最新读后感的图(汇总8篇)

当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候静下心来好好写写读后感了。那么你会写读后感吗？知道读后感怎么写才比较好吗？以下是小编为大家收集的读后感的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

读后感的图篇一

西游记这个熟悉的名字就个陪伴我们童年的经典名著印象最深的人物，肯定是唐僧师徒四人与一匹马。

孙悟空出生于一个石头里，因为无知而去上山学了本领，一天晚上他的师傅在他头上敲了三下，他三更去找了他的师傅，到了，他师傅问：“你这么晚来这里干嘛。”孙悟空回答道：“您上午在我头上敲了三下，不是叫我在三更的时候来找你吗。”师傅说：“不错。”接着就问：“你想学什么本领?我这里有72般变化和36般变化，你想学哪种?”孙悟空快速的说72般变化，学的差不多的时候，师傅送了他一个筋斗云说：“此物叫筋斗云，一个金斗十万八千里。”后来孙悟空学完了他师傅就要赶走他。孙悟空说：“我回哪里去?”师傅说：“从哪里来就回哪里去，以后我不是你的师傅。”拜师学完了以后的孙悟空找到了一个名叫花果山的地方，在那里做起了美猴王结拜了许多兄弟!他们一边喝酒一边说话，他的兄弟们就问：”“你可有一把称手的兵器?”孙悟空就问：“哪里有这种兵器。”有一个人回答道：“听说东海龙宫有很多宝贝。”说着他就去了。到时问：“听说你们这里有很多宝贝?”龙王说：“大圣到这里有个贵干呢?”孙悟空说：“我来只是想挑件兵器。”龙王就吩咐手下去把兵器，一件一件抬上来，但是他没有一件看的上的，后来龙王就说我这里还有一个宝贝，只要你搬的动就拿去。接着就把他带到了放宝贝的地方，孙悟空看到了直接就搬动了，接着又秀了一下，搞得天翻地覆然后就走了。龙王看到此番此景便去禀告玉帝接着10万天兵天将前去捉它，谁知不是对手，后来佛祖把他压在了五行山下500年。

猪八戒原本是掌管8万水军的天蓬元帅因触犯了天条，贬下了凡间，变成了猪八戒。沙和尚，其实是卷帘大将，也因触犯天条被贬下凡间，做了水妖500年。之后，唐僧救了孙悟空，又收服了猪八戒和沙和尚还有白龙马，从此四个人，一匹马，踏上了取西经的道路都成了神仙。

在取西经的路上遇到无数妖怪后都被收服，孙悟空也曾多次被唐僧赶走，但他一旦有难他也会第一时间赶来救生的，说明孙悟空不仅强大而且非常的重情重义，不会丢下别人的，但是面对妖怪，他也不会手软，说明他非常的果断。

我们应该学习他的品格，让我们明白做事要果断，不能犹豫，要跟随自己的意愿做。

读后感的图篇二

依然是北世界，依然是黑土地，暌违五年后，著名作家迟子建的新作《群山之巅》一如既往地让人期待。

“有的作家担心生活有用空的一天，我则没有。进入知天命之年，我可纳入笔下的生活，依然丰饶。”近日，作家迟子建现身长篇小说《群山之巅》发布会，小说由人民文学出版社、上海九久读书人联合出版。一头黑发束成清爽马尾，浅笑吟吟，迟子建说自己今年50岁，写了30年，创作了80多部作品。这样一个半百之人，还是第一次举行新书首发式。

因其作品既有地域性又有普遍性，迟子建曾被称为东北地区的核心作家。从第一部长篇小说《树下》开始，30年来，在持续中短篇小说写作的同时，每隔三四年，迟子建总会情不自禁地投入长篇的怀抱。《伪满洲国》、《越过云层的晴朗》、《额尔古纳河右岸》、《白雪乌鸦》等，就是这种拥抱的产物。

谈写作:写长篇就像追求喜欢的人

从1983年开始，写作已经成为迟子建生活的一个部分，“可以说写作是我的另一支无形的笔，是我的一个隐形伴侣，我相信世界上很多的人和物可能会渐渐离我而去，成为历史和记忆，但是有这样一支笔，会跟着我走到地老天荒”。

长篇小说出到第7本，迟子建说，回望之前几部作品，各有不同，“我觉得写自己心仪的长篇就像在追求一个人，经过漫长的追逐之后进入彼此心里，那种甜蜜和幸福是无与伦比的。30年7部长篇，对我来说不算多，所幸的是每一部都是用心写就的”。

对迟子建的作品，文学评论家潘凯雄认为，《伪满洲国》是一部编年史，《白雪乌鸦》注重真实历史事件的文学重构。而《群山之巅》则是环形的链条结构，“几十年时空的转换，几十个人物在这么一个小镇上生活和活动，处理得非常巧妙”。

如果说当年的《额尔古纳河右岸》是一首抒情诗，那么这次的《群山之巅》就是东北小镇的一幅风俗画，讲述了中国北方苍茫的龙山之翼，一个叫龙盏的小镇上，屠夫辛七杂、能预知生死的精灵“小仙”安雪儿、击毙犯人的法警安平、殡仪馆理容师李素贞、绣娘、金素袖等身世性情迥异的小人物，各自在红尘中浮沉的故事。

迟子建从未改变她对东北这片黑土地的书写、对大时代下小人物的书写，她说“生活不是上帝的诗篇，而是凡人的欢笑和眼泪”。在评论家孟繁华看来，所谓“群山之巅”，指的就是小人物的尊严与勇气“。小人物就是文学的珍珠，”不管多么大的历史，我都用小人物构筑，因为在他们身上体现了真正人生的风霜雨雪，而文学就是描写这些的“。

谈新作:每个字都是雪花，会化成水

迟子建说，写《群山之巅》，让她面临新的挑战，”有点呕心沥血的味道。这里面每个字如果是雪花的话，读者面对它们的时候，会立刻化成水。“迟子建说，这些文字是她调动多年积累下来的生活经历，点点滴滴挤出来的。与其他长篇不同，写完《群山之巅》，迟子建没有如释重负，而是愁肠百结。小说结尾她写道:”一世界的鹅毛大雪，谁又能听见谁的呼唤“，”他们虽然不说话，但是活在我的心里，所以那个时候觉得世界是寂静的“。

除了写作的心痛，写作过程中还要忍受病痛折磨。伏案30年，迟子建形容自己的腰椎、颈椎成了畸形生长的树，”满心苍凉，常有不适。所以这部长篇我写了近两年，其中两度因剧烈眩晕而中断。“去年夏天写到”格罗江英雄曲“一章时，有一个早晨，突然就眩晕不止无法站立，吓坏了家人。

所以，对她而言，小说是一个作家”一点一滴像流他自己的血一样结成的文字“。

迟子建《群山之巅》：苍凉的温暖

与以往的几部长篇类似，这次迟子建的视角依然是大历史小人物。在迟子建看来，小人物是文学的“珍珠”。“不管多么宏大的历史背景，都是用小人物构筑的。小人物身上承受并体现着人生的风霜雨雪，文学就应该描写这些。”不过，这次迟子建在二十几万字的时空里，满满当当地安排了数十个人物、三代人的悲欢，密度之大，几乎让人吃惊。尤其是前几节，每一节的出场均为类型人物，几乎看不出谁是主角，谁是配角。我猜，作为一个成熟作家，迟子建的巧心和野心也许正在于此。所谓天下，原本便是这芸芸众生的悲欢离合，看似凌乱、无序，却直指真相。而在五年里铺陈出的二十万字，虽简洁却不单薄。用太阳火点烟的屠夫辛七杂，自行做了结扎投奔而来的.王秀满，因不“干净”的手而结缘的殡仪馆理容师李素贞和击毙犯人的法警安平……往往寥寥几笔，便摹出一个鲜活形象，让人过目难忘。

写作《北极村童话》时，迟子建才20岁;而写作《群山之巅》时，她已50岁了。30年的光阴，岁月在鬓间染上霜雪，必然也让她的笔具有了沧桑感。与萧红类似，迟子建作品中也有着北方高寒地带独有的冷色基调，此部尤甚。安平的独生女安雪儿，能够预卜人的死期，是个奇人，但也是个侏儒，被杀人犯奸，破了“真身”，转眼便从众人口中的“小仙儿”变成“安平手下屈死鬼复仇的对象”;“陈世美回头”的单尔冬，回到小镇不过几日新鲜，又感觉窒息了，再次抛妻弃子，逃离回城市;李素贞常年伺候瘫痪的丈夫，和安平偷偷走到一起，不过就是相互取个暖，迟子建却要让她无意间铸成丈夫的死亡，因忏悔而决绝地与安平生分……为什么小说中包含了一种巨大的悲伤?迟子建说，其实生活不是上帝的诗篇，而是凡人的欢笑和眼泪。

不过，迟子建毕竟是迟子建，尽管她在有意识地写“痛”，并且以“狠狠”的手法，然而在苍凉的故事里，仍然能让人读到温暖：万念俱灰的李素贞，仍有安平在静静地等待;即使十恶不赦，举刀杀害母亲、奸污安雪儿的辛欣来，也获得了祖父的保护，父亲的原谅……我想，这苍凉的温暖，更多是作家的个人情怀在起作用。迟子建个人的经历让她对生死之谜有独特的了悟，而她身上天然的悲悯情怀始终使她的笔尖凝有一种温润和柔软。

进入天命之年，迟子建可纳下的生活，依然丰饶。在后记里，迟子建说，书中“每个故事都有回忆”。那些故事，有的来自她的亲身经历，比如死刑执行由枪决变为注射，丧葬制度从土葬变为火葬;有的应该是取材于新闻，比如大学生宿舍投毒事件。不过，与余华《第七日》的“新闻串烧”相比，迟子建对这些素材的运用更圆融一些。其实这种实验和探索，绝非毫无价值。生活不是文学，但文学一定是生活，只是看你怎么呈现。想起一位年轻的画家谈到自己作品之“新”时说，“相信多年以后人们看到我的画，一定知道来自什么时期，因为它们具有这个时代的特征。”这种特征，也应该留在一个时代的文字里。

读后感的图篇三

篇一《西游记》、《水浒传》、《三国演义》，讲的都是豪气干云的人物，孙悟空，宋江，诸葛亮，一个比一个智慧，一个比一个能干，一个比一个骁勇善战。

我喜欢黛玉，她能够为自己的幸福而去争取，这难道不值得我们去学习吗?只是黛玉错了，在这个年代，岂不是女子无才便是德的吗?黛玉太过于清高了。以至于不去交人情，弄到一副落花而亡的结局。而宝钗则与黛玉那“喜散不喜聚、喜静不喜动”与之相反，所以大观园中的女儿们多与宝姐姐一块儿，这点也促成宝钗在众姐妹中交情甚好。再者，黛玉虽“心较比干多一窍”，可黛玉表现太露，不比宝钗端庄沉稳，在贾母眼中留下了一个典范妻子的表率。

身为“金陵十二钗”之首的“潇湘妃子”黛玉，又怎会没有难言之隐呢?父母已双亡，在这偌大的府邸之中，却没有她的容身之地啊。

千红一窟，万艳同悲啊!

红楼梦真的很不错，我推荐大家也读一下。

篇二我想大家都知道《红楼梦》这本书吧?它是中国的四大名著之一，作者是清代的曹雪芹。本书描写了一个封建大家族从兴旺走向衰落的故事，表现了封建社会的无情。

书中，贾府是一个充满着荣华富贵的“富贵温柔乡”，大观园里风景如画，奢华富贵，无处不显示贾府的华丽。

在这华丽的背后，并不是每个人都生活的幸福美好，很多人物都有着令人心酸的故事。黛玉就是其中的一个。看过《红楼梦》的人，都还记得黛玉葬花的场景吧?美丽的黛玉看着随风飘落的花瓣，感叹自己悲苦的命运:花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。这些诗句不仅是叹息花儿的凋零，更让我们哀伤黛玉的痛苦人生。从表面上看，黛玉的生活锦衣玉食，荣华富贵;她才情高雅，心怡聪慧，但是她从小父母双亡，寄人篱下，整天看着别人的脸色行事，内心苦不堪言，自己美好的愿望不能得以实现，最终抑郁而亡。

看到这里，我不禁为书中众多美丽女子的命运感慨万分。同时，我也庆幸自己生活在这美好的社会。我们每天在学校认真地学习，尽情地展示自己的才华。在现代社会中，许许多多的女孩子为自己的国家做出了巨大贡献:郭晶晶、赵倩、陈慧佳……在奥运会上舒展自己美丽的身姿，为祖国赢得了荣誉。而在封建社会多少聪明美丽的女子都被湮没。我们一定要珍惜这美好的时光，好好学习，为国争光!

篇三《红楼梦》是我国的一部经典名著(四大名著之一)，这部小说有好多资深文学家都对它有过很高的评论。而我呢，还没有读过这本书的原著，只读过它改版过了的儿童版的。不过大致也了解了，作者曹雪芹写了贾家这户皇亲国戚的大人家的兴衰史。

看了《红楼梦》这部小说让我了解一下古代的有钱人。他们并不是靠自己的本事生存下来的，而是靠祖上传下来的家产过日子，并且过着极其奢华的日子。而普通的老百姓们幸亏地拼命苦干，却只可以艰难的维持生活。在贾家，所有的成员都有着成全的仆人伺候着，饭来张口，衣来伸手。真是可笑啊，自己有手有脚的，却连最基本的自理能力都没有，都需要别人来照顾。尤其是那个“贾宝玉”，从小就被贾母宠坏了。只顾吃喝玩乐，一会儿和这个表妹好，一会儿又和那个表姐好。这个大家庭从上到下，每个人都只顾着享受生活，最终垮掉了。

其实，能过上好日子是每个人的梦想，但是，这个梦想必须靠自己的。只有通过自己的不懈努力，用自己的双手才能争取而来。学好本领，踏踏实实的做人，用自己的劳动来换取物质上的报酬。但也绝对不可以太奢侈浪费，那也是一种不道德的行为。

如果我将来有了一定的能力，我也会为爸爸妈妈请上保姆，但是我会尊重她们，因为她们也是在用自己的劳动来获得报酬。如果我有更大的能力，获得更多的财富，那么我将用我的财富来做一些更有意义的事。我认为这样的人生最有意义!

篇四我津津有味地读着《红楼梦》这本中国古典名著，虽然似懂非懂地读着，但我还是爱不释手。

《红楼梦》这部不朽的名著出自着名文学家曹雪芹之手，它以独特的手法传神的勾腻出了每个人的性格特征。特别是对每个人的肖像描写，更为精彩。作者善于把握人物的内心世界，捕捉传神的动作，然后用精妙的语言描绘出来，堪称绝妙!比如说《红楼梦》第三回作者对王熙凤、贾宝玉的肖像描写，十分逼真。作者为了让王熙凤“乖巧”、“泼辣”的性格特征更突出，所以把她单独介绍了出来。作者先让王熙凤在笑声中出场，用未闻其人、先闻其声的手法，给我们一种非同一般的印象。接着，作者通过对她华丽的装饰、风骚的容貌，把王熙凤这位娇容华贵的少妇形象完美无瑕的展现在我们眼前。“一位年轻公子，面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。”这就是曹雪芹笔下贾宝玉的外貌，让人看了，一觉就是一个美男子。在作家的笔下，贾宝玉是一个自幼娇身惯养，受老太太疼爱的富贵少爷。我通过深读发现，贾宝玉的思想性格是不愿受封建传统，他厌弃对功名利禄的追求，他要求独立，要求个性解放，以致在贾府居于“无人敢管”的特殊地位。

这就是读完《红楼梦》后，我学会的写作知识，我今后一定会把这些运用到我的写作中去。

篇五“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”

读过红楼梦，最让人怜悯的或是林黛玉——这“阆苑仙葩”了。读红楼梦有感500字。说她貌美拟七仙，文采比易安。唯独自幼体弱，累弱多病，却更让人疼惜。黛玉是如水的女子，她的性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。沁芳闸葬花吟诗，发出“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的悲叹;大观园喜散不喜聚，独身一人也不觉寂寞;她淡泊名利，从不劝诫宝玉考取功名……种种这般，（读后感)她始终执著着自己的那份清纯。

欣赏黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。藕香榭魁夺菊花诗，稻香村传语，无论是“青灯照壁入初睡”的诗情，“残漏声催秋雨急”的画意;还是试看春残花渐落”的哀婉，“一声杜宇春归尽”的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的气质。

可惜的是正因为她的清高使得大观园上上下下数百人没有一个是她的知音，除了宝玉。可又是因为她的多愁善感，患得患失，那宝玉也总让她伤心流泪。

“天尽头，何处有香丘?”

我喜欢黛玉，因为她和别人不一样，她有着绝尘而纯粹的美，而且她不堪于屈服命运，她渴望改变命运，她以少女般懵懂的心，叛逆着，孤傲着，让人们不得不仰视她，崇敬她，或许这并不是她的本意;又或许，这只是她想伪装自己，不想再受到伤害。

而这偏偏又为世俗所不容;矛盾无法解决，我们也只有看着潇湘远去的背影，独自落泪了。

读后感的图篇四

读后感的图篇五

我有一本厚厚的童话书，叫《柳林风声》。这本书让我印象深刻，百看不厌。因为太好看了，刚刚又看了第十四遍。

这本书讲述了鼹鼠和它的朋友们的故事。憨厚的鼹鼠走出洞穴，它与机灵的河鼠、狂妄的蟾蜍以及老成的猫成为了好朋友。它们一起游山玩水，尽享大自然的恩赐。财大气粗的蟾蜍迷上了开汽车，却车祸不断。朋友们不得不约束它。蟾蜍又偷跑出去，偷别人的车开，结果被捕入狱。幸好在狱卒女儿的帮助下逃出了监狱，之后又在三位朋友的帮助下夺回了被野林动物侵占的蟾宫，并且改邪归正。

在所有角色中，我最喜欢鼹鼠了。它带了一幅小眼镜，长着长长的鼻子，戴着白灰的头巾，身穿黑色的吸烟绒服，憨厚可爱又不失智慧。我最喜欢的情节是它假扮洗衣的妇人，独自去蟾宫吓唬野林动物。他告诉野林动物：“晚上会有一百只充满杀气的獾，踢了来复枪，六船河鼠拉了六船宝刀，一队抓了大棒子的蟾蜍，就要来复仇了。”这番话吓坏了那些白鼬门卫。

这本书超好看的，你也想看么，快去看看吧!

读后感的图篇六

《红楼梦》是我国古典小说的最高峰，又是中国文学史乃至世界文学史上得一朵奇葩。小说以贾、王、史、薛四大家族的荣辱兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写荣、宁二府由盛到衰的过程，并且全面地描写封建社会的人情世态，以及种种不调和的矛盾，向我们展示了一副十八世纪中国社会的历史长卷。曹雪芹所写的贾府繁花似锦的日子，有可能反应康熙盛世的意思，但是作者亲身经历了家族巨变，深深地感悟到福祸相依的道理，所以，全书揭露了统治阶级繁荣景象背后腐败的根源，揭露了封建制度腐败和必然没落的道理。在书中，作者读宝黛爱情给予支持和赞美，对不幸结局给予同情。另外，曹雪芹还是一个经济学家，通过典型人物和典型事物的介绍与描写，反应了资本主义生产关系对社会观念的影响。就在《红楼梦》第四十回-----史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令：这一次是刘姥姥二进荣国府。本回通过刘姥姥的眼睛再次描写了贵族生活的浮华、浪费和奢靡。刘姥姥在《红楼梦》这部巨着中，只是一个无足轻重的小人物。但在《红楼梦》作者的妙笔下，刘姥姥却成为中国家喻户晓的人物。在作者笔下，刘姥姥是一个事故圆通的老妇，还是一个摇尾取怜的老妇，向来各家说法不一。单拿一双老年四愣象牙镶金的筷子与刘姥姥，刘姥姥心中并不羡慕贾家的生活，反而只一心一意计算着平实的居家生活，刘姥姥一再地叹息。作者利用几个细节塑造出刘姥姥的朴实的老农妇形象。同时作者也透过刘姥姥的眼睛映射出贾府“朱门酒肉臭”的景象，对贾府的腐败提出沉重的谴谪。本回事以乐景写哀情，通过刘姥姥对大观园的描述，侧面描写了大观园的奢侈及浮华;通过刘姥姥的逗笑，我们看到了封建社会穷人和富人之间的差距。他们的所见、所闻、所感，是那么的大相径。妮紫嫣红的大观园，隔断了世俗与肮脏。可贾府的衰落是不可逆转的，小小一园不可能避免悲剧的上演。十二女怜的“离乡怨”，林黛玉的“潇湘馆”，薛宝钗的“恨无缘”，直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨。理想与现实在此冲突，现实多弊却根深蒂固;理想难行却矢志不渝。可柔弱的理想如何改变黑暗的现实?“质本洁来还洁去”吧，“一枉净土掩风流”，何处是香丘?手捧一卷空余满腹惆怅，唯有掬一把热泪洒于闺阁之中。

读后感的图篇七

书中讲述了居住在野森林里和小河附近的一群好朋友鼹鼠、河鼠、蟾蜍和獾的故事。.狂妄自大的蟾蜍不务正业，任意挥霍家产，追求新奇玩意儿，结果上当受骗，被关进大牢中，连家也没保住。最后在朋友们的帮助下才把家夺了回来，他们也因此而成为了森林里的名人。

通过《柳林风声》这本书，我认识了许多的动物朋友:敦厚善良愿与朋友分享所有的河鼠;调皮机灵、爱动脑筋、但又经不起诱惑的鼹鼠;爱冒险、会闯祸、又极度挥霍浪费结果把自己弄进监狱，最后又差点丢掉家园的蟾蜍;宽厚、不苟言笑、但是外冷内热，率领大家帮助蟾蜍夺回家园的獾先生;还有胖乎乎的水獭，有礼貌的小刺猬，周游世界的航海鼠等等。他们虽然并不十全十美，各有各的小缺点，但是我非常喜欢他们。

我最喜欢鼹鼠。因为他既活泼开朗，又多愁善感。当我读到“鼹鼠经过家门口时，说‘我想我的家，那是个破烂、狭小的地方。不像河鼠那个舒服的小屋，也不像蛤蟆漂亮的大院，或是狗獾的大宅子。可它是我自己的家，我爱它’时，十分感动。是啊，自己一点一滴、省吃俭用造出来的家可是自己的劳动成果。别人的家再好，那也是别人的，自己的家才是永驻心头的小屋啊!这段描写让我体会到鼹鼠对家深深依恋的温馨。

读后感的图篇八