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小说活着读后感(优秀16篇)

时间:2023-12-22 18:31:40 作者:书香墨

读后感能够帮助我们更深入地理解和领悟作品所传递的思想和情感。2.欢迎大家阅读以下的读后感范文,希望能给您提供一些写作思路。

活着小说读后感作文

刚看完余华的活着,掩卷之间又是一声叹息。很早以前就听说了这本书,却一直没有机会看,翻开的时候发现自己挺幸运,因为多年前就看过了电视剧版的《福贵》,情节有改动,电视中的凤霞还发过疯,苦根好像也没死。或许是现在的生活过于安逸,我无法设身处地的将自己抛到那样的环境中,体会活着的不易,但人的情感却是任何时候都会产生共鸣的,青年的福贵不知天高地厚,挥霍无度,败光家产,沦落为贫农。贫穷的生活消磨着他们的生命,母亲或许在对儿子的思念和对儿子“又去赌钱”的担心中离去。此后,悲惨的阴影就一直挥散不去。全书我觉得最引发泪点的就是有庆的死,从出生开始就没过过好日子,倔强,却有担当,有责任感,本应对他的未来充满希冀,他或许是扭转这一切的关键,却被无良的医生活活抽完了血(读此段时我是愤慨又心酸的不能自已),无法想象一个承载希望的活生生孩子,可以在一瞬间化身孤魂,无法想象一个父亲不仅要忍着丧子的悲伤还要瞒着无法承受打击的母亲,无法想象白发人送黑发人,却无法将这悲痛安放在逝者灵柩中长埋地下,只能刨个坑,裹着件单衣就入土。或许是我想法太幼稚了吧,总觉的作者过于残忍了一点,应该幸福的活着的人却以最悲伤的方式死去,就好像我们总希望明天可以更好,须不知最好的时光就是今朝,人生不是我们所能预测,一切却都已冥冥之中早有注定。

“人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。”没错,只有活着才能“活”。

《活着》从一个旁听者的角度写出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在一个特殊的年代,那个年代经历了战争以及一系列动荡的生活,经受了家庭的兴旺到衰落。在他们一生中,不知失去的多少东西,失去钱财,失去亲人,最后只剩下一头骨瘦如柴又险些被人宰割的老牛与他为伴。

从去年开始,我就经常担心各种事情,怕自己出现什么意外,刚好那时学校发给了我《活着》这本书。看完后,我觉得这些担心根本不用存在,因为只要有一颗想要活着的心,什么困难都无法阻挡你。

但读到家珍死去时,我几乎看到了所有生离死别中最宁静的一段。那时忽然想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛哭,想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的眼泪——我想:人活一生,总要承受这样的打击。因为多年之后,当身边的人一个个全都被岁月带走时,那时的我们也许真的会选择一种平静,让他们安安静静地离开吧。但数十年后的我呢?我是否敢于面对家人、朋友的离开呢?我是否敢于面对自己呢?我不敢回答。

或许这个世界的确不公平。有人可以享受荣华富贵,有人却要像福贵一样,劳累、坎坷地过完一生。面对这样的不公平,无论怎样做都是“竹篮打水——一场空”,但只要活着,就是一种幸福。福贵的一生就像一艘小船,漂荡在社会这个海洋里,他只有受着命运的摆布,唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手,努力活着。

活着,就要努力生活,享受这个美好的世界。因为“人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着”,让我们一起“好好儿活”!

余华小说《活着》读后感字

“人是为了活着而活着,不是为了活着的其他事物活着的”,一开始看到这句话的时候不太理解,在听完康老师和其他小伙伴的分享,还有我看见书本作者自序中写到“《活着》是讲述绝望是不存在的”我突然有了自己的理解。

正如余华写到的,绝望是不存在的——像福贵的一生中经历了那么多的苦难,他的亲人一个接一个的死去,但依然没有绝了他要活着的希望,当这些生离死别经过时间的沉淀,再回望的时候可能又不是那么的悲伤了。

就像现阶段生活中,你说为了什么活着,为了亲情,爱情,友情,金钱,地位……但当这些同样经过时间的沉淀,你再看的时候,发现好像也就那么一回事,并没有至于到要去寻死的地步的,就觉得活下来就是挺好的。

这就回到了“人不是为了活着的其他事物活着”,这些我们看似重要的东西,并没有成为牵制我们活着的因素。在经历世事后,最后还是发现活着最重要。

名著小说《活着》读后感

《活着》这本书是我有史以来第一次走心看完的一本书,对于我这种一看书就打瞌睡的人来说是多么可贵的宝物。

这本书是看着看着就走入了书中,走进了那个年代那个画面。不得不佩服余华先生的写作手法,用着最朴实的话语叙述完这么一个催人泪下的故事。

有时翻开书,想一下子看完,又不想这么囫囵吞枣的看完。刚看完的时候,我心想再也不要翻开它了,太伤感了,都看哭了自己。可是几天过后,又拿出来了,想着下次再回味一遍。所以,这本书是一本让人回味无穷的书。

书中以一个老人的角度叙述自己的一生,看似平淡却又波涛汹涌,在已经经历过风雨的福贵眼里那些都过去了,所以它平淡,而对于我们读者来说这其中的每一个故事都揪住人心,想要冲进故事里去做点什么。

整本书我的泪点在福贵儿子去世的时候,看到前面我真的不敢相信,因为那些文字叙述得太普通了,我一直加速往后看,看到福贵的痛苦后,才哗啦啦的眼泪直流,带着眼泪进入了梦境,合上了书。

再次翻开,就是我看完了整本书了,故事中一个接一个的去世,我没有再掉一滴眼泪,不是因为叙述得不好,而是我已经麻木了对于这个故事中的死亡。

看到福贵年迈的时候,又觉得活着确实好。

希望下次再翻开这本书的时候会有不一样的感受。

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名著小说《活着》读后感

从1993年到,余华在不断的自序中完整着自己。1993年写下的《活着》在二十余年后的今天看来,跨越了时间的障碍,顽强地活着。

我们能做的已经不是旁观与审视,而是站在福贵一家人的茅屋里,和他们一起笑,一起哭。这是很奇妙的视角,你清醒地知道自己是谁,但在阅读的每个瞬间却又身不由己地被卷入其中浑然忘我。正如余华在20的自序中所言,当他以旁观者的视角来写这个故事的时候,困难重重,可是当有一天突然以第一人称来写这个故事的时候,突然顺畅无碍。冥冥之中自有天意。这仿佛也是一个奇特的隐喻,这个故事必须让我们进入、替代。

福贵的一生绝不是他自己的一生,《活着》是每个人活着的象征。尽管我们可能没有福贵的苦痛、没有福贵的欢乐,但是,每个人只要活着,就必然要经历他(她)自己的悲欢。

徐福贵的前半生可以说是自己造的,本来是地主家的少爷,赌嫖俱全,倾家荡产。可是从败家之后的每一步,似乎就走进了命运的魔掌。福贵的后半生可以说真是无奈。去给母亲请郎中时被抓了壮丁,后来又经历三反五反,大跃进的穷困难捱。儿子死于人祸,妻子死于疾病,女儿难产殒命,女婿事故身亡,唯一的孙子也意外送命。

在死亡面前,人的渺小无助就像福贵面对医院那个小房子时的恐惧和无奈,这就是命运,或者说叫宿命。在这样庞大的力量面前,人是微不足道的。但是,福贵仍然要乐乐呵呵地活下去。余华说:“人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着”。

福贵和老牛相依为命,一样黝黑,一样衰老,但是,老人依然用“粗哑却令人感动的嗓音”唱着歌谣,自鸣得意。故事的开篇,老人吆喝着“二喜、有庆不要偷懒,家珍、凤霞耕得好,苦根也行啊。”老人这时候“黝黑的脸在阳光里笑得十分生动,脸上的皱纹欢乐地游动着”,这时我们尚不知情。到了故事结尾的时候,当老人再数出这一个个名字的时候,悲喜在那一刻汹涌而来,不可断绝。

余华说:“生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。”福贵的一生抑或每个人的一生,是窄如手掌,还是宽若大地,冷暖自知,无人得晓。

名著小说《活着》读后感

《活着》可以称之为人类思想精华的名著书籍。对于悲剧人物的塑造,余华先生有着自己独特的视角和手法。这本小说我是抱着压抑到喉咙口的难过心情看完的。为什么难受,因为余华先生不仅没放过任何一个善良、努力活着的人,对主人公福贵这个悲剧人物更是塑造得淋漓尽致。

热烈的太阳下,老人嘴里喊着家珍、有庆、凤霞、二喜、苦根的名字假以敦促老牛耕田,引起了在乡下采集诗歌的年轻人“我”的注意。在和“我”的交流中,老人讲起了自己的故事。

富不过三代,爷爷辈打下的江山却在父亲辈、自己辈两代人手上败得精光。含着金钥匙出生的福贵一夜之间从地主少爷变成了佃户,和一家人经营着五亩地,被地主剥削的生活过得满是苦涩。父亲当场气恨而亡,母亲在他被国名党拉去当壮丁的几个月时间病逝。当他坚定着要活着回家信念从战场上逃回家的那一刻,内心的喜悦只有一个,我终于回家了。虽然是茅草房+五亩地,但是家里有妻子和一双儿女等着。当他走到村口远远便看到孩子们在田里干活,喊着他们的名字,我不禁湿了双眼。当初天不怕地不怕,走到哪儿都骑在人背上的嚣张福贵,吃尽了苦头为的是能够活着回来。福贵二字,长辈寄予了福贵未来能福气、富贵的美好寓意,但是现实却恰恰相反,福贵的生活过成了苦穷。通过名字和现实的强烈对比,讽刺了福贵实际穷苦的悲剧人生。

妻子家珍作为城里米行老板的女儿,出身精贵却并没有因为福贵的落魄而慵懒世俗,一生都和福贵不离不弃。我对她的印象还停留在福贵第一次见家珍时,一身旗袍学生装,温婉地笑着。后来挺着八个月大肚到赌场找福贵跪求回家被暴打。转眼间,家庭破败,不得放下小姐身段,穿起粗衣糙布和福贵一起干活养家。可能是长期生活的艰辛导致她慢慢地得了无法治愈的软骨病,完全丧失了劳动能力。面对儿子有庆惨死时的悲痛,女儿凤霞难产死时的镇静,家珍还在为支离破碎的家坚强地活着,即使是躺在床上无法动弹也没有停止努力地活到最后一刻。对于家珍活着也许是一种沉重。

女儿凤霞特别听话懂事,可惜一次严重的发烧感冒使她变成了聋哑。优越的童年时光背后却面临着无尽的苦难。被村里人耻笑,父母生病时她挑起了养活一个破碎家庭的重担。拼了命和隔壁邻居争抢一个地瓜,为的是能让家人吃上一口粮。终于通过乡长的介绍,和城里的偏头二喜喜结良缘。当幸福来临的时候,凤霞没能稳稳地接住。在生下儿子苦根的当天大出血去世。对于凤霞活着也许是一条生命的延续。

儿子有庆出生时家庭已经破败,从小靠姐姐凤霞拉扯大,上小学的时候每天要光脚来回五十里路读书、割草、喂羊,从不怠慢。后来却因为全校要求为难产的县长夫人捐血而活活被抽死。小小的生命终止在了一份本不该是他需要承担的责任上。对于有庆也许活着是一种折磨。

生活对福贵的考验还没完,家珍离世后,便轮到了二喜。二喜在工地上打工时被水泥砖压死,原本偏头的二喜终于在死时直起了身子。唯一的依靠外孙子苦根也在孩提时吃豆子噎死。

镜头一转,读者的思绪被作者从福贵的回忆中拉到现实,老头喊着家珍、有庆、凤霞、二喜、苦根的名字假以敦促老牛耕田。福贵以为苦根死后很快也会轮到自己,没有想到能活到这个岁数,和老牛相依为命。

书里面的一句话非常棒:“人是为了活着本身而活着,并非是为了活着之外的任何事物而活着。”这也许就是仿佛被水流洗涤地圆圆润润的鹅卵石般的老福贵内心的清透。岁月的磨练让心灵在尘埃中洗净铅华,变得纯净自如。年轻的你我也许未必会去度量死亡,但肯定会去思考如何活着,如何活地更好。愿我们游览过千山万水花花世界,经历过生命中的倾盆暴雨,凝聚而成生命中的一泓清泉,给似水流年增添了柔美和润,让生命在落叶中安享静谧美好。少年归来,少些稚气,多些恬静,不再问花开几许,只问是否浅笑安然。

余华小说《活着》读后感字

如果让我去一座孤岛上只能带一本书那我将选择余华的《活着》。如余华说的:人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。

这本书讲述了富贵一生悲惨的经历。青年时富贵风流倜傥,每天吃喝嫖赌,无所不做,他那时的活着是为了高兴,为了享受这花花世界。中年时期富贵家道中落窘迫不堪,经常吃不饱穿不暖,但是他有一个幸福的家庭,他那时的活着是为了家人。老年时期富贵,家人一个个离他而去,最后只剩下一个老黄牛,但他并没有失去生的希望,仍旧坚强地活了下去。

我们终此一生最后的结果就是自己去寻找活着的意义,没有人去陪着你。但只要失去了生活的意义就活不下去了吗?不,我们可以自己去创造意义,如你静静的去看一本书,在一个安静的午后在咖啡馆喝一杯咖啡去放空你自己,去郊区呼吸呼吸新鲜的空气。或许这些看起来没有什么意义,但是对我们来说却能让我们得要一种很舒服的感觉。或许在这个嘈杂的世界,我们每天过着九九六的生活,但是我们要在这平淡的生活中找到意义所在,这就是《活着》告诉我们的道理。(王海燕)。

余华小说《活着》读后感字

余华,1960年4月3日生于浙江杭州,3岁时随父母迁至海盐,在海盐读完小学和中学。曾经从事过5年的牙医工作,1983年开始写作,已经完成长篇小说4部,中篇小说集6部,随笔集3部,其作品被翻译成二十种文字,在近三十个国家出版。曾获意大利格林扎纳-卡佛文学奖(1988年),法国文学和艺术骑士勋章,中国图书特殊贡献奖()等。现为杭州市文联专业作家。

现在是21世纪的社会,我们国家迅速发展中着,没有战争,没有饥饿。我们这一代人在爱的包围下快乐地成长着。从来没有去想过活着的意义。我们还年轻,想吃想玩想自由,未曾静下心来去探索过活着本身。这样的日子一直到上大学,没有了高中那忙碌的考试生活,大学里时间一下子变得多而松散起来,因为离家远,父母的管教也变得弱弱的,大学里的老师不像高中老师每天在耳朵边叮嘱我们好好学习。百无聊赖,有时候会觉得生活得一点意思都没有。直到有一天,不经意在图书馆看到余华《活着》这本书,让我对生命有了一个新的认识。

这本书以一个故事的讲述作为脉络,我作为一个旁听者,和观众一起聆听着故事亲身体会者的讲述。主人公叫做福贵,典型的中国古老的名字。以前父母总是会给孩子取这样的名字,代表着自己和祖辈的寄托。福贵的家人当然也是想他能够大福大贵,可真的是这样,就不会有接下里的故事了。如果名字能够决定一切,那么中国会减少多少悲剧啊,可是寄托只是寄托,和现实还是有很多难以企及的差距。年轻的福贵生活放荡,纨绔子弟可以说,家境优越,地主父亲。可是越是这样的家庭就越难有优秀的儿女,福贵的眼中,生活就是享受和挥霍,不顾父亲的反对,不顾妻子的心伤终于有一天,他把家业败光了,输在了赌博上,输给了龙二。为了还债,父亲卖了家业,搬出了祖宅。然后父亲去世了,或者说是被他气死的,接连的不幸还在继续。

贫苦的生活困扰着每个普通中国人,包括福贵一家。儿子有庆,到了一定的上学年纪,他们为了有足够的钱,决定将女儿凤霞送给别人抚养,后来给了别人当佣人。但是与凤霞的爱,还是让他们决定留下凤霞,一家人一起,什么困难都可以战胜。很快到了大跃进时期,此刻的妻子因为常年劳累得了软骨病,妻子本是大家小姐,因为他却又过着如此艰辛的生活。有庆和凤霞都是懂事的孩子,这或许也算是不幸中的有幸吧!可事情很少有绝对的,因为善良,有庆为县长夫人输血结果因为医生的自私和想要邀功,让年轻的有庆因为失血过多而死亡。当然最早知道这个噩耗的是福贵,虽然他极度忍受不了,但为了妻子和女儿,他还是把有庆埋在了村西的地里,找个借口安慰还在病中的妻子。可夜夜的脚步还是暴露了事实,妻子还是知道了真相。一度,他以为妻子已经病入膏肓,无可救药了。可奇迹还是发生了,妻子竟然好了,能正常生活了。

没有了儿子,女儿还是他们的牵挂。因为又聋又哑,到了出嫁年纪的凤霞只能在羡慕中和别人的闲话中度过自己的每一天。终于有一天,女儿迎来了她的春天。虽然这个女婿是个偏头,但是女儿与他两情相悦,这就足够了。而且这个女婿还真的是个好人。女婿名叫二喜,风风光光地娶走了凤霞,两个人生活还算不错。福贵和家珍都很满意,有一天女儿女婿告诉他们他们也有了爱的结晶,这无疑是一个天大的喜讯。可是凤霞的生产却带走了她的生命,还是在那家医院,那个夺走有庆生命的医院。

家珍不久之后也去世了,因为病魔,因为伤心,因为无牵无挂。只剩下他,女婿,还有女儿的孩子,苦根。二喜带着苦根每天工作,怀念凤霞。可是,屋漏偏遭连夜雨,二喜被石板活活夹死了。当他赶到那家小小的医院,已经见不到二喜的最后一面了。带着苦根,生活还是要继续。

苦难已经经历太多,就不会因为苦难的深入而有所难以承受了。苦根真的是个苦孩子,没见过母亲的芳颜,不久父亲又去世了。可是命运还是没放过他,因为贫穷,苦根竟然被一碗很难吃到的豆子撑死了。这种死法,也许有人会觉得很可笑,可是透过表面却有难以言尽的凄凉。于是,就只剩下他了,孤独的存在这个世上。最痛苦的不是死去,而是留下来承受所有的痛苦,可是他已经不再痛苦了,因为他所爱的人都已经远离痛苦了。后来,他的'伴侣变成了一头牛,至少这样他就不会孤单了。人生的最后时光,和一头牛相伴,他也学会了自娱自乐。没有什么比活着更重要,即使没有一个人相伴,为了死去的亲人,爱人,还是要继续活着。一个人的生活,没有什么舍不得,该是你的谁也拿不走,不是你的,谁也留不住。所谓命里无时莫强求。

看完《活着》,我发现自己的眼睛已经湿润了。虽然富贵生活的那个世界已经离我们非常的遥远,但是生活本身就是起起跌跌的,在生活这条路上有许多的波折,生活的磨难在不同时代,不同的人身上,都以不同形式出现。人生正是因为战胜困难才变得有意义,最后我们才能去感感悟生命的真谛。我想余华最想告诉读者的是:活着给人以一种力量,一种使人坚强去面对一切的力量;一种支持人无论遭受怎样的打击,都坚持生存下去的力量,一种隐藏在人们骨子里的一种力量。也许我现在的迷茫就是我生活前进的困难,当下,我最重要的就是找到自己的人生目标,去把大学生活过得丰富多彩。

《活着》的本质在于经历苦难、体会蕴藏在痛苦里的甘甜。

名著小说《活着》读后感

在写这篇文章之前,我很想对余华说:“余作家,你太有才了,我的眼泪都快流干了,书也被我摔在地上很多次,看得我整个心都揪在一块了。而且打击一波接一波,一波比一波强!”这真的是一部非常优秀的作品,值得我们慢慢去品味它,虽然整个过程的辛酸的,但是它更加揭露了中国文革时代的黑暗。

输掉整个家当以后,福贵一家自然就从富农变成了贫穷的农民了,无论是哪一方面都有很大的改变。父亲死后,母亲也得了很重的病,就在福贵入城找大夫的时候,意外发生了,他被抓去拉大炮了(当兵)。更加重要的是,一去就是三个月。看到这里,我想说,未免太巧了吧,这样他母亲就没救了,事实也是这样,当他经历九死一生回到家的时候,他的母亲已经去世了,所以的一切都太晚了。但是接下来的事就更加纠结了,他的儿子有庆是一个很聪明的孩子,特别在运动方面更是有天赋,连学习的体育老师都很看重他。可是为了让他上学,福贵跟家珍把凤霞送人了,有庆因为这事拒绝去上学,这是可以理解的。有庆是凤霞带大的,两人之间的姐弟情结可是很紧密的,而且凤霞在病后变成了聋哑人了。当我看到有庆因为献血而死的时候,书再一次被我摔在地上。那些医生真不是人,为了救县长的女人,竟然活生生地把有庆抽死了,这到底还有没有人道啊?有庆是那么小,听到说要献血第一个就跑过去了,换来的却是这种结果,这种社会竟然是可以不把人的生命看在眼里的。有庆明明被抽得嘴唇都变青了,他还不敢说,医生也没有医生停,直到这个小生命的结束。我泪奔啊当时,这么一个小孩就这样跟世界说再见了,他还没有看够更多美好的事物呢。

有庆死后,福贵跟家珍忙着给凤霞找人家,终于找到一个叫二喜的,对凤霞特别好,小两口日子过得也不错,后来凤霞还怀孕了。可惜好景不长在,凤霞在生孩子的时候死掉了,这是我第三次摔书。怎么会这样?刚刚有一点好转,马上就有暴风雨了!凤霞怎么那么苦了,天生就比别人少了东西,现在居然还因为这样而去世了,好像人的生命都不值钱了似的。她的一生那么勤劳,善良,为什么她要遭受到这样的命运啊?简直就是不可理喻。凤霞死后,家珍也死了。脑袋轰得要命,怎么这一家子那么不幸?为什么所有的不幸都在他们家呢?后来二喜也在工地的时候被砸死了,我实在是没办法看下去了,但是又很想知道结局是什么。本来以为就苦根(凤霞跟二喜的儿子)跟福贵可以好好相依为命,但是事实并不如人意。苦根也死了,此时我第四次摔书。苦根才四岁,而且是被撑死的,这更加让我们知道他们当时的生活情况是有多差,差到苦根一看到豆子就吃到撑死。此时泪流满面的我已经说不出话来了,全部都死光了,只剩下福贵。虽然他没有什么作为,但是我相信他一定是最难受的那个人。身边的人一个接一个离去,这是什么样的一种情形,恐怕用什么都无法比拟的。

这是看书以来摔书最多的一次,有时真的是很看不下去,干嘛那么惨?不过我想作者是想通过福贵一家来反映当时整个中国的情形吧。惨不忍睹,如果家家户户都是这种情形,那人活着到底有什么意思呢?还不如死了算了。由此我门也可以感受到文革时期的那种残忍的气氛,那种让人胆颤的冷气。文革啊!文革!你到底害死了了多少人啊?到最后,到底还有几个人“活着”。

余华小说《活着》读后感字

1.没有什么比时间更具有说服力了,因为时间无需通知我们就可以改变一切。

2.以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。

3.作为一个词语,“活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

4.最初我们来到这个世界,是因为不得不来;最终我们离开这个世界,是因为不得不走。

5.人类无法忍受太多的真实。

6.做人不能忘记四条,话不要说错,床不要睡错,门槛不要踏错,口袋不要摸错。

7.人啊,活着时受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。

8.做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。

9.一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。

10.我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。

11.你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死。

12.这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。

13.只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。

14.我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。

15.写作过程让我明白,人是为活着本身而活着,而不是为活着之外的事物所活着。

16.“人只要活得高兴,穷也不怕。”

17.人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。

18.我看到老人的脊背和牛背一样黝黑,两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动,犹如水面上荡起的波浪。

19.少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。

20.老子就是啃你家祖坟里的烂骨头,也不会向你要饭。

21.他们脸上的皱纹里积满了阳光和泥土,他们向我微笑时,我看到空洞的嘴里牙齿所剩无几。

22.他们时常流出浑浊的眼泪,这倒不是因为他们时常悲伤,他们在高兴时甚至是在什么事都没有的平静时刻,也会泪流而出。

23.然后举起和乡间泥路一样粗糙的手指,擦去眼泪,如同掸去身上的稻草。

24.他说:“家珍死的很好,死的平平安安,干干净净,死后一点是非都没留下,不像村里的那些女人,死了还有人说闲话。”坐在我对面的这位老人,用这样的语气谈论着十多年前死去的妻子,使我内心涌上一股难言的温情,仿佛是一片青草在风中摇曳,我看到宁静在远处波动。

25.内心让他真实地了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。

26.女人都是一个心眼,她认准的事谁也不能让她变。

27.我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着他们的儿女,土地召唤着黑夜降临。

28.女人啊,性子上来了什么事都干,什么话都说。

29.人老了也是人,是人就得干净些。

30.我们称那位衣着暴露的s小姐为”局部真理“,因为真理都是赤裸裸的。

32.鸡养大了变成鹅,鹅养大了变成羊,羊大了又变成牛。

活着小说读后感

轻快明亮的文字带给人欢乐,反讽悲怆的文字带给人沉思。

书名《活着》,简单直白,活着的状态相同,活法不同。书中的主人公福贵,一个过去许久依然记得的名字,想必他的父母希望他一生福运相伴,谁知,他的后半生仅短暂的与这二字结缘。

余华先生的《活着》讲述的是福贵的一生,青年时的他荒唐淫乱,整日吃喝嫖赌;年轻时的他被抓作壮丁,在战场上九死一生;中年的他勤恳劳作,经受丧子和妻患绝症之痛;老年的他亲人逐个离去,只留下他独自一人与老牛相伴。

青年时期的福贵混账不堪,恨不能冲进书本告诫他浪子回头金不换,老年时期的福贵生活窘迫、形单影只,身边的一切事物像褪去颜色,仅仅为了活着而活着。有人说,如此难捱的日子为什么要坚持下去呢?何不随着家人一并去了,从此获得解脱与安逸。亲人的离去固然伤痛,未曾离去之前,带给福贵的是温暖与陪伴,更教会了福贵责任与担当。

之前在某档综艺节目中看到说“活着其实就是一日三餐”,农民伯伯早起喂鸡、喂猪,而后用餐、劳作、休息,周而复始,整日与温饱博弈,是最简单的活法。后来经济发展了,我们不仅要温饱,还要住的宽敞,便有一部分人从耕作的队伍中脱离出来,投身于城市建设中。时代的发展是必然的,活着的本质是不变的,福贵带我们回忆了他的一生,返回现实,我们也要过好自己的生活,活着,就有希望;活着,就能改变。

活着小说读后感

当生活在80年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时,我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形;当我们还在抱怨命运的不公时,是不是也应该想想这世上更苦难的人,与他们相比,我们是不是更应该感到幸运呢!

人,活着到底是为了什么?

当一次次邪恶的观念充斥着我们的大脑时,我们是不是应该冷静的思考一下人生的意义呢!

活着,就要善待身边的每一个人、第一件事,千万别为自己找什么借口,因为“人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。”

[活着读后感]活着

真希望自己好像从未活过,最好像流星,划过即逝。也可以像夏天的蝉,知知的叫个几天几个星期。

你存在着即是一件苦差事。你得经历许多难以想象的事情,许多意想不到的事情。你无法预知明天的太阳到来之时,他会带着怎样的光色。也许在明天,下一轮太阳升起之时,有些人有些事,就从此与你擦肩而过。

你渴望有个人知道你,了解你,就像月亮了解太阳落下她就要升起一样。

你渴望被照顾,渴望被理解,渴望被安慰。可是很多事情都好像差一点点一样。

很多事你只能暗暗埋在自己的心里,因为新的记忆会随着岁月的增长慢慢吞噬旧的记忆。活着即一种修行,一种历练。

每个人都有每个人的难处,你无法选择自己的身世。不过既然出生,你就得竭力得好好活着,为了自己,为了自己,为了自己。

活着小说读后感

悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅。

很难说《活着》不是一部悲剧,但它似乎又平静地像只是讲了个小故事。

书中讲述了主人公富贵的一生:从解放战争、解放后打土豪分田地、大锅饭、三年困难时期、包产到户、文革时期一直到文革后的一系列时期;家庭也从优越到贫穷,到家人一个个因为意外或者疾病而离开他,最后剩下福贵一个人和一头牛。

富贵的一生可能是不幸的:因为赌博败光家产从富家少爷变成穷光蛋,父亲也因此离世,怀孕的妻子也被岳父接走。进城给母亲抓药被抓壮丁,九死一生回家之后发现女儿因为高烧变哑了,母亲也已离世。当一切似乎开始变好时,儿子却因为被抽干血而死,女儿嫁了好人家却又难产而死,只留下一个儿子;后来一直陪伴他的妻子因为软骨症离世,女婿也因为工地事故死亡,他与小外孙相依为命,却不曾想,小外孙也因为吃豆子撑死了。

他似乎又是幸运的:赌博欠钱,父亲变卖住宅和田地给他还账,却也幸运地躲过了打土豪分田地的枪毙;生活穷困时母亲一直鼓励他陪伴他,为他撑起这个家;风光时被他打骂的妻子,在他落魄之后依然不离不弃;儿子勤劳孝顺又上进;女儿虽然哑了,却嫁了个疼爱她的好丈夫,他也有了老实孝顺的好女婿和可爱的小外孙。

整个故事就是在你觉得日子慢慢好起来有希望时,又将希望掐灭,但却又留下一点念想,一点盼头,能支撑着活下去。

家道中落,亲人相继离世,这么多次生活的打击,都没能将年少纨绔的富贵击垮,最后与一头老牛相依相伴,在田埂上跟路人讲讲自己的故事。闲适乐观的模样让人很难想象在这个老人身上经历过那么多苦难与挫折,却又觉得可能正是经历过这么多苦难,才会有这种心境。

与其跟生活对抗,不如与它和解。

余华说:人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。活着本身就是最难的事。死很容易,活着却要有面对生活苦难的勇气,可能这正是本书想要表达的意思。

活着小说读后感

如果放弃民族争端中的一些极端看法,日本这个民族和我们的文化是同源同种的,而且他们的文化传承比我们做得更好,是一个值得敬佩的团体,其中一些著名人物的看法与思想更是可以让我们这个浮澡的社会震人发聩,稻盛和夫的哲学思想及其他经营企业的理念正是这么体现的。

西方的商业社会给我们这个正在搞改革开放的社会一个很好的学习模式,但我们回过头来看看,他们的家族在企业中的地位传承却不能超越三代这个瓶颈,而日本社会却有更多的家族依旧体现着企业的领导地位,这和他们的家族文化及企业文化离不开的。

稻盛和夫在这本书中,讲述了以儒家文化和佛教文化相结合的一个人生理念:人生的目的在于“提升心性、磨炼灵魂”,或者叫“净化心灵、纯化心灵、提高人性、提升人格”。用通俗的话来讲人生的目的在于“为世人、为社会做奉献”,因为只有心灵纯洁、人格高尚的人才能一辈子为别人,为社会做贡献,而不计较自己个人的得失。

讲得有点宽泛,但我们从他们的企业经历和企业文化的发展过程可以理性地来了解一些。

做为企业家,把自己领导的企业如何做得更大更好是他的职责,但许多的企业家只醉心于做利润更高更大的项目,并在运作过程中不择手段,当欲望的烈火超过了他们的承受能力之时,崩溃的结果也就必然会到来。也许就在最后分析他们失败的原因更多的会强调经济环境的恶化、运气的不佳,但稻盛和夫认为,这是因为他们没有“以心为本”的经营理念,最后受到因果报应受到的惩罚,只有那些有社会责任感的,并全员上下一心为企业发展做出努力的才能有光明的前景。好象有点唯心,可是我们审视一下日本的几个大企业都是坚持着技术第一,坚守着自己的熟练的那一块,才有现在的世界知名品牌,我们一提到家电就会想到索尼,一说到汽车就会讲到丰田。

一个企业,是由一个个员工汇集而成,他们的内心感受以及对企业的感情,直接影响到企业的生存和发展。在日本,一名员工大都做到从一而终,而有过几次跳槽经历的就会列入不忠诚的名单,为以后的生活带来许多的不便。在我们中国,老的传统已经不复存在,唯一盛行的是拜金主义,对人的价值更多的以金钱为考量,带来的是世风日下,企业没有长远的打算,更多的精力浪费于队伍的稳定。

所以从稻盛和夫的哲学观来说,更重要的是人的建设,只有加强企业文化的建设,提高每一位员工的精神修养才能保证企业乃至社会的发展和兴旺。

谈到这些感受,再结合本单位,我认为提高我们自己的素质也是提升我们为社会服务这个大理念的实践行为之一,象这次的读书感受活动,或多或少地使我们受到了一些教育,加强了个人的修养,不一定立竿见影,但涓涓细流可以汇成大海,只要长期的积累,会达到社会和谐这个大目标的。在此,还是希望没有阅读这本书的朋友,挤出点时间去翻翻这本还不算太说教的书,开卷有益哦。

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活着读后感_活着

我妈总是担心我会越活越孤单,怕以后孤身一人,客死于他乡,连一个埋我的人都没有。

我知道她的担心,她太了解我的性格。自卑且自负,孤单又不知道如何融入人群。

她总试图用在我情绪低落时候给我讲些自己周围的事和人,自己种的芝麻谷子今年长的可高了,隔壁邻居搬走了,然后让我放宽心,时日还长,别想太多。讲到最后,以我的不耐烦告终,因为我早已忘了村里的地,地里该怎么种的的种子,我告诉她,别和一个精神病讲道理,你的道理在他那里是把尖刀。

我时常想,或许他们没有送我读书,我会比现在快乐的多,在东山放羊,西山种地,傻呵呵的娶个老婆,生个孩子,在北山的山腰盖个房子,然后平平淡淡过日子。

我一直不明白为什么活的不开心,我同学说这是矫情。

我原来一直以为自己看了那么多书,知道那么多道理,但是我依旧没能过的很好,我百思不得其解,却依旧到处给人讲道理,劝人好好活。

知道我后来的自以为是,工作后我自以为经历过确切的讲是看过那么的生命流逝,自己应该可以结合那些道理让自己更加阔达,让自己的道理更加深入人心。

于是,我给老l讲道理,我告诉她什么才是好好活,什么才是康庄大道。只是她听不进去,我知道她抑郁症犯了,越说越激动,摔碎边上的盘子,要拉开自己的手腕,我都蒙了。我从来不知道讲道理能杀人,还自以为是的和她讲道理。

或许是太脆弱,或许是性格,也或许是后天经历。

我和人一直举《活着》的例子,结局是牵着牛的李富贵。为什么要牵头牛呢?人性哪有道理可言?一个疯子就更没有道理可言了。

某些人,垮掉了。

悄悄的,像个人是的,悄悄的跨掉了。

l说从来不奢望有个人去深入了解自己,也不需要谁雪中送炭,只是希望那些不了解自己的人留些口德,也不要自以为是,在一场自以为是的道理里杀死一个脆弱的灵魂。

余华小说活着读后感

余华的小说《活着》,花了两个晚上的时间,粗略地读完了第一遍,说真的,很久没有读这样风格的小说了,文章塑造的生活环境以及时间和空间,离我的生活环境相去甚远,但我还是被作者不遗余力地描摹吓到了,几个晚上做噩梦,我不得不承认,有些片段我读的太过投入了。

读完小说的第一晚,我几乎没有睡,大瞪两眼,不知自己身在何方,恍惚中有微信提醒,已经是半夜了,会是谁呢?翻看手机,原来是小舅,此时,他像我的一艘诺亚方舟,迅疾得带我逃离那片阴森恐怖的海域。

小说通篇以一种娓娓道来的语气,以一种似乎在讲述别人故事的淡定,述说了福贵本人极其惨痛的一生!

青少年时期的福贵,因较好的家境而染上了吃喝嫖赌的陋习,最终败光了家产,100余亩田地,房屋,输给了龙二,他的父亲因此气极而猝死。

好在,她的母亲,妻子并没有嫌弃他,通过这些年的折腾,福贵心中或许有些愧疚与悔意,而生活还要继续。

俗话说“浪子回头金不换”,福贵从龙二手里租种了五亩地。就在他感觉生活又有了希望时,却不料被国民党抓了壮丁。

我掩上书,猜测下面故事的结果,会是什么呢?文章一如我想象的一般向前逶迤而去。果然,等他从国民党那里逃出时,他的母亲因为没日没夜地想他,而又死去。

小说的故事情节依然向前发展。然后,他的儿子因抽血夭折,闺女难产而死,妻子抱病而亡。

好吧,先睡去,明天再看,但如何睡得着?福贵生活中那些酸的,苦的,辣的,咸的气味在我居住的小房间里扭扭捏捏地交缠在一起,发出一股酸涩的,似食物发酵一般的气息,呛人口鼻,我几乎窒息了,不行,我得开窗透透气!

打开床头的小台灯,拉开窗帘,阳台外面的世界几乎只有路灯在亮着,对面的楼房在黑暗中静默着,仿佛一个巨人。远处建设路的华灯连成一片,宛如长长的银河,空气似乎清新了一些。

我再次上床,翻到要看的页码,此时,那种恐惧的图腾又一次摄住了我的魂魄:女婿工伤致死,外孙吃豆噎死。至此,本该一个其乐融融的八口之家,现在只剩的福贵一人了。

我战战兢兢合上小说,眼前似乎一片浩大的荒漠,寸草不生,泛着夺人性命的颜色,看不到丁点儿的希望。

小说的最后,福贵在跨越从国民党到后毛泽东时期后,他孑然一身时,便买来一头老得不能再老的牛,也取名福贵,他们相依相偎在一起。

路,还是要走的;田,也还是要耕的。在一天傍晚耕完一块地后,老人牛和渐渐远去,空中传来福贵的歌声,如风一样飘荡:少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。

余华的小说《活着》,可以说是一首粗粝的史诗,亦或是一只难以下咽的,用糠皮蒸就的馒头,它喇着嗓子,咀嚼好久,都难以下咽。

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