最新寺院年终工作总结 在寺院工作总结(实用6篇)

围绕工作中的某一方面或某一问题进行的专门性总结，总结某一方面的成绩、经验。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的总结吗？下面是小编整理的个人今后的总结范文，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。

寺院年终工作总结篇一

班，一年来，我x各级宗教干部、宗教界人士参加了省、市省、市_部、民宗局组织的学习培训，圆满完成了调学培训任务。

（二）努力践行党的群众路线教育实践活动

我x自今年2月份开展党的群众路线教育实践活动以来，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，把维护人民群众的利益作为出发点，把开展化解疑难、复杂矛盾纠纷作为切入点，深入基层一线，倾听群众的诉求，掌握事态的动向，扎实开展矛盾纠纷大排查、大调处，积极预防和妥善处理了矛盾纠纷，着力解决了人民群众反映的热点、难点问题。活动期间，我局共收集梳理意见建议7条，其中：纳入制度建设的有3条，专项治理的有3条，落实具体问题的有1条，较好地完成了学习教育、听取意见，查摆问题、开展批评，整改落实、建章立制等工作任务，以实际行动践行了党的群众路线。

（三）认真组织开展上级部门布置的“年、月、周”活动

“年”就是“教风建设年”，通过抓道风、抓教风，提升宗教教职人员的素质。近年来我们主要抓了落实中央十部门《关于处理涉及佛教寺庙、道教宫观管理有关问题的意见》，继续治理乱建寺庙和露天宗教造像现象，抓了以“教风”为主题的和谐寺观教堂创建活动。通过“教风建设年”活动的开展，我x宗教活动、宗教活动场所的安全工作得到了保障。11月3日，对我x在和谐寺观教堂表现突出的十个活动场所进行了表彰。

“月”是指6月份是党的宗教工作基本方针学习宣传月。今年召开的党的十八届四中全会的主题是“依法治国”，现在强调的依法维权、依法管理都离不开法，我们的合理诉求也都要依法，怎么样了解法律法规，掌握法律知识，就是要通过加强对政策法规的宣传学习。3月份，在全x范围开展综治宣传月活动，向广大人民群众广泛宣传党和国家民族宗教政策，使民族宗教政策人人皆知，活动期间，还发放宗教基本知识宣传资料200余份。6月份，我x按照宣传月实施方案，通过悬挂横幅、张贴标语、印发资料、上门宣讲、座谈会、讲经等多种形式，包括今天的党的十八届三中、四中全会的学习，将党的宗教工作基本方针传送到社会各个层面，使社会各界人士了解党和国家宗教政策，自觉遵守和拥护宗教工作基本方针，最终取得宗教界和谐、社会稳定的良好效果。

织、募捐等形式。到现在为止，经我局的组织，各宗教团体的积极响应，各宗教场所的`踊跃参与，我x共开展慈善活动近十起，扶贫、帮困、助学，参与新农村建设等资金据不完全统计达八万余元，如青龙寺和当地信教群众筹集资金万元走访敬老院，为孤寡老人送去食品、日用品、电器等；有的场所逢年过节为敬老院老人和困难群众送去食用油、月饼、日用品等；有的场所在力所能及的情况下，帮助困难学子们完成学业；有的场所积极参与新农村建设工作；还有其他帮扶形式，充分体现了我x宗教界人士“慈悲济世、扶危济困”的优良传统。

（四）扎实推进宗教事务管理基础性工作

求我们目前没有规范管理的活动场所要严格按《财务监督管理办法》要求执行。三是认真做好宗教教职人员参加社会保障工作。我局通过与x农医保局、x社保局、x医保局，活动场所所在地等相关部门的协调沟通，基本完成了宗教教职人员的社会保障工作，基本实现了宗教教职人员自觉自愿基础上的应保尽保，解决了教职人员社会保障的后顾之忧。

（五）有力解决各宗教重点难点工作

努力为宗教界解决重点、热点、难点问题，维护宗教界稳定是我们抓宗教工作的重要内容。20xx年通过我们的努力工作，解决了宗教界教职人员与信教与不信教群众之间以及活动场所内部管理等各种矛盾问题，努力把矛盾消灭在萌芽状态，有效维护了我x宗教领域的和谐稳定。指导当地妥善处理了清修寺与修路工程队之间的矛盾纠纷，妥善处理了广佛寺与原寺庙主持的矛盾纠纷，指导处理了自来庵原负责人的生活保障问题等，消除了可能带来的社会不稳定因素。

寺院年终工作总结篇二

下联：不二法门，济颠醉去猛回头

上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大

下联：只身眠净土，只道其中日月长

上联：笑到几时方合口

下联：坐来无日不开怀

上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等

下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎

上联：净土莲花，一花一佛一世界

下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提

上联：问观音为何倒坐

下联：恨众生不肯回头

上联：大慈大悲，到处寻声救苦

下联：若隐若显，随时念彼消愆

上联：大肚能容天下难容之事

下联：开颜便笑世间可笑之人

上联：人世大难开口笑

下联：肚皮终不合时宜

上联：大肚包容，了却人间多少事

下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁

上联：多闻正法，以广目光

下联：增长善根，而持国土

上联：莫怪和尚们这般大样

下联：请看护法者岂是小人

上联：站着！你背地做些什么？好大胆还来瞒我

下联：想下！俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人

上联：男女*权，公说公有理，婆说婆有理

下联：阴阳合历，你过你的年，我过我的年

上联： 善报恶报循环果报，早报晚报如何不报

下联： 名场利场无非戏场，上场下场都在当场

上联：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好

下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难

上联：*有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土

下联：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来

上联：五转汞、七转铅、九转丹，万象皆清，洪炉中有真人诀

下联：一分屋、二分竹、三分水，纤尘不染，蜀国南来小洞天

上联：一粒米中藏世界

下联：半边锅内煮乾坤

上联：一苇渡江，达源溯六祖

下联：九年面壁，妙理悟三乘

上联：清华真佛地

下联：庄严古洞天

上联：翠翠殷殷，处处花花果果

下联：风风雨雨，年年暮暮朝朝

上联：无生无灭历万劫而不古

下联：若隐若显远百福而常今

上联：朗万法之幽邃万德圆明

下联：觉大夜之重昏纤尘净尽

上联：开权显实随机应化

下联：通玄达妙离幻即真

上联：慈悲喜舍度樊笼出迷津

下联：信解行证入华藏之玄门

上联：净法界身本无出没

下联：大悲愿力示现受生

上联：一真法界或玄或妙不足以文字求

下联：大光明藏难思难议岂得以语言说

上联：世外人法无定法然后知非法法也

下联：天下事了犹未了何妨以不了了之

上联：如露如电如梦幻泡影应如是观

下联：无我无人无众生寿者皆无为法

上联：世道大凌夷拜佛诵经正好安心韬智慧

下联：界限慕分别有教无类愿随多士证菩提

上联：青莲妙像琉璃光印于林端

下联：碧树幽栖钟磬声闻于岭外

上联：放大光明敢向无生说妙法

下联：得真解脱须从华里认如来

上联：中天调御越十地以居独尊

下联：慧日法王超九界而证妙果

上联：佛法似沧海纳众流而不溢

下联：经典如尺镜含万象而有余

上联：念处正勤三十七品为其行

下联：慈悲喜舍四无量心运其心

上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片

下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方

寺院年终工作总结篇三

20-年，定州市兴国寺在市委统战部、市民宗局、市佛教协会的领导下，在广大护法善信的鼎力支持下，高举爱国爱教伟大旗帜，深入学习贯彻党的十九大精神，全面贯彻新修订的《宗教事务条例》，依法开展宗教活动，各项工作均取得了新的成绩。现将我寺一年来的各项工作总结如下：

一年来，我寺在市民宗局、市佛教协会的安排部署下，采取集中学习和分散学习相结合的方式，深入学习贯彻党的十九大精神，在***新时代中国特色社会主义思想指引下，团结带领信教群众，认真贯彻党的宗教工作方针政策。先后组织学习了十九大报告、新修订的《宗教事务条例》、国家宗教事务局等12部门联合下发的《关于进一步治理佛教道教商业化问题的若干意见》以及中央关于反邪教工作的主要精神;同时，积极参加市民宗局举办的各类学习培训活动。通过多种形式的学习，提高了四众弟子爱国爱教的觉悟，使寺院上下一致，海众安和，为定州的社会和谐稳定作出了积极贡献。

20-年兴国寺进一步优化寺院环境：购置苗木、花卉，对寺院广场进行绿化;为保证殿堂的安全和整洁，进一步规范了烧香、燃灯的管理制度，公布了文明上香公告，保护环境，确保寺院环保、安全。经过一系列举措，寺院环境更加清静庄严。

寺院管理方面，进一步实行民主管理，寺院内重大开支由集体讨论决定。以新修订的《宗教事务条例》为指引，严格执行财务制度，明确人员分工，收支入账，做到帐目清楚。进一步健全了寺院财务、安全、消防、卫生等制度，推进了民主化、规范化管理，促进寺院的民主管理有提高，规范管理有成效，佛教文化有品位，寺院安全有保障。

依佛教仪轨，如法举办佛事活动，弘法利生。20-年兴国寺法务兴隆、佛事连连：兴国寺举办全年拜忏法会，并举行新年撞钟法会、金榜题名法会、堕胎婴灵超度法会、华严共修法会等系列法会，全年每晚施放瑜伽焰口，共计365场。此外，每逢佛、菩萨的圣诞日、成道日等重要节日，寺院都组织传授三皈依法会，并由法师进行开示，教化信众遵纪守法，爱国爱教。全年各项法会及活动如法如律、威仪齐整。

同时，在弘宗演教方面，着重推动佛法生活化，生活佛法化，20-年兴国寺藉微信公众号平台每日传播兴国寺法务动态及佛教知识，弘扬佛法，引领信众实践佛法与社会主义相适应，取得了卓有成效的成果。

慈悲济世、常行布施是践行人间佛教理念的重要途径，一个弘扬慈悲济世精神的宗教，必定积极融入于社会。积极开展社会公益慈善事业，承担社会责任，是佛教四众弟子报效祖国、服务众生，实践“慈悲济世”的最好体现。

20-年兴国寺广泛开展放生护生、扶贫济困、助学、施粥等慈善活动。据不完全统计，20-年兴国寺参与各项慈善公益事业的资金投入共计约46万元。

1月5日，腊八节当天全市各寺院均举行施粥活动，仅兴国寺施粥数量就达10万份，共计投入28万元，使全市几十万人直接感受到了佛教的慈悲喜捨精神。

1月20日，兴国寺四众弟子携手定州论坛等多家媒体及多支爱心志愿团队举行了“新春普济困苦慈善情暖定州”大型春节慰问活动，捐赠善款5万余元，为300多户贫困家庭送去了慰问品，帮助他们度过一个温暖的春节。

3月至今，兴国寺携手喜舍定州志愿服务队，响应政府号召，开展精准扶贫活动，先后深入全市16个乡镇，260多个自然村，为近500户贫困户送去价值5万余元的米面油、衣物、爱心物资和爱心善款。

为积极配合定州市全国文明城市创建工作，定州市兴国寺以“荷担如来家业，庄严人间净土”的精神，捐助善款11万元，联系工程队对自来佛北街与新立街交口至兴国寺路段进行了维修，使街道面貌得以改善，受到了新立街社区百姓的好评。同时，为消除自来佛北街与新立街交口事故多发的安全隐患，造福百姓，兴国寺多次主动联系市交通局、财政局申请在该路口设立交通指示灯，目前申请已获批准，即将施工。

20-年，兴国寺将继续以“爱国爱教、弘法利生”为宗旨，倡导正信正行，勇猛精进，凝聚慈善力量，推动佛教慈善公益事业更好的利益众生，为定州市佛教事业做出更大的贡献，彰显佛教的社会价值。

寺院年终工作总结篇四

20xx年4月23日，乡党委****持召开了***寺庙管理工作会议，全乡干部和3名寺管会主任参加会议。会上，***传达了《*江达县委办公室关于召开*民宗寺教工作会议的预通知》（江委室【20xx】18号），组织集中学习了20xx年来县委县府制发的一系列涉宗工作文件，总结了20xx年来***的寺庙管理工作，对近段时期寺庙管理工作取得的成绩和存在的问题进行了分析，提出了下步寺庙管理工作打算。现将***20xx年来寺庙管理工作汇报如下：

***下辖两座日追，一座寺庙，分别是位于岩比行政村岩比自然村的真空日追，宁玛_，占地6000*方米，建筑面积4100*方米，定编数10人，实有僧人10人，寺管会主任次旦曲空；位于德巴行政村额龙自然村的乐噶日追，宁玛_，占地5700*方米，建筑面积4300*方米，定编数10人，实有僧人10人，寺管会主任次成罗布；位于格达行政村格达自然村的卓东寺，占地8700*方米，建筑面积9000*方米，定编数19人，实有僧人19人，寺管会主任西加。

（一）加强组织领导，贯彻落实寺庙管理制度。***联系乡干部分片包村、包寺工作制度，按照领导干部包寺制度，分别组成3个寺庙工作组开展工作，定点、定时赴各寺庙对寺庙工作进行检查、监督和指导。乡党委*把寺庙的管理纳入全乡日常管理工作当中，将寺庙作为一级组织看待，加强对寺庙和僧尼管理，掌握好寺庙和僧人的动态。

（二）建立长效管理机制，严格寺庙管理措施落实。为不断加强寺庙管理工作，按照从属地管理原则出发，按照主体教育活动期间的要求和规定，结合实际，制定寺庙管理长效机制，并督促寺庙严格按照制度措施落实，各寺庙、日追必须严格遵守党和国家政策和法律法规，在政策和法律法规允许的范围内开展宗教活动。为加强对寺庙、僧人的动态掌控，制定了周汇报制度、月联系制度，随时随地掌握寺庙和僧人的情况。

（三）狠抓教育，引导僧人懂法、守法。

立足于法制教育，着眼于防范，是建立健全寺庙惩治和预防机制的重要措施。我们把夯实法制宣传教育基础为切入点，将寺庙管控防范机制纳入乡*工作主要内容，通过开展多种形式的法制宣传教育，大力弘扬祖国统一、民族团结、社会和谐，形成以稳定为荣的良好社会氛围。 同时加强建章立制工作，不断规范寺庙僧人的行为，从源头上防止寺庙不稳定现象的发生。

（四）加强乡*班子自身建设，促进寺庙管理工作

1、树立全员学习、全程学习、终身学习理念，深入学习贯彻国家关于寺庙的法律和中国特色社会主义理论体系，坚持不懈地用科学发展观物质头脑，不断提高领导干部科学发展观的思想水*和素质。

2、加强作风建设，大力弘扬求真务实的良好风气，为寺庙管理工作做好带头作用。密切联系寺管会，强化寺庙管理措施落实，推动寺管会工作积极性和责任感。

3、选派工作业务能力强、思想政治水*坚定的机关干部到寺管会蹲点，强化党在僧人中的威信。同时对选派干部做好工作台帐，掌握选派干部的工作情况。

4、充实和完善规章制度，健全责任措施落实机制，切实做到分工明确、责任到人，以制度管僧人。

在乡党委、*的严格管理和各寺管会的积极配合下，一年来，我乡三座寺庙均能严格落实乡党委、*发热工作安排，能按照各项规章制度办事，能执行各项制度。没有发生一起因寺庙影响社会稳定的事故，没有组织过一次违反规定的宗教法事活动；通过*时的督导检查，*时的学习制度贯彻落实特别好，能按照一周两次组织僧人学习，很大程度上提高了广大僧人对社会主义新中国的认识，更进一步的了解了国家的民族宗教政策，提升了爱国主义理念，加强了遵纪守法意识。

当前，寺庙僧人在贯彻上级关于寺庙管理的重大决策，开展正常佛事活动上是比较好的。但在新形势的要求，我们又必须清醒地看到，寺庙管理的状况还远远不能令人乐观，面临的形势仍然相当严峻。一些僧人法制观念淡薄、形象不佳、作风不正，听取片面之词等现象还依然存在。

（一）要加强教育，通过教育提高僧人认识。

1、运用主题教育活动成果，狠抓僧人宗旨观念教育、法律法规教育，使僧人能明确行为规范，强化自律行为。

2、注意把握僧人教育的时机，突出教育的及时性、针对性，以身边的.案例、活生生的事件为教材，解剖典型、深挖根源，使僧人接受教训，得到警示。

3、积极探索教育的寺庙僧人新载体，突出教育的创新性，因地制宜，采用僧人易于接受、乐于参加、丰富多彩的教育形式和载体开展教育活动。

（二）要健全寺庙管理制度，通过制度规范僧人。建立健全并严格执行寺庙管理规则，强化寺管会行为的监督制约机制，确保重大决策和寺庙重大事项由寺管会会议讨论决定，防止由个人或少数人说了算。进一步建立健全和执行寺管会会议事制度，提高决策的透明度和准确性。进一步完善寺管会工作公开制度，制定切实可行的、规范的操作流程图，并强化监督制约，使公开的时间、地点、内容、形式、程序等形成制度，真正达到公开、透明、全面、真实。

（三）加强监督，通过监督制约寺管会责任。

1、加强自上而下的监督，定期督促检查各寺管会执行民主决策制度情况。

2、强化寺管会成员在乡月例会上承诺制度。

3、强化寺管会和僧人民主监督，进一步落实各项监督制度，认真开好寺庙民主生活会和民族评议工作。

（四）强化责任追究，通过追究督促寺管会依法管理僧人。

1、坚持纠建并举的方针和谁主管谁负责的原则，按照寺庙建设管理责任制和有关责任追究的规定，抓住反映强烈的突出问题整治。

2、制订规范的责任追究制度和责任追究的具体实施办法，增强责任追究的威慑力。

3、及时认真处理群众的信访件、举报，定期收集各种苗头性、倾向性信息，密切注意动向，把问题解决在萌芽状态，对反映属实的问题，必须严肃查处。

（五）针对情况，领导班子要提出相关要求，其内容可以是：

一是各寺庙、日追民管会必须严格按照《江达县宗教管理八严禁七不准五必须》的规定和县民宗局及乡党委*的要求，加强寺庙及僧人管理。

二是各寺庙、日追民管会在每月必须召集僧人进行集中学习，主要内容是党和国家宗教政策、民族区域政策、法律法规等。

三是各寺庙、日追就所开展的宗教活动必须提出书面报告，由乡党委*和县民宗部门批准后，才能组织和开展宗教活动。四是未经乡党委*和县民宗部门批准的宗教活动，乡党委*将坚决予以取缔。

五是各寺庙、日追要严格僧人请销假制度，僧人外出必须写出书面报告，由民管会主任签字后，报乡党委*和县民宗部门批准。未经批准，擅自外出的僧人，乡党委*将予以严肃处理，到假不及时销假的，予以经济处罚。六是各寺庙、日追民管会在每月定期到乡里，对所开展的工作、学习和僧人在岗情况进行书面汇报。

*江达县***委员会

20xx年4月23日

寺院年终工作总结篇五

我村认真按照关于切实推进寺院社会管理工作要求，突出抓寺院社会化管理工作，全村宗教工作秩序井然、宗教寺院依法活动、教职人员团结开寺。现将我村宗教寺院社会化管理工作总结如下。

（一）加强组织领导，为顺利开展宗教寺院社会管理工作提供了坚强的组织保证。把推进寺院社会管理工作作为一项重要任务，摆在突出位置，列入重要议事日程，严格按要求组织实施。

（二）强化法制宣教工作，营造了各宗教寺院“创平安、护平安”的良好氛围。通过采取召开培训会、宣讲会等多种形式，结合法律进寺院、民族团结进步创建活动和“平安寺院”建设活动，及时组织寺院民管会成员和广大宗教人员深入学习有关法律法规和党的民族宗教政策、国务院扶持藏区发展有关政策以及宗教爱国主义传统、教规戒律和《宗教寺院法制宣传资料汇编》等法规政策。

（三）对寺院社会管理抓落实，形成了寺院自我管理与群众代表参与民主管理的寺院管理机制。及时完善了村干部联系寺院和宗教职人员制度，强化了宗教专兼职干部和宗教联络员队伍建设。村与乡签订了寺院社会管理工作目标责任书，根据我村内寺院规模和发展现状，规定寺院只聘请1名宗教教职人员，保证在寺宗教人员“四证”齐全，严禁未成年人入寺学经，不断加强对宗教活动场所和流散宗教人员的管理，强化了对宗教活动、寺务公开、安全防范等工作的监督和指导，依法保障正常宗教活动的开展，确保了宗教寺院的和睦团结。同时，高度重视对寺院的基础设施项目建设，依托上级部门及乡政府对我村道路硬化、人畜饮水等项目支持，将宗教寺院的基础设施建设纳入经济社会发展的规划中，逐步改善寺院基础条件。

（一）寺院民管会成员的年龄较大、文化水平普遍较低，对于政策、法律法规的自我学习意识和宣传能力较差。

（二）对宗教教职人员培训教育次数、质量还有差距，大多数教职人员政策法制观念淡薄，思想政治素质有待提高。

寺院年终工作总结篇六

上联为：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知众檀越，信心时将何物供奉。

下联为：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由。

上联为：多闻正法，以广目光。

下联为：增长善根，而持国土。

上联为：莫怪和尚们这般大样。

下联为：请看护法者岂是小人。

上联为：问你*生所干何事？图人财，害人命，_人妇女，败坏人伦常，摸摸心头惊不惊？想从前千百诡计奸谋，那一条孰非自作。

下联为：来我这里有冤必报！减尔算，荡尔产，殄灭尔子孙，降罚尔祸灾，睁睁眼睛怕不怕？看今日多少凶锋恶焰，有几个到此能逃！

上联为：站着！你背地做些什么？好大胆还来瞒我！

下联为：想下！俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人。

上联为：只是骂个道打个僧，这这般这般，若毁圣谤贤，那还了得。

下联为：不过吃口肉喝口酒，便如此如此，倘坏心毒胆，怎么样儿。

上联为：男女*权，公说公有理，婆说婆有理。

下联为：阴阳合历，你过你的年，我过我的年。

上联为： 善报恶报循环果报，早报晚报如何不报。

下联为： 名场利场无非戏场，上场下场都在当场。

上联为：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好？

下联为：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。

上联为：*有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土。

下联为：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来。

上联为：五转汞、七转铅、九转丹，万象皆清，洪炉中有真人诀。

下联为：一分屋、二分竹、三分水，纤尘不染，蜀国南来小洞天。

上联为：一粒米中藏世界。

下联为：半边锅内煮乾坤。

上联为：一屋一橼，一粥一饭，檀樾膏脂，行人血汗，尔戒不持，尔事不办，可惧可忧可嗟可叹。

下联为：一时一日，一月一年，流光易渡，幻影非坚，凡心未尽，圣虹未圆，可惊可怕可悲可怜。

上联为：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片。

下联为：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。

上联为：大千世界，弥勒笑来闲放眼。

下联为：不二法门，济颠醉去猛回头。

上联为：此处既非灵山，毕竟什么世界。

下联为：其中如无活佛，何用这样庄严。

上联为：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大。

下联为：只身眠净土，只道其中日月长。

上联为：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。

下联为：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。

上联为：尔来礼拜乎？须摩着心头，干过多少罪行，向此处鞠躬叩首。

下联为：谁是讲经者？必破出情面，说些警赫话语，好叫人入耳悚神。

上联为：笑到几时方合口；

下联为：坐来无日不开怀。

上联为：峰峦或再有飞来，坐山门老等；

下联为：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。

上联为：音可观乎？

下联为：士何大焉。

上联为：问观音为何倒坐？

下联为：恨众生不肯回头。