使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在日常生活和工作中，能够利用到演讲稿的场合越来越多。优质的演讲稿该怎么样去写呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的演讲稿模板范文，我们一起来了解一下吧。
幼儿大班国旗下演讲稿爱国篇一
大暑节气，是24个节气之一，在公历每年的7月22日或23日左右，它标志着夏季的中期，以及气温变热、降雨少等天气特征。而在这个节气中，我们有必要深度去探索和感悟其中的哲理与意义，而这也是本文要探讨的主题之一——大学生如何在这个炎热的季节中心态保持平静，保持健康和积极面对挑战。
第二段：学生们在大暑面临的挑战
在大暑这个节气里，许多大学生们往往需要面临的考试时间表、实践任务、夏季实习或兼职工作，以及心理、身体疲劳等等一系列的压力和困难。这些压力很容易让人感到焦虑、恐惧和挫折，往往导致学生们无法集中注意力，失眠、焦躁、没有精力，甚至患上抑郁症和心理问题等。 该如何面对这些挑战，成为了每个大学生都必须思考和解决的问题。
第三段：逆转思维，调整心态，面对挑战
同样面临的挑战，不同的人有着不同的应对方式。在大暑这个节气里，如何保守警觉、保持平和的心境、积极面对挑战，这是学生们需要考虑的关键之处。要做到这一点，首先要反思自己的思维方式，及时调整思维，将注意力集中在重要的事情上，减少不必要的分神，不断训练自己的意志力。此外，也要注意充足的睡眠、饮食以及适当的日常运动，保持身体的健康和良好的心态。
第四段：大暑节气对生态环境的影响
大暑是夏季的中期，也是我国的“夏至后的第五个节气”，它标志着盛夏的到来。同时，这一节气也代表着盛夏气候的特点，通常是干燥、炎热、闷热和强烈的紫外线辐射等。在这种天气下，我们需要更加重视生态环境的保护。例如，在炎热天气下，我们应该减少开车量和使用空调，减少空气污染；在日常生活中，还应多行动，多关注生态，从而营造一个健康、安全的环境。
第五段：总结，展望未来
尽管大暑节气面临很多挑战，但学生们可以通过调整心态、充满信心和尽全力来应对它们。同时，大暑节气也提醒我们注意生态保护，注重生活方式和健康方式的改变。真正做到站在潮头，把握机遇，进一步提升自己，为祖国的强大和繁荣的大有所作为。因此，让我们在这个大暑节气里，振奋精神，迎接挑战，迎接美好的未来。
幼儿大班国旗下演讲稿爱国篇二
大暑是中国二十四节气中的最后一个节气，在农历的正月中旬左右，正电农作物丰收的时候。大暑时节，太阳直射地面的时间最长，气温也最高，人们在这个时候会有各种各样的感受和体会。在这个酷热的时节里，我也有了一些心得体会。
大暑，立夏的结束也意味着夏天的结束。与此同时，大暑的到来也意味着炎热的天气更加加剧了，正午时分街道上的行人渐渐变少。我不禁想起在立夏时品尝的第一口冰镇西瓜，那种多汁清凉的感觉仿佛还在舌尖回味。而现在，大暑时节，想要再找到上次的清凉感觉已经越来越困难了。即便吃了再多的冰淇淋，零食和冷饮，也无法让人的身心舒爽，只能坐在空调房中胡思乱想。我突然望向外面的一汪清泉，这汪水是多么珍贵啊！在家里开空调的同时，也要感谢水公司为我们提供了清凉的生活。
大暑时节，各种水果进入市场，很是喜庆的一段时间。每一次去商场，超市都能看到大堆大堆的水果，颜色鲜艳诱人。这时，西瓜、哈密瓜、葡萄、蜜瓜等各种水果都成为人们的宠儿。冰镇的水果让人倍感清爽，尤其是那个清凉的西瓜味道，总能让人快速降温。有时候，我也会尝试做一些水果拼盘，每一块水果都是五颜六色的，宛如一幅画卷。这些水果既滋润口腔，又保持身体健康，真是大暑时节的美味。
大暑时节，人们总是喜欢寻找一些清凉的地方，以避开高温。很多人选择到海滩、山区或游泳池避暑，度过一个清凉的周末。身处于泳池中心的人们不时地欢笑着跳入水中，然后尖叫着游到泳池的一端。游泳池中的水花四溅，清爽的水面如同晶莹的镜子，映照出周围的一切。这种分享炎热夏日的时刻，让人们能够放松自己的身心，重新充满活力。然而，由于种种原因，我并没有去游泳池度过一个清凉的周末，而是选择去图书馆。
大暑时节，是众多喜爱读书的人们的好时机。因为在这个酷热的时候，很多人宁愿待在室内，享受凉爽的空调，也不愿意外出。就连商场、书店、图书馆都特意增加了冷气带来的舒适感。在图书馆内，我可以看到很多身穿短裤和T恤的读者们，有的埋头于书本中，有的合上了眼睛沉思着。这个时候的图书馆，宁静而又舒适。我常常觉得，在大暑时节去图书馆是一个很好的选择。我可以在那里静静地享受翻看书籍的乐趣，沉浸在作者的智慧中。读书的过程中，我感到自己也像是一个旅行者，在不同的书籍中探寻不同的世界。这种细腻而冰凉的感觉，让我觉得自己仿佛置身于一个人人向往的清凉之地。
大暑时节，虽然酷热难耐，但也不乏各种令人愉悦的存在。或许，正是因为大暑时节的炎热，我们才更加珍惜身边的清凉，更加享受生活的美好。大暑的温度高，但心情并没有随之而变得沮丧。相反，我们在这个时节里寻找到了更多恬静的与凉爽的乐趣，使得暑热的夏天变得更加色彩斑斓。这是一个我从大暑时节中体会到的美好。
幼儿大班国旗下演讲稿爱国篇三
一般说来，大暑节气是华南一年中日照最多、气温最高的时期，是华南西部雨水最丰沛、雷暴最常见、30℃以上高温日数最集中的时期，也是华南东部35℃以上高温出现最频繁的时期。大暑也是雷阵雨最多的季节，有谚语说：“东闪无半滴，西闪走不及”意谓在夏天午后，闪电如果出现在东方，雨不会下到这里，若闪电在西方，则雨势很快就会到来，要想躲避都来不及。
根据大暑的热与不热，有不少预测后期天气的农谚有：如短期预示的有“大暑热，田头歇;大暑凉，水满塘”;中期预示的有“大暑热，秋后凉”;长期预示的有“大暑热得慌，四个月无霜”、“大暑不热，冬天不冷”、“大暑不热要烂冬”等。
在炎热少雨季节，滴雨似黄金。苏、浙一带有“小暑雨如银，大暑雨如金”“伏里多雨，囤里多米”“伏天雨丰，粮丰棉丰”“伏不受旱，一亩增一担”的说法。如大暑前后出现阴雨，则预示以后雨水多。农谚有“大暑有雨多雨，秋水足;大暑无雨少雨，吃水愁”的说法。
大家都知道“热在三伏”。大暑一般处在三伏里的中伏阶段。这时在我国大部分地区都处在一年中最热的阶段，而且全国各地温差也不大。刚好与谚语：“冷在三九，热在中伏”相吻合。大暑相对小暑，顾名思义，更加炎热。在《1971～2000中国地面气候资料》中，从30年8月的极端最高气温统计中可以看到：有一部分省区7月的极端最高气温值出现在7月下旬，绝大部分省区8月的极端最高气温值都是出现在8月上旬，刚好都出现在7月下8月上的大暑时期。
古书中说“大者，乃炎热之极也。”暑热程度从小到大，大暑之后便是立秋，正好符合了物极必反规律，可见大暑的炎热程度了。
大暑节气时，我国除青藏高原及东北北部外，大部分地区天气炎热，35℃的高温已是司空见惯，40℃的酷热也不鲜见。著名的三大火炉：南京、武汉、重庆在大暑前后也是炉火最旺。比“三大火炉”更热的地方还有很多，如安庆、九江等。每年最热的地方也不相同。2003年6～8月的最热城市是福州、杭州、长沙和南昌。当然最热的“火炉”，要属新疆的“火焰山”——吐鲁番。大暑前后，下午的气温常在40℃以上。旅居新疆的清代诗人肖雄在他的《西疆杂述》诗集中写到“试将面饼贴之砖壁，少顷烙熟，烈日可畏。”由此可见，“火焰山”的美称的确名不虚传。
大暑期间的高温是正常的气候现象，此时，如果没有充足的光照，喜温的水稻、棉花等农作物生长就会受到影响。但连续出现长时间的高温天气，对水稻等作物成长十分不利。长江中下游地区有这样的农谚：“五天不雨一小旱，十天不雨一大旱，一月不雨地冒烟”。可见，高温少雨是伏旱形成的催生条件，伏旱区持续的大范围高温干旱的危害有时大于局地洪涝。除长江中下游地区需要防旱外，陕甘宁、西南地区东部、特别是四川东部、重庆等地也要防旱。
实际上，伏旱并非年年都有，若遇盛夏副热带高压较弱，位置偏南或长江中下游地区有一两场台风降雨或时不时有些雷阵雨，就不会出现大范围伏旱。
幼儿大班国旗下演讲稿爱国篇四
每年的农历七月二十三日至八月七日是大暑节气，天气酷热难熬，炎炎夏日饱受暑气之苦。大学生活也并不例外，暑期课程、实习、社会勤工俭学等，许多大学生都会忙于学业之中，大暑节气对我们的影响更加明显。在这样的时期，我想分享一些自己的体会与感受，希望能够帮助更多的同学度过这个难熬的节气。
第二段:身体调养
在大暑这个酷热的节气中，身体的保养变得尤为重要。要保持良好的作息规律，充足的睡眠，避免过度疲劳。同时，饮食要清淡易消化，多吃蔬菜水果，避免过量食用油腻、辛辣以及含热量高的食品。还要多喝水，适当运动，保持身体健康。
第三段:学业调整
暑期是学生们充实自我的最佳时期，但是在大暑节气中，适当的调整学业也是必须的。首先需要提高自己对于学习、工作的效率，调整作息，合理安排时间。同时学习中避免紧张和焦虑心态的影响，发现适合自己的学习方法，遇到困难要及时寻求帮助。
第四段:心理调节
暑生听起来很舒适，但是实际上，很多学生在暑期课程或实习中感到焦虑、紧张，甚至感到孤独与无助。因此，在大暑节气中，我们也需要适当的进行心理调节。可以适度放松，如看电影、听音乐、逛街购物等方式来释放自己的压力。也可以与朋友交流、聚餐，增强心理上的支持和安慰。心理和身体的平衡是非常重要的。
第五段:余兴摄影
除了学业压力和身体调养之外，大暑节气也可以是一段充满乐趣和创意的时间。可以抽出时间余兴摄影，寻找些许快乐和美好的趣味。可成立一个摄影社区，与朋友一起出门拍照、寻找美景，或者可以将自己的生活记录下来，体验更带有乐趣和激情的暑期。
结语：
大暑是一段充满挑战和机遇的时间，虽然面临许多问题与考验，但如果合理规划自己的生活和学业，更好的调整心态和身体状态，并打造属于自己的余兴摄影生活，便能更快的适应这样的节气。我想这些经验更应该共享给需要帮助的同学，让我们一起渡过这个炎热挑战的暑期。
幼儿大班国旗下演讲稿爱国篇五
大暑送“大暑船”活动在浙江台州沿海已有几百年的历史。“大暑船”完全按照旧时的三桅帆船缩小比例后建造，船内载各种祭品。活动开始后，50多名渔民轮流抬着“大暑船”在街道上行进，鼓号喧天，鞭炮齐鸣，街道两旁站满祈福人群。“大暑船”最终被运送至码头，进行一系列祈福仪式。随后，这艘“大暑船”被渔船拉出渔港，然后在大海上点燃，任其沉浮，以此祝福人们五谷丰登，生活安康。台州椒江人还有大暑节气吃姜汁调蛋的风俗，姜汁能去除体内湿气，姜汁调蛋“补人”，也有老年人喜欢吃鸡粥，谓能补阳。
送大暑船是台州市椒江葭芷一带的民间习俗。清同治年间，葭一带常有病疫流行，尤以大暑节前后为甚。士人以为五圣所致(相传五圣为张元伯、刘元达、赵公明、史文业、钟仕贵等五位，均系凶神)，于是在葭江边建有五圣庙，乡人有病向五圣祈祷，许以心愿，祈求驱病消灾，事后以猪羊等供奉还愿。葭地处椒江口附近，沿江渔民居多，为保一方平安，遂决定在大暑节集体供奉五圣，并用渔船将供品沿江送至椒江口外，为五圣享用，以表虔诚之心。此为送大暑船之初衷。
大暑船与普通渔船中的大捕船等大，长约15米，宽约3米余，船内设有神龛、香案，以备供奉。船内载有猪、羊、鸡、鱼、虾、米、酒等食品，与水缸、缸灶、火刀、桌、椅、床、榻、枕头、棉被等一应俱全的船上生活用品，并备有刀、矛、枪、炮等自卫武器，唯米俱用小袋，每袋一升，为千家万户所施。
大暑船须在大暑节之前赶造成功。大暑节前数日，于五圣庙建道场，延请和尚做佛事，还愿者纷纷将礼品送到庙内，以备大暑节装船。船须由一二名老大驾驶到椒江口处，然后老大改乘所带之小舢板回来，让大暑船趁落潮大水，渐渐远离海岸，飘向茫茫大海。船只飘得无影无踪，才算真正被五圣接受，称得上大吉大利，如果船遇东风无法东进，涨潮时飘回海门关，乃是不吉利的征兆。驾船老大须挑选驾船技术高，且享有较高威信之人，并于五圣像前跪拜三叩头之后方可上船。放船时，众求神还愿者双手捧香，于江岸向船跪拜遥祝，口念佛号送船，一时诵声雷动，蔚为壮观。
首送之后，年年造船送船，渐成习俗。传说有一年大暑船出海后，因船上之烛火使海盗误以为商船，追赶就近喝令停船，可船行依旧，毫不理睬。盗船遂开枪射击以逼令停船，前船竟也开枪还击，令盗船无法接近。追了一夜，至天明时追上，跳上一看，竟是空无一人的大暑船。吓得海盗惊慌万状，连忙俯伏甲板，朝船上神龛连连磕头，请求饶恕。
送大暑船活动以后逐渐演变成葭附近一带的节日盛会。大暑节到来之前，各方人士就开始准备，组织者请木工赶造船只烧香求神。还愿谢罪者，做买卖的生意人、民间艺人、戏班演员等从四面八方来葭。一时葭街头人来人往，熙熙攘攘，煞是热闹。
送大暑船时，先要举行迎圣会，迎圣会分大迎、小迎。大年为大迎，小年为小迎，三年一大迎。迎圣会队伍前面有四人鸣锣开道，随后是八壮汉手执钢叉护持，然后是五名少年扮成的五圣，各跨骏马，由马保牵马侍候(有时亦坐彩轿)。五圣之后有四人抬的香亭或台阁，上点香烛，供两旁百姓参拜。此是主队伍。主队伍后面则是走高跷、卖水果、卖梨膏糖、唱桃街、补缸、舞龙、打花鼓、摔小球、抛瓷瓶等民间艺人化装，作各式即兴表演。最后是身穿红衣裳，颈上套白线(象征铁链锁身)，手执香烛还愿的“罪人”队伍，他们都是曾经患重病，因祈祷五圣而病愈者，现在趁送大暑船时前来“谢罪”的。
迎圣会队伍从五圣庙出发，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，浩浩荡荡，煞是壮观。此时观者人山人海，万人空巷。队伍先缓缓两行去栅浦，然后折回向东，行至前周、东岸、闸头等地，进入葭大街，返回五圣庙。
迎圣会以后是送大暑船，此时迎圣会队伍自动散开，一字儿排列在江堤上。时辰一到，为首者一声号令，鞭炮齐鸣，江堤上善男信女，手握香烛，口念佛号，磕头遥拜，目送大暑船起航，顺江直下海门关口。
送走大暑船后，五圣庙戏台即开始演戏，少则三五天，多则七天、十天甚至半月，以示喜庆。葭街上上下下，喜气洋洋，热闹非凡。除了送大暑船，还有舞龙、花车等表演。