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品味佳节心得体会

时间:2023-07-19 08:08:36 作者:WJ王杰

我们得到了一些心得体会以后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样能够给人努力向前的动力。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢?以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

品味佳节心得体会篇一

七夕河上的鹊桥刚刚散去,中秋的月亮又变圆了,牛郎织女的故事还萦绕耳边,常娥后羿的经典爱情又传唱开了。中秋年年过,岁岁感不同!

今年公司在运行困难的情况下,为我们办理了社保,完成了人生旅途中的一件大事,让我们将来老有所养,病有所医。使我们后半生生活无后顾之忧。激发了我们对未来生活充满信心;公司投资3000万新建的6层新车间即将竣工!试想在江苏沙星的地盘上矗立起一座现代化车间大厦,在附近几家厂乃至整个园区如同鹤立鸡群、出类拔萃,每一位沙星人都感到骄傲和自豪!这也象征着江苏沙星的舞台已搭建好,即将会上演一出奇迹般的大戏。想想公司未来的发展,结合自己的工作前途,不禁心潮澎湃,感慨万千!

中秋之夜,秋高气爽,月明星稀,清风徐徐。此情此景,最美不过是边吃月饼边赏月。抬头望明月,低头思故乡。月是故乡的圆、故乡的亮。对着月亮祝愿这里家里一样充满生机、吉祥。为了家人能过上幸福生活,体现人生价值,实现人生理想、忍痛割爱、千里迢迢只身一人远走他乡,在这普天团圆的节日里未能和妻儿老小团聚,让独守的家人倚门苦等,拜托阵阵清风捎去我对家人的问候和谦意。

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,做为一个男人,上不能在父母面前尽孝,下不能给儿女尽关爱,对我们上有老下有小的人来说是件撼事。我们只有通过努力工作,把公司建设得繁荣富强,为家人创造出更多的财富光耀门庭,才能弥补这个情感上的欠缺。

中秋节不仅是我国的传统佳节,更是寄托了人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。每到中秋之夜,人们仰望天空如玉如盘的郎郎明月,自然会期盼家人团聚,远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和家人的思念之情。家在我们的心里永远是温暖可亲的,远在他乡打工的人,不管是事业有成、风生水起,或是沿街乞讨、沦落街头,此刻对家乡的思念和留恋也会变得异常强烈。

中秋节,也许你和爱人天各一方,也许你和朋友各奔东西,平时难免感觉孤独和寂寞,也许这天你会明白:不管走到哪里,只要有月光照到的地方,大家就能够彼此安好。天涯海角,无须朝夕相处,有月光照耀的地方,我们同观一轮明月,虽人隔千里,息息相通的心,却是圆如满月。在以后的每一个日子里,愿月光化成一坛美酒佳酿,化成秋天似火的菊花,和着一家人的笑容日日绽放。

品味佳节心得体会篇二

感受传统文化、体验端午风俗、弘扬传统美德——市五中开展“端午节”主题教育活动。

为推动和促进“创城”工作的.深入开展,进一步引导学生体验我国传统节日的意义,激发学生的民族自豪感和爱国情操,市五中开展了丰富多彩的“端午节”主题教育活动。

一是开展了“粽叶飘香话端午”主题班班会。各班通过讲端午的来历故事,讲端午习俗,介绍香袋,朗诵端午诗歌,开展端午知识竞赛等丰富多彩的活动,让更多的队员们了解端午,了解端午习俗,了解中国的传统节日。

二是利用校园广播开展了“端午知多少”传统节日知识宣传、普及活动。让学生通过查阅图书、互联网等,搜集有关端午节的由来、别称、风俗等,了解这一传统节日的相关知识。引导学生进一步了解传统节日、喜爱传统节日,激发学生的爱国热情。

四是开展了“感受传统文化、体验端午风俗、弘扬传统美德”活动,在端午节时关心老人,和爷爷奶奶吃粽子,共度端午佳节。

品味佳节心得体会篇三

因材施教是孔子教学的一个重要原则。但是,孔子本人并没有提出这一名称,宋代朱熹在概括孔子的教学经验时,提出:夫子教人,各因其材。于是,才有了因材施教的名称。实施因材施教原则的关键在于对学生要有深刻、全面的了解,正确把握学生的特点。孔子十分留意观察、了解学生,对学生的个性、特长、优缺点了如指掌。然后,从学生的具体实际出发进行教育和教学,对于学生所问的同一题目,常因发问者的个性、需要而给予不同的问答。如《论语?先进》载:子路问:闻斯行诸?子曰:有父兄在,如之何闻斯行之?冉有问:闻斯行诸?子曰:闻斯行之。公西华曰:由也问闻斯行诸,子曰有父兄在。求也问闻斯行诸,子曰闻斯行之。赤也惑,敢问。子曰:求也退,故进之;由也兼人,故退之。另外,孔子对不同年龄阶段的人也有不同的要求。君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。(《论语?季氏》)孔子还答应或鼓励学生有不同的专长。在他的学生中,各方面的人才都有。德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。言语:宰我,子贡。政事:冉有,季路。文学:子游,子夏。(《论语?先进》)但孔子在培养学生个性方面,还是倾向于培养恭敬,温顺的个性。

二、启发诱导

积极性,必须了解学生的熟悉规律,把握学生的心理状态。他说:可与言,而不与之言,失人;不可与言,而与之言,失言。知者不失人亦不失言(《论语?卫灵公》)。教师要做不失言的智者,这样才能使学生闻一知二,闻一知十,既能主动获取知识,又能发展思维能力。孔子教育的成功,其中一个重要原因,是他讲究教育教学方法,这是教师必备的一种品质。正如颜渊喟然叹曰:仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔。遂欲从之,末由也已(《论语?子罕》)。善于启发学生思维,使学生在学习上有欲罢不能之势,说明孔子教育技巧之高超、教育能力。

三、学思结合

孔子一向夸大学思结合,孔子说:学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语?为政》)只学习不加思考就会迷乱而不明,只思考不学习就会空泛而不实。这种见解符合人的熟悉规律,已初步揭示了学习和思考的辩证关系。孔子夸大学的重要性,反对思而不学。他以自己的亲身体会告诫学生:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。(《论语?卫灵公》)这说明学习是思考的基础,离开学习往思考,其结果必然徒劳无得。另一方面,孔子有腔调思考的重要性,反对学而不思。他说:君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义(《论语?季氏》),主张事事处处都应运用思考,极力反对餍饫终日,无所专心(《论语?阳货》)。孔子的学有方向,先是学德,次是学文。思亦有方向,先是思修身,次是思修行。思与行结合,思与社会生活结合。学,不是漫无边际的学;思,不是漫无边际的思。学有方向,思有目的。如此,才能领悟孔子学思结合的真谛。

四、学以致用

孔子很夸大学用结合,学以致用。他说:诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为(《论语?子路》)。也就是说,尽管熟读了《诗经》三百篇,但叫他往处理政务,却行不通;派他往出使外国,却不能独立应对。书读得虽多,又有什么用处呢?孔子主张学而优则仕。据《雍也》载,季康子问:仲由可使从政也与?孔子说:由也果,于从政乎何有?季康子又问:赐也可使从政也与?孔子说:赐也达,于从政乎何有?季康子再问:求也可使从政也与?孔子说:求也艺,于从政乎何有?意思是说他的学生有的果断,有的通达人情事理,有的多才多艺,这对于治理政事会有什么困难呢?孔子培养学生的重要目的之一是为了推行其政治抱负,练习学生能够出仕为宦,治理一方。所以他十分留意学用结合、言行相符。

五、学而时习

孔子在《论语》的第一句话即学而时习之,不亦说(悦)乎?(《论语?学而》)意思是说,学习了,然后再经常温习、练习、实习,把所学的知识转化为技能,获得了成果,内心感到快乐与满足,不也令人喜悦么?孔子还说温故而知新。意思是说,温习旧的知识而从中获得新的体会、新的见解。这涉及到新旧知识关系的看法,是符合教学规律的。孔子以为学习靠多闻多见,往伪存真。他说:多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔(《论语?述而》),多听多看,广于见闻,即认真学习,对于不明白和靠不住的事情要存疑,不盲目往做,只是谨慎地说已经明白的道理,做已经明白的事情,就可以减少怨尤和造成遗憾。学习本身是不断实践的过程,要反复地学习实践才能牢固地把握所学的知识。对所学的知识熟练了,融会贯通了,便可举一反三,告诸往而知来,从已知探未知。故,学而时习之。

品味佳节心得体会篇四

__月__日上午,我们幼儿园举行了“庆元旦·新年快乐联欢活动”,为了让孩子们过一个难忘的节日,我们早就开始利用业余时间准备庆祝活动。为了突出我园的特色、为了能让孩子们大胆表现自己,让家长看到自己孩子的进步成长,我们结合个方面领域的展示活动连续了许多精彩的节目。

上午__点左右,我们开始给孩子们化妆,__点新年联欢活动在孩子们的祝福声当中,正式拉开序幕。我们是和__班一起在舞蹈房大联欢,有歌表演,游戏,舞蹈,识字比赛等活动。我们进行了一个多小时的联欢,孩子们那天真的笑容和甜甜的话语,使我们感受到了新年的快乐与成长的喜悦!

下午我们进行家园联欢活动,为了让孩子们过一个开心难忘的节日,孩子们进行了亲手工制作皱纹纸拉花来装饰教室,还让孩子们亲手剪的窗花贴在了玻璃上,__点的时候家长已经陆陆续续到园,家园联欢活动在孩子们的祝福声当中,开始了,我们有古文朗诵,歌表演,识字游戏,英文歌表演,数学游戏等。

本次活动主要以家长与幼儿一起合作为主,各班的活动室都挤满了孩子与家长,把活动推向了高潮。形式多样的游戏活动,展示了孩子们敏捷的思维能力和运动能力。在活动中,孩子们积极参与,敢于竞争。家长们给予热烈的掌声和鼓励的目光,孩子们充分体验到了成功的自豪感。

最后全体家长参与了我们精心设计的亲子游戏活动,“让爱送给妈妈”,我们的亲子活动可谓别出心裁。亲子游戏,不仅让家长和孩子共同体验到了节日的欢快,在互动的过程中更加深了幼儿与家人之间的感情。

我们的家园联欢活动中还以奖励的方式让幼儿更加积极的投入精力去拼搏,从而调动了他们的兴趣。此动的展示,让孩子们充分体验、感受着节日带来的快乐。

欢乐的时光总是过得特别快。离园的时间到了,看到家长们满意的笑容,我们也非常富有成就感。在活动中我们遵循面向全体幼儿,让每个孩子得到锻炼,尽情表现,让家长看到自己的孩子同样得到老师重视、喜欢。整个活动充满生机,充满激情。而家长留言所表达的诸多建议,又成为我们以后工作的动力和努力的方向。

品味佳节心得体会篇五

初三的生活是无聊的,无聊的只剩下寂寞。阴霾的天空笼罩着大地,耳畔响起的只有数学老师的语文老师的滔滔不绝;英语老师快节拍的外语;还有就是父母们的不断的督促。昔日的欢声笑语,早已不知何时竟消失的无影无踪,想找却已不可能。每天所做的事情,只不过把昨天的重复一偏,就像放电影一样的生活,只不过每天演绎的是同一部电影。

初三的生活犹如一潭死水,偶尓泛起的涟漪,有时会让你重温昔日的快乐,但有时则让你痛苦不堪。操控着你情绪的神秘涟漪——一次次检测的分数。步入初三之后,分数越显的重要,“分,分,分,学生的命根子。”马上就要迎来中考,短短的初中三年,眨眼即逝,且不说你将来要考名牌大学,就现在而言,对于名牌高中都有些招架不住。每次检测的高分,毫无疑问你离目标又进了一步,可每次的低分,则让你徘徊在痛苦的边缘,就像要窒息了似的,想要发泄,又找不到导火索,只好就一直这样闷着,烦着,压抑着,痛苦着。

初三的生活是闭塞的。除的每天学习上必要的谈话之外,已经不知道再说些其他什么话。上下学的路上,只有孤单一人艰难得踏着脚踏车,昔日形影不离的伙伴,早已不知在哪里奋笔疾书。这个感觉似乎全世界已注满孤独。时间飞逝,孤独已不在可怕,现在满脑子只有愁绪。“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”唉!

初三的生活,在一阵长吁短叹中,如流水般消逝而去,可这过程,却是像一杯苦茶,初品……好苦,再品……回味无穷。

品味佳节心得体会篇六

第二个星期,感觉较好,但好像没有上星期那样温暖,现在心情好像是从晴天转变为了多云。突然感到一种不知名的责任慢慢地靠近我,我讨厌它,只想将这可恶的东西赶走,仍然在悠闲地过着一天又一天。

第三个星期,感觉变糟了,我的心情由多云变成了阴天,那种讨厌的任责已将我打败,不得不向现实低下头。我只能按照它的吩咐去完成我应做的事,这个责任在我心中好像固定了一般,一直都无法将它甩掉。这样的一种责任像魔鬼般缠绕着我,使我不得不向它屈服。

第六个星期……

仿佛真是她的话触动了我,使我从压抑中寻找出勤奋的快乐!

让我们在无怨无悔中度过初三吧!

品味佳节心得体会篇七

每次听到窦桂梅老师的课都能够获得无限的惊喜和体会无穷的新意。这一次也不例外,在简短的讲学中,窦老师告诉我们高贵是最美的童话,而我们看到了一颗高贵的心灵在演绎美丽的语文人生!

返本快乐就是要给孩子们一个简单而快乐的语文学习生活

一个孩子,向最初的地方走去,

他的未来,就在最初的地方升腾。

窦老师在讲述这一部分内容的时候,想提示语文老师的是,别让孩子们读太多的童话故事梗概,让孩子们能体会更多文学作品的经典。如何引导孩子学会看富于文学味道的童话是我们每个语文老师的必修课。不仅孩子要多读童话,我们老师也要精读童话,因为,每篇经典童话都是一篇精妙之作。

练,不能停留于文字之上。只会做表面功夫是不对的,要能让孩子体会到内在的含蓄和精华。

我们目前的语文教学大多过于肤浅,只让学生学会添加一些好词就足以。文字的精髓却经常被疏忽。作者的遣词造句没有等以很好体会,学生自然所获取的只是文字的表皮。我们可以用反复提升诵读、比较朗读、指导朗读、仿写感悟等形式加以训练。

如果说音乐鉴赏能提高一个人对音乐的热和感受。如果我们努力采用文学鉴赏的方式,让学生也能实践由老师的引导到自我领悟这样的语文学习过程。别只放在字词句中,要体会的是一种语言的曼妙之处,那么,我们的学生就能体会到文学的味道。我们可以采用对比文本,学会融合一种文学表达;老师要不断读书,挖掘经典童话的内涵,了解像安徒生这样著名作家的有关文献;读更多详细、生动的文本,才能具备引领学生鉴赏,营造精神花园的能力。教师还要关注的那些教材中苍白的文本,努力给学生一种正确的、独特的思想感受。

光是课本里的'文学作品的诵读是远远不能满足孩子们体会文学的渴求,至少它不够全面,也不一定能适合孩子的需求。我们可以将一些优秀的儿童文学作品,如一些儿童诗歌、故事、散文诗、童谣等让孩子去读去品。

在语文课堂中,老师应该起到的作用是引领学生去读真正的文学,学会感受真正文学的魅力。我们的语文课堂应该是诗意的、幽默的、丰富的、含蓄的,正如我们诠释的安徒生童话《丑小鸭》这样。

我们不能否认一个事实,语言就是文学;文学就是人生。正如安徒生把自己的成长经历通过文学的方式表达,才有了《丑小鸭》的诞生。很多优秀的文学作品都是以语言为根基来表述自己的人生。读懂语言本身的味道,更要能品出语言背后的味道,简单粗陋的理解那不是在品读文学而是如牛嚼牡丹一样的浪费文学的美妙。我们最缺失的是文学的素养。所以,当你想选择一个高贵的人生的时候,就要像窦桂梅老师所写的那篇文章那样——读书,我们必须的生活!

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