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读《狼图腾》阅读心得体会
《狼图腾》这部作品是从多个维度来讨论农耕民族与游牧民族的性格关系的。我谈一谈在“人与自然”这个维度上的读后感受。
我认为，关键在于二者如何看待人与自然的关系。
游牧民族是敬天的。他们把天看作自然的化身。他们敬酒时，要首先用手指将酒向上洒几滴，以表示对天的尊敬。甚至他们死后，也要采取天葬的方法来达到“魂归腾格里(蒙语：天)”的至高境界。当他们遇到困难时，总是将头高高仰起，以求长生天赐与力量。
游牧民族敬天的深层理解是，他们把自然的位置放在人之上，以仰望的姿势来面对自然。如果人向上看自然，便会觉得自己在自然的下面。这正是游牧民族顺应自然，按自然规律办事的原因。正是因为这样，游牧民族才曾不惜用外族的鲜血来保护草原。短视地看，这是人的自相残杀，是不人道的;而长远的看，这保住了人的生存环境，使全人类不会走向灭绝，这是顺应了自然规律的正确之举。
阅读狼图腾心得体会
狼，是凶残的动物，这是以前的的印象，读完《狼图腾》此书，对狼的印象发生了转变。
这是一部写狼的故事，作者身临其境，与狼生活在一起，通过狼的点滴，描绘了一幅鲜为人知、具有很强感染力的生活画卷。
辽阔的大草原，狼成为一种图腾，予以精神化了，与狼的周旋过程中：赶狼，杀狼，崇拜狼的精神无处不在故事中的毕利格老人一生都在摸索狼性，懂狼，护狼，不赶尽杀绝收放有余的灭狼，和狼斗智斗勇。在作者的平铺直抒中，穿过历史的迷雾，仿佛经历了一场人与自然的生死搏斗。在这场较量中，参于战斗的战士有：人、狼、狗、马、黄羊……一切、一切似乎被赋予了人性化;动物和人都是具有智慧、骁勇善战的战士、感情丰富、团结奋勇。
给我印象最深的是三场战役，我似乎不是在看动物界的残噬，而是一场指挥若定的军事战役，长期草原生活使狼群能预知天气，熟知地形，善布战局。
第一场战役是狼与马之战，在一个风雨交加的夜晚，事先埋伏好的狼一次又一次把高大的马群围追堵截至南水洼，先是有计划地把马往设想的方向驱赶，然后扑、咬、耗，井然有序、镇定自若、临危不乱。高大威猛的马在狼的强大攻势下溃不成军。在这里，与其说狼为生存而拼命，不如说它是一场军事才能的比拼。“擒贼先擒王”这个战术被运用得得心应手。非常惨烈，其结果因为狼的必胜之心而宣告狼的大获全胜。
第二场战役是：狼与黄羊之战。这场战役似乎打得很轻松，因为黄羊在狼面前有点弱智，狼仅仅用智慧和耐心不费吹灰之力消灭了黄羊。对天气熟知的狼利用一个大雪天，潜伏在黄羊出没的草场，耐心等待。等待那些破坏草原的黄羊吃饱了、腆着圆滚的肚子举步维坚，便一哄而上，形成半圆形弧线，留出一个缺口，黄羊拼命地往缺口逃命，好多中途因为吃太饱而毙命，逃到缺口的也立即倾泻而下，因为缺口也是死路一条，是一个天然大雪坑。狼依然胸有成竹地驱赶羊群。由于这些没能逃掉的羊群足以让人和狼过冬了，因此，聪明的狼并没有赶尽杀绝。为明年留下了食粮，黄羊的繁衍能力极强。狼尚且懂得不赶尽杀绝，人类却喜欢把狼赶尽杀绝。
第三场战役是人与狼的战役。自然狼在征服者的面前不堪一击!
这里只想说说狼的精神：机敏、顽强、尊严、团结、视死如归、不屈不饶、友情亲情……。
军事才能：布阵、侦察、伏击、善变、狡黠……据说元朝的许多战术和狼的某些战术不谋而合;元朝我国疆土扩展至欧洲大陆，疆域广阔，使周围邻国闻风丧胆，马背上的民族曾经一度辉煌。
在文章中，食物链也得到很好的印证，达尔文的进化论，物种之间的赤__竞争发挥得淋漓尽致。
作为马背上的民族，崇尚狼的精神，永远不松懈，整个民族也才不会颓靡，才不会雌化，狼的这种顽强精神值得我们学习。
阅读狼图腾心得体会狼图腾的读书心得
难能可贵的是，作者并非仅仅出于对狼的痴迷而用心良苦地试图抹去那些长久以来对狼的道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号，还对草原、对历史、对中华文明进行了深刻的反思和理性的探掘，重新认识了农耕文明和华夏民族的国民性，并深入批判了“中国病”的病根：农耕和农耕性格。因为民族存在决定民族性格，民族性格决定民族命运，从历史规律看，农耕软化农耕民族性格，草原游牧强化游牧民族的性格，这也是数千年来人口稀少的游牧民族几度入主中原和近代中国沦落为半封建半殖民地国家的主因。历史证明，一个民族的性格坚强进取，这个民族生存发展的机会就大得多;而一个民族的性格软弱，这个民族被淘汰的可能性就相应增大。一个民族要想复兴和富强，必须发展生产力，但是绝不能“惟生产力”。发展生产力是振兴民族的基础，但同时必须把培育坚强进取的民族性格和发展生产力并举，这才具备民族腾飞的翅膀的两翼。只有儒家文化中“天行健，君子以自强不息”和“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等精髓和不屈不挠、坚强进取的狼图腾精神相结合，才应是民族性格的培育目标，是中华民族实现伟大复兴的最有力保障。
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两年前陈阵从北京到达这个边境牧场插队的时候，正是十一月下旬，额仑草原早已是一片白雪皑皑。陈阵被安排住在毕利格老人家里，分配当了羊倌。一个多月后的一天，他随老人去八十多里外的场部领取学习文件，顺便采购了一些日用品。临回家时，老人作为牧场革委会委员，突然被留下开会，可是场部指示那些文件必须立即送往大队，不得延误。陈阵只好一人骑马回队。临走时，老人将自己那匹又快又认家的大青马，换给了陈阵，并再三叮嘱他，千万别抄近道，一定要顺大车道走。
刚登上一道山梁，遥望大队驻地的查干窝拉山头，他一下子就把老人的叮嘱扔在脑后，率性地放弃了绕行二十多里地走大车道的那条路线，改而径直抄近路插向大队。
天越来越冷，大约走了一半路程，太阳被冻得瑟瑟颤抖，缩到地平线下面去了。陈阵忽然一阵颤栗，心里有些莫名的紧张——他怕大青马迷路，怕变天，怕暴风雪，怕冻死在冰雪荒原上，但就是忘记了害怕狼。
快到一个山谷口，一路上大青马活跃乱动、四处侦听的耳朵突然停住了，并且直直地朝向谷口的后方，开始抬头喷气，步伐错乱。
当陈阵猛地转头向山谷望去时，他几乎吓得栽下马背。距他不到四十米的雪坡上，在晚霞的天光下，竟然出现了一大群金毛灿灿、杀气腾腾的蒙古狼。全部正面或侧头瞪着他，一片锥子般的目光飕飕飞来，几乎把他射成了刺猬。后来，陈阵跟毕利格详细讲起狼群当时的阵势，老人用食指刮了一下额上的冷汗说，狼群八成正在开会，山那边正好有一群马，狼王正给手下布置袭击马群的计划呢。幸亏这不是群饥狼，毛色发亮的狼就不是饿狼。
陈阵强撑着身架，端坐马鞍，只用眼角的余光紧张地感觉着近在侧旁的狼群。他知道蒙古草原狼的速度，这几十米距离的目标，对蒙古狼来说只消几秒钟便可一蹴而就。人马与侧面的狼群越来越近，陈阵深知自己绝对不能露出丝毫的怯懦，必须像唱空城计的诸葛孔明那样，摆出一副胸中自有雄兵百万，身后跟随铁骑万千的架势。只有这样才能镇住凶残多疑的草原杀手——蒙古草原狼。
他感到狼王正在伸长脖子向他身后的山坡望，群狼都把尖碗形的长耳，像雷达一样朝着狼王张望的方向。所有的杀手都在静候狼王下令。但是，这个无枪无杆的单人单马，竟敢如此大胆招摇地路过狼群，却令狼王和所有的大狼生疑。
晚霞渐渐消失。人马离狼群更近了。这几十步可以说是陈阵一生中最凶险、最漫长的路途之一。大青马又走了几步，陈阵突然感到有一条狼向他身后的雪坡跑去，他意识到那一定是狼王派出的探子，想查看他身后有无伏兵。
大青马的步伐似乎也不那么镇定了。陈阵的双腿和马身都在发抖，并迅速发生可怕的共振，继而传染放大了人马共同的恐惧。
突然，老阿爸的一句话从天而降，像疾雷一样地轰进他的`鼓膜:狼最怕枪、套马杆和铁器。枪和套马杆，他没有。铁器他有没有呢?他脚底一热，有!他脚下蹬着的就是一副硕大的钢镫。他的脚狂喜地颤抖起来。
毕利格阿爸把自己的大青马换给他，但马鞍未换。难怪当初老人给他挑了这么大的一副钢蹬，似乎老人早就料到了有用得着它的这一天。
狼群正在等待探子，人马已走到狼群的正面。陈阵迅速将双脚退出钢镫，又弯身将镫带拽上来，双手各抓住一只钢镫——生死存亡在此一举。陈阵憋足了劲，猛地转过身，朝密集的狼群大吼一声，然后将沉重的钢镫举到胸前，狠狠地对砸起来。
“当、当……”
钢镫击出钢锤敲砸钢轨的声响，清脆高频，震耳欲聋，在肃杀静寂的草原上，像刺耳刺胆的利剑刺向狼群。对于狼来说，这种非自然的钢铁声响，要比自然中的惊雷声更可怕，也比草原狼最畏惧的捕兽钢夹所发出的声音更具恐吓力。陈阵敲出第一声，就把整个狼群吓得集体一哆嗦。他再猛击几下，狼群在狼王的率领下，全体大回转，倒背耳朵，缩起脖子像一阵黄风一样，呼地向山里奔逃而去。
但狼群撤得井然有序，急奔中的狼群仍然保持着草原狼军团的古老建制和队形，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。陈阵看呆了。
狼群一眨眼的工夫就跑没影了，山谷里留下一大片雪雾雪砂。
(节选自《狼图腾》，有删改)。
19.小说第—段中毕利格老人把大青马换给陈阵并再三叮嘱这一细节有何作用?(4分)。
20.赏析文中两个画线的句子。(4分)。
(1)太阳被冻得瑟瑟颤抖，缩到地平线下面去了。
(2)一片锥子般的目光飕飕飞来，几乎把他射成了刺猬。
21.简要概述文中蒙古草原狼的特点。(4分)。
22.作者是怎样描写陈阵与狼群遭遇后的心理变化的?这样写有什么好处?请结合文本简要分析。(6分)。
试题答案：
19.(1)表现老人经验丰富，处事周全，关爱年轻人的特点。(2)为下文陈阵“遭遇狼群、吓退狼群”等情节的展开做了铺垫。(每点2分，共4分。其他合理答案，亦可酌情给分)。
20.(1)运用比拟手法(或拟人手法)。“太阳被冻得瑟瑟颤抖”生动形象地表现天气寒冷,“缩到地平线下面”形象地交代太阳落山天色已晚。(手法和分析各1分，共2分。其他合理答案，亦可酌情给分)(2)运用了比喻(夸张)等手法。“一片锥子般”“几乎把他射成了刺猬”形象地写出群狼目光的锐利和凶残，此句从侧面表现出陈阵的恐惧心理。(手法和分析各1分，共2分。其他合理答案，亦可酌情给分)。
21.(1)金毛灿灿、杀气腾腾的外形;(2)动作灵敏，速度极快;(3)凶残多疑，草原杀手;(4)纪律严明，团队意识强;(5)狼害怕枪、套马杆和铁器。(每点1分，共4分。答出四点即可，其他合理答案，亦可酌情给分)。
22.(1)作者用“几乎吓得栽下马背”等细节描写和“他知道蒙古草原狼的速度……”等心理描写写出了他的慌乱和恐惧(或紧张、镇定等)。生动地表现了人物的内心活动，给人留下深刻印象。(2)用“铁器他有没有呢?他脚底一热，有”等心理描写和“大吼一声”“举到胸前”“狠狠对砸起来”等动作描写写出了他的狂喜和兴奋。人物形象鲜活，能够引起读者的兴趣，增长读者的生活知识。(每点3分，共6分。其他合理答案，亦可酌情给分。没有结合文本分析只列出条目的最多得4分;只举出修辞手法等而没有举出表现手法的最多得3分)。
阅读狼图腾心得体会狼图腾的读书心得
在物欲横流、快餐文化盛行的时代，要读到一本好书确实不易，以致于某日读到某位作家“非流传30年以上的书籍不读”的观点时，竟于心有戚戚焉。而《狼图腾》是个例外，读时让人不忍释卷，读后使人回味无穷。她由作者姜戎倾30年之心血而成，详尽描述了作者草原知青生活中“与狼共舞”的生活点滴，是一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书，“也是世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的旷世奇书”。
千百年来，汉民族对狼似乎存在一种与生俱来的畏惧情绪，稍稍留意几个成语即可见一斑，如狼子野心、鬼哭狼嚎、狼狈为奸等。在浩如烟海的文籍之中，没有专门写狼的作品，更勿奢谈为狼“美言几句”，以减轻狼在人们心中的恶像了。而姜戎先生偏偏是个“狼痴”，他迷狼、爱狼，对狼敬畏，对狼好奇，甚至不顾生命危险深入狼穴窃得狼子，像照顾自己的孩子般悉心养狼，既籍以打发艰苦寂寞的知青岁月，又不断探究狼的“性格”特点，并从中得到感悟与启示。书中几十个跌宕起伏的“狼故事”，紧张而激烈，神秘而诡谲，细细阅读，似亲身来到一望无垠的大草原，和作者一道与睿智豪迈的牧民学习草原生存技能，一道品尝草原的美酒佳肴，一道追寻草原狼的神秘足迹，一道体味草原的凄美、苍凉。那些精灵一般的草原狼似乎随时从书中呼啸而出，竟使人屏气凝神，不由自主地从中攫取强烈的阅读快感，欲罢而不能。
狼是团结的。猛虎、雄狮无法适应草原恶劣的生存环境，只有团结的狼群才是草原的霸主。它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。狼王一声令下，群狼便会排山倒海，势不可挡。猎取食物后，狼不会自私地独享，还会为老、弱、病、幼留存。如果独处而被人发现的狼，往往逃往与狼群相反的方向，牺牲自己，保全群体。
狼是智慧的。草原狼是蒙古人眼中的兽祖、战神、宗师，它们懂气象，懂地形，懂选择时机，懂知己知彼，懂近战、夜战、奔袭战、偷袭战、闪击战，懂集中兵力打歼灭战。狼的每一次进攻都堪称经典。它们的踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，都组织严密，极有章法，不击则已，一击必中，是蒙古人行军打仗的活教材。当年区区十几万蒙古骑兵能够横扫欧亚大陆，便得益于长期学习实践“狼兵法”。
狼是尊贵的。它的尊贵在于热爱生命、热爱自由。狮、虎、豹等猛兽都能被人驯服，但独独狼不会仰人鼻息，因为狼是真正“不自由、勿宁死”的。即使小狼一出世就被姜戎先生抓住圈养，但它仍极力追求最大程度的自由，并为争取到的每一分珍贵的自由而狂欢。后来外界的狼嗥最终激起了小狼的野性，在铁链缚身的情况下，不惜冲断脖颈，最终颈部受重伤，因无法进食而死，小狼的“自杀”竟造成了姜戎先生一生的愧疚。
狼还是蒙古草原的保护神。草原“命薄”，怕黄羊、怕马群、怕老鼠、怕野兔、怕獭子、怕蓄牧量过大，而狼处于草原生物链中的顶端，是它们的克星，维系了草原数千年来的生态平衡。谁曾想到昔日那碧绿无垠的大草原、那“风吹草低见牛羊”的景像既是拜狼所赐。生活在草原的牧民是非常了解这一点的，所以他们恨狼，同时也爱狼;杀狼，同时也敬狼，人和狼就在这种微妙的关系中生活了千年万年。但是近代时期错误的灭狼政策，使狼一度绝迹，生态平衡遭受破坏，使草原失去了灵魂，剩下的只有破败与荒芜，以及那漫天飞舞遮天蔽日的沙尘暴。
读《狼图腾》阅读心得体会
这几天，我有幸读了《狼图腾》这本书，渐渐的，我也被这位草原上的精灵—狼，深深地迷住了。
记得刚刚拿到书时，那双绿莹莹的眼睛，看似如此强壮的四肢，抛在地上的尾巴……都吸引住了我。书中主要讲了年轻的城里知青来到蒙古族，与蒙古人一起发现狼，入狼窝，掏狼崽等事，后来被狼迷住崇拜上狼爱上狼图腾的故事，让我思绪万千，百感交集。
千百年来，狼一直是凶残的代名词，它吃掉各种在我们眼中温顺的生物。但在我看来，狼还是勇猛、机智、刚性、团结、向往自由的代名词。每一次的攻击、防守、突围……都毫不例外的展现着它的霸骨，它的机智。每个狼群中都有一只头狼，狼群在头狼的指挥带领下共同猎食，共同保护幼崽，这种团结，作为有些人类在诱惑面前都做不到的，它做到了。当面对人们的追捕时它表现出来的不放弃，已知没有退路也宁愿跳崖自杀也不愿被剥皮出售，你能说这不是狼的一种品质应该值得我们去学习的地方吗?在我看来，狼是“向往自由，霸气方刚，领导者”这些事物的代名词，捕杀狼的人们才能说是残忍，滥杀无辜的。蒙古族的人们信仰狼图腾，畏惧狼，崇拜狼。
在草原上，人成了狼的学生，从狼的身上学到了智慧、团结和勇敢。记得汶川地震时同学们献出自己的爱心，全国人民都开始帮助汶川，众志成城，终于汶川挺过难关，这难道不是团结的因素吗。抗日战争时期，士兵们不怕死不怕苦英勇的冲锋陷阵，身先士卒，保卫自己的国家，这难道不也是如此像狼的品质中的勇气与胆识吗?古往今来，许多人总能机智乐观的面对困难，解决问题，这何尝又不是反应了草原狼身上智慧，所以，狼图腾名不虚传，值得一看!
有人说，这是一本任谁读完了都会想写点什么的书。在这本书还是畅销书的年代，怀着农业社会的偏见，并没有阅读的欲望。在读藏地密码时，虽然也有很多关于狼群智慧的描写，但总觉得那本小说夸大虚幻的成分过多。
自从那年看国家地理的内蒙古特刊，却震撼于草原人的游牧逻辑。追逐水草而居的春、夏、秋、冬牧场，安排的那么合理。而农业文明愚蠢的定牧定居，又是令草场沙化、退化的罪魁祸首，确还是由了人祸。自然规律是违背不得的吧。儿时记忆里飞沙走石的沙尘暴，因此而成。再后来自以为是的西北防护林减弱了沙尘暴却带来了霾。细细追寻，还是狭隘的农耕文明作茧自缚了。
记得还看过一篇关于“努图克沁”老牧民的文章，“努图克沁”是传统游牧民族的掌舵人的称谓。毕力格老人就是“努图克沁”吧，那么智慧那么仁慈的老人，他是额仑草原上最后天葬的老人，是他的幸也是草原人的不幸。
那年去看电影，纯粹是冲着让·雅克·阿诺去的。现在回想起来，电影远没有把小说的精神表现出来。小狼被放走本就违背了狼图腾的信仰。
农耕文明和游牧文明的冲撞也是顺从的劣根性和狼性的对抗。草原就是一个大循环，腾格里就是自然规律。草养活了牛、羊、马、人和食草动物，狼也在控制着他们的数量。违背自然规律的牧场农业，中原文明支配下愚昧的灭狼行动，破坏了薄弱的土壤，打破了动物的平衡。狼没了，黄羊、草原鼠、獭子就多了，草退化了，连大气循环也变了。我们梦想中的风吹草低景象，蓝蓝的天上白云飘，弯弯流长的河曲，也已不是从前的样子。
心中的那个草原梦不知实现的那一天会是个什么样。也许真的要把丝绸之路继续看完了，好想对为什么总是所谓的野蛮民族出现，击败所谓的文明社会有进一步了解。
读书的时候也时常想起孩子。本来就是绵羊一样的性子，又在浓烈的小农意识教育与过度保护下长大，不知将来会长成什么样。绵羊在被狼吃的时候是吓得不敢发声的，多么悲哀。没有自由，没有野性。反而是草原狼，在自然、人、动物的残酷竞争下，优胜劣汰，勇敢、聪明、倔强。有感于家庭关于教育的矛盾就如牧民与农民间是否该灭狼的矛盾一样，无法说服对方，又为彼此惋惜。貌似在短时间内一方取得了胜利，但长远的影响却无法想象。
轻松点吧，为了草原做点贡献，少吃些内蒙古的牛羊肉也好。是不是以后也应该每个月吃一周素啊。
乔乔：80后辣妈一枚，细心温柔，热爱读书，喜欢思考，有轻度强迫行为，房间要收拾整齐才能睡着，每一份笔记都要非常及时工整的完成。现为贝壳编程公众号特约撰稿人。乔家小正太安静美男子一枚，兴趣广泛，乃少儿编程的忠实粉丝。
从“灰太狼”到《狼图腾》中的狼，它们像一阵阵的风儿一样在我们心头掀起阵阵波澜。我喜欢卡通形象里丑化的灰太郎，我也喜欢真实世界里为了生存的《狼图腾》中的狼故事。真实世界里的狼故事给我逼真的感觉，让我读出母狼爱护小狼甚至用生命去保护小狼的感动。
《狼图腾》展现的是“最美的情感”。“最美的情感”凝聚在掏狼窝的片断里：草原上要羊儿不受伤害，必须消灭狼;为了生存，狼必须用智慧与人类进行斗争。当然，一切就像人类驯养了狮子、老虎、犀牛一样，狼不是被驯养就是被杀死，人类对狼的杀伤力是很绝情的，掏狼窝杀幼狼就是绝情的一方面。孤独的母狼为了保护自己的幼狼，把自己当作诱饵，爬上山坡，蜷伏在洞口，与入侵的猎狗进行嘶咬，捕猎人用硝烟熏，设下绳套，结果母狼从洞口窜出，奔向一片原野。母狼窜出就窜出吧，主要是抓幼狼，只要洞在就能掏幼狼，结果怎样?你想不到，狼把人给骗了，这是一个新洞，一个狼还没挖好的洞，哪来幼狼。
母狼是声东击西，把人给骗了，保护好了幼狼。其实母狼把自己当诱饵是很有风险的。这种为了幼狼不惜自己性命的崇高举措是最美的情感。这种原始的美德在而今文明的社会显得很可贵。此时，我渐渐明白，语文书中火堆中的蚂蚁滚成球，外圈的蚂蚁在爆燃自己的同时拯救了内圈的蚂蚁，面临无法越过的悬崖，年老的藏羚羊腾跃起来让年轻的藏羚羊踩在自己背上跳过悬崖，而自己却跌进悬崖，这些悲壮的勇士，包括母狼，让我明白生命中一些可贵的情感、博大的爱心。
就是这些精美的作品，让我感动和深思。《狼图腾》，是一部男孩子一定要读的作品，智慧、勇敢、不屈与博爱的美德在召唤着我，也一定会让你难以舍弃。
最近，我看了姜戎写的《狼图腾》让我明白了很多道理。这是一本关于蒙古小狼的奇书。书中有几十个世人难以猜测的“狼故事”组成。
陈阵和杨克为了探索狼世界的奥秘，因此他们掏了一窝狼崽，自己留了一只最壮的，其他的都去见腾格里(天)了。在看《狼图腾》之前，我们汉族一直把狼视作冷血动物，我们把很坏的人说成狼心狗肺，说最贪心的人是狼子野心，大人吓唬小孩就说，狼来了。但蒙古人却把狼当做神一样供起来，活着的时候学狼，死了还把尸体喂狼。这都是因为狼的生存环境和它坚毅的性格让蒙古人信奉它们。
书中陈阵和小狼发生的故事经常惹得我哈哈大笑。小狼刚出生不久，就被陈阵捕捉并且收养起来了。刚开始，小狼看见狗“汪汪”叫时，它就一遍又一遍地学狗叫，但是隔天就马上忘记了，急得它团团转。看到这里我忍不住哈哈大笑起来，觉得小狼很可爱，也很执着。后来它听到了野狼的嗥叫声，接着它坐稳身子，开始学叫。不知情地小狼甚至一遍又一遍地学着狼王叫：“你是谁家的孩子，快回答，快回答：”最后弄巧成拙，导致狼王放弃了营救小狼。
书中写了狼的各种特点和习性，说了狼的自由独立、强悍卓越、超强的智慧和才能，不屈不饶的高贵精神，坚不可摧的团队精神，狼的友情和亲情，狼和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼和感动。
在生活中，我们要向小狼学习的精神太多太多了。在学习上，我们应该像小狼一样，具有不屈不饶的精神，这样我们才能取得好的成绩，能够更上一层楼。我们更应该学习狼的团队精神，这样我们才能变得更加强大。我们还应该培养自由独立的精神，使自己更加坚强，独立，自信。
刚开学那会儿，全班四十六人只有我是少数民族，然后大家对我这个仡佬人就特别有兴趣，喜欢问一些民族习俗方面的问题，比如问我吃不吃猪肉能不能外嫁等。当听我说我们民族大部分跟他们汉族习惯已经差不多的时候，明显能看到他们脸上的失落感。这使我想起前段时间看《狼图腾》里表述的诸多思想，颇受感触。
书中的狼文化可以比作正在被民族大融合或者消失的少数民族群体。在大草原上，狼本就是草原的王者，但是随着人类社会的不断进步，科技的发展使人类不断的拓展自己的领域，不断的侵占草原猎杀群狼，最终狼的生存空间在不断的缩小。南匈奴，鲜卑，再比如我所属的仡佬族，虽然我的民族还是仡佬族，可是从小受汉族文化的影响，说普通话、写汉字、穿着时尚的服装，生活习惯行为方式已经融入汉族，而对自己民族的文化一点不了解。
我所在的县是仡佬族苗族自治县，可是我身边的人会讲仡佬话的会写仡佬文字的非常稀少，据说只有偏远的大山深处还保留有仡佬族的语言文字风俗。一方面我我们受民族大融合的影响，一方面我们正在失去自己本质的东西，也许这就是“优胜劣汰”的结果。但是我们对民族文化的精粹应该保留发扬，因为“龙文化”不是完美的，需要“狼文化”和诸多文化一次又一次的为“龙文化”注入活力，才共同造就了中华民族灿烂的历史文化。
小时候很喜欢美丽的鲜花，心想要是全世界长满了花那该是多美啊。稍大点就知道了世界上光有花是不行的，因为人得吃饭，所以就幻想终有一分享日，这典型的喀斯特山区变成平平的一大块地就好了，可以种永远吃不完的粮食。然后还有好长一段时间，还特别为贵州的“穷”而伤感，也异想天开地设想贵州变成工业强省或者旅游强省等。
而现在也清楚了，正是因为贵州的落后，使它还保留着很多原始的东西。就像《狼图腾》中狼的存在，在一定时期有着不可代替的作用。自然界由各种不同的生物系统组成，他们之间有着错综复杂的食物链。生物系统越多越接近天然，就越稳定。草原在固定的时期地点很难满足动物和人类的索取，这就有了几千年的游牧，但是必须适度，不能改头换面的大改造，不然就会失去“和谐”。
读《狼图腾》阅读心得体会
狼，是凶残的动物，这是以前的的印象，读完《狼图腾》此书，对狼的印象发生了转变。
这是一部写狼的故事，作者身临其境，与狼生活在一起，通过狼的点滴，描绘了一幅鲜为人知、具有很强感染力的生活画卷。
辽阔的大草原，狼成为一种图腾，予以精神化了，与狼的周旋过程中：赶狼，杀狼，崇拜狼的精神无处不在故事中的毕利格老人一生都在摸索狼性，懂狼，护狼，不赶尽杀绝收放有余的灭狼，和狼斗智斗勇。在作者的平铺直抒中，穿过历史的迷雾，仿佛经历了一场人与自然的生死搏斗。在这场较量中，参于战斗的战士有：人、狼、狗、马、黄羊……一切、一切似乎被赋予了人性化;动物和人都是具有智慧、骁勇善战的战士、感情丰富、团结奋勇。
给我印象最深的是三场战役，我似乎不是在看动物界的残噬，而是一场指挥若定的军事战役，长期草原生活使狼群能预知天气，熟知地形，善布战局。
第一场战役是狼与马之战，在一个风雨交加的夜晚，事先埋伏好的狼一次又一次把高大的马群围追堵截至南水洼，先是有计划地把马往设想的方向驱赶，然后扑、咬、耗，井然有序、镇定自若、临危不乱。高大威猛的马在狼的强大攻势下溃不成军。在这里，与其说狼为生存而拼命，不如说它是一场军事才能的比拼。“擒贼先擒王”这个战术被运用得得心应手。非常惨烈，其结果因为狼的必胜之心而宣告狼的大获全胜。
第二场战役是：狼与黄羊之战。这场战役似乎打得很轻松，因为黄羊在狼面前有点弱智，狼仅仅用智慧和耐心不费吹灰之力消灭了黄羊。对天气熟知的狼利用一个大雪天，潜伏在黄羊出没的草场，耐心等待。等待那些破坏草原的黄羊吃饱了、腆着圆滚的肚子举步维坚，便一哄而上，形成半圆形弧线，留出一个缺口，黄羊拼命地往缺口逃命，好多中途因为吃太饱而毙命，逃到缺口的也立即倾泻而下，因为缺口也是死路一条，是一个天然大雪坑。狼依然胸有成竹地驱赶羊群。由于这些没能逃掉的羊群足以让人和狼过冬了，因此，聪明的狼并没有赶尽杀绝。为明年留下了食粮，黄羊的繁衍能力极强。狼尚且懂得不赶尽杀绝，人类却喜欢把狼赶尽杀绝。
《狼图腾》
《狼图腾》是一本极具震撼力的小说，深受读者欢迎。它讲述了一个关于狼和人之间奇妙关系的故事，揭示了人类内在的冲突、动物本性以及面对自然环境时的生存哲学。阅读这本书，我深受启发，思考了很多问题。
第二段：情节分析。
这本书的情节十分复杂，充满了悬念。故事发生在蒙古草原上，在一位年轻人和一只孤独的狼之间建立了一个非凡的互动关系。他们之间的沟通不仅仅是语言，还包括了身体语言和灵魂上的沟通。故事描述了蒙古牧民的生活，描绘了他们的家庭、宗族以及牧羊和狩猎方式。他们的生活受到环境以及飞鸟、狼群和战马等自然界的严峻考验。在整个故事中，狼一直是一个核心主题。
第三段：人与自然的关系。
《狼图腾》告诉了我们人和自然间的互动方式。在这本小说中，自然和人之间的关系是一种相互依存、相互保护的生态关系。自然给予人类生存基础、食物和保护，而人类要尊重自然、保护自然，建立和自然之间更加和谐的关系。
第四段：人与人的关系。
这本书也探讨了人与人之间的关系。在蒙古草原上的家庭和宗族之间有着复杂的关系，他们之间的互动包括合作、争斗和背叛。小说描绘了人类内部的斗争，有对权利和财富的争夺，也有对爱情和友情的坚持。
第五段：总结。
《狼图腾》是一个充满哲学和思考的故事，它关注人类和自然之间的互动方式以及人类内部的斗争。我们每个人都应该意识到自身与自然间的联系，以及人类之间的互动方式，以此建立更加和谐的生态环境和社会关系。我们也应该在读完这本书后思考和梳理自己内心的冲突和矛盾，找到自己的定位，达到更好的生活状态。
狠图腾心得体会
狠图腾是一部由阿来所著的作品，它以中国满族村落为背景，讲述了一个关于信仰、生活和自由的故事。阅读这本小说给我留下了深刻的印象，让我对生活和人类的内心世界有了更深入的思考。以下是我对狠图腾的心得体会。
首先，狠图腾给我留下了关于传统文化和信仰的思考。小说中描绘的满族村落充满了浓厚的传统文化氛围，每个村民都对图腾充满崇敬和信仰。这种信仰深深影响着他们的生活方式和社会关系。通过这个故事，我开始思考我们现代社会中是否还有一些传统文化和信仰已经被忽略和遗失，以及这种忽视对我们个人和社会产生了怎样的影响。
其次，狠图腾也引发了我对人性本质的思考。小说中的一位村民，图腾师，他拥有非同寻常的能力，可以与图腾沟通，并帮助村民解决一些问题。然而，图腾师却在与图腾的交流中迷失了自己。他在图腾面前逐渐变得傲慢而专制，最终陷入了疯狂的境地。这让我反思了人性的两面性：一方面，我们有着追求自由和进步的愿望，另一方面，我们也会在权力面前产生欲望和腐化。这对我来说是一个令人深思的问题，也让我更加关注自己和他人的行为。
另外，狠图腾也展示了对自由的渴望和追求。在小说中，有一个角色叫做巴图，他是一个刚从城市回来的年轻人。他对传统习俗的束缚感到厌倦，渴望追求自己的人生价值。巴图的出现使我思考了自由对每个人的重要性。我们是否应该追求自由，并在尊重传统和文化的前提下，寻找适合自己的生活方式和发展道路呢？这对于我来说是一个既具有现实意义又有价值的问题。
最后，狠图腾还让我对农村和城市的差异有了更深入的理解。小说中的满族村落显得宁静而安详，人们的生活主要以农耕为主。而城市则充满了快节奏和现代化的生活方式。这两种不同的生活方式使我思考了现代社会带来的一些问题：城市的发展是否是以农村为代价，城市人和农村人是否能够和平相处？通过阅读狠图腾，我也更加关注了现代社会的发展和城乡之间的关系。
总之，狠图腾是一本引人深思的作品，通过对传统文化、人性本质、自由和城乡差异的探讨，让我对生活和人类的内心世界有了更深入的思考。这本书让我反思了现代社会的一些问题，让我更加关注自己和他人的行为，也激发了我对传统文化和信仰的思考。通过阅读，我相信自己获得了更加深刻的人生体验和思考的能力。
《狼图腾》
《狼图腾》是我近期读过的一本非常好的书籍。这本小说通过对一支蒙古牧民家庭的描写，深刻地展现了动物世界和人类的关系。我从中获得了许多启示和灵感，下面我将从以下五个方面谈谈我的心得体会。
第一，人与自然。
小说中，蒙古牧民与自然密不可分，他们的生活依赖于自然，外部环境决定了他们的命运。在这种环境下，他们不得不与野兽生存，人与自然和野兽的关系被深刻地描绘出来。人类只有尊重和谨慎地对待自然，才能生存下去。在现代生活中，我们应该正视自然环境对我们的影响，更加认真的保护自然环境，才能过上更美好的生活。
第二，家庭与教育。
书中，牧民家庭中父母是子女的精神支柱，是家庭教育的主要负责人。家庭对于孩子的成长有着非常重要的作用，家庭中温馨和睦、助人为乐的氛围能够有助于培养出更加优秀的后代。家庭教育需要坚持有规律的生活习惯、独立和勇敢的精神品质、以及诚实、正直和敬业等核心价值观。同时，教育者也应该注重启发孩子的创造力，激发他们对于自然、社会和人类文明的兴趣，助力他们成为“全面人才”。
第三，生命与死亡。
书中，野生动物和生存状态被描绘出来，人类和野生动物之间的战斗，以及对于生命和死亡的感悟，让我对于生命的理解更加深刻。生命的意义在于用我们的时间去创造有价值和有意义的事情，把每一天都过得尽情而精彩。生命的结束并不可怕，关键是在我们有限的生命中，能够过得充实而精彩。
第四，人类与命运。
人类和命运有千丝万缕的联系，人类的命运和身边的环境、企业和社会等方面都有着密切的联系。要想获得更多的机会和更好的命运，除了要有个人的努力外，更需要有时运的帮助。总的来说，命运是我们与自己和现实斗争的结果，我们的命运不是天上拎下来的，而是自己努力的结果。
第五，人类与社会。
书中，人类和社会的关系也得到了深刻的描绘。社会是由人构成的，而人是社会的建设者和创造者。赢得社会的尊重和认可需要有拼搏、奋斗、创新的精神，也需要遵循社会的规范和价值观。在现代社会中，人类需要学会独立思考、不断创新、掌握更深入的知识技能，并且要结合社会的发展，积极探索新的生存和发展模式，成为社会中的中坚力量。
总之，《狼图腾》这本小说感人至深，几乎涵盖了关于人与自然、家庭与教育、生命与死亡、人类与命运以及人类与社会的方方面面。她让我重新认识了生命和自己，也为我指引了知识和智慧的方向。在今后的生活中，我将用更加认真的态度去对待自然、家庭、生命、命运和社会，并为人类的进步贡献一份力量。
狼图腾心得体会
狼图腾，中国梦，民族魂！题记这个学期，老师为我们推荐了三本书。其中一本就是《狼图腾》。当我一拿到这本书时，就被这本书的封面吸引了：一双泛着绿光的狼眼睛，左上方有一只狼在朝天嗥叫。
《狼图腾》中的许多故事情节给我留下了印象：陈阵掏狼窝、狼群偷羊吃……可给我留下的`印象最深的还有数小狼那不堪回首的成长历程：当它和兄弟姐妹们被一起掏来时，很幸运，没有被送上腾格里，在陈阵的细心呵护下，小狼慢慢长大了。
看小狼生不如死，陈阵心如刀绞，自己亲手打死了小狼，亲手将它送上了腾格里。这么多年来，陈阵和小狼建立起了一份深厚的友谊，可是狼终究是狼，它不像狗，它们向往自由的大草原，而在狼群中，胜者为王，败者为寇，而它们唯一宝贵的就是狼牙，要是没了狼牙，在狼群中，就没了尊严，没了地位，因为狼牙是他们唯一的狩猎工具，没了狼牙，狼群就会抛弃它，或是直接吃了它，要是放了小狼，它还是必死无疑。
《狼图腾》是一本奇书，它直逼儒家文化民族性格深处的弱性。煌煌五十言，五十万只狼群汇合，现实了作者阅历、智慧和勇气。书中有一句话：没了狼，人们就上不了腾格里。原来是狼掌控着这片美丽的大草原，是陈阵刚来时那碧草蓝天，令人神往的大草原，而现在，狼的位置已被人类占领，大草原失去了以往的美好，漫天飘满了黄沙，到处都是工业园区，这都是人类一手造成的。
人类，醒醒吧！请让大草原恢复以前的美丽，不要让大草原的美丽加上曾经，不要让我们只能从爷爷奶奶的口中来想象、来感受大草原的辉煌历史，请你们把草原还给狼，因为狼永远是大草原真正的主宰！
蛙图腾心得体会
「蛙图腾」是作家刘心武的长篇小说，通过讲述一个小山村的故事，描绘了上世纪五十年代封建中国的社会风貌和人们的命运，同时也探讨了现代文明对传统文化的冲击。读完这本小说后，我深深被其所触动，对于文化传承和个体命运的思考也更加深入。
首先，小说中的蛙图腾作为一个古老的传统文化符号，象征着人们对于自然和宇宙的理解。蛙图腾是村民的信仰，他们崇拜它为神灵，认为蛙是源头神，它的出现和死亡都具有特殊的象征意义。这种传统信仰不仅体现了人们对于物与神的关系的理解，更是一种对生命和命运的敬畏之情。在如今科技高度发达的社会中，我们往往忽视了自然和宇宙的力量，以自己的智慧和技术来驾驭一切，而《蛙图腾》的出现提醒我们要时刻保持对于大自然的敬畏和尊重。
其次，小说通过描述主人公的一生，揭示了个体在社会中的命运和人性的善恶。作为一个山村的小农民，主人公蛙是一个无害善良的人。但是，在封建社会的压迫和现代文明的冲击下，蛙变得愤怒和疯狂，最终以自杀告终。这个悲剧性的故事令人深思，现代社会中，我们往往太过注重个人的利益和欲望，忽略了对于他人的关心和爱护。我们应该反思这种自私和冷漠的现象，以及如何维系和谐的社会关系，在现代文明的影响下，保留传统的善良和守望相助的品质。
第三，小说中的人物塑造和情节结构都极具特色。刘心武通过丰富的细节和生动的描写，刻画了各种各样的人物形象。例如，蛙的父亲虽然只是一个普通的老农民，但却具备着坚韧不拔和为人正直的品质，他为了帮助儿子脱离贫困努力奋斗，是一个勤劳善良的榜样。而村长却是一个欺压百姓、懒于工作的腐败官员。这些丰富多彩的人物形象给了读者深刻的印象，并帮助我们更好地理解小说中所揭示出的社会问题。
第四，小说中的情节发展紧凑有力，引人入胜。从蛙的童年梦想开始，到他的成年遭遇困境，再到最后的悲剧结局，整个故事扣人心弦。小说揭示了当代中国社会的现实和问题，让人思考人与社会、人与人之间的关系。通过蛙的一生，我们能够深刻体会到命运的不公和个体在社会中的微弱，但又感受到人性的美好和对于幸福的追求。
最后，小说中的表达方式也非常独特鲜明。刘心武运用讽刺和讽刺的手法，让人在娱乐的同时反思。对于村里种种滑稽可笑的事情的描写，使得整个故事充满了戏剧性。通过对现实社会的讽刺，小说指明了人们在追求现代化的过程中，应该保持传统文化的根基和传承，才能真正走向进步和幸福。
综上所述，《蛙图腾》这本书所描绘的社会、人性和现实问题都值得我们深思。在当今社会，我们应当关注和尊重传统文化的价值和力量，同时也应该关注个体的命运和命运。这本书从不同的角度展现了社会的冷漠和个人对于幸福的追求，通过一个个具象的形象告诉我们，只有每个个体都能关心和付出，社会才能真正和谐和进步。希望我们每个人都能从这本书里汲取灵感，为了一个更好的社会共同努力。
狠图腾心得体会
人们常常说“不忘初心，方得始终”，但很多人却很容易在追求成功的过程中迷失了方向，甚至偏离了最初的目标，让自己丧失了斗志。然而，读完饶雪漫的小说《狠图腾》后，我深刻地体会到了初心的重要性。这部小说描述了一个女孩在成长的过程中，面对各种困难和挫折，如何坚守初心，追逐梦想的故事。通过读这本小说，我收获了许多感悟，让我更加明白初心在人生道路上的意义。下面是我对《狠图腾》的心得体会。
首先，初心是人生道路的指南针。在小说中，女主人公小腾初进公司时，曾为了适应工作环境而改变自己。然而，经过一系列的挫折和教训，她逐渐认识到只有保持自己的初心，才能找到真正适合自己的发展方向。这让我想到了自己的成长经历。每个人都会面临挫折和困难，选择面对还是逃避，很大程度上取决于自己的初心。只有坚守初心，明确自己的目标和追求，才能驱使自己不断前行，克服一切困难，实现梦想。
其次，初心是人生的动力源泉。小说中，小腾面对各种打击和困境时，总能从内心深处找到坚持下去的力量。她不断用执着和努力去追求自己的梦想，最终克服了一切困难，取得了成功。正如小腾一样，每个人在人生的道路上都会遇到各种各样的困难和阻碍。只有坚定的初心，才能成为我们不断前进的动力源泉。初心是我们内心最初的梦想和对美好生活的向往，只有将它发挥到最大，才能激发出我们不断奋进的勇气和动力。
再次，初心让人始终保持真实的自我。小说中的小腾一直保持着真实的自我，不仅在工作中不卑不亢，也在爱情中坚守自己的原则。她不因他人的诋毁而动摇自己，也不因世俗的眼光而改变自己。正是因为她始终坚持自己的初心，她才能战胜一切困难，最终得到幸福。初心让人始终保持真实的自我，不受外界干扰和诱惑迷失自己。只有明确自己的初心，并保持最真实的自我，才能真正的为自己和他人做出重要的贡献，走出一条属于自己的成功之路。
最后，坚守初心让人生更加充实和有意义。在小说中，小腾虽然经历了很多困难和挫折，但她始终坚守着自己的初心，追寻理想的生活。她并不因为困难而放弃，而是用坚持和努力去克服一切障碍，实现自己的目标。正是因为有了这样的初心，她的生活变得充实而有意义。而那些在追求成功中迷失了自己的人，他们的生活却充满了空虚和无意义。只有坚守初心，用心去追求自己真正想要的生活，才能过上充实而有意义的人生。
总之，读完《狠图腾》，我深深感受到了初心在人生道路中的重要性。初心是人生的指南针和动力源泉，让人保持真实的自我，并丰富了人生的意义。因此，在追求梦想的过程中，我将努力保持初心，坚定信念，勇往直前，不断追寻自己的梦想，实现自己真正的价值。同时，我也希望更多的人能读到《狠图腾》，体会到其中的深意，从而在人生的道路上找到自己的方向，并坚定不移地走下去。只有这样，我们才能在有限的人生中，过上充实而有意义的生活。
《狼图腾》心得体会
没有百花竞艳，就不会有春天的绚丽多彩；没有万木争辉，就不会有森林的郁郁葱葱；没有狼的强势，就不会有羊的优胜劣汰。姜戎的《狼图腾》向我们揭示大自然不变的法则：因为对手，所以美丽。
有了对手，我们的生活才不会像白开水一样平淡乏味，而变得美丽、变得七彩斑斓；正因为有了对手，我们才不会像人工养殖的鲜花一样弱质纤纤，而变得越来越坚强；正因为有了对手，我们才能享受到生命的美丽。
对手往往能照出你自己。在如今五彩缤纷、竞争激烈的社会中，涌现出一批又一批发展全面素质强劲的对手。所谓“狭路相逢勇者胜”，正是由于它们，才使你认识到自己的不足，才使你认识到要发展自我，才使你认识到社会，乃至整个世界都无时不刻地在进步，在前行。对手就犹如一面铜镜，能照出你自己的特征，也能激励你去不断学习，不断发展。
逃避也不是埋怨，而是敞开宽广的胸襟友好地说一声：感谢对手！
如果你逃避对手，同时也就失去了一次尝试的机会，永远都不会有壮丽的人生；如果你埋怨对手，你的心胸会变得狭窄，不能容下任何事物，久而久之生命就会慢慢枯萎。只有用坦然的微笑面对生命中的一切对手，生命才会越来越有意义。因为人生漫漫长征路中，对手是同行者，也是挑战者，它们或许是有形的，抑或许是无形的，有实际存在的，也有精神上的；是它们将你的人生装扮，是它们将你的`心灵改变，是它们将你的微笑展露，也是他们将你的泪痕擦干。“没有岩石的拦阻，哪能激起美丽的浪花”，美丽的红花下面总有静默的绿叶，蔚蓝的天空中总有朵朵白云，每个成功后有着无数汗水和血泪，每个强者后也总有一帮顽强的对手。
《狼图腾》让我懂得，因为对手的存在，才碰撞出美丽的火花。就像煤炉中的碳遇见了水，非但没有被熄灭，反而燃烧得更加激烈。竞争在生意场上，因为对手的存在，经济才得以飞速发展。同样，充满竞争的学习当中，正是因为有对手，不敢松懈自己，才会形成一股你追我赶的学习风气，使得自己在无形中进步。
正是因为有了对手而精彩。对手造就了我们成功，对手越强大，我们也就越强大，对手历练了我们的心志，对手越老练，我们也就越成熟。竞争必然会遇到对手，欢迎对手，感谢对手！
我不再逃避对手，不再埋怨对手。我只会把友好的胸襟向对手敞开，无论我是成功抑或是失败。对手，让我享受到成功的喜悦，失败的苦涩，体验到岁月之船悄悄划远，我们都在无助的彷徨中成长，而在这过程中没有人能随风前进，因为你需要超越很多人，遇到“对手”诚然甚多。因此，竞争越激烈，对手越多、越强大，这给你带来的不是一种残酷，反而使你的生活呈现一片生机，充满了活力，使你的眼睛不再黯淡无光，对手给你动力，给你斗志，我们要感谢对手，更要竞争到底，人生不是一条宽阔平坦的水泥大道，它是在旷野中前进的，有时穿越泥泞，有时横跨沼泽，有时行经丛林，不迎头搏击，就不能前进！
是的，正是因为对手的存在，我们才会变得如此美丽。感谢对手吧！正是由于他们，你才会认识到自己的缺点，才会激发你的潜能，才地激励你不断进步，才会迫使你奋勇前进，勇攀高峰！让狼图腾精神，扎根在我的心中，和对手一起成长，让我们也变成充满“狼性”的中华人！