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最新参观党史博物馆实践心得范文(13篇)

时间:2023-10-19 20:56:40 作者:MJ笔神 最新参观党史博物馆实践心得范文(13篇)

通过撰写实习心得,可以更好地回顾自己的实习成果和成长。以下是小编为大家收集的实习心得范文,仅供参考。

博物馆社会实践参观心得

从__北京上大学,到此刻有13年之多了。13年来,每一天生活在这个城市,却有一种不知庐山真面目的感觉,除了上学时的历史课本之外,再没有真正立体全方位的去了解过我们的首都。

参观首都博物馆新馆给了我这个机会。首都博物馆新馆坐落于西长安街延长线白云路的西侧,外观雄伟,气势磅礴。进入之后,按照导览图一一参观,不知不觉沉醉于祖国首都的一草一木,一鼎一印之中。透过参观首都博物馆,我对首都的认识在以下四方面得到了提升:一为博。首都地大物博自是早就知道,但仅限于一个模糊的概念。这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、古代佛像艺术精品展、燕地青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、馆藏京剧文物展、书房珍玩精品展等各项展览,不禁感慨祖国首都的文化底蕴之博,物产资源之博,艺术内涵之博。首都以她博大的胸怀,包容和养育着生活在那里的2000万人民百姓。二为史。北京是古城,历史悠久。曾有多个朝代以此为都,北京的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。

承载着朝廷权威的皇家玉玺,记录着世代变迁的竹简,刻画着沧海桑田的铁器铜器,象征着雍容华贵的玉器古玩,还有留着战争疤痕的民间遗物,每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。三为情。老北京的民俗和风土人情是闻名世界的。展厅中模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆,也洋溢着纯朴的民风民情;原汁原味的老北京吆喝,从头到尾透着诚恳和热情;还有日渐稀少的老北京四合院的风情,街坊邻里们谈笑风生,互相帮忙,谁家有事,一声招呼,一个院落携手共济,不是亲情而胜似亲情,让我们现代人无比羡慕那完美的和-谐。真正老北京的民情是淳厚的、温和的、谦逊的,这是需要我们此刻去重温,去寻找和拾回的。四为美。名胜古迹之美,现代建筑之美,自然风光之美,北京的美无处不在。活灵活现的皮影儿和面人儿,独特的传统服饰和民间剪纸,享誉世界的京剧文化,神秘高雅的篆刻和书法,首都北京的文化艺术之美更是魅力无穷。再看从博物馆本身的建筑设计,到展区展品的设置,无处不在的贴心服务,到细心品味的参观人群和天真活泼、认真参观学习的孩子们,也展示了我们首都北京的精神礼貌之美。

只有真正了解一个城市,才会真正热爱她。参观之后这一个月以来,我走在街上总是有意无意的用欣赏的目光去观察路边的建筑;每次看到有损市容市貌的行为时心中总是想,这么好的城市,我们为什么不能好好爱惜她保护她。首都博物馆是一个窗口,就应面向社会各界免费开放,让大家都来了解北京,热爱北京,进而更加热爱祖国,热爱党,热爱人民。很难想象一个乱贴小广告或随意扔垃圾的人会是一个对首都,对国家充满感情的人。因此,倡议各中小学校组织学生进行群众参观,倡议我们同事带家人和孩子前去参观,倡议我们身边的每一个人都到首都博物馆进行参观和学习。

参观博物馆实践心得

为使党校培训活动与具体实践相结合,把理论教育与增强学员的党性锻炼结合起来,并贯穿于学习的过程中,我参加了我们历史系党小组组织的博物馆社会实践活动。

博物馆的建筑风格既有历史的沧桑感又有现代的节奏感。在博物馆内,我们参观了八个展厅:隋唐瓷器厅、汉画像石厅、十二大名人厅、运河遗韵厅、宋代瓷器厅、书画厅规划厅、古相贵珍厅,分别展出淮北地区出土文物和征集的全国名人字画。有造型奇妙、工艺精湛、纹饰华美的瓷器等,通过参观这些服饰、居室、生活用品、战争用品及丧葬用品,大家更深入的了解了中国优秀古代文明,古人精益求精的精神与工匠们的伟大智慧。也让我们更好的了解了淮北的过去和现在。

通过这些陈列品,我们知道了淮北有着悠久的历史,丰富的文化遗存。早在60前的新石器时期,先民们就在这块土地上繁衍生息。尔后,春秋宋国的别都,秦之泗水郡,西汉沛郡,东汉沛国的治所设于相城。现已在相城地区发现、清理古墓葬、古文化遗址数百处,出土了大量的珍贵文物。这些文物以鲜明的时代风格和地方特色为世人所瞩目。隋唐两宋时期,由于大运河通济渠的开挖,淮北柳孜成为我国当时沟通南北经济的重镇。这都是通过这些实物我所了解到的。翔实的资料、生动的实物不仅让我开阔了视野、领略了灿烂的民族文化,也激发我的爱国热情。也可以看出,党的优良作风是在有了中国传统文化的深厚底蕴上,把马克思列宁主义与中国具体实践相结合的过程中逐步形成和发展的。

通过这种理论与实践相结合,使直观的实践和学习的理论知识结合起来。此次实践让我的到了一定的锻炼。我很高兴能够在这次实践中获得在专业的知识领域进行拓展和创新的宝贵机会。

我认为此次博物馆实践对于历史学专业的我来说特别有意义。我也学到了很多东西。作为一名入党积极分子,要在实践中充分发挥自己的光和热,在以后的学习、工作中,要严格要求自己,用严谨的态度去做每一件事。此次实践活动使我们增强了建设社会主义现代化的使命感,我们一定要继承先人们的精神,努力向党组织靠拢。

本周末我们大骨四班全班人员冒着小雨组织了本学期第一次的实践活动,到青少年实践基地江西省博物馆进行社会实践学习。

江西省博物馆遇20xx年筹建历经八年,终于在20xx年正式开馆。博物馆将历史、自然、革命三个博物馆合在一起,组成一座大型综合性博物馆。

进入馆中印入眼帘的是,馆内中心广场矗立大型青铜雕塑《时空》,它是由3根仿商代青铜器上的扉棱提梁、仿国宝级文物商代立鹿四足青铜甗和伏鸟双尾虎以及火炬4个部分组成,寓意灿烂文明,源远流长;物华天宝,人杰地灵;星星之火,可以燎原。这让我想起了我党先辈在反动派围剿的情况下依然坚持着自己的信仰并为之斗争,这难道不是在他们心中燃烧着那解救广大人民的星星之火吗?他们坚信者这星星之火终有一天会形成燎原之势。事实证明,正是这些先辈坚信着,燃烧着,才有了今天的新中国。

右边的为自然馆,馆内成列这近百件动植物化石和矿石,如铁杉,甲龙,铁,铜等。望着这些石头,向远看,我看到了远古时的江西一片生机勃勃,各种植物动物在这片土地上生长;仔细听,我好像听到了各种矿脉在我的脚下自由的呼吸,呼喊、等待着人们的发现。

右边的是历史馆,这里的文化更具有价值,看着那只“黑釉虎斑纹盏”不得不惊叹江西先民的技巧。那一件件精致的雕塑,一幅幅精美的壁画,那乐器,那铁器,铜器无不向我们们讲述着他们的历史,他们伟大的功勋,它要让我们永远记住这一历史,记住伴随我们进步的文化。我们的祖先是伟大是他们让我们的脚步变的如此的矫捷。

中间的是革命馆,这里的气氛也变的更加的凝重,因为这里的展品是血的教训,让人铭记于心的历史。这里正是抗战,土地革命时期的缩影。那一个个橱窗里向我们述说着它们的历程,它们的所见所闻。那一幅幅感人的抗战画卷,一具具逼真而让人热血的战士模型,这一切都在向我们表明为保卫国土而战,他们不辱他们的使命,用一切向祖国和人民证明着他们的赤胆忠心。

走出博物馆,吹来的是来自抚河的凉风和美景。但此刻无人去欣赏这一切,大家的眼神都是凝重而又久远。我们知道以后我们的责任和使命,以后我们的路会很长,我们要做的还有很多远眺坐落在滕王阁边的博物馆,虽然没有滕王阁那么的华丽。但它闪烁着耀眼的光芒。因为这正向世人展示着那些被世人所遗忘的历史。它要让我们所有的人都牢记这一历史阶段。

在此次实践中,给我印象中最深的是。在历史馆下楼梯的时候,我班成员发现楼梯的一个角落有个烟头,立马把它捡起来放进了最近的垃圾桶。这一幕给了我很大的触动,在今天这个重商利的时代,很少有人会在大庭广众下弯下腰捡起一个烟头,但我们大骨班弯下了腰。也许,这就是大骨班的意义吧!

参观博物馆实践心得2

从02年来北京上大学,到此刻有13年之多了。13年来,每一天生活在这个城市,却有一种不知庐山真面目的感觉,除了上学时的历史课本之外,再没有真正立体全方位的去了解过我们的首都。

参观首都博物馆新馆给了我这个机会。首都博物馆新馆坐落于西长安街延长线白云路的西侧,外观雄伟,气势磅礴。进入之后,按照导览图一一参观,不知不觉沉醉于祖国首都的一草一木,一鼎一印之中。透过参观首都博物馆,我对首都的认识在以下四方面得到了提升:一为博。首都地大物博自是早就知道,但仅限于一个模糊的概念。这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、古代佛像艺术精品展、燕地青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、馆藏京剧文物展、书房珍玩精品展等各项展览,不禁感慨祖国首都的文化底蕴之博,物产资源之博,艺术内涵之博。首都以她博大的胸怀,包容和养育着生活在那里的2000万人民百姓。二为史。北京是古城,历史悠久。曾有多个朝代以此为都,北京的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。

承载着朝廷权威的皇家玉玺,记录着世代变迁的竹简,刻画着沧海桑田的铁器铜器,象征着雍容华贵的玉器古玩,还有留着战争疤痕的民间遗物,每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。三为情。老北京的民俗和风土人情是闻名世界的。展厅中模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆,也洋溢着纯朴的民风民情;原汁原味的老北京吆喝,从头到尾透着诚恳和热情;还有日渐稀少的老北京四合院的风情,街坊邻里们谈笑风生,互相帮忙,谁家有事,一声招呼,一个院落携手共济,不是亲情而胜似亲情,让我们现代人无比羡慕那完美的和-谐。真正老北京的民情是淳厚的、温和的、谦逊的,这是需要我们此刻去重温,去寻找和拾回的。四为美。名胜古迹之美,现代建筑之美,自然风光之美,北京的美无处不在。活灵活现的皮影儿和面人儿,独特的传统服饰和民间剪纸,享誉世界的京剧文化,神秘高雅的篆刻和书法,首都北京的文化艺术之美更是魅力无穷。再看从博物馆本身的建筑设计,到展区展品的设置,无处不在的贴心服务,到细心品味的参观人群和天真活泼、认真参观学习的孩子们,也展示了我们首都北京的精神礼貌之美。

只有真正了解一个城市,才会真正热爱她。参观之后这一个月以来,我走在街上总是有意无意的用欣赏的目光去观察路边的建筑;每次看到有损市容市貌的行为时心中总是想,这么好的城市,我们为什么不能好好爱惜她保护她。首都博物馆是一个窗口,就应面向社会各界免费开放,让大家都来了解北京,热爱北京,进而更加热爱祖国,热爱党,热爱人民。很难想象一个乱贴小广告或随意扔垃圾的人会是一个对首都,对国家充满感情的人。因此,倡议各中小学校组织学生进行群众参观,倡议我们同事带家人和孩子前去参观,倡议我们身边的每一个人都到首都博物馆进行参观和学习。

博物馆参观实践心得体会

博物馆是一个重要的文化场所,拥有丰富的文物和展品,它是一个可以让我们了解历史、文化和艺术的地方。近年来,越来越多的人去博物馆参观展览和学习知识。为了更好地了解博物馆参观的经验和体会,我去了一家本地的博物馆参观。在这次参观实践中,我从多个方面体验到了博物馆的魅力和价值。

二、学习历史和文化知识。

博物馆是学习历史和文化知识的最佳场所之一。在博物馆里,我们可以看到各种各样的文化和历史文物,例如瓷器、绘画、雕塑等。这些文物代表着不同的时代、文化和历史背景,通过它们,我们可以深入了解过去的人们的生活和思想。在博物馆里,我看到了许多古代文物,包括钱币、器皿、衣服等,它们让我对中国的历史和文化有了更深层次的了解,这是在书本上所无法体验到的。

三、欣赏美术作品。

除了历史和文化知识,博物馆也收藏了许多艺术作品,例如绘画、雕塑、书法等。欣赏美术作品是另一个我在博物馆中体验到的乐趣之一。在博物馆中,我看到了很多宏伟壮观的雕塑和绘画作品。每一幅作品都有着不同的风格和特点,通过欣赏这些作品,我不仅欣赏到了美的艺术,更能够感受和理解作者的创作意图和风格。

四、了解自然科学知识。

除了文化和艺术,博物馆也收藏了一些自然科学的展品,例如化石、植物和动物标本等。在博物馆里观看自然科学品,可以增加我们对自然和科学的认识,同时也展示了我们的大自然资源和生态平衡的重要性。

五、总结。

总之参观博物馆是一次充满乐趣和知识的旅程。它是一个重要的文化场所,提供了许多机会让我们了解历史、文化、艺术和科学等方面的知识。每一次博物馆参观都会让我们感到愉悦和思考,它是刺激我们思想和好奇心的绝妙场所。因此,我希望更多的人可以参观博物馆,了解更多的知识和文化背景,感受到它所能带来的美好和价值。

博物馆参观实践心得体会

博物馆参观实践是提升个人文化素养和认识历史文化的有效方式,随着人民生活水平的提高,越来越多的人开始关注和重视博物馆参观实践。我也是其中之一。最近,我到了一家国家级博物馆进行参观,并且在此过程中有了一些心得体会与大家分享。

第二段:对博物馆的观感和对历史文化的认识。

在进入博物馆的那一刻,我对这个文化殿堂充满了期待。展览区的布局相当的清晰、划分明了;各种珍贵文物、文化遗产和历史瑰宝也展现在眼前。通过对这些文物的观看和了解,我不仅对相关的历史事件和文化传承有了更深层次的理解,同时也对历史文化产生了更为深刻的感知与认识。相较于从书本上学习历史文化,博物馆参观实践为我们提供了视觉、声音、触觉等更为多维度的感官体验,尤其是对于孩子们而言,这一体验更加难得。

在参观博物馆的过程中,我也感受到博物馆的展陈和信息呈现对参观的影响非常大。在展览区,信息的呈现方式多种多样,从文字、图片、影像、音频等各个层面入手,避免了枯燥无味的陈词滥调和单一信息呈现。博物馆参观实践不同于书本学习和网络搜索,多样化的信息展现方式对参观者的注意力以至参与度产生了极为积极的影响。

第四段:对博物馆的未来发展的看法。

尽管现今的博物馆已经为我们提供了众多有益的文化认识和体验,但我们依然应该思考更好地发挥博物馆的教育和传播功能。随着技术的进步,博物馆除了增加数字化展览更好地呈现内容,还应该致力于通过各种方式推广世界文化,让观众有机会进一步了解到跨越国界的历史文化,实现更为广泛的文化交流。

第五段:总结。

参观博物馆让我获得了更为深刻的历史文化感受和认识,展现给我无以伦比的价值。通过观看与了解文物、文化遗产和历史事件,我得以更为准确地感受到社会历史发展的脉络,并且从中汲取着一份蒸蒸日上的文化自信。博物馆参观实践不仅提高了个人文化素养,也为我们“走向世界”和“融入世界”提供了很好的途径,是非常有益的文化经验。

参观博物馆社会实践心得

暑期社会实践是大学生提前参与社会一条重要路径,也是大学生提高自己能力的重要方式。带着贴近社会,锻炼自己的愿望,我积极地加入了浙江工商大学统计与数学学院“霸王花”暑期社会实践小队参与社会实践活动。我们团队此次社会实践的主题是杭州市博物馆调研。主要分为两块内容,即杭州市民营博物馆现状调研和浙江自然博物馆志愿活动。

7月3日,“霸王花”暑期社会实践小组来到了坐落在西子湖畔的朱炳仁铜雕艺术博物馆、杭州世界钱币博物馆。本次活动的目的在于了解民营博物馆的运行现状。这两所博物馆均为非盈利性社会服务活动的组织。在朱炳仁铜雕艺术博物馆,队员们发现在人潮拥挤的一楼大部分都是售品,展品都在出口处的地宫。如此布局使队员们产生了深刻的思考,浓厚的`商业气息是否将原本的艺术气息都覆盖了呢?第二站,我们来到了杭州世界钱币博物馆,队员们沿着狭长的过道走进博物馆。据讲解员介绍,博物馆展出的是中国从古至今各个朝代的货币及少量外国货币,充分展示了世界各国钱币的多样性。然而有目共睹的是,博物馆并没有网上介绍的大量货币,整个博物馆只有3个展览柜台,少得可怜。队员们也针对私人博物馆的运行现状方面提出了疑问。讲解员介绍目前博物馆的运行模式为借助于博物馆宣传、交流、研究功能,搞挖潜创收;博物馆办公司,力争收支平衡;接受捐赠和资助。馆长凭着对收藏的热爱,建立了这样一个公益性的私人博物馆。这种不以盈利为目的,无私地将自己的藏品给公众一起欣赏的行为,值得所有人称赞和学习。然而这家被誉为中国一家收藏和陈列世界钱币为主的民办博物馆,可能就要闭馆谢客了。20__年9月30日,钱币博物馆和清河坊历史街区管委会的合同到期,由于市场价格房租太高,一时找不到合适的房子,博物馆的去留成了问题。如今的博物馆只能挤在狭小的阁楼中,参观者必须通过一条不到一米的狭小过道进入博物馆,展馆内的空间也是十分拥挤。

由此可见,如今私人博物馆现状尴尬、处境艰难。一部分民营博物馆为了自身生存不得不增加商业行为,另一部分类似于钱币博物馆这种自身很难进行盈利的民营博物馆又面临难以维持的危机。民营博物馆的现状以及它们何去何从值得更多人的关注。

7月5日至7月9日,我们小队来到浙江自然博物馆进行第二部分实践活动:参与博物馆志愿者工作。这几天的志愿活动不仅加深了我们对博物馆运营的理解,有利于我们这个课题的调研,更增加了队员们的知识,提高了胆量和语言表达能力,充分展示了自我价值,是我们展示风采、挑战自己的平台。每一次讲解都是一次锻炼和升华,我们团结合作,兴致颇高,受益匪浅,备受鼓舞。我们付出了时间和精力,获得了个人综合素质的提高和社会对我们能力的认可。同时,浙江自然博物馆吸收志愿者,利用社会力量开展工作,更好地服务于游客,取得了一定的社会效益。

博物馆是中国文化事业的重要载体,其本身具备的文化意义以及价值无需多言。在这些天的社会实践中,我们更加深入地了解了各类博物馆的经营方式和生存现状,并对此有了自己的见解和体会。我们会把此次社会实践的结果写成论文,或许不能改变什么现状,但是希望通过此次活动,能有更多人关注博物馆。

这次实践活动,丰富了我们的实践经验,提高了我们的团队合作能力,使我们通过这次实践更加了解社会。社会实践引导着我们走出校门、步入社会、并投身社会;我们要抓住这个培养锻炼才干的机会;提升我们的修身,树立服务社会的思想与意识。

参观博物馆的实践心得

今天上午,我和几位同学代表港北区建设小学去参观贵港市博物馆,为此感到非常的荣幸!这次参观主题是“行走的课堂:探索文物的奥秘”。

到达博物馆门口,从馆外观望,博物馆雄伟壮观,气势恢宏。主馆建筑南北长73米、东西宽57米、上下高15米,占地面积3847.65平方米,总建筑面积9961.43平方米。真不愧是博物馆呀!这么大的博物馆有什么样的文物呢?我不禁这样想。

走进博物馆,工作人员为我们童心圆小记者准备了马甲、帽子、采访本、笔、小记者证等物品。整理好这些装备后,我和妈妈跟随着我们的带队老师与讲解员姐姐,一同参观这奇妙的博物馆!

馆共有三层楼,每层楼都有不同的展厅。其中,一楼主要为“罗泊湾一号汉墓复原室”,通过讲解员老师的介绍,我们了解到复原室是由发掘的罗泊湾一号汉墓整体保护、修复并迁移而来,是岭南地区同时期墓葬的代表性墓室。复原室完好地展示了墓葬的规模和结构。

二楼为临时展厅和系列展厅,主要有“西江明珠?古郡遗珍――贵港历史文物”陈列展,展品大部分是汉代墓葬出土文物,并以汉代陶器和青铜器为主要特色。

三楼是系列展厅和专题展厅,集中介绍了贵港各民族的基本情况及人文历史。展品里,形形色色的民族文化工艺品琳琅满目,人物模型惟妙惟肖,生动形象的展现了我市灿烂辉煌的民俗文化风采。

参观完展览厅后,我们小记者最兴奋的时刻到了,那就是抢答环节。抢答时,同学们积极举手。随后我们观看了古筝表演,谭老师还现场教我们画陶器。活动结束时我们集中到博物馆门口拍照留念。

通过这次的参观,我觉得自己收获到了很多,让我开阔了视野,更加珍惜现有的文物,更多的是感受这样博大精深的文化,今后更需要增强自身文化底蕴的培养,身临其境的去感受更多不同的文化气息,真正让自己的心灵得到升华。

参观博物馆的实践心得

我们主要参观了如下几项陈列:一是“新疆古代历史文物陈列”。反映新疆历史发展的概貌和丰富的内涵,同时对新疆民族特点、地方特色和“丝绸之路”作了应有的展示。展出的文物有完好的陶器,精美的玉器,栩栩如生的泥俑,色泽艳丽的织物,举世罕见的简牍,种类繁多的石器,铜器,铁器,以及1000多件辅助展品,充分反映了新疆各个历史时期、发展时期的进程。二是“新疆民族民俗陈列”。通过居住在新疆的12个少数民族的建筑艺术,生产工具,服饰,生活及文化用品等,形象地表现了新疆各民族的民俗民风。三是“新疆古尸陈列”。陈列的古尸达21具,展出有保存最好,最完整的距今4000年的“楼兰美女”、具有欧罗巴人特征的距今3200年的哈密的女尸,身材高大、体形健美的且末男尸,身着艳丽服饰的且末女尸,举世罕见的且末婴尸;2500年前的苏贝希干尸的及唐高昌左卫将军张雄干尸等。同时还对新疆具有代表性的古墓葬进行了复原展出。四是“新疆革命文物史料展览”。展示了为新疆和平解放而英勇献身的革命志士可歌可泣的英勇事迹。

跟着讲解员走马观花了一遍,有许多地方都忽略或者没有认真观赏。鉴于此,我便独自又走了一遍,妈妈由于太累而坐在楼下休息了。像我这样再次参观的游客并不在少数,我因此还认识了几位女学生。这些新疆的发展历史、民族风情、考古发掘、地毯等等的展示,就如同一本立体的浓缩的教科书,生动而富有韵味,很让人震撼,让我瞬间融入到新疆的历史风情之中。

从陈列馆出来,再次回到一楼大厅的新疆地形全貌模型图旁。我注意到,有一位中年男子,一边指着地形沙盘图,一边对几个中学生模样的青少年在讲述。我非常感兴趣,于是凑上耳朵去听。显然,他对整个新疆地形地貌了如指掌,其熟悉的程度仿佛很多地方他都亲自去过。我对他非常佩服,但同时我也注意到他有一句话讲的并不正确。他说:额尔齐斯河是我国境内唯一一条向西流的河流。就我掌握的地理知识来看,大河向西流的并不仅仅是额尔齐斯河,更加著名的应该是伊犁河。在2006年第11期的《中国国家地理》杂志上,其封面文章就是“伊犁河谷:大河向西流”。发源于天山山脉的三大支流喀什河、巩乃斯河和特克斯河在伊宁市之前汇流成为伊犁河,沿伊犁河谷向西(在我国境内长442公里),在察布查尔锡伯自治县北部出境,流经哈萨克斯坦的萨雷耶西克阿特劳沙漠注入巴尔喀什湖。不过,与伊犁河是一条国际性内陆河不同,额尔齐斯河是一条的外流河,是我国唯一一条最终流入北冰洋的河流。

作为业余地理爱好者,我似乎有责任来纠正这知识上的错误。我鼓起勇气和这位中年男子聊了起来,在方式上,我采取了先褒扬再指正的策略。当然,对于我的指正,他本能的和我辩白了几句。但是在我充分的证据面前他哑口无言了。我们进行了一些地理上的探讨,显然我在这方面明显表现出很深厚的造诣。原来他在部队呆了很长的时间,几乎走遍新疆的各个角落。现在退役后在当老师。显然,他为我专业性的地理知识所折服,在最后带领学生走的时候,还特意握着我的手向我道:小兄弟,你很厉害哦!我笑了笑。

走出博物馆,在门口旁的碑牌上,我注意到:乌鲁木齐新十景——新疆博物馆。是的,要想了解新疆,新疆博物馆不可不来。

参观博物馆社会实践心得2

__月__日至__月__日,我在__市博物馆进“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”为了锻炼自身行了为期一周的社会实践活动,主要职责是为观众讲解馆的社会实践能力,也为了将所学的科学文化知识应用到实藏文物。

作为一名文科生,一名历史爱好者,我怀着满心际中,我毅然地参加了“万村千乡市场工程实施及现状调期待开始了这份义工工作。__,这座七朝古都,生活学查”赴麻城小分队。作为一名光荣的预备党员,应当自觉习中便不知不觉浸润出颇为广博的文化视野,我也期待用地给大家起到一定的模范带头作用,因此我主动担任了小我在历史文化上的一技之长来回报这座生我养我的城市,分队队长一职,带领小分队一行九人在麻城市圆满的完成让我在工作中和奉献中体会到感恩社会的快乐。

要做一名合格的博物馆义务讲解员,离不开博物馆辅导老师的谆谆教诲和亲身实践,让我感叹于家乡文化博大精深的同时,在短时间内掌握了讲解技巧和礼仪规范,__日至__日这三天培训中,我深切体会到了工作人员的谦和大度和博闻广识,他们对于观众的亲善和耐心,对于文物如数家珍的滔滔不绝都让我由衷敬佩,并立志在这之后的几天独立讲解中向老师们看齐。

__月__日,我迎来了由我独立接待的第一批观众——一批来自市__的小学生。第一次为观众讲解,迎来的是十几双好奇又友好的眼睛。因为观众是小朋友,在讲解时我便挑选轻松易懂的内容,用生活化的语言告诉他们,并在其中适时插入一些古代流传的有关的神话志怪以调动孩子们的好奇心,看到他们为繁华的盛世图景而赞叹,为靡丽的昏庸君王而叹息,为英勇的民族英雄而敬仰,我也深深体会到,作为一个历史的讲述者和文化的传承者,肩头肩负着的责任。

__月__日已对讲解工作熟悉的我,又迎来了一项挑战——给外宾讲解。这是四个来自荷兰的留学生,对中国文化颇感兴趣,我便针对他们介绍一些功用简明且流传较广的文物,并尽可能用我已知的英文词汇描述出来。

出乎意料的是,他们听着讲解越来越感兴趣,不时还有问题,我们交流起来几乎没有障碍,当然也有他们包容我漏洞百出的语法的缘故。这次的经历十分宝贵,不但让我结识了四个荷兰朋友,也让我意识到作为中华文化的传承者肩上担子的重量。

这一个星期时间在忙碌充实的工作中飞快掠过,当捧着博物馆辅导老师的评语,当我看到观众对我报以感谢的笑容,当我与外国朋友亲密合影并对我竖起大拇指时,那份是收获的喜悦难以言表。经历了这次博物馆难忘的义工经历,在今后的大学生活中,我也会利用课余时间多参与义务工作来锻炼自己回报社会,也为__大学这个精神家园做出我的贡献!

为期一周的调查活动,并取得了较好的成绩。在这短短的一周内,我感触最深的就是这一真理:实践是检验真理的标准。

本次社会实践活动,从申报工作到活动顺利完成这一过程中,遇到了很多困难。在写申请书时,由于缺乏经验,实践活动实施的难度较大,不易得到理想的调查结果,于是,我们虚心的向有经验的学长学姐们请教,我们主动寻求老师的帮助,经过多次修改之后终于获得批准。

在实践开展的过程中,做问卷调查时频频受挫,但是,我们没有放弃,而是携手互相鼓励,最终完成任务。在麻城的一个星期,天气炎热,我们顶着烈日出行。这一切困难,我们都一一克服。我深深地明白,作为队长,作为一名预备党员,我一定要做出表率。

同时,我也深刻的感受到了实践的重要性。所谓实践,就是理论与实践相结合。在书本上学到的东西,如果不能用来指导实践就没有任何意义。马克思曾经说过:“人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己的思维的此岸性。”这就非常清楚的告诉我们,一个理论,是否正确的反映了客观现实,是不是真理,只能靠社会实践来检验。如果没有这次社会实践,我们就不会遇到这样的难题,但却也无法检验我们所学的知识是否正确。实践是把主客观联系起来的桥梁,人们只有在改造客观世界的实践活动中才能把主观认识和客观现实紧密结合起来,并加以对照,才能正确的认识客观世界。

因此,坚持把实践作为检验真理的标准,对我们解放思想,坚持实事求是的思想有着重大的意义。对于我们大学生而言,实践有着极其重要的意义。

在实践中,我们可以与所学的理论知识结合起来,提高自身的应用能力;我们可以再实践中磨练自己的意志,锻炼自己社会实践能力;我们可以为将来进入社会打下良好的实践基础。总的说来,实践不仅可以提高个人的动手能力,而且可以增强思维分析能力等。我们大学生应当学会学以致用,在实践中不断完善自己,提高自己,更好地为国家和社会贡献自己的一份力量。

参观博物馆社会实践心得

在博物馆里面我们看到了许多关于古代的一些文字和图片,比如:我们淄川天然构成的蛤蟆石,雄伟的马鞍山……在一楼看到了一些陶器和一些关于未来的图片,其中我印象最深的是那个机器人和人合成的“人”,那个图上面画了一个人:一半是机器,一半是人的身体,上面还写了一些关于这张图片的介绍。

三楼是最好玩的地方。那里有许多电脑,还有一些:鲁班木球、猜生肖、测发电力、磁力乒乓球、滚珠子、节能灯、融合镜……可好玩了,其中我最爱玩的是鲁班木球,虽然很难拼,但我也拼起来了一个。

参观博物馆让我明白了许多科学道理,比如,像电脑里的一些游戏给了我一些启示:不能乱杀野生动物,不要乱砍树木,不能随地吐痰……在玩节能灯的时候,我明白了:我们要少用电。在玩测电力的时候我明白了:手心的汗越多,放电的可能性就越大。

参观完后,我明白了一个道理:勇于探索,勇于实践,专心致志而不三心二意,持之以恒而不半途而废,就必须能实现我们完美的愿望。

这天,爸爸带我去博物馆参观海洋生物。博物馆位于市zf的西面,走进博物馆,看到的是海洋生物的各种介绍。在这些海洋生物中,其中我对鲨鱼最感兴趣。

鲨鱼标本的体形比较小,他的眼睛像小的白化石一样,我还明白鲨鱼眼睛视力很不好他几乎看不到东西。但他有敏捷的嗅觉性。

你们明白为什么在沙漠能够看到海市蜃楼吗?就让我来告诉你吧!因为沙漠的阳光很强烈,阳光反射过来,就构成了海市蜃楼。海市蜃楼,就像在杯子里倒水,然后把筷子放到杯子里,在外面朝里面看,筷子就像被折断了一样,海市蜃楼跟这个的原理是一样的。

在人山人海的博物馆内,我看到了各种各样的海洋生物:有鳄鱼,鲨鱼,热带鱼,等等等等,我就不一一向你们介绍了。你没有时间的话必须要去博物馆看看哦!哪里会让你懂得许多知识的,不要错过这大好机会哦!

参观博物馆的实践心得

今天给自己留一天在北京逗留,参加国家博物馆。

20__年的国庆或者20__年的元旦,我来过一次。当时跟着同学大部队,匆匆忙忙地,留到现在印象只记得当时看到了历史书上的四羊方尊,还有郑和下西洋420__年纪念特展。郑和的展览是最后里离开时看到的,没能好好看。后来上课用到郑和海上导航用的过洋牵星术为讲课的案例,好遗憾当时没有细看相关内容。这次打算弥补当年的缺憾,看个够。

根据楼层展示内容提示有中国古代、复兴之路、领导人蜡像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我没有特别感兴趣的,所以还是去看中国古代吧。印象中我看过这个展览的,但再看一次也无所谓。总体上前半段时间我的精力比较集中,到了宋以后又点兴趣索然。一来当时很累了而且没吃东西;二来宋及其以后的主要展出物陶器实际上在一些“寻宝”类节目里也经常看到。有以下几点印象特别深:

1、河姆渡文化中,在浙江余姚河姆渡出土的约公元前5200~4200的一种农器——耜(si)。有骨制的,也有木制的。通过一定办法绑制,形成类似于今天铁铲的形状,但比方铲稍细且长,有点像木浆;更像我在阿拉干见到的那个木器。我到现在不知道那是个什么东西,考虑到几十年前当地有行船的事实,是船浆的可能性很大。但今天看到这个耜,确实很像。

2、石镰。公元前6100~5000的裴李岗文化的石镰,有点像后来东周及秦汉时期的戈的样子。绑上木柄就构成镰刀,后来直到汉代还有这种造型,只不过把材质改成青铜、铁等。今天的北方地区所使用的镰刀,也不过只是多了一部分铁柄圈(方便直接插入木柄,而不是秦汉时期以石器时期通过绑绳的方式)。

可见有的文化是会传承的,而且这种文化的传承不是几年、十几年、几十年就会终止的;强大的文化,会传承数千年而不绝!

3、陶甑。我们老家把用来蒸米饭的木桶叫做“甑子”。后来爸爸在铜梁一带贩来一种像坛子的陶罐,居然也是甑子。所以知道这种器物得名字是“甑子”(瓦旁)的时候,一点也不奇怪!但今天看到约制作于公元前2500~20__年(距今4020__年)的陶甑(出土于河南陕县三里桥)的时候,我还是惊讶了!我想重复上面那句话,真正强大的文化,是传承千年不绝的!

4、小口尖底陶瓶。一种中间粗(带双耳)、两头细的陶器,可用于打水。公元前5000~3000年,出土于陕西宝鸡。后来汉代还有类似的陶器。当时恰好有导游在给小朋友讲解,说道这个瓶的精妙所在:中间部分粗大(所受浮力大),在水中上浮,两头细小下沉。打水的时候容易进水。所以是很实用的汲水器具。前两天看《南渡北归》,其中有一个教授在昆明联大期间生活困苦,自己打水跳水,因为生活经历少,用常见的木板桶多次无法汲水,结果在向水井中使劲贯桶的时候,把桶底搞掉了。那么如果有7020__年前宝鸡人的智慧,或许就不会这么麻烦。

5、骨针。新时期时代出现的骨针,有的很细很小,针鼻就更小了。我无法理解针鼻处是怎么钻眼的。当然后面也看到了比较粗的骨针,那么可以相对方便地钻眼。

6、人面鱼纹彩陶盆。出土于陕西西安半坡遗址,是仰韶文化的产物。彩陶盆内绘有图案:圆圆的人脸、鱼。鱼和人的抽象恰到好处。好绝妙。我打算回去给儿子看看,让他认一下,因为儿子画的鱼也是这样子的。都说原始时期是人类的幼儿时期,很多原始时期人的想法与我们今天的幼儿想法或者是相通的。不过比较惊讶的是,这个彩陶盆居然是给夭折儿童的棺盖。看来,在那个时候,已经有系统的丧葬文化了。

7、鹳鱼石斧彩绘陶缸。出土于河南临汝,是当前发现的新石器时代最大一幅陶器绘画。上面画着一个鹳鸟衔着一条鱼,旁边划一个绑有木柄的石斧。鹳鸟衔鱼自然是很生动的。但这个带柄的石斧,让我们了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧,只剩下石质斧身,木质斧柄和绑制方式我们无从得知。所以前面从旧石器过渡到新石器时代的时候,我想这些石斧怎么用呢?看到这幅画就释然了。

8、锯齿纹彩陶鼓。形成于公元前3200~20__年,出土于青海民和。一头小,一头大,像个喇叭(或大型的漏斗),宽口的一端是没有封口的,但是周围有锯齿状的倒钩。推测是方便蒙兽皮用。这个鼓的样子,与今天非洲一些土著的鼓很像!

9、带箭伤的人骨。形成于约公元前4200~2520__年,箭镞还在骨头上。虽然是复制品,但是我想国家博物馆肯定不会凭空臆造一个吧。石器时代,箭镞都是石头磨制的,能有多锋利呢?看了这个实物,就知道有多锋利了!

10、干栏式建筑的榫卯结构。中国古代的建筑物主要为木结构,那时没有今天这么方便的铁钉,早期连铁都没有。所以斗拱之类的组合,全靠榫卯结构连接固定。这当然是中国古人的创举!让我意外的是,浙江余姚田螺山河姆渡文化遗址的,这个形成于可能早到公元前5020__年的干栏式建筑,居然就已经开始采用榫卯结构了。我们今天农村的木工还在用这种方式,而且很有效。所以真的是好东西可以经千年传承而不绝!

11、战国时期的青铜冰鉴。以前我以为“鉴”是镜子,这才发现至少直到战国甚至秦,鉴还只是酒器,盛酒的青铜大罐或者大缸。而1978年出土于湖北随县曾侯乙墓的这个“青铜冰鉴”更是有特殊的构造和意义。因为这个大酒缸(鉴)内部还放有一个缶,用于装酒;缶的周围可以放冰。这就相当于我们今天把饮料放在冰箱的样子。可见,当时的湖北随县(夏天)是很热的,热到有用冰冷却酒的需要。原来奴隶主曾侯乙也可以享受冰镇啤酒!

他是前320__年楚怀王发给鄂君启的经商“通行证”(共5块),上面有错金铭文,记载了鄂君启的舟节和车节的颁发时间、使用办法,详细规定了其商队车、船的数量、行商路线、货物种类及课税、免税情况。

13、平坦无沿的砚盘。我们现在一般所见的砚盘都是有沿的,这样可以蓄水,确保研磨以后墨汁不会流失。但今天看到出土于湖北江陵的一块圆形石砚,西汉时代的产物,就像一块圆饼,上面没有沿也没有凹槽,怎么蓄墨呢?另外一块同一时期的漆盒石砚,长方形的,同样没有边沿和凹槽,好奇怪!

14、熹平石经。东汉熹平四年——光和元年(公元175-183年),东汉蔡邕等人以隶书写定《诗》《书》《乐》《易》《仪礼》《春秋》《公羊传》《论语》等,刻成46碑。立于洛阳太学,即《熹平石经》,它是中国最早的官定儒家经本。

因为焚书坑儒、统一文字(废除6国原来的文字)、秦末动乱等原因,汉朝独尊儒术的时候,对于儒家经典的文本,找不到标准。因为书籍毁坏了。当时能做的就是让那些硕儒门根据自己的记忆用当时的文字写出来,后来出了一个伏生,他们家在夹壁里藏了一本老书。结果拿来与硕儒们的回忆版进行比较,大家都傻眼了,两个严重的问题:a、文字不同,战国时期各国文字有一定的差异,可能互不认识哟;2、就算好不容易认出来了,还存在内容上的不一致。尤其体现在《尚书》里面。所以今古文尚书,谁真谁假,好像我们现在也没有搞清楚。不过好在我们的儒家不是宗教,搞不清楚可以再讨论,或者大家做一个约定,认定某一个就好。所以我想,蔡邕搞的这么一个石经,大概就是为了别再出现什么乱子,把老祖宗的经典搞丢了。

这种刻经典于石的情况,汉朝以后多次出现过;后来的《永乐大典》、《四库全书》也都有这种意味在里面。好像连佛教、道教也做过类似的事情。

汉族人死心眼么?非也!

我以前听师兄师姐说过一个故事,不知真伪。但我想绝对不是空穴来风的。穆斯林相信上天曾先后派了几个先知来到人间传递神的旨意,第一个先知传教形成了犹太教。传教过程中,教义被有意或无意地改写了。神不满意,就派了第二个先知,形成了__,结果发生了相同的事。于是便有了最后一个先知穆罕默德,他传播的神的旨意记录在《古兰经》里面。穆斯林吸取了前面两位先知传教后遇到的问题,于是规定所有的《古兰经》都必须严格统一,每一个字/词在第几页第几行,都必须严格一致。在翻译的时候,也必须确保页码、行数、字数的一致。师姐说某年在苏联某处地下发掘出来的古代的《古兰经》与今天的书,仍然存在很好的这种页码、行数和字数的对应关系。是否真实如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。

15、钱镠铁卷。唐昭宗颁发给曾作过吴越王的钱镠的一份诏书,因镌刻在铁板(弯曲)上,所以称铁卷。内容的大意是即便钱镠犯了死罪,也可以免死。《水浒传》小说里出现过柴家因禅位给宋太祖,而获刺“铁卷丹书”,永保柴家后人免死。过去我以为这是小说家杜撰的美好愿望,原来真有此事,只不过是另有其人罢了。

参观博物馆的实践心得

今天准备去新疆自治区博物馆。起初我并不清楚有这么一个地方,老爸向我强烈推荐的,从这一点能够看出老爸对历史文化还是比较关注的。我和妈妈坐车到达博物馆,不久爸爸也到来了。博物馆从外观上看气势磅礴,造型优美。据说现在所看到的博物馆是在原老博物馆基础上新近改造的,这从博物馆前面诺大的广场以及一些新种植的树木上也可看出来。

由于到达的时间较晚,上午参观时间已经结束。下午开放的时间是3点钟。现在时间是中午1点左右,没有办法,我们只有先去吃午饭。旁边就有饭店一条街,于是我们走进一家民族餐厅,爸爸要了一份抓饭,我则要了一份过油肉拌面。以前没有吃过拌面,这也是新疆的饮食特色之一,既然好不容易到新疆来了,当然要不失时机的品尝一下。端上来了,一份菜,一份面,自己动手拌。尝了一口,味道不是想象中的好,也许是我对面条本身并不感兴趣的缘故吧。

吃完饭,就将近3点钟了。大约还有20分钟的时候,人们就开始排队等候。据说,人群会分批进去,前一批和后一批之间相隔半个小时呢。我们排在了比较靠前,想必能够第一批进入。时间一到,我们就进入博物馆了。需要安检,这是我能够想象得出的。一楼中间大厅央有新疆的地形全貌图,让人对新疆的地理有了最为直观的印象。博物馆展厅里不允许拍照,但在这里许多人都在留影,因此地形全貌图周围挤了不少有可。有专门的讲解员进行讲解,但是人非常的多,很难讲的仔细,听也难以听得认真,看也不易看的真切。

参观博物馆的实践心得2

今天是一个非比寻常的日子,今天是学校一年一度的节日——春游。也是我小学生涯最后一次的春游,所以今天非常重要,我怀着高兴的心情来到了今天的目的地——中国茶叶博物馆,刚下车,就闻到一股茶香。路旁都是一排排的茶树,苍翠欲滴,真使人心旷神怡。

我进了博物馆的大门,首先映入眼帘是一个硕大的字——“茶”的石碑,水在石碑上“哗,哗”的流,让人立刻进入了幻想,多美啊!接着,我们进入了展厅。我们先走进了茶史厅,这里各种各样古代精致的茶具,还知道了许多关于茶的介绍,我们还在这里玩有奖竞猜活动,可惜我没得奖。之后,导游告诉我们中国是茶叶的原产地,是最早发现和利用茶叶的国家。使我感到莫大的自豪。

然后,我们又来到茶萃厅,这里陈列了好多茶叶,看得我眼花缭乱。我还知道了茶总体分为绿茶、红茶、乌龙茶、如花茶、紧压茶等。最有趣的是紧压茶,紧压茶是用许多干茶压成的各种形状制成,可以存放长时间。我都忍不住摸一摸。

后来,我们又参加了茶事厅、茶缘厅、茶具厅、茶俗厅这四个展厅,每个展厅都有自己的特点,让人看了还想再看一遍。

我们休息下来,我和同学去了茶园,看见有人在采茶叶,我们也要求加入,这样,我就当了一回小茶农。老茶农告诉我采茶叶要采“两叶一芯”的茶叶才行,叶要大,淡绿色才是最好。老茶农让我亲自尝试摘,还说我摘得好。我采了一大把茶叶,虽然有点累,但是看眼前的收获心里还是甜甜的。

今天我不但看到了许多中国茶叶传统文化,而且对我国的茶文化有了更多亲身体会,还当了一回茶农,这次春游可畏是满载而归啊!

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