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读呼兰河传读书心得(精选17篇)

时间:2024-01-24 09:50:02 作者:ZS文王

通过写读书心得,我们可以将书中的智慧引发对自己人生的思索和反思。下面是一些读者对于某些经典著作的读书心得,让我们一起来领略他们的感悟。

呼兰河传读书心得

这个寒假,我读了一本好书,它的名字叫《呼兰河传》,书里讲述了好多的祖父和"我"的故事。如果你想知道我的收获,你就往下看吧。

在东二道上有个大泥坑,六七尺深,无论是人还是家畜,不管是晴天还是雨天,都会有灾难存在。淹死过小猪,用泥巴闷死过狗,闷死过猫,鸡和鸭也常常这里。人们有的让拆墙,有的要种树,就是没有人呢让把大坑给填平了。这是从文章中的第一章出现的。它让我感触到,那时候的人是多么愚昧啊,在他们的心目中就应该顺应社会,顺应天意。

在作者的描述中,她的童年时快乐的,但也是寂寞的,她的活动就是在后院的花园里,同他的祖父一起玩耍,一起干活,童年里充满了乐趣,不由地想到了现在的我,相比之下,我更幸福,我可以更加无忧无虑的天南海北的游耍。

我感觉到作者非常思念自己的家乡和童年。

读了《呼兰河传》这本书后,我觉得这篇文章非常的特别,跟别的小说明显的不同,文中的人物都非常的愚昧、无知,对生活一点都不积极!我非常的不喜欢他们。

此文围绕着呼兰河边的小村庄来写,开始写了村庄里的大泥坑,不管是晴天还是雨天,好的家禽都了里面,可是周围的人们只是在想怎么躲开它,而不是怎么解决它,哎,真是替那时候的人们悲哀啊!思想简直是太了,一点都不积极向上,好似天天就是为了活着才活着的!

还有一个跟我一样大的小姑娘,本来是同样的十一二岁,我还在上学,她却早早的给人当了媳妇,而且被她的婆婆又打又骂,还被用热水烫了三次,最后一次被活活的烫死了。好好的童年就这样失去了,我真的开始痛恨那个社会了,要是我在那个年代,我不疯了才怪呢!

糊糊涂涂的年代,简简单单的岁月,一点色彩都没有的日子,让我有种喘不过气来的感觉!为我们的现在庆幸、自豪吧,我们应该好好把握现在,摆脱那种年代的愚昧,为了我们自己的未来,加油努力!

我读了呼兰河传,在这本书中我明白了很多道理和写作方法,也会让人知道以前的生活是什么样子的,让现在的我们懂得去努力可以创造更好的未来,也可以让爷爷奶奶,爸爸妈妈们知道我们祖国的花朵可以让世界变得更美好。

第一章让我了解了这个地方,比方学校或是一些小店,读完第一章以后突然让我觉得这里有一种家乡的感觉。作者像把这里的人物写活了一样比方一个卖馒头老人倒在地上起不来了,过路的人趁老人不注意拿几个馒头就走了。这种事在现实生活中也时常出现。后面几张都是写在这里发生的一些有趣的事。虽然生活不富裕但每天开开心心也很好他们在这里很幸福不用天天那么伤心。

以后我们要努力学习,让现在的.生活变得更好让我们的家人更幸福。

慢慢的看下去,静下心来看,去感受书中人物喜怒哀乐,去了解那个时代的社会生活,读着、思考着,就把我从工作的思维定式中拉出来,让我可以从另一个角度去面对生活中发生着的一切。我觉得这才是读书的意义,现在生活节奏这么快,给你一个停下来思考的时机。

公司一位前辈,本科进公司,现在已经是北师大在读的博士,业务上也非常成功,同时还把孩子的教育做的非常好,总觉得她的人生过得太丰富了,她说:“没有知识的给养觉得空虚了些,我们老师说过,母亲读多少书都会渗透到孩子们的脑海里去,这点比父亲重要。”

读书可以有方向,但是不要有太强的目的性,读书不是研究也不是关键字检索,读书是一种习惯,是一种生活方式,读书这件事值得你把它看得和吃饭、睡觉一样重要,只要你不功利的去对待他,他一定会为你的生活增添很多的色彩。

每当我一拿起《呼兰河传》,就再也放不下了。它像磁石一样吸引着我,让我融入"呼兰河"的世界。

书中讲了"我"从小出生在呼兰河。因为父母和祖母对我的十分冷淡,所以我从小就喜欢跟祖父在一起,直至祖父去世。

当我读到"以上我写的并没有什么优美的故事,只因他们充满我我幼年的记忆,忘却不了,难以忘却,就记在这里了。"不由得使"我"想起我的童年的魂牵梦绕,在童年美好的记忆中还包含着几丝对祖父的去世的伤心,还有一些牵挂。

当我读到"至于那还没有被拉去的,就风霜雨雪任旧在人间被吹打着。"我十分同情他们,那时候科技不好,取暖工具没有。有很多人冻路边。而我们的衣服多得一个衣柜都装不下了,还要每个季节都买好几套新衣服。

处于这样的温暖中,而作者却偏偏不断强调“我家是荒凉的”。

这种“荒凉”的温暖恰恰和邻居家们的冷漠形成了鲜明的对照。喂猪的、开粉坊的、拉磨的、赶车的,单调的事业充满着他们的生活,无聊寂寞却自认为快乐。

作者用大量的笔墨描写赶大车的胡家。胡家的童养媳——小团圆媳妇,便是悲剧的化身。她是个十二岁的小姑娘,成天乐呵呵的,但胡家婆婆为立下马威,总是无端打她,再加上领居们的怂恿,结果她便成了婆婆心情不顺的发泄对象,最终被折磨地生了病。于是老胡家听了跳大神的人的话,给小团圆媳妇当众用滚烫的水洗了三次澡,几天后,她终于死去了。而胡家的人最终的下场也是死的死、疯的疯、跑的跑。

后来作者又将笔触转向性情乖僻、同人不大爱打腔的有二伯,还有那受尽人们冷嘲热讽、命运不济的冯歪嘴子和王大姐……悲剧接二连三,只有“我家”依旧是荒凉的,这样倒也好。

最近我读了一本书,名叫《呼兰河传》,这本书中的情节很有趣,风光描写也非常生动。

这本书是萧红写的。这本书写的是作者丰富多彩的童年回忆。这本书主要写小时候作者和她爷爷的快乐生活,作者有时候听天真的,不过干的傻事也不少,比方说:把韭菜当野草扔掉、把狗尾巴草当谷穗留着……她爷爷是一个为人非常耐心,和蔼可亲的人,因为他面对作者干的许多蠢事,不是骂他,而是耐心地教她。作者对自然风光的描写也非常细致,可以说是妙笔生花,不管是昆虫、动物、植物,只要被她添上一笔,都会变得富有生机。读了这本书后,我的感想是:童年,是让人记忆犹新,令人终生难忘。

这个暑假,我看了一本萧红写的《呼兰河传》,便沉醉在这本书中了,把我带到了二十世纪初的小城——呼兰河。

呼兰河并不繁华,但在单调中却蕴含着生机,夹杂着悲凉。这里有东二道街十字街上拔牙的洋医生,有被当地愚昧和无知的人折磨而死的小团圆媳妇,有胡同里卖麻花、粉房里挂粉条的生意人,有性情乖僻的二伯,有勤恳老实的冯歪嘴子,有洁癖的祖母,更有"我"跟着祖父学唐诗、学下地。

这一幕幕、一件件,作者都用诙谐幽默充满童趣、童真的语言描绘得淋漓尽致。尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的脑海,不自觉地我拿自己的童年和作者的童年去比。童年在作者的笔下是快乐的,也是寂寞的。在作者萧红看来,这些故事并不美。可在我们看来,读了《呼兰河传》,更让我们感受到自己童年的快乐与幸运,从而更珍惜今天的幸福生活。

《呼兰河传》读书心得

在那遥远的呼兰小城,住着小萧红和她的祖父。

祖父给了童年的萧红许多温暖。萧红幼年丧母,得不到继母的欢心,父亲持家很严厉,祖母是缺乏爱心的人。幼小的`萧红借以庇护的,只有她的祖父。小萧红和祖父在他家的园子里,度过了许多轻松愉快的时光。祖父也经常给她念诗,使她得到了启蒙,小萧红因此很快乐。遇上掉井的小猪或鸭子,祖父总会要了来,烧了给她吃。作品中,温暖可爱的词句处处可见:

祖父一天都在后园里面,我也跟着祖父在后园里。祖父戴大草帽,我戴小草帽,祖父栽花,我就栽花,祖父拔草,我就拔草,当祖父下种种小白菜的时候,我就跟在后边,把那下了种的土窝,用脚一个一个地溜平。

《呼兰河传》中的人物境遇是悲凉的,叫人同情。胡家的小团圆媳妇,只有十二岁大。做婆婆的认为她“太大方”,不像个媳妇,所以成天成夜地打她,还觉得自己“做得很对”。文中提到:

气得想要打人了,打鸡呢,怕鸡下不出蛋来,打狗呢怕狗跑掉,打猪呢怕猪掉了体重。还是打她吧,她又不会下蛋,掉一两斤也不要紧。

在婆婆看来,小团圆媳妇都不如鸡、狗和猪呢!而邻居们充当看客,所有人都觉得这很正常。

可怕的还不只这些!那婆婆一有气就打团圆媳妇,把她打出了病,最后用开水烫的方法,来给她“治”病。围观的群众不但不认为残忍,还帮着婆婆把小团圆媳妇按进水里,以至于小团圆媳妇当天晚上被烫了三次,烫一次昏一次,最后被活生生地烫死了。

“脸长得黑乎乎的,笑呵呵的”小团圆媳妇,本是一个美好又健康的小姑娘,就这样活生生地被“送回老家去了”。而小团圆的婆婆也可怜,她只是“照着几千年传下来的习惯而生活”的一个牺牲者。当时的人们是多么愚昧和麻木啊,这一切又是多么残忍又悲凉。

合上书本,我的心情久久不能平静。彼时的呼兰城是刻板、单调又寂寞的,一切都按照几千年来的传统去做,没有一点改变,这是多么的可悲。幸好,此时的我没有生活在那样的年代,现在的美好生活,值得我去好好珍惜!

呼兰河传读书心得

但名家自有动人之处。

《呼兰河传》中萧红以小女孩的视角记叙了一件件童年往事,于生老病死间揭示人生的真谛。展现出20世纪初中国大地上一群人的生存状态。将一幕幕真实的生活场景以简笔勾勒给读者,勾起我童年生活中的许多记忆。

看云、摘菜、偷果,恍惚中我的童年并不遥远,而又似从梦中惊起,不免有嗟叹之悲。

生活唯艰,但总不至使人绝望。

怀念那些使我成长的童年时光。

呼兰河传读书心得

开学时,我利用业余时间读了萧红写的《《呼兰河传》》。它内容丰富,引人入胜。给我印象最深的是几个小故事。

豆腐在当时是一种奢侈品。晚餐吃一块豆腐会很棒。有些贫困家庭买不起豆腐。他们孩子的梦想是开一家豆腐店。即使一个人失去了所有的钱,也宁愿破产也不愿买豆腐吃。这显示了穷人的悲惨处境,他们一辈子都是这样生活,过着节俭的生活,甚至连豆腐都买不起。

旧社会的女性生活非常悲惨。庙会上,老爷庙的人很虔诚,但娘娘庙的人根本不尊敬皇后,只崇拜她一点点,为的是向她要儿孙。这也反映了当时女性是多么的无足轻重。

这本书还讲述了一个小团圆的媳妇的故事。她很好,但她受到了折磨、殴打、责骂和虐待。她的心里真的很委屈。她想回家,但人们说她体内有鬼。她想驱鬼。所有民间疗法都无效。最终,她被迫在热水中“洗澡”,并被折磨致死。作者通过小团圆的媳妇反映了黑暗、落后、愚昧的社会生活中女性的不幸命运。

读完这本书,我深深地感受到。这三个故事只是这本书的一个缩影,但它们表达了女作家对旧社会的无知、落后和黑暗的不满和愤怒。萧红是当时社会上一个难相处的女性精英,但很多女性生活得很艰难。与旧的和新的相比,社会有所改善,生活条件大大改善,女孩不受歧视。我们应该珍惜美好的.生活,女孩应该加强自己,让自己更强大。

《呼兰河传》读书心得

书中的故事生动感人,人物形象鲜明!在众多生动的人物中,最让我难忘的是小团圆媳妇。

后来婆婆花了很多钱买了小团圆媳妇。但是婆婆对她很不好:骂她,打她,掐她??之后,她得了重病,奄奄一息,怪可怜。但是,婆婆毕竟不能袖手旁观,请镇上的人帮忙。呼兰河镇的人太单纯善良了。这个出了偏方,那个请了“神仙”;但是镇上的人更迷信鬼神:跳大神,吃神药,热水汤驱鬼,扎彩人附魂。……一个活着的人,被他们折磨,折磨,最后直到死亡才被忽视。

多么悲伤,多么悲伤和愤怒啊!那时,人们真的太无知和迂腐了!平凡的`生活并不可怕,但平庸的知识可能会埋葬不仅仅是一种新鲜的生活啊!我很高兴我所处的时代是一个远离迂腐迷信的文明世界,一个摆脱落后无知的知识时代!

故事的结局很悲惨:“我”的祖父去世了,二叔去世了,老厨师也去世了,父母也不知道该去哪里。灰色的世界,平凡的时代,简单的人,落后的生活状态,无知的精神状态……整个呼兰河小镇都是这种惨淡的景象。

虽然童年的记忆有一段悲伤的过去,但“我”仍然愿意回忆起这样的童年,就是所谓的“无助的花落下,似曾相识的燕回来。”我明白童年是美丽的,它就像一块玉,即使有一点缺陷,也不能隐藏光泽和纹理。我有一个无忧无虑的童年,我会珍惜它的。

呼兰河传读书心得

暑假里,我读了一本关于萧红的书。茅盾说它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣,这本书就是《呼兰河传》。

里面讲的是萧红的童年故事,在萧红小时候,唯一爱她的就只有祖父,在祖父的爱中,萧红有了一个快乐的童年。这里面有一个“大泥坑”,它的难忘在于淹没一些马和小孩;有一个“火烧云”,它的难忘在于每到太阳落山时都会有非常美丽的晚霞;有一个后花园,它的.难忘在于这是一个自由的园子;有一位祖父,它的难忘在于给了萧红许多爱,有许多好玩、难过、新奇的故事让萧红难以忘怀。

萧红,出生于黑龙江省哈尔滨市,她是一位具有独特艺术风格的作家。在她的作品中,总能让我们为她感到快乐、悲伤……她的一生是很悲惨,但她还是不屈服,她的写作,反映了以前封建社会,引得很多人的喜爱。

《呼兰河传》读书心得

当我们对人生或者事物有了新的思考时,有这样的时机,要好好记录下来,这么做能够提升我们的书面表达能力。但是心得体会有什么要求呢?以下是小编为大家收集的《呼兰河传》读书心得,仅供参考,大家一起来看看吧。

《呼兰河传》是由著名女作家萧红在重病缠身时于香港完成的作品。而之后这位富有才情的女作家于1942年在香港病逝,而年龄仅仅只有31岁。我今天翻开这本巨作来品味其中的精华。

分割线纵观全书,首先,它向我们介绍了呼兰河这座小城的大概面积,它有东西南北两条街,还有许多的小胡同。街上的各种店铺,以及小胡同的人家。接着又向我们描绘了在呼兰河这座小城里的各种风俗活动,如跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、4月18娘娘庙大会……然后又向我们叙述了小时候在花园和祖父在一起的生活。最后又描述了她生活的院子里的几个人物,描绘了这些人物的生活状况及坎坷命运。

在描写东二道街西二道街时,能让我们想象出这条大街的全貌。文中通过描写这两条大街的人与物,能让我们感受到当时人民群众的生活状况。文中描写了东二道街的那个大泥坑,虽然这个大坑给那里的人们带来了很多的不便,但是为了所谓的淹猪,为了面子,它依旧在那里。当时的人们思想是多么的愚昧,现在看来又是多么的可笑。

街上还有卖豆芽菜的王寡妇,人们讲着染缸房里被人淹死的学徒,扎彩铺里那些为死人扎了很多美丽的房子、摇钱树、高大的骏马、帅气的厨师、美丽的仆女与一些丑陋的人。这些人的命运似乎都很悲哀,在外人看来,他们似乎每天都生活在机械的重复之中,没有自己的.思想,生活的意义似乎就是吃喝。而这些所有的描写,从侧面也反应了当时中国百姓的愚昧,思想的落后。为我们展现了20世纪初期中国广大农村的生活状况。

在作品中,作者也投入了大量的笔墨,去描写各种风俗。为了治病人们会跳大神,这是作者童年的记忆。但也从侧面反映了当时中国社会所存在的问题,中国依然被封建的思想禁锢得很深,中国的百姓依旧生活在水深火热之中。

作者描写了大量与祖父相处的时光,在童年时期,祖父应该是她最亲的人吧。那段童年记忆带给了作者许多美好的回忆。作者不断地回忆那时的种种事物,大概现在的生活过于残酷,无法从中感受到生活的乐趣,而回忆也许能给干涸的心灵以滋润。从中感受到无限的美好与快乐,重新对生活充满希望。

文中对小时候的那段时光描写得特别的细腻。每个动作,每个对话,每个眼神,我们都能从中感受到无限的幸福与快乐。我想那种每天与植物相伴,与自然同呼吸的生活,今天应该很少有人去体验了。其中完全没有生活的烦恼与不悦,一会儿锄地,一会看到黄瓜去摘黄瓜,一会儿看到蝴蝶又放下黄瓜去追蝴蝶,生活得多么的惬意潇洒。如今久居城市之中,这种田园生活也是许多人的向往吧!

在文章中作者为我们塑造了一些人物形象,让人感到奇怪的有二伯。一块石头撞到了他的脚,他会和这块石头说一串的话。一只鸟把鸟粪落到他的身上,他会不停的对着鸟飞去的那片瓦蓝的天空大骂。他希望别人叫他“有二爷”、“二爷”、“二掌柜的”、“有二东家”,一听到别人叫他有子,他就会立刻跟别人生气。但是祖父叫他有子他却不生气,他知道祖父为一家之主。有二伯的这个人物形象,让我们感受到当时的封建地主家庭中,小人物的生活命运及生活状况。他们出身低微,却希望得到他人的尊重。他们的内心缺乏关心、关爱,他们的心灵是孤独的,无奈的。他们只能按这种生活方式生活下去,无法通过努力来改变自己的境遇。因此他们的命运是可悲的,他们的一生似乎都掌握在他人的手中,任凭他人的摆布。

而如今,中国早已推翻了封建官僚主义。我们每个人都获得了自由,我们可以依靠自己的努力来改变我们的生活。相比那些人来说,我们每个人都是幸运的。我们生活在一个自己掌握自己命运的时代,我们每个人应为之感到自豪。并用行动为这个时代做出属于自己的贡献!

在文中冯歪嘴子,这个形象也引发我们每个人的深思。他处于社会的底层,即使成个家都不能名正言顺。而在那样一个物质匮乏的年代,他的老婆在生完第二个孩子以后就去世了。一个孩子四五岁,一个刚出生没多久,在外人看来他的生活充满了绝望与艰难。在那个困苦的环境之中生存下去,对他来说似乎是一个巨大的挑战。但是,他并没有一蹶不振,依然乐观坦然的面对生活。每天做该做的事,该挑水时挑水,该拉磨时拉磨,虽然他的眼里也有悲哀,他常常也是满眼的泪水。但是,看到他的大儿子拉着小驴,他就立马把那含眼泪的眼睛笑了起来,是孩子给了他巨大的精神动力,他也在履行一个父亲应尽的义务。在一个艰难困苦的时期,用自己不断的辛勤劳动去换取更多的食物。

当我们把他的境遇和今天的我们相比时,我们所面临的困难又算得了什么呢?至少我们可以不为我们每天的食物担心,每天都会有舒适的衣服,良好的教育环境。虽然在这样一个良好时代,可是我们却去追求更高的精神享受,忘记我们的初心,消磨我们的意志。和那些人相比,我们生活在一个幸福伟大的时代。可是幸福是奋斗出来的,而奋斗本身也是幸福的。我们应在这样一个伟大的时代,用我们的努力、奋斗、拼搏去创造一个更加美丽,丰富多彩的人生。读《呼兰河传》我们能从中感受到太多太多,她向我们展现了上世纪20年代广大农民的生活状况,勾画出了一幅伟岸的画面。让我们深切的感受到,在那个历史背景下,当时的人民群众生活的艰难与无奈。而如今我们生活在一个最好的时代,我们在这个社会中展现我们的英姿,拼搏我们的人生,绘画属于我们的蓝图!

呼兰河传读书心得

《呼兰河传》是我国民国时期四大才女萧红的名作之一,这本书分为七篇文章,这本书是自传体长篇小说。该作品于1940年9月1日见载于香港《星岛的日报》,1940年12月12日,萧红于香港完成《呼兰河传》书稿创作,12月27日全稿连载完。这本书里面的故事非常凄凉,我读着读着泪水就会哗啦哗啦地往下流,感人极了!

文本中的"呼兰河",它不是《呼兰府志》所记载的那条流动的呼兰河,而是一座在松花江和呼兰河北岸有固定地理位置的小城。呼兰河这个地方经常下雨,所以会有许多泥坑。你可别小看这些泥坑,这些泥坑可是最厉害的杀手!这些泥坑的"作案工具"是它表面的硬壳,动物或人走上去泥坑就立马拿走了它的"作案工具"让人狠狠的`摔进深深的泥坑里。

从这本书中我读到了萧红那个年代是多么黑暗的社会,小团圆媳妇十二岁就嫁人了,离开了自己的爸爸妈妈,十二岁对于我们来说大概还在上六年级,还时不时会在妈妈的怀里撒娇,而小团圆媳妇没读什么书就嫁人了,去别人家里干活儿。

在反过来看看我们,为了让我们学习更多的知识,现在实行九年义务教育,可是有些同学,就是不好好学习,难不成他们想要成为一个没有知识的人吗?我们要珍惜现在的学习环境,我们要好好学习,还要珍惜现在美好的童年!

在我们童年的世界里,没有直接看到人情的冷漠,世事的苍凉,但是那些无情冷漠的东西又无处不在!所以我们活在当下,应该珍惜未来!

呼兰河传读书心得

善良+愚昧无知=可恶。

——题记。

在萧红细致的描述下,我仿佛渐渐地走进了旧时代呼兰河这个小城。

在这个小城中有两条大街,街上并不繁华。城里的人们都过着有规律的生活,单调而呆板,他们照着几千年传下来的习惯而思索,而生活,他们有时也许显得麻木,又或者有些愚昧无知,但是他们并没有害人害已的意思,他们还是善良的。

在这个小城中住着我的祖父和祖母,我家那荒凉的院子也在这小城之中,城里还住着老厨子,老胡家的小团圆媳妇,王大姐,冯歪嘴子,有二伯等。我在萧红笔尖的带领下,一一与他们相识,其中使我印象最深的莫过于那院子西南角上的老胡家的小团圆媳妇。

真正令我憎恨的并不是人,而是那几千年来传下来的思维方式和生话方式,那封建,闭塞的思想。

而街坊邻居们当然也都和小团圆媳妇无怨无仇,都是为了要她好,要她像一个团圆媳妇,都不想看她得病,所以不但她的婆婆肯舍得花大把的钱为她治病,就连众街坊们也热心地四处给她找偏方,出主意。

虽然结果是他们把一个乐观、高大、爱笑又有力气还很爱玩,很健康的小团圆媳妇活生生地“治”死了。

但是他们仍是善良的,只不过是他们的善良与愚昧无知、封建麻木夹杂在一起就变成了可恶与残忍。

是封建落后的思想摧残了他们的精神,扭曲了他们的灵魂。

《呼兰河传》读书心得

寒假期间,我读了一本名为《呼兰河传》的书。这本书讲述了呼兰河城的一些有趣的习俗和那里人的生活。

在呼兰河城,人们会谈论“龙王爷”。这个“龙王爷”应该是那里人的迷信,有点像我们所说的上帝。一位父亲说没有龙王爷,我觉得他是对的。一个孩子给龙王爷戴了一顶草帽,其他人都在谈论这个孩子。我觉得没什么,挺好玩的。

呼兰河城经常下雨,下雨后会有泥坑。这不是一个普通的泥坑,而是一个“杀手泥坑”。许多动物死在里面,因为上面有一个硬壳,动物们不知道下面是一个陷阱。我认为如果你死得更多,硬壳上应该有很多洞,所以动物和主人应该注意。

城里有一些卖麻花的,这些人挨家挨户地问。一位母亲和她的孩子买了一些麻花,但大小不一,于是开始互相抢劫。母亲追过去,他们也开始跑,结果母亲掉进了泥坑里。我觉得这些孩子太调皮了,有点自私。大姐先挑,老小最后,这是常理。而且自己吃自己挑的,有什么不好?孔融让梨的道理多好啊!也许还是有点笨,因为追着自己的很容易坏。大的`没拿到,小的也没了。

另一个是呼兰河的冬天。一个特点是寒冷。作者也夸大了,再冷也不能冻耳朵!除非是高原。通常在冬天,鼻子和耳朵可能是红色的,无论多么强大,它们都会僵硬和破裂。大自然太强大了。

还有一种迷信,那就是“跳大神”。有一个大神,也有一个二神。不好的二神可能会激怒大神,但大神会骂病人。这太不合理了!谁欺负你,你就骂谁,把无辜的人当出气筒。病人被大神骂是不吉利的。看来病人的安全掌握在二神手中!

呼兰河传读书心得

这本《呼兰河传》是萧红在自己人生的后半期完成的著作,是她小说创作的巅峰之作。文中主要是对童年自己的家乡呼兰河的人、事、景的描述,“因为他们充满我幼年的记忆,忘却不了,难以忘却,就记在这里了。”

茅盾对这部小说给予了极高的评价,说“它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”小说是对当时萧红心境的真实体现,萧红的一生是颠沛流离的一生,她的人生有许多不解之谜,感情的曲折历程、自己的流离生涯,和当时的'时代与历史环境息息相关。等到后来,她越感到人生的荒凉、内心的寂寞,所以在小说中总是强调“我家的院子是荒凉的,我家是荒凉的。”童年是我们一生中最无忧、最无虑的美好时光,对这一段的记忆是我们最值得回忆的,是难以忘却的。萧红用此给我们展现了中国东北小县城的独特风俗。

萧红把生老病死写的非常简单,”生了,就任其自然的长去,长大就长大,长不大就算了。老,眼花了,就不看,耳聋了,就不听,牙掉了,就整吞,还有什么办法,谁老谁活该。病,人吃五谷杂粮,谁不生病呢?死,是悲哀的事情,哭完之后把人埋了,活着的依旧还得回家过日子。“一切顺其自然。

呼兰河传读书心得

在即将升入九年级的这个假期,我饶有趣味地捧了一本《呼兰河传》细细来读。在密密麻麻的人物事件中,唯有住在磨房里的冯歪嘴子令我尤为难忘。

冯歪嘴子日日夜夜打着梆子,有阳光的日子,那丝蔓的长势就疯狂起来,形成两个世界,冯歪嘴子孤零零的生活在花园以外,偶尔租父或老厨子去找他聊聊,提前离开只剩他一人自言自语直到重新去干活。

然而上天又给了冯歪嘴子重重的一击,他的女人产后死去,留给他一个看似活不久的小儿子。冯歪嘴子并没有因此一蹶不振,他不知道人们用绝望的眼神看待他、不知道自己身处绝境、不知道自己就要完了,虽然他也时常悲哀,但仍以一个男人的臂膀支撑这个家。

冯歪嘴子在“看笑话”的环境中,顽强的战胜了这一切,隐藏自己的痛,带给孩子们和邻居们一如既往的乐观。这也真正倾注了作者萧红的愿望和祝福。

若干年前,中华民族处于最苦难的境地,自然条件差,生产力发展滞后。然而,如冯歪嘴子一样的国民,他们依然乐观,依然坚强。掩卷深思,我恍然明白:正是这样的民族,历经几千年沧桑巨变,她百折不挠,她充满希望。

呼兰河传读书心得

最近,我读了一本书,名字叫《呼兰河传》。

《呼兰河传》的作者是萧红,民国四大才女之一。这本书讲述了呼兰河这个地方的风土人情,以回忆式的笔调表达了对旧中国扭曲人性的强烈控诉。

《呼兰河传》共有七章。第一章描述了呼兰河城平凡琐碎的日常生活和风俗人情,重点描写了那个给人们带来灾害和热闹的大水坑,以及旁边的扎彩铺、染缸房等多处风俗景观。第二章谢了人们的各种盛举:跳大神、放河灯等等,表现了呼兰河这个地方的风俗。第三章写了萧红那美丽快乐的童年和她那有金子般童心的祖父和那有着美丽风景的后花园。第四章写了院中那些养猪的、漏粉的人的贫困、凄清的生活。第五章说了一个活泼可爱的小团圆媳妇(童养媳)被活活折腾死的悲惨而荒.唐的故事。第六章写了一个以偷盗为生、贫困、可爱又可怜的乡下老头---有二伯的生活。第七章则写了王大姐不守妇道私嫁磨倌儿而被人们的流言蜚语吞没的故事,和磨倌儿在丧妻的情况下仍顽强生活的励人故事。

《呼兰河传》给我了很大的震撼,尤其在第五章和第七章。第五章那可怜的小团圆媳妇!旧社会居然那么可怕!一个好好的小团圆媳妇被她的婆婆折磨成了那样!旧社会害人不浅啊!第七章让我体会到了那“唾沫星子淹死人”的社会,人的流言蜚语居然有那么大的作用!使人不假思索就相信它!

呼兰河传读书心得

我总是想到一个梳着辫子穿着棉袄的小女孩,潇潇地站在田畔高地上,形态里面透着一丝轻灵,神态里面透着一丝落寞。

我总是想到萧红的童年,日复一日年复一年地待在小镇子里。可是她只能面对这样单调的生活,面对着呼兰河这小城人们对愚昧与良善,寻找着世界上的音响与色彩。

她爱这个小城,所以她以含泪的微笑回忆着寂寞的小城,怀着寂寞的心情,在悲壮的斗争的大时代寻找自己存在的意义和社会的共鸣。一直到她的墓碑静静地独立在香港的浅水湾,陪伴着一拨又一拨来来往往的红男绿女,讴歌着她内心浅浅的悲哀和孤独。

祖父应该是她生命中最重要的牵挂。她年年岁岁的与祖父的生活在她心里生根发芽,变得枝繁叶茂。然后呼兰河从住着她的祖父,到埋着她的祖父,祖父一过八十,就成了她回忆里的人。

我说这些文章是悲哀的,在萧红的心里,她的童年被禁锢在这个充满迷信和封建的小城里,她见不到一丝光明。她只好在后花园和破旧尘封的后房里消遣。她爱她的祖父,她在祖父的身上才看得到童心与自由。

但是小城里的人,大多又是良善的。他们的良善对萧红日后的性格起了重大的影响,他们的朴实忠厚也在文中得以肯定。

当萧红用孩子一般的笔触写这座小城的时候,她的内心却是悲悯孤寂的。当她再次立在小城田畔高地上的时候,天明了,路也阔了。可是她越来越看不清楚这个世界,这个社会不再善良。世界上不再有她的祖父,她的有二伯,老厨子和曾经的东邻西舍。她悲伤地看着这个世界。曾经厌恶的单调与愚昧,也渐渐随着一次次雨水的冲刷洗涤干净。可是小城不在了,她曾经生活的地方和深爱的地方不在了。相比较起童年时的孤寂,成年后的孤寂程度更加深沉。

她终于看透彻了这个世界以后,静静的离开了。

只留下一曲哀歌。

呼兰河传读书心得

萧红,中国近现代女作家,被誉为"20世纪30年代的文学洛神"。1911年,出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封建地主家庭,幼年丧母。1932年,结识萧军。1933年,以悄吟为笔名发表第一篇小说《弃儿》。1935年,在鲁迅的支持下,发表成名作《生死场》。1936年,东渡日本,创作散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。1940年,与端木蕻良同抵香港,之后发表中篇小说《马伯乐》、长篇小说《呼兰河传》等。1942年1月22日,因肺结核和恶性气管扩张病逝于香港,年仅31岁。是与张爱玲并称的“民国四大才女”之一。

《呼兰河传》便是她最重要的代表作之一。这是一篇讲述萧红儿时回忆的小说,描写了家乡呼兰河的生动画面和风土人情。

作者以四五岁孩童的视角,用乍看顺手拈来实则犀利的笔触看自己生活着的小社会,字里行间,美好中透着凄凉,快乐中含着悲伤,如此细腻的笔触,不动声色中揭露了旧中国那个吃人的社会。孩童的世界本应该是无拘无束,天真烂漫的,可是,周边的人除了祖父是温情有爱的之外,其余的无一不是冷漠的;家里的房子很多,租客很多,环境是嘈杂热闹的,可人与人之间是没有感情的`,院子那么大,唯有后园是一方乐土,是一块草木果蔬自由生长,让人感到快乐的避难所。

到底谁病了呢?是人心,是社会,是脑子里面的重病……。

呼兰河畔的这一群人,表面看来一团和气,遇事儿出主意想办法,实则是麻木不仁、冷漠无情,把自己的快乐建立在他人痛苦之上,看客一样寻求刺激的左邻右舍,这一群人分明是鲁迅先生笔下《祝福》中鲁镇的那一群得知祥林嫂丢了心头肉的娃娃后一遍又一遍来揭伤疤的村里人;是《药》里给老栓出谋划策让买人血馒头来吃,帮小栓治病的茶馆茶客;同样是被吃人的封建礼教束缚和禁锢着思想,愚昧无知、受苦受难的国人,这万恶的旧社会!!

除去揭露社会弊病外,作者写景写物写事儿的语言生动活泼形象,情感朴实细腻,代入感很强,讲到的开心的孩童趣事读着读着也不时勾起了自己儿时的美好回忆。

依稀记得也是四五岁时,尽管出生在农村,家境贫寒,爷爷奶奶养育了5个儿子,这一生也吃了很多苦。而我由于是家中这一茬儿的第一个孩子的缘故,并没有体会到日子的艰难,反倒感受到了很多宠爱。

那一年冬天,我们已经和爷爷家分开单住,为了一大家子生计之用,爷爷家西屋三间房子腾出来专门用来炕小鸡娃儿,开春把小鸡卖出去贴补家用。而我的脑海里只留下了炕小鸡的记忆,至于如何卖,谁去卖,卖给谁……却一点印象都没有。在炕的上面有一张很大很大的席子,上面摆满事先在阴暗处用手电筒照着里面有一个小黑点,俗称有格儿的鸡蛋,然后封严门窗,一个乌漆嘛黑分不清颜色的旧棉被系在门框垂下来充当门帘,整个房间裹得严严实实的。炕下面留有火口,鸡蛋放好后就需要烧火加温,然后一直保持一个稳定的温度,中间不时地需要进去炕房监测鸡蛋受温情况,到了某一天小鸡仔就会一个个破壳而出,家里叔叔好几个,根本用不到小孩子的我去干任何活计,但这件事本身就具有巨大的吸引力,鸡蛋一受热变成了一个个毛绒绒的小鸡,简直太有意思了,想想都觉得好玩,怎么能不去呢?所以没事儿就往奶奶家西屋跑,瞅着机会就跟着大人钻进那间炕房,东瞅瞅西看看,好奇地观察那些等待破壳的小鸡仔。

长大后,街边也偶然会撞见有卖毛鸡蛋的摊头,而我却再也没吃过儿时那么喷喷香的毛蛋了。

呼兰河传读书心得

身体与灵魂总有一个在路上,昨晚一口气读完了一本上世纪40年代的著名作家萧红写的书——《呼兰河传》。这本书被著名作家矛盾评为:一篇叙事诗,一幅多彩的风图画,一串凄婉的歌谣。作者萧红用灰色、轻松和真实的笔调描绘出了她小时候在祖父家呼兰河所经历的种。种事情,在萧红的.笔下,我看到了萧红和她那和蔼的祖父度过的美好时光,看到偏远闭塞的生存环境必然带来小城物质生活的原始落后的生活环境,过着清贫安康的日子却又摆脱不开封建迷信的影子。

但让我尤为深刻的画面就是:小团圆媳妇的遭遇让我感到愤怒,一个还处在天真无邪年纪12岁的姑娘被老胡家因封建迷信愚昧无知的行为活活折磨死了,又是挨打,又是被当众脱掉衣服,抬入滚烫的热水中,人们用手按住她的头,用热水往头上浇,这样折磨了三次,折磨一次昏一次。无论是肉体还是精神上,终究扛不住这般折磨,在最青春的年华告别了这“没人情味”的世界。

《呼兰河传》读书心得

萧红192019年出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封建地主家庭,于1942年逝世。她原名张乃莹,是中国近现代女作家,也是“民国四大才女”之一,被誉为“30年代文学洛神”。她的代表作有《生死场》《呼兰河传》《马伯乐》......

这本书先讲了呼兰河的风土人情及习俗,如跳大神、放河灯、逛娘娘庙等等,她还介绍了一些我们现在见不到的那些非常有意思的街市铺子,如当铺、豆腐店、扎彩铺等等,通过这些铺垫让我们能似乎看到了一幅旧社会东北农村的乡土画卷。然后就讲了萧红和她的爷爷之间发生的故事,有在菜园子里的(语文书中有一课“祖父的园子”就是从这节选的),非常有趣。接着她讲了几个凄惨的人物故事,读起来又让人很悲愤。

据说跳大神可以治病,主角有大神和二神,大半是在天黑跳的;放河灯是为了超度饿鬼的,在那天会有很多鬼被放出来,这是给它们一个转世投胎的机会;在看野台子戏时,一个家中往往是三姨二姑全都聚了起来,互赠礼品,有时如果台下出了热闹,就没有多少人看戏了;四月十八逛庙,总有几个警察等着收走丢的孩子,老爷庙里的泥像威风凛凛,娘娘庙里的泥像却近似普通人......可见那时候的人们有多么迷信,而这些乡土习俗现在基本都见不到了。

萧红的爷爷非常疼爱她,当时的封建社会重男轻女,萧红的奶奶还用针扎过她,所以萧红很讨厌她的奶奶。在菜园子中,爷爷做什么,萧红就跟着做什么,她就像一个被宠坏的假小子各种调皮捣乱,但爷爷一如既往的爱护她;爷爷还经常教萧红读诗,并告诉她每首诗的意思。在半夜里当萧红被团圆媳妇的哭声吓着的时候,爷爷哄她、安慰她,告诉她这不是哭声......爷爷最后还是离开了她,唯一把她当成宝贝一样的人也走了。

还有可怜的团圆媳妇,刚12岁就成了童养媳,她天真、懂事又能干,但她在婆家生活得并不幸福,她的婆婆总是打她、骂她、羞辱她,在她脚心上烫出痕迹,还说她没规矩。后来团圆媳妇害怕了,在半夜里喊着要回娘家,就被打得更狠了,然后就一病不起了。她的婆婆用了各种“妙计”,与其说是妙计,不如说是毒计,她们把团圆媳妇当众扒光,放到开水里“洗澡”,几次都差点死过去。最后团圆媳妇被她们活活折腾死了。这些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齿,团圆媳妇和我一般大,但她却不幸生活在那样的社会里,是迷信的旧习俗害死了她,是那些麻木、冷漠的人们害死了她,想想都觉得太可悲了!

这本书我看时一会被逗得呵呵笑,一会因书中人悲惨的生活而感到伤心不已,最后又因为自己拥有现在这样幸福自在的生活而庆幸不已,这是一本让人感慨的好书,强烈推荐给大家。

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