心得体会是指个人在经历某种事物、活动或事件后，通过思考、总结和反思，从中获得的经验和感悟。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
医风医德心得体会医篇一
医德、医风是我国传统文化中的重要组成部分，是医学界必须要遵守的职业道德规范，也是祖国医疗事业健康发展的基础。因此，促进医德医风的学习和培养，对于提高医护人员的医德医风形象和整个医疗行业的整体形象具有十分重要的意义。
第二段：回顾
回顾自己的医学生涯，我认为自身的医德医风时常会遇到挑战与考验，并且在实践中逐渐认识到促进医德医风学习的重要性。在此基础上，我通过仔细阅读、反思、交流等多种渠道学习提高自身的医德医风意识，不断提升自己在工作岗位上表现的职业道德品质以及医学素养。
第三段：痛点
然而，在实际操作中，无论是医生还是护士都存在着医德医风意识的不足、表现不规范等问题。例如，当一些患者来到医院时，由于自身的经济情况可能比较困难，就会获得更多的帮助，这时很多医护人员会出现“拦车抢红包”等不良行为，严重损害了医疗行业的形象。因此，必须尽快采取行动，加强医德医风教育，引导医护人员正确认识和应对这些问题，确保医德医风长久地稳定发展。
第四段：解决方案
为了实现医德医风的维护与提升，必须开设相关课程，引导医护人员正确认识体制、规律和道德。同时，应该建立完善的制度，系统规范医疗行业中涉及医德医风的行为标准和职业规范，对违规行为严厉打击，确保医德医风得以维护。此外，要进一步加强对医护人员的考核和评价，重视医德医风的考核因素，对医德医风表现突出的个体予以奖励和激励，树立正确的职业道德观念。
第五段：总结
在医护人员中弘扬和发扬好的医德医风，需要从个体、组织、社会各个方面加强宣传教育力度和管理管理控制机制，营造共建共治共享的氛围，共建和谐医疗行业生态。只有这样才能够有效地提升我国医疗行业的质量和可持续性的发展，真正为人民健康事业作出积极的贡献。
医风医德心得体会医篇二
当二甲的铜牌高悬在医院的门诊大厅时，很多人可能不屑一顾，很多人只是谈谈的相望，病友们也许会端详片刻。可是有一位老者却凝视了良久良久。他拍着我的肩膀说：“20xx年，我终于看到了这块铜牌。谢谢你们。”把我的手握得好紧好紧……我一阵心酸、一阵惭愧、一阵兴奋、又一阵自豪。是啊，他只是一位普普通通的退休医生，便有如此的荣誉感。一声谢谢，道出了多少期待，多少盼望。我在想，他还能看到三甲的铜牌吗?我们还能有足够的实力去夺取这块铜牌吗?我问自己、问同事、问病友。有的说，医院差设备;有的说，差技术;有的说，差资金;有的说，差这差那……不错，这些我们都差。但我以为，最需要的是“医魂”。
医魂，医者之魂或医学之魄。魂，便是精、气、神。无论医者或医学，一旦离了魂，便若行尸走肉尔。
记往矣，有一种职业最为美丽，那就是医者;有一首歌最为动人，那就是医德;有一道风景最为绚丽，那就是医魂;医魂，崇高而厚重的字眼。一种高于职业良心的坚守和力量。纵观历史，从华佗、扁鹊、张仲景、孙思邈、李时珍到希波克拉底、白求恩、南丁格尔。历史几经变迁，不朽的是医魂。
曾几何时，患者的权益保障成了新闻媒体关注的焦点;受人尊重的白衣天使成了新闻导向下的弱势人群。“医德缺失”、“医疗腐败”的指责铺天盖地而来。我们茫然过，我们徘徊过，我们自责过，我们委屈过。但我们没有后悔过。为什么我们还要顽强的站起来，去迎接一个又一个的挑战?为什么我们还要不断创新、努力奋斗，去攻克一个又一个的医学难关?——那就是我们不朽的医魂!
一件白袍、两袖清风、三班奉献、四季耕耘。这就是医者的真实写照。正是无数医者的大爱无私，甘于奉献。让医者这个职业熠熠生辉。尽管有的医者的“行医规范”在经济利益的驱使下开始变得扭曲，尽管有的同仁在市场经济的大潮中随波逐流。但这不能是千千万万白衣战士的缩影。
曾记否，在非典、禽流感、甲流肆虐全球，人类的生存受到威胁时，当代中国的医务工作者，临危不惧，舍生忘死，无私无畏，冲锋在前，用生命谱写了一曲曲可歌可泣的壮丽诗篇。在抗震救灾的一线，医务工作者和人民军队并肩战斗。他们有的人自己的孩子还在废墟中，但他们却没有离开救治伤员的一线。这就是医务人员，一个平时忍受责难还得为他人解除痛苦恢复健康的优秀群体。这一刻，医者的灵魂被定格为永恒。
当然，我们不希望用生命的代价来衬托医魂的伟大。环顾我们周围，好医生、好护士、优秀党员、劳动模范不是遥不可及，医德医风在他们身上也不是枯燥的理论。还有那些默默无闻、每天工作在一线的医务人员。他们在简单的追求中闪耀着医德的光芒，在平凡岗位上书写着人格的尊严。一个会心的微笑、一句温存的问候、一次倾心的交流。没有惊天动地的豪言壮语，却是脚踏实地的奉献;没有望洋兴叹的感慨，却用水滴石穿的信念在前行。共同书写着大爱铸就的医德长城。那就是医魂。
医风医德心得体会医篇三
医疗机构是卫生系统的主要窗口，也是社会的重要窗口。医德、医风是全民族整体道德素质的重要表现。实际上，医德、医风的好坏是社会风气好坏的反映。因为医疗行为关系到人的健康与生命，所以，医德、医风一直受到社会各界、舆-论的经常关注和很高的要求，常常形成一时的热点。最近通过一段时间的学习，我受益非浅，有几点体会。
一是提高思想认识，加强自身修养。
了国家的精神文明建设。
二是加强医患沟通，促进医患和-谐。
加强医患沟通是顺应现代医学模式的需要。现代医学模式已从以医疗为中心转变为以病人为中心，即新型的“生物—心理—社会”医学模式。随着法制教育的深化、患者维权意识的提高，而其医疗知识又相对缺乏，加之个别医务人员素质不高，因而医疗纠纷易发。这就要求我们应该主动以“医患平等”为前提，以“尊重患者”为本，以真心实意给患者解除病痛为出发点，得以建立了良好的医患关系，取得了患者及其家属的信任、理解和支持，得到患者和家属积极配合，保证了医疗进程的顺利进行。 如要建立良好协调的医患关系，加强双方的交流和沟通显得尤为重要。实施医患沟通是提高服务质量和推进行业作风建设的需要，也是病人的需要，是融洽医患关系，减少医患纠纷极好的方法之一。在医患沟通中医生起主要作用，首先是医生对病人的态度如何。一个态度温和而诚恳的医生，往往就减少了病人的不安心情。同时又有对病人疾苦的高度同情心，协调的医患关系可以说已初步建立。通过进一步的交谈，医生对病人的细致检查，凭着良好的医德和高尚的情操，在潜移默化的作用中，病人自然会对医生产生无限的信任和崇敬。这不仅是建立协调医患关系的标志，也是心理治疗获得成功的条件之一。
三是坚持专业学习，提升医技水平。
在工作中，加深对专业知识学习，提高专业理论知识，把好质量关、技术关。对疑难病例，坚持虚心请教，病例跟综随访，不断总结经验，不断学习新技术、新理论和新方法。遵守各种检查流程制度，规范操作程序，检查认真细致，无出现差错现象，以实际行动深化医德医风学习活动的深入开展。
医风医德心得体会医篇四
缘于新闻采访，1994年的初冬，我在静宁认识了李征大夫。一篇不足千字的新闻稿和舅家世代良医的情感，把我们的心连在了一起。从此，我们成了朋友。20xx年来，我们以亲密、诚信的朋友关系，相互往来、相互关怀、相互鼓励、互相在不同的事业中和不同的地域里，默默无闻的奋斗着、创造着、痛苦着、也欢乐着。各自都以对事业执着的情怀和精神，以尊严的人格，在诚信缺失的当今社会里，坚守着一分社会责任和道德义务。
李征，凭着对中华针灸国粹的钟情，凭着救死扶伤、根除患者病痛的人道良知，用自己的人格魅力积聚力量，以自己的坚强毅力和奋斗精神，成就了自己孜孜追求的针灸宏业。高超的传统针灸医技和取信社会的诚信为他积累了一笔无法以金钱估量的社会财富。
他，把奋斗的足迹，深深的刻印在六盘山里的土地上，一滴滴心血，终于凝固了自己的辉煌事业!
我作为很早跟踪采访、报道过他事迹的基层新闻工作者、更作为他的一位挚友，以一种自我欣慰的心理，对他所取得的成就，油然而产生一种骄傲和敬意之情!自豪的说，李征事业的成功，就是我新闻事业的成功!他事业上的辉煌，也是他精神、人格和诚信铸造的辉煌!
精神，积聚创业的力量。
贫困，产生奋斗的精神。李征出生在固原西吉县一个贫困的农民家庭，祖祖辈辈厮守着一块瘠薄的土地，求生存的艰辛、先辈的敦厚、慈善，朴素的文化传统，都为他的成长、成才、成功创造了“优越的”环境。干裂的西吉黄土地，从小锻炼了他吃苦耐劳的精神;父母敦厚、善良的品行，哺育了他为人处事的风格;崇尚文明，诚信道德，凝聚了他孜孜奋斗的力量。
一座投资1千万元的、典雅仿古的建筑群和现代装饰的乾祯医院在古高平大地拔地而起，高超的医技，道德规范的医务原则，远大慈悲的胸怀，一流的高科技医疗设备，优美舒适的疗理环境。让谁也无法相信，这就是20xx年前，一位游历民间、四处漂泊、被称为“游医”的李征创办的“乾暄輝光”，“禎兆途通”的“乾祯”医院。
这的的确确是固原人在自己土地上奋斗、自己投资兴办的集科研、治疗、休閒、保健为一体的新型的、具有时代意义的針灸专科医院。
1年时间，1千万元，贫困地区一个惊人的天闻数字!
我知道李征没有靠病人发“丧天良”的横财，但他确实积蓄了1千万元，真实的建起了标志固原民营医疗事业发展的辉煌丰碑。
他靠什么积蓄了1千万元?靠诚信与信誉，靠人格与精神，为他铸造了事业的丰碑!无论向国家银行贷款或向私人、朋友借款，不管数目多大，他都是那样的轻而易取!那些借贷者，赞助人，都是一句话：“李征，凭你的精神，我相信你一定成功!”一个“相信”，给他多大的安慰与鼓舞!让那些丢失诚信、骗贷骗借的人自觉无地自容!那一块名垂千古的功德碑和一份份数目巨大的借贷合同，都为乾祯医院增添了金子般的光辉。
诚信，积聚创业的财富。
纵观中国历史，历代诸多实业家都是以崇尚诚信的品质来凝聚强大的财源，形成自己稳定的社会财富。李征正是这样一位在新时期崇尚诚信、具有人格魅力的实业家!
“诚”是什么?“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”李征从小忠信、笃实，他懂得“辞立其诚，所以居业也”的古训，“诚实无欺，方可成就功业”的道德观念。他深刻理解一个社会人存在的实际价值，这就是对社会、对人类作 “诚实”的许诺。
“诚信”是古人一生追求的“格物”、“致知”与“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”的重要道德思想。李征是医生，他认为“医之道”就是“诚信”之道。“医道”既是天道，又是人道，一个人欲成就一番事业，就必须敦养品性，就必须效法天道，真诚地恪守社会的诚信道德。
六盘山地区是中华文明的发祥地之一，六盘山里的人秉性诚实、诚恳、诚挚、诚笃，这些都是六盘山人恪守传统道德价值本源的结果。作为六盘山里人的李征他就是这种“传统道德价值本源”的守望者和守护人。
孔老夫子曾经说过：“人而无信，不知其可也”，他把“信”作为道德规约，凸现人与人之间的高尚义务关系。
灾难，这个灾难随时都在危胁着每一个人的宝贵生命。作为医生，救死扶伤是天职，是高尚的义务。拯救一个人的生命、解除一个人的痛苦，金钱不一定能起决定性的作用，关键是医生的良心和医技能力，是一片慈善宽怀的胸襟。腰缠万贯的人惜财如命，不一定会拿出很多钱来去拯救一个生命危在旦夕的病人。而李征，却用他一支神奇的银针，挽回了一个又一个频临在死亡线上的人的生命。那一面一面尘封了的旌旗，有力的印记着他诚信创业的深深足迹，也是患者对他“诚信”“医道”的最高褒扬。
在治疗成本费用神秘莫测的大医院，在医药费居高不下的今天，那些来自四面八方的病痛者，首先问到是医疗费用。特别是那些从贫困农村抱着生存希望来的患者，因为无钱看病而长期被痛苦煎熬的一张张愁苦脸相，李征一看，心就酸软了。他眼里衔着眼泪说：“你先治病，病好了再说。”也因为这句话，让多少贫困而又患重病的人，泪流满面的向他跪倒。曾经在大医院花费成千上万元并未治愈的病人，而在李征的诊疗所，三四百元就可以痊愈出院。我多次采访过那些病人，他们齐口赞颂：“李大夫的针真神!”这不是随口“雌黄”，不是为讨李征减免医疗费而恭维之词，这是的的确确的事实!那些声吟着背进李征诊所的病人，一个礼拜笑嘻嘻的走出诊所大门的病人，我都能叫出他们的名字和准确的说出他们的居住地址。我见证过他们恢复健康的奇迹。
中国人的“忠信”是礼之根本。李征说，人们之间的交往一定要讲“信”，医生必须取信于病人。他答应给病人减免费用，就真真实实的来减免，他说不收费，真一分钱也不收取。远路的病人病看好了要回家，向他借路费，他痛快的借给，病人家属要写借条和还款的时间，他执意拒绝，他说，“我相信你!”多么分量重的“字句”(字据)啊!这就是几千年来人们尊崇的“信”。他就是从一句话、一件事守信开始，才建立起乾祯医院事业信誉力的。
医风医德心得体会医篇五
诚信是一个重要的社会道德范畴。我国古代思想家对诚信道德的阐述和强调不绝于史，在传统理论中，诚实守信被看做“立身之本”、“举政之本”、“进德修业之本”。当今社会，诚信更进一步发展成为我们中华民族的深层道德意识，并体现在日常生活的各个方面。全国人大常委会委员、南京大学校长蒋树声代表呼吁：“国家应以诚信为突破口，在依法治国的基础上强化公民道德建设，逐步建立起诚信社会、道德社会。”他还说：“公民道德建设千头万绪，诚信应该成为整个公民道德建设的突破口。一个人只有诚信做人，诚信地对待工作、家人和社会公众，才可能建立和完善职业道德、家庭美德和社会公德，中华民族传统文化中的精华才能得到继承，道德社会才能真正建立。”
医疗机构是卫生系统的主要窗口，也是社会的重要窗口。医德、医风的好坏是社会风气好坏的反映，也是全民族整体道德素质的重要表现。因为医疗行为关系到人的健康与生命，所以，医德、医风一直受到社会各界、舆论的经常关注和很高的要求，常常形成一时的热点。由医德、医风恶劣造成的事故尽管不多，但是影响大，格外遭人痛恨和谴责。因此，医德、医风建设是社会道德建设的重点之一。
随着市场经济体系的建立和不断完善，医院建设和发展由依赖型向经营服务型转轨。由于多方面的原因，造成目前市场经济环境下医德存在多面性的特点：
1、受利益驱动，医德出现失衡。随着人们物质生活条件的不断提高，传统医德发生了变化，受利益驱动，部分医务人员的是非观、利弊观、尊卑观也随之发生了变化。本来，医院的服务宗旨是减少疾病、救死扶伤，不能单纯以营利为目的，但在市场经济条件下医院是以自主经营的医疗卫生服务为主体，既求社会效益，又要讲求经济效益，二者处理不当，就导致了有些单位和医务人员见利忘义，医德失衡现象的发生。具体为乱检查、乱收费、乱用药、收红包、从事第二职业搞“创收”等，由此扰乱医疗秩序，败坏了医德医风。
者认为，为病人看病、做检查、做手术、受病人吃请、收病人红包和礼品是等价交换，合情合理。这反映了市场经济所引发的市场价格和价值的距离，导致了医德失去规范。
3、效益碰撞导致医德失调。在国家补偿不足的情况下，为谋求发展，医院在考虑社会效益的同时也必须重视经济效益，由此在重视医疗服务的同时也十分重视医疗服务效益。但是，医疗服务的价值无法用金钱来直接衡量。面对患者，医院有择优治病救人和救死扶伤的道义，同时又有维持医院劳动力再生产的责任，在具体实施中难免使二者产生碰撞，导致医德失调。