逻辑学上课心得体会 数学逻辑心得体会(汇总6篇)

一、论文与逻辑一篇毕业论文，如同其他文章一样，应当是内容和形式的统一。内容是指主题和材料，形式是指逻辑结构和语言表达。论文的内容固然起决定作用，但论文的形式也不是消极、被动的，事实上起重要作用。我们知道，人们要进行思维，就要使用概念、判断、推理等思维形式。这些思维形式既是人类用来反映客观现实的手段，又是构筑论文的基本材料。只有掌握了这些思维形式及其有关的逻辑要求，才能写出具有逻辑持色的毕业论文来。因此，我们在撰写毕业论文的过程中，应当遵守逻辑的基本规律，自觉地将这些基本规律，贯穿于写作的各个环节和整篇论文当中，具体说来，则要注意以下几个问题：第一，论文内容符合客观实际，能够令人信服。第二，概念明确，判断恰当，推理连贯。第三，论文的内容之间有着密切的联系，全篇论文形成统一的整体。从大学生的实际情况来看，由于他们有着比较扎实的专业基础知识，能够运用专业基础知识分析和解决实际问题，又专门学过形式逻辑，基本上掌握了逻辑方面的知识，因此，我们在这里重点谈谈论文内容之间有着密切的联系，全篇论文形成统一的整体这样一类的逻辑问题。在毕业论文的逻辑中，论文内容之间的逻辑联系，占有重要地位。它既是作者思维逻辑联系的具体表现，又是作者所论述的客观事物的逻辑联系的具体表现。它对增强论文的逻辑效果和说服力，有着重要的作用。二、论文内容之间的逻辑结构论文之间的逻辑联系，亦即论文所反映的事物和事理的整体及其各部分之间的联系方式，基本上表现为纵向逻辑联系和横向逻辑联系，而两者又总是交织在一起，它们表现在论文的逻辑结构上就是：纵式结构、横式结构、合式结构三种形式。1.纵式结构。所谓纵向逻辑联系，是指总论点、分论点和小论点之间的逻辑顺序，以及分论点之间，小论点之间的逻辑顺序。论文内容之间的纵向逻辑联系，具体表现为论文的纵式结构，其特点在于论文的思想体系是纵向展开的。毛泽东同志指出：“写文章要讲逻辑。就是注意整篇文章，整篇讲话的结构，开头、中间、尾巴要有一种关系，要有一种内部的联系，不要互相冲突。”(毛泽东；《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》、《毛泽东选集》第五卷，第217页)只有恰当处理论文内容的纵向逻辑联系，才能使论文有严谨的结构。一篇论文为了阐述总论点，要列出几个分论点，每个分论点扩展为一个部分，各个分论点之间，各个部分之间，应有内在联系。每个分论点又分为几个小论点，每个小论点又扩展为一段，各个小论点之间，各个段之间，也应有内在联系。这样，全篇论文的纵向逻辑联系便体现出来了，并且相应地形成了论文的完整体系和严谨结构。2.横式结构。所谓横向逻辑联系，是指论点和论据，观点和材料之间的逻辑联系。论文内容之间的横向逻辑联系具体表现为论文的横式结构。在一篇论文中只有总论点才单纯地作为论点或观点存在，而分论点和小论点却有双重“身分”，或者作为论点或观点存在，或者作为论据和材料存在。至于用来说明小论点的材料，则只能有材料或论据一重“身份”了。论文要做到有很强的说服力，富有逻辑力量最重要的是论点明确，论据充分，论证严密，揭示论点和论据的必然联系。首先，只有把总论点和材料有机地结合起来，论文才有生命力，才能收到很好的效果。其次，还要处理好分论点和材料的关系，以至小论点和材料的关系，这不仅能直接证明分论点或小论点，而且能间接地为突出总论点服务。3.合式结构。论文内容之间的逻辑联系是纵向、横向穿插进行，交织在一起的。具体表现为论文的纵、横式结构，简称合式结构。这种结构的论文，有的以纵向展开为主，有的以横向展开为主。三、运用逻辑方法要正确处理毕业论文内容之间的逻辑联系，增强论文的逻辑力量，必须学会运用逻辑思维方法。逻辑思维方法是一个整体，它是由一系列既相区别又相联系的方法所组成的，其中主要包括：归纳和演绎的方法，分析和综合的方法，从具体到抽象和从抽象上升到具体的方法，逻辑和历史统一的方法。逻辑思维方法不仅是论文写作中内容安排和逻辑论证的方法，而且更重要的是进行科学研究的方法。1.归纳和演绎的方法。归纳是由个别到一般的思维方法，即由若干个别事例推出一个一般性的结论，或用若干个别的判断作论据来证明一个论点或论题。要从事实材料中找到事物的一般本质或规律就要应用归纳法。它是我们写论文时经常用到的一种逻辑方法。例如，我们总结我国经济建设的经验教训时看到，50年代前、中期注意按经济规律办事，经济得到了稳步的发展；60年代前期我们注意了按经济规律办事，经济得到了很快的恢复和发展；十一届三中全会以来我们又采取了一系列符合实际情况的政策和措施，经济又开始恢复并健康向前发展。从而我们得出，只有按经济规律办事，我国经济才能得到发展这样的结论。演绎与归纳相反，它是由一般到个别的思维方法，即用已知的一般道理作为论据来证明一个个别性的论点。比如，我们用理论指导调查研究，以至用经典作家的一句话来论证一个观点，用的就是这种方法。2.分析和综合的方法。分析是把事物分解为各个属性、部分和方面，对它们分别研究和表述的思维方法。综合是把分解开来的各个属性、部分和方面再综合起来进行研究和表述的思维方法。在毕业论文写作的过程中，无论研究和表述论点，还是研究和表述分论点，都时常运用分析和综合的方法。例如：毛泽东同志的《中国社会各阶级的分析》一文。开头先提出问题，革命的首要问题是分辨敌、我、友问题；中间，逐个分析组成中国社会整体的各个阶级；结尾，综合以上分折，解决问题，回答开头提出的中国革命的敌、我、友问题。3.从具体到抽象和从抽象上升到具体的方法。从具体到抽象，是从社会经济现象的具体表象出发，经过分析和研究，形成抽象的概念和范畴的思维方法。从抽象上升到具体，是按照从抽象范畴到具体范畴的顺序，把社会经济关系的总体从理论上具体再现出来的思维方法。在毕业论文的写作过程中，从总体上说，也要运用从具体到抽象和从抽象上升到具体的方法，即在占有资料的基础上，经过分析研究，找出论点论据，在头脑中大体形成论文的体系，然后按照从抽象上升到具体的顺序，一部分一部分地把论文写出来。当然有的论文也不一定采取此种方法。4.逻辑和历史统一的方法。从抽象上升到具体的方法，就是逻辑的方法。所谓历史的方法，就是按照事物发展的历史进程来表述的方法。逻辑的发展过程是历史的发展过程在理论上的再现。不过，一篇论文从总体上运用逻辑和历史统一的方法，是不多见的，而在经济学专著和教科书中往往在总体上运用这种方法。应当指出，上述各种逻辑方法，都是唯物辩证法在思维过程中的具体表现。在写毕业论文的过程中往往需要综合地加以运用。

按照“三严三实”要求为官用权，关键是要树立正确的权力观，解决好如何看待权力、如何用好权力的问题，注意处理好“三个关系”。

公与私的关系。“政在去私，私不去则公道亡”。领导干部手握的是公权不是私权，必须做到大公无私、公私分明，必须严格界定“公”与“私”的界限，时刻牢记公款姓公，一分一厘都不能乱花；公权为民，一丝一毫都不能乱用。

义与利的关系。为官用权，能否抵制诱惑是一个躲不开的问题。当干部手中有了权力，奉承、追捧的人会多起来，攀交情、拉关系、请客送礼的人也会多起来。在这样的情况下，千万不要以为自己有多了不起、有多大魅力，实际上这些人是冲着你手中的权力来的，表面上对你有“义”，实际上是为了谋“利”。领导干部应该亲商、爱商、敬商、助商，对企业家多支持，但不能勾肩搭背、搞权钱交易。

对上负责与对下负责的关系。现在一些党员干部唯上不唯下、唯官不唯民，不怕群众不乐意、就怕领导不满意，这是权力观扭曲的一个重要表现。我们党的利益同人民利益在根本上是一致的。作为党员干部，一定要把对上负责与对下负责统一起来，既要坚决执行上级决策部署，又要自觉摆正同人民群众的位置，认真践行好人民公仆的使命，真正做到上不误党、下不愧民。

“三严三实”密切党群干群关系 第二批教育实践活动中，要求，要认真践行“三严三实”要求，着力解决“四风”突出问题，解决关系群众切身利益的问题，解决联系服务群众“最后一公里”问题。(四川日报4月16日)问题是时代的声音，抓住了问题就把住了时代的脉搏。按照要求，我省各级督导组从严从实把关，各级党组织突出问题导向，深入群众面对面听取意见，立查立改，推动一大批问题在基层一线解决，让群众一开始就感受到活动带来的新变化，推动党群干群关系进一步密切，党员干部为民务实清廉形象进一步树立。坚持“基层问政”听取意见。听取群众意见，是找准问题的重要方法。教育实践活动中，四川省各级党组织深入开展“走基层”接地气等活动，坚持开门开放听意见，采取主动纳谏、开门评风、百姓听音、基层问症、点上访民、躬身自省、反馈意见、整合信息等8项举措征求意见，并通过召开座谈会、个别访谈、来信来函等方式，广泛听取各方面意见建议，对照为民务实清廉要求、对照党章和廉政准则、对照先进典型，深入查摆出“衙门气、官气重”、“玻璃门、弹簧门、旋转门”、“遇事推诿、不担责任”等一批“四风”方面的具体问题。

坚持“边查边改”让群众感受新变化。边查边改，才能让干部践行“务实”作风，让老百姓看到干部干事的成效。教育实践活动一开始，四川省各级干部就坚持以问题为导向，聚焦“最后一公里”问题，开门查摆“四风”及发展、民生、扶贫、涉稳等各方面问题，以逗硬整治干部走读、工作纪律松弛、服务企业不力、基层干部办事不公、执法监管部门执法不规范、窗口服务单位便民服务质量不优“六大问题”开局起步，从严立规，正风肃纪逐条逐项列出“问题清单”，一项一项整治、一件一件解决，切实让群众看到了教育活动成效。坚持“从严督导”力求教育成效。教育活动要做到“严实”，才能让活动不流于形式，达到一次活动一次深刻地教育。把从严从实督导作为有力抓手，坚持一线督导，督导组分组分片深入21个县(市、区)及基层，重点督导主体责任不落实、学习教育、听取意见等情况，发现问题不留情面，严肃指出帮助整改，推动解决一批苗头性、倾向性问题。为了防止“扎堆”督导、多头指导，防止督导盲区，各督导组与各建立督导工作联动机制，实行信息共享、关键节点、重要事项、三级督导联动，确保督导从严从实开展，不变形、不走样。“三严三实”，发扬了干部真抓实干之风，着力解决了人民群众反映强烈的突出问题。

学会做人是成事之先，做人要求实重德；做人离不开做事，做事成就并印证着做人。做人与做事本质上都讲求一个“实”字，做人要实，做事也要实；但做人和做事的侧重点不一样，做事重能，做人重德。常言道：先做人，后做事。有些党员干部官越做越大，人却越做越小越做越坏，而事越做越少越做越差。其关键在于人没做好，当然事也就难以做好。

首先，学会做人是成事之先，做人要求实重德。要求党员干部要对党、对组织忠诚老实，明辨是非、增强定力，牢记立党之本，坚定理想信念；对人民忠诚老实，知责思为、敢于担当，密切联系群众，一切为了群众；对同志忠诚老实，知德守正、坚持原则，不做老好人，不怕得罪人；对自己忠诚老实，不疑己之长，不护己之短，能清楚地认识与评价自己；要以民为本、关爱百姓，要容人，尊重他人、敢于用人，不妒贤嫉能。

其次，做人离不开做事，做事成就并印证着做人。人生不可能只做人而不做事，做人最终离不开做事。广大党员干部肩负人民群众与组织重托，要承担改革、发展、管理、服务等任务。一位党员干部是不是合格的党员干部，关键是看是否担当好改革、发展、管理、服务等“做事”的任务。因此，广大党员干部要时刻牢记群众利益无小事，把群众的呼声作为第一信号，把群众的满意作为第一标准，从群众满意的事情做起，从群众不满意的事情改起，倍加珍惜自己的`岗位，履职尽责，力求“为官一任，造福一方”，处处从群众的利益出发，为一方的发展谋划新出路，坚持全心全意为人民服务，保持公仆本色，做一名受人民尊敬、爱戴的好党员干部。这就是最好的“做事”，当然也是最好的“做人”。

提出的“三严三实”是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要，组工干部作为“三严三实”专题教育的组织者和参与者，在践行“三严三实”中必须走在前、作表率。

要把握好“严”与“实”的关联性。“三严”是“三实”的前提与基础，“三实”是“三严”的体现与归宿。“三严”是党员干部党性原则的体现，是慎独慎微的自律，是勤于自省的审慎，是严守纪律的敬畏，是坚持党性的觉悟，它侧重于标准；“三实”是党员干部做事的基本行为准则，是一种责任意识，是一种历史担当，它侧重于效果。组工干部在实践中要坚持以“严”领“实”，把正心、修身、律己作为持之以恒的必修课，筑牢“谋事要实、创业要实、做人要实”的思想根基。组织工作不是采取简单的几项措施就能完成的，而是一项长期而艰巨的任务。这就要求组工干部必须从严加强自身建设，要紧紧围绕“讲政治、重公道、业务精、作风好”的目标要求，把讲政治落实到绝对忠诚上，把重公道落实到敢于担当上，把业务精落实到提高专业化能力上，把作风好落实到“三严三实”上；要坚持以“实”促“严”，扎扎实实地深入群众，踏踏实实地深入实际，实事求是地谋事创业，讲实效、出实招、办实事。组工干部要结合“组工干部下基层”活动，与基层党员干部、专家人才、困难群众“结对子”，树立可靠、可信、可亲的良好形象。要从本地实际出发，以脚踏实地的干劲、敦本务实的精神，将真抓实干贯彻工作始终，以不掺杂水分的工作实绩接受实践、人民和历史的检验。

要把握好“内”与“外”的一致性。“三严三实”既要求党员干部进行内在的自律修养，同时又提出谋事、创业与做人的外在行为准则。没有严格的自我约束与自身修养作为铺垫，就不可能成就实实在在的事业。“三严”是根本，是内在要求，指向主观世界改造，为党员干部为人处世、正心修身提供了基本遵循；“三实”是目标，是行为取向，指向客观世界改造，为党员干部履职尽责、用权为民提供了重要准则。组织工作是一项既严肃又严格的人事工作，既涉及到个人切身的利益，又在某种程度上代表了党委的形象。因此，组工干部在践行“三严三实”的过程中要把握好内在自律与外在约束的辩证统一关系，做到“身正”“言规”“行不逾矩”，始终表里如一。要尚学而不失学，修炼思想的高度；克欲而不纵欲，锤炼思想的纯度；慎微而不忽微，坚定思想的态度。要以“祸患常积于忽微”的忧患之心，以“如履薄冰，战战兢兢”的谨慎之心对待小事、小节，严防一念之差、一时糊涂、一着不慎、一蚁之穴。要时刻保持清醒的头脑，洁身自好，严格要求自己，树立正确的政绩观、权力观、利益观，以求真务实的精神，促党风转作风。

要把握好“古”与“今”的统一性。“三严三实”是切合当今实践需要的总结归纳，同时，它又传承了中华民族优秀传统文化的内在精髓。“三严三实”的提出切合了当今干部队伍建设的实际需要与紧迫形势，使党员干部找到了精神坐标。另一方面，“三严三实”是中华民族优秀传统文化内在精髓的继承与弘扬。修身、齐家、治国、平天下是我国古代知识分子的人生目标，“三严三实”正是契合了这一传统文化精华。组织部门在“三严三实”专题教育中，承担着牵头组织实施的重要职责，组工干部理应先学一步、先行一步，努力走在前、做在前、严在前、实在前，要把“三严三实”作为基本行为准则，带头深入开展“三严三实”主题教育，以严的标准履行工作职责，以实的措施践行公道正派，切实做到对党忠诚、对权敬畏、对事公道、对人公正、对己清正，以高度的历史责任感和使命感，以“三严三实”为准绳，自觉践行并以此引领社会风尚。

近日对干部作风建设提出 “严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”的“三严三实”要求，虽然只有寥寥24字，但却立意高远，思想深邃，具有很强的思想性、指导性和针对性。我们要准确把握“三严”与“三实”的辩证关系，让其在恒久统一中落地生根。

“三严”是“三实”的前提和根本。三严”既是对领导干部做人的基本道德要求，又是作风建设的根本保障，集中体现了共产党人的理想信念、根本价值观和党性原则；“三严”是对党员干部修身、用权和律己方面的警策，是修身的基本要求，是干事创业的戒尺，是底线也是红线。在“三严”当中，“严以修身”是基础、“严以用权”是核心、“严以律己”是保证。我们一定要“严”字当头，进一步坚定理想信念，加强党性修养，增强遵旨意识，切实解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，按规则、按制度审慎行使权力，手握戒尺，严守党纪国法，不越雷池、不触红线，打牢做人为政的思想基础。

“三实”是“三严”的具体体现。“三实”是对党员干部“谋事、创业、做人”方面的号令、期望和鞭策，是干事创业的行动指南。在“三实”当中，“谋事要实”是前提、“创业要实”是关键、“做人要实”是“保障。我们一定要把“三严”内化于心，外化成“三实”的具体行动，让“实”字落地生根。要以脚踏实际的干劲，敦本务实的作风，勇于担责的精神，直面问题的气度，干出实实在在的业绩，带来实实在在的改变，获得群众实实在在的拥戴。要做老实人，说老实话，干老实事，襟怀坦白，公道正派。

“三严”与“三实”的辩证关系。 “三严”不立，“三实”就成空中之楼阁，只有做到“三严”才能打牢“三实”的思想基础；没有“三实”， “三严”就成了空洞的概念；做到“三实”，又能巩固“三严”。 “三严”与“三实”是相辅相成、互为因果、相互转化、不可分割的有机统一体，不可偏废。我们一定要准确把握“三严”与“三实”两者的辩证关系，从“严”字当头、“严”字筑底，“实”处发力，把“三严三实”贯穿做人从政全过程，为官一任，造福一方，做一名党和人民满意的好干部。