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生死疲劳大学生读书心得(通用16篇)

时间:2024-01-12 16:18:24 作者:书香墨

读书心得是我们通过阅读书籍后所得到的结论和启示,是对所读书籍的一个回顾和总结。以下是小编为大家收集的读书心得范文,仅供参考,希望能够给大家一些写作的启发和思路。读书心得的写作可以从不同的角度入手,可以侧重于对书籍的评析,也可以围绕个人的感悟展开。每个人的读书心得都是独一无二的,希望大家勇于表达自己的思想和情感,通过读书心得的写作,能够更好地理解和感悟书籍的内涵。

生死疲劳大学生心得体会

生死疲劳是现代大学生常常面临的一种心理状况,随着学业压力的增加和社交圈子的扩大,许多大学生逐渐陷入了生死疲劳的困境之中。作为一名大学生,我亲身体验过生死疲劳的痛苦和困惑,但通过不断思考和自我探索,我逐渐领悟到了一些解决之道。以下是我对生死疲劳的心得体会,希望能给其他大学生提供一些帮助和启示。

首先,面对生死疲劳,我们要学会调整自己的心态。大学生活中,压力和疲劳是难以避免的,但我们可以通过调整心态来改变我们对待这些问题的态度。要学会积极乐观的面对生活的压力,不将困扰自己的事情太过看重。我们要学会给自己适当的喘息时间,寻找自己的兴趣爱好,放松身心。在生活中,保持一颗平和的心态,乐观而向上的生活态度,能够帮助我们更好地应对生死疲劳的困扰。

其次,我们要学会规划和安排自己的时间。生活的压力和社交的繁忙常常让我们感到无从下手,焦虑和迷茫。对于这种情况,我们应该学会合理地规划和安排自己的时间。首先,我们要弄清楚自己最重要和最紧急的任务是什么,然后将时间分配和资源分配到每一项任务上。同时,我们要注意时间的合理利用,不被琐事和短暂的娱乐所耽误。制定个人的时间表和计划,并坚持执行,对我们有效地提高学习和生活的效率,减少生死疲劳的发生。

此外,我们要建立良好的人际关系。作为大学生,我们常常离开原来的朋友圈子,面对新的社交环境和人际关系,我们会感到孤立和压力。要缓解这种压力,建立良好的人际关系非常重要。我们可以积极参加学校的社团和活动,主动交朋友,扩大自己的社交圈子。同时,也要珍惜原来的友情,保持与老朋友的联系,从而在大学生活中能够有更多的感受到温暖和支持。良好的人际关系可以为我们提供心理支持和帮助,减轻生死疲劳对我们的影响。

最后,要学会适当的放松和调节自己。生活中的疲惫和压力是难以避免的,但我们要学会适当的放松自己,调节自己的身心状态。我们可以通过运动、读书、旅行、听音乐等方式来恢复自己的精力和活力,摆脱生死疲劳的束缚。此外,我们还可以寻求心理咨询和帮助,向专业的心理咨询师倾诉和寻求建议,让自己的心理得到更好的净化和舒解。

生死疲劳是大学生常常面临的一种心理困扰,但我们可以通过调整心态、合理安排时间、建立良好的人际关系和适当放松自己来解决和减轻这种困扰。作为一名大学生,我们要学会面对和应对生活中的各种困难,通过不断努力和探索,让自己的大学生活更加精彩丰富。只有这样,我们才能在面对生死疲劳时保持积极乐观的态度,赢得属于自己的美好人生。

生死疲劳大学生读书心得

读完这部《生死疲劳》合上封底的瞬间,让我想起哥伦比亚作家马尔克斯的《百年孤独》。马尔克斯描写的前后七代人,拉丁美洲百年的兴衰发展历程。莫言的《生死疲劳》是描写前后三代人,确切的说算上“大头”应该是四代人,我们新中国五十年来的发展历程。

人或者动物,死后是否可以轮回,不得而知。不过生活在世,人生百年却也有不同的轮回和际遇。以前说,三十年河东三十年河西,的确如此。

人有失意落魄的时候,但不会永远失意落魄,总会有雨过天晴见到彩虹的时候;人有位高权重春风得意的时候,但要居安思危,多行善举,也会有落魄的凤凰不如鸡的境况。

这就是“轮回”,死的轮回也许“莫言这小子”知道,不过我们应该更注重的还是生的轮回。人生在世,其实我们的灵魂都在不断的轮回。

一起来品味这本书吧!

生死疲劳读书心得

莫言,20__年诺贝尔文学奖获得者。也是我国第一位真正意义上获得该奖的第一人。莫言的获奖让我重燃随着繁琐生活早已失去的对文学的那份热度,一连4天一口气读完莫言先生的大作《生死疲劳》,心中就如同打翻了五味瓶一般,却又不知从何说起。

且先说说《生死疲劳》这本书吧。故事从1950年开始,一向写到。贯穿50年漫长路程的是西门屯一个小村落的变迁史,也能够说是中国土地改革的变迁史。贯穿这一变迁史的是西门一个大家庭的荣辱兴衰。作品以一种魔幻的艺术形式表此刻大家面前。作者经过一世为人,一世为驴,一世为牛,一世为猪,一世为狗的生死轮回的形式,以人的眼睛和动物的感官来叙述故事,故事人物众多,情节繁缛复杂,可是先生却以不急不慢的不温不火的方式向我们诉说了这样一个荒诞又庄严的故事。

蓝脸以手捶地,嚎啕大哭读到此,我不禁心中充满了愤慨,又一想,又感到欣慰。因为莫言已用他的笔,代替我们发出了这深深的控诉。莫言不惜借用荒诞的叙事手段,不惜洋洋洒洒铺展几十万字之巨的精言妙语,就是为了这一声讨,就是为了对这一举国误读,以致贻害一国的庄重反思。我似乎能体会到莫言那对祖国深深的热爱。

生死疲劳大学生读书心得

《生死疲劳》是我们中国第一位诺贝尔文学奖获得者、著名作家莫言写的一本长篇小说。我们的语文老师说这是一本好书,让我们去读。今天,我抱着好奇的心理读了这本书。谁知一读开头,就迫不及待地想把它读完,这本书十分吸引人,特别是这本书中主人公离奇的经历深深地吸引了我。

《生死疲劳》这本书写的是一个地主在改革开放时被受压迫的人民杀死后,因其生前罪孽多端,依次被转世为牛、羊、猪、狗、鸡、鸭,受尽了苦难与折磨,最后终于转世为一个患有先天性疾病的人。该小说以离奇的经历吸引着人们,让读者受益无穷。莫言在这本小说中结合了虚幻与现实,既说明了善有善报,恶有恶报这个道理,又以动物的观察视角向人们展示了世界,点明了人们离不开土地,土地离不开人们的主题,十分吸引人。

读完后,我明白了土地与人类密不可分,离开了土地,人类就很难生存,尽管我们可以在飞机中生活,但飞机的制作却需要在土地上完成。由此可见人类与土地的重要性。

这本《生死疲劳》,真是使我受益无穷,我一定会为保护自然尽我的一份微薄之力的。

生死疲劳大学生心得体会

人们常说,“大学是人生最美好的时光”,然而,随着社会压力的增加,越来越多的大学生陷入了生死疲劳的状态。生死疲劳是一种心理疾病,常常出现于过度劳累和压力过大的情况下。作为一名大学生,我深深地感受到了生死疲劳给我的身心健康带来的困扰。在这篇文章中,我将分享我的心得体会,并探讨一些应对生死疲劳的方法。

首先,生死疲劳对大学生的身心健康造成了极大的压力。在大学期间,我们面临着学业和职业发展的双重压力。为了追求卓越的成绩和求职竞争力,我们经常加班到深夜,放弃了许多休息和娱乐活动。待在办公室里看着灯光,听着打字机的声音,我们的身心健康开始下滑。我们感到疲惫不堪,精神不振,甚至出现了睡眠障碍和抑郁症状。这种心理和生理上的疲劳不仅影响了我们的学习和工作效率,也给我们的人际关系带来了困扰。

其次,我认识到应对生死疲劳的重要性。面对生死疲劳,我们不能放任自己沉沦其中,而是要积极寻求应对之道。首先,我们需要调整学习和休息的平衡。纵使学业繁忙,我们也要合理安排时间,定期休息和放松自己。其次,进行一些有助于缓解压力的活动。比如,运动锻炼、瑜伽和冥想等,都是可以帮助我们放松身心的方式。此外,与朋友交流沟通也是缓解压力的一种有效途径。与他们分享自己的心情,听取他们的建议和鼓励,会使我们感到心情舒畅,压力减轻。

然而,应对生死疲劳并不容易。我们往往会陷入消极的情绪中,产生“我无法再坚持下去”的想法。我亲身经历过这样的低谷,但我也发现,关键是要相信自己,相信任何困难和困境都是暂时的。在我经历了一段时间的生死疲劳后,我逐渐找回了自己的状态,重拾了信心,重新找到了人生的意义。我相信,只要我们能够坚守信念,坚持努力,就一定能够走出生死疲劳的困境。

最后,我希望大家能够关注大学生的心理健康问题,并提供必要的支持和帮助。大学生心理健康问题不容忽视,它关系到一个国家和社会的未来。学校和社会应建立完善的心理健康教育体系,组织有针对性的心理辅导和活动,让大学生能够及时发现生死疲劳问题,并提供相应的帮助和支持。同时,家长朋友也应该关注我们的心理健康,提供理解和支持。共同努力,我们才能迈入一个更加健康和幸福的未来。

在这篇文章中,我分享了我作为一名大学生对生死疲劳的体会和心得。生死疲劳是一个不容小觑的问题,它给大学生的身心带来了巨大的困扰。然而,只要我们能够意识到它的存在,并采取有效的方法加以应对,我们一定能够战胜生死疲劳,迈向更加健康和光明的未来。

生死疲劳大学生心得体会

第一段:引言(200字)。

当今社会,大学生的压力越来越大,不仅需要应对学业的压力,还要面临就业的竞争,甚至生活的压力。这种种压力激发出的“生死疲劳”现象,已经成为一种普遍的现象。作为一个身处其中的大学生,我深刻体验到了生死疲劳的影响和挑战。在经历了一系列的挣扎和思考之后,我得出了一些关于生死疲劳的心得体会。

在现代大学生中,生死疲劳表现出各种形式。无论是因为学业压力过大,或是失业后的迷茫与焦虑,又或是日复一日的生活束缚,我们都会感到精神上的疲劳。具体而言,我常常感到精神涣散、精力不济,难以专注于学习,整日处于一种迟钝的状态。研究表明,过度的工作与压力会导致心灵与身体的疲惫,甚至引发严重的身体疾病。因此,我深感生死疲劳对自身健康与幸福的危害。

第三段:探索应对策略(300字)。

为了应对生死疲劳,我开始尝试一些应对策略。首先,我调整了自己的学习方法,在时间安排上更加合理科学,充分利用每一个学习的机会,避免临时抱佛脚。其次,我培养了一些兴趣爱好,通过参加活动和社团,丰富自己的人生阅历,减轻压力。此外,我也开始关注自身的身心健康,保持充足的睡眠和合理的饮食,保证自身的体能和精力。尽管生死疲劳经常袭来,但我发现只要掌握了一些具体的对策,就能够有效应对和减轻生死疲劳的压力。

第四段:效果与体会(300字)。

经过一段时间的努力,我开始感受到了应对策略的效果。我发现自己变得更加平静与自信,对面对的压力能够更加从容应对。培养兴趣爱好不仅使我获得了更多的快乐,还能提供更多的动力和灵感,促进自己的成长与进步。关注身心健康也让我更加关注自身的身体状态,提高自己的工作效率和学习能力。从实践中,我更加深刻地体会到应对生死疲劳的重要性,并且从中获取了不少积极的体会和激励。

第五段:展望与结尾(200字)。

然而,对生死疲劳的应对绝非一蹴而就的事情。我们需要不断地适应和调整,寻找最适合自己的方法与策略。此外,我们还应该重视心理健康教育,加强对大学生心理的关注与疏导。只有在整个社会和文化的关怀下,大学生们才能够真正地摆脱生死疲劳的困扰,以更好地迎接未来的挑战。综上所述,生死疲劳固然是一个严重的问题,但只要我们找到适合自己的方法应对,我们依然可以活出精彩的人生。

生死疲劳大学生读书心得

我为自由而战斗,因战斗而死亡。而很快又回到了尘世间,不过就是换了一个皮囊,披着一头猪的皮囊。而我对前世的记忆也恍恍惚惚,没有那么刻骨铭心了。这可能是因为我生在一个短暂的猪的黄金时代——虽然这个时代也是一个荒诞的产物。他几乎渐渐洞悉了我转生的规律,知道我到西门屯,不过就是一双眼睛起了作用——我作为一个有别于人的存在,冷眼旁观这沧海桑田的变幻。因而他不太关心我的行为了,反而觉得如此重复实实在在有些枯燥,所以他又摆出了一副深沉的样子,说莫言的故事“不科学”——这是他经常挂在嘴边的一个词,虽然他不迷信科学,但是他知道科学是个很好的武器,当说某东西“不科学”的时候,是一种十分严重的罪名,所以他就胡乱给别人扣这样的帽子,他的行径与批判反资右时的做法如出一辙,真是可恶。不过在最后,我英勇的救起了那些落水的小孩,让他觉得我就是一个英雄,而他从小就有英雄主义情节,所以对我佩服的五体投地。他在佩服的我时候不经意间透露了他自己的一个秘密,那就是他在学游泳的时候十分笨拙,而见我天生会游泳,他艳羡不已。同时也顺便刷新了他对猪的刻板印象。

之后我再转生为狗,他终于知道不过是因果循环,天道轮回,所以越来越不关注我的事迹。只是隐隐觉得他被我的忠心耿耿打动,他不再惊叹我的智慧,也不再羡慕我的领导力。因为他已经了解到了我的能力,所以觉得我的表现都是应有的,故而不必大惊小怪。但是他透过我的眼睛,看着我身边的人的变化——他也和我一样变得对周围的人更关心了。差不多两代人的生死,都在我的眼里,在的我的记忆了,现在也差不多印在了那小子的脑袋里。在人的世界里,他看到了爱,看到了恨,看到了宽容,看到了坚守,看到了反叛,看到了复杂,看到了单纯——他真的越来越像一个超然世外的人,冷冷地看着世间百态。但是当他看到那些人——老人,孩子,男人,女人一个接着一个地死去,他忍不住要流泪,开始的时候还不停的揩着泪,到最后他甚至懒得管自己的眼泪了,就让它们随便挂在自己两颊。我知道其实他有时间是被人与人之间复杂的感情所打动,而也有对于死亡的恐惧——虽然他自己可能也不知道。只有对死亡的恐惧,才会让人莫名其妙的流泪——人们总是在不经意间痴心妄想超越时间和空间,可是那时不可能的!

对到最后,他也知道对我的七世轮回做一下总结。他发现所谓的爱恨情仇,不过都是内心短暂的波动,在无尽的轮回之中,更算不得什么,这一点在阎王问我“可还有怨恨之心”的时候达到了升华。但是他自己却不知道自己内心的变化,他只是觉得原来阎王并不是那么提不成,他还是充满智慧的,甚至怀疑这其实就是地藏菩萨在背后指使的,只有那样拥有大智慧者,才会用这种超越时空的方式渡人,否则有谁可以逃脱孟婆的忘魂汤?所谓的天道轮回,也不过是重新给你眼睛、鼻子、嘴、心、脑,体验着不同的事情,无论是以怎样的姿态,时间总是会湮没一些东西,再成就一些东西;而在人世之间,最难琢磨的还是人的心,人的情,以及几乎所有人都感兴趣的话题——性。这些看不见,摸不着的东西,影响着一个又一个人,一代又一代人……前赴后继。

生死疲劳大学生读书心得

初读莫言作品是在高中二年级。记得一次去书店时看到架子上有一本《生死疲劳》,作者莫言,旋即便被吸引。当初只是单纯地喜欢“莫言”这两个字,待看过《生死疲劳》后,我对莫言从单纯喜欢这个名字升华到敬佩莫言这个人和他的恢弘的作品。得知莫言获诺贝尔文学奖后,我又把这本书拿出来翻看了一遍。

《生死疲劳》是莫言在2005年创作的一部长篇巨著,重构宏大,气势恢宏。全书约50万字,分五部五十三章加五节。涉及有名有姓的主要人物20余人。该书采用拟人化的写作手法,用第一人称主要讲述了高密东北乡西门屯地主西门闹在解放后被枪毙,转生为驴、牛、猪、狗、猴以及大头婴儿蓝千岁的所作所为以及所见所闻。

书中,西门闹以及由他转生的驴、牛、猪、狗、猴、大头婴儿蓝千岁和该书另一叙事主人公蓝解放加上他的好朋友莫言分三个人分别讲述,且时间跨度50年(从1950年写起,直到2000年底,包括解放初期、土地改革、抗美援朝、十年**、包产到户、全面改革开放等主要历史时期,就连书中许多人名也都打着历史的烙印,像蓝解放、黄互助、黄合作、庞抗美、马改革、蓝开放等等),但全书通篇脉络清晰,层次分明,引人入胜,津津有味。此书堪称鸿篇大作,透过各种动物的眼睛,观照并体味了五十多年来中国乡村社会的庞杂喧哗、充满苦难的蜕变历史。这部小说是莫言在艺术上向中国古典章回体小说和民间叙事的伟大传统致敬的巨制;关于生命的六道轮回的想象撑起了这座气势宏大的文学建筑,写出了农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。

《生死疲劳》是一部向中国古典小说和民间叙事的伟大传统致敬的大书。在这次神圣的“认祖归宗”仪式中,小说将六道轮回这一东方想像力草灰蛇线般隐没在全书的字里行间,写出了农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。

读莫言的《生死疲劳》,不会让人打瞌睡,那海阔天空的想象,那优美精妙的语言,那数不清的暗喻名言,纷至沓来,赏心悦目,令人精神振奋,不读不快。而一读之后,总会让你心潮起伏,联想翩翩,不吐不快。他的讲述是属于荒诞叙事的,然而他却说得一本正经、胜似正史,让人不能哭,也不能笑,不能相信,也不能怀疑,荒诞的叙述下,是对人的解读,对一个时代的解读,对一段历史的解读。

莫言在新版《生死疲劳》(上海文艺出版社,2008年8月第1版)写的“随笔”,《小说是手工活儿——代新版后记》中说道,他只用了四十三天,就写出来了这部四十三万字的小说,得益于使用“一种性能在毛笔和钢笔之间的软毛笔”。这种放弃电脑回归手工的写作,使他感觉到自我拥有了一种与时代对抗的姿态,这令他“感觉好极了”。笔动字出,字出形显,免了心中得随时想着输入法、随时要选字的烦恼,免去了关机之后,写作成果仿佛归于空无的虚幻感。

如莫言所说,在电脑普及的今日,已经鲜有人能坚持手写书稿了。电脑的存在的确给我们带来很大便利,然而写作的原生乐趣却也在一点点的消失。莫言在《生死疲劳》里留给我们的,不仅仅是对人性贪欲的反思,还有对文学写作回归的思考。

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生死疲劳的读书心得体会

这一次,他所虚拟的那个世界高密东北乡,焕发出更为奇幻而自然的光芒。他就是那里的缔造者、魔法师甚至是神灵,又是那里的人物草木尘埃,他超然物外,俯瞰着他所创造的芸芸众生,将其领悟了生命大义的深情至性渗透于毫发细微间,他沉浸其间,为人、为驴、为牛、为猪、为狗、为猴、为世纪婴儿,游走阴阳两界生死轮回之间,将五十年的坎坷多难悲欣交集的尘世百劫演绎得淋漓尽致,虽有轮回往复的过程,却没有落入因果宿命的陈窠,虽有章回小说某些因素的借用与激活,却又能出脱的无挂无碍无拘无束……。这部长达五百四十页四十九万字的《生死疲劳》,是他对自己的一次里程碑式的超越,比之十年前倍受瞩目的《丰乳肥臀》来得更为成熟而精彩。

他能够心平气和地向他心仪已久的格拉斯大叔、马尔克斯先生以及福克纳老头儿致意了,因为这部作品显然是有资格进入《铁皮鼓》《百年孤独》和《喧哗与骚动》的行列的。然而这也是一部多多少少有些迟到的杰作。如果它出此刻九十年代,那么它将会产生更为强大的阅读冲击力和更值得关注的文体好处。它是莫言对其十多年来持续走下去的那条道路的一次了断。我们甚至能够说,莫言此前的所有作品,无论是在法国获奖的《酒国》以及他最喜欢的《丰乳肥臀》,还是两年前信心十足的《四十一炮》,都是为了这本书所做的准备。尽管在这部作品里莫言的叙述、语言、结构近乎完美,但是从文体的角度上看,它在很大程度上仍旧是一部总结完成式的作品,而并非是开创式的。这样说丝毫没有贬低这部作杰作的意思,实际上无论是对于莫言自己还是对于中国当代文学,它都有着异乎寻常的重要好处与价值,近二十多年以来能出其右者恐怕还没有呢。

为什么说它不是具有文体开创性的作品呢?这就需要从莫言所着力的叙事和结构上入手去分析。正像格拉斯大叔透过一个整天敲打铁皮鼓、尖叫碎玻璃的畸体儿马特拉策获得了一个近乎全知全能的倒叙视角那样,莫言透过几经转世投胎的世纪婴儿找到了全知全能的倒叙视角。但是为了让这部长达四十九万字的作品显得更有层次感和更富于变化,莫言又借鉴了一点点福克纳老头儿的《喧哗与骚动》的大框架结构,采用了多重叙述最后补述的方式。当然,莫言就是莫言,他十分清楚,仅有叙事角度和结构框架是远远不够的,他最需要的还是很中国的东西,于是他引入了地狱阎罗审判、转回投胎转世,引入了驴牛猪狗猴的人性畜性相互参杂渗透的叙事视角,引入了章回体的小帽子戏法和说书人的某些方式,还有一些民间传说的成份,收到了似真似幻、似虚似实、亦庄亦谐、五味俱全、趣味十足、起伏多变、生机盎然的叙事效果。然而从整体结构上看,这部小说仍旧是线性的叙事过程。这些因素的介入,确实是解决了线性叙事所容易产生的层次感不强、叙事角度单一的问题。由于线性叙事的大体存在,故事虽然讲的精彩,但是更为重要的小说叙事空间的延伸拓展与灵活利用却受到了很明显的抑制。

虽然如此,这仍旧是一部写作难度很大的杰作。其难度在于务必要应对那半个多世纪的复杂难解的大背景,同时也是构成这天我们这个巨变中的世俗世界的基础、我们中国人重回现代生活的史前时期。对于过去很多试图以某种观念化、道德化甚至历史化、人性论的方式呈现或借它说事的小说家们来说,这五十多年既是诱人的矿藏,又是不能承受的重负迷宫,结果不是被它轻易地淹没,就是无门而入,不是被事件的沉重所累,就是被人情世相的繁杂所困。如果以人性杯具的角度来看它,就会轻易陷入宿命论的狭隘泥沼;如果从历史的角度来看它,又会拘泥于大的事实而忽略了众生细节;如果从佛家轮回的角度来理解它,那所谓的现世生活又会显得太过无谓。它要求作者不仅仅要拥有极强的文字潜力,还要有能超越那诸多陈旧角度的阔大视野,将以前发生未曾发生可能发生的一切都变成小说的构成因素熔于一炉贯通一气,于是那些点点滴滴的甚至是微不足道的东西才都能够拿来翻出无数新鲜的色彩与花样;它要求作者找到一个生发与回落的基点,无中生有、一生二、二生三、三生万物地构建起一个饱满鲜活的世界来。莫言毕其十多年间积累的功力,缓慢而有力地克服了这部小说所要面临的难度。

生死疲劳读书心得体会

小说中叙述了1950年到2000年中国农村这50年的历史发展过程。围绕着土地这个沉重的话题,阐释了农民与土地的种种关系,并透过生死轮回的艺术图像,展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。”

之前看《霍乱时期的爱情》觉得写出这样书的人真是了不起,很喜欢魔幻现实主义这一流派,融合了传说、历史与当下。也很喜欢这一风格的大师莫言,他有很深厚的功底,能将这些元素很好地糅合在一起,浑然一体,能炉火纯青地锻造出属于他的故事。

那些欧美大师著作中通常有很强的人文情怀,思想层次也是很深。博尔赫斯说过,小说在现代呈现明显趋势,回归史诗创作,这一点在欧美小说里很明显,但在中国小说创作中却少有反映,莫言就是极少数的人。

我觉得魔幻现实主义就是偏于厚重带有历史感的风格,像王小波要更本土化一点,有那种很久以来的调侃的感觉很接地气。莫言的作品,比起加西亚马尔克斯来也就是地域的不同而已,很浓重的魔幻现实主义风。

本书有一种荒诞感,当时土改、不是要废除封建迷信吗,可是书中却将那阴曹地府、阎罗判官、牛头马面明明白白地写了出来,给我们看六道轮回下的中国农村的不同之处。西门闹虽为财主但是安分守己、乐于助人却被枪毙,被那些地府官员们哄骗转生为驴、牛、猪、狗、猴、大头婴儿蓝千岁。

在这样天地不公的情况下,让人想起窦娥曾向上苍诘问的“地也,你不分好歹何为地;天也,你错勘贤愚枉做天”。在那个混乱的时代,冤假错案可想而知会有多少,这个时候,莫言写的不是一个人而是许许多多蒙冤受屈的普通人。

他不管是什么,都一直待在他以前的长工蓝脸及其子孙,最后投生为人也是成了他们家近亲结婚生下来的蓝大头。为驴到为猴,他从那个屯走到了他们县,从开始的心不甘情不愿到后来的忠心为主,因为他与蓝脸他们都是有情有义的。事情的发展总是再西门闹看似可有可无的推动下有了那么一丝丝波澜,总会有令人惊奇的改变。他用他覆盖于动物躯壳下的人的灵魂抗争着,呐喊着,替他的动物躯壳,替他的主人,向这世道控诉。

其中还有挺多的有趣的人物的,脸上有胎记的蓝脸、蓝解放父子,还有西门家的金龙和宝凤,对西门闹念念不忘的白氏、迎春和吴秋香,还有村里那些干部如黄瞳、洪泰岳,以及其他人物,有众生百像的感觉。虽然经历不真实,但他们的任人物刻画得栩栩如生。随着西门闹一次次的转世,这些人出场又唱罢,让人目不暇接。

我觉得莫言的书有一种魔力,第一次看的时候觉得奇奇怪怪的,一点都不科学,用词也毫无顾忌,没有遮掩,不过看多了就觉得很接地气,他的叙述就像让你走进了书中回到那个年代一样。以前看《丰乳肥臀》,有一些情节很让人吃惊,比如说母亲在饥荒的时候将工作中偷的豆子藏在胃里回去呕出来给孩子吃。他用一种夸张的手法描写那个年代的食物短缺,有点骇人,又有一种真实感,对于我这种没有忍饥挨饿过的人看到这种情节总觉得这种事情真是发生过。

生死疲劳的读书心得体会

刚读完莫言先生的《生死疲劳》,可以说是很疲劳了。这是5个荒诞不经的故事,荒诞的无法想象,因为触及到了玄乎的事情,那就是轮回转世。生与死,西门闹的死,西门闹转世投胎成驴牛猪狗猴的生。是生还是死,向死而生,西门闹的人身肉体虽然死去,但轮回的各个动物却在精神方面深深的打动了我。

我惊讶于驴的折腾,佩服于牛的犟劲,开心于猪的撒欢,执着于狗的精神,最后是猴的短暂。莫言先生的文笔和文思令人叹服,很难去想象究竟是怎么样的思路成就了这几个栩栩如生的故事。我甚至相信了轮回,看到了那2个可爱的亲切的牛头马面,闻见了孟婆汤,听见了阎罗王的呵斥。一切,真实又荒诞,现实又虚拟。这五只动物加上西门闹本尊,将一个个令人惊叹的故事呈现给了我。

我觉得故事本身必须要让人有所共鸣。无论是所处的时间轴,还是身处的事件线索,都必须要给读者一个满意的交代。背景、人物、事件,这三要素缺一不可。莫言先生的《生死疲劳》亦是如此,它有着一条清晰的时间轴,从1950年开始到21世纪,跨越三四代人,经历了人民公社、、改革开放等各系列大事情。在书中,作者将西门闹轮回畜道,经历了驴、牛、猪、狗、猴,用它们的眼睛来见证半个世纪的一地历史、世事沧桑、社会变迁和人生沉浮。书中没有华丽的语言,但字字直入人心,将一世沧桑演绎得淋漓尽致,扣人心弦;用巧妙语言、粗狂的言辞将高密东北乡的人和事表演得笔不惊人,死不休。莫言用自己的方式,把半个世纪的变迁,丝毫不差地表现在我们的面前。驴牛猪狗猴,五世畜,五世的命运挣扎,最终埋于同一片土地,各有各的故事,各有各的酸甜苦辣。我最喜欢的是狗精神这一篇章,或许狗离我比较近吧,不曾养牛,未曾骑马,也没有喂猪的经历。我仿佛又看到了,六一的那个圆月群狗大会,月色皎洁,群狗集结,或打滚(跳舞),或嚎叫(歌唱),然后西门狗作为众狗的会长在月下发言,威风徐徐,毛发轻舞,底下群狗叫声连连,似乎在拍手叫好,让我仿佛看到了那个真实的画面,让我也深信动物们也有自己的想法,也会思考,也会喜怒哀乐。

看莫言的小说,像在看电影,小说里的人物音容清晰,情节引人入胜,让读者完全陷入其中,在脑海里想象一幕幕场景。《生死疲劳》的开篇语:“佛说生死疲劳,从贪欲起。少欲无为,身心自在。”从开始的一无所有到慢慢的收获拥有,人心的贪欲慢慢膨胀,到最后一切归零,一抔黄土,散入天地。小说的所有故事都在说生与死,贪欲和自由,希望我们能够笑对我们自己的生活,不要过于痴求,迷失自我,要坚守本心,恪守己道,活出自己的一片天。

生死疲劳读书心得体会

最近,我阅读了莫言的《生死疲劳》。该书约50万字,分五部五十三章加五节。涉及有名有姓的主要人物20余人。该书采用拟人化的写作手法,用第一人称主要讲述了高密东北乡西门屯地主西门闹在解放后被枪毙,转生为驴、牛、猪、狗、猴以及大头婴儿蓝千岁的所作所为以及所见所闻。尽管是由西门闹以及由他转生的驴、牛、猪、狗、猴、大头婴儿蓝千岁和该书另一叙事主人公蓝解放加上他的好朋友莫言三个人分别讲述的,且时间跨度50年(从1950年写起,直到2000年底,包括解放初期、土地改革、十年动乱、包产到户、全面改革开放等主要历史时期,就连书中许多人名也都打着历史的烙印,象蓝解放、黄互助、黄合作、马改革、蓝开放等等),但全书通篇脉络清晰,层次分明,引人入胜,津津有味。此书堪称鸿篇大作,看来莫言先生不愧为大家,不一样就是不一样。也就有了写点想法和看法的冲动,但研究到自我笨拙的思维、平淡的语言、贫乏的词藻,怕评价不好,有班门弄斧之嫌,贻笑于大方之家,也就没有了勇气和胆量去写了,仅有将该书封底那些高见照抄。

莫言怀抱华美颓败的土地,决意对半个世纪的土地做出重述。莫言郑重的将土地放在记忆的丰碑前,看着它在历史中渐渐荒废并确认它在荒废中重新获得庄严、熔铸、锋利。

《生死疲劳》是一部向中国古典小说和民间叙事的伟大传统致敬的大书。在这次神圣的“认祖归宗”仪式中,小说将六道轮回这一东方想像力草灰蛇线般隐没在全书的字里行间,写出了农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。

地主西门闹一家和农民蓝解放一家的故事充满了吊诡和狂热,唏嘘和罹难。当转世为人的“大头儿”最终执著坚定的叙述时,我们看到了一条生气沛然的人与土地、生与死、苦难与慈悲的大河,流到了我们的心田。

在莫言对伟大古典小说呼应的那一刻,聆听到了“章回体”那最亲切熟悉的大音;莫言承受着生死疲劳的磨砺以及冤缠孽结,将中国人百感交集、庞杂喧哗的苦难化为纯美准确的诗篇,祈祷祖国庄严、宁静,祈望人类丰沛的生命祥和、自然。

最终,用该书扉页的一句话与大家共勉。

佛说。

生死疲劳,从贪欲起。少欲无为,身心自在。

生死疲劳的读书心得体会

11月29日,我以听课者的身份,认真听取了“全州小学语文学科带头人培养对象选拔课堂教学竞赛暨答辩”活动。有幸的是,虽然我没能像各位优秀选手那样在语文的殿堂展示自我的风采,但我以场外观众进取参与的身份同样登上讲台,大胆地讲述着自我对语文独特的见解,并幸运地获得了延边州教育学院小学语文教研员王晓霞教师扉页提名的仅两本的获得诺贝尔奖文学奖的唯一中国作家莫言的《生死疲劳》。

当我得知莫言仅用了四十三天写完的这部五十万字的长篇,不是用电脑,而是用笔用稿纸,真是令人惊叹呀!这更加使我对这本书充满了好奇。如获至宝的我,回到家中贪婪地阅读起来,还是说他这部《生死疲劳》吧!刚读的时候,也没什么异常的感觉,因为是以五十年代为背景的开始嘛。时代显然有点久远了,解放初期的土改我是没有印象的,因为当时我还没初生。可是,本人也经历。虽然当时还很小,可是,对当时的历史背景社会现象还是不陌生的。对时期人们的疯狂和盲目还是有感受的,对知青上山下乡还是有清晰的记忆的。

人或者动物,死后是否能够轮回,不得而知。可是呢,生活在世,人生百年却也有不一样的轮回和际遇。以前说,三十年河东三十年河西,的确如此。

人有失意落魄的时候,但不会永远失意落魄,总会有雨过天晴见到彩虹的时候;人有位高权重春风得意的时候,但要居安思危,多行善举,也会有落魄的凤凰不如鸡的境况。

这就是“轮回”,死的轮回也许“莫言这小子”明白,可是呢,我们应当更注重的还是生的轮回。

我们呱呱坠地时起,每个人的内心都拥有一个天使的灵魂。渐渐地,有的就被世间的红尘蒙蔽了双眼,有的人的内心,被醒来的魔鬼占据。人生在世,其实我们的灵魂都在不断的轮回。

我们的内心是装着天使呢!还是装着魔鬼呢!这也许是我们每个人都需要认真思考的。

对于三十岁的我来说,一时间还很难把这本书的精髓吃透,但我会在今后的生活中慢慢去品味,去琢磨,做为中国人,莫言是中国人的骄傲!

生死疲劳的读书心得体会

我读《生死疲劳》虽然确实走马观花,一目十行,有追求故事情节之嫌,但是在读此书的过程中,我感觉自己也好像在30天的时间里,亲身经历了一把那50年的变革,体验了一把不同动物眼中的生活,随着故事情节的发展,内心经历无限的悲凉。那个时代,那个我曾经那么陌生的时代,那个作为70后的我从不曾体会到的上世纪50到80年代的一些事情,我就像亲眼所见,亲身所为一样经历了。我甚至感到读了它,我自己就像一个经历世事沧桑的老人。眉头的皱纹,内心的沉淀,处事的淡漠……短短一个月,经历和回顾半个世纪的风雨历程,尤其是50年代60年代70年代的那些事情,既是作者浓墨重彩着力描绘的,又是自己欲望难平,急于了解的。打土豪,分田地,大炼钢铁,人民公社,包产到户,自然灾害,某前后,改革开放之初……这些在历史书中,在那些严谨的政治术语中,在那些生涩概念中,令人昏昏欲睡的事件和史实,第一次那么深刻的通过驴折腾牛犟劲猪撒欢狗精神生动真实悲壮无奈的冷峻的展示和暴露。让人在轻松之余,又深切感受到历史的厚重无比,悲壮无限。正如一位感言者所写:虽然内容离奇、叙述荒诞,但主题却是严肃的,那是一种历经历史沧桑的冷静与成熟,始终在警示着庞杂喧闹的世界,应该如何真正地面对短暂的人生。

终是将莫言的《生死疲劳》览了个痛快,看了个透彻。15天看完55万字不得不说眼乏得很,但览字的本身快乐却似山涧自由流动通彻见底的清泉叮叮咚咚淌过心田,沉淀淀的墨香将夏日的浮躁抹去,这经过上千年打磨的文字啊,在岁月的长河里熠熠生辉。

让我们先撇开小说的人物与情节,聊聊莫言,这个中国第一位诺贝尔文学奖获得者。莫言在后记中写道他用43天写了43万字,对于学生的我而言,他实在是了不起的!一天一万字的速度可见莫言写这部小说时是顺畅自如的,而他的文字也给了我这样的感觉,浑然天成,没有多余的修饰没有华丽的辞藻,就像一块经过打磨的好玉,那些多余的边角都被磨平。莫言的写作风格一向以大胆着称,天马行空般的叙述,陌生化的处理,构造独特的主观感觉世界。诚然,这些在《生死疲劳》中都有显现。我总喜欢将莫言与余华作比较,莫言的作品总让我情不自禁地想起余华,而余华的作品也同样让我想起莫言。他们的文字都平淡朴实,可是细细品味又带了几分灵动。明明是信手拈来的比喻,却让人连声称妙。

我们还是回归主题,聊一聊《生死疲劳》吧。

在小说中,一个被冤枉的地主经历了六道轮回,变成驴、牛、猪、狗、猴,最后终于转生为一个带着先天性不可治愈疾病的大头婴儿。这个大头婴儿滔滔不绝地讲述着他身为畜牲时的种.种奇特感受,以及西门闹一家与蓝解放一家半个多世纪生死疲劳的悲欢故事。(显然孟婆汤是不管用的)小说透过各种动物的眼睛,观照并体味了五十多年来中国乡村社会的庞杂喧哗,充满苦难的蜕变历史。

由于整个故事的人物情节就像一棵存于千年的老树,盘根错杂,我还是选最短的一根树杈与大家慢慢讲来吧。

迎春与西门闹生有一子一女,分别是西门金龙和西门宝凤。后来又与蓝脸生了一男娃。说来也奇了,这男娃的脸上竟然也有一块蓝色胎记,为了顺应解放的潮流,这男娃便取名“解放”。

生死疲劳的读书心得体会

相信大家对人民公社化运动比较了解,我就不多作解释了。

当大家都成群结队下田务农时,只有我们的蓝脸同志抵住时代潮流,他就是了不起的单干户。当大家都成群结队去食堂吃大锅饭时,蓝脸一家便在家里啃他们的馍馍。他们享着单干户的福,也受着单干户的苦。你可能奇怪了,哪来的苦啊,入不入人民公社不是自由决定的吗?话虽如此,但当全村全县全省乃至全国都只剩了你一个单干户,你还能扛住舆论的压力吗?你还能对领导的劝说无动于衷吗?蓝脸的家人可受不住了,他们纷纷加入了人民公社,同时也苦口婆心地劝说蓝脸,但是我们有骨气的蓝脸硬生生地坚持了二十年,此等气魄,我真没有。这也是我打心底里佩服他的原因,硬汉!

身为最后的单干户,蓝脸受尽了排挤,而他那没有人性的养子西门金龙为了逼他入社不惜对他拳脚相加,可他蓝脸偏偏不怕死,用自己的大半辈子开启了一段短暂的单干户幸福时光。可他终究是悲凉的。熬了大半辈子,受尽了乡邻的唾骂,遭到养子的殴打,一次次看着自己心爱的动物死在自己眼前却又无能为力,他心底的悲凉又有谁能体会呢?于是,他寄情于月,日落而耕,日出而息。在那个人人都爱火红太阳的年代,他爱上的是与繁尘俗世截然不同的清冷的月儿。

蓝脸平凡了一生,他对土地的热爱是每一个平凡农民的平凡情感。他用自己的故事告诉我们:平凡才是人生的真谛。我们还未曾走过平凡之路,便在心中早早断定那是迫不得已的结果。我们渴望着拥有一切,就连那镜中花也要是我们的囊中之物。我们拼命向前走,寻觅着人生的黎明。到最后,在经历所有悲欢离合之后,我们恍惚明白,年少时最厌恶的平凡竟是人生最好的归宿。

《生死疲劳》读后感_《生死疲劳》读书心得精选

我终于把《生死疲劳》读完了,心情很激动,这么厚厚的一本书,每天读两小时左右,坚持了整整20天,书中那吊诡和磨砺真的让人百感交集。全文脉络清晰,语言流畅,思绪天马行空,用动物的眼睛来观察和体会的农村变革。从某种程度上说,它是一部记实作品。这真是当代最具想象力的作家莫言的一部长篇小说力作。

书中很多生动的片段,我读着读着偶尔会扑哧而笑,比如小三和西门猪去偷杏子吃的过程,比如莫言把尿液落到马力带上,回答是想给皮带降降温。当然好笑归好归,这部小说最打动人心的还是蓝脸的那种信念,那种自己命运自己作主的信念。本书给我印象最深的人物就是他,我觉得除了动物的形象生动外,只有蓝脸的形象刻画得栩栩如生,也许是他的执拗和毅力打动了我吧。他在月光下坚持劳动的形象在我心中很高大,那个朴实勤劳的农民深深地印在我的脑海里。他的坚持也迎来了精神上的胜利,土地实行了包产到户。不过我联想到我们现在的土地却因开发商无节制的开发而越来越少,真想说让土地适度开发吧,土地是农民的生命。

佛教说有六道轮回,主要是让我们与人为善,而莫言把生死轮回融入到小说创作上,一次次的轮回,使得整篇文章结构清晰利落,让人一目了然。这点上我很佩服他的创作构想。莫言能用酣畅淋漓的语言和生动无比的情节把故事一一展现,他的想象力也让我惊叹,让读者看到他一流小说家的才华。他是当代作家,又获得了诺贝尔文学奖,所以能阅读他的小说,我觉得很幸运。

再说说我认为的缺点:莫言很会调侃,经常莫名其妙地插进:莫言在他某某书上说,我个人觉得有点不协调,我阅读讲究顺畅和全身心投入故事情节,被他这样一弄,我看得累,也许是我的品文境界没达到吧。说出来不怕你们笑话,我至今还没明白他为什么要加这样一些跟故事情节没多少关系的内容。再说说叙事者,突然变化之快,这个我是动物还是人要极力地去琢磨,特别是转成狗后,真是多变啊,本人这个笨拙的脑跟不上他的速度。

作为文学作品,里面的个别字样,我觉得还是粗俗了些,我建议未成年小朋友不要阅读此类书籍,可能是我接触的纯文学作品跟这个还是大相径庭。如果只是一般的小说,那这些字眼也就马马虎虎吧,不过是文学作品,那我还是觉得庸俗了点。还有,最后的结局,总觉得有所欠缺,跟前面的内容比结局还是逊色了点。当然网上也有人夸他的结局的,所谓见仁见智吧。

整体来说,是一部不错的作品,值得一读。我们不能要求人是十全十美,当然作品也是如此,十全九美就是不错的作品了。

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