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大专语文教育实践报告篇一
一、单项选择题(每题给出的四个选项中，只有一个是正确答案，请将正确选项前的字母填在题后括号内)
1.孔子的思想内核是()。
a.民本思想
b.仁和礼
c.克己复礼
d.自然无为
【答案】b
2.我国先秦时期著名的语录体散文集是()。
a.《论语》
b.《孟子》
c.《庄子》
d.《荀子》
【答案】a
3.孟子的主要政治思想是()。
a.礼和仁
b.无为而无不为
c.民本和王道
d.严刑峻法
【答案】c
4.主张顺应自然，提倡无为而无不为的思想家是()。
a.孔子
b.孟子
c.庄子
d.荀子
【答案】c
5.“贻笑大方”这个成语来源于()。
a.《逍遥游》
b.《秋水》
c.《大同》
d.《谏逐客书》
【答案】b
6.先秦时代的春秋战国是我国古代思想文化的伟大时代，当时出现众多的思想学派，学术史上称之为()。
a.诸子百家
b.百花齐放
c.文人荟萃
d.建安风骨
【答案】a
7.先秦诸子散文最富有浪漫色彩的是()。
a.《老子》
b.《孟子》
c.《庄子》
d.《韩非子》
【答案】c
8.“得道者多助，失道者寡助”出自()。
a.《战国策》
b.《论语》
c.《孟子》
d.《左传》
【答案】c
9.与《论语》、《大学》、《中庸》合称为“四书”的是()。
a.《诗经》
b.《左传》
c.《春秋》
d.《孟子》
【答案】d
10.《礼记》是一部()。
a.儒家著作
b.道家著作
c.墨家著作
d.法家著作
【答案】a
11.我国第一部诗歌总集是()。
a.《山海经》
b.《乐府诗集》
c.《楚辞》
d.《诗经》
【答案】d
12.《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三部分，共收入诗歌()篇。
a.300
b.242
c.305
d.350
【答案】c
13.《诗经》最基本的句式是()。
a.四言
b.五言
c.杂言
d.七言
【答案】a
14.《诗经》中“先言他物以引起所咏之词也”的艺术手法是()。
a.赋
b.比
c.兴
d.比兼兴
【答案】c
15.开创我国“悲秋”主题先河的文学家是()。
a.宋玉
b.杜甫
c.屈原
d.柳永
【答案】a
16.鲁迅称其“逸响伟辞，卓绝一世”的是()。
a.《诗经》中的“风”
b.屈原的《离骚》
c.《古诗十九首》
d.汉乐府民歌
【答案】b
17.《离骚》继承发展了《诗经》的比兴艺术手法，在助词的运用上，多用()。
a.乎
b.也
c.兮
d.之
【答案】c
18.《汉乐府·陌上桑》是汉代乐府民歌中一篇优秀的叙事诗，成功地塑造了()这位美丽、坚贞、机智勇敢的()形象，而反面形象是()。
a.刘兰芝家庭巧妇焦仲卿
b.秦罗敷采桑女太守
c.貂禅歌女吕布
d.秦罗敷歌女焦仲卿
【答案】b
19.汉乐府民歌中较多的是()。
a.抒情诗
b.叙事诗
c.爱情诗
d.田园诗
【答案】b
20.《世说新语》是一部()。
a.志怪小说
b.志人小说
c.传奇
d章回小说
【答案】b
21.魏晋南北朝时期的著名志怪小说有()。
a.《搜神记》
b.《西游记》
c.《封神榜》
d.《海上花列传》
【答案】a
22.《左传》是一部()。
a.编年体史书
b.纪传体史书
c.通史
d.国别体史书
【答案】a
23.《战国策》是一部()。
a.编年体史书
b.纪传体史书
c.通史
d.国别体史书
【答案】d
24.《史记》是一部()。
a.纪传体断代史
b.纪传体通史
c.编年体通史
d.国别体断代史
【答案】b
25.下列文章中，属于奏章的是()。
a.《五代史伶官传序》
b.《答司马谏议书》
c.《谏逐客书》
d.《报刘一丈书》
【答案】c
26.陶渊明诗作中，成就最高的是()。
a.田园诗
b.咏怀诗
c.咏史诗
d.叙事诗
【答案】a
27.王维山水诗突出的艺术特点是()。
a.意境宏大
b.慷慨雄壮
c.诗中有画
d.沉郁顿挫
【答案】c
28.盛唐山水诗派的代表人物是()。
a.李白、杜甫
b.韩愈、孟郊
c.王维、孟浩然
d.杜牧、李商隐
【答案】c
29.下列诗人中，以边塞诗著称于世的是()。
a.曹操
b.李白
c.岑参
d.王维
【答案】c
30.有“诗仙”之称的诗人是()。
a.李白
b.杜甫
c.王维
d.陶渊明
【答案】a
31.有“诗史”之称的诗人是()。
a.李白
b.杜甫
c.陈子昂
d.李商隐
【答案】b
32.我国唐代最伟大的现实主义诗人是()。
a.杜甫
b.李白
c.白居易
d.王维
【答案】a
33.中唐新乐府运动的倡导者是()。
a.白居易
b.韩愈
c.刘禹锡
d.杜甫
【答案】a
34.相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。()，()。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
a.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通
b.昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东
c.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
d.晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒
【答案】d
35.晚唐诗歌史上和杜牧并称为“小李杜”的诗人是()。
a.李绅
b.李商隐
c.李白
d.李翱
【答案】b
36.晚唐诗坛上，擅长写“无题”诗的诗人是()。
a.杜牧
b.贾岛
c.李贺
d.李商隐
【答案】d
37.李煜《虞美人》一词表达的情感是()。
a.爱情失意
b.羁旅行役之苦
c.亡国之恨
d.伤春悲秋
【答案】c
38.李煜以水喻愁的名句是()。
a.剪不断，理还乱，是离愁
b.春去也，飞红万点愁如海
c.只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁
d.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流
【答案】d
39.下列句子中具有动词用作使动用法的一句是()。
a.甘茂亡秦，且之齐《战国策·秦策》
b.生庄公及公叔段《左传·隐公元年》
c.项伯杀人，臣活之《史记·项羽本纪》
d.假舟楫者，非能水也，而绝江河《荀子·劝学》
【答案】c
40.宋代“三苏”是指()。
a.苏舜钦、苏轼、苏辙
b.苏武、苏辙、苏洵
c.苏洵、苏轼、苏辙
d.苏舜钦、苏武、苏轼
【答案】c
大专语文教育实践报告篇二
20xx年成人高考大学语文试题：1.“寡而患不均，不患贫而患不安”一句出自()
a.《韩非子》
b.《庄子》
c.《论语》
d.《孟子》
20xx年成人高考大学语文试题：2.茅盾的第一篇长篇小说是()
a.《幻灭》
b.《虹》
c.《霜叶红似二月花》
d.《子夜》
20xx年成人高考大学语文试题：3.下列诗句出自闻一多的《发现》的是()
a.这不是我的中华，不对，不对!
b.啊，我年青的女郎!
c.波光里的艳影，在我的心头荡漾。
d.为什么我的眼里常含着泪水?
20xx年成人高考大学语文试题：4.《背影》为刻画一个慈父的形象重点描写的是()
a.人物的语言
b.人物的行动
c.人物的背影
d.人物的画貌
20xx年成人高考大学语文试题：5.《选择与安排》一文的作者朱光潜是我国著名的()
a.表演艺术家
b.文学家
c.美学家
d.语言学家
20xx年成人高考大学语文试题：6.下列作品中属于四言诗的是()
a.《从军行》
b.《国殇》
c.《关山月》
d.《短歌行》
20xx年成人高考大学语文试题：7.文学常识表述错误的一项是()
a.“三曹”是指曹操、曹丕、曹植
b.李清照号青莲居士
c.陆游是中国文学史上作诗最多的诗人
d.辛弃疾是宋词史上作词最多的词人
20xx年成人高考大学语文试题：8.柳永《八声甘州》中，“是处红衰翠减，苒苒物华休”的修辞方法是()
a.象征
b.拟人
c.借代
d.比喻
20xx年成人高考大学语文试题：9.《季氏将伐颛臾》所运用的论据中，属于历史材料的是()
a.虎兕出于柙
b.先王以为东蒙主
c.是社稷之臣也
d.且在邦域之中矣
20xx年成人高考大学语文试题：10.唐代古文运动的倡导者是()
a.杜甫
b.韩愈
c.刘禹锡
d.自居易
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8.专升本成人高考语文试题及答案
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大专语文教育实践报告篇三
第一段：引言（引入大学语文精神教育的重要性）(150字)
在大学期间，语文教育作为一门必修课程，不仅仅是传授语言文字知识，更是培养学生综合素质和思维能力的重要途径。大学语文精神教育可以帮助学生提高语言文字驾驭能力，丰富文化内涵，加强批判思维和创造力，进而提高思辨能力和学术水平。在我与大学语文精神教育的交汇中，我领悟到这门课程的独特魅力和内涵。
第二段：灵感的启迪和文化的熏陶 (250字)
大学语文精神教育启发了我的灵感和求知欲。通过深入研读古代文化名著和现代经典作品，我接触到了许多优秀的思想家和作家的作品，他们的思想智慧深深地触动着我。例如，读到鲁迅先生的作品，我被他的激情和对社会现实的关怀所深深吸引；读到杜甫的诗篇，我被他勇敢和坚韧的精神所感动。这些伟大作品和作者的形象在我的心中激发了一种追求卓越和真理的精神。
第三段：语言表达和思维方法的培养 (300字)
大学语文精神教育不仅仅注重阅读，还注重语言表达和思维方法的培养。通过大量的写作训练和思辨性的阅读，我学会了如何清晰地表达自己的观点和思考，逐渐形成了独立思考和分析问题的能力。我明白，语言是思想的载体，只有通过准确的语言表达，才能传递自己的思维和见解，并与他人进行有效的交流和沟通。因此，我在大学语文精神教育中学会了如何用简练的语言表达复杂的思想。
第四段：批判思维和创造力的培养 (300字)
大学语文精神教育强调批判思维和创造力的培养。通过对文学作品、历史事件和社会现象的分析和评判，我学会了独立思考和提出批判性的问题。这种批判思维能力不仅可以帮助我客观看待问题，也能够增强我的判断力和决策能力。同时，大学语文精神教育还鼓励学生进行创造性的阅读和写作，培养学生的创造力和想象力，使我更加有创意地思考和表达。
第五段：结语（总结大学语文精神教育的重要作用）(200字)
综上所述，大学语文精神教育不仅在语言文字方面帮助学生提高，更是引导学生形成正确的人生观和价值观，培养学生全面发展和独立思考的能力。通过灵感的启迪和文化的熏陶，我收获了对真理和卓越的追求；通过语言表达和思维方法的培养，我拥有了更加清晰表达和独立思考的能力；通过批判思维和创造力的培养，我提升了自己的判断力和创新力。因此，大学语文精神教育对于培养学生的综合素质和思维能力有着重要的意义，对每一个大学生来说都是一门宝贵的学科，值得我们用心学习和体会。
大专语文教育实践报告篇四
一、选择题(本大题共15个小题，每小题1分，共15分。在每小题给出的4个选项中，只有一项是符合要求的，把所选项前的字母填在题后括号内)
1.《饮酒》是一首
a.五言律诗b.乐府诗c.五言绝句d.五言古诗
2.下列作品中带有寓言性的纪传作品是()
a.《张中丞传后序》b.《李将军列传》c.《种树郭橐驼传》d.《马伶传》
3.小说《苦恼》的作者是()
a.契柯夫b.莫泊桑c.巴尔扎克d.都德
4.“祸起萧墙”一语出自()
a.《韩非子》b.《墨子》c.《论语》d.《诗经》
5.曹操《短歌行》诗篇‘何以解忧，惟有杜康”中的“杜康”所用的修辞格是()
a.借喻b.借代c.比拟d.比喻
6.下列作品中，属于汉代乐府民歌的是()
a.《陌上桑》b.《氓》c.《短歌行》d.《杜陵叟》
7.“青海长云暗雪山”中的“暗”从语法角度看是()
a.意动用法b.使动用法c.为动用法d.一般用法
8.“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这一句诗出自()
a.《行路难》b.《杜陵叟》c.《蜀相》d.《泊秦淮》
9.诗集《死水》的作者是()
a.鲁迅b.郭沫若c.艾青d.闻一多
10.我国盛唐时期边塞诗派的代表作家是()
a.李白b.杜甫c.王维d.岑参
11.《论快乐》一文提出精神的炼金术能()
a.比一切宗教信仰更有效力b.教人学会休息
c.使肉体痛苦都变成快乐的资料d.洗涤灵魂
12.下列四句中，有宾语前置这一语法现象的一句是()
a.姜氏何厌之有?b.公语之故，且告之悔。
c.姜氏欲之，焉辟害?d.此四君者，皆以客之功。
13.从文体方面讲，《前赤壁赋》是()
a.骚赋b.古赋c.骈赋d.文赋
14.《天净沙·秋思》的作者是()
a.关汉卿b.王实甫c.汤显祖d.马致远
15.“广暂腾而上胡儿马”句中的“暂”字的意义是()
a.暂时b.突然c.新颖d.姑且
二、填空题(本大题共10个小题，每小题1分，共10分。把答案镇在题中横线上)
16.“填然鼓之”中的“鼓”的词性是_____________。
17.所谓“四书”指的是《论语》、《_________》、《大学》和《中庸》。
18.陶渊明《饮酒》诗：“山气日夕佳，_____________。”
19.王维《山居秋暝》：“___________，天气晚来秋。”
20.杜甫《蜀相》：“三顾频繁天下计，________________。”
21.《论毅力》一文的作者是___________。
22.鲁迅先生曾称赞《史记》为“史家之绝唱，_____________。”
23.《西厢记·长亭送别》：“晓来谁染霜林醉，______________。”
24.小说的三要素是：人物、情节和___________。
25.《战国策》是一部__________体史书。
三、词语解释题(解释句中加点词的词义。本大题共10个小题,每小题1分,共10分)
26.首身离兮心不惩
惩：
27.玉盘珍羞直万钱。
羞：
28.麦苗不秀多黄死。
秀：
29.河内凶，则移其民于河东。
凶：
30.拘于虚也。
虚：
31.然而不王者，未知有也。
王：
32.抑愈所谓望孔子之门墙而不入其宫者。
宫：
33.引绳而绝之，其绝必有处。
绝：
34.梨园以技鸣者，无论数十辈。
无论：
35.冬雷震震，夏雨雪。
雨：
四、翻译题(将下列各小题中画线的部分译成现代汉语。本大题共5个小题，每小题2分，共10分)
36.多行不义必自毙。子姑待之。(《郑伯克段于鄢》)
必自毙：
37.齐人有冯谖者，贫乏不能自存。使人属孟尝君，愿寄食门下。(《冯谖客孟尝君》)
贫乏不能自存：
38.(程不识)为人廉，谨于文法。(《李将军列传》)
谨于文法：
39.虽曰忧之，其实仇之。故不我若也，吾又何能为能!(《种树郭橐驼传》)
故不我若也：
40.门者故不入，则甘言媚词作妇人状，袖金以私之。(《报刘一文书》)
袖金以私之：
五、简答题(本大题共5个小题，每小题4分，共20分)
41.“国殇”的含义是什么?
42.《季氏将代颛臾》的`议论方式有什么特点?
43.《陈情表》中李密陈述的不能奉召出仕的理由是什么?
44.《关山月》里“月夜”在结构上起什么作用?
45.怎么理解《再别康桥》飘逸清丽的艺术风格?
六、分析题(本大题共10个小题，40~50每小题4分，51~55每小题3分，共35分)
(一)阅读《李将军列传》中的一段文字，回答文后问题。
广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水;士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。
46.这段文字表现了李广什么样的性格特征?
47.兵士为什么爱乐为李广所用?
(二)阅读《往事(之十四)》中的一段文字，回答文后问题。
他们都笑了——我也笑说，“不是说做女神，我希望我们都做个“海化”的青年。像涵说的，海是温柔而沉静。杰说的，海是超绝而威严。辑说得更好了，海是神秘而有容，也是虚怀，也是广博……”
48.大海有哪些优良品质?
49.“海化”的青年应怎么样理解?
(三)阅读《国殇》中的一段文字，回答文后问题。
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉桴兮击鸣鼓。天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
50.本节主要写了什么内容?
51.“族蔽日兮敌若云”运用了什么修辞手法?
52.本节体现战斗结果的是哪一句?
(四)阅读《张中丞传后叙》中一段文字，回答文后问题。
守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也?当是时，弃城而图存者，不可一二数;擅强兵坐而观者，相环也。不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。
53.韩愈在这段文字里，怎样论述了张巡、许远的功劳?
54.文中韩愈所批判的“自比于逆乱”的是指什么人?
55.此段文字运用了什么样的艺术手法?
七、作文(50分)
56.题目：人人争做环保使者
要求：a.必须写成议论文。b.不少于800字。c.字迹工整，卷面整洁。
参考答案
一、选择题
1.d2.c3.a4.c5.b6.a7.b8.a
9.d10.d11.c12.a13.d14.d15.b
二、填空题
16.孔子17.孟子18.黄河伯19.长宜子孙20.悠然见南山
21.传记22.权者23.子魂魄兮为鬼雄24.杜牧25.杜陵叟
三、词语解释题
26.此27.凶年，灾年，收成不好28.仰视的样子
29.杜绝30.谦词，鄙31.和煦的样子
32.沉溺，执迷不悟33.屡次34.活捉35.熏染
四、翻译题
36.必定自己倒台。37.贫穷困乏不能养活自己。
38.严格遵守法令条例。39.所以不如我呀。
40.把金银藏在袖子里偷偷给他(门者)。
五、简答题
41.国殇，指为国捐躯的人。殇，未成年而死或客死在外。
42.这是一篇驳论性质的议论文，以对话方式展开批驳，破中有立。
43.为了侍奉自幼相依为命、现已年老多病的祖母。
44.“月夜”在结构上是贯穿全诗的线索。月光笼罩着权贵深宅、边境戍卒和沦陷区遗民。
45.所谓飘逸清丽的艺术风格是指：飘逸是举重若轻，潇洒自得，一、七两节最明显。清丽是清新柔美，二节写金柳，三节写青荇，四节写潭水，是具体例证。
六、分析题
46.表现了李广爱兵如子的性格特征：打仗时他身先士卒，饮食上他让士卒优先。
47.因为李广关心、体恤、爱护他们。
48.大海的优良品质是：温柔而沉静;超绝而威严;神秘而有容，虚怀、广博。
49.“海化”的青年、就是像大海一样的青年，具有大海的优秀品质的青年。
50.描写战斗进程、战斗结果。极言战斗的残酷和激烈。
51.夸张和比喻的手法。
52.体现战斗结果的句子是“严杀尽兮弃原野”。
53.面对强大的叛军，张巡、许远坚守睢阳城长达一年以上，保卫了江淮地区，对扭转战局、捍卫唐朝中央政权，起了极为重要的作用。
54.主要是指诬蔑了张许的人，还有那些弃城逃遁的人，还有就像贺兰进明那种拥兵自存、见死不救的人。
55.这段文字运用了对比、反问等艺术手法。把张许的“守一城，捍天下”’的正义行为、报国之举，与“弃城图存”的、“擅兵坐观”的、责怪张许的，作了对比，使得忠奸、正邪十分分明。
七、作文(略)
大专语文教育实践报告篇五
大学语文的课程转瞬就已宣告终结。心里真的有点遗憾，在我兴趣渐浓的时候，却不得不接受它已落幕的事实，在此我想先谈一下在这个课堂的所得以及由其引发的所感。
我必须提出自我批评，在课堂上我的积极性确实是不高的，处于“比上极其不足，比下亦不盈余”的尴尬地位。就其原因的话，不尽然又是什么比较羞涩，不够大胆，事实上我就及其厌恶自己这幅德性，明明知道这样的模式早就不该存在了，但就是没有勇气，太过懦弱。现在想想，不免觉得特别遗憾，只能说我又错过了一个改变自我的好机会。无疑，老师您所营造的课堂氛围和建构的教学、评价模式是值得称道的，这是全班这么多同学的集体反映，并非我的一家之言，当然也就不存在恭维您的嫌疑。在我看来，您的教学模式区别于大多数的老师，因为您真正贯彻了“以学生的发展为本"的方针，变讲堂为学堂，把主要精力放在指导学生"学”上来，在您的课堂上，我真正意识到：过程的重要性。孔子说：“只问耕耘，莫问收获”，充分说明了过程的重要性，而在此我觉得，过程把握的好的话，收获自然随之到来，而这种收获(能力、情感、态度、价值观...)恰恰是我们大学生现在最需要的。知识的、技能的东西是外显的，是比较容易量化，越到能力、情感、价值观，越难以测量。但是我们决不能因为它难以测量就急功近利地对此忽视。实际上，知识和技能固然重要，但能力、态度、情感、价值观对一个人一生的意义更加深远。这个学期我深刻地感觉到您的语文教学注重个性化学习，语文教学上不忘让我们学会感受、体会、体验、揣摩。除此之外，我也感受到了您饱满的热情和激情，当我听你评价这么多学生的作业并给出指导时，纵使对象不是我，我依旧很感动。从小到大，我见过的特别尽责的老师并不多，而您毫无疑问算是一个，同时，你们又有所不同，因为在您身上，我看到了您对教师这份职业的至高的热情，我想或许正是这种热情，您把它延拓到学生身上了吧，也正是这份热爱支撑着您不遗余力地把它做到最好。对于我自己的学习，我还想说明的是;虽然我在课堂上并不积极，对待这门课程态度也比不上别人端正，当我真的觉得它很有价值，我也真诚地感激它，总体而言，我在大学语文上花的时间和精力并不少，作业虽然借鉴了网上一些资料和书籍，但都是我一点一点搜集并且结合自己的思想编辑出来的，而对于出勤方面，我也是比较积极的。对此大概老师也是知道的，我也不多谈。接下来我就说说关于大学语文课程结束但并不意味着语文学习的结束有关方面的观点。
自古有言：“人生有涯，而知无涯。”可见学习也应是无止境的。而语文作为一项学好其他学科的基础和获得知识的必须技能，诚然，也是没有止境的。我们知道，事物的接受从理解开始，汲取知识离不开语文，生活中人与人之间的交流离不开语文，看电影、看杂志、读报、读书、浏览新闻都离不开语文。纵使你对生活充满了问号、对知识有着无穷无尽的渴求，但是如若不掌握一定的阅读理解能力，你也只能怀着沉甸甸的心情迷茫地盯着书本发呆，道一声：“书到用时方恨少。”简而言之，语文是无处不在，在任何一个行业，听说读写的语文基本功都不可或缺，它将制约着你事业的发展和生活质量，而社会的发展，伴随着文化的发展，这无疑也昭示着语文的学习也应是发展化的，必须紧紧跟随时代的脚步。上述所言，针对的是语文作为一门基础学科，它所具有的工具性意义，那它的思想性方面又有什么意义呢?我不妨来说说。
古人一直坚信：“才如江海文始壮，腹有诗书气自华!”现今，很多家庭也依旧强调并践行，我也始终觉得书香门第自是有一种独特的傲人气质。学习语文有着接受优秀文化，陶冶情操、美化生活和开阔视野、彻悟生命、提高文学艺术修养、培养创造性思维、提升审美鉴赏力的作用。我们知道文学艺术在激发人的精神丰富性、保存和发展人对世界的多样性想象方面的作用是其它东西不可替代的。文学艺术可以润泽我们的灵魂，在这个物欲横流，消费主义和功利主义喧嚣呈上的时代，人们的生活和心灵都日趋粗鄙，压力感和抑郁感日趋强烈，这时候，语文的优势就突显出来了。在这里，我们可以瞻仰到壮观的人格之美：屈原的独立不迁、陶渊明的冲虚高原、李白的豪迈飘逸、杜甫的忧情热肠、苏轼的遗世独立、李清照的凄凄切切。还有栏杆拍遍泪湿衣襟只为国的辛弃疾、僵卧孤村犹思报国的陆放翁。。。。大家都说：言为心声，文如其人。当你因人性而彷徨无助时，不妨来领略一下他们的人格魅力，我相信这人格的圣光会为你答疑解惑，照亮你前行的道路，让你在大至人生的进退取舍、小到日常的饮食起居，健全你的人格，并努力臻于完美。同样，当你对这个变化莫测的社会、乏了、失望了，你想稍作休息再上路，也不妨来这里，在这里，我们可以感受到优雅品味的陶冶。品味是一种艺术修养，也是一种人生修养，我们自此学会用“诗眼”观察生活，用“诗心”体味生活，待人率真，处世朴拙，这在人心被铜臭所浸染之时，不啻为一剂良方。此外，假若你对这快节奏，鸭梨山大的生活倦怠了，疲倦了，你也可以来这里小憩一下，想象一下这些美好而隽永的画面，假设自己在这幅图画中，放松、放松、不断地放松、忘我地放松。你是否体会到了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的清新、“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮观、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的绚丽、“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”的恬静。。。。。诸如此类，令人心驰神往的美景图。
这就是语文，它凭借着独特的魅力吸引着人类的眼球，以它特有的方式改变着人类的生活，它的绚丽多彩让人无法忽视。语文，作为社会精神的产物，人类文化素质的载体，无一不体现了它在人类生活中扮演着举足轻重而又不可替代的作用!
最后，谢谢老师对我的作业认真地阅读与评价，也谢谢老师在这个学期辛勤地付出，希望老师能保留现在教学模式的总体轮廓并不断加以改进，用饱满的热情与激情继续教育后面的学生，我相信您将会带给他们惊喜，同时也收获到敬重与赞美的。真心是如此，发现有点舍不得这个课堂了。ps1对了，假如以后我有什么与语文有关的问题，希望还能向老师求教哦，我想在我心里我会永远记住大学有这么一位优秀的语文老师。ps2,上次交的课件内容并不是我所喜欢的，只是抱着了解的目的而做的，所以我这次又做了一个自己感兴趣并且与我的专业相关的课件，希望老师稍作浏览。)
大专语文教育实践报告篇六
大学语文精神教育是一门重要而特殊的课程，它不仅是传授语言文字知识，更是引导学生"修身齐家治国平天下"的理念与方法。作为一名大学生，我在接受这门课程的过程中深受启发与教育，收获颇丰。以下将展开阐述我对大学语文精神教育的心得体会。
第二段：读书的艺术
大学语文精神教育教导我们如何正确地阅读，它强调了读书的艺术。之前，我只顾忙于完成课业而忽略了阅读的重要性。通过教材和老师的指导，我学会了有目的有计划地读书，并通过读书获取知识、陶冶情操。精神教育教会我学会了对待读书的态度，使我从阅读中感悟生活，浸润心灵。
第三段：文学情怀的培养
大学语文精神教育注重培养学生的文学情怀。我像大多数学生一样，读过很多文学作品，但我只是简单地阐明作者的观点，没有深入到作品背后的含义和情感之中。通过学习这门课程，我逐渐懂得了作品背后的人生哲理和情感表达，学会了欣赏文学的美感。这使我重新燃起了对文学的热爱，文学作品也成为我生活中的朋友和灵感源泉。
第四段：思辨与批判的能力
大学语文精神教育让我具备了思辨与批判的能力。这种能力不仅适用于文学作品的阅读，更渗透到我的日常生活中。以前，我总是盲目地相信一些言论，没有自己的独立思考和判断。通过学习语文精神教育，我学会了怀疑和批判，学会了辨别真伪、理性思考。我明白了，只有拥有独立思考的能力，才能真正成为一个有思想、有创造力的人。
第五段：美的熏陶与修养
大学语文精神教育通过阅读与写作，培养了我的审美意识与修养。以前，我对美的感知很模糊，对美的追求也很肤浅。而在这门课程中，我学会了通过文字去表达美得感受，学会了欣赏艺术之美，使我的审美意识得到了极大的提升。同时，课程也提倡正确的人生态度和价值观，使我能够从深层次去思考人生和世界，提升了我的修养和品位。
结尾：
大学语文精神教育是我大学生活中的一笔财富。通过这门课程，我学会了读书的艺术，培养了文学情怀，拥有了思辨与批判的能力，同时也受到了美的熏陶与修养。我深信，这门课程不仅对我的学术发展有巨大帮助，更重要的是对我个人的成长与发展有着深远的影响。因此，我会继续努力学习，坚持思考，用大学语文精神教育所教导的理念去塑造自己，为社会做出更多的贡献。
大专语文教育实践报告篇七
近年来，大学语文精神教育备受关注，作为中国传统文化的重要一环，语文教育的意义和目标愈发凸显。在我大学期间的学习中，我深刻认识到大学语文精神教育的重要性，并从中获得了许多益处和收获。以下是我对大学语文精神教育的心得体会。
首先，大学语文精神教育提升了我的思辨能力。语文教育不仅仅是对文字的解读和理解，更是提供了一种思考问题的方法和逻辑。通过学习经典文学作品和哲学著作，我逐渐掌握了如何从不同角度思考问题，并能够对复杂的问题进行深入剖析。这种思辨能力不仅在学术领域中有所应用，也在生活中的决策和问题解决中起到了积极的作用。我能够更加理性地对待事物，站在不同的立场进行思考，得到更全面的结论。
其次，大学语文精神教育培养了我的审美意识。通过欣赏和分析文学作品，我学会了欣赏美。在读过许多经典文学作品后，我对于文艺的审美能力得到了提高。我能够用更敏锐的眼光感受和体验艺术的魅力，欣赏文学作品中的构思、情感和表达方式。这不仅使我的心境变得更加开阔，也培养了我对美的热爱和追求。同时，审美意识的培养也为我在其他领域的创造性思维和创意表达提供了重要的支撑。
第三，大学语文精神教育提高了我的写作水平。语文教育在写作方面给予了我很多的指导和培养。通过反复练习和不断润饰，我逐渐掌握了写作的技巧和规律。同时，我也深刻认识到写作需要不断积累和提升自己的素材库。因此，我通过阅读大量的作品，学习各种表达方式和修辞手法，提升了自己的写作水平。写作是一种思考和表达的过程，通过大学语文精神教育，我不仅能够准确地表达自己的思想，也明白了如何有效地传达信息。
第四，大学语文精神教育培养了我的人文关怀。通过亲近经典作品和深入理解文学内涵，我逐渐形成了对人文关怀的态度。经典作品中的人物形象和情节给予我很多的启示和思考。我逐渐认识到每个人都是独一无二的，每个人都有值得关注和尊重的内在价值。这种人文关怀的培养使我在与他人交往和沟通中更加关心他人的感受和需求，更加注重和谐的人际关系的建立。同时，人文关怀的培养也使我更加珍惜和保护自然环境，在环保和社会公益方面积极参与。
最后，大学语文精神教育让我感受到传统文化的魅力。传统文化是我们的根和灵魂，是中华民族的瑰宝。通过学习经典文学作品、古代诗词和史书，我对传统文化的价值有了更加深刻的认识。我明白了我们的传统文化中蕴藏着丰富的智慧和哲理，是我们赖以生存和发展的基石。通过大学语文精神教育，我获得了对传统文化的认同和自豪，并愿意为其传承和发展做出自己的贡献。
总之，大学语文精神教育是一种独特的教育方式，它提供给我们许多实实在在的帮助和指导。在大学的学习生活中，我深刻领悟到大学语文精神教育的重要性，并从中获得了思辨能力的提升、审美意识的培养、写作水平的升华、人文关怀的培养以及对传统文化的认同。这些都是我在大学期间最宝贵的财富和收获，也是我终身受用的财富。我相信，在大学语文精神教育的引领下，我会在未来的道路上更加坚定地追求真、善、美的境界。
大专语文教育实践报告篇八
语文是中华民族文化的载体，大学生进行语文教育有助于传承中华优秀民族文化。下面小编整理了，欢迎阅读!
：《大学语文教学与大学生人文素养培育》
摘要：大学语文的理想模式应该是“人文―审美―工具”的三位一体，其中人文性是第一位的和根基性的。提升大学语文教育中人文素养培养的力度，进而培养出人格完满的、全面发展的人，是这门课程所应承担的重要任务。古今中外的文学作品中处处闪烁着人性的光辉，激活经典文本中的人文性和审美性，有助于学生形成健康高尚人格和健全心性。
关键词：大学语文;人文性;人文素养;经典文本
引言
目前很多高校的大学语文教学还未能将人文性、工具性和审美性很好地结合起来，往往更多停留在知识性讲解、工具性操作层面，对人文素性缺少应有的重视。造成这种现象的原因是十分复杂的，诸如普遍的“专业崇拜”心理导致高校重“专”轻“通”、重“器”轻“道”现象的影响，学生学习的实用主义，教师对大学语文重要性认识的偏差，网络传播环境改变了大学生接受信息和思考问题的方式，使得他们漠视经典文本阅读的重要性，等等。
一、实用主义和虚无主义的思潮
著名学者钱理群说：“我觉得我们中国的大学弥漫着两种可怕的思潮：实用主义和虚无主义的思潮所谓实用主义就是完全被个人利益所驱使，有用就干，无用不干。因此必然也走向虚无主义，就是除了时尚和利益之外一切都不可信，一切都不可靠，一切都可以放弃抛弃。实用主义和虚无主义就导致了大学的两个结果：一个是知识的实用化，一切与实用无关的知识都被大学所拒绝，既被大学里的老师所拒绝，也被大学里的学生所拒绝;二是精神的无操守，拒绝一切精神的追求和坚守。”浮躁的世风扰乱了大学校园的平静，也搅乱了教师授业和学生求学的定心。联系到大学语文，它原本就是一门公共类的文化素质课程，专职教授这门课程的教师很难做出科研成果，在核心刊物上发表文章也非常不易。加之国家这方面的科研立项很少，教师没有项目可作，评职称也就特别困难，从而使得这门课程以及讲授课程的教师越来越处于边缘化的境地，导致不少大学语文教师自己也对教授这门课程失去信心。表现在教学实践上，不能将主要精力放在教学当中，不去研究学生的心理，不从学生的实际出发进行有效教学，不能发挥课程应有的对学生的精神净化和陶冶作用，导致学生人文素养的缺乏。从学生角度来说，在经典解构、传统话语边缘化、商业文化所带来的多元文化语境中，大学生很容易产生浮躁和虚无的情绪。而且，随着社会就业压力的增大，也使他们产生了急功近利的心态，寄希望学业上的短期速成。“他们希望全面提升自己各方面的`能力，又不愿意付出切实的努力;他们渴望自我塑造和自我实现，但是又缺乏应有的学习能力。”[2]若这时教师没有给予及时的引导，很容易导致起码的价值观的错位和人文素养的欠缺，从而变成机械的人、自利的人。
大学生人文素养的缺失还与社会及高校中存在的“专业崇拜”现象有关。近些年来，各高校为了提高就业率，特别重视对学生专业知识与技能的培养，以适应社会的需要，这无疑是必要的，但实际的更多情形是由此而忽视、轻视了学生综合素质的培养。“中国的教育培养的不是人，而是专业工具。如果这种专业万能的信念，创造了种种‘热门专业’的神话，严重扭曲了大学的精神，甚至在学生的实际生活中也误事。”[3]许多大学生迫于就业压力，在校期间忙于本专业知识的学习和英语等工具性学科的技能提高，很难将时间和精力放在大学语文等文化素质类课程的研修上。“‘专业崇拜’现象背后隐藏了急功近利、实用主义心理。从学校方面讲，这有悖于大学精神;从学生方面讲，则是成才理念有失偏颇。不可否认，就业很重要，上大学不考虑就业是做不到的也是不应该的，但狭隘的‘就业’、‘找工作’不是上大学的全部，而综合素质确实是根本。”在貌似“学以致用”实则功利主义的氛围里，大学生重感性轻理性，重物质轻精神，工具理性占据着他们的精神世界，而价值理性失去了应有的位置，导致人文素养的严重缺失。
网络文化对大学生的精神和生活也带来了很大的冲击。一方面，网络文化的自由性使得大学生可以随意地交流和便捷地获取自己需要的信息，也可以更自由地表达自己的思想和观念;另一方面，面对网络环境提供的纷繁复杂的信息，人生观、价值观尚未稳定的大学生很容易被色彩斑斓的图像和浅层感性文字所吸引，拒斥纯文本的阅读，经典文本更是被拒之门外。复旦大学做过一个调查：目前大学生阅读本专业经典著作的只有15.2%，阅读人文社会科学经典著作的有22.8%，阅读专业期刊的有9.3%。相较而言，美国的大学生经典著作的阅读量平均每周要超过500页，远远高于中国学生。网络上，包括经典文本在内的大量文学著作变成了“图说”形式，经典著作在中国大学生那里已经失去了往日的魅力。大学生们更愿意阅读那些一眼就能明了的浅显读物，而不愿意深入作品的内核，去领略和思考更深层的意义和美感，分析问题也只是就事论事，缺乏独立思考和判断能力。大学语文课程以讲解古今中外的经典篇目为主，让学生了解各个时期的不同民族的文化，但网络文化的泛滥使得学生阅读习惯发生变化，对经典名篇的学习只能停留在理解阅读上，而很少能够达到对作品的深度思考，更不用说精神领域的升华，从而导致大学生人文素养缺失和创新能力的萎缩。
二、大学语文需按照语文教育的一般规律来进行
大学语文课程作为“高等语文”，主要面向大学一年级学生，无疑有培养学生语言能力的任务。但是，大学生毕竟已有中小学语文学习的经历，在阅读理解语言文字的运用上已有相当的基础，没有必要再去重复中小学的语文教学路数，过于突出工具性。在技术理性盛行和中小学素质教育还难以落到实处的今天，大学生虽然仍需进一步提高母语应用能力，但更需要的是人文素养。而这又不是文学教师们对学生进行满腔热情的文学鉴赏能力和审美能力教育所能奏效的，因而用“大学文学”取代“大学语文”显然也过于狭隘。我们认为，通过阅读富有审美情趣和思想启迪的经典文本，既可以触动和激发学生潜在的人文关怀，从而获得人文营养，又可以提升他们的文学鉴赏能力和审美能力，还能“自然而然”地提高他们的语言能力。因此，一本选文精美、人文意蕴丰厚的大学语文教材，是人文熏陶的经典、审美教育的华章、语言训练的范本。在这个意义上，并非只有文学文本才具有审美的因子，半部论语也好，史家绝唱也罢，又有哪一点输给了文学?“上帝死了”的预言，“诗意栖居”的渴望，都充满了文学性，或者说其内涵之深刻、形式之规范、语言之纯粹，足可称语言文学的典范。基于此种理念，大学语文的理想模式应该是“人文―审美―工具”的三位一体，其中人文性是第一位的和根基性的。学生在掌握专业技能的同时，若能通过大学语文的学习，还能获得一种人文素养和情怀，那是我们的莫大欣慰。“专业成才，精神成人”，这是大学生全面发展的需要，也是我们培养人才的努力方向。
结束语
经过几千年文明积累起来的中西方文化中渗透着各自的民族个性，对本民族的灵魂的塑造起过重要的作用，每一个经典作品中都有着丰富的文化内涵，蕴含着极其深厚的人文精神。通过古今中外的经典作品的学习，可以使大学生了解到中国文化的博大精深和西方文化的源远流长，从而培养起积极进取、乐观向上的人格品质。大学语文教师通过阐释经典作品的思想内涵，挖掘其中蕴含的深厚的人文精神，来提升学生的文化底蕴，带领学生追求美好的理想，从而产生对自然、社会、人生的有益启示。
参考文献
[1]钱理群.今天的中国不能没有梦//寻找北大[m].北京：中国长安出版社，20xx：241.
[2]冯大建，迟宝东.主体、对象与技术条件――大学语文教育改革的三要素[j].南开学报(哲学社会科学版)，20xx(1).
[3]薛涌.北大批判[m].南京：江苏文艺出版社，20xx：13.
大专语文教育实践报告篇九
语文教育作为基础教育的核心，是大学教育的重要组成部分。在大学语文教学中，教师需要呈现的不仅是文化知识，还需要引导学生探究语言的本质、发扬语言文化的精髓。通过多年的教学实践和考察研讨，本文撰写以此分享我的大学语文语教学心得体会。
二、学生分析与识别
大学生在独立思考和学习能力方面较高，但在语文知识技能方面需要继续提升。在进行语文教学时，需要充分分析学生的知识背景、认知水平和学习风格等因素，选取教材内容和学习方式进行个性化教学。为此，我们需要关注学生对于语文的认知，真正了解学生的学习状况，因材施教、分类教学，才能让学生更好地接受和掌握语文知识。
三、课堂教学创新
大学语文教育的需求是更高、更深、更广，这给语文教师提出了更高的要求。因此，教师在课堂教学中需要转变思路，从知识讲解、死记硬背转向引导学生思考和合作学习。在教学方法上，可以采用“案例教学”，让学生在学习过程中探索问题、归纳知识；或者尝试“互动式教学”，通过小组活动、角色扮演等方式，在师生互动中提高学生的语文意识和表达能力。这样的课堂教学创新方式可以调动学生学习的积极性，激发他们的学习兴趣和主动性。
四、注重素养培养
在大学语文教学中，我们不仅要关注学生的语文知识储备，更要强调语言素养的培养。除了注重语文知识体系的建立外，教师们还应该重视学生的语言技能、思辨能力、表达能力和人文素养的培养。好的语言素养可以提高学生的学习能力，帮助他们更好地理解和应用语言，进而在学术研究或者工作生活中有着更为广泛的应用价值。
五、思考与总结
大学语文教育是一个多方位、高品质、综合性的教育体系，也是学生终身学习的支撑和基础。因此，大学语文教学需要我们教师不断思考和总结教学经验，优化教学计划、创新教学方式，完善语文教学体系，在培养学生语文素养、提高语言能力、扩展语言文化视野和拓宽语言应用等方面做出更大的努力。只有不断提升教育质量，才能为学生成长提供更好的语文学习和服务。
六、结语
以上是我对于大学语文教学心得的个人体会和经验总结。在实践中，教师不断探索和尝试积极的教学策略，不断转变思路，才能达到更为理想的教学效果。但需要我们不断努力，自学自救，学者兼教育家，不断完善自身的教学知识和能力，提升教育质量，以期更好地服务于学生和教育事业。
大专语文教育实践报告篇十
技术应用型本科院校的大学语文课程必须结合办学定位和人才培养目标，深化教学目的，调整教学内容，革新评价体系，加强课程外延建设，为培养全面发展的技术应用型人才提供有效支持。
“技术本科教育”是我国高等教育大众化发展过程中出现的一种新形态，主要是在本科教育层次为进入应用科学和现代技术领域就业的学生提供为期四年的学术和职业准备的教育。技术应用型本科院校的大学语文课程，必须紧紧围绕其办学定位和人才培养目标，变革传统教学中的观念、方式和手段，积极探索课程教学与技术应用型本科人才培养的契合点，为培养具有良好文化素养、创新精神和实践能力，宽口径、厚基础、可持续发展的技术应用型人才打下扎实的基础。
技术应用型本科教育的人才培养目标其实质就是培养面向生产、建设和服务一线，理论基础扎实、创新能力强、综合素质高、具有良好岗位适应性的应用型高级专门人才，是一种实施技术基本训练的教育。本科层次应用型人才的关键点是对学生实践能力、沟通能力和创新能力的锻炼和培养，其中创新能力更是高素质技术应用型人才的重要标志。技术应用型本科院校的大学语文教师在完成课程本身的培养要求的同时，还必须树立只有创新教学才能培养创新人才的观念。在教学目的上，不仅要以增加大学生的文化修养为己任，更要针对技术应用型人才培养的特点，把培养学生的创新思维和创新能力作为课程教学的深层目的，转变科学教育与人文教育的分离与失衡状态，促使二者的相互融合、渗透与协调发展。
一方面，要注重学生的发散性思维训练。古人说:“诗无达话”，西方也有“一千个人里面就有一千个哈姆雷特”的类似说法，就是鼓励人们从多角度、多侧面去思考问题。技术本科院校的学生终日埋头于公式数据的演算或实践技能的操作中，其思维方式普遍具有科学严谨性，往往关注于答案的唯一和操作的准确，而忽视了发散性思考的训练，甚至束缚了自己的思维。大学语文课程可以让他们从各个方面、各个角度地去理解和体会文章，有利于改变已有的思维模式，拓展思维空间。经验表明，加强文学阅读、丰富情感，是提高想象力、改善思维习惯、促进科学创造的一个有效途径。
另一方面，以文学想象力激发技术创造力。创新是一个民族发展的灵魂，从事生产、建设、服务第一线工作的技术应用人才的创新是最直接、最有针对性的创新，而创新的关键点是想象力。现代认知心理学认为，在理智状态中认知事物多采取理性的逻辑的方式，但如拘泥于此，很容易陷于对人与事物关系认识的唯一性，而忽略了世界存在的多样性。文学与现实世界建立一种想象的、丰富而复杂的关系，在文学阅读过程中其想象和联想活动都极为活跃，心灵空间特别开阔，想象思维能力得到训练，创造性思维也能得到激发。另外，大学语文中的写作训练也是一种高度的精神劳动和思维创造，有助于突破思维定势，获得启发，从而为技术创造得以实现提供前提和基础。
第一，注重教学拓展，向课程内容的广度和深度开掘。“应用型本科不同于普通木科，也不是三年制高职高专的增容。它和普通本科相比，更强调应用性和技能性。它和专科层次相比，强调一定的基础教育，强调一定的后续发展。”大学语文课在技术应用型本科院校不仅仅是基础课，更应该是提高课。特别是在学生基础文化课程不多的情况下，大学语文教师更应该在有限的`课堂中，以文本为中心，由文字而文章，由文章而文学，由文学而文化，积极拓展教学内容的广度和深度。对于偏向于理工科的技术应用型院校学生来说，在单调的专业课程学习过程中，大学语文不仅能让他们了解许多优秀的文学经典，提高审美情趣，培养自己的兴趣爱好，并可缓解或替代理工科课程的枯燥和单一。更能通过语文课达到触类旁通的作用，在丰富语文知识、汲取文化精髓营养的同时，提高自己的鉴赏品味，学到一些为人处世的道理，有利于他们在日后工作中走向管理岗位以致承担领导角色。
第二，针对职业发展，培养学生正确的科学技术观。技术应用型本科院校是培养一线科学技术人才的地方。在教育学生科学求“真”的同时，更应赋予科学技术教育以“美”和“善”的目的。大学语文教学应结合不同篇目的讲读，培养学生正确的科学技术观。首先，要增强学生的社会责任感。“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”这些道德观念，千百年来不知影响了多少志士仁人。通过对有关篇章的讲解，让学生明确理解自己所从事的学习、工作应如何在理论上和实践上为人类进步服务;其次，要帮助学生树立执著的科学精神。爱因斯坦用“深挚的宗教感情”来形容他探究科学奥秘的虔诚态度和执著追求，而这样的科学精神对于日后从事科学技术工作的技术人才来说无疑是十分重要的;再次，培养学生的团队合作精神。现代科技分工越来越细，团队已成为普遍工作模式。可以借助大学语文《张中传后叙》中许远、张巡、南雾云合作抗敌的故事，在语文学习的同时，让学生感悟团队合作的重要性，对他们进行团队精神教育。此外，还可结合《大自然在反抗》这样的文章，介绍科技带来进步的同时，也会由于对生态的破坏给自然、环境、人类带来的毁灭性打击，让学生更加关注科学技术与自然界和人类社会的和谐发展。第三，加强实践教学，注重学生语文技能的培养。培养技术应用型人才，应在完成知识传授的基础上，特别强调对学生实践技能的训练。技术应用型本科院校的大学语文课程也应结合学科特点，注重对学生语文技能的培养训练。在专业技能方面，语文教学有助于提升学生的写作技能。在个人技能方面，则能够强化他们的口头和书面交流技能。而在公民技能方面，还可以培养学生具有较好的文字处理能力及对多元文化进行客观分析的能力。普通话训练、课堂讨论、课后随笔、阅读笔记、演讲比赛、社会调查、学期、读书活动、系列讲座，等等，都可作为大学语文实践教学的内容，丰富教学，落实课程的技能培养目标。
技术应用型本科院校学生的专业知识和专业技能学习的课业任务较重。以一次考试的成败来论英雄，既给学生加重了课业负担，难以考出他们的真实水平，还往往冷却了学生对大学语文学习的兴趣和热情。而且，试题考试的方式，对学生平时的创造性表现也难以评价，对其语文综合学习能力更是难以考察。因此，必须建立能够全方位考核学生综合素质能力、开放式与灵活性相结合的新型考核评价体系。
大学语文考核应以学生为中心，以调动学习积极性、提高语文能力为目的。课程考核采取闭卷考核、开卷考核与平时表现相结合的方式。理论部分采取闭卷方式，考试设计基于但又不局限于教学内容，适当关注当前语文研究问题。主要考查学习者理解与掌握大学语文的基本知识的程度，考查他们分析相关问题的能力;实践部分采取开卷方式，考核形式以自主阅读、写作为主，只做统一要求，不出统一试题，不设固定答案，让学生充分发挥主观能动性和创造力，把被动应试变成主动思考、辨析、创新和提高的过程。要关注学生学习态度及学习全过程，给予相应评价。在日常学中设置普通话练习、演讲、讨论、辩论等小环节，对积极参与表现良好的学生给予适当加分。这样，采取闭卷与开卷相结合、口试与笔试相结合、平时与期末相结合、课内与课外相结合、知识与能力相结合、学习与探究相结合的方式，让考核评价成为一个动态的、开放的、发展的评价体系，以此来调动学生主动探求知识的积极性、主动性，提高语文学习效果。
为了使技术应用型本科院校的大学语文课程改革取得更加显著的成效，在课程内部挖潜的同时，还要积极加强课程教学手段、教学形式和教学资源等课程外延建设。
首先，要提升大学语文教学的技术水平。作为技术应用型本科院校的教师，应该自觉学习现代教育技术、提高个人的技术教育能力，改变“一支粉笔、一块黑板”的教学模式，充分借助现代化的多媒体教学手段，将文字、图像、声音、图片集为一体，化静为动，将教学内容更加直观、形象、生动地呈现在课堂上，增强大学语文课程的吸引力，激发学生的学习兴趣，培养他们的审美意识。
其次，要提倡小班授课，改善课堂教学效果。由于种种原因，近年来大学语文课程出现了一定的边缘化倾向，教师流失严重。加之大学扩招，造成师生比失调。因此，大班灌输成为时下大学语文教学的主要形式，严重影响了教学质量。就目前技术应用型本科院校的实际情况来看，学生数量比综合性大学要少一些，在师资和教学条件允许的状况下，完全有条件开展大学语文的小班教学。
再次，要加强教学资源建设，拓展教学空间。大学语文课程不仅关乎语言、文学，对人类历史文化的追溯和感悟，对人生、社会的哲学思考，还应文理相通。因此，大学语文学习需要一个“大”的视野。语文最重要的教育，除了表达之外，就是阅读，大学语文需要学生在课外阅读大量的文学经典来加以支撑。高校图书馆是课外阅读的主要途径，因技术应用型本科院校的人文社科类藏书往往相对较少，加强此类书籍的馆藏无疑十分必要。大学语文还可以与专业背景相链接、与校园文化相链接，与社会生活相链接，注重与其他人文学科乃至自然学科之间无法割舍的关系，丰富课外学习资源，培养学生开阔学习视野。