人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
家国天下教师发言材料篇一
尊敬的__：
大家好!
人的价值，在于对社会的责任及贡献。新时代，新征程，吾辈新青年更应肩负起时代的责任与使命：为时代扬帆，为国家筑梦。方能不负青春，不负此生芳华。
回往历史的波澜壮阔，我们不禁忆起那一位位为国家担当的有志青年，宛如闪耀在时代中的星火，春秋战国时期，诸侯争霸，社会动荡，一位位思想家敢于向时代发声，“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。那动荡年代的家国情怀与责任担当，犹如一粒火种，在中华文明中代代相传，生生不息。“无数的远方和人们，都与我有关”，时代的重任肩负在以笔为剑、深刺黑暗胸膛的鲁迅先生手中;肩负在领导中国新民主主义革命走向成功的周总理身上：“吾辈生于积弱不振之中国，安忍坐视不一救耶?”总理向时代发问，向青年号召，要将民族复兴的责任与使命，牢记心中。
一代代青年将责任牢牢握紧，把握时代的航舵;一代代薪火相传，生生不息，责任宛如时代的星火在空中闪耀。
回望改革初期，在那个改革大幕初启，中国奋力追赶世界的时代，激荡梦想，四十年已过，中华大地转瞬已是沧海桑田，可新时代新青年更应不忘初心，牢记使命;不驰空想，不骛虚声，以自身的力量为时代发声;改革开放天地宽，砥砺奋进正当时。
新时代的追梦人，让我们携起手来，为实现中华民族伟大复兴的中国梦团结起来。为时代扬帆，为国家筑梦!
家国天下教师发言材料篇二
老师们，同学们：
第一，端午节是纪念诗人的节日，是爱国的节日。因为爱国诗人屈原五月初五投汨罗江。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和怀念，后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。
经过千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。
第二点，端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时，天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐多，是传染病的高发时节。为了避免疾病的发生，古人在端午节前后插艾叶用以驱蚊蝇、虫蚁，净化空气，后来又加了石榴花、大蒜和龙船花，合称天中五瑞。
端午这一天，成年人还要饮雄黄酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的.香囊预防疾病。
这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福佑安的愿望。这样来看，端午节是中国最早的卫生防疫节。
第三点，端午节是体育节，因为人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。龙舟竞渡自古就有夺锦标的惯例，夺锦标不仅要有体力、耐力，而且还要团结协作、机智灵活，更要熟悉水性。
这些都是长期锻炼的结果，绝非一日之功。端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。
第四点，端午节是美食节，因为我们要吃可口粽子。晋代，粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。形状看有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的筒粽。
同学们，中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。
现在，端午节被列入国家法定节假日，也正向联合国申报人类口头遗产和非物质遗产代表作，体现了对传统文化的尊重，但是现代人如果只是吃粽子，或是看看电视里的划龙舟，就失去了端午节原本的意义。
每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。
我们应该多注重开掘、整理、充实端午节的文化内涵，赋予传统节日以新的人文价值和时代精神。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!
家国天下教师发言材料篇三
大家好
今天我演讲的题目是家国情怀，我的中国梦
我想世界绝对忘不了20xx年，那一年，有一场旷世绝伦的世界博览会，56个国际组织，160个国家，250个会馆，万人空巷。没错，是上海世博会。如果我跟你们说这就是我的中国梦，如果我跟你们说这就是我的中国梦，你肯定会想废话这不已经发生了。但是，如果我告诉你，这是一个人在103年前的梦想，20世纪初，军阀混乱，战争频发。外有强敌，内有动荡，那个年代，那个环境，竟然有人胆敢提出如此梦想，创立万国博览会，那个人叫陆士谔，1910年他出版了《新中国》一书，书中大胆畅想了举办万博博览会的盛况，展现了一个独立，自主，强大的新中国。但是，当时的中国是岌岌可威的，随时可能成为他人的板上鱼肉，他的梦想被扼杀了。可是他并没有放弃，即使面临着一次又一次生命危险，他积极参加各种革新活动，把自己的想法写种新闻舆论，广播宇宙，1944年，这位伟大的畅想者离开了我们。但是他却告诉我们，只要我们坚持不懈，你的努力定会换来梦想成真的一天，因为我们亲自证明了这一点，你看，在那浩浩荡荡的70年里长江壮，黄河猛，泰山熊昆仑堡，嫦娥奔月。蛟龙探海，北斗升空，杭甬动态，我们已经完成了他们的梦想，但那是他们的梦想。
我心目中的中国梦是这个样子的，在那个梦中，城市和农村的孩子能够平视教育机会，在那个梦中，我们不用拼个几年，只能在北京买个卫生间，在那个梦里，我们再也不用群批永远拼不过的老爹，在那个梦里，cctv5能多多直播我们中国足球，在那个梦里，是我们的岛就是我们的岛，我不想提起那个被历史蹂躏过，我只想说，时代早已赋予我们一种使命，那就是自信，高傲的态度去面对新的枪林弹雨，我相信那一天绝对会到来。那一天，年轻*和美国白宫共谈建筑之美。那一天，奔腾的黄河之水能与密西西比共论实事浩浩，我相信，这就是中国梦，但这绝不是梦。因为。我们要向他们证明，我泱泱中华与苍天齐寿，与日月同光。
家国天下教师发言材料篇四
家，对所有的人来说，都是温馨的字眼。对于戏耍的孩子，家是黄昏的炊烟、遮雨的屋檐，是喷香的菜饭、是爸爸慈爱的笑脸妈妈怀抱的温暖；对于离家的人儿，家就是漂泊后的归宿，疲累后的港湾，是游子心底的归依，是白发人叶落归根的夙愿。
家是永远的牵挂。李白仗剑天涯，飘逸潇洒，仍会“举头望明月，低头思故乡”；王湾《次北固山下》乡书何处达？归雁洛阳边，把对价的思念托付给北归的大雁；“烽火连三月，家书抵万金。”家是杜甫颠簸流离、骨肉离散的思念。
然而遭遇离骚的屈原，在放逐的过程中，无论遭遇多少苦难，他都可以戴高冠，佩长剑，行吟“九歌”。而一旦郢都被攻陷，国破家亡之时，生命便无从附着。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。谁能懂得辛弃疾这个游子那亡国浪子的悲愤之心呢？“故国不堪回首月明中”“恰是一江春水向东流”的的愁思，也只是悲剧词帝“李煜”对南唐故土一席的怀念。
有国才有家，国泰然后民安。国家是皮，家是毛，皮之不存，毛将焉附？
作为我们，新时代的骄子，应该怎样成长，才能无愧于“未来中国的脊梁”？
“九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下！”中国传统儒家文化，讲究修身、治国、平天下。让我们从现在开始，从自我出发，饱读诗书，站在文化的前列，站在世界的高度，然后我们才能一步步走出小家，心怀祖国，放眼天下。
今天终将成为历史的昨天。我相信，只要我们在心中长久地怀有这份厚重的家国情怀，他日回望，生命定能书写出最辉煌的篇章，我们一定无愧于中国的脊梁！
请让我用几句歌词来结束我的演讲，题目是：《用爱写的家》：
谁说识字忧患起偏偏是世代书香人家
博古通今以明志淡泊宁静自高雅
满屋的经史哲论一张口家国天下
指点江山五千年激扬文字论华夏
并非采菊东篱下不过是寻常百姓人家
燕子飞过屋檐下炊烟袅袅映丹霞
少不了家长里短说不尽酸甜苦辣
心中明月清风坐看风云变化
都是一样的路啊一样的雨雪风霜
一样的世事冷暖一样的春秋冬夏
都是一样的情啊一样的真真假假
一样的悲欢离合一样用心写的爱
用爱写的家
家国天下教师发言材料篇五
尊敬的同学们，老师：
大家好!我是木瑾瑾!马上我们迎来的就是端午节，听到这个节日大家应该都很熟悉吧。但我还是要为大家介绍介绍!
端午节是每年农历五月初五，也是六月十二日，端午节也被称为端阳节，午日节，五月天等。
你们知道端午节的来历吧!归纳起来，大概有几点吧：
一，纪念屈原，屈原是楚国诗人，他在这天汩罗江殉国。
二，迎接伍子胥，当时人们把伍子胥视为河神。
三，纪念孝女曹娥，曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时她只有十四岁，每日每夜沿江痛哭。过了十七天，在五月五日投江，五日后抱出她父亲的尸体。
四，迎涛神，伍子胥含冤死后，化为涛神，后来人们把伍子胥的尸体装在皮革里于五月五日投江。
在端午节我们会吃粽子，都是用艾叶包的，家人在一起吃，其乐融融，大家吃得津津有味。粽子的品种很多，有蛋黄粽，有肉粽，还有蜜枣粽等。我们还会在端午节这一天划龙舟，划龙舟是为了祭祀屈原，曹娥。划龙舟不是一个人在划，而是十几个人一起划，有一个人在前面击鼓。龙舟的样子更是美轮美奂，非常精致，都是用木雕成，雕刻家们都是精雕细琢。我们还会看到街上的妇女都带着艾虎，人们认为艾虎可以驱邪，小孩子们还会戴着香囊，可以驱避毒虫。今天就讲到这里了，端午节大家也知道了不少吧，我就不介绍喽!
在此
敬礼!
姓名：__
时间：20__年__月__日