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清明节手抄报漂亮又简约又漂亮篇一
(宋)王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》
(宋)吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
《寒食上冢》
(宋)杨万里
迳直夫何细！桥危可免扶？
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
《郊行即事》
(宋)程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；
兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
《送陈秀才还沙上省墓》
(明)高启
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过，几家？上子孙来？
《清江引·清明日出游》
(明)王磐
问西楼禁烟何处好？
绿野晴天道。
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，
探莺花总教春醉倒。
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
清明节手抄报漂亮又简约又漂亮篇二
1、柳青青春来到，点点思绪随风舞；遥在他乡逢清明，勿能回家伴二老；千里传音送问候，拳拳孝心在其中。愿父母身体健康福寿长！
2、清明节，祭祖先，一家人，去扫墓，缅故人，深情诉，人生路，不停步，平常心，把握住，柳叶新，春不负，多保重，情如故。
3、星光再美，比不上真心的安慰；黄金再贵，比不上问候的点缀；时光不能倒退，生活持续品味，活着不是遭罪，开心通达才对，清明节，让温馨伴随！
4、纷纷雨滴，丝丝牵挂，一点忧愁，一抹感伤。风淡雨轻思故人，逝去的终究已成过去，无需感慨生命之无常，好好活着，才是。
5、清明前后，种瓜得豆；男俊女秀，结伴郊游；赏花饮酒，一醉方休；万紫千红，绿了杨柳；知否，知否，不知故人是否依旧？又是一年相思愁。
6、捎去对你的思念，捎去想说的话语，捎去祈祷的心愿，捎去那些纷飞的祝福和梦靥。清明节来到，亲爱的人啊，愿你知道，我们一切都好。
7、你悲伤，或者流泪，已发生的不改变；你努力，或者奋斗，时光前进不倒退；你失意，或者欢笑，生活依旧在继续。清明节，忘记过去迎接未来！
8、天清清，地明明，天地清明寄深情；山清清，水明明，山水清明心清澄；风清清，雨明明，风雨清明平安行。清明，愿你拥有好心情！
9、清明时节扫墓忙，焚香祭祖拜先人，纸钱纷扬诉哀思，默默无语泪两行，故人已逝节哀思，一杯浊酒洒祝福，先人安息天堂上，佑我亲朋皆安康！
10、脆弱的不仅仅是瓷娃娃，还有生命；眨眼间变化的不仅仅是气候，还有结局。莫要太执着，学会放开你会更开心。清明节，愿你忘记过去，永远开心！
清明节手抄报漂亮又简约又漂亮篇三
清明节的手抄报内容可以分为五大栏目。
第一栏目：主图+清明节的概念
主题：清明时节
清明节，为我国的二十四节气之一。《岁时百问》有记载：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”另外，清明节也是我国的传统节日，如今发展成一年中最重要的祭祀节日，主要表现形式为祭祖和扫墓。
第二栏目：清明节的传说和由来
清明节大约始于周朝，已有两千多年的历史。相传大禹治水后，人们用“清明”二字庆祝水患已除，天清地明，天下太平。然而这个时候又是春暖花开、春光美景、春色迷人、春意阑珊、阳光灿烂、万物复苏的季节，正适合春游和踏青，于是唐朝的那个时代开始便有了清明时节踏青这个习惯。
由于春回大地、春暖雨多，特别适合农耕，古代农耕时就有谚语：“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”。到后来，清明由最开始的只是一个节气，发展成踏青和耕种的大好时节。不过，因为清明节与寒食节日子接近，而寒食节是人们祭祀祖先的日子，后人便把寒食节与清明节合并成一个节日，故清明时节禁烟火，祭祖和扫墓，只吃凉的食物。给清明节增添了许多重要意义和生活情趣。
第三栏目：清明时节——我们的节目有哪些呢?
清明节扫墓
俗称上坟，是祭祀已逝的亲人和革命先烈的活动。按照旧的清明习俗，人们扫墓时，携带烟酒、糖果、食物(多为主食)、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，将纸钱焚化，还为坟墓除去杂草，培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
清明节踏青
清明节，又叫踏青节，在每年阳历的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候。在古时，春游还叫踏青、探春、寻春等。这个时节适合参加体育活动来防止冬季残留的寒气伤身，除了踏青，还有古时候的荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等。
清明节放风筝
许多人喜爱在清明节的时候放风筝。因为人们也会在夜里放风筝，还在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像一盏盏小灯，被称为“神灯”，特别好看。传说有这样的习俗，把风筝放上天空后剪断牵线，任凭春风把他们吹向各地，可以除病消灾，祈求带来好运。
第四栏目：清明诗词欣赏
《清明》
唐*杜牧
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
第五栏目：大家一起学学清明谚语
阴雨下了清明节，断断续续三个月。
清明难得晴，谷雨难得阴。
清明不怕晴，谷雨不怕雨。
清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅。
清明一吹西北风，当年天旱黄风多。
清明北风十天寒，春霜结束在眼前。
清明节手抄报漂亮又简约又漂亮篇四
中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”之说。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
关于寒食，有这样一个传说：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己大腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，这就是著名春秋五霸之一的晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休市东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门的上方，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等。在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
清明节手抄报漂亮又简约又漂亮篇五
清明种瓜，船装车拉。
清明要晴，谷雨要雨。
清明刮坟土，庄稼汉真受苦。
二月清明一片青，三月清明草不生。
水涨清明节，洪水涨一年。
清明暖，寒露寒。
清明有雨麦苗肥，谷雨有雨好种棉。
清明有雨春苗壮，小满有雨麦头齐。
清明前后雨纷纷，麦子一定好收成。
清明雨渐增，天天好刮风。
清明种瓜，立夏开花。
清明雨涟涟，一年好种田。
雨下清明节，天旱四五月。
春雨落清明，明年好年景。
三月里来是清明，一场雨来一场风。
清明有雾，夏秋有雨。
清明断雪，谷雨断霜。
清明前后怕晚霜，天晴无风要提防。
清明要雨，谷雨要淋。
清明下雨雨绵绵。
清明冷，好年景。