演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段。那么你知道演讲稿如何写吗？下面是小编帮大家整理的优秀演讲稿模板范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
勤政的演讲稿篇一
尊敬的各位领导、各位评委、朋友们：
何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。今天，我演讲的题目就是：用心唱响廉洁之歌。
历史的车轮滚滚向前，当我们尽享今天的幸福生活的时候，我们无法忘记，正是在中国共产党的正确领导下，我们翻越了一道又一道坎，战胜了一个又一个困难。现在的我们正朝着一个更加美好的目标不断前进——全面建设小康社会!美好的明天需要我们共同去描绘，光明的前景需要我们共同去开创。然而，在现实社会中，也出现了一些不和谐的音符：一个个反腐大案浮出水面，一个个贪官纷纷落马，一次又一次地为我们敲响了反腐倡廉的警钟。相信大家对被人们称为“贪官总司令”的原贵州省省委书记刘x仁一定还记忆犹新。他的案子现已尘埃落定，但留给人们的思考却沉重而久远。从1995年3月至2019年2月，刘x仁在担任中共贵州省委书记和贵州省人大常委会主任期间，利用职务上的便利，为他人谋取利益，单独并伙同其儿媳易阳，先后22次非法收受他人人民币661万元、美元1.99万元，共计折合人民币677万余元。相对于贵州孱弱的经济发展水平和数以万计生活在大山里尚未解决温饱的贵州农民而言，这是怎样的一个天文数字啊!还有这一个个贪官的名字，诉说着反贪工作的严峻形势，反映了人们对廉洁从业的真情呼唤!
构建和谐社会的大厦，离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。我们虽然身处基层，但是基层的腾飞与发展，离不开我们勤奋工作，廉洁从业，恪尽职守。因此，如何忠实实践“三个代表” 重要思想，更好地做到勤政廉政，不仅是我们每一位党员干部需要真心面对的问题，而且也是我们每一名基层干部需要认真思考的问题。众所周知，就在刚刚过去的这个不平凡的春天里，全党全国轰轰烈烈地展开了保持共产党员先进性教育活动。可以说，先进性教育活动犹如一支催人奋进的号角，激励我们在平凡的岗位上，忠实践行“三个代表”重要思想，为党和人民的事业奉献自己无悔的青春!如今，市场经济浪潮风起云涌，各种利益和诱惑不断交织，人们的思想意识更趋多元化，来自各种渠道的挑战和考验让人目不暇接。正是在这样的时代背景和现实背景下，市纪委开展了这次演讲比赛。应当说，演讲比赛的举行，犹如这个盛夏里的一场及时雨，让我们在重温那些清正廉洁的楷模的先进事迹、感受心灵的震撼的同时，认真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏实，更加稳健!
“以史为镜，可以知兴衰;以人为镜，可以知得失”。走进漫长的历史长廊，纵观我国封建文明历史中十几个王朝的兴衰沉浮，其最后没落直至灭亡的原因都与腐朽脱不了干系。腐朽之害由此可见。重新翻阅一代廉吏包公、于谦感人至深的沧桑画卷，我的认识一次次得到升华，我的思想一次次得到洗礼;再次观看孔繁森、任长霞先进事迹的教育片，我的热泪一次次涌上，我的心里一次次感慨……正如胡多次强调所言，反腐朽工作是党和国家的重要工作，是实现全面建设小康社会宏伟目标的重要保证。腐朽猛于虎，这已经是全党、全国、全社会形成的共识。这一点，从我们今天举行的这次演讲比赛上同样可以得到有力的印证。
对照社会上的腐朽大案，我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境，我们任重道远。如果说，过去的成绩归功于我们基层有一个良好的勤政廉政的环境，归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话，那么，未来更加繁重的发展任务，更加需要我们发挥无私奉献，勤政廉政的优良传统，努力实现基层经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面!
“以史为镜，可以知兴衰;以人为镜，可以知得失”。走进漫长的历史长廊，纵观我国封建文明历史中十几个王朝的兴衰沉浮，其最后没落直至灭亡的原因都与腐败脱不了干系。腐败之害由此可见。重新翻阅一代廉吏包公、于谦感人至深的沧桑画卷，我的认识一次次得到升华，我的思想一次次得到洗礼;再次观看孔繁森、任长霞先进事迹的教育片，我的热泪一次次涌上，我的心里一次次感慨……正如多次强调所言，反腐败工作是党和国家的重要工作，是实现全面建设小康社会宏伟目标的重要保证。腐败猛于虎，这已经是全党、全国、全社会形成的共识。这一点，从我们今天举行的这次演讲比赛上同样可以得到有力的印证。
对照社会上的腐败大案，我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境，我们任重道远。如果说，过去的成绩归功于我们基层有一个良好的勤政廉政的环境，归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话，那么，未来更加繁重的发展任务，更加需要我们发挥无私奉献，勤政廉政的优良传统，努力实现基层经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面!
勤政的演讲稿篇二
各位领导、同志们：
今日，我演讲的题目是《让团结的火花在药监事业中燃烧》。俗话说：单丝不成线，独木不成林;一块砖仅有堆砌在一齐才能盖起万丈高楼，一滴水仅有融入大海才能获得永存，同样，一个人，也仅有融入到团体的事业中才能实现人生的价值。
不是有这样一则故事吗：有一天，嘴巴对鼻子说：“你有何能，而位居我上”鼻子说：“我能辨别香臭，然后你才能吃，所以我位居你上。”鼻子对眼睛说：“你有何能，而位居我上”眼睛说：“我能辨别美丑，所以位居你上。”鼻子又说：“奇怪，那眉毛有何用，也位居我上”眉毛说：“我也不愿与你相争高低，可是你想，我如果我位居眼鼻之下，不知你的面皮，安放在哪里”由这则颇有哲理的故事中，我联想到团队精神。
作为人的五官，各自都有其存在的必要和职责，然而，它们组合在一齐又是一个完美和谐的整体，离开了谁都不行。如果总是处处抬高自我、贬低他人、勾心斗角、争占上风，势必造成主角移位，导致五官变形，丑陋不堪。
团队建设也有相似的道理，团队，很像人的五官。仅有大家构成共识，为着一个共同的目标，齐心协力，相互协作，才能具有威力。仅有团队精神，才能产生创新的力量、发展的力量。一位畅游南美洲的作家，曾见过一种奇特的景观：游客们点燃干燥的原始草丛，把一群黑压压的蚂蚁围在当中，火借着风势，逐渐蔓延，蚂蚁开始混乱，逐渐变得有序，然后迅速扭成一团，像雪球一样朝外滚动突围。
人不仅仅是以个体而存在，更是以一个团体而存在，并时刻都与这个团体发生着各种各样的关系，这就需要我们在研究个人利益的同时，把个人良好的修养引入更高的境界，那就是共同维护团体、国家的利益。
团队精神需要的就是一种团体主义和无私奉献精神。那么，大家明白国家和团体的意思吗十三亿人生活在960万平方公里的土地上，就成为一个国家了吗50个人坐在同一个会议室里，就成为一个团体了吗维护团体中每个个体的利益，就等于维护了团体、国家的利益吗不，国家和团体的利益决不等于个体利益的简单相加。团体具有个人所不包括的利益。作为万物之灵长，人的群体不光要生存繁衍，还要有尊严，有文化，有思想，有追求，人类的群体利益包括了更加丰富的内涵，人类，需要一种更加强大的价值观来维持这种群体的利益，那就是团体主义的价值观。
董存瑞、邱少云、黄继光他们舍身忘死，是他们不需要家吗是他们不眷恋亲人吗不，他们需要家，但他们明白成千上万的中国人民更需要家。他们是在舍小家顾大家呀!我们的试飞英雄杨立伟在生与死的考验面前，他依然将实现国家的利益作为了自我最终的抉择。还有郭秀敏、任长霞、高志全……，他们没有要求后人能够记住他们，但确能名锤千史，流芳百世，就是因为他们用短暂的生命实现了人生的永恒。
他们的伟大壮举表达的是一个中华儿女为了团体的利益甘愿牺牲一切的赤子之心，更反映了为了党和人民的事业团结一心，忠心耿耿的高尚品质。
也许有人会说，我们只是在最平凡的基层岗位上工作，在社会生活的洪流中，个人的作用微不足道。也许有人会说，我只是一个普通的公民。我渺小到与国家、团体的利益沾不上什么太大的边。真的涉及到国家的领土、主权这些“大事”，我肯定不会含糊的。也许有人会说，那种事我没有碰上，如果我在场，我也会那样做的。
记得200×年寒冬的一天中午，我们接到群众举报，有人在30公里之外的凤镇兜售假药。案情就是命令，我们顾不上吃午饭，急匆匆地赶往举报地点，立即对现场的药品进行了布控，一方面依法对当事人的违法行为进行取证，一方面向围观的群众耐心地解释服用这些假药的危害。当我将制作好的《调查笔录》送给当事人签时，他连看都不看一眼，就将其撕得粉碎，并破口大骂、用力抢去我们正在登记保存的证据。首次遇到这种场景，我内心害怕极了，惊恐不安地看着眼前发生的一切，只见几位同事几乎同时站到了我身旁，像大哥一样地呵护着我，并严厉地指出当事人的错误。
最终，当事人在刚正不阿的同事面前，在群众的怒骂声中低下了头。望着眼前发生的一切，再看看身旁饿着肚子继续工作的同事，我在想，如果当事人对我们大打出手，受伤的首先是他们呀!我似乎想了许多，又好像什么都没想，但我却真切地感到了这支团队的力量，感觉到关键时刻一个团体力量的伟大。
一场罕见的洪水，xx年突如其来的“非典”，xx年突然袭击的雪灾，全国人民与洪水、病魔、雪灾之间展开了一场生与死的搏斗，在.....的领导下，全国人民团结一心、众志成城，谱写了一曲催人奋进的壮丽之歌。再一次证明了拥有一个团结奋进的团体，是我们取得一切胜利的法宝。
在建国初期，我们的伟大领袖毛主席在治理国家时曾说到：“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这就是我们的事业必定要胜利的基本保证。”到了改革开放新时期，我们党的第二带领导人邓小平同志讲：“中国的问题是需要稳定，压倒一切的是需要稳定。
水滴、浪花只要融入大海，就会拥有海的力量、海的情怀。作为一名...员，也仅有投身党的事业，才能真正实现人生的价值，体味到追求与奋斗的壮丽。
“皮之不存，毛将焉附”，一个人脱离了团体就象鱼儿失去了水，仅有团体利益得到了保证，个人利益才能够得到满足。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”既然选择了药监这份平凡而又崇高的事业，我就将用青春的热血、无私的胸怀、毕生的精力来实践自我进入药监队伍的誓言。让我们全体药监人团结起来，带着执政为民的情怀，坚持刚正不阿的秉性，发扬实事求是的作风，一身正气、两袖清风、无私无悔地共同铸就药品监督辉煌的事业。
多谢大家!
勤政的演讲稿篇三
尊敬的各位领导、各位同事，大家好!
我今天要演讲的题目是《以不贪之宝击退诱惑之魔》。
记得有这么一个故事：在春秋时期，宋国有一个人得到了一块玉石，他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给您，可您为什么不接受呢?”子罕说：“我为人处事以不贪为宝，你以玉为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都失掉了宝。我不收，这样我们各人就有各人的宝石啊!”
这是发生在2600多年前的事，尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。同时，这个故事又从另外一个角度警示后人，无论金钱还是物质上的诱惑，都是可怕的。
中国建设银行原行长王雪冰喜欢收藏珍贵名表，先后多次接受数人送予的款物，物品中多为名贵手表，最终沦为阶下囚;原国际信托投资公司副董事长金德琴，侵吞公款，晚节尽失，锒铛入狱;国家开发银行原副行长王益,为多名请托人谋取利益，索取、收受对方钱款共计折合人民币1196万余元，被判死缓。一失足成千古恨，再回首已百年身。如果时间能够倒流，相信这些人一定会知道清正廉洁有多么重要。
先让我们看看那些已经一失足成千古恨者吧!也许从他们身上会让我们明白，保持节操一身、正气满腔的道德品质是多么的重要!
也许有的朋友认为，我们只是吃点喝点，或收点小礼小品，根本犯不到这些贪官污吏的地步。但是要知道，只有“勿以恶小而不为”，才不至于“千里之堤，溃于蚁穴”呀!贪官也并非生来就是坏人。湖北省黄冈市委原、统战部长操尚银，用他自己的话说是“出身布衣贫，自幼讲诚信。少年怀壮志，半世苦艰辛，与民谋福利，积极兼勤奋”。正因为他不拘小节，抵挡不住形形色色的诱惑，从接受吃喝到收受礼品，索要财物，一步步蜕化变质，结果是：“钱遮眼睛头发昏，官迷心窍人沉沦。只因留恋名利地，终究沦为犯罪身”。他最终发出的感慨是：“忘其宗旨，触其法律，悔其自己，伤其亲人，苦其心志，劳其筋骨，做其新人，以示后戒”。朋友们，这难道不能引起我们的深思吗?拒绝诱惑，就是拒绝私欲和贪婪，就是拒绝腐败和堕落。拒绝诱惑，需要的是浩然正气，正气浩然。有人说正气是道德品质的精髓，是民族精神的聚集，是无私奉献的旗帜，是真善美的化身，而我要说，它更是伟大人格的象征，是卑微不失凌云志，平凡犹有不可欺的骨气，是邪恶之辱不低头，大义凛然不畏惧的大气，是一个人的精神气，一个人的英雄气。作为新时代的金融工作者，我们需要的正是这种骨气，这种大气，这种精神气，这种英雄气，这种大浪淘尽犹然闪光，穿过迷雾依然夺目的人格魅力!
昂扬不坠青云志,下看金玉不如泥。朋友们，让我们恪守“勿以善小而不为，不以恶小而为之”的至理古训，踏踏实实地做人，坦坦荡荡的处事。让我们以“社兴我荣，社衰我耻”为最高信条，认认真真对待每一项工作，干干净净对待每一笔业务。让我们用浩然正气，昂扬锐气去拒绝诱惑，做一名无欲则刚、清正廉洁的金融卫士。唯有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。只要我们恪尽职守，视廉为宝，守身如玉，我们就一定能共同开创信合事业更加灿烂的明天!
我的演讲完了，谢谢大家!
勤政的演讲稿篇四
有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡的一种包容，所以一个朋友，他会给我们内心增加一种自省的力量。
所以今日我所演讲的话题就是“朋友——团结的源泉！”
有的时候交一个宽容的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自我，反而会让我们从他人的内心包容上找到自我的弊病，找到自我的缺失，所以有一个宽容的好朋友，是一种做人的情怀，也是一种悲悯，更是在这个世界上对于一花一叶、一草一木关怀中所折射出来的光芒，这就是所谓的朋友！相信在座的各位都应当有这样的朋友。
而在先秦那个时代，不像我们有电脑，有这么发达的资讯，有铺天盖地的媒体，那个时候人要想广视听怎样办呢，最简单的一个办法，交个好朋友，让你朋友所读的书，那些间接经验转化成你自我的直接经验系统。当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候，到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考，来帮忙自我做出选择。所以结交一个多闻的朋友就像翻开了一本辞典一样，我们总能从他人的经验里面得到自我的一个借鉴系统。所以朋友是团结的基础，团结就是融洽和睦、协调发展的源泉！
从孔子提倡的“礼之用，和为贵”“和而不一样”，到到孟子“天时不如地利，地利不如人和”的论断；从洪秀全提出的“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”的梦想方案，到康有为描绘的“人人相亲，人人平等，天下为公”的社会状态，从孙中山“大同世界”的梦想，到毛泽东“环球同此凉热”的追求，悠悠中华几千年，历代思想家、政治家，无不推崇团结互助的理念，和谐社会始终是人们最崇高的梦想。
在我们这个谐社会应当是团结友爱、互帮互助的社会。学校要和谐。历史经验一再告诉我们：有没有团结互助的道德风尚，是确定一个群体是否健康、一个社会是否和谐的重要标志之一。继承中华民族优良的传统文化，很重要的一个方面，就是弘扬团结友爱、互帮互助的美德。
是啊！我国素以“礼仪之邦”著称于世，讲“仁爱”、行“友善”、重“人和”的传统美德。我们新一代的大学生应当传承这些中国的传统美德！人生有限，生也有涯。所以我们有限的情感，有限的才华，应当用在最应当使用的地方。今日要为构建一个和谐的学校努力，明天我们要为构建一个和谐的社会而付出，这是历史付与给我们的重任！
当前很多大学生心灵环境荒芜，自身生命能量浪费，虽然外界的物质繁荣了，但心灵的生态未必随之改变。所以应对一件事要迅速做出确定，选择最有价值的方式。
我们在生活中常常有这样的困惑，父母对孩子关爱得无微不至，为什么孩子会反感？亲密无间的朋友，为什么会彼此伤害？这就是因为“过犹不及”。四年后你去工作，应对领导，要忠诚，要热爱领导，这没有错；应对朋友要将心比心，甚至是两肋叉刀的，也没有错；但不管是对领导，还是对待朋友，要有分寸！所以团结有时需要时间的定义！
子由以往说过：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”就是说，你跟你的朋友关系过于密集，离你自我招致羞辱就不远了。
有一个哲学寓言叫“豪猪的哲学”.说有一群身上带刺的豪猪，大家挤住在一齐过冬，它们一向有一个困惑，不明白大家在一齐坚持怎样的距离最好，离得稍远一些，冬天冷，不能互相取暖，离的太近，彼此的刺又扎的慌，多少次磨合后找到最适宜、最恰如其分的距离，在彼此不伤害的前提下，坚持群体的温暖。
所以无论是朋友还是今后我们所要应对的领导都要坚持必须的距离，掌握好稀疏的分寸！明白距离是独立是一种人格一种的尊重，这种尊重在最亲近的人中间也该保有。为人处世更重要的是把握自我的言谈举止要适度。所以首要任务就是把握好一个度，否则“过犹不及”。
但团结的仁爱之心到底是什么呢？就是从一开始就本着平等和理性的态度尊重每一个人，稍微留一点的分寸，保留一点的余地，就像禅宗里所说一种最好的境界，就是“花未全开，月未圆”。也就是说花一旦全开，就要凋谢了，月一旦全圆，就要亏损了。而未全开，未全园，就是你内心有所期待，朋友之道，团结之道就应当如此！稍微留一点分寸！海阔天空。
烤成鱼干了。（呵呵……）
种姿态呈此刻你面前！
在座的有蒙古朋友，我想不用我说都对成吉思汗比较崇拜，我也不例外，但不是因为他英武，而是在于他的管理教诲！
当我们探讨成吉思汗征战史的时候会发现，他所以能战胜他的所有对手成为最终的胜利者，有一个重要原因，就是同他的所有对手相比较，他比较善于团结内部，依靠本身团结的力量，战胜失去的“人和”的对手。这个“人和”问题，或者说团结问题，是成吉思汗军事思想的一个重要资料，是他胜利的组织保证。成吉思汗同他的对手们相比较，采取了比较明智的政治步骤，较成功地处理了内部各方面错综复杂的矛盾，维系了全蒙古和武装力量的团结统一，保证了战争的胜利。成吉思汗拿一、二支箭能够折断，多支箭不能折断的典故，告诫儿子们“只要你们兄弟相互帮忙，彼此坚决支援，你们的敌人再强大，也战不胜你们。”所以长生天下，他驰骋了一代疆场！
仅有自我明白，这个世界上真正的朋友，真正的团结永远不来自技巧，而来自于一种心灵镇定的力量。
说了很多总结为一点！
我们要怀着乐观和进取的心态，把握好与人交往的分寸，让自我成为一个使他人欢乐的人，让自我欢乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，团结互助，让朋友乃至于更广阔的社会，从自我身上获得一点欣慰的理由。（多谢……）
勤政的演讲稿篇五
尊敬的各位领导、各位评委：大家好!
我是。今天我演讲的题目是《立足本职，勤政廉政》。
曾经看过这样的宣传短片：一个美好的家庭因父亲贪腐纳贿而破碎了，镜头前的小女孩无助地看着爸爸被警车带走了。小女孩撕心裂肺的哭诉着：“我家什么都有就是没有爸爸了!”影片很短，但动人心魄。是的，这就是廉政文化的魅力，不需空洞说教，一则廉政宣传短片足以让人为之动容，为之产生心灵的震撼。
同样是父亲，有的人带给子女的是自豪、自信、自尊和自强，而有的人留给孩子的则是迷茫、困惑、排挤、嘲笑和自卑。如果说廉政文化是清醒剂，那么它能让已经徘徊在腐朽岸边的人猛醒回头;如果说廉政文化是精神大餐，那么它能让思想饥饿者有了食粮;如果说廉政文化是洗涤剂，它就能洗去一些人的心灵污垢。如果说廉政文化是一味良药，那么它能让轻微腐朽者不感到苦口而治愈病痛。
曾几何时，影片《焦裕录》让我们泪流满面，心灵受到了巨大的撞击;曾几何时，郑培民的事迹深深的拨动了我们的心扉。任长霞、牛玉儒，梁雨润，一连串光辉灿烂的名字，让我们耳熟能详，成为我们思想的镜子，行动的指南。廉政文化无处不在，读书亦可思廉，郭沫若老先生的《甲申三百年祭》今天读来仍然对我们不无启迪。
大力加强廉政文化建设是党中央、国务院反腐倡廉的英明决策。毛泽东同志曾经告诫全党同志：“房子是要经常打扫的，不打扫就会布满灰尘;脸是要经常洗的，不洗就会灰尘满面。” 新一代党中央领导人关于科学发展观做了重要论述，胡提出了“八荣八耻”的重要论述并在中央纪委六次全会上做了重要讲话，这些都是我们在新时期牢固树立科学发展观，学习践行社会主义荣辱观，勤政廉政，做事情、干事业的重要指南。
首先必须树立正确的功绩观和政绩观。只有始终坚持一心为公，才能真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，才能真正做到秉公办事，公平待人，甘当人民的公仆，争做人民和企业的有功之臣。我们要在自己的工作岗位上，牢记科学发展观，把“立党为公、执政为民”作为工作的出发点和落脚点，自觉服从和服务于广大人民群众的根本利益。
正人必先正己，律己才能律人。“欲影正者端其表，欲下廉者先其声”。清廉是一种境界，自律是一种力量，具备这种境界和力量，就要坚持“勤政廉政，从我做起”。责任大于能力，只有保持高度的工作责任心，才能在工作中不断开拓创新。记得蒙牛集团总裁牛根生有一句话，叫小胜靠智，大胜靠德。我们无论身处何种工作岗位，都必须对工作有热心，对人民有诚心，对事业有忠心，时时处处做有心人，善于动脑筋，观察问题、分析问题和处理问题，总结新的工作经验教训，增强工作创新能力;必须时刻牢记党和人民的嘱托，勤于思考，乐于奉献，勇于拼搏，不断开创工作新局面。
当今世界是一个巨变的时代，“日新月异”是这个时代的主题。汽车在加速、火车在提速、经济在飞速。一代伟人邓小平带领我们起航的这艘巨轮，经过三十年的扬帆，造就了全世界的经济神话，造就了我们今天的康足富裕。可是物质生活的丰富不能让精神的家园颓废，对经济发展的追求不能忽视廉政建设。孔子云：君子爱财，取之有道。我们要十分珍惜这巨大的成果，把精力多用在工作上，在自己的岗位上多做贡献。在这样一个不断更新、竞争激烈的时代，我们的肩上的责任还很重大，我们商业公司在扩销增效、求生存、求发展的路上任务还很重，这要求我们必须树立信心，鼓足干劲，勇于迎接新的挑战，才能立于不败之地，才能在困难中前进。我们要一如既往地发扬我们上一代创业者的良好作风，不畏艰难困苦，团结进取，无私奉献，勤政廉政，始终以饱满的精神状态，热忱的工作情感，为公司的生存和发展而努力奋斗。
廉政文化是润物无声的春雨，悄悄渗透进每个人的心灵;廉政文化是冬日的暖阳，让发霉的心灵得到晾晒;廉政文化是那千年的灵芝，让腐烂的肌体得以新生;廉政文化是一面旗帜，永远飘扬在思想的前言阵地……真心希望廉政文化飘荡在祖国的每一个角落，散发在公司的各个角落，让以廉为荣、以贪为耻的理念深入人心。让我们共同努力吧!
谢谢大家!