当观看完一部作品后，一定有不少感悟吧，这时候十分有必须要写一篇读后感了!可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家收集的读后感的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
中国自信读后感篇一
这是一个非常“大”的问题，可能现在世界上最精英的社会学家也难以回答。而鲁迅先生却以此为题，而且说的头头是道、字字在理，真不愧为名家之作。
以鲁迅先生的观点，中国人失掉自信力了吗?是的，但又不全是。所谓“自信”与“自欺”，区别就在于“信”的是真切实际的还是虚无缥缈的东西。在人生的旅途中，一次考试的失利、一次面试的失败、甚至一个鄙夷的眼神都会使我们失去自信力。可以毫不夸张地这样说：几乎所有的人都曾经失去过自信力。那么为什么这个世界会存在不同的等级、不同的阶层呢?原因在于有的人重新找回了“自信”;而剩下的人则找到了“自欺”。正如当年的中国——信过“地”和“物”，信过“国联”，却从来没有信过“自己”。失去了自信力之后，居然迷信于“国联”的力量，又失去了他信力。最终导致了“求神拜佛，怀古伤今”，彻底步入“自欺”的深渊之中。好在一代一代“埋头苦干、拚命硬干、为民请命、舍身求法”的伟人们前赴后继、锲而不舍地又把中国给拉了出来。而这些伟大的人们，就是鲁迅先生笔下的“中国的脊梁”。
正是这些有恩于中国的伟人们，有的得以名垂青史，为后人所瞻仰。而更多的则被黑暗彻底吞没，从这个世上消失了。他们曾经存在过的唯一证据，就是中国的黑暗越来越少，而光明照亮的角落越来越多了。
这些民族的筋骨、国家的脊梁是有自信力的。他们的自信和某些人整日生活在颓废之中、千方百计蒙骗自己形成了鲜明的对比。我们的国家之所以能有今天的强盛，和他们的舍生忘死、他们的为民请命是分不开的。
任长霞、焦裕禄、雷锋……一个个名字，熟悉而响亮。他们共同筑成了新时代的长城，让每一个中国人都生活在自信而不是自欺之中。他们的精神鼓励着我们、鞭策着我们，从某种程度上来说，保护着我们，伴随着每一代中国孩子一起长大，一起成熟，一起努力奋斗着，为了证明一句话——中国人没有失掉自信!
中国人失去自信力了吗读后感(六)
中国自信读后感篇二
雷锋，人民的好战士，他存好心，做好事，却从不留名，曾有外国人笑谈：‘‘中国人的雷锋去外国旅游了吧’’不难听出，现在的中国人还有几个人能像他那样无私奉献，现在的外国人这一点也许比我们做的更好些了吧!
王进喜，号称铁人，他一辈子无私奉献在自己的岗位上，任劳任怨。
这样的伟人人物还很多，以至于不可全部记起，在这里提起只想唤醒中国人沉睡已久的自信力，当初面对战场的那股奋斗力哪去了，当初那同生共死的勇敢冲劲哪去了，当初那决心一起为共产主义事业而奋斗的坚定决心去哪了，都不见了吧。现在人们，生活过的越好，就越贪婪，越自私，越为自己为中心。
我认为中国人实在邓稼先、钱学森爆炸第一颗原子弹时找回自信力的，那时的中国人全部都欢呼着，我看着录像带，心中也有股冲劲，可想可知在当时人们心里那种真实的感情。
可时的国民党只一味的相信国联，把希望都寄托在国联身上，仰人鼻息，自欺自人的丑恶现象都掩盖了。
我们中国人有并不失掉自信力的中国人在，他们是中国人的脊梁，鼓舞了人民的斗志和名族的信心，他们是飘扬的旗帜、是不朽的丰碑。
中国自信读后感篇三
【篇一：中国人失掉自信了吗读后感】
19世纪的中国，晚清的封建统治者已经穷途末路。1840年，广州海面的炮声惊天震地，中国开始沦为列强的半殖民地。无数民族英雄、爱国分子奋起抵抗，我们是有自信力的中华民族。
1931年9月18日，日本的炮火指向东北，民族危机严重。国民党方面，蒋介石发出所谓“攘外必先安内”的政策，主张剿共。这引起了社会各界爱国人士的强烈不满。日本借此加紧了对华侵略，完全侵占东北并向中原逼近。救亡图存的时刻到了！鲁迅先生拿起他那犀利有力的笔，画出了黑暗势力的鬼脸，鼓舞人民前仆后继、自信满满地同帝国主义列强斗争。
自信是一种力量，我们永远在前进的路上，就永远不能丢掉自信。21世纪的今天，战火硝烟已经过去，建设社会主义现代化国家依然要靠自信的力量。生活中，我们做任何事都不可失掉自信。毛泽东曾说过“要在战略上藐视敌人”，的确，我们面对强大的对手、艰难的困境时，与其叹气悲伤，何不大声地告诉自己：“我一定能征服它！”
中华民族，是一个有自信力的民族。前途充满挑战，我们要不畏一切，永远在路上！
【篇二：中国人失掉自信了吗读后感】
“一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。”正如文中所说，现在的社会上流行着各种迷信的言论，它明明是错误的，却为何会深受追捧，原因应该就是那句话“它可以令人更长久的麻醉着自己”。这些人在一个虚拟的世界里去追求一些虚妄的东西，但这都可以说是一种盲目的“自欺力”！
中国“地大物博”，有人自欺，同时也一定有人“自信”。对于鲁迅所言“中国人自信”，我是非常认同的。上下五千年历史的文明古国，不缺少自信的人才。诸葛孔明，卧龙先生，他饱读诗书，学富五车，因为有知识，有才干，所以他非常自信。草船借箭，夜观天象，不急不躁，仅仅几个时辰便巧得十万余支箭。空城计，也是依靠他的自信，在城头临危不乱，一人吓退数万雄兵，我认为这就是自信。
秦始皇有能力，有实力，所以自信。一统八方，踏平六国，完成了统一中国的壮举，秦国之所以能从一个不起眼的小国，转变成雄霸天下的强国，正是源于秦始皇的雄心壮志和那份独到的自信。
从上面的例子可以看出，自信的力量是庞大的，所以在中国被帝国主义压迫的时候，在中国最黑暗的时候，鲁迅写下了这篇文章____《中国人失掉自信了吗》。也可以说，这篇文章的宗旨，正是要唤醒人们在压迫下几乎丧失的自尊和自信。
自信力是国人最不能缺少的力量之一，如果一个人没有了自信，也就不会成功；如果中国失去了自信，民族复兴也就无从谈起。所以自信的力量不言而喻，这是中国复兴的必由之路，强国之路，是一切发展的活力源泉。
诸葛亮的自信从何而来？是知识。秦始皇的自信从何而来？是能力。知识和能力是自信的两大重要来源。作为新世纪的主人，我们更要多学习以增长知识，多实践以提高能力，胜不骄败不馁，让自信的光芒照耀在属于我们自己的中国梦里！
【篇三：中国人失掉自信了吗读后感】
说起中国，印象里总被喻为沉睡的雄狮，它一直在等待一个恰当的时机苏醒，一声怒吼震彻天际。
说起中国人，炎黄子孙，华夏儿女，龙的传人。江河为脉，群山为骨，撑起一个强大的民族。那么，这个民族的魂魄是什么？是自信的人民，是坚定的信念，更是不屈的脊梁。从古至今，中国以自信完成着一个又一个梦想，漫漫前行路上一个又一个脚印见证了岁月的峥嵘与辉煌。
近代，民族危机日渐加剧，内忧外患之下，中国被戴上“东亚病夫”的的帽子。中华民族怎会甘心于病弱的嘲讽，我们坚定地发展体育事业。从“一个人的奥运”到突破世界纪录；从第一块金牌到夺得奥运主办权，国民的自信，被一点点聚拢，到今天，已跻世界体育大国之列。自信力占了上风，我们不再需要金牌来证明自己，尽力了，就无憾，里约奥运“首日无金也精彩”的点赞声，是大国气度的体现，是国民自信的提高，更是奥运精神展现的中华健儿的脊梁！
飞天，人类的追求，时代的向往。古时，是嫦娥舞月的神话；后来，是理论的大胆实践；现代，是毛爷爷语定乾坤的坚定；如今，是顶尖科技的创新。自信的国人用非常的毅力实现了到太空看一看的梦想，“东方红一号”是听得见看得见的勋章。科学家突破一道道技术难关，“神舟五号”送去了国人坚定的声向。人才重重选拔、层层培养，新一代航天人将“天宫一号”送入轨道，围绕蔚蓝的星球遥遥想望。这些，是航天人的事业，是科学家的自豪，是华夏民族骄傲的脊梁！
中国，自强的国家、自信的民族，我们拥有浴火的力量，我们也拥有不屈的脊梁！
【篇四：中国人失掉自信了吗读后感】
如今的中国，已然傲立于世界民族之林，成为腾飞的中华巨龙，但是多少年前的中国却是遭受着一切迫害，污蔑，流亡。
曾经的中国地大物博，人民自夸，之后又改变相信国联，在“九一八”事变之后，又相信那些虚无缥缈的神学。不禁有人感叹，中国人失掉自信力了吗？“不，没有”因为人道主义战士站出来怒吼，他就是鲁迅。“要论中国人必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁，自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据，的要自己去看地底下。”是的，东方的巨龙没有沉睡，它将会觉醒，中国人会挺起脊梁，中国革命会发生翻天覆地的变化。
孙中山领导的辛亥革命胜利了，摆脱了封建专制的压迫，他具有自信力，对革命美好前景的必胜信念。所以，他赢了，战胜了教条，固步自封的封建主义。毛泽东领导的中国共产党有必胜信念，有坚定信心，挺起脊梁，活出了中国人的自信，将日本帝国主义赶出了中国。带领中国走上一条光明大道。还有邓小平，在顶着恢复残损的中国重压之下，依然自信满满开辟了中国特色社会主义道路，使中国进入了富强，民主，文明，和谐的新社会。
“人不可有傲气，但不可无傲骨。”中国人从被压迫中走出来了，并拥有着自信力开辟了新的富强之路。中国人挺起了脊梁活出了我们中国独有的中国范！
中国自信读后感篇四
《中国人失掉自信了吗》这篇文章是鲁迅的一篇杂文，属于议论文中的驳论文，文章的语言犀利、幽默风趣，有力的反驳了国民党反动派统治者及其御用文人的错误论调，字里行间透露出一个为民族而大声呐喊疾呼的革命者形象。
鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年首次用鲁迅的笔名写下了中国近代史上第一篇白话小说《狂人日记》，他的小说集有：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》等，散文诗集有《野草》和《朝花夕拾》，杂文有16本，素有“投枪”、“匕首”之称。
这篇文章写于1934年，正是“九•一八 ”事变三周年，此时的国民党反动派走狗戴季陶声称“中国人的自信心和自尊心已消失殆尽，只有祈祷才能消此浩劫”，于是人们求神拜佛，悲观论调占据上风，见此情景，鲁迅先生凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊。
作者在文章的开头就树立了批驳的靶子，摆出论敌的论据和论点。论据是：两年以前我们总是自夸地大物博，不久就不再自夸了，只希望着国联，现在是一味求神拜佛。论点是：中国人失掉自信力了，不同的是本文从批驳敌论论证入手指出敌论论证的荒谬，根据论敌的论据根本就不可能得出中国人失掉自信力的结论。正确的推理应该是：先前的信“地”、信“物”后来的信“国联”。只能说中国人曾经有过“他信力”。
自从对国联失望之后，“他信力”也失掉了;求神拜佛只能会令人更长久的麻醉着自己，所以中国人现在是在发展着“自欺力”。通过批驳论敌的论证，证明了论敌的论点根本不能成立。最后，作者针锋相对地提出正面论点：有并不失掉自信力的中国人在。作者举出了自古以来的事实和现在的事实作为论据，使正面的论点立于不败之地。正面论点的确立，又是对论敌论点的间接驳斥。最后，作者用了一连串的比喻，启示人们擦亮眼睛，从本质上看问题，识破敌人的伪装，自信力的有无，不是看那些“状元宰相”的文章，而是看处于地下工作状态的中国共产党及其领导下的革命力量。
鲁迅的文章有很强的时代特征，看他的文章我们要把它放在特定的历史背景中。但是，这篇文章我感觉除了在写作手法上我们要学习外，对它所包含的思想内容也要深思。
中国人失去自信力了吗读后感(三)
中国自信读后感篇五
从自夸着“地大物博”，到终日希望国联，到一味求神拜佛，中国人失掉自信了吗？不！
今天，我读完《鲁迅诗文名篇》中的《中国人失掉自信力了吗》一文，我的脑海里思绪万千，像煮沸的开水一样。
这篇文章大意是这样的：几年前，中国人都相信地大物博；过了一段时间，又希望国联了；最后，就改为一味求神拜佛，怀古伤今了，有人认为中国人失掉了自信力，而鲁迅认为，我们有并不失掉自信力的中国人在。
文章里许许多多镜头使我难以忘怀。当我读到中国人不再相信切实的“地”和“物”，而相信渺茫的国联甚至爬出国联的火坑而坠入一个更黑更深的迷信火坑时，我为当时的中国人感到无限的惋惜又感到无限的愤怒，惋惜的是如果中国人脚踏实地，那么中国说不定会更富强，愤怒的是炎黄子孙的土地上为何有这群“害群之马”。真是一粒老鼠屎，坏了一锅粥啊！当我读到祖国还有一部分“中国的脊梁”—舍身求法、埋头苦干的人时，我又感到一丝欣慰，因为中国还有这批有确信、不自欺的骨干在，庆幸中国还有他们在前仆后继地战斗，战斗……鲁迅先生说得不错：说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
同学们，你愿做那些自欺的人，还是做一个有自信力的人呢？让我们脚踏实地，奋发向前，我我们富强的祖国做出一点贡献吧！