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毕淑敏读后感
旅行，能够开阔视野，让我们亲密接触大自然；旅行，能够走进智慧的殿堂，让我们欢乐，让我们享受；旅行，能让人心旷神怡，把所有烦恼全部抛开；旅行，还能让人增长见识，打开大自然的窗户。这个寒假，《毕淑敏母子航海环球旅行记》令我永远回味无穷。
这本书介绍了毕淑敏母子乘“和平号”航海环球旅行114天的旅行记，记录了他们航海环游旅行数十个国家的所见所闻所悟，他们去的每一个地方，都令我感觉到异域风情。原来，旅行是那么幸福，那么舒适！走在广阔的`马路上，或坐在轮船上，都能让人心旷神怡，烦恼犹如藏了起来。书中还有许多小故事，令我大开眼界，爱不释手。
我们不能一直陶冶在书香里，必须要开阔视野，多见识大自然，感受大自然，用心体会大自然的气息，才能有真正的见闻，有着真正的知识。
我想，等我大学归来时，一定得踏出旅程的那一步，不管风吹雨打，都要用心感受大自然，拥抱大自然，还要多出去走走。
《毕淑敏母子航海环游旅行记》这本书令我有了见识，体会到了大自然，令我流连忘返。
《毕淑敏心理咨询手记》读后感
每一个人都在寻求更好的发展，那就不但需要强健的体魄，也要一颗非常阳光的心。
——题记。
我怀着一颗虔诚的心好好地阅读了《毕淑敏心理咨询手记》，对心理咨询一窍不通的我，原本以为书中记载的都是一些枯燥的心理理论，真正接触到这本好书后才发现，书中都是作者在心理咨询过程中写下的一些手记，它涉及到了多方面的心理问题，也有很多当事人的曲折故事。
毕淑敏以其独特的作家视角和心理医生的洞察力，恰如其分的语言，形象生动的词汇，描绘出当事人的感受、困境、矛盾，内心的种种挣扎，从她的行文中可以感受到每位来访者的真实感觉，如身临其境。书中的当事人，有成年人，也有学生，这让我想到在现代社会对中小学生的心理健康教育必不可少，也十分紧迫。读完这本书，我心中减少了对心理咨询的粗浅认识，也学到了心理咨询的一些些知识，在学生进行心理咨询的时候应该更有底气了。我仿佛触摸到了打开孩子们心灵之门的钥匙，心觉温暖。
当今的学校里，专职心育教师的还是很少，还不能满足学校心育工作的需求；许多从事心理教育的老师渴望自身专业素质能得到进一步提高，他们凭借着一份热情，无私地投入这份工作，渴望自身工作能得到领导、同事、家长、社会更多的支持和关注；心育的方式方法如何更好的、有效地服务于我们的孩子……《毕淑敏心理咨询手记》这本好书在一定程度上开启了老师们在教育工作上的心灵之窗，让我对心理学这门枯燥的课程有了新的认识，并且学习到的知识可以用在生活和工作中。
毕老师用一个个鲜明的事例阐述了心理健康这门学科的魅力所在，我跟着她的故事，心被她的文字、语言轻轻地拨动：我明白了老师要定时开展心理教育，针对学生普遍存在的问题进行疏导；小学生的心理不像成年人，需要我们去挖掘，我们应走进他们的心灵，进行填补和删减；站在讲台上时，我们的身份是教师，与孩子进行心与心的沟通时，请忘记教师的身份，把自己当成她的父母、哥姐，让他们信赖你，愿意与你倾诉；找准心理教育的切入点，更有针对性地指导；我们更多关注的不应只是现象，而是追寻问题的源头；不能泛化，认为孩子一错皆百错，一好便是光环照耀，万事皆好；在姿态上与学生平等，与学生对话时，要弯下腰来，与孩子平视，用我们的肢体语言表达对孩子的尊重与关爱……心理咨询可真是一项科学工作，我们要学会用科学的助人知识来帮助求助者，使他们认识到困扰的原因所在，帮助他们调节情绪，从而改正不良行为，达到恢复和增进心理健康的.目的。
阅读完这本书，心中已洒满阳光，保持身心强健，是一件多么快乐的事情啊！愿所有人健康、平安、快乐！
毕淑敏女心理师读后感
毕淑敏的这本《女心理师》读完几天了，有一种强烈的冲击感仍在内心回荡。引人入胜的情节和跌宕起伏的命运就不必说了，单是女主人公贺顿人生的成长和蜕变，足以让我深深地震撼和感动。
她曾在社会的最底层，幼年生理和心灵的双重摧残是她不愿提及的噩梦，贫穷的原生家庭使得她比同龄的孩子早熟，她曾在生存的压力和难以言说的痛苦中无助地挣扎，机缘巧合下她护理了一个生命垂危的老人，她的尽心照顾使这位这位贵族出身又博学多才的老太太健康有所好转，她认为贺顿是一块可雕琢的璞玉，与之朝夕相伴的同时，对她进行了有意无意的培养和调教，教她读书、烹茶，礼仪等多方面的技能和素养，博览群书让贺顿的眼界豁然开阔，从此，她的人生有了质的改变和提升。
关于这个机缘巧合后来我又分析了一下，它并不纯粹是运气，而是必然要出现的，因为贺顿这个女孩，骨子里就不是一个甘于浑浑噩噩的性格，她聪明，善良，坚忍，顽强，有自己的原则，在逆境面前从不轻言放弃，所以才有后来的机缘。
虽然她曾经迷茫，曾经胆怯，曾经为达目的不择手段，但是成为一个心理师之后，她在一次次对别人的救赎中，实现了自我救赎、成长和蜕变。她勇敢的直面自己的内心，不断的超越自我，最终脱胎换骨，破茧为蝶。像凤凰涅槃重生，像历经炼狱之后盛放的花。从此，比以往更坚定，更成熟，更尊严地走向她以后的人生。可能道路依然崎岖不平，但她却自信而坦然。
我为之前的贺顿叹息，为后来的贺顿鼓舞和感动。当然了，还有柏万福，还有钱开逸等等一系列的生动鲜明的人物角色，所有的人物围绕心理师这个主线，通过一个又一个曲折的故事，牵出了人性中的各个层面。人性无疑是复杂的，但它又是可以解开，可以升华的。这取决于心理师，同时取决于当事人自己。说实话入手这本书是因为对心理学有兴趣，但是读完后的感觉让我对心理师有了更深入的了解。一个好的心理师不光需要专业知识和技巧，更需要超人的耐力和非凡的素养，才能源源不断的输出正能量，帮助和救赎更多的人。在此，向正在这个行业努力耕耘的心理师们致敬！
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毕淑敏《女心理师》读后感
在看这本书的时候就充满了悬念和疑惑，为什么人的心灵是那么的脆弱？为什么贺顿会为了考心理师为了开诊所不惜也无所谓似的出卖自己的尊严。可以说贺顿为了达到目的不惜一切手段，哪怕是龌龊的肮脏的？带着这些疑问和悬念我阅读完了整部小说的时候才明白作者毕淑敏的构思之巧妙。贺顿自身就是一个心理学上的经典案例。正是因为有了不愿回忆的往事，努力的去忘记那段时间，才有了一个为了更想得到的东西使劲各种手腕的贺顿。在给别的案主解决问题的时候贺顿自身的问题成了她不可逾越的障碍。在遇到姬老师之后，贺顿那段尘封的记忆才被打开，如果不是姬老师贺顿还会是那个灵魂和思想总是分家，不把自己的尊严当回事的丑女孩子。尽管姬老师的治疗方法于道德上不对，但是就弗洛伊德的解析来说，用性来解析她这个案例是唯一的出路了。事实证明对于贺顿也是一个很大的转变。她终于认清了自己，也明白以后的路该如何尊严的行走下去。在为大方和老松的案例解析的时候才能敏锐的抓住谈话中出现的线索，从而顺利的解决了两个人的问题。
身体出了毛病可以用先进的科学进行治疗；心灵若是出了问题呢？心理师也只能起到引导的作用；甚至引导也谈不上啊；在治疗的过程中心理师最注重的就是倾听，并表示同情。在一番倾诉后，案主也就理出顺序和思路知道下一步该如何抉择了。如果盲目的给予别人意见，只会成为误导。自己的事情自己决定，只是有太多的秘密不是和所有人都可以分享的，或许最合适的就是缄口不言或者是对着一个土坑倾诉完再把它填平。心理师就是这个坑。
我们要更加懂得爱，珍惜爱珍惜自己拥有的爱情和尊严。
毕淑敏《女心理师》读后感
在最近的一断时间里，心情不是很好，心态当然更差，一个偶然的机会让我有幸拜读了毕淑敏的《女心理师》，这本书真的写的很好，至少我这么认为。因为读了《女心理师》让我又重新找回从前能够调整自己的我，感谢毕淑敏给我们带来这样一本好书。不管别人怎么看这本书，但是我喜欢，我觉得不管是什么书，里面一定有我们学习或对我们有帮助的地方。除非你读书时的心态和目的不同。
本书写的是一个青年女子学习担当心理师的故事。你会在其中看到很多人和事，你会觉得这些事离我们很近，甚至我们曾经历过，但所有的事情又都有内在的逻辑和意料之外的解释，人性就是如此的丰富斑斓。
我尤其喜欢书中沙茵说过的一段话：
“这世界上的道理，又有多少是我们所不知道的呢？明明白白的，不过就是事到临头自己糊涂罢了。我也不晓得言语这个东西有多大的力量，想来当年老祖宗不辞辛苦地发明出来，一定是颇有深意的。你相不相信，一个人，只要是能把自己心里头嘈杂的事一五一十地说出来，一遍不解气就两遍，两遍不解气就再加一遍以至n遍，旁边有个人能安安静静的听，苦主的心事就会解开大半。”
没有华丽的词汇，却说出了真理。
毕淑敏读后感
读了《毕淑敏散文》中的《写下你的墓志铭》后，我受益匪浅。
毕淑敏女士在文中写道：认真地策划自己的一生，还是要把自身命的时间定得更长远一些，活的更从容，面对死亡的限制，把自己的一生渲染得绚丽多彩。这说明了我们在有限的生命中活得精彩，活的值得，活的快乐就满足了，不需要获得什么重大奖项。不需要为社会作出重大贡献，不需要成名，到了临死之前，回想过去精彩绚丽，酸甜苦辣的一生，苍老的嘴唇是否会向上扬起？虚弱地运转着记忆的齿轮，想起童年在茂盛葱绿的树底下，荡起那轻巧的小秋千；想起青年时期前的伙伴们稚嫩的小手，漫步在金色的林荫之下，哼着不知名的小曲，面朝火红的夕阳走去；想起老年时期，子孙满堂，抱起新生的婴儿，一家人沉浸在温暖与幸福之中。
我决定，我死后，墓碑上会刻着这样几行字：我感谢母亲给予我生命，给我看见这绚丽世界的机会；我感谢这造世主，不辞劳苦地创造出人类的弱小智慧的生命；我感谢地球母亲，哺育人类这么多年，不抱怨，默默地承受着人类对它的摧残；感谢进化所走过的漫长旅程。
珍惜剩余的生命，幸福、快乐地度过每分每秒。
毕淑敏读后感
自从工作以后，读书已经逐渐被我所淡忘。《幸福的七种颜色》这本书，最先吸引我的是那淡雅的白色封面，散发出悠悠的娴静，仿佛透露出幸福的真谛，暖暖的，犹如冬日午后的阳光轻轻的撒在心扉。
其次是有去的书名。幸福是有颜色的吗?七种颜色是赤橙黄绿青蓝紫吗?分别代表了能量吗?书名仿佛是个紧箍咒，鞭策着我一页一页的阅读下去。
你幸福吗?答案是肯定的。人生总会遇到各样的磨难，我们早已学会了从磨难间隙中寻找到快乐。我们有身体健朗的父母，有志趣相投的三五好友，有忙碌却充实的`工作，我们追求的不多，总是对现有的生活感到满足。有些微不足道的小细节，常常让我们为之动容。远行前父母送别的身影，生病时爱人端来的热水，挫败时朋友伸来的双手…….回想那些画面，鼻尖忍不住酸楚，但有那么值得骄傲，嘴角忍不住要上扬。幸福就是这样子，时时刻刻围绕在我们身边，亲切温暖的包裹着我们，没有洪水那般澎湃，有着涓涓细水的柔情，令人回味。
看完整本书，最深的体会，并不是寻找到幸福究竟属于哪几种颜色。幸福本就是千变万化的，不拘束于哪一种色彩，它的颜色是由我们自己决定。幸福就在我们自己手中，让我们用心去描绘出它的颜色。
毕淑敏读后感
近段时间，我读了《毕淑敏散文》，和她一起分享了心灵的颤动，毕淑敏以散文的形式，以诗一般的文字告诉我们“爱”是世界上最有记忆的金属，她是那么具有夺目的光泽，是那么具有多艳的色彩。“爱”是人世间最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。《爱怕什么》是毕淑敏的散文名篇，被现代人称为“心理散文”。在读的过程中，我对文章产生了特有的激动，或许是毕淑敏在字里行间对我的打动，第一次，我真真地对“爱”有那样的按捺不住的冲动，肯定地说，正是毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。
阅读这篇散文，感觉毕淑敏对“爱”的解释特别具有生活的气息，特别具有人性的舒漫，使“爱”更具有人性之魂。在她的笔下，“爱”怕撒谎，“爱”怕沉默，“爱”怕犹豫，“爱”怕模棱两可，“爱”怕沙上建塔，“爱”怕无源之水，“爱”怕假冒伪劣，“爱”怕刻意求工。“说了爱的许多毛病，爱岂不一无是处？”其实不然，毕淑敏在散文中用了大量的“爱是什么”从广泛的多视角诠释了“爱”的博大、“爱”的坚固、“爱”的力量和宏大。文中对“爱”的强调，足以保有一份人世间的真“爱”真“情”，能使孕育万物之生活的草原生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……。保有一份真“爱”，就是照耀人生长明的温暖的灯。
从阅读毕淑敏的散文中，我更多的体味是教师应该如何对学生倾注爱，倾注多少“爱”，是“一生”还是“一时”。母亲对自己的孩子倾注的是毕生的'精力和爱，教师更应具有母亲的博大情怀和终生的“爱”，因为教师的职业就是以“爱”的呵护，“爱”的德行，照耀学生们前行的道路。“爱”是教育者的情怀，“爱”是教师的职业特性，“爱”是灵魂工程师们的之情，“爱”是学生成长的土壤，“爱”是学生快乐的源泉。“爱”是孕育万物的草原。在这里，能长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……所有人间的美德和属于大自然的美丽天分，爱都会赠与你。”
是啊！作为教师，“爱”显得犹为重要。只有爱，我们才能为自己钟情的事业无私奉献；只有爱，我们才能让我千万幼苗更加绚烂。
毕淑敏《女心理师》读后感
前一阵子看李笑来的《把时间当做朋友》，是本相当不错的书。里面的内容或许有点杂乱，但是包含了很多朴素的道理和智慧。李笑来在书里面推荐了两个系列的书，一套是《少有人走的路》，这套我已经看完了3本，这个月打算看完最后的第4本，非常惊艳，尤其是第一本，简直是人生的真理。还有一套是毕淑敏的《女心理师》，毕淑敏的散文看过一些，印象还不错，再加上最近发现自己对心理学很感兴趣，所以就下了两本电子版看。
本来是抱着仰慕之心来拜读的，但是看完之后却非常失望，确切的说，看完上册之后我都没有动力往下接着看了，唯一撑着我看完它的，就是不想虎头蛇尾的信念。
先说小说的结构。
其实这个小说开篇还是很吸引人的，女心理师奇葩的个人经历以及桩桩离奇的心理咨询交织在一起，悬念迭起引人入胜，可是不得不说作者的组织能力实在是扛不起这么精巧的安排。明明开头是那么复杂的案例，到最后几乎都虎头蛇尾，完全没有深入进去探究案例背后隐藏的人性，也没有引起读者（至少是我）对这些复杂人生的思考。可惜了那么多精彩的设定，要和101个洋娃娃一起火化的老太太，要和情敌决一死斗的女同性恋，一到正式场合就无法开口说话的高官，要大闹丈夫追悼会的妻子等等，在这本书里完全变成了吸人眼球的一种噱头，故事的展开无聊而乏味。
再说说“心理”
至少至少，一个以“心理”做名字的小说，也得稍稍讲讲心理学方面的技巧吧，得突出女主角是个冰雪般聪慧的女子吧，可惜几乎完全没有，除了生搬硬套弗洛伊德的几个名词，通篇没什么有技术含量的心理学内容。而心理治疗简单得如同儿戏，几乎都是引发当事人的回忆，然后找到了症结，然后当事人就好了，喜笑颜开得道谢走人。如果只知道了症结疾病就能治愈，那世界上就不会有那么多人痛苦了。白血病患者知道自己是由于呆在刚装修的房子里才病倒，他的病就好了？杀人犯知道不该杀人，他犯下错就弥补了？我知道我不愿意剪指甲，是因为小时候爸爸给我剪指甲过狠而出了血，尽管我一直都记得这件事，可是我仍然怕剪指甲。
然后说人物。
作者想千方设百计得想把女主描写成一个聪慧坚韧的女子，甚至不惜把她的外貌丑化来凸显“心灵美”。可是女主没有品位的服装、总是逃避的软弱、日常生活中的尖酸刻薄还有非常之低的智商完全出卖了她。在老松和大芳的故事里，大芳最后哭着对女主说起自己的家世，大芳的母亲是个小老婆，一辈子受尽欺凌，临终前留下一句话“一定要做大……”，这时大芳问女主这句话是什么意思，女主就在那为难得想了半天！！回答这个问题还需要思考么？读者可以轻松猜出来的悬念有什么深度可言！
再说说最后解决女主问题的“权威”心理学教授，这位老教授为了治好女主，在明知道不能和患者发生性关系的前提下，和女主沟通通过上床来解决女主的问题。当然他也没有胁迫，女主思考了一段时间便答应了。教授通过重新制造当年女主被继父强x的场景，打开了被女主封闭的回忆，然后女主的心理问题也得到了拯救。这时，女主倒打一耙，痛斥教授用不合理的办法医治她。我深感头大啊，可能我个人对性的看法比较随意，我倒觉得不管法律是怎么规定的，最终能治好病的办法就是好办法，而且就小说里的描述，这是当时唯一的办法了。况且并不是教授要强x她，是征求了女主本身的同意的。女主愿意为了推销化妆品和不认识的男人上床，却不愿意为了治愈自己的心理问题付出代价。
最后说下小说的语言。
大量的歇后语、排比、比喻、描写，让人看的非常疲惫。可能也是因为个人喜欢比较干练的文风。比如，作者为了描写女主的嗓音，写了大段大段的文字，可是文字有个弱点就是，不管你如何形容，只能让人明白声音的好听，而很难清楚到底有多好听。大量的描写只会让人厌恶。举例其中的一小段：“贺顿的声音具有一种无可比拟的诱惑力，它不像一般女子的声音，单纯是性感而娇柔。它有一种柔滑的力度，柔滑让人生出怜爱，力度不等于膀阔腰圆的强悍，而是润物细无声的坚韧。贺顿的叹息也很有特色，先是轻轻的一个嘘声，然后是短暂的停顿，好像是叹息者不忍将心中的万千感慨和忧伤传及他人，正在进行着小小的犹豫。片刻之后，她好像作出了最后决定，轻轻的呼吸如同悠扬的风笛渐鸣渐响，虽然极微细，却连绵不绝，逐渐地响亮起来。又不是震耳欲聋的那种霸道，依然保持着优雅和高贵，绵延不绝。在叹息抵达顶点的时候，再次出现一个小小的停顿，好像是一个勤奋的登山者在临近山峰的路上暂时歇脚，极目四望浏览周围的景色，心胸渐渐豁然开朗。之后，叹息骤弱，不像一般女子的叹息柔肠寸断，而是在某个瞬间戛然而止。正是这种没有前兆的消失，更给人留下了追怀和惦念的韵味。”
看到了么？这只是其中很小很小的一段，可能是我想象力匮乏，我实在不能理解被描写成这样的叹息是怎样的叹息，我都快被这个女心理师折磨成精神病了！
通篇的描写几乎没有让人舒服的地方，没有阳光和鲜花，只有一波又一波沉闷的空气。而我个人认为，这些抑郁的气氛其实都是作者刻意去塑造的。比如女主和男主播的奸x吧，作者想把两个人塑造成相爱的，但是两个人在一起的时候除了滚床单还是滚床单，没有心有灵犀没有坦诚微笑，倒是添了很多的矫情和造作。
如果一定要再来一句结尾的话，我希望这本书还有这本书的女主，都变成那些窗帘褶皱里斜飞的精灵，敢飞出来我就用电蝇拍全拍死在墙上。
毕淑敏读后感
今天我向大家推荐的书籍是《毕淑敏散文集》。
好的书能让人受益匪浅，有可能终生受益。读散文集，更是能让我们的情操得到陶冶。
在众多的散文家中，我很崇拜毕淑敏，特别爱读她的散文。有人这样评价她：在热闹而浮躁的文坛，毕淑敏似乎自立门户，不能把她归属于任何一个派别;她不以学问见长，也不以前卫的语言标榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑骏马，她似乎是从五千年的文化传统中走来，但又不全是传统文化的回归。她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体，把人人都经历的事情写得妙趣横生。这种朴实无华的文风，很有一点“平淡而山高水远”的境界。
毕淑敏的许多散文写得不但有趣，更是发人深思，让人觉得很有意义。她总能把一些大道理写得简单明了，适合我这种智商理解能力均不高的人阅读。毕淑敏的文字，写来神闲气定，字里行间流露的是她的冷静与善良，让人感觉她是一位有着大智慧的女子。
毕淑敏不仅是作家，还是医生，心理咨询师。她的作品涉及人类的身体到精神的.各个层面。在散文中，毕淑敏探讨女性存在，探讨亲情，也探讨生与死这样凝重的话题。我尤其赞同她的死亡回归家庭的观点，如果明知道自己快去世了，却要不断地在医院折腾，费钱费力，所有人跟着受罪，何苦呢?我希望在生命的最后一段时间，能够获得心灵的自由，想做什么就做什么，家人给予充分的关爱，在安详平静中死去。并且我也希望家人不要太过悲伤，只要他们继续快乐幸福地生活就是我的幸福了。在谈到教育时，毕淑敏也有很多独到的见解。她认为要充分考虑孩子的自尊心，不能孩子已经很痛苦还要唠叨不已，以为这样效果好，其实这样会让孩子在无穷的心理折磨中丧失了尊严。我们作父母的，由于繁忙忽视了对孩子心灵的保护，伤害了孩子也不知道。她主张表扬也要慎用，凡是隶属天份的那一部分及与生俱来的特质，都大可不必过多地表扬或者是批评。我们的批评教育和赏识教育也该有个度。
《毕淑敏心理咨询手记》读后感
毕淑敏1969年从军入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。历任卫生员、助理军医、军医等职。
初识毕淑敏源于《昆仑殇》，当时对昆仑山很感兴趣，所以就看了这本书，现在小说的具体情节已经不记得了，不过认识了作者毕淑敏。让我深深记住这个作家的则是她的散文集《西藏，面冰十年》，她说，若问我在西藏这十年做了什么，那只不过是看了十年的冰，救了几个人的命而已！
多么轻描淡写，又多么的让人崇敬，有多少人能够在西藏最艰苦的阿里待十年，又有多少人能够拯救别人的生命。
《毕淑敏心理咨询手记》是建立在心理学基础上的科学工具，毕淑敏以细腻的笔触再现了数十个颇具典型意义的心理咨询案例，引导读者建立自我疗愈与修复机制，学会如何从容应对心理危机，构建持久亲密关系，活出安宁幸福人生。
应该“魔由心生。时刻检点自己的心灵宝库，可以储藏勇气，可以储藏经验和教训，可以储藏期望和安慰，只是不要储藏应该。”
每个人的心中都有一张魔床，这种魔床有一个最通俗简单的名字，叫做应该。从小我们被教导应该勇敢、坚强、自信、大方，应该一言既出、驷马难追，应该老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼，等等等等，我也一直认为我们应该对人友善，彼此信任，对国家对伴侣忠诚，对工作有责任心有担当。这样的应该太多了，以至于有人认为我成绩好，我就应该是全能的，不停地给自己增加枷锁，以至于如果遇到自己做不到的事情就会自贬自怜，落落寡合。
其实没有什么应该不应该，不管是对自己还是对他人。举个例子，做警察应该勇敢，不勇敢就不能做警察了吗，没有这样说的，警察可以拥有勇敢这样的品质，而不是应该是勇敢的。只要我们内心拥有美好的品质，并用这些品质来指导我们行为，不管是工作还是生活。不要用应该捆绑自己，更不要去捆绑别人。不能用自己的处事风格或者是非观去决定别人应该怎么做，而对别人进行评价，这对人对己都不好。
“坦言是一种勇敢，因为你面对着世界，发出了独属于你的声音。坦言是一种敢做敢当的尝试，因为你既不是权势的传声筒，也不是旁人的回音壁。”
之前在抖音看到过一个视频，一个小女孩哭着对她的同伴说我不喜欢你了，你不再是我的好朋友了。画面很是惹人怜爱。很多人评论只有小孩子才能够想什么说什么。小孩子拥有的就是坦言，其实最简单最容易做到的事情就是坦言了吧，想什么就说什么，可是为什么在成人的世界了就没有那么多的坦言了呢，因为有人认为坦言不安全，遮遮掩掩才是老练，坦言是缺少城府涉世不深，坦言是性子直，不会处事。其实，所有的拒绝坦言是因为我们的弱小，因为坦言，我们可能被心爱的异性拒绝，可能得罪昏庸的上级，我们的一切弱点都会暴露在光天化日之下。可是不坦言我们就能成功了吗，就能做到喜怒不形于色了吗。不是这样的，不说出来难道要把所有的事情都憋在心里吗，我们的心应该是空而大，而不能被当做堆积各种负能量的储藏室。
如果你反对，你就旗帜鲜明。如果你热爱，你就如火如荼。如果你坚持，你就矢志不渝。如果你选择，你就当机立断。学会坦言，让我们更轻松的行走。
该愤怒的时候，拍案而起，该坚持的时候，固守原则，该意气风发的时候，潇洒自如，只有心理上长不大的人，才会在得病的时候，又恢复成一个小女孩的幼稚心理。我已长大，只能独立面对命运的残酷挑战并负有英勇还击的责任。
把自己的生命和一个不靠谱的人联系在一起，我只能想象一出浩大悲剧的幕布。身体的残缺不等于人生的不幸。沉默有时候是哺育力量的襁褓。
内心平和而坚定，再有一定的表达技巧，就可以外柔内刚了。
毕淑敏散文读后感
“书是人类进步的阶梯”。书可理解为知识的实体，而？毕淑敏散文？的道理似乎大多关于幸福。
?毕淑敏散文？里的故事总隐藏着一个道理，或许它简单明了，或许它又意味深长。这些道理正是建造这本书的砖头。在这些道理中，有一个特别令我惊讶，它使我顿悟。
这个故事是？毕淑敏散文？的第一篇？提醒幸福？。一看这个题目我便疑惑了，幸福怎么提醒？它需要提醒吗？我继续看了下去，发现似乎只在写灾难的提醒。是啊，我们总是提醒灾难，因为灾难的后果不好受。为了免受灾难才提醒，然而灾难总是一波未平一波又起，提醒一个接着一个，一丝空隙也不留给我们。“我们太多注重了自己警觉灾难，我们太忽视提醒幸福。”真是看君一行字，胜读十年书。这句话犹如晴天霹雳，把我从恶梦中打醒。我恍然大悟，之前这段人生算是白活了，从没想起过幸福。
我开始注重提醒幸福，忽然觉得发现了新大一陆。幸福仍然总是来个措手不及，没等享受，就飘走了。但也不必像灾难一样做好应对措施，我的生活变得从容了，我终于有时间发现世界的美好，不再是个幸福盲。一句话便把我以前的生活彻底颠覆，长这么大第一次发现：生活可以这么轻快，我改变了。
虽说这本书里的好文章如天边繁星只待你发现，但这一次是唯一因为书而改变了自己。这本书里几乎每个故事都是作者自己的切身体验，每一篇都是那样的真实，把议论文给变成了日记。作者的文笔是那样清晰，用简单的对比就让幸福站到了我的面前。
这本书是人生的启迪，是用笔勾勒出一幅婉转又光明的画，是一条通往幸福与成功的路。然而我觉得这条路比先哲们指得更妙，是难得的捷径，把我带到紧张的彼岸，享受幸福，体验成功，这是人生的色彩！我们也应该像毕淑敏一样看得更清更远，到达那幸福的时间。它犹如一剂救苦的良方、一盏指路的明灯，指引我们向前走！
毕淑敏散文读后感
提起作家毕淑敏老师，心中便会油然升起一股浓浓的敬意。
毕淑敏老师，是国家一级作家，是北京师范大学文学硕士，北师大心理学博士。也曾是一名出色的内科主治医师。
喜欢毕淑敏的文章，还是缘于多年前，在我拜读了她的精品散文集后，一下子就被深深地吸引住了。那一篇篇脍炙人口、发人深思的美文，似一股股清澈的泉水，迅速在周身荡漾开来。每次捧读，都是对心灵的又一次洗涤和滋养，久久不愿放下。
幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，朋友一个温暖的拥抱......这都是千金难买的幸福啊！说得多好啊！这是作者在告诉我们，要时刻《提醒幸福》啊！
我愿用我的书握住你的手，用力、紧紧。这是一个用生命写作的灵魂写者，她把写作比做是童年的延伸。你瞧，幼时的落花生，埋在我们的大脑垄沟中，一镢头下去，几颗果实被刨出来了。它们团结友爱，一粒得见天日的同时，带出很多伙伴的触须。写作的人就像拾荒的人，很贪心地接着挖下去，哈，原来还有那么多被遗忘的种子，藏在泥沙中，于是，岁月在墨水中复活......
多美啊！作者笔下的每一个字，都是鲜活鲜活的，有着顽强生命力的。我陶醉在这美妙鲜活的文字里，无法自拔......
这，就是毕淑敏，一个用朴实、严谨的文字，深深震撼我们心灵的人；一个用灵魂创作美、歌颂美的写者；一个让读者尊敬和爱戴的作家。
毕淑敏散文读后感
在读《毕淑敏散文》前，因读的是《张晓风散文》对于散文，便误认为是一些华丽的词藻以及高深莫测的言语拼凑而成的，所以当阅读毕淑敏第一篇散文，觉得有些抗拒，不像散文。但慢慢，发觉散文就似是记录作者经历的事，以及世间的悟，而毕淑敏就像在这世间游走的精灵。
毕淑敏所书写下的文字，似是在画着一幅幅她的人生画卷。像是我是她的一个朋友，她在我耳边诉说这经历。我甚至可以感受到她在西藏阿里当兵时的心情，可以感受到她在访美后所受到的震撼，可以感受到她做为一名母亲的勇敢。里面篇篇都是她经历或感悟的，就在我们的生活中找到的是本质的美。
让我感触很深的是《大雁落脚的地方》，初看标题，以为是写景，大雁的栖息地在她所游览的城市吧。可我发现我错了，那是毕淑敏与她母亲的寻故记。毕淑敏出生的小镇巴岩岱。那是她出生的故里，她们所寻的不只是新疆巴岩岱不长忧郁眼睛的伊犁杨，更是她母亲怀她时住的俄式建筑，漆黑夜里如同鬼魅一般的榆树。可半个世纪过去了，巴岩岱变化巨大，连母亲都找不到旧时的医院，而她却仅凭直觉找到她睁眼第一缕阳光的地方。我心中有什么触动了。她与这里有着的是千丝万缕的关系，而她与这里的情是紧紧相连的！那被绳子拽着，却又激动不已的心情，是她重归故里时最令我震撼的，那冥冥之中的安排？那是被命运之神所连系成的重重牵绊？我感叹于毕淑敏如此的直观切入，惊叹于毕淑敏与她旧时回忆的一线牵，更是诧于世间的情感与宿命的安排。
我心灵由此深深触动了，毕淑敏的写作风格是很实际的，现实的就像一面镜子，我读着读着，总觉得它像在我身边发生似的，最后便归咎于镜花水月的幻觉了。
我惊异于她是如何从索然无味的生活中寻找到那么多的瑰丽珍珠，最后向读者展示出一幅幅生活美景，她那敏锐的慧眼，给了我们一个不同角度的生活。就是日常生活，平凡的再也不能平凡中的哲理与普通人的心理。
我想是那精灵，带给以世间明朗，而它游走过的足迹，在身边，步步芳香。
毕淑敏散文读后感
一个蓝色的橡皮泥萝卜，摆在桌前，预示着自我未满足的童年。你也许会说：“萝卜不是红色的吗？怎样变成蓝色萝卜呢？”如果你想明白答案，就来读一读毕淑敏的《蓝色萝卜》吧！
萝卜和童年，两个完全没有关系的东西，却在作家的神来之笔下，显得密切相关，人的一生有几个童年呢？答案永远只会有一个——1个童年。这篇文章中的一位母亲，只因为自我的虚荣与粗暴，夺去了自我孩子的仅有童年，请家长扪心自问，自我的童年是否过的愉快、无忧无虑呢？对于我来说，一个初中生来说，童年是遥远的、是梦寐以求的，在我心中它是比金钱贵万倍，可是它已离我而去。
毕淑敏是一位感性与多情的心理学者，在文章中，她通常将情感发挥得淋漓尽致，所以使我对她的作品爱不释手，这篇便是我的最爱。
虽然我没有经历过文章中孩子被拿走橡皮泥时的情景，但他那时的心境我完全能够感受，仅仅因为一个“孝”字，他就能忍痛割爱把自我的最爱抛弃了，但他的母亲没有想到，正是因为此，孩子的童年被剥夺。
我相信，上亿孩子中，有60%~80%的孩子的童年被家长所剥夺，我从小就被父亲所学习我毫无兴趣的东西，等我在一次比赛中失利了，父亲从不安抚我，反而责骂我，试问，对一样毫无兴趣的事物，你怎能打起精神去学习，更谈不上去比赛得名次了，从小我便喜爱画画，妈妈极力赞成，可是因为“学了没用”的理由将我去培养毫无兴趣的滑冰！就在今日，我下楼去锻炼身体，看到一个比我小六七岁的孩童和父亲无忧无虑地玩耍，家长的脸上洋溢着笑容，孩子的脸上绽放着欢乐，这场面让我羡慕不已，竟在一旁发起了呆。再次读了一遍毕淑敏散文，我仿佛沉浸在母爱的怀抱中舒适不已。
散文的大门为你开着，所有的感动与温柔，尽在你翻开的一瞬间。愿你把握今日，展望完美的未来！
毕淑敏散文读后感
最近在央视的《百家讲坛》上见到了毕淑敏，一位让人喜爱与敬佩的作家。
翻开前几年买的《毕淑敏散文精品欣析》，再次感受了她那虽说平淡却可以给人以启迪的文章。尤如一剂心灵鸡汤，它不是药，却照样可滋润脾胃，妙手回春。她是直面现实，不管美与丑，她的视线不曾拐弯，她的语言不会矫饰，因为她的心灵不曾扭曲。
毕淑敏在文中曾说到，求闻达者要读书，因为书中自有黄金屋和颜如玉；求德行者必读书，书犹药也，善医愚；求雅态者也视书为利器，腹有诗书气自华。读书与不读书的人，在一天之内是看不出的。是啊，日子一天天地过，书一页一页地读。清风朗月水滴石穿，一年几年一辈子地读下去。书就像微波，从内向外震荡着我们的心，徐徐地加热，精神分子的'结构就改变了，成熟了，书的效力凸显出来。她告诫年轻人：“我们在读书时不要为现在某些表面的、功利性的东西所诱惑，青年人应该关注自己的生命，关注生活中最本质的东西。”
正因为从书中汲取了足够的养分，毕淑敏才敢素面朝天却心颜常驻，才会不靠棍棒而铿锵有力，才敢于承认自己是老太太。曾有记者问她：“一位上海的评论家说起女作家的长相问题，说毕淑敏是个老太太了，您怎么看？”毕淑敏坦言：“我今年五十多岁了，也可以说是老太太了。人是会老，这是正常现象。但我认为写作不是事业，像大家熟悉的杜拉、杨绛很老了仍在写作。容貌对我不是最重要的，最重要的是我思想的力量”如她在文中说到：“我是一个保守的农人，面对一块贫瘠土地上的麦苗，实在不敢把收成估计得太好。”她又认为：“草是卑微的，但卑微并非指向羞惭。在庄严的大树身旁，一棵微不足道的小草都可以毫不自惭形秽的生活，何况我们万物灵长的人类。”毕淑敏对自己清醒的认识，让她有一份对自己内心的坚守。此份从容淡定，乃真正书女练就的淑女。
有好书相伴，有幸，有毕淑敏的书相伴，犹幸，学习再学习吧。
毕淑敏散文读后感
喜欢毕淑敏的散文，是因为读过她的很多作品都会让我心境异常的平静，平静之余又会静下心来思索很多人生的问题。她的《鱼在波涛下微笑》让我懂得：人生所有的问题，都是关系的问题。在所有的关系之中，你和你自我的关系最为重要。
它是关系的总脐带。如果你处理不好和自我的关系，你的一生就不得安宁和幸福。你能够成功，但没有欢乐。你能够有家庭，但缺乏温暖。你能够有孩子，但他难以交流。你能够姹紫嫣红宾朋满座，但却不曾有高山流水患难之交。
你会大声地埋怨这个世界，殊不知症结就在你自我身上。
你爱自我吗?如果你不爱自我，你怎样有本事去爱他人?爱自我是最简单也是最复杂的事情。它不需要任何成本，却需要一颗无畏的灵魂。我们每个人都是不完满的，爱一个不完满的自我是勇敢者的行为。
处理好了和自我的关系，你才有精力和智慧去研究你的人际关系，去和大自然和谐相处。如果你被自我搞得焦头烂额，就像一个五内俱空的病人，哪里还有剩余的热血去濡养他人!
在水中自由地遨游，闲暇的时候挣脱一切羁绊，到岸上享受晨风拂面，然后，一个华丽的俯冲，重新潜入关系之水，做一条鱼在波涛下微笑。
毕淑敏散文读后感
许久未曾这么不带功利性的读书了，身后放着班得瑞的音乐，我在书桌前读着毕淑敏老师的散文集，恍惚中有了“偷得浮生半日闲”这样的感慨。
本书是由人民出版社20xx年出版的，全书大致可以分为三个部分。
第一部分是对人生经历的一些自述，这段内容是在中学的时候读到的，当时的我完全是被其中像故事般传奇的人生经历所吸引，最受触动的是这段描述：
没想到真到临行的时候，只有父亲依旧去戍边。
被人为什么都不去呢？为什么偏偏是我们？母亲不解。
他们都说自己有病。父亲说。
那你也说自己有病。母亲说。
我没病。父亲说。
当我的父亲后来患一种极罕见缓慢的恶性血液病、离开人间的时候，我在外文资料上看到，父亲所患疾病的病史是长达几十年的。父亲到了新疆之后就多次高烧，现在看来，那就是疾病的早期征兆了。
那些号称有病的军人，至今还在世上。我的健康无比的父亲，已长辞人间。
作者写下这段文字的时候，内心一定是隐痛的。
第二部分是这次最用心读到的一个部分。阅读本就是件阅人阅己的事情，领悟与经历有着直接的关系。
《火车内外的风景》通过讲述一个文学家与经济学家关于火车的对话，描述了两个行业简单的不同，很有意思的一篇文章。
欢迎文学家到车头来。经济学者的朋友这样说。
行进的列车上，总要有人看车窗内外的风景。我说。
有人在车头掌控着列车的前进方向，有人在观望这车窗内外的风景，还是需要有人去研究怎么让火车更快更稳的前进，这是研究控制的人说的话。
一千种行业，也许会看到一千种不一样的列车。
火车是怎么前行的固然重要，但是在火车运行的过程中，审视心灵同样非常重要。《拍卖你的生涯》中最后一段话这么说：“人生的重大决定，是由心规划的……如期改变我们的命运，请首先改变心的轨迹。”人生这么长，精力十分有限，有的东西是一定会被舍弃的，想要得到什么必须先从舍弃什么开始。比如“名垂青史”、“和家人共度周末”、“直言不讳的勇敢和百折不挠的真诚”。我在选择为什么贡献自己的一生的时候，也同样没有选择这三项。这些品质不重要吗？当然重要。不过相比较于别的选项，这三项看着着实没有什么竞争力。很难评判谁的取舍就是正确的错误的，借用书中的一句话“重新剖析自己的价值观和生存质量，内心就有了激烈的碰撞和痛苦的反思。”
《每只小狗都有一个目标》、《你站在金字塔的第几层》适合放在一起去看，都谈到了人生目标，以及如何奋斗的故事。
“正是你自己你需要一个目标，而不是你的父母或者是你的老师或是你的上级需要它。它的存在，和别的人都没有和你的关系那样密切。也就是说，它将是你最亲爱的伙伴，其血肉相连的程度，绝对超过了你和你的父母，你和你的妻子儿女，你和你的同伴和领导的关系。你可能丧失了所有的财产和所有的亲人，但只要你的目标还在，你就还有一个完整的系统存在，你就并不孤独和无望。”
“你以为你逃避了风险，你以为你躲避了责任，你以为你心甘情愿收敛包裹自己，你就可以在人们的艳羡之中，安安稳稳的过此一生了吗？……由于每一个人都是那样的与众不同，由于你所具有的内在生命力一直在熊熊燃烧。所以，当你完成了自己人生的台阶之后，你就要向上攀登。你只要在这种不倦的探索中，才能丰富自己的人生，才能得到生命的欢愉，才感到自己内在的充实和价值。”
每一个奋斗过的或者正在奋斗的人都会对这样的文字产生强烈的共鸣感，为了目标而努力的过程，更多的是自己被自己所感动，周遭的人大多为了这样或者那样的理由高兴，只有自己才能深刻的体会到奋斗过程中所克服的困难，所忍受的孤寂，坚定努力过的人会更懂。
文章的第三部分描写的是作者在旅途中的所行所想，勾起了我浓浓的想要出去走走的心思。关于旅行的故事，还是在旅行中去写读后感吧。
毕淑敏散文读后感
读了毕淑敏的散文，感慨颇深。她的散文是澄清的，健康的，布满活力的。她的素材全部取于平凡人的糊口，并没有太多华丽的词藻润饰，也没有令人一读就感到新鲜的选材，但她却把最普通的布衣糊口，便成了如孔雀开屏一样的辉煌的糊口美景。她总能捉住人在糊口中发现不到的镜头，她总能洞穿人的心理，写出人人心中有，笔下无的画面，令人布满遥想与佩服。读完以后，感到自己的文学境界也加深了良多，对文学创作有了更深的熟悉的理解。
记得读过毕老师《混入北图》，这篇文章把毕淑敏的母爱与她对儿子的教导更是体现得淋漓尽致，实在毕淑敏不仅是一位闻名的作家，她同样是一位慈爱而又可爱的母亲。
在那时，北京藏书楼是最大的藏书楼，哪里有各种各样不同种类的图书，但那里却有划定：只对成年人开放。不知是不是遗传了毕淑敏，她的儿子从酷爱看书，对文学布满了好奇心与求知欲。当他长到十几岁已经是个小伙子的时候，毕淑敏在他苦苦的要求下，不得不带儿子“混入”北图，知足孩子向博览全书的愿望。
本文主要讲述了毕淑敏到儿子进入北图的过程和看书的过程。其中详写的是进入的过程。在过程中，运用了心理描写和生动的动作描写，表现了母子二人害怕被识破的心情，但儿子也急切想去看书的复杂心情。在好不轻易进去后，儿子恨不得把全馆的书都看一遍，所以，他直到闭馆才依依不舍的离开。
所谓，心有多大，世界就有多大。在毕淑敏的这篇文章中，充分的体现了儿子对读书的渴想，甚至把博览全书为理想。的确，在我们少年时代的是官(时光)是很宝贵的，我们在学习上，不因两耳不闻窗外事，同心用心只读圣贤书，而是多多去闯闯，在丰硕的经历和阅历下，就能够让你体会到世界是包罗万象的。在青春时，何不去拓展自己的领域，为梦想努力，像毕淑敏的儿子一样，有志气：“长大一定要光明正大的从正门走进北图，由于那是贵宾的通道!”
还读过一篇《风不能把阳光打败》这篇文章围绕这“但是”一词展开了描述。
在我们的糊口中，常常会说用“但是”这个连词，比方说：你这次的考试成绩不错，但是——强中自有强中手;这女孩身材不错，但是——皮肤黑了些，等等。
不知“但是”这个词刚发明的时候，它向谁?在后来的长期使用中，堆积了多少褒词，“但是”一出，记住的老是贬意，没来得及喘口匀气，“但是”就不由分说把你推下了谷底。
一位心理学家主张大家废弃“但是”，改用“同时”。好比我们形容天色的时候，说：今天的太阳很好，但是风很大。现在是：“今天的太阳很好，同时风很大。”看这两句话的时候，似乎没有多大差别。你不要急，轻声地多念几遍，那分量和语气的韵味，就体会出来了。
“但是”风很大——会把人的留意力凝固在不利的因素上。觉着太阳好就是值得兴奋的事情，风大才是枢纽。借助了“但是”的威力，“风把阳光打败”;“同时”风很大——它更中性和客观，中庸之道，合理而平整，一词背后，潜藏着的是如何看待世界和自身的目光。
鲜花和绿色，一并存在。我们的视线降落在哪里?都会把眼光会萃在鲜花上，“但是”，是一副偏光镜，让我们聚焦在叶子上，把它的影子放得浓黑硕大，“同时”，是一个透明的水晶球，均衡地透视整体。既看见漂亮的绿色，也看见无数摇曳的鲜花。
用不同的观念，可以使我们的糊口布满阳光，使我们每时每刻都在快乐中渡过。
毕淑敏散文读后感
随手在儿子的书橱上取出一本书——《毕淑敏散文集》，当我翻开那厚重的积淀，看着那蚂蚁般的铅字在书页上变幻，体验着许许多多掷地有声的话语与思想，尤其是其中一篇文章叫《提醒幸福》，读后觉得很有感触，她在书中说，人要时刻感受和提醒幸福，她还说享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐，人却无法天生地掌握幸福的韵律。
幸福是一种心灵的震颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。
简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。
人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。
人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后不知在忙着什么。
世上有预报台风的，有预报蝗虫的，有预报瘟疫的，有预报地震的。没有人预报幸福。其实幸福和世界万物一样，有它的征兆。
幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心，体验幸福的真谛。
幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们。
幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。
幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……。
它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。幸福会借了它们的衣裙，袅袅婷婷而来，走得近了，揭去帏幔，才发觉它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。
幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜。
我们要提高对于幸福的警惕，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟。据科学家研究，有意注意的结果比无意要好得多。
当春天来临的时候，我们要对自己说，这是春天啦！心里就会泛起茸茸的绿意。
幸福的时候，我们要对自己说，请记住这一刻！幸福就会长久地伴随我们。那我们岂不是拥有了更多的幸福！
所以，丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水，我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪，让我们先把麦子磨成面粉，烘一个香喷喷的面包。
所以，当我们从天涯海角相聚在一起的时候，请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里，有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟，都让它像纯净的酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝渣滓。让我们一起举杯，说：我们幸福。
所以，当我们守候在年迈的父母膝下时，哪怕他们鬓发苍苍，哪怕他们垂垂老矣，你都要有勇气对自己说：我很幸福。因为天地无常，总有一天你会失去他们，会无限追悔此刻的时光。
幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。
所以，当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。
读着《毕淑敏散文集》，体验着毕淑敏对幸福的理解，才发觉自己多年来，行色匆匆，韶华渐去，忽略了太多的美好。于是告诫自己，要常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。（陈树林）。