教案的目标是使学生能够掌握基本概念和解决问题的方法。在这些高一教案范文中，你可以看到各种不同学科的教学思路和教学方法。
高一语文教案
1、在反复诵读中体会文章中体现的淡淡的乡愁。
2、体会文中的雨情、雨境和独具魅力的语言。
3、根据自己的经历，借鉴文本的表达技巧，能够写出情景交融的文段。
体会意境，鉴赏语言。
鉴赏表达技巧，学会表达。
多媒体课件。
活动体验。
一、导入课文：
二、课文分析：
1、学生快速浏览课文，把握文章脉络。
2、品读嗅雨、观雨、听雨的相关文字，体会意境、情思。
三、品味语言：
本文语言凝练华丽，文字典雅而富于弹性，巧妙地熔古典语汇与白话于一炉，善于通过汉语的象形和音韵特征来渲染情感，把握徐疾交错的节奏。
四、借鉴运用：
1、借鉴表达：作者在本文采用了多种表现手法，来渲染和强化对大陆故乡、对中国传统文化的思念之情。首先，作者将叙述、描写、议论和抒情紧密结合，穿插运用。其次，作者采用了大量的比喻、对照、联想、烘托等表现手法。
(顺及：余光中散文的特点)。
2、体验运用：听相关雨声，结合自己的生活经历，口头表达。
五、布置作业：
1、展开充分的联想与想像，借鉴本文的表达技巧，描写一个雨景，300字左右。
2、找出文章中写雨的诗句，注意积累。
高一语文教案《边城》
1．了解小说情节铺设上运用顺叙、补叙的叙述手法，在时间的回环往复中使作品情节衔接得天衣无缝的写作特点。
2．通过人物的语言描写、心理描写，培养语言鉴赏能力并认识翠翠、爷爷等作品中的人物形象。
3．通过环境对描写的分析了解沈从文笔下湘西的风景美、风俗美。
过程与方法。
1．泛读与精读相结合，以学生的阅读发现为线索，教师的阅读提示为指导，培养学生整合阅读信息的能力。
2．阅读兴趣的激发与阅读结论的归纳相结合，帮助学生形成自己对作品的阅读观点。
情感态度与价值观。
1．领略作品散文化的叙事笔调、生活化的人物语言所营造的古朴而典雅、流畅而清新的氛围。
2．接受作品中所表现的古朴、淳厚的民风和风景美、风俗美与人情美的熏陶。
教学重点。
理解翠翠这个人物是“爱”与“美”的化身的含义。教学难点。
领略作品散文化的叙事笔调、生活化的人物语言所营造的古朴而典雅、流畅而清新的氛围。
教具准备。
多媒体课件。
课时安排。
1课时。
教学过程。
[导入新课]。
师：课前先作一个调查，大家都曾去什么地方旅游过?
生：(纷纷抢答)长城、海南、泰山、周庄……。
师：哟!看不出来，大家“走南闫北”，真可谓“行万里路”，堪比当年的徐霞客啦!
【众生笑】。
师：那我想问一问，有没有人去过一个叫“凤凰”的地方?
【学生议论纷纷，互相询问“凤凰”是什么地方】。
师：(故作得意)难住了吧?
生：老师，你给我们说说看吧!
师：凤凰可是个美丽的地方，山美、水美、人更美!
师：(看到学生表现出一种憧憬的神情，略做停顿)不过——目前，老师也是“心神往之”啊!
【学生大笑】。
师：不过，“凡事预则立”——。
生：(争相抢答)“不预则废”。
师：所以，我找了这些图片，以备日后游凤凰一用，现在先拿来与诸君共飨。
【投影】。
【出示一组湘西风景、民俗的图片】。
【学生边看边议论，对部分图片啧啧赞叹】。
[推进新课]。
师：想知道老师为什么特别想去这个地方吗?
生：(七嘴八舌)当然是去看风景啦!
师：(笑)大家只说对了一小部分，其实还有更重要的。
生：是什么啊?
师：(看到学生很期待的样子，故意卖个关子)一言难尽啊!
(学生笑问为什么。)。
师：(停顿一下)怎么说呢?这样说吧：看不尽的凤凰美，说不尽的沈从文。
生：(恍然大悟)老师你说的是《边城》吧?
师：对!可以说边城就是凤凰。这里不仅有着清山秀水，淳朴的民风，更走出了沈从文先生这样一位质朴、博学，将“爱”与“美”演绎得动人肺腑的“湘西的儿子”。
【投影】。
1．沈从文照片及生活书店1934年首版《边城》图。
2．1912月28日，我国著名作家、历史学家、考古学家。沈从文(原名沈岳焕，苗族)先生诞生在凤凰古城中营街的一座典型的南方古四合院里。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。
沈从文在二十世纪二十年代就蜚声文坛，被誉为“中国第一流的现代文学作家，仅次于鲁迅”(金介甫．~effeieyc．kinkley著《沈从文论》j。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。
沈从文先生不仅是著名的作家，还是著名的历史学家、考古学家，他撰写出版了《中国丝绸图案》《唐宋铜镜》《龙凤艺术》《战国漆器》《中国古代服饰研究》等等学术专著，特别是巨著《中国古代服饰研究》影响很大，填补了我国文化史上的一项空白。
【学生们读了这段话后，不禁再次赞叹】。
师：就是这样一位“湘西的儿子”在走出大山之后的坎坷人生中，多次在文学作品中表达对他的故乡——凤凰的牵挂。可以这样说，凤凰正如世界上许多名城名镇一样，崛起在世界文化大师横空出世的光环之中。没有莎士比亚，英国的斯特拉福小镇不会蜚声世界；没有莫扎特，奥地利的萨尔茨堡不会成为世界音乐中心；没有塞万提斯，西班牙的塞维利亚不会成为旅游胜地；同样，没有沈从文、黄永玉这样的世界文化大师，凤凰不可能驰名海内外。凤凰的美，不仅在山水，更在于沈从文笔下所描绘的、人间最淳朴的风情，这才是吸弓l老师的地方啊。
【学生若有所思】。
师：好的。那么凤凰到底是个什么样的地方呢?刚才是直观的图片，现在我们来看看沈从文是怎么写凤凰的。
【投影】。
【学生看后窃窃私语】。
师：大家在讨论什么啊，能不能说说看?
生1：这个地方给人一种很古老的感觉，但是它又那么小。
生2：很神秘，感觉上去和我们周围的环境不一样。
生3：过去这里是不是经常打仗啊?
生4：老师，我想问一下，这个地方远不远?
师：怎么样，想去了吧!(学生笑。)。
师：的确，仅仅是看这些文字的东西，我们就有一种被深深吸引的感觉，更何况生于斯、长于斯的沈从文呢?接下来我们就走进《边城》的世界，去看看在这湘西一隅曾经发生过的一个名叫翠翠的女孩的故事。
师：这样一个令沈从文念念不忘、令我们倍感吸引的湘西到底有何魅力呢?我们就先来了解一下这里的民俗吧。下面大家看书，看看书中都写了哪些风俗。
生l：端午节的时候，妇女和小孩们穿了新衣服，还在头上用雄黄蘸酒画个王字，这一天还可以吃鱼吃肉。
师：在你小时候有没有过类似的经历?
生1：有的，过年时也这样，那时感到很高兴。
师：很留恋那段光阴吧?
生1：是的。
师：哎——无奈光阴一去不复返啊!(很多人都会意地笑了)我问一下，为什么要用雄黄蘸。
酒画个王字呢?
生1：……。
师：谁能告诉大家?
生：(有人举手)是为了辟邪，传说雄黄酒可以除病去灾。
师：很好。大家接着看下去，还有些什么风俗?
生：赛龙舟。
师：好像有许多地方都有这个风俗，我们都知道，这是为了纪念一个人——。
生：(争相回答)屈原!
师：对。那么我们看看在这里，赛龙舟赛出了几个主要人物，他们是谁呢?
生：(继续看书后有人回答)龙头大哥顺顺、天保和傩送。
生：(有人补充)这里也提到了翠翠。
师：翠翠也去赛龙舟吗?
生：她是去看。
师：看龙舟的人多不多呢?
生：当然很多，课文里说“大约上午十一点钟左右，全茶峒人就吃了午饭…‘全家出城到河边看划船”。
师：嗯，看来端午节对这里的人来说是一个很重要的节日，对于故事的主人公来说也是一个很重要的节日。
师：好的，下面大家来看一看翠翠和傩送是怎么相识的。
【学生看书，之后请一位同学复述相关情节】。
师：好的。可以说这是一次邂逅。起初翠翠对傩送的印象是怎样的呢?
生：开始的印象不好。“她以为那男子就是要她上有女人唱歌的楼上去”然后还骂了傩送，而且文中还有这样一句“翠翠意思仿佛只在告给狗‘那轻薄男子还不值得叫”。
师：接下来的变化是什么?
生：在她知道是二老派人送她回家时，她“心里又吃惊又害羞，再也不说什么，默默的随了那火把走去”。
师：从这里，你能看出翠翠具有怎样的性格特征?
生：我认为她很淳朴、也很可爱。她不愿意别人把她看成那种唱歌的女子，同时，在她错怪了别人的时候她感到很难为情。
师：是的，正是好一个“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”的小姑娘。这就是翠翠，一个很单纯的小姑娘的形象，然而我们继续看下去，就是这一次邂逅在翠翠心里留下了抹不去的记忆。请大家阅读第五部分的内容，把这方面的内容找出来。
生1：“两年日子过去了”，“但这印象不知为什么原因，总不如那个端午所经过的事情甜而美”。
生2：“翠翠为了不能忘记那件事，上年一个端午又同祖父到城边河街去看了半天船”。
生3：翠翠在听祖父和喽罗的谈话时也一直在想着听到有关二老的消息。
师：(笑)看来翠翠开始为二老而伤神了。(生笑)不仅如此，在小说的第六部分又有相关的描写。说说看。
生：当爷爷提起当年端午的事情时，“翠翠还正想起两年前的端午一切事情”，这时也可以看出她在想着二老。
师：还有没有补充?
生：(一时间答不上来)……。
生：当她听到“远处有吹唢呐的声音，她知道那是什么事情”，并且还把船拉过岸去，爬到屋后塔下去眺望。翠翠知道这是有人娶亲，或许她想到了自己和傩送，我理解这里似乎是表明翠翠对未来有一种向往。
师：(笑)是向往结婚吗?
生：应该是。
师：可以这样理解。不过，或许翠翠心里还没有想到那么远，或许这只是表明了她内心里刚刚开始萌动起一种对爱情的渴望，一种对于未来的模糊的感觉。也正是这样的一个翠翠，才更使人感到真实、可爱。
师：除了翠翠与傩送的感情故事外，《边城》还给我们展示了爷爷与翠翠间的亲情。文中这样的文字比较多，请大家选几处来谈一谈。
生1：(笑)爷爷非常疼爱翠翠。比如看赛龙舟时，他不忘叮嘱别人送翠翠回家。
师：你是说那个替爷爷撑船的人吗?
生1：是的。
师：可是接下来他们两个人都喝多了啊?
生1：(笑)爷爷有点老糊涂了。(众生笑。)。
师：(笑)看来这个爷爷也是有些老顽童的脾气。(生笑。)。
生1：不过，爷爷后来还是认错了。当他看到翠翠回来后，还在问“翠翠，你怎么不答应我，生我的气了吗”，这说明爷爷很在意翠翠，怕她生气。
生2：不对。这是因为翠翠挂念傩送而有了心事，和她跟爷爷的感情没有关系。从其他情节来看，爷爷对翠翠的关心和翠翠对爷爷的关心都是一直没有改变的。
师：举个例子说一说?
生2：第六部分当爷爷说到翠翠长大了时，翠翠说“人大了就应当守船呢”，“人老了应当歇憩”，这些话表现出的是翠翠对爷爷的关心。况且下面还有这一句：“翠翠睨着腰背微驼白发满头的祖父，不说什么话”，我认为这句话也是写翠翠对爷爷的感情的，她看到爷爷越来越老，已经想着替爷爷守船了。
师：很好。可见，虽然这祖孙俩偶尔会有一些小矛盾，但在一些微小、琐碎的生活细节中，时时都让人感到祖孙二人相互关心、相依为命的那分浓浓的亲情。很多时候这祖孙二人可谓是“心有灵犀一点通”。真正是相亲相爱一家人啊!(生笑。)。
【学生讨论】。
师：这个问题有一些难度，请大家自由发言吧。
生：应该是在翠翠爱恋傩送这件事上。第五部分写到爷爷和翠翠在回家的路上有一句话。
师：(鼓励)你的阅读非常仔细，很好!这么说，在这件事上，爷爷有点“自以为是”了。(生笑，表示同意。)。
师：从全文来看，在爱情问题上，一开始．祖父的确不是很了解翠翠的想法，这也给翠翠带来了烦恼。不过虽然如此，但这并没有影响到祖孙二人的感情。翠翠对爷爷一如既往地依赖和关心并没有发生改变。
师：在刚才的讨论中，翠翠与爷爷之问的亲情，翠翠对傩送的爱情让我们看到了小说中所表现出的人情美。在这种人情美之外，小说还为我们展示了湘西地方的风俗美。下面请大家看看，小说中都有哪些情节表现出了湘西人的美好、善良。
【学生讨论】。
生1：这里的人们有一种自己的生活乐趣，像是自娱自乐。在第三部分写到“人民也莫不安分乐生”，“中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎就还不曾为这边城人民所感到”，似乎就没有什么事情能打扰他们，很有一种世外桃源的味道。我想，这就是湘西吸引人的一个原因，也是这里的人们更为善良的原因吧。
师：“世外桃源”，我认为你的这个词用得很好。老师在读这篇小说时也有这样的感受。这也是老师向往这里的一个原因啊。(生笑。)。
生2：这里的人情非常淳朴、厚道。第六部分有这样一个情节，一个人乘船过河后，一定要给钱，而爷爷却坚持不肯收，为此两人还起了争执。爷爷的一句话给我留下了很深的印象，他说“礼轻仁义重”，虽然他不肯收人家的钱，但他还是领了这分情。
师：你说得很好!不过，我替你补充一点，爷爷和翠翠的生活是不是很宽裕?
生2：不是。他们的生活是很拮据的，节日里自己不能包粽子，还是顺顺给他们的鸭子和粽子。这也就更显示出爷爷和这里的人彼此之间的感情都很厚道。
师：也就是说，物质利益的东西在边城这个环境里显得并不重要，尽管这里有些人，如爷爷和翠翠，他们的物质生活可以说是清贫的，但他们并没有为此而成为物质利益的追逐者。
【学生边听边点头】。
生3：在边城里，他是一个富有的人，同时他也是一个乐于助人的人。
师：文中有哪些内容表现了顺顺这种品格?
生3：第三部分说“但下水救人呢，当作别论。凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任”。
师：也就是说，在顺顺这个人身上，我们可以看出，在这里，没有贫富贵贱的分别，只有人和人之间的互相帮助。多好的人，多好的边城啊!(生会意地笑了起来，不时有人在议论着)请大家继续往下看，还有哪些内容可以看出这里民风的善良、淳朴。
生4：我觉得这篇小说给人的感觉非常安详。
师：安详?为什么这么说呢?这和善良、淳朴的民风有什么关系呢?
生4：这里的人除互相帮助外，还能以一种与世无争的态度生活，在这里没有那种尖锐的矛盾，似乎大家都很平和，就连翠翠的那条狗都很善解人意。我认为这正是受淳朴民风的影响所致。
师：你说得很好。正如沈从文先生自己在谈到《边城》时所说的：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。与世无争、平和安详不正是一种优美、健康、自然的形式吗?(学生若有所思，时而窃窃私语、时而赞叹。)。
师：(略作停顿)不过说到与世无争，说到没有矛盾，这里我想给大家补充一个情节——。
师：大家知道天保和傩送同时都喜欢上了翠翠吗?
【学生摇头】。
生：(很急切地问)那他们怎么样了?
师：(笑)这个结果，老师希望大家课后自己在小说里寻求答案。相信大家会在其中发现更富意味的人情美。
[课堂小结]。
师：有人这样评价《边城》：“《边城》是古今中外最别致的一部小说，是小说中飘逸不群的仙女。”或许每一位初读《边城》的人，都会为作品中所呈现的唯美淳朴的人性、恬淡舒展的意境、清新幽静的氛围、醇厚幽远的回味所沉醉，小小的边城，如一杯用清晨山泉冲泡的清茶，淡香缓缓飘散；又如一位在水一方遗世独立、只可遥望而无法靠近的伊人，有着不可企及的绝尘之美。作为一个喜欢边城、喜欢沈从文的老师，我希望同学们能再次走进边城；沈从文是一个相信纯情的力量的人，那就让我们也到边城中去寻找一种恒定而久远的感动，去寻找一种超于物外的纯粹的美!
[布置作业]。
课后完整地阅读沈从文的小说《边城》，并将自己的感悟写成一篇文章，以备交流。
高一语文教案
1、了解小说《三国演义》及作者罗贯中;掌握文中生字词。
2、学习本文通过生动的情节和人物语言来表现人物性格的写法，进而分析诸葛亮和马谡这两个人物形象。
3、了解诸葛亮深谋远虑、赏罚分明、严于自责的优良作风和马谡狂妄轻敌、刚愎自用、死守教条的错误。
【导入语】。
生：三顾茅庐，三英战吕布，赤壁大战，过五关斩六将，失街亭斩马谡，草船借箭……。
师：看来，大家真是对三国故事十分熟悉啊。其中街亭失守、诸葛亮挥泪斩马谡的故事更是脍炙人口，今天让我们一起走进文本《失街亭》。历史上的街亭山高谷深，地势险要，它是诸葛亮率军初出祈山，攻打魏国的咽喉要道，成为蜀魏两军必争之地。蜀军一路上士气高昂，接连获胜，不料，在战局的关键时刻，街亭一战，失去进取中原的据点和有利形势，导致了诸葛亮初出祈山的全局失败。这就是历史上著名的“失街亭”。我们知道，诸葛亮一向神机妙算，常能运筹帷幄决胜千里，这次为什么失掉了如此重要的街亭呢?通过这节课的学习，我们将对诸葛亮这个人物有一个更为全面的认识。在了解主人公之前，我们先介绍一下作者和《三国演义》。
【作者介绍】。
罗贯中：(1330——1400)，名本，字贯中，号湖海散人，山西太原人。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。据说，他曾跟元末农民起义军领袖之一张士诚有不错的关系，曾给张士诚当过幕客。他“有志图王”，足见是一个有政治抱负的人。后来明太祖朱元璋统一了中国，他改而从事“稗史”的编写工作。一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》;小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、和施耐庵合著的《水浒传》、代表作《三国演义》等。
【《三国演义》介绍】。
《三国演义》是我国章回体小说的开山之作，也是我国第一部最完整的长篇历史演义小说。该小说以东汉末年到西晋初年之间魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争为内容，以蜀和魏的矛盾为主要线索开展全书情节，塑造了一大批王侯将相和政治、军事、外交上的英杰人物，有名有姓的人物共1191人，其中武将436人，文官451人，汉、三国、晋的皇裔、后妃、宦官等128人，其他176人，其中主要的人物是诸葛亮、曹操和关羽，这三人构成“三绝”。
诸葛亮：“智绝”。诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。
曹操：“奸绝”。历史上的曹操性格非常复杂，“御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。勋劳宜赏，不吝千金;无功望施，分毫不与”。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。
关羽：“义绝”。历史上的关羽为“万人之敌”的虎将，傲上而不悔下，恩怨分明，以信义著称，但勇猛有余，智略不足，是典型的有勇少谋的武将性格。但在《三国演义》中，因为他是刘备阵营中的人，又有讲信义的特点，所以，作者不惜笔墨，把关羽刻画成“义重如山之人”，被塑造成“义”的化身，因而其形象也被严重的扭曲了。
由此可见，在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向，在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。
【与课文有关的内容】。
本课节选自《三国演义》第九十五回和第九十六回。第九十五回是“马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退仲达”。本课截去了司马懿调兵遣将进攻街亭一段和他率兵占领列柳城一段，这两段写司马懿善于用兵，而本课重点人物是诸葛亮，故而截去。本回又大段截去“武侯弹琴退仲达”，即“空城计”的内容。第九十六回是“孔明挥泪斩马谡，周鲂断发赚曹休”，后半部分内容是写孙吴与曹魏的明争暗斗，故截去。节选部分集中表现诸葛亮深谋远虑、料敌如神、赏罚分明和马谡刚愎自用、言过其实。
【生字词】(见课本)。
【故事情节】。
给出7到8分钟的时间让学生简要复述故事情节：
孔明点将：司马懿、张邰挥师西进，诸葛亮料其必取街亭。参军马谡愿前往防守，并立下军令状。诸葛亮令王平协助防守绘制“图本”;又唤高翔“屯兵”街亭东北之列柳城，以作策应;再派魏延屯扎街亭之后。遂令赵云、邓芝出箕谷为疑兵，自统大军以姜维为先锋取眉城。
马谡拒谏：马谡“屯兵山上'，王平规劝，马谡不听，二将分兵。
双方激战，蜀失街亭：司马懿围困街亭，断绝汲水道路，放火烧山，蜀兵不战自乱，马谡冲出重围，魏延来救，陷入包围之后，王平来救，魏王二人回寨不成，来投高翔。三将谋复夺街亭，连连中计，迫不得已，退守阳平关。
布置退兵，挥泪执法：诸葛亮闻街亭、列柳城俱失，跌足长叹，布置撤军。回汉中后，赞赏赵云，挥泪斩马谡。
【故事线索】。
生：全文以街亭的攻守为线索展开情节，处处离不开街亭的攻守。
生：它是以战前孔明派将点兵为故事开端，以马谡拒谏为故事发展，以战中双方激战，蜀失街亭为故事高潮，以战后孔明布置退兵，挥泪斩马谡为故事结局。我们看出情节错综复杂，波澜曲折。但是线索十分清晰，结构井然有序。
【分析人物形象】。
生：三笑，三哭，三次嘱托。
诸葛亮的“三嘱”——一嘱马谡：“街亭虽小，干系甚重。倘街亭有失，吾大军皆休矣。汝虽深通谋略，此地奈无城廓，又无险阻，守之极难。”把困难说在前面，叮嘱马谡要明确责任，做到心中有底。二嘱马谡：“司马懿非等闲之辈，更有先锋张郃，乃魏之名将，恐汝不能敌之。”说对手的情况，提醒马谡不可骄狂自大，草率从事。三嘱王平：“……汝可小心谨守此地，下寨必当要道之处，使贼兵急切不能偷过，安营既毕，便画四至八道地理形成图本来我看。……戒之，戒之。”叮嘱王平要商议行事。
师：很好，那么，这些嘱托表明孔明的什么性格特点呢?
生：虑事周密，用兵谨慎，审时度势的军事才能和知己知彼，机智多谋。
生：一哭——孔明挥泪曰：“吾与汝义同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多嘱。”在马谡临终嘱托与伤心痛哭之后，诸葛亮想起二人往日情同手足的交情，鼻子一酸流出了眼泪。看出诸葛亮有情有义，这是“伤心之泪”。二哭——孔明流涕而答曰：“昔孙武所以能制胜于天下者，用法明也。今四方分争，兵戈方始，若复废法，何以讨贼耶?合当斩之。”
师：“流涕”的程度深还是“挥泪”的程度深?
生：“流涕”更深，表现出更悲痛伤心。
师：这时候诸葛亮的`心情会是怎么样的?
生：蒋琬劝阻，天下未定，不可诛杀智谋之臣，但是马谡早已立下“军令状”，“军中无戏言”、“一言既出，驷马难追”，诸葛亮既爱惜马谡，又不得不处治马谡，显示出他内心巨大的矛盾，这是“无奈之泪”。三哭——“须臾，武士献马谡首级于阶下。孔明大哭不已。
师：“大哭”相比“流涕”程度变化怎么样?
生：更深。
师：你又怎么理解这时候诸葛亮的心情?
生：未听先帝遗嘱，有负先帝重托，痛惜、悔恨内疚、自责，各种感情交织在一起，这是“悔恨之泪”。
生：赏罚分明、公正严明，不徇私情、重情重义、勇于自责。
师：《三国演义》写诸葛亮，总体上把他当作智慧的化身，而《失街亭》中却写到他用人的失误，而且写了他的勇于自责，有情有义，这就使“近妖之诸葛”有了很浓的人情味，我们也知道了诸葛亮是一个感情丰富的人，而不是那种既能呼风唤雨，又能料知后事的神，而使这个人物形象更丰满，更有魅力。让我们一起把“诸葛亮挥泪斩马谡”这一部分朗诵一遍。
(全班朗诵从“谡自缚跪于帐前”到课文结尾。)。
师：好，刚才我们分析了诸葛亮的性格，现在我们来看《失街亭》的另一个主要人物马谡。
生：一笑——马谡笑曰：“丞相何故多心也?量此山僻之处，魏兵如何敢来!”。这里笑丞相多心，魏兵怯弱表现了他的麻痹轻敌，他早就把诸葛亮的千叮咛万嘱咐当作了耳边风，而且语气里还有点笑话军师谨慎多余的意味。二笑——谡大笑曰：“汝真女子之见!兵法云：凭高视下，势如劈竹。若魏兵到来，吾教他片甲不回!”。当王平向他提出合情合理的建议的时候，马谡满口理论，什么“凭高视下，势如破竹”，什么“置之死地而后生”，把自己熟读兵书当作炫耀的资本，完全听不进王平的一词半语。这个片断写出了马谡的闭目塞听，刚愎自用，只会纸上谈兵。三笑——马谡在山上见之，大笑曰：“彼若有命，不来围山!”。言下之意是，有我马谡重兵把守，居高临下，司马懿根本不在话下。表现他狂妄自大、目中无人。
生：马谡很勇敢，关键时刻挺身而出，自动请缨，立下军令状，表现了大无畏精神，也就是我们说的“明知山有虎，偏向虎山行”。
生：失街亭后，马谡自缚请罪，显示了他勇于负责任，光明磊落。
高一语文教案
1、领会文章深厚的主旨，体会文章对于残酷战争的控诉。
2、领会这篇微型小说蓄势和铺垫的重要性以及结尾无声胜有声的效果。
这是一篇微型小说，在不足四百字的文章里涉及的是一个沉重的话题：战争的残酷性。作者截取火车上短暂的一幕，以后备役老兵的一段话为小说情节的核心，隐去所有背景、过程的交代，而把惨烈的战争后果直接推到读者的面前。小说的篇幅极短，却包孕着丰富的内涵;情节如此简单，却有着极强的可读性。
1、重点：品味文本中的词句，理解作者蕴涵其中的感情。
2、难点：小说如何运用抖包袱的手法将情节推向极至。
这篇微型小说的高明之处就在于意想不到的结尾，所以优秀的微型小说并不在于要有巨大的字数和曲折离奇的情节。我们在品味这篇文章时就应抓住文章中这种抖转直下的独特效果。
这篇微型小说篇幅很短，不必纠缠于小说的层次，选取适当的句子理解提问让学生在自读自悟中体会它的特点和魅力。
1、喜欢这篇微型小说吗?试就它的写作技法作一探究。
一列火车缓慢地驶出柏林，在车厢里尽是妇女和孩子，几乎看不见一个健壮的男子。在一节车厢里，坐着一位头发灰白的战时后备役老兵，坐在他身旁的是个身体虚弱的老妇人。显然她在独自沉思，旅客们听到她在数着：“一，二，三”，声音盖过了车轮的“喀嚓喀嚓”声。停顿了一会，她又不时重复起来。两个小姑娘看到这种奇特的举动，指手画脚，不假思索地嗤笑起来。一个老头狠狠扫了她们一眼，随即车厢里平静了。
“一，二，三”，这个神志不清的老妇人又重复数着。两个小姑娘再次傻笑起来。这时那位灰白头发的战时后备役老兵挺了挺身板，开口了。
“小姐”，他说，“当我告诉你们这位可怜的夫人就是我的妻子时，你们大概不会再笑了。我们刚刚失去三个儿子，他们是在战争中死去的。现在轮到我自己上前线了。在我走之前，我总得把他们的母亲送往疯人院啊。”
车厢里一片寂静，静得可怕。
(美国作家奥莱尔的微型小说《在柏林》堪称名篇中的精品，很值得大家欣赏与体会。它以二战为背景，以一列从柏林驶出的火车上的小插曲为故事材料，却以极小的篇幅来深刻地反映战争这个人类永恒而又沉重的话题。它那平静不动声色的叙述后面包含了一股强大的悲愤，但始终没有爆发出来，反而更有感染力。)。
这是一篇微型小说，在不足四百字的文章里涉及的是一个沉重的话题：战争的残酷性。作者截取火车上短暂的一幕，以后备役老兵的一段话为小说情节的核心，隐去所有背景、过程的交代，而把惨烈的战争后果直接推到读者的面前。由此，我们尽可以推想到战前这个五口之家平静、祥和的生活，战时三个儿子的先后入伍、三个阵亡通知书的纷至沓来，老妇人由痛心到绝望到疯狂的心路历程，后备役老兵抛家弃妻的无奈和难以言说的巨大痛苦……这是战争中一个家庭的毁灭，更是千万个家庭的缩影。
一列火车缓慢地驶出柏林，车厢里尽是妇女和孩子，几乎看不到一个健壮的男子。在一节车厢里，坐着一位头发灰白的战时后备役老兵，坐在他身旁的是个身体虚弱而多病的老妇人。显然她在独自沉思，旅客们听到她在数着：“一，二，三，”声音盖过了车轮的“卡嚓切嚓”声。停顿了一会儿，她又不时重复数起来。两个小姑娘看到这种奇特的举动，指手划脚，不加思考地嗤笑起来。一个老头狠狠扫了她们一眼，随即车厢里平静了。
“一,二,三，”这个神志不清的老妇人重复数着。两个小姑娘再次傻笑起来。这时,那位灰白头发的后备役老兵挺了挺身板，开口了。
“小姐，”他说，“当我告诉你们这位可怜夫人就是我的妻子时，你们大概不会再笑了。我们刚刚失去了三个儿子，他们是在战争中死去的。现在轮到我自己上前线了。在我走之前，我总得把他们的母亲送进疯人院啊。”
车厢里一片寂静，静得可怕!
1、结合全文看来，第一段中的画线句子有何作用?
2、“老妇人”为什么翻来覆去地数数?
3、作者写小姑娘“笑”的目的是什么?下面分析不当得一项是：
a写出小姑娘的天真幼稚，多老人举动的不理解。
b悲喜对照，指责小姑娘年幼无知，缺乏同情心。
c以喜衬悲，渲染了老妇人一家的悲剧遭遇。
d以小姑娘的笑，反衬出老妇人病态的严重。
4、试分析第三段画线句中“他们”一词的作用。
5、试分析文章段末的作用。
6、从全文看，本文采用了__________的表现手法，通过一个家庭在战争中的遭遇反映了战争的残酷，表达了作者对战争的控诉。(不超过四个字)。
1、暗示读者健壮的男子都上前线当了炮灰，反映战争给人民带来了深重的灾难。
2、老妇人在战争中失去了三个儿子，受到巨大刺激而致疯，反复数数是想他的儿子。
3、b。
6、以小见大《在柏林》。
高一语文教案
1.通读全文，认知过度句、段及文中丰富的联想，从而理清作者的“漫想”思路。
2.结合思路，深入领会文章的写作意图和中心思想。
3.学习我们祖先勇于探索，敢为天下先的首创精神。
把握文章思路，提高文章贯通、语言连贯的能力。
1.理解文章中意义含蓄的句子。
2.领会作者的写作意图和中心思想。
录音机、投影仪。
1课时。
教学过程。
一、#高考#导语（同时出示投影《三峡》图）。
如果说滚滚东逝的长江是一条艺术长廊的话，那么三峡就是其中的一朵奇葩。它迭出的奇境变幻的四季，涌动的江河，耸峙的山峦，给了古今诗人画家多少笔意与灵感！郦道元说：“两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，阴天蔽日”，李白说：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。那么作家刘征过三峡时又有什么新的感想呢？让我们一起来学习《过万重山漫想》。
二、解题。
提问：从课题来看，本文时一篇散文，谁能解释一下“漫想”呢？
明确：“漫想”从字面上理解时“不受约束地想”“随便地想”之意，但是从课题来看，它不等于“乱想”“瞎想”。它受着“过万重山”的限制，是作者过万重山时，超越时空的遐想。
三、把握课题思路，整体理解内容。
1.放录音。
明确：带着神往之情的作者在穿过三峡时，看到了狂暴的江流，连绵起伏的高山，以及高山缺口处伸出几道光束所营造的神气境界。面对奇景，作者神经受到强烈的触动。心灵受到了强烈的震撼，头脑里一片空白，也就恰在此时，一个古怪的念头跳了出来，开始了对三峡的“漫想”。直到船过三峡，作者才收住“漫想”的野马，回到了现实。
3.学生通览全文，找出文中说明作者产生联想的句子。
明确：（1）头脑里一无所有。就在这原始状态的空白中，一个古怪的念头跳了出来；（2）于是，我的思绪，如同被疾风牵引着，无边无际地延展开去；（3）再想下去；（4）我的思想向着更遥远的空间和时间飞去。
4.学生通读全文，画出“漫想”内容，理清全文思路。
明确：全文思路紧扣课题，以船出夔门为起点，由万重山（三峡）的奇险，先想到“第一个穿过三峡的是谁”；再“延展”到“他穿过三峡是在什么时候”以及“使用什么交通工具”；然后再想到“第一个穿过三峡的人，绝然不是第一个”。甚至他会“想些什么呢？”；接着“思想向着更遥远空间和时间飞去”，想到历的无数第一个；再接着时间再往未来推移，想到千百年后人们也将崇敬我们的精神；最后以穿过三峡为思路起点，落在阅尽险峻之后的喜悦上，结束了“漫想”。
明确：通过“漫想”，作者想要讴歌知难而进心无旁念，敢于冒险的首创精神，期望人们发扬首创精神，在未来事业中创造更加辉煌的业绩。
高一语文教案
1.了解本文的背景及主要内容。
2.体会比喻，排比的修辞手法的运用。
1.揣摩重点语段和词语强烈的感情色彩。
2.体会本文富有感召力的语言特色。
一：导语。
大家都听过《爱我中华》这首歌吗?那么它反映了一个什么样的主题?(中国是一个各民族亲如兄弟姐妹的大家庭，各民族平等，团结，和睦相处。)然而并不是世界上所有的国家都能作到人人平等，表现最突出的是人权问题，既一个国家内部或国家与国家之间存在的种族压迫和种族歧视现象。所以，我们经常在报纸上或网上看到这样一些消息：某某地群众游行，某某地发生恐怖袭击事件等等。
前不久，就在美国发生了震惊世界的9.11事件，美国一直标榜着自由，民主与平等。但事实果真如此吗?这里有些材料：
1992年4月30日，洛杉机爆发了美国有史以来最大的暴乱，造成59人死亡，2300人受伤，起因在于4名白人警察群殴一名黑人，但法院宣判他们无罪释放。
1996年10月24日，佛罗里达发生冲突事件，起因是一名白人警察杀死一名黑人驾驶员，15人受伤。
最近，美国辛辛那提市成为世界关注的焦点，当地一名叫托马斯的黑人被白人警察开枪打死，原因只是托马斯有一些轻微犯罪，包括无证驾驶和开车不系安全带问题，当手无寸铁的托马斯试图逃跑时，警察竟开枪向他射击。
由此看来，美国公民中有一类人受到了很不公正的待遇，这些人是(黑人)，可以说，种族歧视问题成为美国“人权记录”中最不光彩的一页。
现在，我们把时间往前推一下，也就是20世纪60，70年代。今天，我们将通过另一个窗口来了解一下那时美国黑人的社会状况，也就是我们今天要学习的这篇重要而有激情的演讲词——《我有一个梦想》。
二：作者简介。
马丁路德金：黑人民族运动的领袖，非暴力主义者。
(1)他1929年出生于亚特兰大市一个黑人家庭，长大后成为一名牧师。他积极参加和领导了美国黑人运动，并成为南方工人运动的领袖。
(2)他曾获诺贝尔和平奖，并将全部奖金54600美元捐给了自由组织，这期间，种族极端分子不断地恐吓和威胁他，并炸毁了他的房子。但他并没有放弃斗争。
(3)1963年，他率25万黑人民众向华盛顿林肯纪念堂进军，在那里，他向成千上万的黑人发表了一篇演说，他把自己对前途的看法用充满激情的语言告诉云集的听众，这就是“我有一个梦想”。
(4)但1968年，马丁路德金死于种族极端分子的暗杀，年仅39岁，然而他的遇刺激起全美一百多座城市暴乱，其中也有无数名白人。
为什么他有如此大的震撼力，让我们一起看一下这篇演讲词，感受一下马丁路德金强大的精神力量。
三：(幻灯片)看一下本文的学习目的和学习重点。
四：研习新课。
整体感知课文，体会富有感召力的语言，并思考这个梦想究竟是什么?
五：下面我们通过看一些图片，更深地了解一下这种种族压迫的历史。(放幻灯片)。
图片(1)，16世纪，欧洲殖民者开始掠夺非洲黑人，把他们贩卖到美洲为奴，以弥补美洲劳动力的不足。黑人受到的是非人的'待遇，遭到任意地打骂和侮辱。他们常常像牲口一样被人卖掉，尤其是那些黑人孩子，刚刚懂事，就被迫离开母亲，被带走，被卖掉。例如《汤姆叔叔的小屋》中汤姆叔叔就是被买来的。
18世纪，美国发生了内战，林肯总统宣布了《解放黑奴宣言》，但这只是从法律上条文规定，实际上黑人并没有得到真正的平等。
20世纪60、70年代，黑人仍就是处在受压迫，受歧视的地位，如黑人和白人不能通婚，黑人只有5%的人有选举权，而且必须通过一项阅读测验。黑人儿童在专为黑人设置的学校上学，黑人儿童的教育经费不及白人儿童的四分之一。在一些公共场所都设有黑人隔离区，如在公共汽车上，黑人只能坐在后车厢，中间也可以坐，但有白人上车，黑人必须让座。
一次，一位黑人妇女坐在了白人专座区域内，她拒绝挪动座位，被警察带走。这一事件激起全市黑人的强烈抗议，马丁路德金就领导了这次运动，他组织全市黑人拒绝乘坐公共汽车，一直坚持了一年多时间，最终迫使法院宣布公共汽车公司对黑人的隔离属于非法，这次运动黑人取得了巨大胜利。
高一语文教案
1、掌握司马迁和《史记》的知识，了解相关背景。
2、归纳总结“因、如、举、谢、意”五个多义词的义项;了解和掌握文言实词活用的一些规律和有关特殊句式的知识;积累本文出现的成语。
3、学习本文把人物放在尖锐矛盾冲突中并通过个性化的语言和动作刻画的写作方法。
二、过程与方法。
反复诵读，探讨研究，赏析人物性格特点。
三、情感态度与价值观。
1、客观评价项羽，探究其悲剧产生的原因，体会人物性格在政治军事生活中所起的重要作用。
2、引导学生通过自主分析、理解，对文中人物做出适当评判，允许不同观点存在，鼓励学生多元价值观念。
高一语文教案
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚;于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也;女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣;夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!
一、指导思想。
本单元鉴赏先秦到汉魏晋诗歌，从中可以发现我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义的源头。本课指导学生了解《诗经》，使学生在熟读背诵的基础上，分析人物形象，领悟课文中的思想感情;了解赋比兴手法及其艺术效果;了解四言诗的节奏。
高中语文教材第三册第一单元从《诗经》中选了三首诗歌：《卫风•氓》、《秦风•无衣》、《邶风•静女》。其中《氓》是一首的弃妇感伤诗，是弃妇离夫返娘家时所作。充分体现了《诗经》的特点。
教学目标。
1、知识目标。
a、了解《诗经》的基本常识，掌握重章迭句的形式特点。
b、能够掌握四言诗的诵读节拍。
c、学习《氓》，深刻体会比兴的艺术手法。
2、能力目标。
a、培养学生结合注释，能初步读懂诗作的能力。
b、背诵课文。培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。
3、德育目标。
a、使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。
教学重点。
(1)理清诗歌的叙事情节。(2)分析把握诗歌当中的人物形象。
教学难点。
(2)学会比较分析，理解“赋”“比”“兴”写作手法。
三、教法与学法。
说教法。
1、运用诵读法，让学生品味对比教学亦能使诗歌语言的凝炼性。
2、运用讨论法，让学生理解文中主人分的感情及诗歌的艺术特色。如对《氓》中的比兴手法的分析，就可让学生讨论明确。
3、通过比较阅读法，延展课堂内容，发展学生思维。
说学法。
本文是诗歌，重在反复吟咏自我体会。因而，教授时首先让学生诵读课文，理清思路，体会感情，同时也要对诗歌中的人物形象进行分析。通过学习课文引导学生深刻理解《诗经》的“赋、比、兴”的写作手法。
四、教学程序。
1、导入新课。
爱情、战争是人类生存与生活中两个重要的话题。我们的先民为之奋斗而留下了许多优美的诗篇。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”这句我们耳熟能详的句子，就是《诗经》的名句。今天我们一起来学习的是《诗经》中的两首爱情诗。
2、学习《诗经》。
(1)、《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，自汉以后儒家学派把它当成经典，奉为“六经”之一，才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。
(2)、按体制《诗经》分“风”“雅”“颂”三大类。a、“风”有十五国风，大都是民间歌谣，是当时人民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐，是《诗经》中的精华。b、“雅”分大雅与小雅，是宫廷乐曲歌词。c、“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。(3)、《诗经》的表现手法有：赋、比、兴。a、赋者，铺也，铺采螭文，体物写志也。——铺陈b、比者，以彼物比此物也。——比喻c、兴者，先言他物以引起所咏之词也。——联想d、风、雅、颂和赋、比、兴合称为“诗经六义”诗、书、礼、乐、易、春秋合称“六艺”《诗经》中的《国风》和《离骚》并称“风骚”，代表我国现实主义和浪漫主义两大文学传统。
3、整体感知。
(1)教师范读课文，注意正音、句读和节奏。(诵读的节奏：“二、二”节拍)。
(2)、学生自由朗读后齐读课文。
(3)、学生根据注释，试翻译课文，标明疑问。
(4)、学生质疑，教师解答。
(5)、梳理课文叙事线索。
4、具体研习教师提问，学生以小组为单位进行讨论。
(1)、从第一、二章可以看出男、女主人公什么样的性格特点?
答：女子：纯真、热烈、专一、痴情、温顺迁就。男子：表面忠厚、殷勤主动、实则性情暴躁易怒。
答：在春秋时期，随着私有财产的不断形成和父系社会的进一步确立，男女不平等现象产生。《氓》反映了男女不平等的社会现实。
(3)、“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”似乎和全文无关，能否删去?若分别改为“女之妙龄，其美也甚。”“女之老矣，其色也陨”，好不好?答：不好，这是运用比、兴的艺术手法。
5、课文重点：(1)、第三章“桑之未落，其叶沃若”，以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状。这种两个相关事物或相似事物之间比方就是“比”。
(2)、第四章“桑之落矣，其黄而陨”既引起联想，增强意蕴，引发下文女主人公年长色衰，惨遭遗弃内容的叙述，这种先言他物以引起所咏之辞即为“兴”。
(3)、整体看是以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。化抽象为具体，化无情为有情，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。(结合课后练习第2题)。
(4)、诗三、四、五章刻画了女主人公什么样的形象?勤劳、忠贞，同时表现了女主人公对负心丈夫的怨恨情绪。
(6)、结合课后练习二，从全文看，本诗运用了什么样的写作手法?全文直陈其事，运用了“赋”的写作手法。也运用了“比”“兴”的写作手法。
五、板书设计。
在板书的设计方面，主要突出了重点内容，概括诗歌每段的内容，展现人物形象。体现了概括性、简洁性。
把《氓》上完了，这应是上得最慢的一次吧!一篇文章六个段，我用了四节课来上，花的时间多，但比起以前几次上都落实。
方法是很旧的，就是带着学生串译，然后归纳内容，分析下思想，抽译巩固，最后是背!但是效果我认为应是几次中最好的了!以前讲的时候，意思是没有讲得透的，讲了之后，学生便如蜻蜒点水般过了，也不是很透的!但这一次，自认为，不管是重点把握讲解上，还是学生学上，都是过了手的!当然，和公开课是没法比的，但在记忆和思想上，比起以前的几次，那真是大大的超越了!
先说一说亮点：
1、方法落实。虽说是全文串译，但串译时，决不是我一个人在说，我是不断地在问，让学生来答。问的时候，强化了他们一种译文的方法，就是补足词语。我坚信，经过多次这样的训练，学生会掌握译古文的方法的。
2、记得实在。译了一段或是一句之后，马上就让背，背了又译，译了又读重点词，再译，再考，再齐读。如此一来，学生便会在头里反复学过的内容了。所以，记忆的效果是很好的。
3、思想有深度。这一次讲，比以前任何一次讲的时候思想要落实。这四节课，学生非常的喜欢，由其是讲了爱情的相关理念，学生们兴奋，我也就借助了这个兴奋，让他们记牢了字词句。
再思考一下，我为何能在这个课上有提升呢?
1、认真译文。是的，我备课之前，是认真自己译了每一个字的`。每个字力争直译，力争用补的办法来译。这样，经过自己的思考，文中的字，便一个一个地活了起来，熟了起来!译文言译多了，就发现了这样一个规律：照着注释译，即便是译出来了，但很易忘掉;而自己译，译出来了，那个印象，是极为深刻的!所以，上任何的文言课，老师一定要先自己译文!自己不译文，就不要上文言课!
2、记忆意识。是的，文言主要就是让学生们记。如何巧记，少记，便是智慧之所在。在文言教学中，有了这个记忆意识，方向就对了，方向对了，方法自然就源源不断地来了，而结果也就好了!
3、简化意识。记的东西多了，就记不下了。所以，我上文言文，一直是本就化简的意识的!一段话，能记一点就不记两点;一个方法，能用一句话表达就不用两句话;一个意思，能用简洁表述就尽量简洁。正因为有了这种简化的意识，我的课越来越干净，也越来越好记，方法越来越好用!
我知道，这次上《氓》，真的是一个教学上的突破!继续努力吧!
高一语文教案案例
学情分析：七年级上学期，学生刚刚过渡到初中，基础较为薄弱，但思维活跃，对新事物充满好奇，充满兴趣。教师应循循善诱，步步引导，让学生学会自己阅读品读文本，交流互动。
教学目标：1.了解课文主要内容，体会作者对牧羊人的情感。
2.通过品读文章词句，了解牧羊人的形象，感受人物精神和人格魅力。
3.结合生活，感悟牧羊人创造奇迹的意义。
教学重点：品读重点词句，了解牧羊人的形象，感受人物精神和人格魅力。
教学难点：结合生活，感悟牧羊人创造奇迹的意义。
教学过程：
一、导入。看图片，对话导入。
二、默读课文，探寻奇迹。
用圈点勾画的方法找出牧羊人生活的这片土地出现了怎样的奇迹。
明确：原先，这里是一个无边无际的荒野。
然后，这里像一块铺在高原上的“地毯”。
后来，这里是一片生机勃勃的沃土。
三、跳读课文，走进奇迹创造者。
1.再次默读课文，说说，奇迹创造者是怎样一步步把荒漠变成绿洲的。
例句：(1)他停了下来，用铁棍在地上戳了一个坑。然后，他轻轻地往坑里放一颗橡子，在仔细盖上泥土。
(2)他已经种下了十万颗橡子。在这十万颗橡子中，有两万棵发了芽。而这两万棵树苗，有将近一半，可能会被动物咬坏，或是因为其他原因死掉。
(3)他说，这块地方缺少树;没有树，就不会有生命。他决定，既然没有重要的事情做，就动手种树吧。
总结：他是有信念、执着坚持、慷慨无私、热爱自然、热爱生命的人。
2.圈点勾画出“我”对牧羊人评价的句子，体会“我”对他的情感。
四、寻找身边的“奇迹”创造者。
根据【链接】说说你的看法，并分享给你的小组。
五、小结：愿我们都能做这样的牧羊人，种植希望、播下幸福，成为“奇迹”的创造者。
六、作业布置：写一写，你知道的“奇迹”创造者通过外貌、动作、语言等描写方法，来刻画一个你身边的牧羊人。写一个不少于300字的小片段。
七、板书：荒地绿洲。
(执着、乐观)老人。
七、教学反思：本课是一篇小说，虽然小说以人物为中心，可本文语言较为简单，可不必一个一个句子分析。本课以“奇迹”为线贯穿整个教学过程使整个过程较为连贯。
高一语文教案
1、赏析白妞演唱之精妙，掌握描摹音乐的角度和方法。
2、了解正面描写和侧面烘托相结合的写法。
提高学生描摹音乐的能力。
音乐，是人类心灵的诗章。美好的音乐能打动所有真诚而丰富的心灵。现在人们一般用高科技手段来保存音像。古人没有录音、摄像等技术设备，那么，他们如何保存飘忽易逝的音乐呢？今天我们就来欣赏和学习一篇文章，它用妙笔生花让我们身临其境、感受到音乐美。
二、简介作者、作品。
《明湖居听书》选自刘鹗的小说《老残游记》第二回。《老残游记》共二十回，署名洪都百炼生。小说中主人公老残是一个不愿做官的名士，他手摇串铃，奔走江湖替人治病。作者借老残之游历，记叙其“言论见闻”，揭露了晚清吏治的黑暗，反映了在这种黑暗统治下，人民被涂炭的社会现实。暴露了当时丑恶的政治现实，特别是比较真实地揭示了一些所谓“清官”实为“酷吏”的狰狞，可鄙。鲁迅先生把这部作品与李伯元的《官场现形记》，吴趼人的《二十年目睹之怪现状》和曾朴的《孽海花》并称为晚清四大谴责小说。
刘鹗，字铁云，江苏人。1888年因治理郑州段黄河有功升至知府。庚子（1900）年，他买谷赈济北京饥民，后因私售仓粟罪流放新疆，不久死在那里。
三、赏析“红花”，品读音乐描摹。
（一）请同学们快速阅读全文，思考一下：本文写了几处音乐表演?重点写谁?
明确：本文总共描写了三个人的表演：琴师的弹琴，黑妞的演唱和白妞的精妙绝伦表演。重点是写白妞。
既然重点是白妞说书，那么有关白妞的描写集中在那些段落?
明确：第6、7、8自然段。
（二）白妞出场(第6自然段)。
明确：外貌：“秀而不媚，清而不寒”
眼神——一顾一盼，鸦雀无声。
（三）赏析王小玉说书（第7、8自然段）。
1、学生分段朗读课文。
2、讨论明确：演唱可分为几个阶段？（结合课件）。
（1）初不甚大：演唱开始。
（２）越唱越高：演唱发展。
（３）陡然一落：旋律的跌宕。
（４）忽又扬起：演唱的高潮。
（5）人弦俱静：演唱的结束。
3、作者是如何描写空灵飘忽的.音乐的？
用通感手法，赋声于形，绘声以色。
用感觉设喻：
“五脏六腑，像熨斗熨过”伏贴。
“三万六千个毛孔，像吃了人参果”舒畅。
用视觉设喻：
“像一线钢丝抛入天际”尖细、高亢、有力。
“仿佛由傲来峰西面，攀登泰山的景象”险、奇、不断升高。
黄山飞蛇：轻快、回环、多变。
东洋烟火：形色兼备，多姿多彩。
用日常生活中易体会的声音设喻：“花坞春晓，百鸟乱鸣”
说唱的音乐转瞬即逝，作者却借助于比喻、通感，把白妞说书的或高或低或缓或急，形象地描摹了出来。从发展、跌宕、高潮、结束，其音乐的过程一目了然，不能不让人赞叹其技艺的精湛。
四、简析“绿叶”，把握全篇。
明确：戏园盛况、琴师弹奏、黑妞说书、听众评议。
1、戏园盛况。
时间早:十点至下午一点。
观众多：满满的，人缝里坐下，“顶”着篮子。
职业广：官员、生意人、读书人。
2、琴师的弹奏、黑妞的演唱、观众的评论。
写琴师用先抑后杨的手法，先写相貌，写小调，再写绝妙的轮指，抑扬顿挫,入耳动听，为描写他为白妞伴奏设下伏笔。
写黑妞从外貌与演唱两方面，写黑妞容貌、服装，说明她朴实、纯洁，为后文白妞的容貌、服装描写节省笔墨，目的在于为写白妞设伏笔，把黑妞的演唱写到叹为观止的地步，好像已词尽意穷，无可复加。然后用观众评论使文章绝路逢生，从而烘云托月，从侧面烘托白妞演唱技艺之高、绝妙。
“水涨船高”、“山外青山楼外楼”，这四处无一处写白妞，实则处处写白妞，这就是铺垫，就是侧面描写，从而烘托的妞说书的精湛技艺。整篇课文就是以鲜花样凸现在大家面前，正面的描写和侧面的烘托，浑然一体，鲜明生动。
五、拓展欣赏。
欣赏韩红的《天路》。
六、小结。
这篇课文主要写白妞高超的歌唱艺术。为了突出这一中心，在写演出之前，先写场内热闹场面，先写琴师和黑妞，先写场中的议论，这些都是为突出白妞说书的高超技艺作烘托和铺垫的。然后，作者集中笔力，正面写白妞说书的高超技艺，最后，写听众的反应，高度评价白妞说书的效果。
七、布置作业。
1、熟读白妞说书两段，仔细体会其中的通感句。
2、预习《琵琶行》，赏析其中音乐描写的部分。
中职高一语文教案
一使学生了解我国口技艺人高度的聪明才智和艺术创造能力.
二学生正面描写和侧面描写相结合的写作方法.
三学习准确地运用表示时间的词语.
四背诵课文。
一教学重点是教学目的一、二。
二先帮助学生扫除语言障碍，然后抓住口技人的艺术构思，启发学生的想象，来复述课文，以了解本文层次清楚的记叙方法。
教学要点：
指导预习、解题、介绍作者、扫除语言障碍、启发学生发挥想象复述课文。讲读第一部分。
教学步骤：
一导入新课。
我国古代有很多名人，今天我们学习的《口技》就是反映我国古代口技人高超的艺术才能。
板书课题后，解题、简介作者：
口技，属杂技的一种，是我国很早就在民间流行的一种由演员运用口腔发声来摹拟各种声响的技艺。由于表演者多隐身在布幔或屏风的后边，俗称“隔壁戏”。这篇课文记叙的就是一场在围幕中表演的绝妙口技。
作者林嗣环，明末清初福建晋江人。清顺治六年(公元1649年)中进士。著作有《铁崖文集》、《湖舫存稿》、《海渔篇》等。《口技》是他的《〈秋声诗〉自序》的一部分。
二指导预习。
1.查字典，给下面的字注音，并写出它们在课文中的意思。
吠(狗叫)叱(大声责骂)。
倾(斜)顷(短时间)。
2.认真阅读课文注释，口译课文。
3.思考“思考一、二题”。
三研习新课。
1.教师范读课文。
(提示学生注意生字的读音、停顿、节奏、表情)。
2.学生自由朗读课文，注意读准字音、理解字和词的含义。
3.齐读课文。
4.理解课文中的疑难词语。
可让学生先找出文中的疑难词语，然后分组讨论。
应重点理解的词语是：“厅事”、“欠伸”、“呓语”、“屏障”、“侧目”、“作作索索”、“力拉崩倒”、“齁”、“战战”、“施”、“毕”、“绝”、“意”、“曳”、“指”、“名”。
5.掌握活用的词。
活用的词是指有些词本只属某一词类，但有时在一定的语言结构中，可灵活用为另一类的词，随着词性功能的临时转化，它们的意义也就相应地发生某种变化。活用词概念不必从理论上给学生讲，只要学生理解这些词在文中的含义即可。
“妇抚儿乳”中的“乳”是动词，作“喂奶”讲。
“善口技者”中的“善”是动词(原为名词)，作“擅长”讲。
“不能名其一处”中的“名”是动词(原为名词)，作“说出”讲。
“会宾客大宴”中的“宴”是动词(原为名词)，作“举行宴会”讲。
6.先让学生找出表时间性的词语，并引导学生们掌握它们的不同用法(结合完成“练习三”)。
“一时”，同时。“忽”，“忽然”突然发生。“既而”两事相继发生。“是时”在特定的某个时间内发生。“少顷”、“俄而”、“未几”，在很短时间内发生。
7.出示本文古今异义词，由学生比较古今不同含义。
“会”(适逢)“厅事”(大厅、厅堂)“施”(放置)“闻”(听见)“奋”(卷起)“但”(只)“虽”(即使)“走”(跑)。
8.学生找出本文表示事物的数量的词，比较古今的不同用法，并填上适当的量词。
一(个)人一(张)桌一(把)椅。
一(把)扇一(块)抚尺两(个)儿。
百千(个)人百千(条)犬百(只)手。
百(条)舌百(张)口。
9.讲读课文第一部分(第一段)。
(1)先请学生朗读并翻译，然后师生共同补充订正。
“京中有善口技者”京城里有一个擅长口技的人。善：善于，擅长。者：代词，代艺人。
“会宾客大宴”正赶上(有一家)大摆酒席，宴请宾客。会：副词，恰值，正好。
“于厅事之东北角……口技人坐障中”在客厅的东北角，设置八尺宽的围幕，表演口技的艺人，坐在围幕里。于：介词，在。厅事：厅堂、大厅。
“一桌……一抚尺而已”。里面仅有一张桌子、一把椅子、一把扇子和一块醒木。“而已”表示“仅有”的语气助词。
“众宾客团坐……无敢哗者”。众多宾客团团围坐在围幕周围，过了一会儿，只听见围幕里醒木一拍，全场都静悄悄的，没有一个人敢大声说话。但：副词，只，仅。寂然：寂、寂静。然，形容词词尾。表示“……的样子”。哗：喧闹，声大而杂乱。
(2)提问：这一段写什么内容?
此段写表演前的准备和会场情况。
“善”字贯通全篇，是概括全文题旨的关键性字眼。“于厅事之东北角施八尺屏障”，交代了口技者表演的场地“一桌、一椅、一扇、一抚尺”，交代了口技者表演所用的道具，作者连用了四个“一”字，极力渲染道具简单，以衬托后面艺人技艺的高超。“满座寂然”、“无敢哗者”，写出表演者表演前听众的反映。
10.学生熟读，背诵第一部分。
教学要点：
继续研习课文二、三部分。
教学步骤：
一讲读第二部分(2—4段)。
1.指名学生朗读第2段。
2.学生翻译第2段，然后师生订正。
“遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。”远远地听见深巷胡同里狗在叫，接着有一妇人被惊醒，打呵欠，伸懒腰。她丈夫说着梦话。遥：远。巷：胡同、里弄。吠：狗叫。惊觉：惊吓而醒过来。
“既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止”。过了一会儿，小儿子醒了，大声啼哭。丈夫也醒了。妇人拍着小儿子，给他喂奶，孩子含着奶头还在哭，妇人一边拍着，一边哼着哄他睡觉。另一个大儿子也醒了，唠唠叨叨地说个不停。既而：时间副词，表示一事过去不久又有一事，即不久，过了一会的意思。啼：放声哭。亦：副词，也。前一个“乳”是动词，作“喂奶”讲。后一个“乳”是名词，奶头。絮絮：连续不断地谈话。
“当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。”这时候，妇人用手拍小儿子的声音，哼着哄他睡觉的声音，小儿子含着奶头的啼哭声，大儿子刚刚醒来的声音，丈夫叱骂大儿子的声音，一齐发出，各种维妙维肖的声响全都有了。当：值，在。是：此，这。叱：大声呵斥。
“满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为绝妙”。全场的宾客没有一个不伸着颈子，偏着头看，微笑着，默默地赞叹，认为好极了。以为，认为是。妙绝：“绝”，极，副词，引伸为少有的，没有人能赶得上。
3.提问：在这一段中，作者描写“善口技者”表演了一个什么样的声响场景?
学生口述后，教师归纳：“善口技者”表演了一家人从睡梦中惊醒的场景。先写院外远处深夜犬吠声，这是引起本段后文所写一系列声音的缘由。“便有妇人惊觉欠伸”，“便”是时间副词，写出由于“犬吠”引起的“惊觉欠伸”，以“犬吠”到“其夫呓语”表示出声音由远转近，由院外深巷转室内，由大转小。“既而儿醒，大啼。夫亦醒”写一会儿后，紧接着发出了儿子醒来的声音，大哭声音和丈夫被儿子的哭声惊醒的声音。接着因为儿啼而发出的“妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之”以及“又一大儿醒，絮絮不止”的声音。至此，表演出了一家大小相继醒来，各自发出不同的声音，表现出声音由小转大，由简到繁。“妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声”，五种声音一时齐发，出现了口技表演的第一个高潮。而且各种声音有因果关系。因“犬吠”而引起妇人“惊觉欠伸”。不久“儿醒，大啼”，而儿大啼引起“夫亦醒”。“妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍儿呜之”，又引起“又一大儿醒，絮絮不止。”
4.指名学生朗读第3段。
5.学生翻译第3段，然后师生订正。
“未几，夫齁有起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾倒，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。”没有多久，丈夫的打呼声响起来了，妇人哄拍小孩的声音也逐渐停止了。隐约听到有老鼠(出来活动)，悉悉索索作响。有盆碗一类东西被打翻，妇人在睡梦中咳嗽。客人们的心情稍微放松一些，慢慢地坐端正了。未几，时间副词，没有多久。倾侧：倾斜歪倒。
6.提问：这一段，作者描写“善口技者”表演了一个什么样的声响场景?
学生回答后，教师归纳：“善口技者”表演一家人又渐渐进入梦乡的场景。“未几”这一时间副词，承接上段描写表演的声音高潮，表现出这高潮持续了短暂时间，“夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止”，表演的响声由繁转简，由大转小，由高潮转入低潮，室内由闹转静。“微闻有鼠作作索索”，进一步表现出室内的静。全家都已入睡，老鼠才敢出穴活动;室内非常安静，才能听到老鼠动作的'声音。(这是以动衬静)。
7.指名学生朗读第4段。
8.学生翻译第4段，然后师生订正。
“忽一人大呼‘火起’，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。”忽然有人大喊“起火啦”，丈夫起来大声地呼喊，妇人也起来大声地呼喊，两个孩子一齐哭了起来。
“俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作;又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一处也”。一会，有成百上千的孩子在啼哭，成百上千的狗在狂叫。中间还夹杂着劈里啪啦的房屋倒塌声，燃烧中的爆炸声，还有呼呼的风声，成百上千种声音一齐响起来;又夹杂着成百上千人的求救的声音，拉倒房屋时，人们一齐用力发出的许许的声音，往外抢夺东西的声音，泼水的声音：一切应该有的声音，没有听不到的。即使一个人长有一百只手，每一只手长有一百个指头，也不能指出其中某一方面的情况;即使一个人长着一百张嘴，一张嘴长有一百条舌头，也说不清其中的一个地方。百千：是虚词，极言其多。作：起，这里是响起来的意思。凡所应有，无所不有：“无”、“不”两个否定词连用，表肯定。
“于是众宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”。这时候，客人们没有一个不惊惶变色，离开座位，个个捋起袖子，露出手臂，两条腿直发抖，几乎都想抢先逃走。“奋”：本义尽全力举起的意思。这里可译成“捋、挽”。“走”：逃跑。
9.讲析第4段。
在这一自然段，作者描绘了“善口技者”摹拟一场突然性的特大火灾的惊险场景。
这一场景可分三个层次：
第一层次：表演用火警而引起的人们的惶急纷杂声音(“忽一人大呼……百千犬吠”)。
“忽”这一副词表现出大呼“火起”的声音来得突然，出人意料，陡地掀起骇浪险峰，构成了表演的又一巨大波澜。
“夫起大呼……两儿齐哭”，表现出声音由外到内，由少转多，由街坊大呼“火起”到室内一家人强烈反响。“俄而”表时间短暂，继室内一家大小呼喊啼哭，远近街邻被惊起，大人骇呼，小儿哭叫，狗也惊吠。三个“百千”表现出声音繁多杂乱。
第三：火势猛烈的声音(中间力拉崩倒之声……百千齐作)。
房屋倒塌，火声爆响，风助火势，表音表现出火势的蔓廷、猛烈。
第三层：紧张救火的声响。(又百千求救声……泼水声)。
“中间”、“又夹”等词语的运用，表现出上述许多声音同时发出，突出了失火、救火的紧急情景，达到了口技表演的又一高潮。接着用“凡所应有……不能名其一处也”，这一夸张赞叹语句，以失火、救火作结，衬托出“善口技者”技艺的高超。
10.指名学生朗读第5段。
11.学生翻译第5段，然后师生共同订正。
“忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。”忽然，(幕中)醒木啪的一响，各种声响完全没有了。撤掉围幕一看，(里边)只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。毕：完全。绝：断，停止。之：代指围幕里边。
12.提问：为什么作者在本文结束再次交代表演者及所用道具?(结合完成课后“练习二”)。
这样既与第一段呼应，写出表演者凭借进行表演的道具极为简单，突出“善口技者”的真正本领是全靠一张嘴，衬托了“善口技者”技艺高超。
提问：课文中有哪几处描写了听众的精神和动作?这些描写有什么作用(结合完成课后“练习二”)。
有以下几处描写了听众的神情和动作：(1)写口技者表演一家大小从睡梦中惊醒的场景后，写听众反应的有：“无不伸颈、侧目、微笑、默叹”，表现出听众专注倾听的神态，深被口技表演所吸引。(2)写口技者表演了一家大小又进入梦乡的场景后，写听众反应的有：“意少舒，稍稍正坐”，衬托出了口技表演完全控制了听众的情绪。(3)写口技表演失火、救火紧张场景后，写听众反应的有：“无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”。表现出听众已完全被带进表演的意外火警的紧张场面中去，忘却了自己在听口技表演，好像身在火场，惊骇恐惧。这是随着口技者卓越表演内容的变化而变化，表现出口技表演者卓越表演所引起的反应，作者紧密结合口技表演，写出听众的反应随着表演内容的变化而变化，表现出口技表演深深吸引和感染了听众，衬托出口技者再现生活的高超能力。另外写听众的反应也使文章内容变得丰富多采。
四练习。
高一语文教案
一、检查作业情况。找两位学生分别背诵第2、3两段。
二、学习第5段。学生朗读。教师强调：
1、崤函之固：固，形容词活用作名词，险固的地势。
度长絜大，比权量力：“度”“洯”，对文，都是度量的意思;“比”“量”对文，都是比较的意思。两句话译为：度量一下长短大小，比较一下权势和力量。
序八州而朝同列：“序”名词的使动用法，使……有序;“朝”名词的使动用法，使……朝拜。
百有余年矣：“有”通“又”。
致万乘之势：“致”达到。
2、让学生简述本段大意，分析本段层次。
3、教师提问，学生回答：
(1)作者论述秦王朝的灭亡，原因有哪些?本段内容与全文有什么关系?
强调：“仁义不施而攻守之势异也”是秦灭亡的主要原因。作者在本段中从领袖的地位，指挥作战的能力，部队的素质和武器装备四方面同九国之师和陈涉对比，结果是后者远不如前者，却“功业相反”这就很自然地推出了本文的论点“仁义不施而攻守之势异也”。
从全文结构上看，本段的第二层照应了全篇，归纳出了中心论点;“然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣”照应本文第1、2段;“然后以六合为家，崤函为宫”，照应本文第3段;“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑”照应本文第4段;最后照应上文“成败异变，功业相反也”水到渠成地点明中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”
(2)根据本段层次，背诵。
三、请学生朗读全文，然后讨论：本文是怎样使用对比的论证方法论证中心论点的?讨论后，学生发言。教师强调：
使用两方面的对比：纵向对比和横向对比。
纵向对比为秦国和秦朝的对比：秦国由弱到强，原因是“商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯”这些政策符合社会发展，是“仁义之施”逐渐强大是必然结果。秦王朝由强到弱，原因是“废先王之道”不施行仁义，逐渐衰弱直至灭亡也是必然结果，这就强有力地证明了中心论点。
横向对比：首先拿秦国与六国进行对比，反衬出秦国的强大，含蓄地指出秦国历代君王“因遗策”施行仁政，势力才如此强大，为论点的提出做好了充分的准备。其次拿秦朝与陈涉对比，突出了双方的尊卑、才能、军队、武器的悬殊，而弱小的陈涉竟能一呼百应，共起灭秦，原因正在于秦朝的“仁义不施”。最后拿陈涉与“六国之师”对比，前者势单力薄却起事之易，一举灭秦;后者势力雄厚却攻秦之难，自取灭亡，突出了陈涉的弱小以及败案的“轻松”，实际上还是为了证明中心论点。由此看来，几种对比，纵横交织，无疑增加了强大的论证力量，最后“仁义不施而攻守之势异也”的道理也就不言自明了。
四、教师带领同学总结本文的语言特色。
1、首先让同学找出本文的对偶句和排比句。
如(1)“席卷天下，包举守内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”
(2)“南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地。”
(3)“吞二周而亡诸侯，履而制六合，执敲扑而鞭笞天下。”
2、教师简析。
以上第(1)句虽然“席卷”、“包举”、“囊括、“并吞”都有“并吞”之意;“宇内”、“四海”、“八荒”。都有“天下”之意。但没有重复感，却突出地表现出了秦的虎狼之心。
以上第(3)句三句话均为一个意思，但句句有力，强调了秦始皇的暴虐之行。
以上句子从结构上起到了强化作用，显得语势强烈，铿锵有力。
另外还有些句子骈散结合，非常灵活，变化多端，句式丰富多彩。
五、朗读全文。
六、作业：
1、总结本文的通假字和古今异义词。
2、完成书后练习三。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
高一语文教案
1.以善良体察善良，培养学生的爱心、同情心。
2.理解、积累“惶恐、荒僻、滞笨、愧作”等词语。
3.熟读课文，了解叙述、描写等表达方式。
4.探究贯穿全文的线索和段落的有序安排。整体把握课文，体察人物思想感情。
5.揣摩本文意味深长语句的含义，体会作者遣词造句的匠心。
引导学生理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情，激发爱心。揣摩语言，深入领会语句的意味。
1.自读点拨法。本文是写人记事的散文，通过叙写与车夫老王的交往片断;刻画了虽穷苦卑微却纯朴善良的老王形象。学生诵读中以善良体察善良，感悟情感，陶治性情。教师点拨、突出作品提出的关怀不幸者的写作意旨。
2.合作探究法。阅读中关乎作品情感、材料组织等问题，鼓励学生大胆质疑，合作研讨解决。
多媒体cai课件、录音机及磁带、投影仪及胶片、打印好的文字资料。
一、导语设计。
(背景音乐：《让世界充满爱》)。
同学们，正如歌曲中所呼唤的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。以真纯的情感善待、关爱同在一片蓝天下的他人，那么人世间真的会多一份阳光，少一些冷漠，多一份文明，少一些残酷。爱是一种情感，更是一种美德，杨绛女士的《老王》将通过与车夫的交往，为我们诠释这一并不深奥的生活命题。
二、指导自读，把握文意。
1.投影显示生字词，检查学生的预习情况。
(1)注音。
塌败取缔伛翳骷髅绷滞笨愧怍。
(2)释义。
塌败滞笨取缔愧怍。
2.学生所读课文，以善良体察善良，领会作者与人物的思想感情。
听读中发挥想像，头脑中再现鲜活的人物形象。
学生积极回答，教师归结：
从课文写老王的生活片断可以看出，老王穷苦卑微却纯朴善良。他靠一辆破旧的三轮车活命。“’’期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，他的眼睛又不好，一生凄凉艰难，是一个生活在社会底层的不幸者。但是老王心好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱，是一个精神上没有受到任何污染的极其纯朴的好人。
作者对老王这样的不幸者不是冷漠、蔑视而是本着平等观念和人道主义精神去关心、爱护他。知道老王有夜盲症，就送给他大瓶鱼肝油。
3.学生分段诵读课文，概括要点，列出提纲。
教师作阅读提示：课文以“我”与老王的交往为线索，写老王的几个生活片断，条理有序，一脉相承。
学生归结：课文开头四段先写老王的职业生活缺陷、居住条件等情况。下面三段则回忆老王的工作与为人，两个片断写他为人好，一个片断写“”时期，他的生计越来越艰险。最后一个片断，是老王离世前一天的事情，最能见出老王心地善良。
4.合作研讨。
学生小组讨论解疑，教师点拨、明确：
(1)作者的善良有许多表现：照顾老王的生意，坐他的车;老王再客气，也付给他应得的报酬;老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱。作者的善良还表现在关心老王生活，三轮改成平板三轮，生意不好做，作者关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿也像她一样善良，知道老王有夜盲症，送给他大瓶鱼肝油。
老王的善良也有许多表现：“愿意给我们带送”冰决，车费减半;送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在，受了人家的好处，总也不忘，觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。
结尾一句话，应该这样理解：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧作”。
(2)从文章看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。有平等意识，才会有平等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱常常客气，他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了.还是关心老王是否能维持生活。总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的。
(3)作者对琐碎材料的组织以成有机整体，是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。开头四段写老王的三点基本情况是按逻辑顺序，正因谋生的困难，收入少，所以生活清贫。下面三段是按时间顺序。
除段落安排有序之外，还设置了贯穿全文的线索，即是以与老王的交往为线索的。坐老王的三轮，一路说说闲话，作者平易近人，老王也肯把身世相告。写老王眼疾，送他鱼肝油，可见一家人对老王很照顾。老王对钱家也好，在服务费上双方总是非常客气。三轮改平板三轮，没法坐了，作者还是很关心老王，对老王有好处，所以老王总觉得欠了一笔人情，在生命最后的日子里也要表示感谢。以彼此交往为线索，全文一脉相承，成为一个有机的整体。
5.杨绛女士的文学语言朴素本色，却灵气飞扬，别有韵味，试比较下列三组语句在语意、感情色彩、表达效果上的不同，体会作者遣词造句的匠心。你还能举出文中类似的语句吗?(参见课后练习)。
6.说话训练。
爱是人间的春风，是生命的源泉，缺乏爱心的社会将会是一片沙漠，一片荒原。通过与街头墙角那些摆小摊、扫大街、捡破烂的沟通、交流，对你一定很有触动，请学生说出自己的感受和体会。
三、写作指导。
1.教师讲解：写人为主的记叙文，大多是通过一个或几个典型细节，通过对人物的外貌、语言、行动、心理的生动描写，来表现人物的思想性格、精神风貌，勾勒人物形象。
怎样写好这类文章呢?
(1)确定写作对象。要选择自己最熟悉，对自己有影响，和自己有交往，又有典型事例能突出他某一方面特征的人。
(2)选好了写作对象后，根据你的了解，想一想哪些事例给你留下了深刻的印象。然后进一步思考从你们的交往过程中，也就是从你准备选用的事例中，抽出共性的东西。这一共性，恰是要突出表现的中心思想。当确定了中心后，再从多件事例中精选最能体现中心的材料。
比如文中老王离世前一天硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢，最能见出老王的心地善良。
(3)第三步，为了有效地突出中心，想一想哪个事例应当详写，哪些事例可以略写。
(4)第四步要考虑的是如何安排这些事例，先写哪个，后写哪个。从哪个角度人手，怎样收束全文，这几个事例以什么为线索将其串连起来。考虑基本成熟，可以简要列出提纲。如本文段落的有序安排。
(5)下笔成文。书写时，头脑中浮现出人物的形象和事情的经过，要带着情感去回忆，力求一气呵成。成文后，改换欣赏者的身份默读此文，进行修改、润饰。
2.投影显示以下文题，请学生任选其中一题说出自己的写作构想。
(1)我的——(爸爸、妈妈、老师、好友……)。
(2)他(她)是一个——的人(如：勤奋好学、助人为乐、热爱生活、乐观、充满爱心……”)。
(3)我逐渐了解了他(她)。
(4)其他：童年的伙伴、挚友、手足情深……。
四、课堂练习。
阅读文段，回答问题。(分发打印好的文字资料)。
朋友给我讲了一件真事。
说有一屠户从集市上买来一头牛，这头牛体格健壮，肚大腰圆。屠户满心欢喜地把牛牵回家，提刀近前准备开宰。这时，牛的眼睛里已是满是泪水，屠户知道，牛是通人性的，它已经预，感到自己的命运了。但屠户还是举起了刀子。突然，牛的两条前腿“扑通”跪下，牛的眼睛里泪如雨水。屠户从事宰业已十多年，倒在刀下的牛不计其数，牛在临死前掉泪他见得多了，但牛下跪还是头一次见到。屠户来不及多想就手起刀落，然后，对牛剥皮开膛。当打开牛的腹腔时，屠户一下子惊呆了，手中的刀咣当落地——在牛的子宫里，静静地躺着一头小牛犊。屠户这才知道，牛为什么双腿下跪，它是在为自己的孩子苦苦哀求啊。屠户沉思良久，破例作出了一个决定，xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx。
这个故事深深地震撼了我，还有什么语言能够代替那神圣的一跪呢?所有的母爱，其实表达起来都是这样简单，它没有做作，没有张扬，有的只是极普通却又撼人心魄的.细节啊!
1.文中的“犊”读作xxxxx，文中“震撼”一词的近义词是xxxxx。
2.当屠户向牛举起屠刀时，泪如雨下的牛的两条前腿为什么跪下?(请用文中语句回答)。
4.请为本文拟一个小标题xxxxxxxxxxxxx。
5.本文表现的主题是什么?请你用课外积累的一个词语或一个诗句概括回答。
6.本文最感人的地方在哪里?为什么?用简明的语言谈谈你的理解和体会。
师：上课。(生起)来，给各在座的老师敬个礼，同学们好。
生：老师好。(掌声)。
师：请坐。
生1：是一个不幸的人。
师：不幸的人，哪一句话?
生1：最后一句。
师：来，你给大家读一读。
生1：我渐渐地明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
师：你把“者”这个字的……也给它译成现代文了，不幸的人。来，同学们三个字：不幸者。(对生1：说得很好。)一起来读一读。
生齐读：我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
师：对，老王是一个不幸的人，他生活在社会的底层，他挣扎在生死的边缘。老王多么显而易见的不幸，我们在初中都已经明了，或者说我们现在瞄一眼也能够看到，但我还想请同学们认真地读一读老王的不幸。来，一起来读一读文章的第二段：“据老王自己讲……”一二开始。
生齐读：据老王自己讲：北京解放后，蹬三轮的都组织起来;那时候他“脑袋慢”，“没绕过来”，“晚了一步”，就“进不去了”。他感叹自己“人老了，没用了”。老王常有失群落伍的惶恐，因为他是单干户。他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车;有个哥哥死了，有两个侄儿“没出息”，此外就没什么亲人。
师：来，你来读一读一句话：“他靠着活命……”你给大家读一读。
生2读：他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车;有个哥哥死了，有两个侄儿“没出息”，此外就没什么亲人。
《老王》是著名作家、文艺翻译家杨绛写的一篇写人记事的散文，作者笔下的老王是一个命苦心善的不幸者，在荒唐动荡的“”时期，他的精神世界没有受到任何污染，他善良诚实，忠厚老实，知恩图报。
那么，对杨绛的这篇文字浅显，字里行间流淌着爱的清泉，闪动着人性人道光芒的散文，如何引领学生走进作者的精神世界，感悟爱的博大，体察善的魅力?如何避免把课上得枯燥乏味，这是我在上公开课前一直思考的问题。
在反复阅读文本之后，我将这节课的教学重点确定为：全面把握课文，领会作者与人物的思想感情;激发学生的同情心和爱心。教学难点确定为：领会从文章语言及人物刻画中渗透出的爱的博大。教学过程设计为三大板块：
(一)说老王。
先通过播放出示明星图片和弱势群体的图片对比，突出要对弱势群体的关注并吸引学生注意力，然后让学生根据书上插图初步感知老王形象，激发学生的兴趣，形成学生的阅读期待，为解读人物的精神世界做好铺垫。然后，以“可以用哪两个字准确概括老王”明确老王是个苦而善的人。紧接着以“老王的不幸表现在哪些方面?老王的善良表现在哪里”，引导学生搜索、筛选信息，达到初步感知文本的目的。接着，再让学生选择赏析老王临终送香油、鸡蛋这一片段。通过齐读、分角色朗读，学生情景演出，对语言进行赏析评价，达到读文悟道的目的。
(二)说作者。
先用多媒体展示杨绛当时的境况，让学生知道她当时的生活也是不幸的，再设计的问题：面对老王的遭遇，作者一家如何表现的?具体体现在那些方面?当善良的老王去时，作者为什么愧疚?对于最后一个问题让学生角色转换，换位思考，把自己想成老王，想想希望得到什么?以此让学生明确本文主旨，领会作者的写作意图。
(三)说自己。
设计的问题是：现在，像老王一样善良的人还很多很多，我们该如何对待他们呢?多媒体展示弱势群体的图片，在看的过程中，我对一些图片进行解说。然后让学生写一些感受，可以使一句话、一首诗、一支歌。接着仿照例句说出心愿。以此拓展延伸，加深学生的情感体验。
整个课堂教学的实施很顺利，充分地体现了教师的主导作用，尊重了学生在阅读中的主体地位和情感体验，较好地体现了新课标的教学理念。经过课后反思，我认为成功的原因主要表现在以下几个方面：
1、把握文本特色，重视情感体验。
整个教学过程能够由浅入深，由表及里地引导学生在读中理解，在读中品味，在读中感悟，用自己的情感体验映照作者的内心世界，发挥了学生学习的主体性。
2、立足语言品味，穿插写作指导。
课堂教学能够紧紧围绕教学目标与重难点，赏析重点片段的时候，让学生选择喜欢的一句，结合自己的感悟说出喜欢的原因，由赏析语言到情感体验逐步提升，并对如何写人给予学生适当指导，既重视了学生语文学习习惯的养成，又训练了学生语言运用和表达能力。
3、面向全体学生，小组合作探究。
在恰当地运用多媒体进行教学的同时，采用小组合作探究的方式，侧重学生的自我感知、自我体会，调动了学生的学习积极性，使有些不爱发言的学生也举起了手，并说出了他们独特的想法。
但是这节课也存在着不足。因将两课时内容压缩为一课时完成，在时间安排上有些力不从心，如给学生讨论的时间不够充分，有些问题挖掘不深，结论下得过早;最后展示弱势群体组图时，应该由学生读的文字改为自己读;应该在课堂上完成的仿句练习改为课后作业等，整个教学过程有些前松后紧。
高一语文教案
一、正确认识别里科夫的人物形象及其时代意义。
二、学习领会作品中幽默讽刺手法和细节描写的运用。
第一课时。
一、理清小说结构，分析别里科夫生活和思想上的套子的具体内容。
二、初步体会小说的讽刺意味。
《装在套子里的人》写于1898年。小说主人公别里科夫是一个典型的套中人形象。
他不光用一切陈规陋习套自己，而且还去约束别人。他是沙皇专制统治的产物，又是沙皇专制统治的社会基础；既是令人畏惧的人物，又是弱不禁风的可怜虫。作品问世以来，别里科夫已经成为那些害怕新事物、保护旧事物、反对变革、阻碍社会发展者的代名词。作者用夸张变形的漫画手法和强烈的对比手法，造成的幽默讽刺的效果，有力地鞭挞了反动势力的可厌可憎，无情地嘲笑了他们的极端虚弱。
１．导人新课。
老师出示讽刺诗《老掌柜难舍芭蕉扇》。
老掌柜难舍芭蕉扇。
陈显荣。
要我换电扇，且慢复且慢！
不怕花钱多，就怕担风险：
雨天怕打雷，晴天怕触电；
倘若螺丝松，飞来大刀片，
重者削脑袋，轻则上医院。
还是稳妥点，仍用芭蕉扇，
只要拼命摇，照旧能解汗！
这位难舍芭蕉扇、惧怕电风扇的老掌柜，仅是一位老实本分的小市民，他文化低，眼界窄，接受新事物迟钝。现实生活中，不少人与他相似。诗人幽他一默，希望这些人思想解放一点，别老捧着那本老皇历不放。诗人对老掌柜的典型心态的形象揭示，尤其是倘若螺丝松，飞来大刀片一句，令人叫绝。从这位难舍芭蕉扇、惧怕电风扇的老掌柜害怕新事物这一点上，我们想起嘴边总是挂着一代不如一代名言的九斤老太，想起只要镇上不点什么动静就总是忧心忡忡地担心可别出什么事啊的奥楚蔑洛夫。今天，我们一同来学习契诃夫的另一篇小说《装在套子里的人》，领略一下契诃夫笔下的别里科夫是个什么样的形象。
２．快速理清课文结构。
思考：本文主要写了别里科夫哪些事？根据情节发展可以把课文分成几部分？
明确：故事的主要情节是别里科夫的恋爱以及最后失败，按照情节的发展可以把课文分成三部分：
第一部分：介绍别里科夫的外表、生活习性和思想性格（１５段）。
第二部分：别里科夫与华连卡恋爱以及最后失败（６37段）。
第三部分：埋葬别里科夫，但生活中还有许多别里科夫（3840段）。
初看起来，好像这样入题慢，前后联系又不紧密。然而，作者在写婚事之前，先对别里科夫加以描绘和议论，突出别里科夫与众不同的、甚至是怪异的生活习性和思想，先声夺人，给读者以强烈的印象。既有利于直接揭示别里科夫的丑恶腐朽本质，又能激发读者的阅读欲望一一这种人，竟然还差点结了婚，一箭双雕，安排巧妙周到。
作者以严肃的态度，用夸张、比喻和反复的修辞手法，极力地刻画别里科夫与常人迥异的套子式的生活习性和思想，在发笑中达到否定的目的。
在生活习性方面，主要从穿、住、行等方面表现其套子特点，其中穿着修饰方面写得最详尽；居住方面着笔不很多，但写得逼真；至于行，则突出其与人隔绝、与世隔绝的特点。在思想方面，则主要写其评判是非的标准及语言。他的标准，就是要服从政府的禁令。凡是政府明文禁止的事情，他都拥护；甚至于连政府已批准或默许的新鲜事物他也要遏止。他的口头禅是，千万别出什么乱子，表明了他的恐惧心理，对于现行秩序、既成传统以及代表着这种传统秩序的官方、政府的恐惧。
别里科夫整天战战兢兢、六神无主是害怕生活中的新事物，害怕社会变革，害怕动摇了旧秩序。全城人战战兢生活了10年到15年，是因为他的言行与思想都是与沙皇专制制度一致的，他自觉维护着旧制度旧思想。周围的人还没有勇气敢与他斗，所以都怕他，受他辖制。别里科夫的可恨在于，他不但要把自己装在套子里，而且还想把周围的一切也装进套子里。这两种怕表面上是矛盾的，但只要我们结合当时的情况想一想，就会发现总根源都是沙皇专制制度。别里科夫所依附的沙皇统治，一方面是极力加强反动统治，在全国造成了沉重压抑的气氛；另一方面又是行将灭亡，摇摇欲坠。革命的风暴还未到来，革命力量还很弱小，大多数人还感到迷茫，不敢起来斗争，所以别里科夫还能辖制全城。
６．总结、扩展。
别里科夫是他生活的那个反动时代的产物。
别里科夫自己怀着无尽的`忧虑和恐怖，缩进套子里，然而，被套子精神浸透了的别里科夫却又要用这个套子去套周围的人，去套那个中学，那个城市，而那个学校和城市也居然被他辖制了整整十五年。
这里的套子实际上是一种象征，象征着别里科夫维护旧制度、旧秩序，害怕和反对一切新事物的保守与腐朽；象征着沙皇政府的一切法令和专制统治。
７．布置作业。
课后认真阅读课文第二、三两个部分，分析别里科夫为什么会落得个如此下场，意义何在？
板书设计。
第二课时。
教学要点。
１．分析别里科夫这一形象的讽刺意义。
２．拓展延伸，探讨套子的现实意义。
３．领会作品中幽默讽刺手法和细节描写的运用。
整体感知。
契诃夫是俄国十九世纪批判现实主义最后一个杰出的作家。当时，沙皇政府为防范革命活动而公开施行高压政策，进步杂志被迫停刊，能合法出版的都是为买而笑的刊物。为了生计，契诃夫不得不迎合刊物的胃口，写了许多逗人发笑的作品。其中有些作品不免流于粗俗，但有相当一部分具有深刻的社会意义：表面上写俄国社会日常生活中的笑话，实际上却无情地嘲笑和揭露专制警察制度和小市民的奴性心理，如《小公务员之死》、《变色龙》等。从库页岛考察回来后，契诃夫果断地和反动报刊断绝联系，其作品题材更广泛，思想更深刻，技巧也更为成熟。《装在套子里的人》就是契诃夫在这一创作的繁荣和成熟时期而诞生的优秀作品。
教学步骤。
１．导人新课。
古往今来，不知有多少人热烈地赞美过纯真的爱情，那么，躲在厚厚的套子里的别里科夫在爱情的面前将会怎样呢？请仔细研读小说第二部分。
２．围绕别里科夫的婚事讨论：
从始至终，作者只讲别里科夫的婚事，而不提他有什么爱情，为什么？
先看别里科夫准备结婚的原因：别人的撮合游说；华连卡表示出的好感；华连卡长得不坏，招人喜欢；华连卡出身较高，有田产；华连卡是第一个待他诚恳而亲热的女人。以上种种，都是外人施加的因素，或是一种外在的诱惑，而别里科夫内心并未萌发一种真正的爱意，他准备结婚，是因为昏了头，不是因为爱。
最后请看婚事的结局：通常结婚是件使人高兴的事，但在别里科夫却成了一场大灾难，一次仅仅是可能的喜事，结果却成了真正的丧事。他的套子使他感受不到爱的温馨和幸福，他的套子使他对恋爱充满气愤，以至于看到那漫画便气得脸色发青、嘴唇发抖。作家只讲其婚事，而不提他有什么爱情是意味深长的。从这里我们可以看到作家对社会生活的观察是多么深入细致，对人物的刻画是多么准确真实。