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最新活着读后感高中 高老头中学生的读后感(模板14篇)

时间:2023-10-16 11:16:46 作者:FS文字使者

一分钟的选择可以改变我今后的路线。在这一分钟里,我们应该如何找到自己的独特之处,展现出个性和魅力?以下是小编为大家收集的一分钟心理测试,让我们一起来洞察自己。

活着读后感高中篇一

一个富有的破产老头,两个自私自利的女儿,三个因亲情联系在一起的灵魂,构成了牵引整个故事发展的主线。因早年失去妻子,高老头将自己一生的爱全部倾注于两个女儿身上,给她们创造的物质条件,并以高昂的嫁妆作为基础,将她们捧入上流社会。然而,到头来,高老头却被赶出女儿们的住处,独自住在小小的旧公寓中,就连临死前想看一眼女儿的愿望都未能实现。

在绝望与孤独中,高老头感叹到“金钱能买到一切,包括女儿”。这位可怜的老头终于在生命的最后一刻醒悟了,他悟出了造成这种过错的原因,不是他,不是钱,是爱,是他对女儿们无私的爱。这种爱是不顾一切的付出,不顾一切的满足他人需求的爱,是一种不恰当的爱——溺爱。

现实生活中,正有很多人与高老头的经历相似。很多单亲家庭与丧偶家庭的父母们,因为失去了另一种而把更多的爱倾注在子女身上,给予他们的教育,给予他们更多地零花钱,想从金钱上弥补孩子所缺失的父爱或母爱。然而,往往这样的孩子是孤僻的,对社会充满了敌意。他们很难感受到爱,因为他们从父母那里得到的最多的是金钱,他们离开金钱是很难生活的。这样的人往往与父母之间也是有隔阂的。

活着读后感高中篇二

《高老头》最初是一部中篇小说,取得成功后,巴尔扎克又经过多次删改,做了一些增补,写成了现在的《高老头》。

《高老头》给我的印象是神秘,这种神秘是法国巴黎上流社会带给我的,上流社会是那么阴暗、冷漠,像一个巨大的令人害怕的黑洞,把许多无辜的年轻人卷入其中,置于死地,当然大学生拉斯蒂涅就是一位。

其时除了神秘,悲剧也是《高老头》给我的印象。从前几页价绍的那些身份不明、来历奇怪的房客们,就让我感到很快或正在发生一些悲剧、惨剧。

活着读后感高中篇三

“人间的真情,美好的爱情,父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”

《高老头》书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的,在19世纪上半期的巴黎社会中,人与人的那种赤裸裸的金钱关系实在是太普遍了。

《高老头》发表于1834年,是巴尔扎克秀的作品之一。这部作品在展示社会生活的广度和深度方面,在反映作家世界观的进步性和局限性方面,在表现《人间喜剧》的艺术成就和不足之处方面,都具有代表意义。

其艺术风格最能代表巴尔扎克的特点。在这篇小说中,作者第一次使用他创造的“人物再现法”—让一个人物不仅在一部作品中出现,而且在以后的作品中连续不断地出现,它不仅使我们看到人物性格形成的不同阶段,而且使一系列作品构成一个整体,成为《人间喜剧》的有机部分。在此,一些主要人物如拉斯蒂涅、鲍赛昂子爵夫人、伏特冷纷纷登场亮相。

小说着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。

活着读后感高中篇四

《高老头》是法国作家巴尔扎克的代表作,这本书的精妙之处在于,作者把这个庞大的社会纳入小说的狭小框架中,并使现实世界复杂纷纭的面貌井然有序地从整体上得到再现。

故事的是主人公拉斯蒂涅,讲述的是他步入社会后闯荡的经历,以及心理思想的变化。在主人公思想性格的发展中,对他产生决定性影响的是三个人:鲍赛昂夫人,伏脱冷,还有那个被女儿榨干了财产,然后像柠檬一样被扔出门外的高老头。

气概非凡,才情过人的鲍赛昂夫人,因敌不过二十万法郎年息的陪嫁的竞争,而不得不悄然退隐。她的失意与退隐,使主人公看到了金钱的威力,也看到了爱情、友谊的虚伪。“一切都是虚情假意,只有钱才是真正的、无敌的。”

活着读后感高中篇五

玛格丽特是个天使也是魔鬼,她生活在最肮脏的领域,却保持着茶花般洁白清新的气质,她富裕奢侈,但是却让许多的男人葬送在了她的奢侈之上。她本不虚荣,但是生活在那个圈子之中,她又不得不虚荣,在这个圈子中本不能获得真爱,但是幸运如她却找到了自己的真爱--阿尔芒,为了自己的爱,她努力的挥别过去,但是要从那个肮脏的泥潭中爬出来,不仅需要决心更需要力气。可是玛格丽特做到了,而且做的非常出色。可如此巨大的付出,换回的仍是世人的不理解和排挤,阿尔芒的父亲,一个善良但是却被世俗同化的人,他需要面子,他不允许自己的儿子娶一个交际花,他用自己对儿子的爱以及自己的家族的面子,用他自己的手段逼迫玛格丽特离开了自己的儿子。

活着读后感高中篇六

上个星期我读了法国作家巴尔扎克的作品之一——《高老头》,他用他的笔深刻地描写了资本主义社会人与人之间的金钱关系。

书中的高老头在大革命时期,担任过分区的区长。在那场有名的饥荒中,面粉的价格相当于原来的十倍。他因为囤足了面粉,所以发了财。他有两个女儿,在父亲的养育下过着奢华的生活。她们一个高攀贵族,进入了上流社会,成了新贵雷斯托伯爵夫人;另一个喜欢金钱嫁给了银行家,成了纽沁根夫人。女儿出嫁时,每人得到80万法郎的陪嫁。因此她们对父亲也是百般孝顺体贴。但不久,高老头破产了,两个女儿将父亲赶出家门,让他在破旧的伏盖公寓过着寒酸的生活。高老头临死前哭天喊地地想见女儿一面,但也丝毫感动不了女儿冰冷的心肠,这才使他感到了金钱社会的残酷无情。

活着读后感高中篇七

读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。

——弗兰西斯·培根《培根论人生》

如果问在人生中最重要的才能是什么?­

那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。

——弗兰西斯·培根《培根论人生》

人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。

——弗兰西斯·培根《培根论人生》

使人们宁愿相信谬误,而不愿热爱真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。

——弗兰西斯·培根《培根论人生》

书籍是横渡时间大海的航船。

——弗兰西斯·培根《培根论人生》

最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。

——弗兰西斯·培根《培根论人生》

过于求速是做事上最大的危险之一。

——弗兰西斯·培根《培根论人生》

灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。

——弗兰西斯·培根《培根论人生》

友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友,你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤,以及任何压在你身上的事情。

——弗兰西斯·培根《培根论人生》

知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。

——弗兰西斯·培根《培根论人生》

没有可倾心相谈的知交的人们,是个吃自己和自己心的食人鬼。

——弗兰西斯·培根《培根论人生》

由智慧养成的习惯成为第二天性。

——弗兰西斯·培根《培根论人生》

礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。

——弗兰西斯·培根《培根论人生》

奇迹多是在厄运中出现的。

——弗兰西斯·培根《培根论人生》

读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。

——弗兰西斯·培根《培根论人生》

友谊的一大奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将;被分掉一半忧愁。秘以友谊对于人世间生,真像炼金术所要找的那种“点金石”。它能使黄金加倍,又能使黑铁成金。

——弗兰西斯·培根《培根论人生》

一个人从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力所得出的光明更是干净纯粹。

——弗兰西斯·培根《培根论人生》

凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。

——弗兰西斯·培根《培根论人生》

美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下,反而更加华丽。

——弗兰西斯·培根《培根论人生》

只有对于朋友,你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐,恐惧与希望,猜疑与欢慰。

——弗兰西斯·培根《培根论人生》

除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。

——弗兰西斯·培根《培根论人生》

人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。

——弗兰西斯·培根《培根论人生》

有些书可供一赏,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;有的书只要读读其中一部分就够了,有些书可以全读,但是不必细心地读,还有不多的几部书则应当全读、勤读,而且用心地读。

——弗兰西斯·培根《培根论人生》

就是神,在爱情中也难保持聪明。

——弗兰西斯·培根《培根论人生》

科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活,用新的发明和财富丰富人类生活。

——弗兰西斯·培根《培根论人生》

没有真挚朋友的人,是真正孤独的人。

——弗兰西斯·培根《培根论人生》

如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。

——弗兰西斯·培根《培根论人生》

友谊使欢乐倍增,悲痛锐减。

——弗兰西斯·培根《培根论人生》

人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。­

·知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。

——弗兰西斯·培根《培根论人生》

活着读后感高中篇八

我读完了四大名著之一《水浒传》,这里有许多有教育意义的故事,读完它,我受益匪浅!

除了“智多星”吴用,我最喜欢的就是“花和尚”鲁智深,他非常直率,脾气非常的暴躁,性情刚烈,但他粗中有细,对朋友有情有义,而且爱打抱不平,救穷苦人于水火之中,在这么多故事中,我印象最深刻得是他为了金氏父女拳打镇关西:那天,鲁智深等三人来到潘家酒楼上,拣个齐楚阁里坐下。正说些闲话,说得入神,只听隔壁阁子里有人哽咽啼哭。鲁达焦躁,便把碟儿盏儿都丢到地上。

酒保上来看时,见鲁提辖气愤愤地,道;“官人息怒,这个哭的是绰酒座儿唱的父女两人,不知大官人在此吃酒,一时间自苦了啼哭。”鲁提辖道:“你与我换的他来。”不多时,一个十九岁的妇女和一个五六十岁的老人都来到面前。鲁提辖问道:“你两个为甚啼哭?”那妇人便道:“官人不知,融奴告禀。奴家是东京人氏,父女二人流落在此生受。此间有个财主,叫做”镇关西“郑大官人,要奴做妾。

谁想写了三千贯文书,费钱实契,要了奴家身体。未及三月,他家大娘子将奴赶出来,着落店主人家追要典身钱三千贯。当初不曾得他一文,如今哪讨钱来还他?妇女们想起这哭出来,无处告诉,因此啼哭。不想触犯了官人,望乞恕罪,高抬贵手!”鲁提辖听了很是生气“什么郑大官人。就是那杀猪的郑屠!”鲁提辖给了妇女俩一些盘缠,让他们离开这里,自己去收拾郑屠。

次日一早,就前来刁难。先是10斤精肉,不能带半点肥的,要郑亲自切得细细的做馅子用,再是10斤肥肉,不许有一点儿瘦的在上面。说着,又是10斤实膘实肉,切成末。又要10斤寸金软骨,剁成末。郑屠大怒,与鲁达厮打起来。不多时,郑屠当不过,讨饶。鲁达不听,又是一拳,太阳上正着,没了气,动弹不得。鲁提辖打死人,一边骂,以便大踏步去了。鲁提辖回到下处,匆匆收拾了,提了一条齐眉短棒,奔出南门!

活着读后感高中篇九

读完《高老头》,我合上书,扬起头,不禁萧然泪下。可怜的高老头,只留给自己一万法郎生活费,而给了三个忘恩负义的女儿八十万法郎作嫁妆。著名的作家巴尔扎克用笔把高老头的三个女儿的可恶、狠毒表达得淋漓尽致。

死亡,是穷人的一种解脱。高老头解脱了,希望在天堂的他能够得到安息。读完这篇文章,使我进入一个引人悲伤的境界。

活着读后感高中篇十

高老头,一个爱女如命的没落商人,他将自己的毕生积蓄都奉献给了自己的两个女儿,满足她们一切合理的、不合理的要求,只是为了让女儿嫁进豪门,成为贵族,借以来提升自己的地位。而现实总是残酷的,那些贵族可以为钱去娶地位低下的女人,但始终不愿承认丢脸的岳父。最终,在高老头变得一贫如洗,毫无利用价值的时候,他的女儿们再也没有来见他。

可悲啊!高老头为女儿付出了一切,希望得到尊重和社会地位,然而正是因为钱,他那唯一的愿望却无法实现。弥留之际,他终于明白,要想得到女儿的关心,必须始终有钱。钱才是改变一切的根本。临死前,他才了解到社会的本质,但这一切都为时太晚,结局已无法改变。

人是物质的俘虏、金钱的奴隶。这个混浊的世界没有真诚,只有利益,没有法律道德,只有时局现实,财产便是富人的金科玉律。人与人之间,不再有情感,只留下冷漠和势力。

一切浮华皆是背景,舞台上那些道貌岸然、心灵丑陋的人们正上演着一场悲剧。

活着读后感高中篇十一

完《高老头》,我合上书,扬起头,不禁萧然泪下。可怜的高老头,只留给自己一万法郎生活费,而给了三个忘恩负义的女儿八十万法郎作嫁妆。著名的作家巴尔扎克用笔把高老头的三个女儿的可恶、狠毒表达得淋漓尽致。

死亡,是穷人的一种解脱。高老头解脱了,希望在天堂的他能够得到安息。读完这篇文章,使我进入一个引人悲伤的境界。在高老头看来,对三个女儿的父爱是永恒的,但三个女儿对他的生命视为废物的无情,非常令我厌恶。我们生活中不乏这样的例子。记得有一次,我在路上遇见一对母子,母亲手里拿着一个花瓶,儿子走在旁边。看着母亲手里的花瓶,儿子闹着要玩花瓶。对儿子的无理取闹,母亲说:“小孩子不能玩花瓶,会摔碎的!”儿子不听母亲的劝告,还动手打母亲。母亲坚持不给,儿子又哭又闹,还骂自己的母亲;母亲执拗不过,终于给了儿子,结果太重的花瓶一下被儿子摔碎了。这个时候,儿子还把责任推给母亲,说母亲明知道重,还把花瓶给他。看到那一幕,我只能唉声叹气了!

想起高老头,想起生活中类似高老头命运的千千万万父母,我要对天下所有儿女说:“爱有很多种,最复杂的也是最简单的就是亲人之间的爱!”

活着读后感高中篇十二

拉斯蒂捏,一个热血青年,雄心勃勃想凭自己的聪明才智寒窗苦读,成为一名大法官,用丰厚的收入来报答父母,但到巴黎不久,他就在金钱的引诱和社会的腐蚀下渐渐丧失了道德和良知。我好想知道啊金钱的什么魔力让淳朴的外省青年变成寡廉鲜耻的野心家!让他陷入金钱的大泥沼里无法自拔!

鲍赛昂夫人是贵族社会的一个领袖,她自视清高对资产阶级妇女不屑一顾,她的情夫爱他的高贵,但却决然的抛弃了她,和一个资产阶级的爆发户联姻。这足以证明资产阶级的金钱才是真正统治者!

活着读后感高中篇十三

自古以来爱情是一个永恒的文学主题,每一个人都盼望领有一份纯洁的爱情,可是在残暴的道德观点和虚假的残害之下,那一段高贵纯洁的爱情却幻灭了,那段爱情就是出自《茶花女》这本书中。书中讲述的是,一个漂亮仁慈的烟花女子,玛格丽特与诞生名门的男子阿芒彼此相爱的悲剧故事。

首先当我看到玛格丽特找借口推脱他们的约会,阿芒以为她诈骗了他,于是写一封断交信给她,我真为玛格丽特肉痛,阿芒怎么就不清楚她的处境呢?她的也是身不禁己的啊!我多想跳出来对阿芒狠狠地说:你这个大傻瓜,你们如斯胡爱,却又伤害彼此,为什么这样做呢?我暗暗想,也许这就是嫉妒与虚荣心在捣乱吧!可接着又读到阿芒跟玛格丽特一起去乡间过圆满的田园生活时,我也和他们一起开端向往着将来美妙,要是两人能这样快活生涯在一起该多好啊!

可是我明白假如这样的话这本书就不会有了,后来又会产生什么变故呢?是缺钱用,仍是那老公爵不许他们在一起…可等我看完全书之后,才晓得是后来的变故让他们永别了,梦幻序列号领取中心。玛格丽特被阿芒所谓的正派父亲逼得与他断绝交往,可不明本相的阿芒却认为她变心了,一直找人耻辱她,我真不明确为什么不告知他真相呢?不是深爱对方吗?为何还要分开他,使两人苦楚呢?而阿芒也是那样激动,嫉妒像魔鬼深深地损害了她。两人诚挚的爱情得人们的祝愿,却由于他们身份的差异,没能情人终成眷属。

读完整书,《茶花女》让我看到了法国当时的社会,虽然他们的爱情是悲剧,但却让人看到了人间的真情真爱。

活着读后感高中篇十四

高老头最初在两个女儿家受到尊重,“我受到好款待:好爸爸,上这儿来;好爸爸,往那儿去。她们家永远有我的一份刀叉。我同她们的丈夫一块儿吃饭,他们对我很恭敬。”为什么?“因为我生意的底细,我一句没提。一个给了女儿八十万的人是应该奉承的。”高老头自己这样说到。不久两个女儿便嫌这样的父亲有损她们的面子,狠心将父亲赶出了家门。

高老头对女儿的爱是一种溺爱,是一种病态的爱。他为女儿可以付出一切。他无比珍惜妻子的遗物,然而却因女儿需要用钱而不得不变卖掉;他花掉身上的最后一点钱,只为女儿能有一件漂亮的礼服去参加舞会;他为了女儿的体面不再做生意,但得知女儿缺钱时又想着重操旧业,甚至去“偷”、去“抢”、去代替人家服兵役,去“卖命”、“杀人放火”。

而两个女儿对父亲的爱是建立在金钱之上的,他有钱时她们假装爱他,偶尔还会去看他,说一些甜言蜜语哄他开心。但在外面她们不愿承认自己有一个丢脸的父亲,一个做父亲的竟要偷偷地去看女儿!她们去看父亲,同他说话也全都是为了钱。临死前高老头已经没有钱了,于是她们任凭父亲在病床上受苦,请也请不来。高老头死前终于醒悟过来,“一切都是我的错,是我纵容她们把我踩在脚下的。”他感叹到:“钱可以买到一切,甚至能买到女儿。”高老头在病床上说的那些话,是对那个社会最猛烈最无情的批判。

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