体现郑人思想性格的句子在哪里？并反复朗读。
b 运用哪些描写方法表现郑人特点？试各举典型一例作答。你怎样看待郑人？
c 这则寓言讽刺了怎样的人？今天我们从中得到什么启示？
分析郑人形象
通过这个故事，我们应该懂得什么
1、如果你是卖鞋的人，你会对这个郑国人说些什么呢？
2、由于这个人的生搬硬套，墨守成规，没买到鞋。请大家做一个小编导，充分发挥想象，为《郑人买履》编写续集，写在日记本上。
（1）《郑人买履》中那个买鞋者是一个什么样的形象，寓意是怎样刻画这一形象的。
（2）说了寓言故事的寓意，并谈了它的现实意义。
郑人买履教案
这篇寓言，通过描写一个只信尺码，不信任自己的脚的郑人买履而买不到的故事，告知我们做事迷信教条而不顾客观实际，是不会胜利的，全文只有61字，但故事完整而生动，讽喻性强，有很强的艺术魅力，值得我们学习。
学生根底不非常好，对学习文言文和审议有难度，要多花时间识记背诵，教师还要多加引导。
1）学问与力量：把握重要的词、句，深入领悟这则寓言蕴涵的道理；熟读成诵。
2）过程与方法：通过熟读领悟文章的含义；通过翻译把握重点的词、句；争论课后题目，领悟寓言蕴涵的道理。
3）情感态度和价值观：在生活、工作中不应迷信教条，要敬重客观实际；培育随情势变化而变更观念和方法的思想。
重点：熟读课文，依据理解复述课文，明白寓意。
难点：引导学生从学习审议的感悟和所受到的'启发想开去，学以致用。
1）搜集有关寓言的材料，制作课件。
2）学生预习课文，查找生字词和简介。
一课时。
一、从平常买鞋的方式导入新课（约2分钟）。
教师活动。
1）提问：我们是怎么买鞋的？
2）板书课题。
3）利用多媒体，展现古代人几种鞋样。
学生活动。
1）踊跃举手答复。
2）进入新课学习。
二、检查预习状况（约2分钟）。
教师活动。
1）巡查课堂，检查作业。
2)教师订正学生的错读误读。
学生活动：
1)把作业摆在课桌上待教师检查。
2）一个学生上黑板完成作业。
三、了解寓言（约1分钟）。
多媒体展现有关寓言学问。
四、指导阅读，了解文章（约8分钟）。
教师活动：
1)教师放录音。
2)请同学跟着教师读课文。
3）指导学生朗读课文，要读出郑人忘持度的懊恼之情和答复别人时的执迷不悟的神气。
学生活动：
1）仔细听读。
2）乐观朗读，读出郑人忘持度的懊恼之情和答复别人时的执迷不悟的神气。
五、指导帮忙，复述课文（约10分钟）。
教师活动。
1)让同学们翻译课文。
2）请四个同学复述课文。
学生活动：
1）同桌合作，翻译课文。
2）小组争论，怎样复述课文。
六、理清挨次，探究寓意（约24分钟）。
教师活动：
1)这则寓言先讲什么？后讲什么？请找出大事的起因、经过、结果。
2）放课件制作的动画，导出这则寓言的寓意。
3）你觉得郑人买履中买鞋人可笑之处是什么？
学生活动：
1）分组争论，答复：
起因：把尺码放在家中。
经过：发觉忘带尺码，回家取。
结果：集市散了，没买到鞋。
2）思索、踊跃发言，答复自己的感受。
第一层：郑人给自己买鞋，忘带尺码，结果没买到。
其次层：通过人物对话，提示郑人固执己见。
寓意：故事告知我们，做事迷信教条而不顾客观实际，是不会胜利的。
同学们学习乐观性很高，对故事的动画制作很有兴趣，踊跃发表自己的感受，缺乏之处:理解力量差，还有一小局部同学在等待、观望，有点不知所，有待提高学习乐观性和文言文根底学问的把握。
寓言教案：郑人买履
本课选编了两则古代寓言，这两则寓言都是以短小有趣的故事，讽刺了生活中的某些荒唐可笑的现象，揭示了一些深刻的道理。《刻舟求剑》讲的是一个坐船过江的人，不慎把宝剑掉入江中，他一点儿也不着急，只在船舷上刻了个记号，准备船靠岸以后，从刻记号的地方跳下去捞宝剑。《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人，讽刺墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。两则寓言故事生动有趣，言简意赅，都是用“蠢人蠢事”——可笑的事，从反面给人启迪，耐人寻味。
经过几年的语文学习和实践，学生已经掌握了一些学习语文的方法，具备了一定的独立学习语文的能力，这两则寓言虽然是文言文，但是有译文可供借助，学生学起来就容易多了。因此，和现代文的教学一样，仍坚持以自读为主，重在感悟、积累的策略。教学中，尽量让学生自主、合作和探究学习，让他们自己质疑、释疑，教师适当点拨、扶助，必要时精当讲解，但是不讲语法。
引导学生学习、总结学习寓言故事的一般方法：读故事—明道理—受教育。
1．学习本课生字，和译文对照（或查字典验证）弄懂字义。
2．让学生初步接触文言文，为以后的学习打一点基础，同时，引导学生从这两则寓言中领悟一些生活中的道理。
3．继续了解古今汉语词义和表达上的不同，弄懂每则寓言的寓意，并用自己的话表达出来。
4．指导学生正确朗读文言文。
5．讲这两则寓言故事。
重、难点与关键：
能借助释文理解古文，初步领悟寓言所讲的道理。
教具准备：多媒体课件。
课时划分：两课时。
第一课时。
一、课前谈话，引入课文（课件）。
我们生活中常常会发生一些荒唐、可笑的事，比如自己手里拿着笤帚却去放笤帚的地方找笤帚；正在玩电脑时突然停电了，心想既然玩不成电脑就看电视吧等等。今天，我们来读两个故事，其中的人所做的事更荒唐。（板书：刻舟求剑）。
二、学习《刻舟求剑》。
1．自由朗读寓言后指名朗读。
2．教师范读，让学生对比一下，看有什么不同。
（这个教学环节是为了让学生明白文言文的读法与现代文不同，因为学生不是初次接触文言文，所以在读法上需要纠正的地方不多。如朗读这课中的“遽契其舟”时，其中的“遽”和“契”是两个词，朗读时要当作两个词语来读。）。
3．师再次朗读，要求学生画出课文中停顿分隔符号“/”。
4．学生按照分隔符号再次朗读寓言。
（这个教学环节是为了让学生通过正确的朗读整体感知这则故事的意思，文言文的理解必须在正确朗读的基础上进行。）。
5．用自己的话讲讲这则寓言故事。
生：有个楚国人过江把剑掉入江里了，他在船边做了个记号，等到船停了，他去捞剑，没有捞上。
生：我认为他没有把做记号的地方讲清楚。（教师立即表扬他听地认真并鼓励他讲一讲。）。
生：有个楚国人过江的时候把剑掉入江里了，他就在掉剑的船边做了个记号，等船停了，他去捞剑，没有捞上。
生：我再补充一点：他这样做是捞不到剑的，因为船走了但是剑没有动。
师：同学们讲的很好，看来下面的译文对我们学习这则寓言故事帮助很大。如果没有译文怎么办？我们先来看看句子中主要字的意思，理解了主要字的意思，理解句子、理解全文就容易了。
6．对照译文说说你如何理解下列字的意思：涉、自、坠、遽、契、止、求、行、若此、惑。（这个教学环节是为了引导学生掌握学习文言文的方法，只有理解了句子中主要字的意思，才能理解句子的.意思，也就能通顺地理解整个故事的意思了。）。
7．共同交流以上字在句子中的意思。
8．根据对句子中重点字的理解说说寓言中每句话的意思。
9．每一位同学都用自己的话讲讲这则寓言故事，然后讲给同桌听。
10．讨论问题：求剑的人为什么求不到剑？（鼓励学生积极发言，用文言文中的话说或者是用自己的话说都行。）。
11．有语气的指导朗读练习。
12．朗读后说说这则寓言揭示了一个什么道理？
生：我认为这则寓言是告诉我们做事不能太死板。
生：这则寓言中的那个人做事不动脑子，他就不想想剑是在哪里掉的？他却在另一个地方捞，肯定是捞不到的。说明我们平时做事要多动动脑筋。
生：我认为这则寓言是告诉我们做事要看到事情的变化，然后根据事情的变化来选择做事的方法。
生：我会立即跳下江里把它捞上来。
生：我会在掉剑的地方插一根长杆子，然后再下去捞。
生：如果你不会游泳怎么办？江水很深呢？
生：如果是一把宝剑，我就想办法去捞，如果是一般的剑，我又不会游泳，我就不捞了。
三、拓展思考：结合生活实际谈谈你有没有做过类似的事情？
板书设计：
刻舟求剑。
从刻记号的地方。
楚人：跳。
找不到。
找
第二课时。
一、复习巩固。
说说通过《刻舟求剑》说明了以什么道理。
二、导入新知。
1、过度：楚认刻州求不到剑，而这位郑人上市却买不到履，让我们来看看这到底是什么。
1．请学生先读这则寓言的译文。
2．学生根据译文试读文言文，看看读寓言时哪里应该停顿。（教师纠正个别停顿不对的地方。）。
3．再次朗读寓言故事，并说说这则寓言的主要内容是什么？
4．画出自己不懂的字，并对照译文试着理解。
5．相互交流。
6．试着说说每句话的意思，并进行交流。
7．用自己的话讲讲这则寓言故事。
9．有语气的指导朗读练习。
10．朗读后说说这则寓言揭示了一个什么道理？
生：我觉得那个人太死板了，他不会用他的脚去试，用自己的脚去试买到的鞋不是更合适吗？这个故事说明我们做事要灵活一些。
生：我认为这则寓言是想让我们明白做事情不一定只用一种方法。
生：我补充：我们做事时要根据事情的变化选择方法。
（这个寓言故事讽刺了那种墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。）。
四．拓展思考：结合生活实际谈谈你有没有做过类似的事情？
生：有一次妈妈让我去买一斤辣子，给了我两元钱。我来到菜摊一问一斤辣子要两元六角，我只好回去问妈妈再要六角钱。回到家妈妈听后说：你不会先买来回来，还要再跑一趟。
……。
五、对照文言文和现代文说说它们的异同。
板书设计：
忘持度。
反归取之宁信度，无自信也。
市罢不得履。
难。但是，文言文的读法与现代文略有不同，如果读句过程中停顿的地方有错误，
会给理解句子的意思带来困难。因此，教学中我在让学生理解课文内容之前，首先带领学生解决朗读问题。
2．教给学生学习文言文的方法。。教学中我先让学生结合译文理解重点字的。
意思，再尝试着理解句子的意思，直到将整个故事连成一段通顺的话。特别是在。
教学第二则寓言时，我基本上是放手让学生自己学习的。
3．我认为教学寓言时，总会出现这样的问题当学生能用自己的话讲出寓。
言故事的内容，讲故事中揭示的道理，教师会以为他们已经理解的很好了，可是，
结合生活实际举例、谈感受时，却常常说的那么牵强。这是因为他们不理解故事的寓意呢？还是因为他们的生活经历太少呢？而难以恰当地表述相对应的实例呢这需要教师们进一步思考。
自问自答：
这两个成语故事，说的是生活中的那种人？
这两个故事都讽刺了不讲究方法的人，讽刺他们愚蠢。不只事物会变化的人，从而给人启迪，耐人寻味。
文档为doc格式。
郑人买履教学反思
我今天主要运用了随文释义的方法上了一堂古文教学课《郑人买履》。平时，在教授文言文时我主要以板块式教学来展开的。今天运用“随文释义”的方法，也是一种尝试！
教学过程中我主要抓住题目中的题眼“买”来设计主问题的，并且以“读”为抓手，展开整个教学过程。
在设计问题时，我考虑到学生的认知规律。让他们先明了买鞋的经过，再到结果。在朗读方面的要求，也有一个梯度，要求逐步提升。先是读准字音，然后读出停顿，最后要求读出语气语调。
最后，在理解文意和读中，体悟人物的形象和故事所要揭示的道理。
20xx版新课标中提到“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点考察学生的记诵积累，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意。”因此，我的课前预习作业是“读课文，并借助书下注释和工具书疏通文意。”我也要求班上学生人手一本《古代汉语词典》。让他们知道学习文言文的方法之一是能凭借注释和工具书理解文本大意。
其次，我在本节课中，让学生在理清买鞋经过的过程中，一定程度上完成了本文重要字词句的理解、掌握与积累。
关于文言现象中的一些语法、句法等问题，我也是在随文释义时点到为止。初一学生刚刚接触文言文，我觉得先了解一下即可。我相信随着学习的深入，三年下来，他们定会在这个有更深刻的认识。而且，20xx版新课标中也说道“词法、句法等当面的概念不作为考试内容。”所以，在处理“通假字、倒装句、省略句”等文言语法知识时我也简单化处理了一下，让他们知道即可。
纵观这堂课，我觉得在小组合作方面运用的少了些，在具体设计教案时这方面考虑欠妥。还有，文中有一矛盾处，即“已得履”和“遂不得履”是一处矛盾，可惜我在具体讲授时并没有抓住这一精彩点展开更为深刻的交流讨论，或者我也设想，以后再有机会，可以抓住这一矛盾处为切入点，激发学生的兴趣，带动全文的学习。
总之，今天这堂课我运用了“随文释义”法也是一种尝试。有不足之处，请大家批评指正！
《郑人买履》教学反思
《郑人买履》一课是一篇文言文，我觉得指导学生理解这类文章，必须重视方法指导。
1、对于文言文的学习，正确、流利、有感情地朗读全文，是理解全文的一个重要前提。教师标准的范读，起到了一个很好的导向作用。指导时重视字音、停顿、节奏及语气的具体体现。学生从模仿中便形成自己的能力。然后借助注释试读课文，力求理解句子的意思，接着以不同方式的朗读展开朗读比赛，在反复朗读中进一步感悟句义。不要求学生逐字逐句去翻译，只是从整体上把握全文的大体意思即可。在此过程中大胆质疑、释疑，培养学生的发现问题的能力。
2、练习讲故事，通过讲故事培养学生的想象力，形象思维能力和口头表达能力。针对青少年的“好奇”的心理特征，把教学和讲故事结合起来，对培养口头表达能力，能收到事半功倍之效。为了激发学生的思路，讲故事时要求注重三点：
（1）不要逐字逐句的翻译。
（2）故事要富有生活气息。
（3）着力刻画人物的形象，在想象中使自己如身临其境。亲见其情态，亲闻其声。
3、讨论理解寓意，联系实际谈谈感受。这一练习形式，既能让学生的理解得到深化，同时又能提高学生的语言表达能力，可谓是一举两得。结果学生的回答让我出乎意料，看来学生们真是理解了课文内容，达到了学以至用。这个过程中学生们自主、合作、探究，发挥了极大的主动性。
学生们能用课上积累的方法学会自己解决问题，实际效果真的不错。
通过本课的教学，学生们课堂气氛活跃，师生关系融洽，学生们在轻松的氛围中接受了知识。既积累了学习文言文的方法，又理解了本课所告诉我们深刻的道理，从而促使学生避免错误的再一次发生，学习经验和生活经验得到了双重发展。不足之处在于学生的质疑能力还稍差，从学习中发现问题、解决问题，这才是学习语文的目的，所以今后还要继续在教学中培养学生的质疑能力。
《郑人买履》教学反思
对于《郑人买履》，由于文言文与现代白话文在词语、句式等方面存在着很大的差别，学生学习时有一定的困难。因此，在教学的全过程中，我本着“书读百遍、其义自见”的读书方法，让学生在熟读之后参考注释进行复述，再抓住重点语句想象其情境，入境悟道，体会古文包蕴的道理，实现对古人进行客观评价，落实教学目标中的情感、态度、价值观。在课堂上，我采用课件辅助教学，这样的好处是既可以节约上课的时间，又在一定程度上调动学生学习的积极性，为我开展有效的课堂教学提供了一个条件。教学下来，我认真进行了反思,具体如下：
教学目标的'设计关注到知识能力、过程方法，情感态度价值观的三维要求，不高、不低、不空。从“读准、读通”到“读懂”，再到“悟寓意”，最后到拓展延伸，环环相扣，螺旋上升，实现了基础知识、基本技能、思想教育的最佳结合。
这过程中教师进行适时适当的引领和点拨，让学生读准、读通、读懂古文。目的是让学生既“学会”又“会“会学”。课堂上先放手让学生的自学，再让学生提出自己弄不明白的地方，我才进一步进行指点。注重培养学生自主学习的意识和习惯，积极倡导自主、合作的学习方式，把时间和学习的主动权还给学生，旨在努力培养学生良好的学习品质和学习习惯。具体体现在“读准、读懂、悟理”三个教学环节中，我都要问问学生：“你认为哪些句子不容易读好？读时注意些什么？”、“你觉得哪句话不好理解？”、“从这则寓言想开去，你认为这则寓言告诉我们什么道理？”等。在自主学习前提下，开展合作学习，实现资源共享，生生相互促进、提高。
陶行知早就提出：“生活即是教育”。语文学习的外延与生活的外延相等。学在课内，得结于课外。我在让学生深入理解郑人死板，顽固的特点的基础上，让学生引申到生活中去，领悟其中包蕴的道理：“做事要灵活变通，具体情况下采用具体办法”，让学生多发现生活中类似的人或事情，并引以为戒，由此让学生从文本走向生活。
郑人买履教案
1、学会四个生字，理解语句意思，把握课文内容，体会不应拘泥守旧，要学会变通的道理。
2、正确、流利朗读课文，学习小“金钥匙”一边读一边对照译文了解故事的整体意思。初步了解学习文言文的方法，尝试诵读文言的寓言故事，文白对读，趣味诵读。
3、通过学习，感受文言魅力，学生对文言文有阅读的兴趣。
郑人买履教学反思
《郑人买履》这篇课文的语文训练点很多，我在课堂上没有引导学生深入地挖掘郑人、路人的一些动作、神态、语言，进行读写结合训练，而是以文言文为切入点，领着学生进行各种形式的读，借着诵读课文，感知文言文的特点，品味文言文的韵味，学习读文言文的方法，也了解寓言故事的内容与寓意。
通过不停的诵读，“正确、流利、有感情地朗读课文，对照译文了解故事的整体意思，背诵课文。”这一教学的重点目标也就水到渠成地达成了。而“了解郑人这一人物形象，理解‘做什么事都应根据实际情况选择合适的方法，并时刻随机应变’这个道理。”这一教学的难点也在梳理故事情节、抓取重点语句品味并朗读的教学过程很顺利地撕开了学生思维的口子，引起了学生的深入思考，继而达到了揭示寓意的目的。
《郑人买履》教学反思
1.学习本课3个认读字，3个会写字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，对照译文了解故事的整体意思，背诵课文。
3.了解郑人这一人物形象，理解“做什么事都应根据实际情况选择合适的方法，并时刻随机应变”这个道理。
《郑人买履》是小学语文五年级上册第六单元的一篇文言文，也是北师大版小学语文教材出现的第一篇文言文课文。它叙述了一个宁愿相信自己的脚的尺码，也不相信自己的脚的郑国人的故事，讽刺了墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。故事简短有趣，用郑人的蠢事——可笑的事从反面给人启迪，耐人寻味。
课文分两部分，第一部分，叙述事情经过，郑人因不相信自己的脚而返回家拿尺码，最终因“市罢”而“不得履”。第二部分，借郑人与路人的对话点明他没买到鞋的原因，引读者深思。前后两部分的内在联系很紧密，用对话来作为点睛之笔，用人物自己的话来引发思考，揭示寓意。
1、正确、流利、有感情地朗读课文，对照译文了解故事的整体意思，背诵课文。
2、了解郑人这一人物形象，理解“做什么事都应根据实际情况选择合适的方法，并时刻随机应变”这个道理。
了解郑人这一人物形象，理解“做什么事都应根据实际情况选择合适的方法，并时刻随机应变”这个道理。
1、预学单（见附录1）。
2、课件。
《郑人买履》一课，是北师大版小学语文教材出现的第一篇文言文课文。根据《语文课程标准（20xx版）》，小学对文言文的要求是这样的：“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。”而全国小语会理事长崔峦老师在讲到小学阶段的文言文教学时提到：“小学阶段的文言文教学，旨在体现小学与初中的衔接，主要是让学生见一见，感受一下，以至于到了初中不感到陌生。”
根据这些要求，作者在设计《郑人买履》时，有一个中心就是“让学生感受到我们今天学的是一篇文言文”，所以我使用最多的一个方式就是诵读，通过自读、互读、抽读、练读、齐读等各种方式的读，让学生在读中了解意思，品味韵味。
另外，在教学过程中，也注重给学生一些文言文学法的浸润，如要把古文读通顺、读出韵味来，要参照译文来理解故事，边想着意思边背古文会更容易背诵等。
1.同学们，咱们今天要学习《寓言二则》其中的一则，这也是咱们小学阶段第一次学习文言文寓言，来，齐读课题。
2.师：通过预习，谁能说一说，“郑人买履”是什么意思？【解题】。
师：你从课题哪个字读出了鞋子的意思？再好好读课题——。
4．师：知道吗，韩非子是韩国国公的儿子，他的父王却不认可他的政治主张，他就把自己的思想写成了《韩非子》一书，结果得到了秦始皇嬴政的大力赞赏，《韩非子》这本书也成了历代帝王必读之书。厉害吧，那我们赶紧来读读他的《郑人买履》吧。
1.自读：请同学们翻开书，自由读课文，注意读准字音，读通句子。这是一篇文言文，老师建议大家一定要多读几遍，直到你觉得自己读通了才停。
3.同桌互读：把这几个字放回课文，读给同桌听听，注意把字音读准了，句子读通了。
4.抽读：已经读了这么多遍课文了，谁敢站起来大声地读给全班同学听？大家都像他那样读读，这一次，注意断句。
5.齐读：练好了？拿着书，我们一起来——【读通句子】。
大家每一个字音都读得很准，课文读得很流利，而且还读出了古文的一点点韵味。但是，把古文读流畅了，只是我们学习的第一步。
1.出金钥匙：要深入理解课文，我们还需要一把金钥匙，接下来，我们就用它来继续学习。请同桌两人，一人读古文，一人读译文，一人一句，读完以后，交换再读。明白了吗？开始。
2.准备好接受检查了吗？我来读古文，你来读译文，准备。
3.敢跟我换一换吗？
2.可是，意外状况发生了——郑人“已得履”，才突然想起自己“忘操之！”于是只好给老板说——郑人一拍脑门一跺脚，对老板说——来，我们一起来读读这里。
那他想了个什么法子来应对这突发状况呢？请把他的办法勾出来，勾完了我们一起来读一读，看我们想法一致不一致。
3.是的，郑人“反归取之”，结果却是——。
5．刚刚我们的对话，在古文中也有，找到它，我们一起来读一读。预备起——。
6.故事读到最后了，郑人买到鞋了吗？是的，“不得履”。【启发思维，揭示寓意。】。
这个“度”到底有什么作用？
那郑人用“度”来买鞋这个方法对不对？
这就奇怪了，为什么文中的郑人用这个方法却没有买到鞋子呢？
也就是说，当时间条件不允许他回家取“度”时，就应当放弃原来用“度”买鞋的方法，而采用另一个此刻的最佳方案，那就是——试之以足。
是的，大家说得都对，作者描写了这样一个行为不可思议至极的郑人形象，其实是想借着这个小故事告诉我们一个大道理，和大家说得一样，那就是——做什么事都应根据实际情况选择合适的方法，并时刻随机应变。
8.现在，谁知道了郑人没买到鞋的真正原因？
2.这节课就上到这里了，希望同学们在生活中能多动脑筋，随机应变，不要郑人买履，也不要守株待兔。同时，也希望同学们能在课外大量阅读，积累更多的中华经典。下课。
《郑人买履》这篇课文的语文训练点很多，我在课堂上没有引导学生深入地挖掘郑人、路人的一些动作、神态、语言，进行读写结合训练，而是以文言文为切入点，领着学生进行各种形式的读，借着诵读课文，感知文言文的特点，品味文言文的韵味，学习读文言文的方法，也了解寓言故事的内容与寓意。
通过不停的诵读，“正确、流利、有感情地朗读课文，对照译文了解故事的整体意思，背诵课文。”这一教学的重点目标也就水到渠成地达成了。而“了解郑人这一人物形象，理解‘做什么事都应根据实际情况选择合适的方法，并时刻随机应变’这个道理。”这一教学的难点也在梳理故事情节、抓取重点语句品味并朗读的教学过程很顺利地撕开了学生思维的口子，引起了学生的深入思考，继而达到了揭示寓意的目的。
语文教学应该用课文教，而不应当教课文，每一篇课文的语文训练点有很多，教师不必面面俱到，只需要以学定教，让学生一课一得即可。这篇教学设计的作者就是这一理念的践行者，抛开了读写结合、课本剧表演等诸多训练点，只抓文言文诵读，使得学生以后的文言文学习有了一个良好的开端。
郑人买履教学反思
《郑人买履》是一篇文言文，新课标对小学阶段文言文的要求只是“诵读优秀诗文，通过诗文的声调、节奏来体味作品的情感与内容”，所以教学设计中用了大量的时间来诵读文章。这样的诵读，在初次接触文言文的学生身上，是适用的。但是对第二次碰到文言文的学生，则应当减少诵读的时间，创新诵读的方式，才能够吸引到学生的注意力，保持他们的学习兴趣。
2.关于寓意。
本课的寓意理解是难点，学生的思维，需要从“用度是对的”这一个层次，上升到“时间不够时还坚持用度就不对了”这一个层次，从而体会到“变通”的真正含义“随条件变化而改变应对方法”。如果不把学生的思维的口子撕开，学生永远停留在书面的“变通”二字，却没有真正的理解。
要让学生认识到“用度是对的”，必须让他们知道“度”的作用是帮助郑人买到长短合适的鞋子。这样，用“度”顺理成章。然后对比文中郑人用“度”却不对这么一个事实，从而打开了他们的思路。
3.关于考点。
虽然课标的要求异常简单，但是一线的老师们都会考虑到考试的现实问题。在本课中，考点有三：其一，“履”字的字音、字义。其二，“度”字的字音、字义。其三，准确说出寓意。所以在教学中，还需要浸润这二字的字义，也必须出示完整的表述寓意的句子，加深学生的记忆。
4.关于教材解读。
本课，对于教材的解读还有另外一个思路。从课文第一句，作者就在树立郑人呆板的形象：别人“且置履”，直接上店里用脚试，他“且置履”，却“先自度其足而置之其坐”；课文中间写他买鞋又丢三落四忘了带尺寸，让人不可思议的是，都这样了，还想着“反归取之”，最后“不得履”，还一本正经给人说自己“宁信度，无自信”，到此，郑人呆板不知变通的形象活灵活现地呈现了出来。
如果从这个角度去解读文本，学生对于韩非子谋篇布局的功力也能感悟一二，立意就会更高了。
《郑人买履》教学反思
这则文言文寓言内容精炼、生动，节奏明快，有丰富的哲理内涵。在教学之后，要求学生熟读背诵，对理解寓言寓意以及为今后学习文言文奠定基础，对于语言的积累和接受文化熏陶都大有裨益。教学时，我要求学生在熟读课文之后，依据故事文言文故事以达到当堂背诵的目的，但由于学生的知识程度有限，因此效果并不是很明显。
此次教学以学生自主探究为主，教师引导为辅，让学生合作探究郑人形象，通过学生的评价，使学生对郑人，对课文的寓意更加理解。另外课文中实词、虚词、通假字等字词的意思要求学生要深知熟记，并在课后复习积累，为以后学习文言文奠定基础。
初一的文言文更应遵循多“读”的教学原则，以读为本，让学生读、悟；读、背；细细品位，进而积累，日后再细作研究。可是考试时却考得相当精准，那么如何设计文言文教学？如何在文言文教学中把握好人文性和工具性的度？这还需要教师们进一步的'研究和把握。
总之，文言文教学是语文教学中的一个重要内容，与现代文阅读教学有着密切的联系，同时又有着自身独特的特点。在教学中，我们应结合具体的教学内容和学生实际，采用灵活多变的教学模式，重视引导学生自主探究学习文言文的方法，并以有效的学习方法入手，让学生真正体会到文言文语言的魅力。
郑人买履教案
准备：
成语卡片、图片、绳子、音乐磁带。
过程：
一、引题。
1、猜谜：一左一右，一前一后，一般模样，会跑会走。
谜底：脚。
2、让我们来低头瞧一瞧，我们的小脚朋友现在躲在哪里呢？
3、奇怪"！，为什么我们都要穿鞋子呢？每个人的鞋子大小都一样吗？
引导幼儿讨论鞋子对脚的保护作用及知道鞋子要穿着合适的尺寸才舒服。
二、听听、说说、学习成语。
1、欣赏故事第一部分。
从前，郑国有一个人，他非常愚蠢。一天，他看到自己脚上的鞋子破了，就准备到集市上去买一双新的。（集市：古时候做生意的人会在特定的时间里，从四面八方赶来，聚集在一起做买卖。）在他去买鞋之前，他先在家用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸，打算买鞋时带上它。可是，他记性不好，临出门时，把小绳落在家里了。
提问：你们猜猜看，郑国人会不会买到鞋子？
2、欣赏故事第二部分。
这个郑国人到底有没有买到鞋子呢，请接下来听故事。
集市离他家较远，他一路小跑来到集市。集市上可真热闹：人群熙熙攘攘，各种商品应有尽有。郑国人也顾不得多看，直接来到鞋铺前。鞋的样式很多，他左挑右选，终于挑了一双自己满意的。正准备掏出小绳，比一比新鞋的大小，突然他发现小绳落在家里了，便立刻放下鞋子，回家去拿。等他急急忙忙地赶回到集市时，太阳已经快要落山了。集市上的小贩都收了摊，大多数的店铺都关了门。他来到鞋店，鞋店也关门了。郑国人鞋子没买成，十分沮丧。
提问：小朋友，如果你是郑国人，你会用什么办法去买鞋子呢？
3、欣赏故事第三部分。
几个过路的人知道情况后，纷纷不解地问：“用脚试一下，不就知道新鞋是不是合适了吗？”
三、引导幼儿认识成语“郑人买履”
小结：小朋友，想知道鞋子是否合适，用脚穿上试一下就知道了，这是多么简单的道理啊，可是故事中的郑国人却不明白。这篇故事讽刺（笑话）了那些死心眼的人，或者说是自以为都是对的人。
四、教师朗读，
幼儿跟念，及时纠正幼儿发音。
2、熙熙攘攘。
3、应有尽有。
五、游戏：我试我试我试试试。
玩法：请五位穿同一类型但尺码不同的鞋子的幼儿，脱下鞋子，用布蒙上眼睛，围坐在一起，谁最先试穿上自己的（合适）的鞋子为胜。游戏进行2到3次。
目标：
1、听成语故事，理解成语“郑人买履”的含义，了解成语“熙熙攘攘”、“应有尽有”。
2、喜欢成语故事，体验成语学习活动的乐趣。
郑人买履教案
这篇寓言，通过描写一个只信尺码，不相信自己的脚的郑人买履而买不到的故事，告诉我们做事迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的，全文只有61字，但故事完整而生动，讽喻性强，有很强的艺术魅力，值得我们学习。
2、学生分析。
学生基础不十分好，对学习文言文和审议有难度，要多花时间识记背诵，教师还要多加引导。
3、教学目标。
1)知识与能力：掌握重要的词、句，深入领会这则寓言蕴涵的道理;熟读成诵。
2)过程与方法：通过熟读领会文章的含义;通过翻译掌握重点的词、句;讨论课后题目，领会寓言蕴涵的道理。
3)情感态度和价值观：在生活、工作中不应迷信教条，要尊重客观实际;培养随情势变化而变更观念和方法的思想。
4、教学重点、难点。
重点：熟读课文，根据理解复述课文，明白寓意。
难点：引导学生从学习审议的感悟和所受到的启发想开去，学以致用。
5、教学准备。
1)搜集有关寓言的材料，制作课件。
2)学生预习课文，查找生字词和作者简介。
6、课时安排：一课时。
7、教学流程设计。
一、从平时买鞋的方式导入新课(约2分钟)。
教师活动。
1)提问：我们是怎么买鞋的?
2)板书课题。
3)利用多媒体，展示古代人几种鞋样。
学生活动。
1)踊跃举手回答。
2)进入新课学习。
二、检查预习情况(约2分钟)。
教师活动。
1)巡查课堂，检查作业。
2)教师纠正学生的错读误读。
学生活动：
1)把作业摆在课桌上待老师检查。
2)一个学生上黑板完成作业。
三、了解寓言(约1分钟)。
多媒体展示有关寓言知识。
四、指导阅读，了解文章(约8分钟)。
教师活动：
1)教师放录音。
2)请同学跟着老师读课文。
3)指导学生朗读课文，要读出郑人忘持度的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气。
学生活动：
1)认真听读。
2)积极朗读，读出郑人忘持度的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气。
五、指导帮助，复述课文(约10分钟)。
教师活动。
1)让同学们翻译课文。
2)请四个同学复述课文。
学生活动：
1)同桌合作，翻译课文。
2)小组讨论，怎样复述课文。
六、理清顺序，探究寓意(约24分钟)。
教师活动：
1)这则寓言先讲什么?后讲什么?请找出事件的起因、经过、结果。
2)放课件制作的动画，导出这则寓言的寓意。
3)你觉得郑人买履中买鞋人可笑之处是什么?
学生活动：
1)分组讨论，回答：
起因：把尺码放在家中。
经过：发现忘带尺码，回家取。
结果：集市散了，没买到鞋。
2)思考、踊跃发言，回答自己的感受。
8、布置作业：(在黑板展示)。
9、板书设计：
第一层：郑人给自己买鞋，忘带尺码，结果没买到。
第二层：通过人物对话，提示郑人固执己见。
寓意：故事告诉我们，做事迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的。
10、教学反思：
同学们学习积极性很高，对故事的动画制作很有兴趣，踊跃发表自己的感受，不足之处:理解能力差，还有一小部分同学在等待、观望，有点不知所，有待提高学习积极性和文言文基础知识的掌握。
郑人买履教案
2、介绍作者：(先让学生介绍，教师适当补充)。
韩非子(约公元前280—前233)即韩非。我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非子继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。他的著作后人称《韩非子》，现存55篇。他提倡法制，反对以血统为中心的等级制度。
《郑人买履》教案
1、了解文言文的特点，指导阅读的方法。
2、能积累常用的实词和虚词。
3、了解寓言的特点，能体会寓意，并说说自己的见解。
【教学重点】
能积累常用的实词和虚词。
【教学难点】
了解寓意，体会寓意。
【教学方法】
朗读法、讨论法、练习法
【教学过程】
一、了解寓言
1、激发兴趣，导入新课
我们读过，听过很多寓言故事，请你选择一则你认为最有意思的说给同学们听一听。
学生活动：学生说说寓言故事，教师引导，你为什么推荐这个故事?评价学生的口头叙述能力。
2、你们发现寓言故事的特点吗?
a、故事短小精炼，情节完整，蕴含着一个深刻的道理。
b、内容大多虚构，主角可以是动物，也可是人物，多用比喻，拟人夸张的修辞，情节生动。
c、寓言大多带有劝谕和讽刺的作用，惩恶扬善，充满智慧。
二、初识文言，积累文学知识。
1、今天学习的《郑人买履》和《刻舟求剑》也是寓言故事，不同的是用文言文来叙述的。结合书下注释，了解文章出处。
2、在了解的基础上朗读课文。
要求：第一步，读准字音
第二步，读准节奏
第三步，读出人物的角色
《郑人买履》要读出“郑人”忘持度的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气，另外别人问话应表现出疑惑之情。
《刻舟求剑》要读出同船人催他时着急怀疑的语气和那个掉剑人不慌不忙，十分自信的语气。
3、通字音，评价朗读。
三、探究课文，学会翻译。
1、了解文言
文言文是中国古代正式的书面语，它典雅，简洁，但是因为距离我们的年代较远，我们的理解有了一些难度，这需要我们在通读的基础上把握重点词的意思，学会翻译。
2、在熟读的基础上，由学生以小组的形式合作学习，读懂课文大意，学习文中常用的文言实词和虚词，创设情境，共同探讨寓言所蕴含的道理。
3、质疑
学生提出学习过程中的问题，小组讨论解决，教师指导。
4、翻译的原则
a、直译，由单音节词变双音节词。
b、调整，包括字词的增删补减和句式的调整。
c、省略句补充的内容要加括号。
四、课堂小结
五、作业
1、完成同步训练
2、采取多种形式背诵课文，总结自己的背诵经验
六、教学反思
文言文的内容学生并不陌生，现在以文言形式出现，实现了小学与初中学习的过渡。在教学时重点应在学习兴趣的激发与学习方法的指导上。
教学目标】
1、能借助工具书读懂课文大意。
2、正确流畅地朗读课文，在理解的基础上背诵课文。
3、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解。
【教学重点】
在理解故事内容的基础上，流畅地朗读和背诵课文
【教学难点】
初步掌握学习古文的方法
【教学方法】
归纳法、练习法
【教学过程】
一、复习延伸
《郑人买履》这篇寓言以简洁生动的语言叙述了古代有个郑国人去集市买鞋，因只相信量好的尺寸却不相信自己的脚，结果没有买到鞋的故事。刻画了一个呆板、迂腐、固执的郑人，讽刺世界上很多人只相信死板教条的东西，不能灵活变通。
《刻舟求剑》讲的是战国时，楚国有个人乘船渡江，他佩戴的剑掉到了江里，他马上在船舷上刻了个记号，船靠岸后，他立即从刻记号的地方跳进水里去找自己的剑，结果没有找到。这是一个愚蠢，固执己见，不懂根据客观实际采取灵活对策的人。
这些寓言引申成了成语。
2、寓言的寓意怎么领悟
a、通过人物对话，增强故事的讽刺效果。
b、议论、讥笑这种方法表达作者的意见。
c、没有任何评论，读者通过领悟自己体会。
二、课外拓展，学会解读文言文。
狐假虎威
虎求百兽而食之，得狐。
狐曰：“子无敢食我也!天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝也!子以我为不信，吾为之先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知畏己而走也，以为畏狐也。
1、积累重要的实词、虚词的解释。
2、学会用单变双的办法，利用增删调补的原则翻译文章。
3、学会分析人物(角色)的描写方法，从不同的角度得到启示，领会寓意。
4、能口头复述《狐假虎威》的故事大意，可以发挥想象和联想，力求说得生动流畅。
三、作业
1、完成课时达标练习。
2、背诵两则寓言。
四、教学反思
课堂节奏稍微松了些，学生自学能力一定要重视，怎样读文言文要和学生一起概括
《郑人买履》教案
1、猜谜：一左一右，一前一后，一般模样，会跑会走。
谜底：脚
2、让我们来低头瞧一瞧，我们的小脚朋友现在躲在哪里呢？
3、奇怪"！，为什么我们都要穿鞋子呢？每个人的鞋子大小都一样吗？
引导幼儿讨论鞋子对脚的保护作用及知道鞋子要穿着合适的尺寸才舒服。
1、欣赏故事第一部分
从前，郑国有一个人，他非常愚蠢。一天，他看到自己脚上的鞋子破了，就准备到集市上去买一双新的。（集市：古时候做生意的人会在特定的时间里，从四面八方赶来，聚集在一起做买卖。）在他去买鞋之前，他先在家用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸，打算买鞋时带上它。可是，他记性不好，临出门时，把小绳落在家里了。
提问：你们猜猜看，郑国人会不会买到鞋子？
2、欣赏故事第二部分
这个郑国人到底有没有买到鞋子呢，请接下来听故事。
集市离他家较远，他一路小跑来到集市。集市上可真热闹：人群熙熙攘攘，各种商品应有尽有。郑国人也顾不得多看，直接来到鞋铺前。鞋的样式很多，他左挑右选，终于挑了一双自己满意的。正准备掏出小绳，比一比新鞋的大小，突然他发现小绳落在家里了，便立刻放下鞋子，回家去拿。等他急急忙忙地赶回到集市时，太阳已经快要落山了。集市上的小贩都收了摊，大多数的店铺都关了门。他来到鞋店，鞋店也关门了。郑国人鞋子没买成，十分沮丧。
提问：小朋友，如果你是郑国人，你会用什么办法去买鞋子呢？
3、欣赏故事第三部分
几个过路的人知道情况后，纷纷不解地问：“用脚试一下，不就知道新鞋是不是合适了吗？”
小结：小朋友，想知道鞋子是否合适，用脚穿上试一下就知道了，这是多么简单的道理啊，可是故事中的郑国人却不明白。这篇故事讽刺（笑话）了那些死心眼的人，或者说是自以为都是对的人。
幼儿跟念，及时纠正幼儿发音。
1、郑人买履
2、熙熙攘攘
3、应有尽有
玩法：请五位穿同一类型但尺码不同的鞋子的幼儿，脱下鞋子，用布蒙上眼睛，围坐在一起，谁最先试穿上自己的（合适）的鞋子为胜。游戏进行2到3次。
1、听成语故事，理解成语“郑人买履”的含义，了解成语“熙熙攘攘”、“应有尽有”。
2、喜欢成语故事，体验成语学习活动的乐趣。
《郑人买履》教案
1、通读课文，读准字音。
2、对照注释准确翻译全文，掌握重点词句。
3、分析人物形象，理解寓意，并用以指导现实生活。
1、给下列加点字注音。
自度其足（）遂不得履（）?()?
吾忘持度（）宁信度?（）
2、文学常识
《郑人买履》选自《__________________》，作者________，
___末期________家，________的主要代表人物。
3、自读课文，当堂成诵。
4、写出你不理解的字、词、句。
（一）导入新课，作者及文体简介：
1、走进作家作品
韩非：战国末期哲学家，法家学派的代表人物。《郑人买履》出自《韩非子?外储说左上》。《韩非子》是战国末期韩非所著，是法家的重要著作。
2、寓言：是一种文学体裁，在短小的故事里寓寄较深的道理，以进行劝喻或讽刺；常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。
（二）朗读课文，整体感知
1、学生自读（体会朗读节奏，了解大意）。
2、mp3范读（注意字音、朗读节奏、重音、语调）。
郑人/有欲/买履者，先/自度/其足，而/置之/其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾/忘/持度。”反归/取之。及反，市罢，遂/不得履。人曰：“何不/试之/以足？”曰：“宁/信度，无/自信也。”
3、读懂文意
1、参照书下注解认真阅读原文，翻译全文。
2、圈出你认为重要的字词句，解决不了的问题记下来，等待全班讨论。
4、读出韵味，读出寓意
学生齐读（要读出郑人“忘持度”的懊恼之情、“回答别人时”的执迷不悟的神气，“别人问话”应表现出疑惑之情。）
（三）合作翻译
1、合作学习。小组合作，参考注解，疏通全文大意。没有注解的语句，查阅工具书解决；解决不了的，画下来，待全班集体讨论解决。
2、集体解难。
各小组提出在疏通文意中遇到的问题，集体讨论，教师适时点拨给予解答。
重点语句
（1）郑人有欲买履者“定语后置”句，现在顺序应为：有欲买履（的）郑人。
（2）宁信度，无自信也倒装句，实际上为：“宁信度，无信自也。”
（四）质疑交流，把握内容
1、构建画面
事情的起因：欲买履，度其足
事情的经过：至之市——已得履
忘持度——反归取之
事情的结果：市罢，遂不得履
示例：《郑人买履》中的买履者是一个十分死板，固执的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等动词，勾画了买履者相信量好的尺寸，不相信自己脚的愚态，当别人问他“何不试之以足”时，他“宁信度，无自信也”的回答令人啼笑皆非。
3、理解文章寓意：讽刺那些因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据实际采取灵活对策的蠢人。(做事不注意从实际出发，教条主义的人。)
（五）自主小结
（六）学生质疑
（一）解释下列加点的词。
郑人有欲（?）买履（）者，先自度（?）其足，而（）置（）之（）其坐（??）。至（）之（）市（），而（?）忘操（）之（?）。已得履，乃（）曰：“吾忘持（）度（）！”反（?）归（）取（）之（）。及（）反，市罢（），遂（）不得履。人曰：“何不试之（??）以（）足？”曰：“宁（?）信度（），无（?）自（??）信也。”
（二）翻译句子。
1．先自度其足，而置之其坐。________________________
2．至之市，而忘操之。_____________________________
3．及反，市罢，遂不得履。__________________________
【课后提升】
（一）简答：
1.请你给这则寓言故事分层，并写明层意。
2.这则寓言故事包含了什么道理？
3.至少写出两个带“履”的成语。
（二）找出句中的通假字，并解释。
?1.先自度其足而置之其坐_______________
2.及反，市罢，遂不得履?_______________
（三）辨别下边语句中的“度”的不同意思。
1.先自度其足，而置之其坐_______________
2.已得履，乃曰：“吾忘持度。”_______________
（三）阅读下面文段并翻译。
卜妻为裤
?郑县人卜子，使其妻为裤，其妻问曰：“今何如？”夫曰：“象吾故。”妻子因毁新令如故。
（译文）郑县人卜子，一次，让妻子为他做条新套裤。妻子问：“这条套裤做成什么样式的呢？”卜子随口回答说：“就照我那条旧的做吧。”
于是，妻子做好新套裤后，又按旧裤的样子，把它弄得又脏又破，看看差不多了，这才交给丈夫。