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优秀绞刑架下的报告大全(13篇)

时间:2023-10-26 22:30:14 作者:翰墨 优秀绞刑架下的报告大全(13篇)

报告范文要求我们用简明扼要的语言、逻辑严密的结构来陈述观点。以下是小编为大家收集的报告范文,希望能够给大家提供一些启示和参考。

绞刑架下的报告

《绞刑架下的报告》这本书不起眼的小书,是我前段时间从中图网上低价淘来的。连同《胡适演讲录》、《文化视野下的四库全书》、《美术十二讲》、《自由与法律》等等十几本书在内,被一个纸箱子包裹着寄来。因为书架没有多余的地方放置他们,只好在地上呆着。

当晚,我打算看的读物是太宰治的《人间失格》,kindle上看了大概15%,就被作者自身所带的悲观恐惧稿得有些烦躁。索性开始收拾书。就翻到了这本印的169页的小书。

书封很不起眼,棕灰色,和当下流行的畅销书一比,自然显得黯然失色。但是当我翻看了两页之后,就不再这么认为。书的前几页印着作者的照片,还算是相貌堂堂的一个哥们。他生于19,2月23日。因为和我一位故人的生日是同一天,我格外关注了下。双鱼。温暖浪漫又充满才情的星座。不自觉对他充满了期待。

他叫伏契克,对于我这个记性不太好的人来说,刻意去记一个人的名字很少见。一次是不断强调白俄罗斯新闻作者阿列克谢耶维奇的名字,还有一次就是他。我激动,就像是发现了宝藏一样。我发现了他,并被她强大的精神所感染。他是捷克人,应该说是捷克的共产党人。

与这本书穿插看的是《人间失格》,这两位作者都已逝去。不同的是,太宰治是被自己阴郁的内心世界封闭而自杀的,处处流露的都是黑暗、恐惧以及不自觉散发的悲观。而伏契克具有的则是人性之光,他就像是黑暗中奋力露出的光,强烈而又温暖。若不是有人要他死,他是定不会像命运妥协的。这和前者的自弃形成了强烈对比。换句话说,前者是硬硬把自己作死的,而后者一直努力而又阳光的看待生命。

《绞刑架下的报告》读后感

我们这一代人从小在课堂上就是读着《红岩》、《钢铁是怎样炼成的》、《卓雅与舒拉的故事》以及《绞刑架下的报告》等红色书籍成长的。

爱国爱家。

是我家训中的一条。

70多年前伏契克为祖国人民的解放和幸福,为全世界和平安康而英勇献身了,直到今天世界上所有为实现自由美好的人类社会而进行着不懈斗争的人们都感到伏契克仍然活在他们中间,仍然是战斗着的人们中的一员。

在当前这个遗忘英雄、功利至上的时代,《伏契克之友》公众号请我谈谈捷克反法西斯战士伏契克在狱中书写的、影响了几代中国人的不朽巨著——《绞刑架下报告》一书的读后感,我心中非常激动。

我上小学启蒙的成老师,初中的李希白等老师,他们在课堂上为我们讲述很多革命烈士的英雄事迹,培育了我们的责任与担当的家国情怀。《绞刑架下的报告报》这本书深刻地揭示了人类的伟大和渺小,形成了一个鲜明的对比让我们崇敬那些英雄们,也憎恨那些小人败类。

一代英雄惨遭杀害但他们是一座座高大雄伟的雕像,耸立在大地上,鲜花环绕,阳光沐浴,人们把最崇敬的感情献上,一伙鬼魅魍魉,蝇营狗苟且虽生如死,都是些朽木雕成的木偶,人们投之以冷眼蔑视与嘲笑。

看过这本书后,给我感触很大,它深刻揭示了伟大与牺牲的真切含义,这是无法正确的用语言来描述与形容的,只有深处那个硝烟弥漫战火纷飞的时代才能感受到的,我只能说伟大是残酷的,牺牲是壮烈的,伟大的牺牲又常会不被人理解,因为在那个特殊年代只有战友们会在心中记住,烈士家属们会怀念亲人。

英雄的英勇在困难情况下最能体现,而捷克的这位伏契克竟然坚持着在困难的环境下用监狱长偷递的小纸片,顽强的完成了作品,记录下了一段鲜为人知的历史,揭露法西斯的罪恶行径,颂扬了为人类正义事业英勇献身的反法西斯战士。

《绞刑架下的报告》是革命战士不朽的箴言,《绞刑架下的报告》是世界人民的精神财富,《绞刑架下的报告》是光明乐章的前奏,让我们铭记伏契克坚贞不屈,让我们铭记《绞刑架下的报告》不朽伟大,让我们铭记今天和谐美好的生活来之不易,让我们铭记黑暗一定会存在光明,光明一定能够战胜黑暗这一真理。

我为欢乐而生,我为欢乐而死。

这句话是伏契克乐观向上的精神表现,也是伏契克一生的'自述,它将激励着我们勇敢乐观地面对每一天。

年绞刑架下的报告

这本书是捷克文学家伏契克所作。书中记录了主人公尤利乌斯。伏契克在旁克拉茨监狱里,一年多的生活经历。

应该说我看这本书是失败的。我拼命想拼命想,也想象不出他们是生活在一个什么样的环境。我拼命感受拼命感受,也感受不到他们的感情。而这些文字,在我手里写了删,删了写的。

其实我可以写一些佩服英雄的话语,最后再结合生活发个誓,表个决心。什么好好,建设祖国之类的。虽然有点老套,可上学时都是这么写的。只要话说的抑扬顿挫,文章写的铿锵有力,基本这样就可以交差了。但我是在写博文啊,还是写出自己的真实感受好点吧!也许我的体会不够深刻,谁让我能力有限呢!胡编乱造些虚假的东西,还不如不写。闲言少叙,还是进入正题吧。

书中的主人公从被俘到就义,短短一年多的时间。拷打、审讯、死亡。一个个为理想,为正义,为自由,为信仰牺牲的生命。或者该说是一群群、一批批才对。有为民族利益牺牲的、也有被无端卷来的牺牲品。有英勇就义的,也有离经叛道的。那些看押的士兵,一张张在盖世太保的恐怖中扭曲的面孔,失去了人性与道德的砝码。这一切的一切让我感受到了战争的可怕。在枪林弹雨中,在皮鞭铁拷中。那区区血肉显的多么渺小,多么不堪。原来生命是那么脆弱。

我幸运的生在了和平年代。战争离我太遥远。而今,又是一个经济高速发展的时期,世界快的让我们来不及眨眼。

信仰我从不知怎样理解他。就义也只是有文字定义的东西。……有太多太多的东西我理解不了。我知道,他们的精神是值得我学习的。在恐怖的气愤作者这样写:“他们喧声笑语,快快活活,享受了一天的阳光、湖水和情人的拥抱的幸福而感到有些疲倦。尽管死神时刻伴随着他们,在其中捕捉新的猎物,但从他们的脸上我一点也看不出。他们像兔子一样四处乱蹦乱跳,顽皮可笑。真像一群兔子啊!……”不知道这是视死如归还是没心没肺,或者是适应了、习惯了、免疫了?我只看到了很多无奈。

我佩服书中的主人公们,更佩服军事奇才西特勒。那个让我害怕的人物。当高度膨胀的权利欲达到及至的时候,给社会、给人类都带来了灾难。

呜呼。言有尽,意无限。所有的这一切永远都不要再演才好。

绞刑架下的报告

五、课堂研讨:

1.教师引导学生比较思考:对卢森堡和伏契克,你比较喜欢哪一个?为什么?

明确:两人各有特点,同是革命者,卢森堡更多的是女性的细腻和女性的爱,但也不乏坚定的信念和坚强的性格,从而征服了读者;而伏契克也有其非凡的魅力,舍己为人的关爱,面对死亡,无所畏惧。他的冷峻和清醒,更多给人以大无畏的革命英雄主义的形象。

2.教师引导学生比较两文的语言风格。

(1)我们先回顾《狱中书简》一文中有关景物的描写。可以看出卢森堡的文章,充满了丰富的形容和渲染,可以说是文采风流,激情洋溢,夸张铺饰,哪怕是非常不起眼的植物或者动物的生命现象,都要赞叹一番,激动一番,形容词语纷至沓来,滔滔不绝;描写细腻,语言生动,以情景动人。

“这一拳几乎要了我的命”“接着就是第二拳,第三拳。”“我早就料到了这一手。”

“坐好,不然我就要开枪了!”“你开枪吧!”“代替枪弹的是拳打脚踢。”“一棍子打下来。两棍子。三棍子。”“我感到了疼痛。五下,六下,七下,现在仿佛棍子直打进了脑髓。”“现在我又能够比较安静地计算抽打的次数了。我惟一感觉得到的疼痛,是从那咬烂了的嘴唇上来的。”

3、教师引导学生明确:所有这些形容痛苦的词语都是十分简短的,只有一个细节(咬烂了的嘴唇),是从效果上暗示了殴打之惨烈。从这样的语言中,我们感到了作者追求的不但是对疼痛感的克制,而且是精神的优越。文中反复提起“死神却迟迟不来”,“可是我还没有死去”,都集中到一点:视死如归,在死神面前,不但毫无畏惧,而且心情平静。可见:《绞刑架下的报告》一文则叙事简洁明快,干净利落,语言冷峻而不乏幽默,以形象感人。

六、课堂小结:

要点:从插叙、开头与结尾、大无畏的革命英雄主义的形象和语言风格四方面引导学生总结。

《绞刑架下的报告》读后感

《绞刑架下的报告》这本书深深地揭露了人类的伟大和渺小,形成了一个鲜明的对比,让我们崇敬那些英雄们,也憎恨那些小人败类。

看过这本书后,给我感触很大。它深刻揭示了伟大、与牺牲的真切含义,这是无法正确的,用语言来描述与形容的。只有身处那个硝烟弥漫,战火纷飞的时代才能感受到的。我只能说,伟大是残酷的,牺牲是壮烈的,伟大的牺牲是渺小的,因为在那个年代,只有战友们会在心中记着烈士,家属会想念亲人,那些法西斯的傀儡,受法西斯压迫的人都不会清楚地记得那些为革命、为正义牺牲的人们。因为他们大都麻木了,持久的战争与压迫,让他们只对“生存”产生了极大兴趣。

英雄的英勇,在困难的情况下最能体现,而捷克的这位伏契克竟然坚持着。在艰苦的环境下,用这监狱长偷递的小纸片,顽强的完成了作品,记录下了一段鲜为人知的历史,将当初法西斯的罪恶,盖世太保的罪恶行径表现得清楚。

傀儡与英雄有着天壤之别,尤其是在面对罪恶市的那种精神状态,行为表现,绝对无法比拟。

同样,伏契克的.乐观精神也打动着我。最令我吃惊的事,他将“劫后余生”当作“死后复生”,“白昼似乎比以往任何时候都美,你仿佛谁了一个从未有过的好觉”。他对“生”与“死”看得很透,将生当作幸运,当作人生的新起点;把死看作挥手,看作舞台上的谢幕。如此乐观的精神,异于常人。

然而这样的气概,不是那些丑类能够懂得,更是他们所做不到的。美与丑的分别,有时区别竟然如此之大,无法比拟。

绞刑架下的报告北师大版初二语文教案

还差五分就要敲十点了。这是一九四二年四月二十四日,一个美丽而温润的春夜。

【品味】“一个美丽而温润的春夜”却暗藏杀机,反衬后文被捕后严刑拷打的惨烈。

我急急忙忙地走着——按照化装成跛脚老头这个角色所能允许的速度尽快走着,——要在大门上锁之前赶到叶林涅克家,我的“助手”米列克在那儿等着我。我知道,这次他不会有什么重要的事情告诉我,我也没有什么要告诉他的,但是不去赴约,很可能会引起惊慌——主要的是,我不想让我们这两位好心肠的主人产生不必要的担忧。

【品味】“主要……担忧”一句,表现了作者对革命战友的体贴关心。

他们用一杯茶招待我。米列克早已在那里等我了,——除了他,还有弗里德夫妇。这可又是一次不谨慎的行动。

【品味】画线句为下文的被捕埋下了伏笔。

“同志们,我很高兴见到你们,但不希望这样大伙聚在一起。这样最容易把我们引向监狱和死亡。要是不遵守秘密工作的规定,就得停止工作,因为这样不仅对自己有害,而且还会连累别人。明白吗?”

【品味】画线句表明了作者作为革命者的警觉,再次为下文被捕张本。

“明白了。”

“你们给我带来了什么?”

“五月号的《红色权利报》。”

“好极了。你怎么样,米列克?”

“老样子,没什么新闻。工作进行得还好……”

“好了,就这样吧。五一后咱们再碰头。我会通知你们的。再见!”

【品味】画线句表明作者想抓紧时间离开,再次说明此地暗含杀机。

绞刑架下的报告读后感

绞刑架下的报告读后感,一代英雄,最后却被惨杀,以下是小编带来的绞刑架下的报告读后感,欢迎阅读!

一代英雄,惨遭杀害,但他们是一座座高大雄伟的雕像,矗立在大地上,鲜花环绕,阳光沐浴,人们把最崇敬的感情献上。

一伙魑魅魍魉,蝇营狗苟,虽生犹死,都是些朽木雕成的木偶,人们投之以冷眼、蔑视与嘲笑。

捷克民族英雄伏契克在他举世闻名的《绞刑架下的报告》(以下简称《报告》)这部不朽的作品里,深刻地揭示了人的伟大与渺歇—雕像与木偶的根本区别。

读了它,使我们深深热爱那些为了人类社会的前进而献出自己一切力量乃至宝贵生命的英雄们,憎恨那些集卑鄙、残暴和可耻于一身的丑类。

伏契克是捷克劳动人民的忠诚儿子、捷共中央委员。

第二次世界大战前夕,德国法西斯军队于一九三九年三月占领了捷克后,共产党被迫转入地下,伏契克毅然留在布拉格领导斗争。

一九四一年春,党的第一个地下中央委员会被破坏不久,他又以坚强的毅力和无畏的精神,主动与另外两位中央委员一起,建立了第二个中央委员会。

那些年月,希特勒的盖世太保疯狂搜捕共产党地下领导人。

数以千计的共产党人和爱国志士被逮捕,受酷刑,遭屠杀。

由于叛徒的出卖,一九四二年四月二十四日,伏契克在布拉格被捕了。

《报告》就是他在庞克拉茨盖世太保监狱里迭遭酷刑、备受折磨、随时都有被送上绞刑架的处境中,得到一个捷克看守的帮助,用铅笔头在碎纸片上写成的。

这是一个优秀的共产主义战士用鲜血凝成的一部壮丽的诗篇。

伏契克在《报告》中怀着热爱和感激之情,谈论“狱中集体”。

受尽折磨的人们的兄弟般的友爱,具有一种向心力,能把大家凝结成一个整体。

伏契克在《报告》里用许多生动的事例,说明这种友爱的威力,它能穿透墙壁,拥抱所有牢房。

这是一种用鲜血和生命换来的、不可征服的力量。

伏契克在《报告》中,怀着极其深厚的爱,写出了这个集体里众多的英雄人物的真实特征。

如工人阶级出身的共产党员叶林涅克夫妇,平时显不出是英雄人物,可是在敌人面前却坚强如钢。

当盖世太保闯进他们的家时,他们并肩站着。

妻子问丈夫:“现在怎么办?”丈夫回答:“我们去死。”她没叫喊一声,也没摇晃一下,而是面对瞄准他们的枪口,用一种十分优美的姿势把手递给他的丈夫。

她以往是爱哭的,可是在狱中却不曾流过一滴泪。

她最后的遗言是:“请转告外面的同志,不要为我难过,也不要被这件事吓祝我做了工人阶级要求我做的一切,我也将按照它的要求去死。”

伏契克向那些经过这场灾难而活下来的人们提出一个要求:不要忘记这些好人,要热爱这些为他人、也为自己而牺牲了的人。

他以全部热情赞颂:“每一个忠实于未来,为了美好的未来而牺牲的人都是一座石质的雕像。”是的,人们热爱、崇敬他们。

伏契克在《报告》里雕塑了一座座高大的英雄雕像。

他冒着生命危险,以火一般的热情,忠实地记录下这些肝胆照人的英雄。

他笔下的英雄人物朴实无华,个个都表现出真金不怕火炼的坚强性格。

他们的英雄主义是无私的、谦逊的。

他们真正当得起大写字母的“人”的称呼。

伏契克也要求人们警惕那些“妄想阻挡革命洪流的腐朽过时的人”——那些大大小小的木偶。

他们是些出卖灵魂、丧尽天良的禽兽,用别人的生命来保持自己的地位,用别人的鲜血来填塞自己的欲壑。

有奶便是娘,苟且偷安就是他们的处世哲学。

伏契克那双无比敏锐的眼睛,从死亡中复活而被唤醒的感官,最能觉察这伙败类。

像叛徒米列克,这个曾经冒过枪林弹雨的人,现在却在盖世太保的皮鞭下,丧失了勇气,于是用出卖组织、同志以及自己的恋人来保全自己的生命。

他终于被集体所摒弃。

伏契克在《报告》里痛斥了那些不配作捷克人的刽子手。

这些把灵魂出卖给魔鬼的人,变得比魔鬼更可恨。

他们都是些极为阴险、狡猾、凶残的木偶,受法西斯和各种反动势力牵动的木偶。

正是这些木偶构成纳粹反动统治的支柱,是黑暗时代的灾星。

伏契克英勇就义已经五十年了。

《报告》不仅是捷克无产阶级文学中的经典著作,也是全世界进步人民的共同的精神财富,自一九四五年在捷出版以来,已被译成九十多种文字,在世界各国人民中广为流传。

在我国,早在五十年代,就先后发行过两个根据其他文字转译的版本,对我国读者起了极大的教育和鼓舞作用。

今天,当我重读自己于一九七九年根据捷克原文本译出的这部闪耀千秋的著作时,耳际好似又响起了伏契克被押赴刑场时高唱的《国际歌》歌声,眼前呈现出一座座巍然矗立的高大的英雄雕像,但同时,也瞧见了正在地球上一些阴暗角落晃动的一只只木偶的黑影。

我想,所有读过或将要读到伏契克这本《报告》的正直的人们,都会永远记住伏契克用鲜血和生命发出的谆谆嘱咐:“人们,我是爱你们的。

你们可要警惕埃”是的,一切为人类进步事业而献身的人们,都无不感谢伏契克真诚的提醒:无论何时何地,都要警惕那些公开的和隐藏的、残忍的'和阴险的、形形色色的木偶。

伏契克光辉的战斗的一生,将永远铭刻在捷克人民心上,成为捷克民族胜利的象征,也将永远鼓舞着人们为自由、民族独立和美好的未来去进行英勇顽强的斗争。

《绞刑架下的报告》这本书深深地揭露了人类的伟大和渺小,形成了一个鲜明的对比,让我们崇敬那些英雄们,也憎恨那些小人败类。

看过这本书后,给我感触很大。

它深刻揭示了伟大、与牺牲的真切含义,这是无法正确的,用语言来描述与形容的。

只有身处那个硝烟弥漫,战火纷飞的时代才能感受到的。

我只能说,伟大是残酷的,牺牲是壮烈的,伟大的牺牲是渺小的,因为在那个年代,只有战友们会在心中记着烈士,家属会想念亲人,那些法西斯的傀儡,受法西斯压迫的人都不会清楚地记得那些为革命、为正义牺牲的人们。

因为他们大都麻木了,持久的战争与压迫,让他们只对“生存”产生了极大兴趣。

英雄的英勇,在困难的情况下最能体现,而捷克的这位伏契克竟然坚持着。

在艰苦的环境下,用这监狱长偷递的小纸片,顽强的完成了作品,记录下了一段鲜为人知的历史,将当初法西斯的罪恶,盖世太保的罪恶行径表现得清楚。

傀儡与英雄有着天壤之别,尤其是在面对罪恶市的那种精神状态,行为表现,绝对无法比拟。

同样,伏契克的乐观精神也打动着我。

最令我吃惊的事,他将“劫后余生”当作“死后复生”,“白昼似乎比以往任何时候都美,你仿佛谁了一个从未有过的好觉”。

他对“生”与“死”看得很透,将生当作幸运,当作人生的新起点;把死看作挥手,看作舞台上的谢幕。

如此乐观的精神,异于常人。

然而这样的气概,不是那些丑类能够懂得,更是他们所做不到的。

美与丑的分别,有时区别竟然如此之大,无法比拟。

《绞刑架下的报告》值得我们深思,我希望再看一遍,我可以学到更多东西。

天下的英雄多的是数不甚数,而保家卫国的革命英雄又是何其之多。

古代的英雄又何尝不是为保家卫国而牺牲呢,虽说英雄气短,但他们仍然誓死保卫国家,不让自己的家园被敌人侵占,毁灭。

现在的革命英雄也曾像他们一样,誓死保卫国家。

捷克民族英雄尤利乌斯·伏契克18岁时就加入了刚刚成立的捷克共产党,1928年开始担任党的机关报《红色权利报》的编辑。

在第二次世界大战前夕,德国法西斯军队占领了捷克,共产党被迫转入地下,而伏契克毅然留在布拉格坚持斗争。

1941年春天,党的地下中央委员会惨遭破坏,伏契克以无畏牺牲的精神与另外两位中央委员一起,建立了第二个中央委员会。

由于叛徒出卖,1942年4月24号,伏契克被庞克拉茨盖世太保在叶林涅克家被捕。

伏契克被捕后,就被关在庞克拉茨盖世太保监狱,在被带到佩切克宫的路上,就开始了审问,到了佩切克宫,又是一番审问,但伏契克一声不吭,毫无征兆的一棍子打了下来,接着又是第二棍,第三棍。

这还用得着数吗?经过一番毒打后,仍然是审问。

但伏契克仍然坚持着不背叛国家,不背叛党。

接下来又是一顿折磨。

这时的伏契克已经奄奄一息了,但他仍然坚持自己的意念和决心。

伏契克为了党,为了国家,宁愿舍弃自己的生命。

我们要像他一样,听党的话,誓死保卫党,保卫国家。

后来,敌人把他的妻子带到了监狱,但伏契克却不能和他的妻子相认,妻子也恪守了他们的约定,任何时候都要装作不认识。

伏契克努力着用最愉快的目光与妻子告别了。

但是这目光真的愉快吗?可又有谁知道呢?

死对于伏契克来说就是一张白纸,而死前的招供,背叛,则是在这张空白的纸上写下内容。

伏契克对死已无以畏惧,所以他也不曾为死神即将带走自己而悲伤。

伏契克说过:“我热爱生活,为了让它变得美好,我投入到战斗中来。

亲爱的朋友们,我爱你们,当你们也爱我时,我是幸福的;当你们不理解我时,我是痛苦的。

如果我伤害了谁,请原谅我吧,如果我曾安慰过谁,请忘却我吧。

永远不要将我的名字同悲伤连在一起。

”伏契克已看破红尘,虽然很热爱生活,但为了保家卫国,即使舍弃自己的生命,他也义无反顾。

本来即将被死神带走的伏契克,居然还活着。

他和“老爹”约瑟夫·佩舍克被关在267号牢房里,他们俩虽然没有一点儿关系,但伏契克经常被带出去而“老爹”约瑟夫·佩舍克也在黑暗的267号牢房里,静静的等候着,希望伏契克能安全归来。

但是,伏契克每次回来,都是伤痕累累,体无完肤,而“老爹”却细心照料着他。

在后来的日子里,伏契克仍然难逃折磨。

后来,来了一位善良的热心人,他就是科林斯基,现在由他负责看守伏契克,他偷偷地为伏契克带来纸和笔,并且激励伏契克开始写报告。

在科林斯基的热心帮助下,伏契克把写好的纸片交给他,由科林斯基带出狱外,交给不同的人保管。

伏契克在布拉格庞克拉茨盖世太保监狱中,被监禁了411天后,于1943年9月8日,在柏林勃洛琛斯狱中被害。

而这份报告就是他在遭受酷刑,备受折磨的情况下完成的。

伏契克在狱中,敌人用尽了各种各样的酷刑,使尽了各种手段,但肉体和精神上所遭受的迫害,丝毫不能动摇伏契克保卫国家的信念和决心。

你看,党的力量是多么强大啊。

伏契克的这一切的一切,难道不值得我们借鉴和发扬吗!

年绞刑架下的报告

我们这一代人从小在课堂上就是读着《红岩》、《钢铁是怎样炼成的》、《卓雅与舒拉的故事》以及《绞刑架下的报告》等红色书籍成长的。

爱国爱家。

是我家训中的一条。

70多年前伏契克为祖国人民的解放和幸福,为全世界和平安康而英勇献身了,直到今天世界上所有为实现自由美好的人类社会而进行着不懈斗争的人们都感到伏契克仍然活在他们中间,仍然是战斗着的人们中的一员。

在当前这个遗忘英雄、功利至上的时代,《伏契克之友》公众号请我谈谈捷克反法西斯战士伏契克在狱中书写的、影响了几代中国人的不朽巨著——《绞刑架下报告》一书的读后感,我心中非常激动。

我上小学启蒙的成老师,初中的李希白等老师,他们在课堂上为我们讲述很多革命烈士的英雄事迹,培育了我们的责任与担当的家国情怀。《绞刑架下的报告报》这本书深刻地揭示了人类的伟大和渺小,形成了一个鲜明的对比让我们崇敬那些英雄们,也憎恨那些小人败类。

一代英雄惨遭杀害但他们是一座座高大雄伟的雕像,耸立在大地上,鲜花环绕,阳光沐浴,人们把最崇敬的感情献上,一伙鬼魅魍魉,蝇营狗苟且虽生如死,都是些朽木雕成的木偶,人们投之以冷眼蔑视与嘲笑。

看过这本书后,给我感触很大,它深刻揭示了伟大与牺牲的真切含义,这是无法正确的用语言来描述与形容的,只有深处那个硝烟弥漫战火纷飞的时代才能感受到的,我只能说伟大是残酷的,牺牲是壮烈的,伟大的牺牲又常会不被人理解,因为在那个特殊年代只有战友们会在心中记住,烈士家属们会怀念亲人。

英雄的英勇在困难情况下最能体现,而捷克的这位伏契克竟然坚持着在困难的环境下用监狱长偷递的小纸片,顽强的完成了作品,记录下了一段鲜为人知的历史,揭露法西斯的罪恶行径,颂扬了为人类正义事业英勇献身的反法西斯战士。

《绞刑架下的报告》是革命战士不朽的箴言,《绞刑架下的报告》是世界人民的精神财富,《绞刑架下的报告》是光明乐章的前奏,让我们铭记伏契克坚贞不屈,让我们铭记《绞刑架下的报告》不朽伟大,让我们铭记今天和谐美好的生活来之不易,让我们铭记黑暗一定会存在光明,光明一定能够战胜黑暗这一真理。

我为欢乐而生,我为欢乐而死。

这句话是伏契克乐观向上的精神表现,也是伏契克一生的自述,它将激励着我们勇敢乐观地面对每一天。

绞刑架下的报告

人,都是血肉之躯,他遭受了怎么的折磨和非难。让人对纳粹的痛恨刻骨。纳粹之于捷克,就象日本之于中国一样,中国人也曾苦难深重,中国的人民也曾如此遭受灾难,但却并非全是外患,也有内乱。日本鬼子在中国犯下的滔天罪行以及对人民的蹂躏是有过之而不及的。人们啊遭受了如此灾难才得到今天富足的生活我们定当珍惜。

比起给予我们幸福生活的先烈前辈们的付出,我们如今生活中的不足,感慨,不幸,贫乏显得多么微不足道,纯属无病呻吟。

珍惜美好生活,珍惜以后的祥和日子。

绞刑架下的报告

教学目的:

一、从伏契克和他战友的坚贞不屈的崇高品德和高昂的革命乐观主义精神中受到教育与感染。

二、学习通过具体事迹刻画人物优秀品质的方法,领会含蓄地表达思想感情的写作特点。

教学时数:

两教时。

教学步骤:

一、介绍作者与作品,激发学习热情。

绞刑架下的报告

“王大妈,李二嫂,南山地里摘豆角,三把两把没摘(liao)了,拎着裤子往家跑,进屋生个大胖小……”这是我们乡下的童谣,说的是妇女们在地里摘豆角情景。现在想起来,又好像看见了乡里乡亲们那熟悉的身影。

豆角,在过去农村里是老百姓夏天吃的主要菜品之一。家家户户的妇女们做最拿手的菜就是是土豆炖豆角。八十年代前,农村生活非常困难,只有过年才能吃上几斤肉,有会过日子的妇女,在过年的时候把肥肉熬成油,留着夏天炖豆角吃,一般人家只能是白水土豆炖豆角了。那阵子,没有塑料大棚,庄稼完全靠自然生长,没有人为因素促其生长,没有破坏植物的内部结构,所以,豆角特别好吃。我最喜欢吃的是一种叫“弯钩”的豆角,皮是黄黄的,豆是鼓鼓的,身体胖胖的,腰弯的象小月牙,用荤油一炖,喷喷香,下米饭啊。其他的豆角象“老母猪耳朵”,“鹅蛋”,细细长长的姜豆角等,基本都是根据豆角的形状起的名,各有各的不同味道。

在如水柔情、月朗星明的夜晚,坐在密密斜织的豆角架下,享一方安谧、品一丝闲适。遥看无限天光匀细的洒下来,心中生出无尽的美好。尤其是在七月七日的夜晚,总是喜欢和小伙伴蹑手蹑脚的来到豆角架下,支起耳朵,仔细得听着。想探听到一点牛郎和织女相会的语言。夜已深,脖子也已经开始僵硬,但依然不肯归去,银河系的星星闪烁,河的'两岸是织女星和牵牛星遥遥相望。那个时候,心里有点怨恨王母娘娘,为什么让有情人难成眷属?后来长大了,也逐渐理解了王母娘娘,对王母娘娘也多了一份宽容:想想,那么大岁数的老太太图个啥呀,还不是因爱自己的女儿吗?是母爱,就值得原谅的。

——因为我多了一份对农村的爱恋。

绞刑架下的报告

暑假期间,正值盛夏,火热的太阳炙烤着大地,周围的空气热得发烫,就是室内也感到燥热异常、暑气逼人。这个时候,我家天井里的葡萄架便成了我们的一个绿色凉亭,一个避暑、乘凉的好地方。

几年前,我和爷爷在天井围墙边栽下的一棵葡萄树苗,现在已经长成一棵枝叶繁茂、果实累累的大葡萄树了。它的藤蔓爬满了整个葡萄架,把我家的天井全都覆盖起来了,遮住了火热的阳光。葡萄架周围倒挂下来的藤蔓像一串串帘子,把斜刺过来的阳光也挡住了。每每站在葡萄架下,整个人都会感到特别的凉爽。

每天清晨,我们一家人的工作、学习都是在葡萄架下开始的。奶奶起床后就坐在葡萄架下梳头、洗衣服、打扫院子;爷爷从园子里拔回来的蔬菜——毛豆,也总是拿到葡萄架下来摘;我呢,每天早上都会跑到葡萄架下做作业。清晨的空气特别新鲜,深深吸一口,有种甜甜的感觉。我打开复读机学习英语,这英语真好听啊,我学得特别有劲。白天,我在葡萄架下读课外书、练钢笔字,和小伙伴一起做游戏……傍晚,我会在葡萄架下支起一张桌子,搬出奶奶早已烧好的小菜,摆好碗筷等爸爸妈妈回来一起吃饭……每天在葡萄架下的学习和活动都使我有新的进步,让我感到特别的幸福和快乐。

葡萄架下不仅是夏日里乘凉的好地方,也是我暑假里的校外课堂,我真喜欢这个地方!

绞刑架下的报告

教学目标:

1.了解报告文学的特点。

2.理解课文内容,锻炼概括能力。

3.理解革命者面对严刑拷打时的不屈精神。

4.运用比较的方法全面理解革命者的形象,体会课文的语言风格。

教学重点:

1.理解课文内容,锻炼概括能力。

2.运用比较的方法全面理解革命者的形象。

教学步骤:

第一课时。

一、检查预习。

二、以简介作者的方式导入课文的学习:

上一课,我们结识了一位充满革命乐观主义的女革命者。今天我们先来听听一位人物的简要传记。他19生于布拉格一个工人家庭。在十月革命鼓舞下投入革命活动,18岁加入捷克共产党。19进查理大学文学院学习,由于生活所迫,当过短工和街头广告员。后任共产党刊《创造》总编辑和共产党机关报《红色权利报》编辑。

1942年4月,他被敌人逮捕。他在秘密警察监狱里备受折磨,坚贞不屈。他得到监狱看守人的帮助,用铅笔头在碎纸片上写成了长篇特写《绞刑架下的报告》。全书共分8章。写他从被捕的第一天起,就遭到骇人听闻的拷打和迫害,但他始终没有失掉对胜利的坚定信念。他在监狱中继续组织和领导了“狱中集体”与法西斯匪徒进行斗争。在死神临近的时候,他毫无畏惧,他写道:“我们为了欢乐而生,为了欢乐而死,让悲哀永远不要同我们的名字联在一起。”他在临死前最后的呼吁:“人们,我是爱你们的!你们可要警惕啊!”已成为革命者的箴言。

1943年9月8日,他被希特勒匪徒杀害于柏林的普勒岑塞监狱。他的《绞刑架下的报告》于1945年在捷克出版后,已被译成包括中文在内的80多种文字。

他是谁?他就是我们今天要学习的这篇课文的作者,捷克文艺评论家、作家、共产党员伏契克。

三、解题:

“报告”是一种文学体裁,内容强调真实具体。“绞刑架下的报告”说明了这篇文章是作者在临刑之前写下的,叙述的是事件的真相,是真实可信的,增强了文章的可信度。

四、课堂研讨:

1.学生一读课文,用自己的话概括全文的内容,并相互交流。

2.教师指名学生发言,其他学生补充。

明确:文章用第一人称写法,写“我”集会被捕,受尽严刑拷打,直至牺牲前的事情。

3.学生二读课文,具体研讨课文的内容。

(1)“我”怎么被捕的?我能逃脱吗?

从文章开头“这可又是一次不谨慎的行动”和“要是不遵守秘密工作的规定”两句中可以看出,正是“不谨慎的行动”和“不遵守秘密工作的规定”才使我和其他同志遭到逮捕。从文中“秘密警察已经站在窗下,用手枪瞄准了房间。”“如果我开枪,那也于事无补,只有我自己可以免受苦刑。”等句子可以看出,不可能逃脱;虽躲在门后,开枪还会被杀死。

(2)文中“晚啦!……正是这样的!”应用了什么人物描写手法?它的作用是什么?

明确:心理描写。体现了“我”这个革命者考虑的不是个人的安危,而是自己的同志的安危。

思考课后阅读练习·探究一(解答参照教师用书)。

(3)“我”被捕后遭受了几次毒打?分别在文中哪些地方?

明确:“我”遭到五次(大阶段)残酷的连续拷打折磨。具体在文章中的地方,比较明显,可以由学生自己查找说明。

明确:一是客观平静陈述拷打,极少展示痛楚细节;二是写到心理痛楚只一句话,几乎只一个词,用笔节制,显得轻松;三是多次地安静计算拷打的次数,冷静计算时间钟点;四是每次遭打都插入人们宁静平和生活的联想。突出反映了其非凡的意志力;反映了其十分明了所投身事业的意义,有一种受难、献身的从容感、自豪感。

(5)找出文中高度概括伏契克的卓越表现及敌人的束手无策的两句话。以文中的具体事实对这两句话的含义作出注解。

明确:敌人说:“你没有心。”伏契克回答:“我有心的。”两句对话。

敌人五次(大阶段)残酷的连续拷打折磨,伏契克不仅毫不屈服,而且无一声喊叫,表现得十分平静;敌人不可思议,束手无策,其心指生理上的心;伏指心灵品质,决不出卖同志、背叛事业的无比坚贞的精神,宁愿自身受遍苦刑决不示弱的无比坚强的意志。

英雄对死亡并非没有感觉,并不是对一切没有感情,正因为他对同胞有太深的情感,才这样义无反顾地去牺牲自己。从这个意义上讲,他也并不是没有痛苦,只不过不是一般的肌肤之痛,而是为人民受难而感到深沉的痛苦。在这一点上,他和纳粹的感觉构成了反差。当护士问他什么地方痛时,他的感觉是:

这时我感觉到我的全部疼痛是在心上。

但是,纳粹分子说:

你没有心。

作为一个被折磨得昏昏沉沉、几乎失去感觉的人,这时却十分清醒起来:

“呵,我有心的。”我说。我因为还有足够的力量来捍卫自己的心,而感到一种突如其来的自豪。

这是文章的点题之句。虽然在肉体上被折磨,生命危在旦夕,但是,精神上却拥有优势,一个感觉不到痛苦的人,居然却感到了自豪。英雄不是一个没有感觉的人,而是一个有感觉,有感情,有思想,有信念,有意志的人,在遭受生死考验的时候,不但能够抒情,而还把他的幽默和冷峻感表现得淋漓尽致。

第二课时。

4.学生三读课文。研讨:作者在遭受毒打的过程中产生了哪些联想?找出相关语句,并讨论分析这些插叙部分的内容和作用(解答参照教师用书)。

(1)相关语句:

收音机播出午夜时刻的信号。咖啡馆关门了,最后的顾客回家了,情人们还流连在门前难舍难分。

一点钟。最后的一辆电车回厂了,街上空无人迹,收音机向它最忠实的听众敬祝晚安。

三点钟。清晨从四郊进入城市,菜贩向集市走来,清道夫们打扫街道。

(2)这是作者对人们如:情人话别、工人上班、孩子上学等宁静平和生活的联想。

(3)这些联想表现出作者怎样的精神境界?

自觉的战士、清醒的革命家的崇高精神,包括热爱生活却又自觉牺牲,宁愿受苦受难也不让他人遭罪,为他人幸福生活而受难献身等崇高思想;也不无悲壮情怀。

6.教师引导学生注意文章开头和结尾的特点。

文章开头的句子:

“还差五分就要敲十点了。这是一九四二年四月二十四日,一个美丽而温润的春夜。”

文章结尾的句子:

“还差五分就要敲十点钟了。一九四二年四月二十五日,一个美丽而温润的春夜。”

明确:前后呼应。这是一种反衬,正是为了在“一个美丽而温润的春夜”这样美好而宜人的夜晚,同胞们能够和平地生活,享受生命的美好和温润,英雄慷慨赴义,死而无憾。

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