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最新中国的散文诗歌 唐诗里的中国散文(实用8篇)

时间:2023-09-28 20:43:41 作者:书香墨 最新中国的散文诗歌 唐诗里的中国散文(实用8篇)

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中国的散文诗歌篇一

青春是一道模棱两可的墙,任荆棘绽放在最明媚的春天,你或许猜不到也或许不甘心,但一切的一切总有它的定律。任时光无限我却只是珍惜和你们在一起的每一天。

生如夏花的我们总是自命不凡,一生中也许有柳絮飘飘春光灿烂的鲜艳,也会有白雪皑皑凄凄凉凉的灰暗,但在失望的井边我们总会小小的努力着,抬起头来却迎面看见最耀眼的星辰,这便是我们在最美的时光里最应该珍惜的珍贵。她们可能不漂亮,不完美甚至还会有很多小缺点,但多年之后我们回忆起来依然会非常温暖。

温润如玉的她是精神上簇发的一束玫瑰,美丽却带刺,但是这刺却绝不伤人,只是在提醒着随意羁绊的藤蔓。天空微凉的星空她是点点闪耀的幻影,让人如梦如幻,如痴如醉。偶尔的才气足以让整个世界转身,刹那的芳华足以让星苑为之一颤。上古的梦魇依然是回忆的彼岸,而你就是我心间最美的露珠。

笑书神侠倚碧鸳,飞雪连天射白鹿。金庸的小说永远是她床头不可或缺的宝物,或许武侠情怀永远是她心头挥之不去的最爱。苗人凤的肝胆相照侠骨柔情,李莫愁问世间情为何物的心狠手辣却透着淡淡的悲伤,太岳四侠小人物却透着大智慧的潇洒可爱,凌霜华对丁典的痴情谱写了一段凄美动魄的爱情故事,韦小宝的义气智慧,无招胜有招的大智若愚绝不是一般的地痞流氓之辈。就是这样的女生身上总是透露着一股子的卫斯里的气质。

大提琴的忧伤渐渐深入内心,或许无法理解和民谣吉他的和弦所塑造出来的动听,那种悲伤真的不能言说。落叶纷飞暮春之夜,伊人芬芳萦绕不散,在深秋顾影自怜却看见浓妆淡抹下却依然憔悴的离殇,对眼望见的却是那一道深邃的眼眸,只是耳钻的光辉会忽然抹去我在你心中的痕迹。每天活在民谣音乐下的她也是如此让人心醉。

烟雨蒙蒙的三月,她真的像一幅山水泼墨画,细语绵绵永远都教人舒适惬意,古色古香的一颦一笑每每回味都难以忘却,传统典雅的女子永远都带给这个喧嚣浮躁的社会一丝安宁却又不是格格不入,而是恰到好处的温婉流畅,好似心灵被洗涤过一样的清澈,瞬间山霖也都豁然于天地之间。有时候人与人的接触却是浪漫的离骚,直到的诗经,也更有些心神荡漾的唐诗宋词。

或许和你我一样,元气满满的少女情怀,打抱不平的侠士道义,充满梦想的励志明星,而这些却又是她的标签。每个人都有着相同的起跑线,相同的赛道,甚至相同的际遇。你也或许不相信,但是她却矢志不渝,因为世界上并没有岂有此理的事情,每件事情的发生都是有道理的,只是有些人不明白而已。而她却明白,所以像只蜗牛一样一步一步努力着,我也相信一定会有一天她会借着自己的光环为自己加冕。

或许你会嘲笑每天不学无数的他们,就像他们嘲笑每天忙忙碌碌的我们;或许你会羡慕他们每天潇洒多金的今天,就像他们会羡慕我们满是财富的明天;更或许你会指责他们浪费父母血汗钱的无知,就像他们指责满口仁义道德的我们。每个人都有自己适应这个世界的独特法则,我们没有了解自然就没有发言权,而这些全部来自像哲学家一样的她,我心中的睿智女神。

和大多数人一样,爱情自然在最美好的年纪开出最饱满的花蕾,如同将要盛放一样。她就是这中间最美丽的花蕊,一颗如施华洛世奇一般宝贵的琉璃心脏,和另一颗洁白如花纱的心脏跳动一致,而人类最神秘却又最迷离的感情就一发不可收拾的流光溢彩,伊人莫忘迩,此生结下丁香纸鸢,细若游丝姗姗未迟。

在最美的年纪遇见最美的一群人,没有比这更让人幸福的事情了吧。时光过的匆匆,回首来时的路,我们都已成长,但不忘初心方得始终,遇见你们很幸福,甚至幸福的不敢想象将要结束的旅程,只会害怕,那时泣不成声,那时相拥却只能无奈说一声珍重再见,可是如果可以,你们一定会和我一样不再见,但人生的路途还很长,我们也不会想到下一个路口,我们会再见。

梦回流年后,辗转了无尽芳华却只为寻找遗失的美好,冷色空寂中又有谁红袖添香染无尽白头,听伊人叹息,寻常的青石板踏上行人泪雨纷纷的霓裳,而我们却依然灯火阑珊,唐诗宋词。

中国的散文诗歌篇二

病休了三年,明天就要回单位上班了,想到此后写作的时间会很少,我就不由自主的拿起了一本书,沏上一杯茶,优雅的坐在亭榭前,白云悠悠拌书味趣趣。

这是一本唐诗,唐诗是中国浩瀚的文学作品中最可圈可点的奇葩。唐诗不矫揉,不造作,没有雕饰俗套,没有无病呻吟。唐诗里面无论是记一件事,写一处景,叙一段情,发一声牢骚,都词句洗练,韵律流畅,意境美妙,都能让读者感到它的真实和亲切!

“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”展现出一幅客舍对饮,难分难舍的别离画面;“故人入我梦,明我长相忆。”李白和杜甫自京华一见,从此至死不忘,日日思念,梦中相见;“海内存知己,天涯若比邻。”四海之内有一个这样的知心朋友,即便远离天涯,心里也感觉和近邻一样亲;“永结无情游,相期邈云汉。”让我们永远结成忘情的好友,相约在天上再相见。这些诗句,足见唐诗描写友情是何等的真挚!

唐诗需要细品,才能品出唐诗的光彩。细品张若虚的《春江花月夜》,那宁静神秘的月色,那烟波浩渺的春江,仿佛人间仙境,让人神往留恋。读王维的《山居秋暝》和孟浩然的《临洞庭湖》,那松间明月,石上清流,寥廓长空,会让你的精神升华到空明无碍的境界,心灵与自然完全融为一体。白居易的如花雨,韩愈的天街小雨,刘禹锡的石头城乌衣苍,哪一处风景不是千古流传啊!

唐诗是历史的积淀,是时代的产物。如果没有张继“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的意境,今天的寒山寺钟声将索然无味;如果没有了杜牧“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家”那心力交瘁的忧伤,今日的秦淮河可能就少了一份醉人的韵味;如果没有了“我愿如星君如月,夜夜流光相皎洁”的柔情,今夜的星空将黯然失色;若没有“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”的豪放,今朝的美酒就显得寡然无味!

唐诗就是诗化了的中国,几乎凝结了我们中国人的所有感情,读唐诗恰似与古人的一次对话,你可以在一刹那间抽离都市的繁华,在诗句垒起的世界里寻找一种别样的心境!

捧一本《唐诗三百首》,在清茗的氤氲烟气和书香中,倾听那自远古而来却清晰的声音,心也随同它飞越在古战场上空徘徊,在妙绝天下的名山大川中漫步!

一首唐诗就像一幅工笔的花鸟,写意的山水,散透的人物画卷,灵气而耐看,将气质的华丽隐于朴素的文字后,简单的表达,勾勒的却是耐人寻味的意境。唐诗还可以让我们透过书页窥见长安城那车水马龙,如真似幻的繁华,看见未央宫中长裙如风,摇曳生姿的宫女。

唐诗,凝重而古雅,它多方面地反映了那个时代多姿多彩的社会生活和人们的复杂情感。品读唐诗,既是品读过去,也是提高自己!

中国的散文诗歌篇三

总书记说得好“实干兴邦,空谈误国”,而这“实干”就是指劳动者。劳动者,因为有踏实肯干的劳动而兴邦。

我们这次演讲昨日已进行决赛,让我看出来了,在实现“中国梦”的大前提下,我们当代中国工人运动的主题,那就是“实现中华民族复兴的中国梦!”,而这个“中国梦”实现的前提,是因为有劳动,有着劳动的美,所以这次决赛较上次预赛,更加切合了实际,切合了主题,有了更加精彩的一面,那就是每个人都要在述说自己的个人梦,又都切合了单位梦、家庭梦乃至祖国梦、民族梦,每个梦又各自独立,又有着联系性,就像每个人都成为百花园中一个花朵,百花齐放春满园。我们生活在56个民族大家庭,每个民族在这个大家庭里,共同携手,克服难关,以自己的方式努力着,实现梦。

我还是喜欢瑶瑶,还有张靓等的演讲,虽然整场演讲,没有发现如我想的那样,有形同质的演讲,但还是有别开生面的地方,较上次来,已经进步多了,至少是用自己的真诚与心在演讲了,虽然事例有点泛化,有点平坦,有点蜻蜓点水,甚至于感染力还停留在“众人皆醉,唯我独醒”的地步,但已经不拘于形式了,又是真诚与真心,这就已经很难得,何况是在这个比较偏远的边陲伊宁,在“杏花”还属于“野生野长”的地方,就已经是属于上乘的了,我幸感欣喜,至少不是一个人在独唱,在呐喊,在助威,我们已经有着事后共同的心声了,在台下座的是所有基层工会组织,还有来自各个阶层的劳动者代表,他们或许有着共同的感觉,那就是“劳动已经成为体面的尊重了,而不是自私的赞扬或者摆不上台面的自觉,劳动已经同厚道分开了,那不是愚蠢,是一个很光荣的事情。”瑶瑶的演讲,从个人梦出发,竟而联想到公司的梦,又从公司的梦,竟而联想到每个劳动者,作为生产部的劳动者,身边的典型,时时感染着她,让她想到了劳动创造的美,想到了今天的幸福生活,都是缘于劳动,又因为劳动,不断丰富着劳动者的品性与耐性,在艰苦的条件下,又磨砺出坚强的意志与毅力,尽管以山之巅,山高人为峰,尽管脚下有路,路是在脚下延伸,每一步都是劳动者的踏实创造,所以她以“梦”的名义,以自己独特的音质优美与铿锵有力的表达,向劳动者致敬的心,是最美的。而张靓则是以叙述前面的演讲者,只所以赢得掌声,那是因为她是站在劳动者这个角度,进行开场演讲的,而她是第二个为“中国梦、劳动美,我与改革创新”进行主题演讲的,是有即兴而来的感觉,很好,世界因为劳动而精彩,人民群众也因为劳动而最美,是因为他们身边的典型,像劳动模范、民族团结、三好职工------全都是因为在劳动中,他们的努力、他们的付出以及他们在劳动中所创造出来的物质财富与精神力量,让我们的生活日渐丰富而变得有内涵、有品位、有尊敬、有礼义廉耻,正是他们身上所体现出来的共性,那就是勤奋劳动、诚实劳动、创新劳动,在第125个“五一劳动节”来临之际,为劳动者唱赞歌,为劳动美歌颂。“铁肩担道义,妙手著文章”正是当下中国所致力追求与“正能量”引向与传递的。

还有,像庆华集团阿拉法特的“庆华梦!”;像吉里于孜镇的沙丽娜的“帮助他人致富梦”,像古丽夏的“教师梦”,吾勒比开的“大学生村官梦”,雷晓霞的“商务经信人生梦”等,都让我们看到了个影。他们全都是普普通通的劳动者,却以自己的小小心愿,立志从小事做起,从岗位做起,从为他人做一件实事、办一件好事做起,脚踏实地,用自己的劳动为梦喝彩,为实现中国梦加油!

劳动创造历史,劳动创造光荣,劳动创造伟大,劳动创造未来。像铁人王进喜,用自己的`生命搅动沙浆,宁可少活二十年,拚命也要拿下大油田;像将有限的生命投入到无限的为人民服务中去的雷锋,他们是劳动者的精神领袖;还有今人郭明义,身边的买买提江、李元敏------他们都是劳动者的标杆。他们当中有些人看来,或许还略显平凡,但他们不凡的矜持,不懈的努力,还有奉献、付出,为身边的人,为国家、民族和大众的利益,用自己的勤奋、诚实与创新劳动改变着这个世界,改变自己生活着的土地,尽管前面的路不平坦,但他们做到了从一而终,一年、两年、几年,几十年,甚至一生,可他们照样是普通人,是有着血肉之躯的普通人,难道他们不懂得索取与回报吗?他们懂得,可他们也懂得“大河有水,小河才不干”,懂得个人利益要服从全局利益,服从国家利益,服从人民利益,懂得舍弃自我,舍小家,顾大家;懂得为了生活的美,从做好每一件小事做起。

这次演讲结果是出来了,以最能代表劳动者的心声-----在基层一线、在企业的优选代表中产生了,虽然还显稚嫩,还有许多需要我们改进、总结、学习与借鉴的地方,但终归是实干者,是以自己的实际行动在为劳动者赞美、讴歌,在倡导,在呐喊,在助力,是切合了我们当下时代作为工人阶级运动的主题,无论是体力劳动者,还是脑力劳动者,都是中国梦的一分子,都在紧跟时代步伐,默默奉献着,诚实劳动者,以实际的努力付出,创造我们时代的美。

然而,假货、假产品、假形象工程,还如诸多不结合实际的政绩工程等,为了捞取利益,偷工减料,不惜牺牲人民利益或者大多数人的利益为代价,为我们的生活甚至我们的生命带来凶险与危难,是我们所应该摒弃的,也要排除的、清查的。时下我们开展群众路线教育活动,不正是向我们的党员干部,特别是领导干部郑重地提醒吗?我们今天的美好生活,正是由于千千万万的劳动者,以他们的辛勤汗水换来的;是他们手把手,一砖一瓦给砌出来的;也是他们面朝黄土背朝天,汗洒禾下土而辛勤耕耘出来的------我们的党员干部,特别是领导干部,你们手中的权力是他们给的,就要做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,不要忘记我们党的宗旨、忘记党的群众路线。

我们时刻都要警惕,这虚假、这伪劣、这形象工程的背后,还有这脱离人民群众所带来的危险,进一步密切党群干群关系,是每个共产党人所必修的课,一切依靠群众,一切为了群众,从群从中来,到群众中去,我们的路线、方针、政策就不会偏,我们手中的权力也就成众望所归,当好人民群众的公仆,做好人民群众的贴心人,认真遵照总书记的重要指示,以“实干”的名义,让我们的国家富强、社会和谐、人民幸福。我们绝不能丢失共产党人的政治本色-----为人民服务,绝不能从形式主义、官僚的主义、享受主义和奢靡之风中去空谈,就让我们以普通劳动者的身份,与全国人民一道,以自己的勤奋劳动、诚实劳动与创新劳动,建设我们的国家,实现中国梦,述说劳动的美。

中国的散文诗歌篇四

林清玄,(1953--),台湾高雄人,毕业于台湾世界新闻专科学校。他的散文文笔流畅清新,表现了醇厚、浪漫的情感,在平易中有着感人的力量,林清玄的作品曾多次被中国台湾、大陆、香港及新加坡选入中小学华语教本,也多次被选入大学国文选,是国际华文世界被广泛阅读的作家 。

1. 我也愿学习蝴蝶,一再的蜕变,一再的祝愿,既不思虑,也不彷徨;既不回顾,也不忧伤。

2. 以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。

3. 如果内心的蝴蝶从未苏醒,枯叶蝶的一生,也只不过是一片无言的枯叶。

4. 谦卑的心是宛如野草小花的心,不取笑外面的世界,也不在意世界的嘲讽。

5. 玫瑰与爱是如此类似,盛开的玫瑰会一瓣一瓣落下,爱到了顶点,也会一步步地走入泪中。

中国的散文诗歌篇五

余秋雨,1946年出生于浙江,当代著名散文家,文化学者,艺术理论家,文化史学家。余秋雨的散文中始终贯穿着一条鲜明的主线,那就是对中国历史、中国文化的追溯,思索和反问,又透着几丝灵性与活泼,表达的内容却是浓重的。

1.?成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会喧闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种并不陡峭的高度。

2. 如果真的有一天,某个回不来的人消失了,某个离不开的人离开了,也没关系,时间会把正确的人带到你的身边。

4.?一切伤口都保持着温度,一切温度都牵扯着疼痛,一切疼痛都呼唤着愈合,一切愈合都保留着勉强。

5.?我轻轻地叹息一声,一个风云数百年的朝代,总是以一群强者英武的雄姿开头,而打下最后一个句点的.,却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂。

中国的散文诗歌篇六

也许,在我们每个人的心底,都藏着一个小小的唐朝。所以在今天,唐装才重回我们的衣柜,中国结又重系我们的裙衫,唐时的歌曲包上了摇滚的外壳,又一遍遍回响在我们耳畔……爱中国,可以有一千一万种理由,选一个最浪漫的理由来爱她吧——唐诗生于唐朝,唐朝生于中国,中国拥有世界上独一无二的唐诗。

我爱唐诗,更爱中国。站在世纪的长河上,你看那牧童的手指,始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛世。

唐朝是歌舞升平的唐朝,是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的诗书,精魂万卷,卷卷永恒,唐朝的诗句,字字珠玑,笔笔生花。无论是沙场壮士征夫一去不还的悲壮,还是深闺佳人思妇春花秋月的感慨,唐诗之美,或痛彻心扉,或曾经沧海,或振奋人心,或凄凉沧桑,都是绝伦美奂,久而弥笃。翻开《唐诗三百首》,读一首唐诗,便如拔出了一支锈迹斑驳的古剑。

寒光黯黯中,闪烁着一尊尊成败英雄不灭的精魂:死生无畏,气吞山河,金戈铁马梦一场,仰天长啸归去来……都在滚滚大浪中灰飞烟灭。多么豪迈的唐诗呵!读一首唐诗,宛如打开一枚古老的胭脂盒,氤氲香气中,升腾起一个个薄命佳人哀婉的叹息。思君君不知,一帘幽怨寒。美人卷帘,泪眼观花,多少个寂寞的春夜襟染红粉泪!多么凄美的唐诗呵!浅斟低吟,拭泪掩卷。

寒山寺的钟声余音袅袅,舒展双翼穿越时空,飞越红尘,似雁鸣如笛音,声声荡气回肠。世事更迭,岁月无常,更换了多少个朝代的天子!唐宗宋祖,折戟沉沙,三千粉黛,空余叹嗟。富贵名禄过眼云烟,君王霸业恒河消弥。惟有姑苏城外寒山寺的钟声,依然重复着永不改变的晨昏。唐朝的江枫渔火,就这样永久地徘徊在隔世的诗句里,敲打世人浅愁的无眠。

唐朝的月明。不知谁在春江花月夜里,第一个望见了月亮,从此月的千里婵娟,夜夜照亮无寐人的寂寥。月是游子的故乡,床前的明月光永远是思乡的霜露,月是思妇的牵挂,在捣衣声声中,夜夜减清辉。月是孤独人的酒友,徘徊着与举杯者对影成三人。

唐朝的酒烈。引得诗人纷纷举杯销愁,千金换酒,但求一醉。三杯通大道,一斗合自然。人之一生,能向花间醉几回?临风把酒酹江,醉里挑灯看剑。醉卧中人间荣辱皆忘,世态炎凉尽空。今朝的酒正浓,且来烈酒一壶,放浪我豪情万丈。

唐朝的诗人清高。一壶酒,一把剑,一轮残月。一路狂舞,一路豪饮。舞出一颗盛唐的剑胆,饮出一位诗坛的谪仙。醉卧长安,天子难寻,不是粉饰,不为虚名。喜笑悲歌气傲然,九万里风鹏正举。沧海一声笑,散发弄扁舟,踏遍故国河山,一生哪肯摧眉折腰!

唐朝的红颜多薄命。在刀刃上广舒长袖轻歌曼舞,云鬓花颜,泪光潋滟。都羡一骑红尘妃子笑,谁怜马嵬坡下一抹黄土掩风流。情不可依,色不可恃。一世百媚千娇,不知谁舍谁收。长生殿里,悠悠生死别,此恨绵绵。

卷古今消永昼,一窗昏晓送流年。三百篇诗句在千年的落花风里尘埃落定。沏一杯菊花茶,捧一卷《唐诗三百首》,听一听巴山夜雨的倾诉,子夜琵琶的宫商角羽,窗外有风透过湘帘,蓦然间忘了今夕何夕。

唐装在身,唐诗在手,祖国在心中

中国的散文诗歌篇七

在老师的引导下,朗读了许多唐诗。我发现,唐诗里藏着一个又一个无比灿烂的春天!

当我读到白居易的“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”时,脑海里就会电影般地浮现我和父亲去小溪边钓鱼时的情景。

晨曦照耀着绿水,春风轻轻地一吹,沉睡的溪水泛起阵阵涟漪,仿佛一片片金黄的鱼鳞,宛如一朵朵跳动的火焰。我惊奇地说:爸爸,快看,水面是红色的!父亲却摇头晃脑地吟诵着“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”我顿时感觉到,诗人描写的就是这样的画面。

当我读到韩愈的“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”时。我特意爬上一个长满小草的山坡,检验诗人的对错。果然,小草没有远看的那样茂密,那样青翠。稀稀疏疏的草丛里,开着些许红的、黄的、白的小野花。这又让我想起了白居易的“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”。

当我听到绿荫里传来叽叽喳喳的鸟鸣,看到乌黑的小燕子在池塘边啄泥。我就会想起“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”的诗句。每当夕阳西下,山川明丽。清风徐来,芳香扑鼻。心中就会涌起杜甫的“迟日江山丽,春风花草香”。

我是大山里的孩子,居住在连绵不断的群山之间,整日有花、草、树、木、鸟鸣和溪流做伴。这种简单、宁静、闲适的生活,使我对王维的“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中”有同感。好似在一个陌生的地方,碰上了平时的同伴。

中国的散文诗歌篇八

一般人认为,只要对自己的父母克尽奉养,就是孝顺了。我不反对这种看法,这是孝顺了,只是这个孝顺只限于父母罢了。虽然这种孝是最基本的,但已是孝了。

但此刻,这种看法也许会被人否认,因为许多家长都曾对孩子说:你要真的孝顺我,就拿出点成绩来。虽然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了,但知识却是要的,事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学,如果孩子真的能“拿出点成绩来“,那也是可谓尽孝了。

孝顺父母是中华民族的传统美德,可是孝顺的为什么偏偏仅有父母呢。不可否认,是父母给了我们生命,并且养育了我们,也许我们无法报答父母的养育之恩,所以我们需要尽孝道。但我们又能报答教师的培育之恩吗?不能。可为什么我们不对教师也尽孝道呢。要明白,是教师给了我们知识,给了我们本事,给了我们机会,在教师的耐心指导下,培养出了大批的人才,我们为什么就不对教师尽孝道呢?我们是应当的,我们需要以优秀的成绩来回报教师的努力,我们需要才华来回报教师的培育,同样需要以成就事业来证明自己。

孝道,一个永恒不变的话题,随着时代的提高,也应当扩大范围了。也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点,听起来也觉得十分困难,可是整个民族养育了你,你是应当尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界,所以你也是应当尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间,所以你也应当尽孝的。

成就事业方能显出你的价值。尽你自己的努力,去创造属于自己的辉煌,给生你养你的父母,给辛辛苦苦培育你的教师,给养育了你的整个民族一个满意的答案,也许这是孝的一种吧!别人给了你,你就应当懂得回报别人,中国有句老话:滴水之恩,当涌泉相报。对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

成就一番事业,然后在自己的事业上默默地奉献,用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种,这也是孝顺了吧!

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