在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
人与自然演讲篇一
我不知道该如何和去述说人与自然的关系，但是我心中一直有着这样的想法。
也许人并不是那么伟大，人又贪婪又自私，无论做什么事，多是为自己在想，很少顾及到他人。多少年来，人一直以为自己是世界的主宰，以为自己可以掌控万物，了解他人的思想。其实人类什么都不是。
人会有生老病死，每个人都不同，世界上每个人都会有缺点，但是却不敢去承认，不敢去面对，回过头来，仔细想想，这有什么可丢人的呢?这只是个细小的错误，如果将你所遇到的人生挫折与这个细小的错误相比，你就会发现你自己的伟大之处，也许这就是自然所赋予的最艰巨的责任啦。
人的一生中，遇到的挫折并不少，但是，偏偏有些人连这点细小的错误都不敢去面对，也许这就是人性的懦弱之处吧。
不得不说，我们要感谢自然。可是，我们呢?我们是如何感谢她的。
人与自然演讲篇二
《爱在山野》写了这样一个故事传说：作者刘爷爷为了寻找黑麂，去往重阳岭，途中见到了“长脚的蛇”，观看了“猪蛇大战”，还偶遇了相思鸟。在重阳岭上，刘爷爷找到猎人小张，并和他一起开展了寻找黑麂的行动。为了找到黑麂，他们曾月下狩猎找粪粒研究麂的“宣言”下吊弓……最后，刘爷爷和猎人小张发现了三只黑麂，还成功捕获了一只。
只过了短短二三十年，作者所描写的秀丽山河，就有不少已经成为“老古董”了。凶手就是人类！！！人类没有了道德，仗着大自然对他们的宽容，胡作非为妄自尊大。他们从来没有想过，他们破坏了大自然的生态平衡，大自然定会给予人类十倍一百倍一千倍的惩罚！
“大自然是人类的母亲。请千万不要忘记大自然是知识之源。”同学们，请记住这句话，长大以后不要去做那种恩将仇报的人！作者在前言上说：“我一直坚信，只有人们以生态道德修身治国，人与自然的和谐之花才能遍地开放。”是啊，我们只有爱护大自然，才能使我们的道德不被泯灭。如果人类能改过自新，共同保护大自然该多好！我多么希望，有朝一日，人与自然能共同浇灌出和谐之花！
人与自然演讲篇三
《爱在山野》写了这样一个故事：作者刘爷爷为了寻找黑麂，去往重阳岭，途中见到了“长脚的蛇”，观看了“猪蛇大战”，还偶遇了相思鸟。在重阳岭上，刘爷爷找到猎人小张，并和他一起开展了寻找黑麂的行动。为了找到黑麂，他们曾月下狩猎、找粪粒、研究麂的“宣言”、下吊弓……最后，刘爷爷和猎人小张发现了三只黑麂，还成功捕获了一只。
只过了短短二、三十年，作者所描写的秀丽山河，就有不少已经成为“老古董”了。凶手就是人类!!!人类没有了道德，仗着大自然对他们的宽容，胡作非为、妄自尊大。他们从来没有想过，他们破坏了大自然的生态平衡，大自然定会给予人类十倍、一百倍、一千倍的惩罚!
“大自然是人类的母亲。请千万不要忘记大自然是知识之源。”同学们，请记住这句话，长大以后不要去做那种恩将仇报的人!作者在前言上说：“我一直坚信，只有人们以生态道德修身治国，人与自然的和谐之花才能遍地开放。”是啊，我们只有爱护大自然，才能使我们的道德不被泯灭。如果人类能改过自新，共同保护大自然该多好!我多么希望，有朝一日，人与自然能共同浇灌出和谐之花!
人与自然演讲篇四
有这样一个美丽之地：抬头视之，青苍苍的崇山峻岭之间冉冉升起一轮皎洁新月，如银盘般美丽，如珍珠般迷人！低头视之，绿油油的群芳众草如绿海般神奇，如蓝天般诱人！总之，到处都是一片生机勃勃的仙景。
但那早已成为过去，随风飘去。
海啸，飓风，洪水，沙尘暴，频频出现。那一块块荒漠化的土地；那一片片污染的空气；那一条条干涸的河流；无不告诉我们它们心中的气愤与火焰。
啊！好一个应该的。由此观之，和谐之树已在她心中扎下了根。
镜头二：一队学生整齐而端正地行走在人行道上。每个学生手上都有一个塑料袋，他们看到人行道上或马路上有垃圾时，便用那握笔杆子的手去将它拾起。这样反复地做了几十次。哦！不！应该是成百上千次！
啊！好一个动作。由此观之，和谐之花在他们在他们心中种下了种子。
镜头三：在一个花园附近的石椅上，坐着一位老爷爷，他是那么的朴素平凡。在他正对面的一棵不到三周岁的枫树苗，老爷爷目不转睛地盯着这棵小树。这时，来了两个年轻人，他们走向那棵树，一边走一边说：“看谁最快拿到那棵小树。”当他们离那棵小树只有两步之遥时，老人拦住了他们，并责备了他们。
看吧！这些人都是那么的和谐，他们已把和谐之风吹进了他们的心窝。他们能谨记先哲的告诫，能像爱护自己的眼睛一样爱护大自然。
由此观之，天，地，人，物，和谐共存的美景近在眼前。
好一个黑色人与自然中的和谐之风！
人与自然演讲篇五
大家好！
大自然的颜色是多种多样的，那或鲜艳或朴素的花儿，每年春天都会准时报道的绿草，拥有四季特色的各种树木…随处可见的，就是绿色。
正是因为绿的普遍性，人们对它习以为常，大多都不会注意这纯色的绿。
晚上吃完饭散散步，只是不经意地抬头一望，你便会发现身边的棵棵大树，枝头垂满了绿叶，叶子脉络分明，偶有几只小鸟撞入这满片的绿中，叽叽喳喳地欢叫着。这绿是粗壮有力的，它映衬着天空的蓝，哪怕是到了寒冬，也会坚韧地绿在这世间。
还有春天的大山，像是大自然画上浓厚的一笔，填满了绿。沉闷的冬日刚刚过去，大山的这片绿似乎有些不解风情，还有一点点的烦闷，庄重。布满了山头的绿，又添了几分典雅大方，令人惊叹不已。
这就是大自然的绿，它不及牡丹的艳丽，也不及雏菊的清纯，更不及玫瑰的多样妩媚，可恰恰是这样的绿，遍布人们生活中的每一寸土地，点缀着大自然，让世界更加的完美而充实。
人与自然演讲篇六
大家好!
自然，美如诗，豪如画。
自然，仿佛有着一支无形的画笔，为大地添上了无尽的风采。
春天，它在土地上轻轻地涂抹了一笔，草儿便探出头来，接受阳光的沐浴，春风的洗礼，当小草汇成一片时，它又在草地上细细点缀了一番，五颜六色的花朵遍布于大地，高大的绿树扎根在肥沃的土壤之中。清澈的溪水流淌在高山旁，“叮叮咚咚”的声音回荡在耳旁。
夏天，它在清澈的湖中用绿色与粉色的颜料画出圣洁的荷花和碧绿的玉盘，为可爱的鱼儿建设歇息的场所，在绿树上画上了一片又一片的绿叶，为人们制造荫凉的天地。
秋天，它在大树上画上了金黄的树叶，红彤彤的美味果实挂在枝头，令人垂涎欲滴，摘下尝一口，啧啧，别提有多美味啦!
冬天，树叶全部落于地下，大自然为了添上几许色彩，在干枯的枝头上，画上了带着芬芳香味的梅花，在被白雪封印的泥土上画上了不畏严寒的兰花，雏菊和高大的竹子，为严冬抹上一处新风采。
看到如此之美丽的画卷，我不禁陶醉于其中，在我陶醉的同时，突然，一声巨响将我拉回残酷无情的.现实：天空灰茫茫的一片，本是碧绿一片的森林变得光秃秃的，新长出的小树苗都被垃圾布满成了“废水河”。被绿色布满的草地都受到了污染变得所剩无几。我不经感叹到，人类们，世界上的所有动植物都是一份微弱的生命，它们都需要关爱和营养，但我们无情的将它们残杀，难道不觉惭愧吗?我们虽常常将“保护环境”四上字挂于嘴边，但从未用行动证实这四个字的存在。如果，我们与自然和谐共处，世界将变得极为美好。
我们与自然和谐共处，世界便多一份绿色生命，我们与自然和谐共处，世界便多一曲婉转动听的歌声。我们与自然和谐共处，世界便多一片蔚蓝天空。我们与自然和谐共处，世界便多一份绿色光明，多一份人类对自然的爱，世界也将变得多姿多彩!
人与自然演讲篇七
虽身为古徽州府人，但至今未能将自己的足迹遍布徽州大地；虽早已久仰宏村的大名，也却迟迟未踏上这片具有灿烂历史，引来无数宾朋的圣土。但却有幸，终于在四月份遂了这个心愿，一睹这个千年古村落的神秘容颜。
这个千年古村落宁静安祥地卧在古徽州的土地上，诉说着徽商的传奇，阐述着博大精深的徽文化。高高的马头墙，粉墙黛瓦，典型的徽派建筑，并无多在特别之处，与其它地方的徽建无多大不同，吸引我眼球并引起我遐想的便是村口的南湖，以及穿行于古建群幽深小巷中潺潺流水。这便是宏村古时的水利工程了。徜徉在这古村落的巷弄中，均可觅得小小溪般流水的身影，据了解，古时的人们都是在其中完成各项洗污的任务。而这条条潺流均会汇集于村口的南湖，而南湖也具有独具匠心的建造——隔离板。它能将垃圾拦截在固定的区域，便于定期打捞。由此可见，古人便懂得可持续发展的道理了。
宏村人的这一创举不正是人与自然和谐共处的最好印证吗？人与自然浑然一体，你中有我，我中有你，古徽州人崇尚自然，追求“天人合一”的境界，人们依水而居，渴望与自然的亲近，但是，在亲密之间人们不忘与自然的和谐共处，潺潺的流水洗净各户的污浊，而他们也会定期地还绿水以原貌。二者有机地结合，就这样以“可持续发展”的理念共存，人们没有破坏生态的自然，而自然也没有限制人们的生活。这样的生活状态有谁不羡慕？而这，都缘于古人“物我一体”的理念。
可是，在返程途中，路经徽州区时，我依然闻到了那刺鼻的化工味，曾经碧绿的丰乐河也被污染，早已不见了当年“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”的美景，污浊，阴霾成了当代徽州人与自然共处的主旋律，若干年前的古人在若干年前便知晓与自然和谐共处之道，而身处若干年后的当代徽州人却放弃了祖先的传统美德，实属徽州之不幸。我们并非如祖先般坚持“可持续发展”，“天人合一”，而是以“我”为中心，总是处心积虑地思考如何征服自然，实属徽州之悲哀。
古徽州人用他们的智慧创造出的美德却葬送在当代徽州人的手中，不得不令人深思！
人与自然演讲篇八
每个人都有他自己的人生哲理。例如王守仁，他的人生哲理是格物致知；鲁迅，他的人生哲理是改革，救国。我的人生哲理很简单：努力塑造自己，造就一个有文化的自己。何为文化？我认为，有三个方面。
第一个方面，人要尊重自己。何为尊重自己？就是将自己的位置找对，发挥自己的才能，不断发光发热。这很重要吗？当然！蜀国后主刘禅，将自己该处理的事，一股脑的推给孔明。整天无所事事。导致了蜀国的衰落。吴国的吕蒙曾被人称为吴下阿蒙。为何后来没人如此称呼他？因为他找对了自己的位置！他学习了新的知识啊！唯有尊重自己，找对自己的位置，才能被称为一个对他人，对社会有用的人。才能被称为一个有品味的人。
第二方面，人要懂得尊重他人。尊重他人是自尊的需要，也是自我完善的需要。而且，要赢得他人的尊重，就必须尊重他人。打仗时，对一个小卒子都不能不尊重，哪怕你是将军。就像张飞，只因醉酒后打骂小卒而暗中被杀。大风大浪都挺过来了，却在阴沟里翻了船。一代英雄豪杰化作了孤魂野鬼。由此可见，尊重他人是十分重要的。
第三方面，人要懂得尊重自然。就像《喂，出来》中所写一样，你如何对待自然，自然就会如何对你。中华文化强调天人合一。人与自然和谐共处，顺应自然，爱护自然，定会得到大自然的恩赐。
话，是自己说的；路，是自己走的。遵照自己的人生哲理，你的人生会是一片光明！
人与自然演讲篇九
有这样一个场景：一个小孩对着一座空旷的小山尖叫“蠢材”，小山毫不客气地回敬“蠢材”。而当他对小山呼唤“我爱你”时，小山也告诉他“我爱你”。
的确，世上许多事情都是如此，“己所不欲，勿施于人”，同时善待他人即是善待自己。
可是，看着人类是怎样“善”待他们唯一的生存地——地球的呢？人们从地球身上无情残酷地榨取着利益，森林消失了，空气混浊了……再看看地球给我们的“回声”吧。地球将让我们生存在一个灰蒙蒙的、肮脏的环境中，来作为对人类的报复。
早在人类刚刚进化到世界上时，人类和自然保持着友好的相安无事的合作关系。取之不尽的食物，饮之不尽的清水，呼吸不完的清新空气，自然报以人类最友好的微笑。
随着人类发展的车轮加速滚动，人类开始认为自己是万物之灵，有能力并且有权利去征服自然。加之金钱，这一最为诱人的利饵，人们把一双双的脏手指向自然。鸟语花香的森林被夷为了荒芜沙漠；珍奇活泼的野生动物成了人们嘴边的燕窝、猴脑。随之，自然开始报复：一群群的老鼠冲向城镇，撕咬着婴儿的脚趾；一群群的白蚁卷入非洲的农庄，留下的只是一具具农夫的白骨。何等让人痛心的“回声”啊！
随着大工业的加速迅起，大量污气废气的排放，人们不得不每天呼吸着灰尘，已无健康可言。而森林的消失，导致了水土流失，气温升高。1998年夏，洪水无情地肆虐在中华大地，摧毁了无数人的家，不仅仅是中国，南美、非洲、世界各个角落都深受“厄尔尼诺”之苦！
地球是人类最好的朋友，当我们的朋友被我们亲手摧残得满目疮痍时，这是什么感受？当我们不得不戴口罩上班，喝一口经过千百遍过滤的水，这是什么感受？当一个孩子指着爸爸说“爸爸的头顶像荒芜的沙漠”、指着妈妈说“妈妈的头发像乌黑的小河”时，这又是什么感受？人类和地球息息相关，我们有必要像爱护自己的眼睛、爱护自己的生命那样去爱护它。
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木青。”如果每个人都从身边做起，还地球健康，那么当耳边残忍的回声消逝时，回荡在人间的一定是与自然共同谱写的美丽乐章！
珍爱地球就是善待自己，保护环境已是时不我待。