认真品味一部作品后，大家一定收获不少吧，不妨坐下来好好写写读后感吧。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
烛读后感二年级篇一
宴席上,楚王为了羞辱晏子,指着身段魁梧的大臣说:“你看寡人国家的大臣各个品貌端庄,怎样你的国君派你来了,岂非齐国没有人了吗?”晏子抿了一口酒,“大王谈笑了,齐国人才济济。只是我国有个不成文的规定,有才之人出访强国,无才之人出访弱国,恕我能干只能到这儿来了。”楚王语塞,挥挥手宣内侍押监犯上殿。“这个偷盗犯是齐国人,晏医生你如何解释?”“听说南边的柑橘又香又甜,移植北方却苦涩难咽。齐人在齐国安居乐业,到楚国却以偷盗为生。您说这是为什么呢?”楚王立刻哑口无言。
烛之武在这一点上,与晏子算得不谋而和。
或许,烛之武应该庆幸秦晋围郑给了他机会。假使没有晋文公的欲加之罪,使得郑文公断港绝潢。烛之武就注定被隐藏!
烛之武何许人矣?“烛”姓至今有后吗?不得而知,但《烛之武退秦师》足以使其英名永标史册。
秦晋团结围攻郑国,临战之际,郑国公顾不得体面,向一个没有什么身份的烛之武检验,至此之前没有赶早发明烛之武的才气,认可“寡人之过”,阐明古代诸侯对谋士的倚重和宽厚大度,不似今人,“说你行你就行,不可也行”,“说你不可你就不可,行也不可”。此篇没有听烛之武论战,但烛先生见了秦穆公时讲的一番话是审时度势切中要害的。大敌当前,烛之武义无返顾,顾不得自己大哥体迈,大胆地救国救难于水火。
来自官方的、群众的智慧是不可小瞧的,“不战而降人之兵”,秦穆公如何没有认识到,“晋强而秦不利”这样的原理呢?秦国岂非没有这样有眼光的谋士吗?烛之武相对不会危言耸听,秦穆公也不是临时糊涂,情势所然,烛之武阐发的是一语中的。
烛读后感二年级篇二
人的身上最有力量的是什么呢?不是拳头，也不是牙齿。我说是舌头，舌头的力量大无边，烛之武的故事就可以充分地证明这一点。
?论语》中说："出使四方，不辱使命。"我国古代有很多外交使节以三寸不烂之舌完成了自己肩负的使命，他们最大限度地维护了国家的利益和尊严。
春秋后期齐国的晏婴头脑机敏，能言善辩；战国时期赵国的蔺相如大智大勇，完璧归赵；战国时期唐且代表安陵弱国，不畏强暴，不辱使命；三国时期蜀国的邓芝从容镇定，与吴联盟；汉代的张骞不畏艰险，开拓了丝绸之路；汉代的苏武出使匈奴十九年，坚贞不屈，名垂青史。历数这些历史上出色的外交官，他们无一不是善于辞令的。
有人说，弱国无外交，就让我们看看春秋末期的郑国的烛之武是怎样颠覆这个观点的。秦、晋围郑，兵临城下。郑国危在旦夕，守城守不住，杀出去无疑是自杀式进攻，此时此刻，拯救郑国，惟有外交，。
在这个紧急的关头，烛之武深明大义，以国家利益为重，不计较个人恩怨，只身入虎穴。见到秦伯之后，不卑不亢，只给对方讲道理。各位同学，如果烛之武动之以情，哀求秦伯，请求成为秦的附属国，可以吗?不可以，虽然也可以保全国家，但失去了国家的利益和尊严。烛之武这是采用的方法先表示谦卑，说郑国要灭亡，我们郑国已经知道了。这样会满足秦伯的骄傲自满的心理。紧接着烛之武对秦伯晓之以理，用事实说话，事实是最有说服力的。
烛之武的游说之词包括三个方面，一你秦国消灭了我们对你们秦国没有任何好处。二你不消灭我们对你们秦国有很多的好处。三你和晋国联盟，晋国说话不算数，忘恩负义，吃亏的还是你们秦国。这番说辞处处站在秦国的立场上，最后利用秦、晋之间的矛盾，成功瓦解了他们的联盟。于是连老练的政治家秦穆公也顺理成章的心悦诚服，一改初衷。
这就是古人所说的作战的最高境界，不战而屈人之兵。至此我们看到了春秋外交史上的一段佳话，领略了烛之武的说服艺术。
古人常说；"祸从口出"，其实"福也从口出"，舌头的力量是一股巨大的力量，就看你怎么去利用。为国为民，摇唇鼓舌就强于百万之师；造谣诬陷，搬弄是非就会众口铄金毁谤销骨。
口乃心之门户，要想练就好的舌头，助你人生收获成功，就要"修心"。推根究底，舌头的力量，不在你有伶牙俐齿，有铜齿钢牙也不行；舌头的力量，不在你肚子里有多少华丽辞藻，有诗词歌赋也不够；舌头的力量，不在于你有悦耳的嗓音，莺歌燕语也无济于事。舌头的力量源泉，在于你的德行，你的勇气，你的智慧。
"用舌"，即是"用心"。各位同学，让我们在人生的根本上下功夫吧！
烛读后感二年级篇三
今晚看了《古文观止》收集的《烛之武退秦师》，感觉到了古人的智慧。作为辩士的烛之武恐怕也是作为后来人的苏秦、张仪之流的鼻祖。成功的劝说在于劝说人要能够抓住事物的关键、找到被劝说人关心和忽略的地方，然后根据自己的需要，分析事物的发展，向自己期望的方向引。
看完后，发现网上网上有人也对该文章进行了品评，现一篇如下：
舌头的力量
烛读后感二年级篇四
记得第一次匆匆浏览完《烛之武退秦师》时，我只是感到一个词在其中若有若无，不，应该说是明目张胆的在这篇文章中赤裸裸的跳着舞——厚黑学。好吧，虽然说古代没有这个名词，但是这通篇的名家口才，只能说一句“我服了你”!
第二次看时，我只能说，我总结了一句话：“用人当用佚之狐，脸皮需如郑伯厚，做人当做烛之武。”当国家大势将去，套用诸葛先生《出师表》中所说的“国家危急存亡之时”，幸亏有佚之狐这位忠臣，这位为郑国考虑的老先生向郑伯提出了最佳劝说秦兵退师的人选——烛之武。话说我读到这时我真的很想吐槽郑伯你是贵人善忘呢是不知其人呢还是一直忽视呢还是……怎么一直有位那么厉害的大臣在你身旁朝廷上晃来晃去你就是不知道呢?佚之狐先生，幸好你有采纳他意见，幸好你的忠臣没死光啊……朝廷就是这嘴脸，等到国家有什么特大事情才知道求贤，才知道重才，平常您是干啥去啦请您回答啊?还有啊，这使得原本导火线就是你自己，还要坑那么多的老百姓你羞不羞啊你作为一国之君啊不是诸侯……好吧，幸亏你还没有堕落到商纣的程度，知错还知道要保护好手里那点土地，知道听从佚之狐老先生的话，亲自去请烛之武出山。我想说，烛之武的话还是满给力的，但是，我从中读到了浓浓的屈平先生的味道——唉，难遇明君，等君知吾时吾已垂垂老矣!嗟乎!为什么这么多君主都是在国危难时才知道人才的重要性……好吧，读到这里，我为烛之武而心痛，同时也感悟一个道理，真的要好好珍惜眼前的事物，珍惜眼前人，莫要等到失去时才后悔啊!
幸好烛之武先生还尚在，但从他的语气来看，他对政治这玩意已经心淡了，要不绝对像毛遂般自信，而不是叹着过去自己那些白白浪费的时间，然后道声“臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为已”，可略窥到他的心思若干。但是，好吧，我可能对政治真的不太熟，我真的表示不清楚烛之武先生这样回答是感慨仕途坎坷呢还是欲拒还迎呢还是给郑伯一个下马威啊?唉，只能引用庄子先生这位鼎鼎大名的大师一句话：“子非鱼，焉知鱼之乐?”
烛读后感二年级篇五
人的身上最有力量的是什么呢？不是拳头，也不是牙齿。我说是舌头，舌头的力量大无边，烛之武的故事就可以充分地证明这一点。
《论语》中说："出使四方，不辱使命。"我国古代有很多外交使节以三寸不烂之舌完成了自己肩负的使命，他们最大限度地维护了国家的利益和尊严。
春秋后期齐国的晏婴头脑机敏，能言善辩；战国时期赵国的蔺相如大智大勇，完璧归赵；战国时期唐且代表安陵弱国，不畏强，不辱使命；三国时期蜀国的邓芝从容镇定，与吴联盟；汉代的张骞不畏艰险，开拓了丝绸之路；汉代的苏武出使匈奴十九年，坚贞不屈，名垂青史。历数这些历史上出色的外交官，他们无一不是善于辞令的。
有人说，弱国无外交，就让我们看看春秋末期的郑国的烛之武是怎样颠覆这个观点的。秦、晋围郑，兵临城下。郑国危在旦夕，守城守不住，杀出去无疑是自杀式进攻，此时此刻，拯救郑国，惟有外交，读后感《《烛之武退秦师》的读后感》。
在这个紧急的关头，烛之武深明大义，以国家利益为重，不计较个人恩怨，只身入虎穴。见到秦伯之后，不卑不亢，只给对方讲道理。各位同学，如果烛之武动之以情，哀求秦伯，请求成为秦的附属国，可以吗？不可以，虽然也可以保全国家，但失去了国家的利益和尊严。烛之武这是采用的方法先表示谦卑，说郑国要灭亡，我们郑国已经知道了。这样会满足秦伯的骄傲自满的心理。紧接着烛之武对秦伯晓之以理，用事实说话，事实是最有说服力的。
烛之武的游说之词包括三个方面，一你秦国消灭了我们对你们秦国没有任何好处。二你不消灭我们对你们秦国有很多的好处。三你和晋国联盟，晋国说话不算数，忘恩负义，吃亏的还是你们秦国。这番说辞处处站在秦国的立场上，最后利用秦、晋之间的矛盾，成功瓦解了他们的联盟。于是连老练的政治家秦穆公也顺理成章的心悦诚服，一改初衷。
这就是古人所说的作战的最高境界，不战而屈人之兵。至此我们看到了春秋外交史上的一段佳话，领略了烛之武的.说服艺术。
古人常说；"祸从口出"，其实"福也从口出"，舌头的力量是一股巨大的力量，就看你怎么去利用。为国为民，摇唇鼓舌就强于百万之师；造谣诬陷，搬弄是非就会众口铄金毁谤销骨。
口乃心之门户，要想练就好的舌头，助你人生收获成功，就要"修心"。推根究底，舌头的力量，不在你有伶牙俐齿，有铜齿钢牙也不行；舌头的力量，不在你肚子里有多少华丽辞藻，有诗词歌赋也不够；舌头的力量，不在于你有悦耳的嗓音，莺歌燕语也无济于事。舌头的力量源泉，在于你的德行，你的勇气，你的智慧。
"用舌"，即是"用心"。各位同学，让我们在人生的根本上下功夫吧！