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云南教育杂志心得体会

时间:2023-07-18 10:22:59 作者:李Y

当在某些事情上我们有很深的体会时,就很有必要写一篇心得体会,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。心得体会对于我们是非常有帮助的,可是应该怎么写心得体会呢?以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。

云南教育杂志心得体会篇一

云南教育杂志是云南省教育厅主管的一家专业教育杂志,旨在为广大教师和教育工作者提供最前沿、最全面的教育资讯和可操作的教育指南。最近,我有幸阅读了一期云南教育杂志,深深被其中的内容和思考所吸引,收获也非常丰富。在此,我想分享一下自己的心得体会。

第二段:感受与收获

在阅读云南教育杂志的过程中,我深深感受到了办刊方的用心与热情。杂志内容覆盖面广泛,从幼儿、小学、初中、高中教育到社会教育,从课程设计、教学方法到师德修养,总有一篇文章能引起我的共鸣。尤其是一些来自一线教师的实际案例和经验分享,让我深刻地认识到教师职业的责任与使命。在读完这些内容之后,我对于如何解决实际教学中遇到的问题有了更加清晰的思路,并且针对我自己的教学工作也有了很多新的想法。

第三段:杂志特色与价值

云南教育杂志深入挖掘教育领域的核心问题,推出一系列新颖的题材、新思维、新方法和新成果,展示了教育领域的最新动态和教育界的前沿理念,为广大教师提供学习、思考和交流的平台。促进思想碰撞,推出一些反映教育行业发展方向的大气文章,提供全方位、高品质的服务和内容,为教育主管部门、教育行业从业人员以及广大家长、学生和教育爱好者提供权威、专业的参考。

第四段:建议与期望

在这份杂志的基础上,我认为,未来云南教育杂志还可以更多地细化教育行业的专业性,针对性地进行深入探讨;在发掘和推送教育领域新理念的同时,突显本土特色,强调形成自己独特的办刊风格。同时,云南教育杂志可以更加注重优质内容的制作和呈现,突出内容的价值,让更多的读者喜欢、信赖和持续关注这份杂志。

第五段:总结

总之,云南教育杂志作为我国教育行业的一件重要品牌,其发展与壮大不仅离不开各位作者的付出与敬业,也需要更多的读者的关注和持续的支持。我相信,在不断的学习、创新和探索中,云南教育杂志将不断深耕教育行业,钻研教育研究,助力广大教育工作者和学子们取得更加出色的成绩。

云南教育杂志心得体会篇二

这次去单位组织跟团去云南旅游,来去共用了八天时间,主要去了云南的昆明、大理、丽江、西双版纳等地。云南的自然风光、民族特色、风土人情等让人沉醉其中,特别是大理风情让人回味无穷。

一说到大理,想到的就是金庸小说《天龙八部》里的如诗如画,一座苍山、一个洱海、一座青石铺道的小城,几个故事和一些传说。从丽江东行三个多小时就到了大理,大理是中国历史文化名城和国家级风景名胜区。约在四千多年前,白、彝各族的先民在这里繁衍生息。唐代的南诏国、宋代的大理国曾在这里建都,延续了 500多年,一度成为云南政治、经济、文化的中心。大理还是西南古丝绸之路上的重镇,素有“文献之都”之称。有个巷口里面有家复春和白族庭院式酒店。老板是白族人,温文尔雅,酒店是“三方一照壁”、“四合五天井”的白族民居建筑,“户户流水、家家养花”的白族庭院。

大理真是个风水宝地,东临洱海西枕苍山。最出名的是“风—花雪月”,即“上关花”、“下关风”、“苍山雪”、“洱海月”。苍山又称点苍山,因山色苍翠而得名。它北起上关,南达下关,东至洱海之滨,西临黑江畔,南北长42公里,东西宽2公里,有 19峰18溪,“云、雪、峰、溪”为苍山四大奇观。如果不坐索道,苍山远远望去没什么看头。洱海:因湖形似人耳,气势如虹而得名。洱海虽然漂亮,但是太大了。像我这种节俭之徒,很多钱都舍不得花,因此只能看到洱海的一角。开始不清楚洱海到底有多大,还跟同伴商量说“我们绕海走一圈吧”,看了地图才知道自己多么好笑。洱海真像海一样,面积240平方公里,海拔1972米,为我国7大淡水湖之一。

大理有很多小吃和工艺品,非常热闹。这里不像风景区那么商业化,好似白族人自己的集市。在这里逛逛街,你会看到很多身穿白族服装的少女。白族姑娘们头顶那朵美丽的帽子,代表大理有名的四景:白色的流苏暗喻下关风;弯眉是上关花;绒顶是苍山雪,蓝带是洱海月。在喜洲,金花这个词出现的频率非常高,演《阿诗玛》的杨丽坤是大理人民的骄傲。

走在复兴路上,梅子的专卖店一家连一家。大理产梅子,洱源更被称为“梅子”之乡。梅子并不是原模原样的卖出,他们在梅子上雕刻出波状花纹,从花纹的缝隙中挤出梅核,除掉酸味放入砂罐,加红塘、蜂蜜浸泡上几个月,待梅子变得金黄时便可实用。在大理古城的主要街道复兴路上,每隔几步就可以看到买梅子的店铺,各种颜色、大小不一的梅子都放在玻璃缸里,我买了一点回来尝了尝,还真不错。。其他的梅子酒等。在严家大院尝了“三道茶”有一苦、二甜、三回味。象征刚刚入世的清苦、有所成就的甘甜和大彻大悟后的人生,百味入舌。严家大院有三道茶表演。

大理的特产也不少,我这次是采取吃不了兜着走的原则,带回来好几块扎染。大理石就不敢兜了,暂时先放在哪儿吧。在大理,卖大理石的成批成片的,在景点的门口和南城楼外随处可以看到。你最好耐心的讲讲价钱,砍下1/2应该不成问题。大理石制作的工艺品,质感手感都相当好,可是毕竟是石头,重量不轻,我反复权衡之下,还是选择只看不买。大理扎染:扎染的布料用的最多的是纯棉布,摸上去手感极好。扎染分为扎花和浸染两个环节,扎花是用手工缝扎,在布上缝扎成各种花纹,然后放到以板兰根为原料的染缸中反复浸染而成。在风景区或是街头的巷子里,当地的人们把扎染布沿墙壁挂了一溜,随风飘扬,很是壮观。有小块方形的,可以当桌布和壁挂,也有长方形的,用来当床单。颜色比较单一,以蓝、黄、绿为主,花纹倒是很多样,要选一种自己喜欢的颜色、花纹,不是很简单哦。当地人喜欢拿起手中还在缝扎的布向你强调这些可是手工一针一针扎出来的,来增强你购买的欲望。在步入喜洲白族民居的巷子里,经过一翻讨价还价,买了两个桌布,喜滋滋的。

游洱海还是跟旅行团比较省事方便,这次我们没有好好的看看洱海,很是遗憾。

当然大理除了有著名的“风—花雪月”四景之外还有很多不得不去的景点,如电影《五朵金花》中的蝴蝶泉,大理的标致三塔,如果您到了大理一定要好好的多玩几天!

云南教育杂志心得体会篇三

云南教育杂志作为云南省教育界内最权威的期刊之一,一直以来都扮演着传递教育信息、促进教育发展的重要角色。我有幸认识到了这本杂志,并从中汲取了丰富的教育知识和经验,特在此分享我的见解。

第二段:对杂志内容的体会

云南教育杂志对于教育工作者来说是一份极具价值的资源,它不仅能够带领我们深入了解教育领域内的热门话题和新技术,还可以让我们了解到不同地区、不同类型学校的教育经验和案例。我所读过的几期杂志中,涉及的话题涵盖了教育改革、教育政策、教育救助、教育科研等多个领域,这些内容既具有实际应用意义,也有理论借鉴价值。

第三段:对杂志编辑精神的赞赏

云南教育杂志的编辑精神值得我们学习和赞赏。它所传递的信息时效性强,针对性强,能够满足不同阶段教育工作者的需求。类似的教育期刊在市场上众多,但是云南教育杂志之所以能够脱颖而出,还因为它给人以深厚学术氛围,有时会有专家学者为其撰写文章,更能保证其学术规范性。

第四段:对杂志对教育人才的培养和贡献的感受

从长远来看,云南教育杂志不仅是一份教育资讯的传递者,也是一份教育人才的培养者。它不仅能让我们习得专业知识,更能让我们了解到不同学校和地区的教育管理和教学模式,这些对教育工作者个人和职业发展都有着非常重要的意义。另外,云南教育杂志还认真推出教育研究课题,定期举办研究成果展示分享活动,促进了教育领域的学术交流和合作,为本地区的教育事业带来真正的改变。

第五段:展望未来

云南教育杂志一直秉承着为教育事业作出自己的贡献的使命,未来我们期待它能够更加注重读者的需求,开拓更为广泛的内容,不断创新,从而更好地推进本地区的教育事业发展,为广大教育工作者提供更加优质的服务和支持。同时,我们也期待更多的教育工作者能够关注这份杂志,并贡献自己的力量,共同推进云南省教育事业的发展。

云南教育杂志心得体会篇四

在这个花明柳媚的春天,学院为我们艺人系组织了一次采风活动,这是一个 难得的学习机会,让学生们近距离地接触校外的风景名胜和感受大自然的气息。

采风的第一天,我们第一站是广州的沙面。沙面的建筑多数是 19 世纪末 期建造的。主要有领事馆一类的政治性建筑,教堂、学校一类的文化性建 筑,银行、洋行一类的商务办公建筑……沙面的建筑基本属于西欧的形式 和风格,它是我国保存完整的总体以英式和法式为主的西方古典建筑群。

此外,还有哥特式、新古典式等形状、风格各异的建筑。1996 年。沙面的 建筑群被定为全国重点文物保护单位。

沙面露德圣母堂是位于中国广州市 区沙面岛上的一座小型天主教堂。该教堂建于 1889 年,位于面积仅有 60 亩的广州法租界内,为侨民服务。奉露德圣母为该堂主保。入口处仿哥特 式。

沙面露德圣母堂坐落在广州市沙面同仁路 22 号(今沙面大街 14 号), 原是法国驻穗领事馆的教友过宗教生活而设立的, 创建于光绪十六年 (1890 年),占地面积 839.75 平方米。因该堂花园南连建筑一座圣母山安放露德 圣母像而得名。

沙面的下一站是从化良口镇的溪头村。溪头村位于从化市良口镇东北 部,是流溪河三大源头之一。村周围环境优美,山高林密,峡谷幽深,溪 流清澈,奇石错列,池潭处处。踏进溪头谷口,迎面就是一座小山,山上 林茂竹翠,藤萝缠绕,一片翠绿,当中裂开一条沟谷,一道银白色的溪流 瀑布就从沟谷里飞流而上,泻落下面一个碧波荡漾的深潭。潭水水清见底, 冰清玉洁,碧绿湛蓝,波光潋滟,流水潺潺,凉气阵阵。池潭四周青山环 抱,奇石错落,野花簇拥,与周围景色浑然一体。

接着溪头村的第二天,我们来到了别具韵味的钱岗古村。古村由于始建于宋 代,年代久远,所以布局较为随意,四面朝向。古巷以鹅暖石铺砌,现存的房屋 绝大多数为明代所建。古村现已少人居住,巷子又多又深,迂回曲折,并且错落 复杂,但并不凌乱也不拼凑,相反是错落有致的旧民居中夹杂着一两座祠堂,零 星的石井,给人一种追溯感。

春时百花吐艳、翠竹生辉;夏天雨水充沛,有高山“银流泻玉珠”之景;秋季 金风送爽,枫叶红似火;冬日梅林飘香,有“流溪香雪”之美称。流溪河国家 森林公园是经林业部批准建立的首批国家十大森林公园之一,总面积 8813 公顷,其中流溪湖于一八年建成,面积 1146 公顷,蓄水量 3.6 亿立方 米,水深约 70 米。在碧波万顷的湖面上,分布着大小二十二个岛屿,如白玉镶 翡。在公园的东南部,耸立着五指山、牛角山、鸡忱山等海拔千米以上的山 峰六座。

其中鸡枕山海拔 1146.7 米, 是公园内第一高峰。

登高望远, 一派“远 山时明灭”、“高峡出平湖”的壮观景象奔来眼底,使人顿觉置身仙幻奇境之 中。

以上采风的地点足够让人无边风月、引人入胜,但这次采风的地方我更钟 爱的是开平赤坎古镇,最后的五天采风,正好让我在这个历史悠久的古镇去感受 五邑人智慧的建筑文化。赤坎古镇有 350 多年历史,是一座具有浓郁岭南特色 和深厚文化底蕴的古镇。潭江横贯全镇,赤坎沿潭江而建,南岸是乡村,北岸是 市镇,清一色的骑楼,庞大的洋楼群。赤坎的玩法便是闲游浪荡,在老街上体验 似乎尚停留于上个世纪 80 年代的生活。古镇上也有碉楼,而远近闻名的关族和 司徒氏图书馆、堤西路的骑楼建筑群更是侨乡一绝,已被省政府定为文物保护单 位。

赤坎为古埠,前后经历过宋、元、明、清以及法国殖民统治和民国时 期,每个时代独特的建筑风格,都是历史的印记。赤坎的各种旧建筑,古 典民族风格、欧陆风格、南洋风格、民国风格、甚至前苏联风格的都有, 简直就是建筑艺术的博物馆。

赤坎除了五大会馆那典型的明清时代建筑风格外,在大通街、中兴街 一带,许多旧时客商的宅第、商铺至今仍保存完好,里面的厢房天井布局 严谨,屋檐桁梁结构精致,雕梁朱漆依然斑驳可辨,集中体现了赤坎古埠 民居的特点。这些楼房虽然经过百多年的风风雨雨,但依然风韵不减。该 镇的堤西路,更是因为绵延300多米的骑楼街、保存完好的600多座 古老的骑楼而深得影视界人士青睐,认为这里具有上个世纪二三十年代旧 广州、旧香港的韵味,被称之为“电影街”。

会馆是旧时同乡人士在外地都会、商埠所设立的馆舍,是供同乡聚会、 议事和寄宿的场所。赤坎原为古港埠,清康熙年间废除海禁后,素有航海 经商习惯的福建船商载货来赤坎埠贸易,与土民相得,陆续招集同乡来此 经营。因闽人引聚渐多,集居一处,乃成福建村及福建街。赤坎与外地商 贸往来,福建人开其先河,继而潮、浙、穗及高、雷等地的商船、绅贾接 踵而至,地方渐旺。随着商贸的发展,清朝年间先后建造了潮州会馆、高 州会馆、闽浙会馆、雷阳会馆和广府会馆。

赤坎的先民们,在与大自然的抗争中,常常苦于无力把握自己的命运, 于是只好将其寄托于冥冥神灵。由于古商埠的发展,赤坎的庙宇也随之香 火兴盛。先民所信奉的,不一定是儒、佛、道那主流宗教,而是泛神主义, 祠庙里所供奉的神灵多种多样。赤坎较为闻名的古祠庙有水仙庙、白马庙、 关帝庙、双宗庙、康公庙、妈祖庙等等。

经历了这半个月的采风,让我见识到了课本上看不到的风景,这是一 个增长了我们见识的一次好机会,我们以后也要多看看外面的世界!

云南教育杂志心得体会篇五

云南教育杂志作为一份高质量的教育期刊,一直以来都倍受关注。尤其是这些年来,越来越多的教育工作者将其作为学习、了解教育信息的重要途径。针对这份杂志,本人在阅读一段时间后,深有体会。接下来,我将从以下几个方面详细阐述我的心得和体会。

第二段:阅读心得

云南教育杂志所刊载的内容涵盖了教育各个领域,从课程改革、教学研究、学生教育、教师培训等方面进行深入探讨。其中,一些教育经验和教学案例给我留下了深刻印象。比如,某篇文章介绍的关于小学数学教学的方法,使我对于如何更好地帮助孩子理解数学知识有了更为清晰的认识。此外,这份杂志的实用性也值得一提。不少刊载的文章都是基于实践经验,而且对于实施过程和效果也进行了科学分析,对于教师和教育工作者来说,这些文章具有较高的参考价值。

第三段:思考体会

在阅读过程中,我也逐渐发现自己的不足之处。有些文章涉及到的理论知识和研究方法,需要我花费更多的精力去学习吸收。另外,在阅读过程中我也发现,一些文章需要我对某些背景信息有更为深入的了解才能理解其中的含义。这也让我意识到自己在某些学科的知识储备欠缺了许多。总而言之,通过学习这份杂志,我进一步反思自己在教育领域的知识与能力,并希望通过进一步的学习弥补自身不足之处。

第四段:启发与收获

云南教育杂志的出版对于教育事业的发展起到了积极的促进作用。它为广大的教育工作者们提供了一个互相交流、学习分享的平台。通过这些交流,我们不仅能够了解到其它机构和地区的教育实践经验,而且也能够更好地理解学生和教师在实践中遇到的问题。在这个过程中,我也意识到教育领域的变化和进步是持续不断的,也提醒着我不断充实自己,适应新的需求和变革。

第五段:结论

云南教育杂志是一份具备流传价值和实用性的教育期刊,在许多不同的教育领域都具备强烈的参考性和启示作用。在这份杂志的帮助下,我对于如何更好地理解学生的需求、提高教学质量等方面的问题有了更多的认识。同时,也期望通过更多的阅读和实践,能够不断提升自己,获得更好的成长和发展。

云南教育杂志心得体会篇六

“彩云之南,我心的方向,孔雀飞去,回忆悠长。”我们来到了云南野象谷,野象谷里有两个面对面的亭子,一个是孔雀公主亭,一个是傣族王子亭。讲述的是他们之间的爱情,在这个亭子相遇相爱,共同进退打败邪恶,最终幸福一起的故事。在这里我们观看了几百只孔雀一起飞过,一起开屏,场面十分壮观。在野象谷里我们同样看到了傣族的一些叫不出名字的乐器,只见艺员演奏出很奇特的音乐,音乐悠长,所以相信徐千雅所唱的孔雀之乡,傣乡在这里也体现出来了。

“蝴蝶泉边歌声在流淌”接着我们到了大理,在大理的蝴蝶泉边聆听蝴蝶泉边白族人的歌声。 大理境内的汉、白。彝、苗、傈僳等各个世居民族都能歌善舞,尤以白族、彝族为著。这些民族在歌舞时,还伴以各种器乐,种类繁多,各具民族特色。现择重介绍如下: 白族调是白族人民群众在进行歌舞时,用自语口唱的一种主要曲调,按地区分,有大理白族调、邓川白族调、洱源西山调、剑川白族调。剑川山后调、剑川;东山调,音调有别,格式多样,旋律优美。其次还有用汉语唱的"汉调",又称"埂子调",按地区分,又称邓川调、鹤庆甸北调、南甸调等,在大理各地流传。汉调伴奏乐器有小锁呐,小三弦等。白族调调谱有《泥鳅调》、《割田埂调》、《剑川海东调》、《普米调》、《青姑娘调》、《海东调》、《大帛曲》等;汉调调谱有《麻雀调》。《十二属调》、《赶马调》、《小郎调》、《相思调》等。 打歌调是在进行打歌时唱的一种曲调,主要有彝族打歌调和白族打歌调。

前者主要流行在漾濞、巍山、南涧、弥渡等县彝族聚居区,因地区之异,又略有差别,有用彝语和汉语唱的两种。后者主要流行在洱源县的西山白族聚居区,用白话唱,故称白族打歌调。诵经调白族崇拜本主,境内各地的白族老年妇女都有自己的组织莲池会,或叫拜经会,她们在本主节和做会时,都要诵经,其诵经的曲调就是"诵经调",配以木鱼等敲击乐器。这种曲调古雅、庄重,在寺庙中弹演,显得古老、深沉、动听,别具地方民族特点。本子曲音乐是白族调的一种,主要流行在剑川、洱源两县。对唱时,每人八句,反复进行;独唱时,除起头用第一乐段外,常把第二乐段作无限反复,即在感情、节奏、力度和旋律上作调整,并加唱其它一些小调,如《割田更调》、《青姑娘调》等。唱调时,以龙头三弦伴奏。 器乐曲主要有锁呐曲和民间乐班演奏曲两种。白族锁呐曲有《栽秧调》。《龙上天》、《要虎调》、《过山箐》、《哑子哭娘》、《蜜蜂过江》、《大摆队伍》、《小开门》等100多首,表演时,配以各种敲击乐。彝族锁呐曲"喜调"和"忧调"两种,各有曲调多种,吹奏时,视情况进行变换。洞经音乐为道教音乐,明代从内地传人,随后又融进了民族音乐和器乐,成为独具地区民族特色的音乐。在大理地区以大理洞经音乐和巍山洞经音乐最为有名,在国内外都享有盛名。巍山洞经音乐融进了南诏古乐和彝族音乐,古雅、庄重;大理洞经音乐融进了白族音乐,优美、动听。洞经音乐,在诵经时同步进行,经书有道经、佛经、儒经等3种,洞经嘛谱有13个,轮流弹奏。腔调有九 板十三腔调门有六五调、龙鱼调、上香调、扫殿调等。弹演洞经时,有笛子、锣、鼓、二胡、三弦、绕、铃子、磬、钗、照面铛、古铮等乐器伴奏,集拉、唱、弹、奏、吹、诵为一体,场面宏伟壮观。大理给我的感觉是最美最壮观的,人也特别的热情。

“玉龙雪山闪耀着银光,秀色丽江人在路上”丽江的民族文化是融合了周边的藏、白族和中原汉族的文化多元形成的,纳西族的历史是在周边强大的几个民族之间生存下来的,既保守但是又不排外。在历史上只能用自己特别的民族特性来吸收周边文化,并保留了自己的文化。如住房就吸收了藏族和白族的特点,其特点是三坊一照壁,四合五天井等。纳西古乐也是吸收了中原的音乐特点,结合本民族的原始音乐被保留了下来,而与之相关的原始宗教东巴教,但随着发展东巴教也只存在于边缘地区。丽江给我的感觉非常美,可能是从小没见过雪,见到雪山非常的兴奋,而且玉龙雪山那种神圣的力量是不可形容的。还有丽江古城里到处洋溢着音乐的时代气息。走在丽江的晨曦里,感受丽江的典雅、品着丽江的韵味。下车之前导游说的一段话印象很深,她说丽江这个艳遇之都上午仿似一位清新可人高贵典雅的少女,中午的丽江则是热情似火的贵妇人,到了晚上丽江又变成了妖娆妩媚的女人。此刻我却邂逅了烟雨中的丽江,是偶然、是命运还是等待。与她不期而遇,却显她的如此多愁善感。少了大都市的冗长,多了小城的清澈、少了嘈杂躁动的车鸣,多了松懈放慢脚步观赏的游客。走在这雨中的青石路上,听雨水窸窣沿路的特色小店老板热情招待,我被富有民族风情的小店吸引住,她有一个柔情的名字——风花雪月,想到那句诗:下关风、上关花、苍山雪、洱海月。这家店卖的是鞋,布鞋,绣花的布鞋。

取风花雪月这个名字我觉得并不为过,都是那么的怀旧的感觉。很多女孩都会喜欢一切原始和自然的东西吧,淳朴中透着低调的华丽,就像丽江古城小店中卖的绣花鞋。鞋店里有很有款式别样的绣花鞋,千层纳底的手工布鞋可以越穿越软,鞋上绣上几朵红绳的牡丹富贵大方或是绣上金丝凤凰吉祥如意。很少有地方能再见到这种淳朴大方的事物,没有亮丽高贵的皮革簇拥、也没有雍容时尚的装饰衬托,却能无尽的使我无法自拔的爱上她。也许我们的奶奶或是奶奶的奶奶也有双绣花鞋,一双精致简朴的绣花鞋,过时只有轻轻的脚步声,留下的却是那生活的足迹吧!丽江古城是一个话不完的小城,丽江古街的酒吧也是一段话不完的歌。夜色来临古城褪去玲珑的外衣,红灯高挂更显别致,酒吧街此时开始活跃起来。这里的酒吧就跟丽江本身一样有一种让人沉醉的氛围,朴素而时尚。年轻人多半是喜爱热闹的一群,酒吧成了他们聚集最好的场所,这里可以张扬生命释放活力、欢声笑语、畅谈天涯。古城内的酒吧没有外面世界的乌烟瘴气纸醉金迷,高深幽雅的酒吧似乎从来就是属于这里的一 部分,不曾离弃过。溪边小桥流水处,倒映着酒吧里透出的红绿交织的糜灯,婀娜的垂柳随风摇曳,桥下许愿灯肆意漂流,酒吧门外有的还挂上了红辣椒、黄玉米、旧斗笠一些怀旧的物品,穿戴着民族服装的酒保穿梭忙碌,这一切让这些酒吧全然少了寻常酒吧的媚俗。对面拐角处的酒吧条形餐桌上亮着盏盏烛灯,灯光摇曳,身影挤拥,不甘寂寞地喧哗着。河两岸的灯笼倒影在水中,蜿蜒没有尽头。

“泸沽湖畔心仍荡漾”泸沽湖是我见过最美的一个地方,看似神仙居住的世外桃源。在云南的采风之行中,唯一感觉没有商业气息的就是泸沽湖。泸沽湖又称女儿国,东方古老神秘的“女儿国”轻启面纱,便征服了来自世界各国的猎奇探胜者。1992年,高原明珠泸沽湖正式开始接待国内外游客,短短几年间,她便以其独特秀美的自然风光名扬天下。

自己个人所有的花房里编织少女的梦,实现她的情真意挚的爱。她们没有古圣先贤留下的清规戒律,没有孤寂、失落的烦恼、忧伤。她们不奢求不属于自己的一切;她们不会做金钱、物质和权力的奴隶;她们按照自己的质朴本性,遵循自己心儿的指引在这块神奇的土地上无忧无虑地劳动、生活、恋爱;在母亲湖的山光水色中最大限度地展示自己纯朴的本色;在摩梭人最隆重、最热烈、最欢乐的格母女神的庆典——转山节中尽情地唱,尽情地跳,尽情地享受生活的甘甜。到泸沽湖坐船渔民教我唱了一首摩梭走婚情歌。歌词:(男)小阿妹,小阿妹,隔山隔水来相会,素不相识初见面,只怕白鹤笑猪黑,阿妹,阿妹,玛达米,玛达米,玛达米(女)小阿哥,小阿哥,有缘千里来相会,河水湖水都是水,冷水烧茶慢慢热,阿哥,阿哥,玛达米,玛达米,玛达米。这是我最喜欢的一首摩梭歌曲了。

最后要离开云南了,离不开云南的风土人情,离不开云南的音乐气息,更离不开彩云之南美不胜收的风景。

云南教育杂志心得体会篇七

在这个花明柳媚的春天,学院为我们艺人系组织了一次采风活动,这是一个 难得的学习机会,让学生们近距离地接触校外的风景名胜和感受大自然的气息。

采风的第一天,我们第一站是广州的沙面。沙面的建筑多数是 19 世纪末 期建造的。主要有领事馆一类的政治性建筑,教堂、学校一类的文化性建 筑,银行、洋行一类的商务办公建筑……沙面的建筑基本属于西欧的形式 和风格,它是我国保存完整的总体以英式和法式为主的西方古典建筑群。

此外,还有哥特式、新古典式等形状、风格各异的建筑。1996 年。沙面的 建筑群被定为全国重点文物保护单位。

沙面露德圣母堂是位于中国广州市 区沙面岛上的一座小型天主教堂。该教堂建于 1889 年,位于面积仅有 60 亩的广州法租界内,为侨民服务。奉露德圣母为该堂主保。入口处仿哥特 式。

沙面露德圣母堂坐落在广州市沙面同仁路 22 号(今沙面大街 14 号), 原是法国驻穗领事馆的教友过宗教生活而设立的, 创建于光绪十六年 (1890 年),占地面积 839.75 平方米。因该堂花园南连建筑一座圣母山安放露德 圣母像而得名。

沙面的下一站是从化良口镇的溪头村。溪头村位于从化市良口镇东北 部,是流溪河三大源头之一。村周围环境优美,山高林密,峡谷幽深,溪 流清澈,奇石错列,池潭处处。踏进溪头谷口,迎面就是一座小山,山上 林茂竹翠,藤萝缠绕,一片翠绿,当中裂开一条沟谷,一道银白色的溪流 瀑布就从沟谷里飞流而上,泻落下面一个碧波荡漾的深潭。潭水水清见底, 冰清玉洁,碧绿湛蓝,波光潋滟,流水潺潺,凉气阵阵。池潭四周青山环 抱,奇石错落,野花簇拥,与周围景色浑然一体。

接着溪头村的第二天,我们来到了别具韵味的钱岗古村。古村由于始建于宋 代,年代久远,所以布局较为随意,四面朝向。古巷以鹅暖石铺砌,现存的房屋 绝大多数为明代所建。古村现已少人居住,巷子又多又深,迂回曲折,并且错落 复杂,但并不凌乱也不拼凑,相反是错落有致的旧民居中夹杂着一两座祠堂,零 星的石井,给人一种追溯感。

春时百花吐艳、翠竹生辉;夏天雨水充沛,有高山“银流泻玉珠”之景;秋季 金风送爽,枫叶红似火;冬日梅林飘香,有“流溪香雪”之美称。流溪河国家 森林公园是经林业部批准建立的首批国家十大森林公园之一,总面积 8813 公顷,其中流溪湖于一八年建成,面积 1146 公顷,蓄水量 3.6 亿立方 米,水深约 70 米。在碧波万顷的湖面上,分布着大小二十二个岛屿,如白玉镶 翡。在公园的东南部,耸立着五指山、牛角山、鸡忱山等海拔千米以上的山 峰六座。

其中鸡枕山海拔 1146.7 米, 是公园内第一高峰。

登高望远, 一派“远 山时明灭”、“高峡出平湖”的壮观景象奔来眼底,使人顿觉置身仙幻奇境之 中。

以上采风的地点足够让人无边风月、引人入胜,但这次采风的地方我更钟 爱的是开平赤坎古镇,最后的五天采风,正好让我在这个历史悠久的古镇去感受 五邑人智慧的建筑文化。赤坎古镇有 350 多年历史,是一座具有浓郁岭南特色 和深厚文化底蕴的古镇。潭江横贯全镇,赤坎沿潭江而建,南岸是乡村,北岸是 市镇,清一色的骑楼,庞大的洋楼群。赤坎的玩法便是闲游浪荡,在老街上体验 似乎尚停留于上个世纪 80 年代的生活。古镇上也有碉楼,而远近闻名的关族和 司徒氏图书馆、堤西路的骑楼建筑群更是侨乡一绝,已被省政府定为文物保护单 位。

赤坎为古埠,前后经历过宋、元、明、清以及法国殖民统治和民国时 期,每个时代独特的建筑风格,都是历史的印记。赤坎的各种旧建筑,古 典民族风格、欧陆风格、南洋风格、民国风格、甚至前苏联风格的都有, 简直就是建筑艺术的博物馆。

赤坎除了五大会馆那典型的明清时代建筑风格外,在大通街、中兴街 一带,许多旧时客商的宅第、商铺至今仍保存完好,里面的厢房天井布局 严谨,屋檐桁梁结构精致,雕梁朱漆依然斑驳可辨,集中体现了赤坎古埠 民居的特点。这些楼房虽然经过百多年的风风雨雨,但依然风韵不减。该 镇的堤西路,更是因为绵延300多米的骑楼街、保存完好的600多座 古老的骑楼而深得影视界人士青睐,认为这里具有上个世纪二三十年代旧 广州、旧香港的韵味,被称之为“电影街”。

会馆是旧时同乡人士在外地都会、商埠所设立的馆舍,是供同乡聚会、 议事和寄宿的场所。赤坎原为古港埠,清康熙年间废除海禁后,素有航海 经商习惯的福建船商载货来赤坎埠贸易,与土民相得,陆续招集同乡来此 经营。因闽人引聚渐多,集居一处,乃成福建村及福建街。赤坎与外地商 贸往来,福建人开其先河,继而潮、浙、穗及高、雷等地的商船、绅贾接 踵而至,地方渐旺。随着商贸的发展,清朝年间先后建造了潮州会馆、高 州会馆、闽浙会馆、雷阳会馆和广府会馆。

赤坎的先民们,在与大自然的抗争中,常常苦于无力把握自己的命运, 于是只好将其寄托于冥冥神灵。由于古商埠的发展,赤坎的庙宇也随之香 火兴盛。先民所信奉的,不一定是儒、佛、道那主流宗教,而是泛神主义, 祠庙里所供奉的神灵多种多样。赤坎较为闻名的古祠庙有水仙庙、白马庙、 关帝庙、双宗庙、康公庙、妈祖庙等等。

经历了这半个月的采风,让我见识到了课本上看不到的风景,这是一 个增长了我们见识的一次好机会,我们以后也要多看看外面的世界!

云南教育杂志心得体会篇八

云南到处都是美丽的,虽然子啊没去云南之前我就知道,但真的到了云南,感受和图片中完全不同呀。我的云南旅游心得和你一起分享我的云南之旅吧。

云南没有污染,在很多的地方,一些古老的生活方式还保留着。走进这里,你感受到的是红土地,兰天空,还有、那清新无比的空气。来之前就知道这是个四季如春的地方。当真的身临其境的时候,那会对这里的气候和景色有自己独特的感受。会给你的心里留下深刻的印象。因为我就是这样。

首先是这里的月亮,都说约翰斯故乡明,可感觉这里的月亮要比别的地方更大些,更亮些。我的理解是:因为云南地势比较高,在云贵高原上,离月亮近的原因吧。哈哈,不知道这样的解释能不能得到大家的认可呢。这里还有很奇怪的现象,就是有几次都是月亮和太阳一同出现的现象,特别的神奇。一边是皓月当空,一边则是艳阳高照。云南的阳光特别好,阳光明媚的时候特别多。这样的天气也给大家一个愉快的心情。不过,太好的天气,阳光有时就显得很火爆了。

现在我才明白,为什么云南有那么多的特产,比如什么香烟、茶叶呀,什么鲜花、水果呀的,可是却不是出美女的地方,因为这里的人接受了太多的紫外线,皮肤一般都不会出现白皙的感觉。所以,到这里旅游,防晒品一定要带好呀。不然,来几天,你就从白美人变成黑牡丹了。

然后,就是云南的气候了,这里来,你就会感受这里的“四季衣服同穿戴”是什么意思了。在云南,早晚温差很大,可达十度以上。这就是“早穿棉袄午穿纱”说法的由来。还好,我带着的衣服形式比较多样,不会因为早晚的温差让身体感到不适。也正因为这样的气候,云南的大街上,各种各样的衣服就形成了一道别样的风景。

云南之旅结束了,虽然坐上了北去的列车,可我的心还留在了云南,留在了这个让我喜欢的美景和又怕晒黑皮肤的地方。相信我的云南旅游心得一定也打动了你的心,那么,就准备好,来一次浪漫的云南之旅吧。

云南教育杂志心得体会篇九

云南短暂的采风生活过去了,回想想起来,有苦也有甜,有美也有丑最大的感受就是云南的民族建筑风格、云南的民间艺术、云南的古城建筑给我们带来的新鲜感。其中最另我印象深刻的是云南独特的民族建筑风格和民族服饰。

对这一切的东西都充满着好奇,导致我的心情一直都静不下来。很多时候都在考虑这些。同学们的身上仿佛也有用不完的劲。我恨不得现在就能听见列车员们说这样一句话:“尊敬的旅客朋友们请带好自己的行李云南到了请下车。”可是就这么一句话等的我们好辛苦,好累啊,感觉过了一个星期一样。

时间过得真慢,仿佛我们又吃了好几次年夜饭,我的云南,云南到了,我们提前了半个小时就把带的行李准备好准备下车,当我们下车的时候天不知不觉亮了起来,面带笑容轻轻深呼一口气,空气好新鲜好美,心中美滋滋的想云南我来了,走出火车站,我们都以为我们要好好玩一玩了,没想到还有半天的路程在等着我们就这样我们坐上我们的大巴前往那个我们盼望已久的大理古城,很快我们到达了那里,感觉不错,记得当时天已经快黑了,我们赶紧找好住的地方,洗洗我们疲倦的身体,冲掉一身的疲惫。然后没等休息就走出了住的地方,不能浪费这美景啊。

在大理,出游的第一天,我们首先看到的是云南大理古城高大的城墙虽然是仿建但仍旧能显现出它的美感,走上前摸了摸,仿佛依然保留着那种悠久历史的韵味,随之我们见到了大街小巷交错呈现在我们的眼前,我们走进了一家服饰的店铺,我们看到了很多美丽的美丽布料做成的衣服,很美,听老板说这些都是手工缝制的,摸上去很滑,看上去一根一根线整齐的编制而成。看了看问了问老板价格,果然物有所值价格很高。然后继续我们的旅途,走着走着我们来到了一条全是酒吧的小巷我们尾随着一条小溪,溪水很清,沿着这条小溪,看着酒吧里绚丽多彩的灯光和惬意的游客,听着优美的歌曲,真有一番美感。

还没回味完这种的感觉,我们就被一家银饰店里面的银吸引住了,看见这一件件银饰,我真想把他全部买下,可惜没钱,我们只能遗憾的走了。接着我们来到了一个古城城楼上,花了三元钱我们才登上这个古城楼,在楼上我们首先见到了这里的美丽的雕刻艺术,有花有龙有凤,随之我们走进大厅,首先见到的是一座大佛,听说云南的人们有不同的信仰,入乡随俗我们也来拜拜祈祷祈祷我们每个人都要幸福,然后我们顺着小楼梯向上爬了一层,这是最高处,透着小窗户我们看到了古城的夜景,真繁华,生活在这样的都市里面真好。在我们准备下去的时候我不小心看到房顶美丽的壁画颜色搭配的很美。

等我们下来的时候,我们走进了一家围巾专卖店这里有不同样式的围巾花花绿绿有一个同学试了试,我们都感觉漂亮,于是我们几个都买了好几条,然后我们又转了转,突然我们被一个画画的吸引了我们,后来听老师说那就是羊皮画,画得很美。时间可真是不会等人,已经十点了,我们就这样匆匆忙忙回去了,走在我们发现一个卖水果的我看见了一个卖水果的,我们停下来老板很好,让我们尝了尝,很红很红的苹果吃在嘴里很甜很甜好香,听说这是山果,我们买了好多,的好好品尝品尝。这一晚这让人难忘。

所以白色的墙上多了很多花样,接着我们来到了鱼鹰之乡,这里当地居民划着船带我们来到了洱海水很清而且水草看的一清二楚然后我们又看到了精彩的鱼鹰表演,当那些船家把鱼鹰敢下水在我们的呐喊和助威中鱼鹰没有令我们失望,抓到两三条大鱼,然后我们品尝了一下渔家特色小吃。最后我们在一阵欢声笑语中告别了美丽的鱼鹰只想洱海。随后我们来到了天龙八部的拍摄地点,在这里我们等了很久坐上了缆车我们最多的是高兴,坐上缆车我们来到了天龙洞,从天龙八部上看我记得段玉是从很高的山上掉下来的,可是我们从洞口进去的,在漆黑的山洞里走着不知前方会出现什么,我们胆怯的走着,然后我们看见了神仙姐姐,的确一摸一样,呵呵,然后我们沿着陡峭的台阶往上攀爬,山洞很潮湿,不过可以看到许多天然的石头很滑,奇形怪状,最后我们来到段玉掉的入口,我们都非常激动,急忙拍照。然后我们在劳累中走出了山洞,随之就是大理的全景,有山有水很美真是一幅美丽的山水画。

两天的大理之行结束了,留下的只是回忆,我们踏往香格里拉,这个人间天堂,在到达香格里拉境内,我们看到了什么样的放牧生活,野猪,马,牛,羊和蓝天交织成一幅美丽的风景画。在那里我们最大的感觉就是很冷,这里建筑很有特色房屋仿佛石雕刻而成,很精致安排好住的地方,这里的藏民很友好的接待了我们,参加了他们特别的仪式,在这里我们也了解一些藏民习俗,作为客人他们将美丽的哈达送给了我们,然后我们看到了他们穿着盛装跳起舞,迎接远方的客人,用砸吧和烤牛肉款待我们,现在回味起那烤牛肉任然能够流下口水。第二天我们来到了古城,我们踏上石头铺成的小道,在这里逛街,感受那种古色古香的风味,美丽的民族风情吸引我们不断在大街小巷里穿梭,别有一番风味。这里的建筑大多以雕刻唯美,喜欢这里的特色,人们穿着不同的民族服饰给我们留下很多感受。

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