通过写心得体会，我们可以回顾自己的经历，总结经验教训，并更好地应对未来挑战。以下是小编为大家收集的心得体会范文，希望能给大家提供一些写作的灵感和参考。
野草读书心得体会
“绝望之为虚妄，正与希望相同”匈牙利诗人裴多菲的诗句多次为鲁迅所称引，不妨看作是《野草》全书的大纲，倘置换为鲁迅自己的说法，则是：
于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救
鲁迅的散文诗集《野草》凝聚着他在“五四”新文化运动退潮以后思想上处于彷徨时期对人生、对人的存在价值、对中国文化的特征和社会发展的深沉思考在鲁迅生命最痛苦的时候，“五四”运动高潮后的回落、“新青年”阵营的裂变、统治阶层的专横和欺压……一系列社会的矛盾让鲁迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心灵苦闷的煎熬黯淡的情绪和痛苦的情愫孕育了《野草》的诞生这部作品是鲁迅以其独特的个性和方式同痛苦作“绝望的抗战”而催生的小花，是他灵魂深处流淌出来的心泉所化成的艺术瑰宝，是一部“心灵斗争的记录”鲁迅以他不可模仿的艺术才华，将自己微妙的感觉、情绪，难以言传的心理、意识，复杂万端的心态与情感，愤激与焦燥，感伤和痛苦，苦闷与彷徨，探索与追求，溶入这丛野草之中，从而把内心的痛苦转入《野草》，这是他建立在精神死亡之海上的墓志铭他的一生就是这样以绍兴人那一碗黄酒垫底的生命底气，以来自尼采权力意志哲学的那一派野力，绝望、反抗绝望、坚持绝望这种绝望的坚持尤其艰忍殷海光先生曾说，鲁迅既感觉到了生命的虚无，又要在为虚无的压迫下致力于求索一个民族，一个文明的新生之路这是一个极大的悖论更痛苦的是鲁迅在求索民族新生之路上又是这样四处碰壁这样的鲁迅我们可以把他描写成一位举着盾牌的战士，盾牌的后方是生命的虚无，盾牌的前方是出路的虚无战士要博击的是双向的虚无这种战斗就尤其惨烈这样的鲁迅才是一个够味的鲁迅这样的鲁迅才配称中国在二十世纪的精神高峰。
鲁迅毫不讳言现实在他看来乃是实有的黑暗与虚无，却又认为，不是没有可能从反抗中得救他一面揭示生存的荒诞与生命的幽黯，一面依然抱着充沛的人文主义激情，这是他高出许多存在主义者的地方他说，他的哲学都包括在《野草》里面野草》的低沉阴郁、桀骜不驯，体现出彷徨于传统与现代之间的作者孤愤苍凉的心情，是作者真实的灵魂袒露;是追寻生命意义却感到死亡的悲怆时的焦虑;是独自与黑暗搏斗的直面真相的勇气，是在无路之处走出路来的反抗绝望的生命哲学。
《野草》的语言风格也很有特色激越、明快、泼辣、温润，它都具有;但是更多的是深沉悲抑，迂回曲折，神秘幽深作者表现的主要是一种悲剧性情绪，它源自生命深处，许多奇幻的想象，其实都是由此派生而来，因此，最富含热情的语言也都留有寒冷的气息，恰如冰的火，火的冰《死火》中描写死火：“一切青白冰上，却有红影无数，纤结如珊瑚网，”《野草》的语言，正是那青白背景上的无数张开而又纠结在一起的红艳的珊瑚枝。
作为一部灵魂之书，《野草》开辟的境界，在中国的精神史和文学史上，堪称“前无古人，后无来者”散文诗《野草》被许多评论者认为是中国20世纪文学的颠峰之作。
野草读书心得体会
鲁迅先生投笔从戎，便是誓为贫苦百姓的保护者，甘做刀笔吏，他对敌的议论，总是锋芒毕露，直入对手骨髓。
在《复仇》、《复仇(其二)》两篇散文诗中，鲁迅复仇的矛头却直指百姓——那些他一心想唤醒、想拯救的人。这是鲁迅对愚昧百姓“怒其不争”的体现，也是为了“引起疗救的注意”。
鲁迅在《野草》的序中说：“因为憎恶社会上旁观者之多，作《复仇》。”所谓的“旁观者”，即看客们，这类形象在鲁迅的作品中屡有刻画。但在《复仇》中，鲁迅却直接将矛盾集中于“当局者”：“他们俩裸着全身，捏着利刃，对立于广漠的旷野之上。他们俩将要拥抱，将要杀戮...”。“裸着全身”，指的是全身心的依靠，是爱的表现;“捏着利刃”，却是指向杀戮，是恨的体现。他们复仇的方式十分奇特。之后看客出现了，出现了这极致的大欢喜的观看者，“拼命地伸长颈子，要鉴赏者拥抱或者杀戮”。但是这样的拥抱或者杀戮迟迟不来，且“不见有拥抱或杀戮之意”。于是，路人们就觉得无聊，“觉得有无聊钻进他们的毛孔，觉得有无聊从他们自己的心中由毛孔钻出，爬满旷野，有钻进别人的毛孔中”。想象中拥抱和杀戮的生命飞扬的极致的大欢喜并没有到来，然而，“看”的对象却已经发生反转，由路人看杀戮者，变为杀戮者看路人：杀戮者“以死人似的眼光，赏鉴这路人们的干枯...”。
这样的反转构成了一重的复仇：不让庸众鉴赏，得以生命飞扬的大欢喜，却偏给观看他们的厌烦和无聊。此外，还有一重复仇，这是将读者也算计在内的。将杀戮的快感直接导向将读者，自然而然将读者引诱到看客面。因而，如果被引诱至这种视角，则读者也沦为作者所批判的“庸众”。鲁迅先生的矛头这回指向批判者自身，这是间接的和深层次的复仇。
《野草》是鲁迅先生创作中最薄的一本散文诗集，这本小册子自从诞生起到这天，一向让人们去言说，而又言犹未尽。这本诗集包含了鲁迅的全部哲学，鲁迅正是透过这些构思的小故事，向人们传达他最深的生命体验。《野草》可算作我们窥得鲁迅内心的窗口。而《野草》中的两篇以“复仇”为题的作品，也昭示了鲁迅先生长久以来在许多作品中显示出的“独异的个人”与“庸众”的关系，映射到现实生活中，也是作为一个思想的启蒙者与未开化的人民之间的关系。《野草·复仇》中的复仇是在独异的个人与庸众之间进行的。而《野草》中的复仇的概念在《铸剑》中受到进一步的推广，构成了一个哲学好处上和美学好处上的复仇主题。
野草读书心得体会
第一段：引言（100字）。
在我读完《野草》这本书后，深受震撼和启发。这本书由日本作家芥川龙之介创作，以一种非常诗意的方式描绘了人生的苦短和美好。这本书的主题是关于生命的脆弱性和人类对于痛苦的反抗。通过芥川的文字，我深刻体会到了生命的宝贵和对于自由的渴望。
第二段：人类的痛苦与心灵的救赎（200字）。
在《野草》这本书中，作者通过描绘人类生活中的不幸和痛苦，深刻表达了对于人性的思考。他用文字将人类的痛苦和困苦展现出来，向读者展示了人们在逆境中如何坚持，如何对痛苦进行抗争。《野草》的文字颇为煽情，通过描绘人类内心的战斗和逆境中的困扰，唤起了我的共鸣。我深深地被书中主人公对于痛苦的坚韧和对于生命的希望所打动，也为人类坚强的意志所折服。
第三段：对生命的思考（300字）。
在《野草》中，作者芥川龙之介反复让我们思考生命的意义和人生的价值。书中描写了各种各样的生活场景，从中我们可以感受到人类生活的种种不易和变幻。这让我开始思考，人生何其短暂，我们应该如何珍惜每一个时刻，每一个机遇，以不让时光白白流失。同时，芥川所描绘的人物形象也给了我启发，他们的坚持和追求让我更加明了，每个人都应该为自己的生命寻找某种价值，无论这个价值有多大，只要有所付出就不会被时间抹去。
第四段：对自由的渴望（300字）。
自由是《野草》中一个重要的主题。作者反复强调人类对于自由的渴望，以及为了达到自由而进行的斗争。在书中，人们的追求和自由意志成为了一种信念，一种拼搏的动力，人类探寻自由的过程中也不断面对艰辛和困难。这让我明白了自由的重要性，同时也教会了我要努力追求自由的理念。只有拥有自由，我们才能真正活出自己的本色，追求内心真实的目标。
第五段：思考与展望（200字）。
通过阅读《野草》，我学到了很多关于生活、痛苦和自由的道理。这本书让我看到了不同的人生轨迹，了解了不同人在不同年龄、经历和环境下的选择与抉择。这种洞察力让我更加理解并尊重他人的选择。同时，它也激发了我对未来的思考与展望。我渴望像书中的主人公一样，用努力和智慧寻找自由，品味生活的美好。这本书激励着我坚持追求自己的信仰和梦想，在逆境中勇敢面对挑战，在追求自由中发掘生命的真谛。
总结：在阅读《野草》这本书时，我深受震撼，芥川龙之介通过细腻的描写和深刻的思考，将人类的痛苦与自由、生命的脆弱性与生命的意义融为一体。通过书中的主人公的坚持与追求，我认识到自己对于自由的渴望和生命的重要性，同时也学到了如何坚持自己的信仰与追求。《野草》是一本充满哲理和情感的书籍，它让我深思人生的意义和内涵，引领我朝着一个更加充实的未来努力前行。
野草的读书心得体会
当我们面对镜子，看到的是一个相反的自己;当我们面对哈哈镜，看到的是一个扭曲的自己。此情此景，大抵会让我们在小小的惊讶过后发出开心的一笑，之后风轻云淡，一切依旧。可是他在看到这一幕时，惊讶之余竟开始凝视那个陌生变形的自己，继而紧锁眉头显出更大的诧异，默默地，他点起一支纸烟，喷出烟来，在心里轻轻地说着，“我将大笑，我将歌唱”!终于，他开始提笔写下一则我们将永远吟唱的寓言----《野草》。
1924年的鲁迅，已经完成了生命中的第一次呐喊，却陷入了难以言状的彷徨。新文化运动的战友们因为各自不同的理想而分道扬镳，有些投身政治，有些埋头整理国故，有些继续着艰难的启蒙事业。此时的鲁迅是北洋政府教育部的一个公务员，亚洲第一个共和国刚刚走完了她第一个小小的十二年轮回，可他却没有看到中华民国的勃勃生机，映入眼眶的只有华夏大地的一片暮气。回望身后，也曾振臂一呼，却空留冷清的呐喊;环顾四周，口号连连，主义种种，蚕食与自我蚕食却犹甚往昔;举目远望，无尽的混沌之后潜伏着无底的黑洞。他只能留愤懑于心，身靠书椅，取一面镜，借一双眼，期许在镜中观察这个世界的另一面。
先生看着镜中相反的世界和自己，想着熟悉的一切竟在另一个空间呈现迥异的一面，不禁赞叹造物者的神奇。可他的脑中忽然意识到这个颠倒的世界经镜子的倒映反显出它的真面目----镜中的乃是真正的世界!他竟至于狂喜，可轻轻一瞥镜子，又陷入长久的沉思----镜中的自己岂不也是真正的自己?莫名的慌乱让他站起身来，想要点一根纸烟清理一下心绪，余光扫过楼下的大街却又看到一群看客伸长着鸭脖子围观奇景，“轰”的一声散了，看客们转过身望到对面店铺摆着的哈哈镜中奇形怪状的自己，禁不住个个大笑，手舞足蹈。先生突然皱起眉头而又缓缓舒开，深深地吸一口纸烟，在悠悠的烟雾中慢慢坐下，拿起笔在纸上写下：我将向黑暗里彷徨于无地。他已明白，镜中扭曲变形。荒诞不经的自己才是我们无比真实的自己。
先生的笔幻化成一把锋利的手术刀,刀锋过处,如利刃断发,将一个伪饰的世界的多余尽皆除去,惟一留下的是一块遮羞布,替人类保留最后的尊严;面对自己,他更是毫不留情,庖丁解牛般地剔除所有标签着"崇高"或"卑鄙"的价值,展现给我们一个赤条条却真诚的"人",我们看到了一颗赤子之心和闪烁着理想光芒的人性，他变身一个影,不惮为先驱的猛士,以自己的虚无之身独自远行,最后不无悲壮地为自己唱一曲挽歌:只有我被黑暗沉没,那世界全属于我自己。他穿越时空用颤抖的手托起多年之前的希望之盾,抗拒那空虚中的暗夜的袭来,然而他的血肉之躯终究倒在光明来临前的深度黑暗,只有星空依然记住他的忠告:绝望之于虚妄,正与希望相同。他愿意做一个匆匆过客,在芸芸众生的不解中,留着自己黯然的泪水,但依然不曾停住脚步,纵使前方即是一片坟地,他知道,重要有人穿越死亡来唤醒沉睡的良知。他甚至化身长蛇,口有毒牙,不以啮忍,自啮其身,以自我肉体的毁灭来求得精神的永恒,因为他坚信:"待我成尘时,你将见我的微笑!"。
野草的读书心得体会
野草，在我们的周围随处可见，但是这毫不起眼的小草在鲁迅先生的笔下《野草》中得到了充分的体现。这本书收集了鲁迅先生所写的23篇散文诗。文章的主题都表达了作者爱憎分明，勇于战斗的精神。
在《野草》有一篇文章中，作者写到“野草根本不深，花叶不美……当生存时，还将遭践踏，遭删刈，直至于腐”。这句话说的非常深刻，野草既没有花儿的芳香，也没有树木的高大，而且一旦有明火，野草就会被迅速点燃而烧。但是古人云：“野火烧不尽，春风吹又生。”野草的生命永远是顽强的，他从来不向危险低头。
鲁迅先生在里面写道：“我自爱我的野草，但是我憎恶这以做装饰的地面。”这句话是有隐含的，野草是比喻无辜的百姓，而这以野草作装饰的地面，就是比喻当时黑暗的旧社会，这句话充分体现了鲁迅先生对老百姓的同情和对黑暗势力的憎恶。
鲁迅先生是那个旧时代的先行者，他孤高、他苦闷，他时时忍受着死亡意志的折磨，她们目睹着在黑暗势力的影响下，人变成野兽的残酷现实。他用自己满是热血的头颅，一次又一次的去撞击连接着黑暗的地狱之门，最终他让那生命之树绽放出了美丽的花朵。
如今，中国人民受欺负的时代早已一去不复返了，但是我们要永远记住这一段历史，也要永远学习“野火烧不尽，春风吹又生”那不向危险低头的精神。
鲁迅的《野草》是独语式抒情散文，它是以丰富的、深刻的、幽深的、神秘的意象，把鲁迅生命哲学的体验传达出来了，这种诗性的想象与升华，深化了我国的现代散文诗的艺术和思想意境。所以说，现代有知识的人应该去读一读鲁迅的《野草》，而对我们现在的年轻人来讲是学习进步的最好读物，同时也提高了自己的思想觉悟。我从文中节选了《死火》“我梦见自己在冰山间奔驰，这是高大的冰山，上接冰天，天上冻云弥漫，片片如鱼鳞模样。山麓有冰树林，枝叶都如松杉。
一切冰冷，一切青白，但我忽然坠在冰谷中。上下四旁无不冰冷，青白。而一切青白冰上，却有红影无数，纠结如珊瑚网。我俯看脚下，有火焰在。这是死火。
有炎炎的形，但毫不摇动，全体冰结，象珊瑚枝;尖端还有凝固的黑烟，疑这才从火宅中出，所以枯焦。这样，映在冰的四壁，而且互相反映，化成无量数影，使这冰谷，成红珊瑚色。”《死火》它很美，跟写一个故事不一样，讲了一种内心情绪、内心的哲学思考，讲了被冻灭的热情，一种想象，那个时代人的精神，革命者的战斗情绪，一代人追求者的灵魂。他冻死了，还要把他救出来，自己想用生命把他救出来，最后死火一跃而起把他救了，他却死了，而死火也同归于尽。你想走进鲁迅的心灵世界吗?你想走进鲁迅的深层世界吗?多读几遍鲁迅的《野草》，更能了解鲁迅的精神世界最深的东西，因为它是一个窗口，是看鲁迅灵魂的篇章。
朔方如粉如沙的雪花在纷飞之后，整片原野便被孤独的`雨的精魂所覆盖。然而在这雪的掩埋之下，却依然萌动着生命向上的力量。当春天的风裹挟着希望从这片原野上方刮过，雪融化进土壤滋润重生的渴望时，总会有一些不曾腐烂甚至未曾枯黄过的野草以燎原之势迅速蔓延。从这刮过的风，也会感动于他们的不屈和执著。
“当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经腐朽。我对于这腐朽有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。”或许那个愚昧麻木的时代就是那片被大雪所覆盖而蒙蔽了双眼的原野，身体及根系都已腐烂的野草，身体腐烂而根系依然健康的野草，以及身体虽泛绿但根系已腐烂的野草，都因雪的覆盖而无声无息。但无论一个时代有多不堪，黑夜之后也总会出现黎明的曙光。而以鲁迅为代表的一些人，便是那些尽管被雪掩埋也依然固执地保持着身体与根系均健全无损的野草。他们在所有人都沉睡的时候，大声地吹响了振聋发聩的号角。
鲁迅说：“野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各当夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而腐朽。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。”然而，“天地如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。我以这一从野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。”在键盘上敲下鲁迅这些话的时候，我莫名地有一股想哭的冲动。我仿佛看到了微弱的烛光下伏在桌前泪眼婆娑地写着这些话的鲁迅，或许他那个时候觉得自己在历史苍穹中不过是再渺小不过的一颗星，但是他热爱他脚下的这片土地，尽管它残破不堪让人近乎绝望，可是他依然固执地希望改变这一现状，哪怕付出自己的生命，哪怕他对自己并没有多大的信心，都只是抱着背水一战的信念，他也依然执著地握着笔杆同这个被黑夜所笼罩的时代战斗着。
喜欢《野草》这部散文诗集也许仅仅是迷恋于鲁迅先生的文采并且感动于他在文章中所流露出的那种复杂而坚定的感情。在我心目中，鲁迅先生是一位战士，他以纸为盾以笔为矛，冲在队伍的最前方，而他的身后，不仅仅有年轻的学生，还有工人、老人、妇女和小孩。他们都是野草，渺小但不卑微的野草，只需一星火光，他们就会立刻蔓延成燎原之势，烧红一方天空，照亮一片黑暗。
臧克家先生在纪念鲁迅的一首诗中写道，有的人死了，但是他还活着。是的，鲁迅正是一株永不会枯萎腐烂的野草，因为他永远活在我们华夏子孙的心里。
《野草》一直没有怎么被大家重视，人们往往都是在分析他的《阿q正传》、《狂人日记》、《药》、《祝福》，而忽视了对《野草》的研究。
很多著名的作家现在都已经意识到了《野草》的伟大。著名的先锋派女作家残雪就认为《野草》是一部不朽的巨著;是一部一直以来都被世人低估的巨著;是一部在思想层面上可以与《神曲》媲美的巨著。
当然，这只是残雪的一家之言。但不论是否贴切，不论能否得到人们的认同，获得大家的共识，都是值得借鉴、参考的。而就我个人而言，我是很喜欢、很欣赏《野草》。
虽然全篇《野草》我有半数都没怎么读懂，但就那几篇读懂的文章就已将给了我极大的震撼。
《狗的驳诘》是对人性的讽刺，因为狗再狡猾，再势力，也不如人那般，懂得区分“铜和银、布和绸、官和民、主和仆”，并且以深谙此道为荣。对此，我也只能长叹，只能长叹而已。这确然是一种悲哀!
《立论》有一种马克?吐温、欧?亨利式的幽默，把中国人的老于世故以及圆滑的刻画得淋漓尽致。说真话要挨打，说谎话有悖于良心，所以最好的办法是什么都不说，或者说，不说任何有实际意义的东西。不愿意鲜明的表达自己的观点立场，多少年以来，我们一直秉承着这样的理念。
《聪明人和傻子和奴才》让我不禁有一种读《阿q正传》的感觉，中国人的奴性被描绘的想象生动，跃然纸上。聪明人、傻子、奴才、主人，四种人在我们身边似乎都有写照，仿佛都有缩影，它的现实意义，自然是不言而喻的。
而我最喜欢的却是《过客》。这是一篇剧本，一篇有史诗般感觉的剧本，一篇让我觉得荒诞、沉重的剧本。剧本没有多少人物，没有什么情节，可是有一种和读《等待戈多》时相似的感觉。纵然两个作品是完全不同的，可伟大的作品的境界是一样的，都是对人类的终极人文关怀，也可谓是：殊途同归了!
读了鲁迅先生的《野草》，觉得这部散文诗集很有韵味。我收获颇多，让我深深感受到了生命的力量。
一棵不起眼的小草，却以自己顽强的生命力，掀翻压在自己身上的巨大的石块，坚强地露出他那小脑袋，鲁迅写野草，暗示着自己就是那个时代的小草，即使经受无数次摧残，依旧能依靠自己的力量顽强得站起来，拿起笔来抨击现实的黑暗。他亲眼目睹黑暗的社会现实，用自己坚强的毅力去拼搏，让生命之树最终绽放出了美丽的花朵，实现了自己的人生价值，唤醒了那一代的青年。
鲁迅，他是那个时代的先行者，他忍受着孤独，审视生命的本体，感受人类灵魂深处的感情，努力用笔杆去战斗，唤醒人民的心智。对于这个世界来说，人是渺小的，可渺小又怎么样呢，小草是渺小的，它却靠着自己的毅力，顶开了巨石。小草能顶开巨石，精卫能填海，那还有什么是我们不可以做到的呢，即使自己的力量再微薄也可以撼动面前巨大的石头，所以，即使面对难以想象的困难，依靠自己的努力也一定可以克服。
我们要做新时代的野草，即使现在生活安逸，不需要再向前人一样去开创崭新的时代，但我们还应以那苦难的时代为戒，勇于面对生活，直面挑战，要有永不言弃的勇气和信心。
奥运会上，一个个运动员努力拼搏，即使自己没有冠军强，也要拼尽全力;即使落后20、30分也要打出自己的特点打出自己的气势，不为祖国丢脸，不让人民失望，所以，奥运场上杀出了一匹匹黑马。
我们，在面对困难的时候也要努力拼搏，拼搏过了，人生才精彩。对人生而言，重要的决非凯旋，而是战斗。我们新一代的青少年就要有这种坚忍不拔的毅力，在面对巨大的挑战时，拿出自己的勇气，要以野草般顽强的毅力去面对，即使知道对手很强又怎么样，要知道一切皆有可能，不去努力，不去拼搏就永远不知道自己的实力，就算输了，也不要紧，站起来，重新面对挑战，要有“野火烧不尽，春风吹又生。”的勇气，终归有一天会迎来胜利的。
没有不可逾越的鸿沟，只要自己肯努力，肯拼搏，终将会有所成就的。
野草读书心得体会
学习了《野草》这篇课文之后，我从中知道了野草的气力非常大。文中讲述了一个故事。
讲了：有这样一个故事，有人问：世界上什么东西的力气最大，有的人说“狮子”，有的人说“大象”，有的人还开玩笑似地说“金刚”的力气最大。可是，他们回答的都不对，其实一种植物的种子所显现出来的力气最大，那种力，居然都能把什么机械都解剖不了的头盖骨完整的解剖出来。小草不管上面的石块有多重，石头之间如何狭小，它都能把这些东西推翻，可见小草的力量有多大，没有一个人把小草叫做大力士，但是力量之大，的确是世界无比，这种力，是一般人看不见得生命力，小草生命的一瞬间就带了斗争。
学了《野草》这篇课文之后，我从中知道了许多许多的知识。
野草读书心得体会
这几天我们学习了《野草》这一课，野草的精神非常值得我们学习，野草有一种顽强不屈的生命力。
有一次，我到野外去玩，野外的景色真美呀，忽然，我发现了一棵野草正在处于发芽阶段，这可野草的上面压这一块拳头大的石头，我没在意，就走了，过了些日子，我和我的家人又到这里玩，这是，我发现了这颗野草已经长大了，傍边是一块石头，我惊呆了，小擦去噢竟然有这么大了力气，我看了这篇课文以后，知道了小草拿完钱不去的生命力，知道了小草是多么的有韧性呀，它还有一种能屈能伸的力，不达目的不止的力。
我们学习上要学习小草的这种精神，这样，我们的学习才能更上一层楼。
野草读书心得体会
这天，我看了我国伟大的文学家，思想家，革命家鲁迅先生写的散文诗集《野草》。
我一看这本书就入迷了，爱不释手，一口气就将它读完了，其中有一篇我印象最深的雪，这篇文章与众不同，写得十分优美，表达的思想感情很强烈。
《雪》这篇文章我觉得很有特色，与我们写的有很大不同。我们写雪的着重点一般都是写它的形状，颜色飘落的样貌等，而鲁迅写的这篇雪的着重点却是孩子分了如何塑罗汉。依我个人认为这是学这篇文章的闪光之处。“第二天，还有几个孩子来访问他，对了他拍手点头嬉笑，但他最后独立坐着了。晴天又来消释他的皮肤，夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样，连续的晴天又使他成为不明白算什么，而嘴上的胭脂也褪色了。”这一段话里蕴藏着一个道理;看似强大的物体却经不住一点点小小的考验，就已经完全变了样，认输了，低头了。在我们身边也存生着这样的事情，我们要去克服它，消灭它，不使他成为他生活中的累赘。
《雪》这篇文章用了许多的修辞手法将文章写得更加生动形象，让人读了以后，眼前仿佛就出现了这个情景，如：“但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。”这一句话用了拟人的修辞手法将蜜蜂飞来飞去写作了忙碌，蜜蜂一边飞一边发出嗡嗡的声音，这是很正常的事，而作者却把它们写成是吵闹，这更加突出作者之文采，只要你一闭眼，眼前就会出现书中所写的这一幕。
《雪》在我脑海里是很美的，但在作者笔下的《雪》中觉得更加美丽，我想鲁迅能写出这样美的雪景，他肯定是注入了自己不少的感情在里面，不然是不可能将《雪》写得如此美丽，我从中发现写作文最重要的是要用真情实感去写。
我从这本书中获益匪浅。
鲁迅的散文诗集《野草》我读几遍了，头脑仍然一片空白。要是说非得找几个词来概括它给我的印象的话，那就是：旷野，荒原，燃烧。我甚至已经记不清楚《野草》里是否有这几个词，也不想翻书去求证。我想有时候读书不求甚解也好，起码留给自己一个想象的空间。所以我想极力避开人们对《野草》的解读，虽然那会是一个很好的参考，并且会让我了解到诸多关于革命、荒诞、存在、本体等等之类的伟大好处。我并非不承认或者不赞同人们的看法，只是这些东西看多了产生审美疲劳，甚至产生深恶痛绝之感。因为是读后感，因此就减去了学术上的种种规范，说话能够相对放肆坦诚，所以下面我将张口胡言乱语了，请诸君做好心理准备。
人是一种很奇怪的动物，总会产生一些莫名其妙的想法，从而做出一些不同寻常的举动来，这样事情就变得搞笑了。我很喜欢《野草》，也很尊敬鲁迅先生，他文中所显示出来的荒原意识让我的神经异常活跃和兴奋，以至于在阅读时我完全沉浸在里面的场景里了。但是这个场景仅仅是我自己想象的而已，并非是鲁迅先生在写作时头脑所浮现的场景。但我觉得这并不妨碍我对它的理解，我总是相信有那么一个世界我们从未抵达。这个世界它不就应属于任何一个时代，或者局限在任何一个好处，它因为具有无限的扩张力而无法用言语表达，只能感受。我也相信《野草》除了具有它所该具有的时代和现实好处外，还有一个世界它从未展示，那就是荒原。虽然我们能够根据鲁迅先生的文字进行荒原的场景想象，然而真正的荒原是无法用语言表达的。我们所看到的荒原只是被鲁迅先生物象化的荒原，每个人心中的荒原都是独一无二的。所以，我们没必要极力去挖掘或者吹捧别人心中的荒原世界，我们就应花更多的时间去认识自己心中的荒原。在那里我并不是说人们对鲁迅先生《野草》的挖掘是一种吹捧，我也相信人们对它的解读在必须程度上与先生所想的是相符的。我只是想告诉自己，人们对《野草》的无限度挖掘只是《野草》荒原世界中一个小小的角落。问题在于，人们都想极力让别人去认同自己所看到的角落。这种想法将归结于严密逻辑的胜利呢，还是思维空间过于狭小的悲哀?也许根本就无法回答。
上面的说法或许过于武断。人们会不禁要问：究竟什么是荒原?什么是旷野?这些词从哪儿来?具有什么样的实际好处?不得而知。太过于抽象了，我们压根无法触摸，又何来的理解?不具有实际好处的东西我们把它摆在那又有何用?如果大家非得这样刨根问底，我就只好沉默了。但是我仍然在想，“燃烧的荒原”是否更具有震撼力和吸引力?且不管别人如何想，我先第一个赞同。确切来说这是一种梦境，或者说这种梦境与我心灵深处的梦境是相通的，所以我个性有感觉。觉得个性的兴奋和有好处。说到那里连好处也是抽象的了。我无法解释这种奇怪的念头。这也许就是《野草》在我那里所产生价值，一个抽象的价值，一个抛开了时代和现实好处的价值。我相信这个世界允许这种价值的存在。
看到那里估计大家要么目瞪口呆，要么厌烦透顶了，但我还是要把话说完。《野草》留给我的印象只有三个词：旷野，荒原，燃烧。这个印象不仅仅仅属于我，它具有更加普遍的好处，它让我相信——有一个世界我们从未抵达。
鲁迅的《野草》是独语式抒情散文，它是以丰富的、深刻的、幽深的、神秘的意象，把鲁迅生命哲学的体验传达出来了，这种诗性的想象与升华，深化了我国的现代散文诗的艺术和思想意境。所以说，现代有知识的人应该去读一读鲁迅的《野草》，而对我们现在的年轻人来讲是学习进步的最好读物，同时也提高了自己的思想觉悟。我从文中节选了《死火》“我梦见自己在冰山间奔驰，这是高大的冰山，上接冰天，天上冻云弥漫，片片如鱼鳞模样。山麓有冰树林，枝叶都如松杉。一切冰冷，一切青白，但我忽然坠在冰谷中。上下四旁无不冰冷，青白。而一切青白冰上，却有红影无数，纠结如珊瑚网。我俯看脚下，有火焰在。这是死火。
有炎炎的形，但毫不摇动，全体冰结，象珊瑚枝;尖端还有凝固的黑烟，疑这才从火宅中出，所以枯焦。这样，映在冰的四壁，而且互相反映，化成无量数影，使这冰谷，成红珊瑚色。”《死火》它很美，跟写一个故事不一样，讲了一种内心情绪、内心的哲学思考，讲了被冻灭的热情，一种想象，那个时代人的精神，革命者的战斗情绪，一代人追求者的灵魂。他冻死了，还要把他救出来，自己想用生命把他救出来，最后死火一跃而起把他救了，他却死了，而死火也同归于尽。你想走进鲁迅的心灵世界吗?你想走进鲁迅的深层世界吗?多读几遍鲁迅的《野草》，更能了解鲁迅的精神世界最深的东西，因为它是一个窗口，是看鲁迅灵魂的篇章。
野草，在我们的周围随处可见，但是这毫不起眼的小草在鲁迅先生的笔下《野草》中得到了充分的体现。这本书收集了鲁迅先生所写的23篇散文诗。文章的主题都表达了作者爱憎分明，勇于战斗的精神。
在《野草》有一篇文章中，作者写到“野草根本不深，花叶不美……当生存时，还将遭践踏，遭删刈，直至于腐”。这句话说的非常深刻，野草既没有花儿的芳香，也没有树木的高大，而且一旦有明火，野草就会被迅速点燃而烧。但是古人云：“野火烧不尽，春风吹又生。”野草的生命永远是顽强的，他从来不向危险低头。
鲁迅先生在里面写道：“我自爱我的野草，但是我憎恶这以做装饰的地面。”这句话是有隐含的，野草是比喻无辜的百姓，而这以野草作装饰的地面，就是比喻当时黑暗的旧社会，这句话充分体现了鲁迅先生对老百姓的同情和对黑暗势力的憎恶。
鲁迅先生是那个旧时代的先行者，他孤高、他苦闷，他时时忍受着死亡意志的折磨，她们目睹着在黑暗势力的影响下，人变成野兽的残酷现实。他用自己满是热血的头颅，一次又一次的去撞击连接着黑暗的地狱之门，最终他让那生命之树绽放出了美丽的花朵。
如今，中国人民受欺负的时代早已一去不复返了，但是我们要永远记住这一段历史，也要永远学习“野火烧不尽，春风吹又生”那不向危险低头的精神。
“绝望之为虚妄，正与希望相同”匈牙利诗人裴多菲的诗句多次为鲁迅所称引，不妨看作是《野草》全书的大纲，倘置换为鲁迅自己的说法，则是：
于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。
鲁迅的散文诗集《野草》凝聚着他在“五四”新文化运动退潮以后思想上处于彷徨时期对人生、对人的存在价值、对中国文化的特征和社会发展的深沉思考在鲁迅生命最痛苦的时候，“五四”运动高潮后的回落、“新青年”阵营的裂变、统治阶层的专横和欺压……一系列社会的矛盾让鲁迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心灵苦闷的煎熬黯淡的情绪和痛苦的情愫孕育了《野草》的诞生这部作品是鲁迅以其独特的个性和方式同痛苦作“绝望的抗战”而催生的小花，是他灵魂深处流淌出来的心泉所化成的艺术瑰宝，是一部“心灵斗争的记录”鲁迅以他不可模仿的艺术才华，将自己微妙的感觉、情绪，难以言传的心理、意识，复杂万端的心态与情感，愤激与焦燥，感伤和痛苦，苦闷与彷徨，探索与追求，溶入这丛野草之中，从而把内心的痛苦转入《野草》，这是他建立在精神死亡之海上的墓志铭他的一生就是这样以绍兴人那一碗黄酒垫底的生命底气，以来自尼采权力意志哲学的那一派野力，绝望、反抗绝望、坚持绝望这种绝望的坚持尤其艰忍殷海光先生曾说，鲁迅既感觉到了生命的虚无，又要在为虚无的压迫下致力于求索一个民族，一个文明的新生之路这是一个极大的悖论更痛苦的是鲁迅在求索民族新生之路上又是这样四处碰壁这样的鲁迅我们可以把他描写成一位举着盾牌的战士，盾牌的后方是生命的虚无，盾牌的前方是出路的虚无战士要博击的是双向的虚无这种战斗就尤其惨烈这样的鲁迅才是一个够味的鲁迅这样的鲁迅才配称中国在二十世纪的精神高峰。
鲁迅毫不讳言现实在他看来乃是实有的黑暗与虚无，却又认为，不是没有可能从反抗中得救他一面揭示生存的荒诞与生命的幽黯，一面依然抱着充沛的人文主义激情，这是他高出许多存在主义者的地方他说，他的哲学都包括在《野草》里面野草》的低沉阴郁、桀骜不驯，体现出彷徨于传统与现代之间的作者孤愤苍凉的心情，是作者真实的灵魂袒露;是追寻生命意义却感到死亡的悲怆时的焦虑;是独自与黑暗搏斗的直面真相的勇气，是在无路之处走出路来的反抗绝望的生命哲学。
《野草》的语言风格也很有特色激越、明快、泼辣、温润，它都具有;但是更多的是深沉悲抑，迂回曲折，神秘幽深作者表现的主要是一种悲剧性情绪，它源自生命深处，许多奇幻的想象，其实都是由此派生而来，因此，最富含热情的语言也都留有寒冷的气息，恰如冰的火，火的冰《死火》中描写死火：“一切青白冰上，却有红影无数，纤结如珊瑚网，”《野草》的语言，正是那青白背景上的无数张开而又纠结在一起的红艳的珊瑚枝。
作为一部灵魂之书，《野草》开辟的境界，在中国的精神史和文学史上，堪称“前无古人，后无来者”散文诗《野草》被许多评论者认为是中国20世纪文学的颠峰之作。
野草读书心得体会
人是一种很奇怪的动物，总会产生一些莫名其妙的想法，从而做出一些不同寻常的举动来，这样事情就变得有趣了。我很喜欢《野草》，也很尊敬鲁迅先生，他文中所显示出来的荒原意识让我的神经异常活跃和兴奋，以至于在阅读时我完全沉浸在里面的场景里了。不过这个场景仅仅是我自己想象的而已，并非是鲁迅先生在写作时头脑所浮现的场景。但我觉得这并不妨碍我对它的理解，我总是相信有那么一个世界我们从未抵达。这个世界它不应该属于任何一个时代，或者局限在任何一个意义，它因为具有无限的扩张力而无法用言语表达，只能感受。我也相信《野草》除了具有它所该具有的时代和现实意义外，还有一个世界它从未展示，那就是荒原。虽然我们可以根据鲁迅先生的文字进行荒原的场景想象，然而真正的荒原是无法用语言表达的。我们所看到的荒原只是被鲁迅先生物象化的荒原，每个人心中的荒原都是独一无二的。所以，我们没必要极力去挖掘或者吹捧别人心中的荒原世界，我们应该花更多的时间去认识自己心中的荒原。在这里我并不是说人们对鲁迅先生《野草》的挖掘是一种吹捧，我也相信人们对它的解读在一定程度上与先生所想的是相符的。我只是想告诉自己，人们对《野草》的无限度挖掘只是《野草》荒原世界中一个小小的角落。问题在于，人们都想极力让别人去认同自己所看到的角落。这种想法将归结于严密逻辑的胜利呢，还是思维空间过于狭小的悲哀?也许根本就无法回答。
上面的说法或许过于武断。人们会不禁要问：究竟什么是荒原?什么是旷野?这些词从哪儿来?具有什么样的实际意义?不得而知。太过于抽象了，我们压根无法触摸，又何来的理解?不具有实际意义的东西我们把它摆在那又有何用?如果大家非得这样刨根问底，我就只好沉默了。不过我仍然在想，“燃烧的荒原”是否更具有震撼力和吸引力?且不管别人如何想，我先第一个赞同。确切来说这是一种梦境，或者说这种梦境与我心灵深处的梦境是相通的，所以我特别有感觉。觉得特别的兴奋和有意义。说到这里连意义也是抽象的了。我无法解释这种奇怪的念头。这也许就是《野草》在我这里所产生价值，一个抽象的价值，一个抛开了时代和现实意义的价值。我相信这个世界允许这种价值的存在。
看到这里估计大家要么目瞪口呆，要么厌烦透顶了，但我还是要把话说完。《野草》留给我的印象只有三个词：旷野，荒原，燃烧。这个印象不仅仅属于我，它具有更加普遍的意义，它让我相信——有一个世界我们从未抵达。
野草《雪》心得体会
野草《雪》是中国现代文学巨匠鲁迅先生的一篇短篇小说，通过一个小小的故事，展现了中国社会的黑暗、无情和残酷。这篇小说给我留下了深刻的印象，让我深思。
鲁迅先生通过《雪》这个暗喻手法来表达他对中国社会的不满和对人性的思考。在小说中，雪是中国社会黑暗的象征。在一个寒冷的冬日，城市中的人们冷漠无情地看着一个被雪埋在街头的女子，并没有丝毫同情之心。这样的情景让我深感痛心和无助。鲁迅先生通过这个故事告诉我们，现实社会中的人们往往以自我为中心，缺乏关爱和同情心。
此外，我也在《雪》这篇小说中感受到了人性的丑陋和无奈。在小说中，女富豪对被埋在雪中的女子不仅没有任何同情之心，反而对其加以讽刺和嘲笑。这样的态度让人感到非常气愤和忿忿不平。这种丑陋和无奈的人性在现实生活中也并不鲜见。人们往往为了自己的利益不择手段，对他人的不幸视而不见。鲁迅先生用小说揭示了这种现象，引起我们的反思。
同时，在《雪》这篇小说中，我也看到了对社会的深刻批评和强烈愤怒。小说中的人们冷漠无情地看着女子被雪埋，暗示了中国社会冷酷无情的一面。作为一位作家，鲁迅先生敢于揭露社会黑暗的真相，并对其进行深度批评。他在小说中写道：“就在‘他们’的爽朗笑声、瞪大的两只眼睛中，那个渐渐由白色变为黑色的女人，既非活人也非雕像，吃贴还没吃完，竟已全埋沉没了”。这是对社会现象的尖锐批评和强烈愤怒。鲁迅先生通过《雪》向我们呐喊，希望能够唤醒人们对社会黑暗的认识和关注。
最后，在《雪》这篇小说中，我感受到了对个体命运的思考和关怀。在小说中，女富豪在老舍先生陪同下去找售货员时发现女子已经死去，女富豪激动地说出了令人心酸的一句话：“太可惜了”。这句话直击人心，让人感受到了在千篇一律的社会中，每个人的命运都很脆弱和渺小。作为一个个体，我们有什么能力去改变社会现象呢？鲁迅先生通过《雪》这篇小说告诉我们，尽管只有个体的力量并不足以改变社会，但每个人都应该有自己的独立思考，关注社会问题，关心他人的命运。
总之，野草《雪》通过一个小小的故事，展现了中国社会的黑暗和人性的丑陋。这篇小说让人深感痛心和无助，对社会现象进行了深刻批评，同时也唤起了我们对个体命运的思考和关怀。希望通过阅读《雪》，每个人都能够对社会问题产生关注，并积极参与到社会进步的过程中。鲁迅先生的《雪》给了我很大的触动和启示。只有每个人都担起责任，才能让社会更加美好。
《野草》心得体会
《野草》是一部由中国现代作家鲁迅创作的集子，它以大量的小品文的形式，展示了鲁迅独特的视角和对社会现实的深刻观察。读完《野草》，可以说我深受震撼，对于其中所反映的社会问题思考良久。以下是我对《野草》的心得体会。
第一段：《野草》以其独特的画面感打动读者，通过鲁迅犀利的笔触，将社会上的种种问题毫不留情地展现在人们面前。例如，在《南腔北调集》中，描述了南方农民对北方农民的讽刺和嘲笑，揭示了中国封建社会中地域性的偏见。在《朝花夕拾》中，鲁迅回忆起年少时期的生活点滴，从一个微观的角度刻画出了晚清社会中病态的风气和人们的苦难生活。这些描写以其真实、深刻而引起读者的共鸣。
第二段：《野草》是一部充满批判精神的作品，它对旧社会的假道义、封建礼教以及残酷现实进行了严厉的批评。鲁迅深刻认识到中国社会存在的各种制度问题，并无情地指出它们的荒谬和不合理。在《狂人日记》中，作者通过狂人的肆意言辞，揭示了无知与愚昧统治下的社会虚伪与背叛。在《从百草园到三味书屋》中，作者通过对旧社会中性别歧视的揭示，对封建礼教的权贵意识进行了犀利的抨击。这些反思使我不禁思考起自己身处的现实社会。
第三段：《野草》中所展现的社会问题不仅限于中国，也具有普遍性。鲁迅通过自己的独特视角，将中国社会问题与整个人类社会的问题相结合。在《故乡》一文中，作者讲述了海外华人的孤独和困境，探讨了文化认同与归属感的问题。在《阿Q正传》中，作者通过对于阿Q的塑造，讽刺了人的自卑心态并指出了人性中的本质弱点。这些作品给予了我深刻的启示，使我认识到社会问题的普遍性和重要性。
第四段：《野草》中的文学风格独具一格，它将话剧、小说、杂文等多种文学形式巧妙地结合在一起。通过短小且凝练的篇幅表达了作者的思想和情感。鲁迅擅长用大量的比喻和夸张手法，使作品充满了鲜明的形象和强烈的感受力。这些独特的文学技巧给予了我对文学创作的新的认识，感受到文学的力量和魅力。
第五段：总体而言，读完《野草》使我对社会现实的认识更加深刻。它不仅是对旧社会问题的批判，也是对新时代的警示。鲁迅通过形形色色的人物和故事，揭示了人性中的弱点和社会现实的荒谬。这让我深思，我们身处的现实社会中是否仍然存在类似的问题？在新的时代背景下，我们又该如何应对这些问题？《野草》给予了我思考的启示，让我更加关注社会现实，去寻找改变的可能性。
总之，通过阅读《野草》，我深受其启发。它以独特的视角和批判精神，揭示了中国旧社会的弊端，并将其与人类社会的问题相结合。这本书不仅具有普遍性的思考价值，也给予我对文学创作的新的认识。读完《野草》，我对自己所处的社会有了更为深刻的认识，也对未来社会的改变充满了希望。
《野草》心得体会
《野草》是中国现代文学史上的一颗明珠，也是我心中的一首无声的诗歌。这本由鲁迅先生编辑的杂文集，不仅仅是一本书籍，更是一本记录着社会百态与人情冷暖的宝典。《野草》读后让我深受触动，对于人生和社会的思考更加深刻。以下是我个人的五个方面的心得体会。
首先，《野草》让我意识到历史的深意。书中的许多文章揭露了当时中国社会的黑暗与腐朽，直击人心地展示了民众的无奈和顽强。无论是对弱小劳动者的同情与赞美，还是对文化探索的鼓励与呼唤，这些文章透过现象的表象，深入分析当时社会现象的背后问题。北京城，上海滩，天津，南京，这些写实的描绘，如同一面照妖镜，将人性的丑恶浮出水面。我为那个时代的人们感到痛心，但又感到敬佩。因为正是他们的坚持与努力，我们有了今天。
其次，《野草》让我感受到生命的悲喜。作者在书中诗意地描绘了大自然的美丽与恶劣，让我看到了生命的短暂与伟大。在《秋天的孩子》中，鲁迅以流畅的笔触，描绘了一个即将离世的男孩对秋天的倾诉。这个孩子用他朴实的语言，传达出对世界的渴望，对未来的期盼。在短短的几段文字里，我仿佛看到了这个孩子的微笑，也感受到了生命的宿命与不可征服。这让我不禁反思，活在当下，珍惜每一分每一秒，因为我们从未知道明天会发生什么。
再次，《野草》让我思考人性的善恶。书中的许多文章都针对人性的扭曲与阴暗进行了深入的剖析。在《祝福》这篇文章中，鲁迅以幽默的笔调，揭示了人们对精神疾病人的歧视和争夺。这个故事让我看到了人性的丑陋和冷漠，同时也让我对爱与关怀产生了更多的思考。在这个喧嚣而冷漠的世界中，我们是否还能够保有一颗温暖的心？能否和平相处，减少彼此间的隔阂和误解？鲁迅给出的答案是肯定的，他在书中一遍遍呼吁人们去爱与被爱，去理解与被理解。
此外，《野草》还带给我对现实的思考。书中对社会的批判和对个人命运的表白，让我深切感受到了现实的残酷和无奈。在《孔乙己》中，鲁迅通过儿时的故友孔乙己的命运，揭示了社会等级的不公与个人命运的无常。这个故事让我触动至深，思考着当今社会的不公和人与人之间不平等的问题。但是，鲁迅没有只停留在批判中，他以自己的观察和洞察力，给我们提供了一种启示和反思，作为读者我们应当思考如何改变这种现象，如何为弱者发声。
最后，《野草》还让我明白了文学的力量。这本书中充满了文学艺术的探索和创新。鲁迅将他当时的想法放在文章中，以丰富和独特的表现形式呈现给读者。他通过夸张、讽刺和幽默等手法，将他的思想传递给读者。《野草》读来如同澎湃的江河，给我带来了一阵阵的思绪和情感。这显示出文学的伟大和社会的关联，无论是过去还是今天，文学都能够成为一个表达社会各界声音和思想的媒介。
总之，《野草》是一本充满智慧和力量的杂文集。通过对历史的回溯和对当下的思考，鲁迅触动了我内心最柔软的地方。他的笔触似乎是一把利剑，一瓣柔蓝的花瓣，一首动人的乐曲。读完《野草》，我对社会和人生有了更深刻的认识和体验。我相信，无论历史如何变迁，这本书都将持续激励着读者思考和行动。
野草心得体会
野草是我们生活中最常见的植物，它们就像生命的奇迹，任何环境中都能够在适应之后存活下来。野草也教给我们一个重要的道理：生命的力量是无穷的。今天，我想分享一下我对于野草的心得体会。
第二段：野草的坚韧。
野草能够在各种恶劣环境中存活下来，例如干旱、寒冷、污染等。与之相比，人类对于环境的依赖显得十分脆弱。野草的坚韧教会我们，生命的力量不是靠娇嫩和脆弱来体现，而是靠适应和坚韧。我们也可以从中汲取力量，勇敢面对挫折和困难。
第三段：野草的无私。
野草有时被视为杂草，生长在草地里陪伴游荡的人们。它们不会索求香水美容，也不会渴望名利声誉，但它们在人们忙碌的脚步之间默默的守护着那片生命的土地。野草的无私教会我们，不要为了表面的东西而忘记了内心的追求，重拾内心的纯真和热情，活得简单而美好。
第四段：野草的顽强。
野草有一种顽强的生命力，即使在别人认为已经死亡的地方也能再生。没有人能够阻止野草的生机，因为它们有着顽强的生命力和不屈的精神。野草的顽强教会我们，无论是在生活还是工作中，都要有坚定的信念，不放弃，不屈服，勇往直前。
第五段：结语。
野草在我们身边生长着，它们以自己的生命力和精神在默默地教育着我们。野草是生命的奇迹，是生活中最不起眼的存在，但却是最值得我们学习的。我学到了关于坚韧、无私和顽强的生命力，我也希望我们能够将这些精神注入到日常的生活和工作中，去创造出更加真实和美好的生命之路。
野草雪心得体会
野草雪是一种充满挑战和刺激的户外运动，它不仅能够锻炼人的身体素质，还能够培养人的团队合作能力和应对突发情况的能力。通过参加野草雪活动，我深刻体会到了团队合作的重要性，学会了应对各种困难和问题的方法，同时也收获了快乐和成长。下面我将从对野草雪活动的整体体验、团队合作的重要性、应对突发情况的能力以及个人成长等方面，进行详细阐述。
首先，通过参加野草雪活动，我对这项运动有了更全面和深刻的了解。在雪地中行走、攀登、滑行等运动中，我不仅能够锻炼身体的耐力和力量，更能感受到大自然的神奇和美丽。雪地中的一片寂静，让人心旷神怡，仿佛进入一个与世隔绝的世界。与此同时，我也深刻意识到了雪地运动的危险性，因为一不小心就可能会摔跤或伤害到身体。因此，参加野草雪活动需要足够的准备和技巧，不能掉以轻心。
其次，野草雪活动对团队合作精神的培养有着重要意义。在野草雪活动中，团队成员需要紧密配合，共同应对各种困难和挑战。只有通过团队的协作才能取得成功，否则就会导致失败和危险。在一次野草雪活动中，我所在的团队需要共同完成一项任务，我们需要相互合作，互相扶持，才能够顺利通过。这个过程让我深刻体会到了团队合作精神的重要性，意识到了一个人的力量是有限的，只有团队的力量才是无穷的。
第三，在野草雪活动中，我们还需要具备应对突发情况的能力。野草雪活动往往会面临各种突发情况，比如天气突变、路线不清晰、器材损坏等等。面对这些问题，我们必须保持冷静，迎接挑战，并及时采取应对措施。在一次野草雪活动中，我们遇到了天气突变，雪越来越大，视线逐渐模糊。在这种情况下，我们团队紧密配合，找到了寻找出路的方法，成功度过了困境。这个经历让我明白，面对突发情况，冷静思考和及时行动是解决问题的关键。
最后，野草雪活动不仅能够锻炼人的身体素质，还能够促进个人的成长。在野草雪活动中，我们要克服困难、勇于挑战自己，这不仅增强了我们的自信心，也培养了我们的意志力和毅力。同时，野草雪活动也让我学会了如何照顾他人，关爱他人，在团队中发挥自己的特长，这些都是成长的重要体验。通过野草雪活动，我变得更加勇敢、坚强和乐观，学会了面对困难时不放弃的精神，这对我今后的人生发展有着重要的影响。
总之，野草雪活动是一种充满挑战和刺激的户外活动，通过参加这项活动，我深刻体会到了团队合作的重要性，学会了应对突发情况的能力，并在其中收获了快乐和成长。我相信，在今后的生活中，我会继续努力锻炼自己的身体素质，继续培养团队合作精神和应对突发情况的能力，以迎接更多的挑战。
野草《雪》心得体会
《野草》是中国现代文学家鲁迅先生创作的一部短篇小说集，其中一篇名为《雪》。这篇小说以其独特的描写方式和深厚的寓意引起了我深深的共鸣。在《雪》这篇小说中，鲁迅先生以雪花的形象揭示了自然的美丽和人性的冰冷，使我对人性、社会和人生有了新的思考。
首先，雪花的美丽使我感受到自然界的神奇。小说中描写雪花纷纷扬扬地飘落下来，每一片都独一无二，形态各异。这种细腻而纯净的美丽使人心生敬畏，仿佛能够洗净心灵的尘埃。我不禁想起童年时玩雪的情景，每当雪花纷飞，我总是兴高采烈地跑到户外，感受着雪花在脸上轻柔地拍打。那种纯真的喜悦和对自然的热爱至今仍然清晰地刻在我的记忆中。
小说中，鲁迅先生通过雪花的形象隐喻了人性的冷漠，这种冷漠常常会导致不幸的结局。小说的结尾，贫苦老人冻死在雪地中，没有任何人注意到他的离世。这是对社会冷漠的深刻揭示，也是对人性自私的警示。看到这个结局，我感到十分的悲伤和无奈。每一个人的存在都应该被尊重和关注，我们应该在关注自己利益的同时，关注他人的需要。只有这样，社会才能更加和谐繁荣，人与人之间的情感才能得到真正的交流和愈发深入的理解。
总的来说，《雪》这篇小说深深地触动了我的内心世界。通过雪花的形象，鲁迅先生成功地传达了关于人性、社会和人生的思考。面对自然界的美丽，我们应该倍加珍惜和感激；而面对社会的冷酷，我们更应该保持善良和关爱。只有在真正的关心和关爱他人的基础上，才能够打破人与人之间的冷漠，让社会变得更加温暖。希望我们每个人都能够从《雪》这篇小说中汲取力量，坚守自己的善良和热爱，共同创造一个更加美好的世界。