读后感是对所读书籍的评价和反思，也是展示个人阅读能力和表达能力的一种方式。所以下面是一些读者们为大家分享的精彩读后感范文，希望能够引起大家对作品的关注和思考。
渴望生活梵高传读后感
《渴望生活——梵高传》是其年仅二十六岁时的作品。欧文·斯通认为，最能打动读者的不是名人深厚的成就和辉煌，而是他们追求和探索的过程。七十余年来，梵高悲惨而成就辉煌的人生震撼无数读者。这部作品也成为欧文·斯通的成名作，被译成八十余种文字，发行数千万册，感动亿万读者。
看见《梵高传》，想起这个拿生命换了艺术的人，一生连素描在内一共画了一千七百多幅画，生前却只卖出一幅，大概只卖了几块钱。
不知道几块钱卖出的那幅画现在还在不在。
梵高的画现在值钱了，日本人从伦敦买了一幅梵高的“花瓶向日葵”，花了2250万英磅。梵高倘活着，这2250万英磅不知又可以买多少画布。
梵高那时候的钱也是钱，梵高那时候若也向钱看，今天的人损失可就大了。
这世界似乎总要把养活艺术家的钱变成艺术家遗像前蜂拥的香火。
我不知道梵高的画到底值多少钱，我想那些“炒”梵高的人也未必知道。梵高活着的时候没人关心，甚至还要施以谩骂，梵高死了却拿他炫耀，不知道炫耀的是他的艺术还是别的什么，也难怪中国的张承志面对看梵高画的那些人要投以愤怒的一瞥。
但是，研究梵高的文章可是天天都有了。
明代袁小修在他的《东游记》之三十一中写道：“焦山有野意，大胜金山。独《瘗鹤铭》之疑未决，欲亲往勘之。盖此铭诸家若聚讼，以为王右军书者，苏子美也；以为颜鲁公书者，欧阳公也；以为顾况书者，沈存中也；以为陶隐居书者，黄长睿也；以为诸公皆非，而别有隐君子者，董卣也。”
对于一些历史的遗物，人们似乎也爱围观，不仅围观，还爱发一些长长的议论。
这围观，可以使长长的时间充实，而这议论，似乎也就成了功夫、学问。
一部《文心雕龙》，养活了多少后代学者，一个孔子，养活了多少夸他骂他的人。
一个20世纪80年代的青年诗人写过这样一句话：把鲁迅存入银行，吃利息。
看了这本书，让我们一样，渴望生活，热爱生活。外国作者的传记，前言可以看出，作者很诚恳。有些细节，作者根据环境和梵高的性格推理杜撰了一些，无伤大雅，反而生动许多。
了解了梵高的一生，有点沉重，也有些欣慰。作为一个人，梵高是渴望得到认同的；作为一个人，梵高也拥有了最坚实的后盾，最忠诚？朋友——他的弟弟。
为梵高而感怀的同时，也真希望有一本关于提奥的传记，梵高是伟大的，提奥无疑也是伟大的。
渴望生活读后感
天上的星星常灿烂，常安宁，却不曾想它也是一块石头，一块能发光的石头。
《渴望生活》是美国作家欧文・斯通二十六岁时的作品，讲述的'是画家梵高悲惨而成就辉煌的一生。
作者仿佛把梵高写成了一颗太阳，把他的晨曦、正耀和最后的日落，都极其细腻地刻画展现。
梵高的一生是极其曲折郁苦的，他渴望爱情的滋养，但却又一次次沉进拒绝的深沼。
他疯狂地往画布上涂抹着颜料，可他的画作却总被搁置在最黑暗的角落，堆积起一层灰暗的尘土。
他是一团无比炽热的希望之火，却被冰冷的现实河水渐渐浇灭。
但放眼今日，“梵高”这个词汇已成为了艺术界的代名词，他的画作被竞拍到上百万美元，无数人仰慕他，喜欢他，痴迷他。
尽管他没有等到万人景仰的狂热，但他确已成为了他所描绘的那一幅《花瓶中的十四朵向日葵》，如神一般令人震惊、痴狂，无法触及。
现在这个世界的我们，也是循着这般的规律而进的，没有一种人生会永远低平如砥，也没有一种人生会处于高荡的天空而永不坠落。
我们总在奋力往上攀爬，然后收获山脚肥沃青葱的草地。
只要我们奋斗了，努力过，为之交瘁，也为之痛苦了，总会得到我们想要的，即使需要漫长的等待时间。
所以，这世上，有些人生来是星星，而有些人却是石头，你不必因为你是一块石头而感到悲哀。
我们也许不会成为梵高，但我们与梵高一样，都是石头，只要你如书名一般“渴望生活”，你这块石头就会成为一颗星星，照亮许多人前行的方向。
渴望生活读后感
含着眼泪，想要记录点什么泪水不是因为他悲苦的一生，或者是那可怜的终结，而是因为感动，一种非凡的生命力的感动一种对生命的非凡热爱而感动的泪水。
他的一生在流浪中渡过，他没有家，被除了弟弟提奥之外的亲人的排斥在外。没有经济来源，有的只有提奥，这个无私爱着他的弟弟，从最初每个月给他寄50法郎到后来每个月150法郎，提奥的一生跟他哥哥没有分开过，从这样的关系上讲，在梵高自杀死后的六个月后的前后几天，提奥也随即去陪伴了他的哥哥。梵高为了绘画四处流浪，不管是最初灰蒙蒙的博日纳里，还是找到艺术方向的纽恩南，他都是四处受尽白眼的人。在尘世生活中，他不擅长，太单纯，他不遵循人世间的生活规则，在艺术道路上他走上了天堂，可是在生活之路上他一直在地狱里承受着（用我们常人的眼光看）。不管怎么样的煎熬，没有一分钱忍饥挨饿十天，发烧不止，或者是终日画画而被人认作疯子，他都承受住了，最后让他走向自我灭亡道路的'却是艺术上灵感的衰竭。虽然生活在最贫苦的尘世里，他却从来没有觉得苦过，只要他能画，他可以画，他就很快乐。最后因为精神分裂的折磨，导致他灵感衰竭，然后开枪自杀，那也没有让人觉得灰暗，反而觉得他渴望生活的力量一直存在。只是他要自己与自然沦为一体罢了。
在他的作品中，他一直想要表达的是他的思想，他对生活的热爱，对自然的崇拜。
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渴望生活梵高传读后感
在体味之后，我对自己的生活的也增添一份热爱。无论艰辛、痛苦、还是陷入低谷的遭遇，都应该满怀对生活的渴望，一步一步地往前进。梵高并没有抱怨社会，他将倾诉和希望绘在了画板上，祈愿明天会更好；他也没有报复社会，他留下一幅幅完美的作品，待时间去检验，更洗涤了现代无数人的心灵！如此说来，我还有什么理由去逃避生活的困苦，埋怨现实的不公呢？为何不在心中绘出更蓝的天，提起希望，去迎接明天！
除了梵高大师的精神，欧文·斯通在本书中描写的文笔也有许多值得学习之处。对于一位在困苦中挣扎，并且不断成长的伟人，欧文·斯通作为一位传记家，并没有很多的深入梵高的内心编写心理，却将一丝一毫的细微变化转笔为动作、神态、语言的描写，十分传神。这样站在第三者的角度剖析梵高的历程，反而起到了真实、深刻的效果。在写作中，我也应该学会运用这些描写的手法，从细微之处表现人物，使之生动逼真。
渴望生活读后感
某个艺术公众号发表了一篇文章，并问了一个问题：下面三幅画哪幅最能打动你？是三幅欧洲画家的画作，内容都是母亲与她的孩子。前两幅都是身披圣袍坐于高位的圣母抱着孩子，旁有天使环绕，她的神情疏离而冷漠，仿佛在看另一个空间。第三幅的母亲坐在草地上，两个孩子在她身前打闹玩耍，她双手轻轻护着一个站起来的小孩子，看着他们的眼神慈祥温柔，与再平凡不过的家庭没有两样。我毫不犹豫选择了第三幅画。然而第三张母亲的身份与前两幅一样，她是圣母玛利亚，那两个孩子是耶稣和小约翰。
我相信看过的大部分人的选择都会是第三幅画。因为前两幅都是中世纪的作品，造型平面表情呆板，第三幅是文艺复兴时期拉斐尔的《草地上的圣母》。有人说，文艺复兴就是借着宗教的外衣来呼唤人性。我能通过拉斐尔的画面感受到圣母身上那充满人性的光辉，尊重生命、关注生命的艺术作品才能打动人心！
欧文・斯通编著的《渴望生活》讲述的是著名画家文森特・梵高的一生。从前，我看不懂梵高的画作，认为他的技法极差，难以欣赏，但是异常灿烂的画面令我印象深刻，后来学习了更多知识改变了自己曾经狭隘的认知，现在再看他的《麦田云雀》、《向日葵》、《罗纳河上的星夜》那流动的笔触，高纯度的油彩短促热情，浓郁明亮的色彩狠狠地刺入我的内心深处。我感受到他的作品是有生命的，是动态的流动的，他对未来是有过憧憬的，否则不会用画笔饱蘸出那样美丽绚烂的油彩，构筑出绝妙的配色。他还继承了肖像画的伟大传统，对人充满了激情的爱。但是到了后来，他无法把自己的世界观和客观世界融合起来，这世上永远不会有盈满的月亮，而一种到了极致的情感等待着他的是消亡，《麦田上的乌鸦》让我萌生恐惧和迷茫，透过画面，我几乎能感受到他作画时那压抑窒息的气氛和阴郁激动濒临崩溃的情绪。
有一个观点我非常认同：一件艺术品的好坏，要结合创作者创作时候的时代背景和心态。我的本意不是在此长篇大论鉴赏梵高的画作，我认为他的一生和绘画是无法分离的。即使梵高27岁才放弃以往的生活决定开始画画，但是他对绘画的热爱早已融入到了骨髓里。梵高本是一个热爱生活，努力工作，富有同情心的人，他放弃了稳定的工作，来到最穷苦的地方，他与底层的穷人生活在一起，渴望当一个好牧师，传递福音，自己宁可忍饥挨饿，寒冷孤独，也要拿出生活费帮助那些贫苦凄惨的人民，但是教会始终不认可他。在浑浑噩噩失去自我的时候，梵高爱上了素描，找到了做艺术家的信念。他从未系统地学过画，唯一主动拜师学习的毛威还和他关系破裂了，他的作品被别人批评得不值一文，被其他艺术家嘲笑讥讽，同时还经历了两次失败的爱情，被深爱过的女人狠心抛弃。梵高回到家乡后，不受家人认可，被邻居嘲笑，在父亲死后他彻底被家庭隔离，在一个农夫家里进行他的绘画。
我还记得他凭记忆画的《吃土豆的人》和《饭前祷告》看得我几乎流泪。工人白天辛辛苦苦劳作十几个小时，但吃饭的时候只有很少很少的食物，即使这样，他们也会低头祷告，感谢上帝赐予他们食物。梵高笔下的很多人都承受着痛苦压力，因为贫穷，生病时看不起医生，退休时没有养老金……当其他画家都在用灿烂的颜料描绘中产阶级的浮华享乐时，梵高拿起炭笔记录下这个时代最底层的人民。
原先他只是对印象派粗糙的模仿，后来在学画的过程中，他找到了自己的风格，发生了质的改变。梵高在阿尔这个城市里，创作风格从形成到成熟，但是他也患上了精神疾病，干扰他的神经。甚至在一次与他人的争吵中拿剃须刀割掉了自己的右耳。后来，他进了疯人院，病情越发严重，外出创作竟然昏迷几日不醒，但也是在那时，他卖出了人生中的唯一一副画，不过几个美元，如今梵高的主要作品每幅价值二、三千万美元，但我相信，即使他还活着，这些天文数字也不会打动他的心，他对金钱是漠不关心的，他所要的只是了解生活，描绘生活。
卖出去的画作使梵高兴奋，依旧充满激情地创作，然而，被病魔折磨的他还是失去了对活着的信心，在巴黎的聚会上，他的个人画展回顾了自己的`艺术历程，在医生朋友的激励下，他画出了生命中最后的几幅杰作，在麦田深处，他将枪弹打入腹部自杀身亡。梵高有着极高的艺术天赋和严重的生存能力缺陷，无法养活自己，找的好几个工作都无法胜任，历史上也有很多艺术家因为这个原因陷入困境。梵高的弟弟西奥无私为他提供生活费十年，后来西奥娶妻生子，工作出现问题，无力供养梵高了，这使梵高感到恐慌，他担忧自己会因此无法继续创作，又深深地歉疚，觉得自己是弟弟的负担，这是他自杀的一个重要原因。同时，梵高还是一个生性敏感，多愁善感的人，这是他艺术创作的优势，也是严重的心理缺陷。
还记得在书中，梵高在公司搞砸了一单大生意后，()面对奥巴赫的质问，他表达了对毫无鉴赏能力的顾客的愤怒与自己志向的描毫不动摇。
“我们怎能出售毫无价值的东西来谋取高利呢，奥巴赫先生？为什么只有那些出得起价，却对真正的艺术作品毫无见识的人，才走得进我们的店呢？那是因为他们的钱使他们变得麻木不仁了吗？那些能够真正鉴赏优秀艺术的穷人，却没有一个子儿为装饰他们的墙壁买一张印刷品，这又是什么道理呢？”奥巴赫莫名其妙地看着他，“你这是什么话，社会主义吗？”他回到家里，拿起桌子上的一册勒南的著作，回到做着记号的一页。“一个人与世无争，”他念道，“方能志洁行劳。人活在世界上不仅要活得幸福，他不单要做一个诚实的人，更要为人类作出伟大的事情，要到达崇高的境界，超越几乎人人都被羁康的庸俗生活。”
当我们拿到一张纸牌时，就拥有了它的正面和反面。这份超常的敏感度帮助他发现生命中的美，细微和生动的情感，与弱者的伤痛产生共鸣和链接，触发悲天悯人的情怀，但是心理的天真、单纯与脆弱忧伤特质却让他无法与这个世界达成和解。很多网络小说作者描写修真者渡劫失败是因为练功走火入魔，心魔缠身以至自己主动走向灭亡，我想以这种角度看待他做出的选择。我对梵高充满了敬意，也非常欣赏他的作品，但是他的价值观显然与我是完全相反的，这是我非常不认可的。但这也正是梵高艺术的魅力，他的这种如火焰般的情绪在笔尖上燃烧，才能穿透时光感染我的心灵。
梵高所处的时代学院派仍是社会的主流艺术，印象画派作为新兴的画派尚未被主流社会所接受，更别说是后印象派了，像毕加索、达利这些画家可以生前名利双收，是因为他们的才华和当下的时代认知刚好吻合，梵高作为后印象派的先锋，走在了时代的前面，这类具有开创性的天才注定是孤独的。我对他的赞美不仅仅是指某几副画作，还是因为那种不随波逐流不趋炎附势的独立思考的精神。
我的身边还有很多人无法理解梵高的作品，这没有关系。但是我希望不是因为梵高的伟大，你才要去感受他；而是因为相隔了几百年的时空你仍然能够感受到他传递过来的美，梵高才是真正的伟大！
渴望生活读后感
渴望生活就是这本书最主要的内容，梵高比人和人都热爱生活，比人和人都在努力的去生活，但是他不应该属于这个时代或者说这个世界，因为他的灵魂太纯真，太善良，太充满理想。天才就是不被理解，除了一直为他提供资助的提奥。但是无论周围人怎么看他，他都在为了他脑海中的那些片段努力作画，只是没人理解他太痛苦了。
从这本书中梵高强烈对生活的追求和其他人为了生存委曲求全的对比非常鲜明，无论梵高是在矿场当一个默默无闻的牧师，还是在巴黎寻找艺术之路，他比人和人都要认真，所以他看到的画出的是当时很多人都看不到感觉不到的。为此他成为别人眼中的疯子，被送到疯人院。如果是高更或其他人，一定不会在为了追求某种感觉而不顾一切，但即使在疯人院中，梵高也没有放弃自己对生活的渴望和热爱。他最有名的作品机会都是在疯人院里完成的，梵高《渴望生活》不是渴望简单的吃饭喝水挣钱的生存，虽然他的画在死后才慢慢被人接受，但是他渴望的终究实现。
和现代人相比，我们缺少对生活的渴望，更多的是对生活的热情。在他穷困潦倒的时候一直提供资助的提奥曾经建议他是不是改一下画风，这样至少会把作品卖出去，但是梵高拒绝了。高更嘲笑梵高总把槐树画的.好像燃烧的火焰，梵高并不理会。没有人能像梵高一样，从不改变自己，不与周围妥协，只是为了追求一种感觉而付出一切。也许他是天才，也许他是天使，是派来人间带给我们新的一种艺术风格的人，在他完成所有这项责任之后他自杀了，应该回到天堂去了。
这本书很让人感动，感动他对生活的热情，对点滴事物的细腻观察和他的善良单纯。
渴望生活读后感
梵高得到的爱少之甚少，他渴望得到人们给予的爱与关怀，社会给予的温暖。所以他曾追求过爱情，但却从未获得过。他为爱情所做的事无疑是疯狂的，可惜没人敢接受。
他，是博爱的。他会感受爱，同时也给予爱。但他没有像他的弟弟一样体面的工作，丰厚的薪金，温和的性格，彬彬有礼的举止。相反的是他敏感，易怒，脾气暴躁，行为偏激，有些神经质。所以，他的一生得到的爱少之甚少!
一生中爱情频频受挫，感情困顿，仅仅卖出了一张《红色葡萄园》，他在痛苦、绝望与孤独中用枪结束了自己的生命，可悲而又辉煌。
是苦难,造就了这个天才.是苦难,滋养了他的灵魂。是苦难，铸造了他的辉煌。
渴望生活读后感
我们这一代很多人听说他的名字也许是源于中学课本时那副名画《向日葵》，人们都说他是个天才，百年来他被世人不断的完美化。但诸不知他长相平平，红头发，还有个棱角分明的大下巴，这一点从他的自画像中就可得知。他更加不是绅士，偏执，粗鲁，大嗓门，惹人讨厌。他长途跋涉去看自己的初恋女友乌苏拉，为了追求他的表姐，任烛火将自己的手掌烧灼至起泡，他把自己尖叫的右耳割掉送给一个叫小鸽子的妓女。他从不完美，甚至疯狂。正因如此，他一生得到的了解极少，除了弟弟提奥外，几乎没有得到过其他人的爱。
他到将近30岁时才确定将绘画作为自己的终身职业，此前他对自己的人生有过长时间的探索，先后从事过画商、教传教士等职业，均以失败告终他在博里那日帮助那些矿工的经历让人尤为感动，为了走近他们的内心世界，了解他们真正的苦痛，他选择和他们一样的生活方式，甚至更遭。那个时候他坚信上帝的存在，想要以此去救赎那些难民。可是他们的生活仍然一层不变。最终他终于知道压根底就是没有上帝，只有混乱-------悲惨的、痛苦的、残酷的、莫名其妙的混乱。他陷入了极度的绝望，但是他仍然继续寻找，未曾失望。可见，人生从来都没有灵光乍现、立地成佛的时刻，一个人心性的完善必须是循序渐进的，不日进，则日退。
当他确定了人生理想时，便终身践行。尽管有弟弟提奥的资助，但是为了画画及帮助别人，他似乎从来都未能解决自己的温饱问题。其实，他完全可以退一步海阔天空的，前面光明大道，他的家境不错，做个画商，继承家业，在常人眼里，再好不过的选择，谁不渴望这现实的繁华和享乐了呢~而他的选择却是不，绝不退回体制之内，他只是在痛苦中画，在贫穷中画，在寂寞中画，一刻不停。为了寻找他心目中那个炽热的太阳，他去了阿尔，有一次，四天里，他仅靠着二十三杯咖啡和一个赊来的面包维持生命。阿尔的太阳毒辣辣的照射，他不戴帽子，他就是要让这炽热烧掉他除了绘画之外的一切欲望，他为了画那金黄色的田野，前后去了四十九次，一呆就是一整天，最后得了“伏热”病，被送进了精神病院。对于作画，你从来都不知道你是在创造历史还是在浪费颜料。但对于梵高而言，最重要的是忠实于自己的理想，并且始终如一的坚持下去，而不是他作品本身的优劣。他可以没有妻子、家庭和子女，他可以没有爱情、友谊和健康，他可以没有可靠而舒适的物质生活，他甚至可以没有上帝，但是，他不能没有这种比他自身更伟大的东西--------创造的力量和才能，那才是他的生命。
梵高一生得到的爱少之甚少，但他却有一颗悯人之心，有博大的爱。在博里那日，为帮助矿工，他让自己变成“黑煤子”;在海牙，为了一个叫克里丝汀的妓女，他完全不顾自己的名声，与画家们闹崩;在阿尔，他已经捉襟见肘到了那个地步，却还是为了朋友高更的到来，兴奋的为他装置他的住所，尽管他自己住的很糟糕。。。。。。。。他始终怀着人文主义的关怀，他的画也是，基本都是矿工、农民、妓女一类的人物，在他眼中，一个穿着华丽的少妇与一个为生活艰难所迫而沦为妓女的女人，后者所展现的人类的苦难要有价值的多。他只画他认为有价值的东西给极少数懂的看。
渴望被发现的秘密读后感
《渴望被发现的秘密》真实而细致地体现了小男孩恩杰的心理，有爱，有温情，有故事，有启发，让人理解孩子成长中看不清道不明的暗流和隐秘。故事感动孩子的同时也能感动大人，是一本能够引起亲子共鸣的童书。
在韩国，黄善美是个家喻户晓的儿童文学作家，几乎每个孩子都读过她的作品。黄善美用她独有的细腻与温柔，描绘了一个个普通孩子的成长历程，这是孩子们自己的真实故事，虽没有惊心动魄的大起大落，却有扣人心弦的挣扎努力，所以困难时还见希望，冷落时仍有温暖，悲伤时不忘感恩。黄善美的作品正如她的名字，教给了孩子这世上最可贵的是善与美。
渴望慢生活作文
——题记。
小蔓是一个很慢的女生，吃饭很慢，写作业很慢，干什么事情都很慢。“你能不能快一点呀”是小蔓最常听到的一句话。
学校组织春游去登山。青春的笑容落在每个人的脸上，散发出夺目的光彩，好像一朵朵向日葵，每个人都想亲眼目睹那美好的光景。小曼却一点都不急，她走走停停，时不时眺望远方，嘴角上扬，露出会心一笑。同学们不解，不屑地笑她：“小蔓，风景在山顶呢！”同学们登上山顶，却发现小蔓还在半山腰，个个笑得东倒西歪。“你看她，错过了山上的风景，还磨磨唧唧呢！”同学们一哄而散，开始下山，小曼却丝毫不急，跟着同学们一起向下走。
终于，一个女同学忍不住了：“小蔓，你怎么干什么都那么慢呀！山顶上最美的风景你不去看，怎么还下山了呢？”
小曼轻轻地低下了头，柔声细语地说：“可是，最美的风景我已经看见了呀！”
登山结束后，老师布置了一篇作文，题目叫做《最美的风景》，平时做事很慢的小蔓，今天却头一个交上自己的作文。同学们的眼瞪得老大，嘴巴里能吞下一个鸡蛋，七嘴八舌议论起来：“这是太阳打西边出来了呀！”有个女同学盯着自己才写了个题目的作文本，又看了看小蔓，长叹了一口气。比赛结果出来后，小曼的作文居然得了一等奖。
“丁零零”下课了，同学们便团团围住小蔓，挤得密不透风，齐刷刷地盯着她的作文，其中有一段话这样说：“同学们都说山上的风景很美，可我觉得途中的风景也很美呀！有轻轻摇曳的小花，也有随风舞蹈的小草，还有拉着小提琴的小虫钻出…………”
是啊，慢生活也会有好风景！
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我渴望的生活作文
紧张而忙碌的初三生活让我感到疲惫不堪，我所渴望的放松的生活，也仿佛在向我一天天走近。
——题记。
走在乡间的小路上。
“走在乡间的小路上，牧童的歌声在荡漾”。我哼着歌迈着轻快的步伐走在石子路铺成的乡间小路，随手摘来一朵芳香的野花，将它戴在头上、夹在腰间。空气中满是倾人心脾的花香，那灵动的绿色的树叶，像是一个个小精灵向你挥手向你微笑。那满是沾着露水的花瓣透着阳光闪着那迷人的色彩，在阳光照耀下犹如钻石一样夺目。头顶着湛蓝的天空，洁白的云朵像是棉花糖一样飘在天上，带着牧童的歌声、黄鹂的歌唱，我上路了，继续走着，感受着乡间的小路，是安逸的生活。
看花开花落云卷云舒。
一把小椅，一张木桌，一杯咖啡，就这样开始感受生命的运动。花儿的萌芽，点点嫩嫩的绿色；花儿的含苞，怒放着的花朵，火一般赤热的开放；结果将自己化作成熟。直到再一次又死去，凋零、飘落。这是花儿的一生，短暂而又美丽，它的一生享受了掌声、赞美而后静静地离开，不带走什么，也不留下什么，就这样静静地，安静地走了。云朵的舒展随风而动，一会儿便又卷在了一起，这是云的一生，我知道这一天又快要过去。
它们的生命短暂而充实，又富有生机，品着咖啡悟人生，看花开花落、云卷云舒是一种充实而丰富的生活。
我渴望的生活并不是惊天动地的生活，而是最平凡、朴实、普通的生活，安逸却又充实，我知道我渴望的生活就在前方。
我的渴望我的生活
如果有人说“我对现在的生活已经满足了！”那么这个人真的很假，没有人会对他的生活感到满足，即使满足，也只会是短暂的满足。
我渴望，国家可以改进教育方法，不要把孩子们扼杀在摇篮里。拿起政治书，“把教育放在优先发展地位”，国家，“要给祖国的花朵减轻负担”，教育局，“为孩子们减负”。这些，他们做到了吗？把教育放在优先发展地位！当今中国学生读的书难道是比人家的容易还是比人家的少吗？可是，中国又能比人家发展的了多少？中国教育教会了学生们读书，却没教会学生们用书中的知识解决问题，大大的缺少了实践，如此读书，读再多再好的书又有什么用呢？还有，说了要为学生们减负，是啊，减负，减负完后只不过一天要上8节课，加上星期六的4节课，周末是用来补习的。减负？只是纸上谈兵罢了。
我渴望，社会上可以减少许多不必要的伤痛。商家为了把baby们变得像大头儿子一样“可爱”，往牛奶中加入了三聚氰胺；商家们特别崇拜刘谦，也学会了“变魔术”，竟然能把猪肉变成牛肉；商家们为了“环保”，把污水中的油提炼出来让为我们“废物利用”。社会上常见的癌症、结石等疾病，多数都是因为中国拥有如此“先进”的化工技术所造成的。
我渴望，人们能够互相信任；我渴望；国家对待人民不管是好坏，都能让人民有所了解，我渴望法律面前真的有人人平等；我渴望......
有时真的觉得自己很悲哀，为什么，为什么我需要渴望外国人的日常生活呢？
渴望被发现的秘密读后感
刚开始以为这是一本小朋友看的书，拿到手一看，发现它不但适合孩子，也值得我们做父母的好好品味。
这是韩国作家黄善美的译本，是介于文字与绘本之间的桥梁书，本书通过妈妈的旧钱包做为引子，引出了七个小故事，环环相扣，却又彼此独立，在恩杰的心里，哥哥要什么都会得到满足，而他却什么没有，甚至认为没有人关心他，于是他悄悄的从妈妈的旧钱包拿了钱去买玩具给朋友，希望获得友情。然而在得知妈妈的旧钱包里攒的钱是为了给他买轮滑鞋的时候，在妈妈背着自己的时候，恩杰知道错了，原来爸爸妈妈是爱自己的，平时看上去凶悍的哥哥牵着自己的手原来是那么温暖.....
通过这本书，我们好像走进了一个孩子的内心，仿佛看到了童年的自己，做错事怕被发现又渴望被发现的矛盾而复杂的心情，其实孩子的种种行为，不过是为了得到我们的关心，而我们平时为了忙碌的工作，生活的琐碎，往往忽略了它们，这值得我们深思.....
渴望读书的大眼睛读后感
今天，我们学了一篇读后会令人感动无比的课文－－渴望读书的“大眼睛”。这双大眼睛，闪烁着渴望，充满着忧郁。
读完课文，令我感触良多。
这篇课文主要讲：在安徽省金寨县，有一群每天跋涉30里路上学的孩子。在孩子们中，有一个年龄最小的大眼睛小姑娘，不管是刮风下雨、严寒酷暑，她每天都坚持准时到校，每一个学习机会她都担心会失去。
这位小姑娘是多么的坚强啊！在早上，她连梳头洗脸的时间也没有，走着那危险又蜿蜒的山路去上学。上课时，她全神贯注、专心致志地听课，没有一刻眼睛是离开老师的，生怕听少了老师讲的每一句话。为此可见小姑娘的那颗对学习充满渴望的心是多么顽强，多么值得我们去学习。而就是这双大眼睛，唤起了千千万万中国人的同情和关心。
由小姑娘，我想到了自己的生活。在我们城市里，每个家庭差不多都有小车、电脑，而且城市科学发达，学校有优美的学习环境，教材图文并茂，教学的老师经验老到。就连衣服都是名牌，甚至“饭来张口衣来伸手”……但是，在这么好的学习条件下，都会有不自觉学习、懒惰懒散的情况出现，比起农村的小朋友，我们是多么的身在福中不知福啊！
最后，我要呼吁城市小朋友：珍惜我们现在拥有的一切，立农村小朋友为榜样，发奋学习吧！
渴望被发现的秘密读后感
恩杰有了小秘密，但他宁愿被老师罚也不愿写在日记本上，让老师看到，他把所有的心事都写在了旧电脑上，呵呵，小小年纪的'恩杰，还是很倔强的，十岁的女儿也是这样，以前写的日记还会给我看，现在都写好锁在抽屉里，不让我看到。也许，每个小孩都想拥有自己的小小世界吧，但我觉得，有秘密是可以的，但是家长还是要多关心孩子，有些不能解决的困难和问题就不能私自让它成为秘密，而是要告诉大人，有依靠，才能共同解决难题。恩杰的妈妈太忙了，往往无暇顾及他的感受，而同哥哥汉杰的关系似乎也是水火不容呢。
孩子的成长，总是要经历那些小困惑，小伤感，但有家人和爱的陪伴，我想，伴随孩子童年生活的，一定是快乐的记忆。那些渴望被发现的秘密，最后都将不是秘密，有家人，才会有依赖，有关爱，才会有幸福，最后，当哥哥拉着恩杰的手去医院看生病的爸爸时，那一幕好温馨，恩杰也感觉哥哥的手好温暖!
本书除了简洁细腻的文字，深入内心的描写，还有一个地方让女儿非常入迷，女儿说，书好看，插画更是美啊，简单的笔划，却把人物形象画得那么好，即使不看文字，也能体味书中人物的喜怒衰乐，呵呵，真是图文并茂，意义深刻呢。女儿对这本书早已爱不释手呢!
渴望慢生活
漆黑夜幕华灯初上，熙熙攘攘的人群，忙忙碌碌的生活，然而一切仍是井然有序的行进着，城市的霓虹明亮，倒是一时沉醉。
伫立窗前，静默的房间，仿佛外面一切喧闹都不是我的，也与我无关。
窗外，是这座小城市，但他依然有着现代都市应有的各种气息，行人匆匆来往，脚下这片土地冰冷坚固，无数双脚从上面踏过，也不曾有过片刻停留。男人女人都是神情淡漠，许是戴上了伪装的面具。
宽敞的马路上车辆川流不息，堵塞了人的呼吸，闷闷的很不好受。嘈杂的喇叭声不绝于耳，每个人都想早些离开这堵塞的马路，心烦的不停催促前方车辆，急躁的人或许还会不由的说些不入耳的话。他们都踩着快节奏的.鼓点着急着，这时候，时间就真的是金钱了。
窗外有丝丝缕缕的微风，带过脸颊，拂起发丝，好不惬意，想说这一丝的凉意都极为难得。人总是贪婪的索取，我渴望着一些清爽的感觉，围绕在身边，还未被汽车尾气热浪殃及的一片微风。它走过的地方都掀起一阵不小的骚动，树影微动，黄白的路灯招摇的树影更添风韵，从心底也就不由自主的生出笑意。
在家里没什么事干，就到楼下的长亭逛逛。长亭顶部攀满了藤蔓，上面缀着些小花，调皮的孩子伸长了手去摘，玩的不亦乐乎。我坐在长亭的石椅上，看着草丛中那几棵樱树，肩挨着肩，一阵风起，一簇花落，粉白的淡雅的樱花飘洒着落下，细碎飘摇的身影。我赋予了它喜怒哀乐的情绪，且听它娓娓细语，有万般无奈。这小花园静谧，是老人孩子乘凉的好去处，走出了这片园地，却是急速发展的世界，或许它想要的不过是一番净土，是安详悠闲的居所。
每个人心里都会有这样那样的渴望，可却有许多无可奈何，在这个纷繁杂乱的社会中，注定一切都有它快速行进的规律。而你，作为这个世界的一员，不得不去适应它，它不会因你改变，所以不会为你放慢步伐，然而只要心中仍有这样的一份希冀，有一种渴望，其实平和的慢生活就在你的心中。
所以，请时刻保持最原始的心，在你厌倦了快节奏，感到疲惫不堪的时候，收拾起你的背包，收拾起你的心情，去郊个游，看看大自然，放松自己，给自己一个慢生活的机会。
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