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2023年品国学心得体会(大全7篇)

时间:2023-09-22 21:21:03 作者:笔尘 2023年品国学心得体会(大全7篇)

当我们经历一段特殊的时刻,或者完成一项重要的任务时,我们会通过反思和总结来获取心得体会。心得体会可以帮助我们更好地认识自己,了解自己的优点和不足,从而不断提升自己。以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

品国学心得体会篇一

近年来,国学热潮如火如荼地席卷全国,越来越多的人开始重新关注传统文化。在学习国学的过程中,我深深感受到了国学的博大精深以及对个人成长的深远影响。以下是我对品国学的心得体会。

首先,品国学使我明白了传统文化的价值。传统文化是一个国家的灵魂,是国家持续发展的源泉。在品国学的过程中,我读到了许多古文经典,了解了中国传统文化的基本概念和精神内涵。我深刻感受到,中国古代文化的丰富多样,哲学思想的深邃独特,都是我们国家的瑰宝。这些传统文化一直以来都在影响和塑造着中国人的价值观和行为准则。在现代社会,传统文化可以帮助我们弘扬民族精神,塑造国家形象,提升国民素质。同时,也能够引导我们坚守传统道德,培养正确的人生观和价值观。因此,品国学不仅是一种学习知识的过程,更是对传统文化价值的认同和发扬。

其次,品国学带给我了修身养性的启迪。国学强调个人修养与道德修养。通过阅读经典著作,我深入了解到传统文化崇尚的品德和道德准则,如孝顺、诚信、忍让等。这些价值观不仅是我们做人的底线,也是我们建设和谐社会的基础。在现代社会,人们的追求往往过多地聚焦于物质财富,而忽略了精神层面的修养。通过品国学,我渐渐领悟到,只有提升自己的道德素质,注重个人修身养性,才能真正做到心灵的自由和内在的平和。品国学不仅使我对修身养性有了更深的理解,也激励我从现实生活中汲取营养,提高自身的道德修养水平。

再次,品国学让我明白了传承和发展传统文化的重要性。作为中国人,我们有责任传承和弘扬自己的传统文化。在快速变革的现代社会,传统文化很多时候受到冷落和忽视。而传统文化的优秀之处,正是我们培养学生核心素养、提高人民素质的重要途径。品国学延续了中国传统文化的生命力,通过让更多的人了解和学习传统文化,让传统文化焕发新的生机和活力。只有继承和发展传统文化,我们才能建设起一个文化底蕴丰厚、人文精神熏陶的和谐社会。

最后,品国学让我明白了学以致用的重要性。国学虽然有着悠久的历史和丰富的知识,但仅仅学习理论是远远不够的。通过品国学,我明白了国学的实践价值,即要将国学的精髓运用到实际生活中。只有将理论知识与实际应用相结合,才能真正发挥国学对个人成长的引导作用。例如,在工作中我常常运用国学中的“修身齐家治国平天下”的思想,来指导我处理工作和家庭的关系,努力做到事业家庭两全。通过品国学,我不仅拥有了丰富的知识储备,更学会了如何将这些知识融入到实际生活中。

综上所述,品国学是一种学习传统文化,弘扬民族精神的学术活动。通过品国学,我明白了传统文化的价值、个人修身养性的重要性、传承和发展传统文化的使命,以及学以致用的必要性。品国学不仅帮助我提高了自身的文化素养,更加丰富了我的精神世界和人生态度。在今后的学习和工作中,我将继续努力,学以致用,将所学到的国学知识运用到实践中,为弘扬国学事业贡献自己的力量。

品国学心得体会篇二

很喜欢看“平衡木”比赛,因为在如此狭窄的木板上运动员不但能稳如泰山,而且还能做出优美高难的体操动作,用人体线条勾勒出一副副动感的艺术画面。她们的每一跳,每一次转身,所使用的力量真可谓恰到好处。因为无论是力量偏大还是不足,都会从平衡木上掉下来。所以平衡木的魅力充分体现了“恰到好处才是真!”

读过《中庸》一书,对于恰到好处的真谛有了更深刻的认识。子曰“过犹不及。”就是无论是“过分”还是“不足”都是错误的。仔细观察,无论是自然界还是人类社会,无论是人生轨迹还是心灵的成长历程,无一例外地都围绕着中庸之道在运行。

就拿香港回归来说,中央政府并没有强硬地要求香港必须实行社会主义制度,而是采用了“一国两制”。这一举措,举世无双,因而香港回归顺利,发展平稳。“一国两制”符合中庸之道,充分展示了中国领导人的政治远见和智慧。

我再举一个反面例子,现在正在肆虐的“金融危机”,究其原因第一是美国的超前消费方式实在过头;其二是美国的金融界和房地产商人的过分贪婪;其三是美国的监管力度不够。既有过分也有不足,总之离中道太远,所以金融危机的爆发,简单地说就是偏离了中道。

我再反思自己的教育教学,凡是做的好的地方都是符合中道,凡是不好的地方都是偏离了中道。比如有时候扩展量偏多,难度偏大,这都会影响教学效果,使学生产生畏难情语》先后购买了3个版本,《中庸》记忆中购买了至少5次,先后阅读了不下10次,都没有什么感觉,也没有触动我的心灵。前天,在机场又购买了一本海潮出版社出版的《中庸》,在一个非常安静的地方,认真的进行了阅读,边读边对照自己的生活,认真的进行了思考。

什么叫中庸?要给其下个定义太难,但很多人还是愿意接受朱熹的定义:“中者,不偏不倚、无过不及之名。庸者,平常也。”《中庸》作为平民的哲学,其核心是中庸之道。所谓的中庸之道,就是忠恕之道。在行为准则上:“君惠臣忠”、“父慈子孝”、“夫义妇顺”、“兄友弟恭”、“朋友有信”。从而达到和谐的境界,这种境界来自于内心的“诚”,怀着“诚敬之心”、“敬畏之心”,不懈的进行主观心性的修养。在修养方法上,强调“择善而固执之心”的勤奋精神,以达到“至诚”的境界。

第一章《天命》,在本章中天命指的是个人的禀赋。任何一个人的禀赋是自然形成的,那么明白此道理便知道当做什么,不当做什么,这就是道。在修行道时,强调“教化”。在教化过程中,强调“慎独”,谨慎的修养自己,并强调“中和”。什么叫“中”,就是不偏不倚。人都有喜怒哀乐,但发出来要有节制。在天命之节,作者开宗明义,“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”,这展示了人生的三重境界:基于我们天生善性,通过修养达成我们高尚的道德,以我们的德行影响、感化、劝化周围的人们,抵达教化的至高境界。作者在文中认为,人生命的`本意是善的,生命的本真之义:纯净、透明、和谐。当我们了解了生命的本性后,家庭的熏陶与教养以及社会的影响,确定了我们的言行,形成了人格。在生活的实践中,随着人的成长,人要懂人情世故、学会待人处世、与人为善,并且不断修正自己的观点,找到适合自己的处世方法。当我们行走在命运之路上时,面对人生的得失,一路上有痛苦和快乐,当痛苦时,要学会节制自己的哀伤,做到“哀而不伤,乐而不淫”快乐时,也不能过度。为人处世时,要控制自己的欲望与自私。做事要遵从规律,用道来规范自己,正如老子的《道德经》中所说:“道可道,非常道,名可名,非常名”。道是什么呢?“道也者,不可须臾也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻”。在此句中,非常强调慎独,严格要求自己。专注于内心的修养,凝神静修,心存对天地神明的敬畏。正所谓:“莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也”、“慎独者,自知也”。在强调慎独时,作者也强调在人际交往中,说话要慎重,三思而后说,说话办事时,一定要看场合,区分对象,要说不同的话语。

天命、本性、修道、教化,是人与社会发展进化的哲学。上天之大德,在于宽厚,在于包容。中庸便是博大与包容。中,“把东西放在中”“中是一种胸怀,是一种境界;不苛求、在厌弃、不厚此、不薄彼”、“庸就是自在、认同、接受”,智者中庸,恰如其分,恰到好处的中庸之道也就是人生的最高境界和最大学问。

这是我读完前三章,《天命》、《时中》、《鲜能》中的一小点感悟。但是越读越感觉自己无知,有很多东西还没有参透。敬请各位批评指正。

品国学心得体会篇三

国学作为中华民族的传统文化之一,深受人们喜爱。作为生活在这个时代的我们,如何在品读国学中找到自己的心得体会呢?在我接触国学的过程中,我深刻感受到国学之于我们的影响与价值。下面我将从“学以致用”、“修身养性”、“培养情操”、“传承中华文化”和“提升自我修养”等五个方面,进行详细的阐述与总结。

首先是“学以致用”。国学中的经典典籍文化蕴含着千百年的智慧和人类的精神追求,通过学习国学,我们不仅能够丰富自己的知识储备,更能够从中获得实用的人生智慧。比如《论语》中孔子的教导:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”这句话告诉我们在面对困难和挫折时,不要轻易放弃,应该坚持努力,只有坚持不懈才能取得成功。而在《大学》中,提到了“心如止水”,这是告诉我们在人际交往中要保持淡定的心态,不被外界干扰,保持内心的平静与安宁。

其次是“修身养性”。人的修养是一种莫大的财富,只有具备了良好的品德和修养,才能够真正获得幸福与成功。国学强调了人的自我约束和道德观念的培养。如《大学》中提到:“君子修身以立天下,不修身何以正天下”,告诉我们应该从自身做起,通过不断地学习与修身,才能够对社会起到正面的作用。同时,国学还强调了人与人之间的和谐相处和互助关系。只有在和谐的人际关系中,我们才能够获得更多的成就与快乐。

第三是“培养情操”。国学中的经典作品如《红楼梦》、《西游记》等,以其深刻的人性思考和丰富的情感描写,深入人心。通过阅读国学经典,我们能够感悟到人性的复杂和情感的真实,从而培养自己的情操。如《红楼梦》中对于人与人之间情感纠葛的描写,让我们对于人性有了更为深刻的认识和体悟。这样的体验与感悟,不仅让我们受益终身,更能够提升自己的艺术修养。

第四是“传承中华文化”。国学是中国文化的瑰宝,是中华民族的精神象征。通过学习国学,我们不仅能够了解和领悟中华民族的传统文化,还能够将其传承下去。国学中的经典作品,如《论语》、《三字经》等,是中华民族智慧的结晶,是中国文化的瑰宝。通过学习国学,我们能够更好地传承和弘扬中华民族的优秀传统文化。

最后是“提升自我修养”。国学强调了修养与内涵的重要性。只有不断提升自己的修养,我们才能够与时俱进,超越自我。国学中的经典作品,如《道德经》、《论语》等,鼓励人们要有大爱之心,开拓宽广的胸怀,追求卓越,勇于创新。通过学习国学,我们能够在思想层面得到提升,并从中汲取力量,不断进取。国学的学习不仅能够提升我们的学识,更能够培养我们的自我修养与素质。

总之,品国学不仅能够让我们接触到博大精深的传统文化,更能够在我们的人生中带来深远的影响与体验。通过“学以致用”、“修身养性”、“培养情操”、“传承中华文化”和“提升自我修养”等方面的学习与实践,我们能够更好地感受到国学的魅力与价值。我相信,只有通过品国学,我们才能真正认识自己的文化底蕴,找到自己的价值所在,并不断提升自我,为社会做出更积极的贡献。

品国学心得体会篇四

国学是中国文化的瑰宝,凝聚了中华民族的智慧和精神,具有深远的影响力。在学习国学的过程中,我体会到了许多心得,这些心得给予了我启迪和成长。下面,我将分享我对“国学十心得”的理解,希望能够与大家交流和探讨。

在学习国学的过程中,我首先深深感受到了“知行合一”的重要性。国学注重实践,不仅要知识广博,更要能够将所学知识付诸行动。只有将所学知识和自己的实际行动相结合,才能真正发挥国学的价值。因此,我不仅要学习国学的理论知识,更要将其应用于实际生活中。例如,在与人交往时,要像《论语》中的孔子一样,恪守道义,做到言行一致。

此外,学习国学还让我深刻领悟到了“认真学、独立思”的重要性。国学强调自主学习和思考,不仅要听取他人的意见,还要有自己的独立见解。只有通过自主学习,积极思考,才能真正理解国学的精髓。因此,我会努力培养自己的自主学习和思考能力,不断追求真理。

在学习国学中,我还受益于“中和为贵”的理念。国学主张“中庸”之道,强调平衡与和谐。无论是处理人际关系,还是处理自己的内心矛盾,都需要“中和”的态度。只有保持中庸,才能够做到内外平衡,实现自己的成长和发展。因此,在学习国学的过程中,我会谨记“中和为贵”,努力追求平衡与和谐。

另外,学习国学还让我体会到了“恭敬弟子”的价值。作为学生,要虚心谦逊,尊重师长和前辈,乐于接受他们的指导和教育。只有恭敬弟子,才能真正受益于国学的智慧。因此,我会保持虚心学习的心态,不断完善自己,为国学的传承和发展做出自己的贡献。

此外,学习国学还让我认识到了“有良心”的重要性。国学注重道德修养,倡导正直、诚信和责任感。只有有良心,才能打开心灵的窗户,感受到人生的美好。因此,在学习国学的过程中,我会保持良好的道德品质,坚守正义和诚信,为社会的和谐和进步做出自己的贡献。

综上所述,学习国学是一种修身养性的过程,这其中蕴含着丰富的智慧和价值观。通过学习国学,我深刻体会到了知行合一、认真学独立思、中和为贵、恭敬弟子、有良心等重要的心得体会。希望今后能够不断学习国学,将其应用于实际生活中,用国学的智慧和理念去指导自己的行为,为社会的和谐发展贡献自己的力量。

品国学心得体会篇五

国学博大精深,自问知之甚少,原本以为“国学”只是年老学者们钻在故纸堆里埋首做的文章。经过这段时间的学习,我才明白国学几千年来一直是我们中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是我们中国文人的精神脊梁。我们中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家,也是因为有了如此深厚的国学文化做支柱。这种文化一直贯穿中国的历史发展,也一直贯穿于每一个中国人的成长历程。通过这次在线学习,让我对国学有了进一步的认识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论,细细的反省一下,我感觉确实受益匪浅。

一、学习国学,可以提高素养

子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”要做到慎言、慎行,就要常常自省,完善自己,提升自己的德行。才能“修身、齐家、治国、平天下。” 当今社会物欲横流,诱惑颇多,如何克制贪欲,就要靠平常多学、多思,以史为鉴,以人为镜,虽不一定能达到“贫而乐,富而好礼”的最高境界,但也一定能做到“穷则独善其身,富则接济天下”。“书中自有黄金屋”这不是玩笑话,是一个我们忽视了很久的很重要的问题。我们身为中国人最幸运的不过拥有祖辈圣贤们留给我们的金玉良言。这些经过千百年的印证的人生的体会,为人处事的道理,学习知识的方法甚至是细致入微的生活感悟,我们的祖先从不吝于赐教,早就倾囊相授了。

二、学习国学,必须取其精华

现代人学国学最重要的是明白为什么而学?有人学《周易》是为了看风水,学道家是为了练气功,中国自古以来兴盛的是术,寂寞的是道。四书五经在古代是历朝君王假以利用统治臣民的工具,有许多观点论述不附合现代社会的需要,甚至是糟粕。所以我们在学习的过程中应多思考,以社会发展进步的眼光取其精华,古为今用。例如:子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”统治者借此标榜自己是道德教化的化身,神化个人威信,以愚弄百姓,达到“君教臣死,臣不得不死”统治效果。现今社会虽也应“以德为政”,但我认为这“德”应是“良法”,“法制”才是社会进步的标志,才是真正的“北辰”,才能“众民拥之”。

三、学习国学,结合中西方文化对照借鉴

在漫长的历史长河中,国学作为中华文明的主要载体,传诵着中华文化的观念文明。展现着中华民族的精神,使中华民族以特有品质和风貌自立于世界民族之林。而纵观世界文明史,我们同样也可有所领悟。例如,数千年前古希腊文明已把智力健康和肢体健康相融合,形成了人类千古永恒的目标—“奥林匹亚”精神。公元前600—320xx年是“人类文明轴心时代”,中国产生了老子、孔子、孟子等思想家,他们正为“儒学治国”“政道治术”时,印度有了释迦牟尼,创立的佛教流传至今;西方有了德谟克利特、苏格拉底、柏拉图等伟大的哲学家。

因此,我们学习国学更应跳出关系圈,以国学的精华养成处世为人之道,以宽阔的胸襟,求实的态度,树立自己人生的信仰,让“国学经典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,努力实现人生价值。

一个民族,一个国家,如果没有自己的精神支柱,就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力,是中国人民精神风貌的集中体现。

在五千年的历史长河中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化,吸收了人类文明的优秀成果。中华民族五千年的文明史创造了源远流长、博大精深的民族文化,有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。“自强不息”的开拓精神;“厚德载物”的博大胸怀;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气;“国家兴亡,匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的无私奉献精神,“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等,这些凝结了中华民族精神的思想,对中华民族的形成和发展起到了极其重要的作用。

中华民族传统文化的载体是国学,只有接续国学薪火,才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神,都要从做人开始。如果没有做人的基础,那就既不会有民族精神,更不会有革命精神。做人从哪里开始?从洒扫庭除,应对进退开始;从国学启蒙的“三百千”开始。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习,更重要的是作为一种文化的传承来对待。

孔子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分,我们把它称之为“国学”。以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识,伦理道德知识,团结友爱的重要性,以及学习应当刻苦等等,被誉为“袖里通鉴”。且反复劝勉学童勤学,敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵《百家姓》使我了解了中华民族姓氏的渊源。《千字文》是世界上流行年代最久远,使用人数最多的儿童国学启蒙读本,在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中国文化的小百科全书。《弟子规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本,将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言,浅近的历史典故讲述清楚。所以,弘扬和培育民族精神,发扬和光大革命精神,不可不从国学启蒙开始。回溯源头,传承命脉,“国学”是民族精神的源头活水。

中华文化综罗百代,广博精微,国学经典中蕴藏着中国五千年历史中的智慧精髓。国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体,内容博大精深,流传的经典浩如烟海。

经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶,所载为至理常道,透射着人文的光芒,其价值历久而弥新,任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼?罗兰曾说过:“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂,因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”这个暑假我认真诵读国学经典,感悟古典魅力,感受颇深。

一提到“国学经典”四个字,大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。

两千多年来,中国的文化教育一直都是以圣贤的经典为基准,就是在元朝与清朝时,外族入主中原时,这种教育方法也不曾被改变。这种以国学为基础的教育,为中国培养了一代又一代的文化巨人与治国能臣。然而现代的教育,只是对人的智力与技能方面的开发加大重视,对于人的德育与做人做事方面却不管不顾。其实一个再有才能的人,如果没有德行,也会在社会上处处碰壁,不会得到幸福的人生。

我在国学经典的丛林中漫步,可以在经典国学的长河里凌波;可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语,构筑我心中最美好的教育诗篇;可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷;可以用凝重的深情,唱出我心中最优美的教育赞歌—— “善政得民财,善教得民心”!

中华民族是一个有着五千年悠久文化历史的民族。古典文学,博大精深,源远流长,它是几千年来积累下来的文化经典,是我国辉煌灿烂的文化典籍的核心部分,对我国文学产生了重大影响,是中华文化史上的一颗璀璨的明珠。

横贯五千年的光辉灿烂的古典文学,铸就了华夏民族赡厚的文化史。古典文学兼跨德育、智育、美育三大范畴,闪烁着中华民族的特有精神基因,它孕育出无数中华英才,千古风流人物,他们使中华文化屹立于世界文化之林至今深深影响着中华民族的道德情操和中国人的人格智慧。古典文学,是中华文化中的精华,它能穿透深邃的历史时空,和我们的心灵相遇,相励、相慰,犹如世代相传的火种,点亮近代相承的人们的智慧和情感之灯。

打开古典文学,你就犹如进入了知识的宝店,让你大开眼界,让你如饥似渴,让你得到一把把开启智慧的钥匙,空虚、无聊、浮浅、骄躁将远你而去,你的精神将得到大的升华。从国学中你可知道如何励志、励炼、学习、生活、审美、健身、医疗等。古典文学不仅在历史上发挥了巨大的作用,今天我们通过学习国学,受益仍是匪浅。老子的道德经能够培养我们的哲学思想,增强自身的修养。孔子的儒家思想是中华民族文化的重要组成部分,它指导着我们的学习、生活,是做为人的道德准则。而孙子兵法又是一部充满传奇色彩,深得中外军事、经济、史学家的青睐。司马迁《史记》不仅记叙了中华文明史,而且具有较高的文学价值、艺术价值和思想价值。

我认真看了《国学经典与教育》的视频和读本,其中《弟子规》这本书让我懂得了做人的最基本的道理,人要爱国首先要孝敬父母,报答父母的养育之恩。当我们“呱呱”坠地的那一刻,父母就为这个新的生命而忙碌,不管爸爸妈妈工作多么辛苦,回到家后,为我洗衣做饭,辅导我功课。现在我们已经是成家立业了,也为人父母了,我经常教育我的孩子,做人要有爱心,要学会体贴父母,关心别人,也可以为父母分担一些家务,减轻父母的负担。长大后会更加孝顺父母,做一个孝敬父母的好孩子。要他们继承中华民族的传统美德并一代一代传下去。

人与人之间都要和睦相处,互相关爱,别人做错了,就要以理服人,尽量与品德高尚的人在一起,学习他们的优点,帮助自己改正坏习惯。学习要用功,只要功夫到了,不懂得地方自然就明白了。遇见不明白的事情一定要问得清清楚楚,明明白白,这些人生中最基本的事情,也最需要努力。只要明白了这些,我们的生活就会更完美。

再如读《论语》时,我对《论语》及其作者也有了进一步的认识。在现实生活中,也慢慢知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》,《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响,而且在世界很多地方也广为流传。《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔,思而不学则怠”。的确,只学习而不思考就会罔然无知而没有收获;只思考而不学习,就会疑惑而不能肯定。它教人学习要动脑子,不要一味地去搞题海战术,要学会思考和总结。只有在努力的基础上,学会思考,自己的学习成绩才能更上一层楼。如果仅仅思考而不学习,那就像种庄稼想不劳而获一样。把这句话作为自己的座右铭,时刻提醒着自己,工作也要讲究方法,不要一股劲走到头,才发现是个死胡同,要经常反思自己的工作,从反思中提高自己。而且时刻提醒着自己,只有亲身付出,才有可能有回报,不要有等着天上掉馅饼的想法。只要有可行的想法,自己就要去尝试,去付诸行动。《论语》不仅教会了我学会工作,还教会了我做人。所以,我坚信,只要大家能够理解《论语》的真谛,你的人生一定不会遗憾。

通过这一段时间网上视频和读本的学习以及对我国古代灿烂文化经典的涉猎,感觉国学不仅在庙堂上生辉,在民间照样闪光。中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家,也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。阅读和学习国学经典,也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为,让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长,让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!这使我受益匪浅,我学到了许多,懂得了许多做人的道理,在今后的教学工作中,我将取其精华,融入其中,让学生们用心去感受我国古代文化的灿烂。

品国学心得体会篇六

学生进展核心素养,强调以学生为中心,培育全面进展的人为核心,具有科学性,富有时代性和民族性。六大素养,细化为十八个根本要点,给出了现代训练的新的思路和方法。

教师再也不是仅仅传授学问了,在教学过程中,要为学生全面进展着想。我们培育的学生将来是对社会有用的人,我信任每个学生都有自己的特长,我们要千方百计地查找他们身上的闪光点,一旦发觉便赐予表扬,并引导他们努力发扬。我清晰的知道智力、力量培育的重要性,只有学生在德、智、体等方面全面进展,全面进步了,教师才有胜利后的喜悦。在全体学生面前,我从不揭个别学生的短,让学生觉得教师敬重他,没有失去自尊心,渐渐地对自己也开头有了一点信念,这时候,我再给他们更多的时机呈现自己,以证明自己的力量。特殊是得到教师、同学的'无私关心后,他们确定了自己在集体中的作用,从而树立了很强的自信念。

在课堂上依据学生的心理、年龄、生理特点,设计儿童乐于承受的趣教,在课堂中做到少讲精练,着力表达训练过程,提问问在重点上,问在难点上。教师“少讲”、“少问”便节省出时间进展多种形式的练习,把练习有机地结合在讲问之中。每节课都要面对全体学生,引导学生“乐学”、“学会”,让学生在生动活泼愉悦和谐的课堂教学气氛中学会学问,提高力量。

品国学心得体会篇七

在学习第三模块的过程中,我接触到了《孔子与儒家思想》《老子与道德经》《唐宋诗词》《红楼梦与红学》等七部国学经典,虽然学习时间不长、断断续续,但觉着收获很多。国学经典不仅是中国悠久传统文化的证明,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们园长不可或缺的精神力量。现根据个人学习情况谈两点体会:

经典的力量能震撼人心,它能启迪思想,开阔文化视野。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。

知识能够让自己知道自身的不足之处从而去完善。作为园长,我们除了在能力、知识方面外,还应注重自己的表率作用。一个园长的权威,说到底就是"权力+人格"。尽管园长不是官,是教育家,是学者,但是园长要想管理好幼儿园,就要真正地为教职工办实事,善于听取来自各方面的不同意见和建议,集思广益。

“入则孝,出则弟”。孝敬父母,尊重兄长对幼儿园的孩子来说是首先应该具备的品质。为此,我镇组织了对幼儿进行爱心、孝心教育的活动。包括听父母的话,尊敬父母和其他长辈,关心体贴父母,做力所能及的劳动,珍惜父母的劳动成果,热爱学习,与家人共同创造和谐快乐的生活。

首先制定了幼儿文明礼貌、爱心、孝心细则,并发放到家长手中,让孩子在园在家对照执行。其次充分利用本土文化,营造“孝”的文化氛围。加强校园文化建设,提供与教育相适应的,具有“孝”文化特色的、富有童趣的室内外环境,形成有利于幼儿身心健康和谐发展的教育氛围。三是围绕“孝心献给父母”进行了一系列德育活动。

(1)利用重大节日、生日音乐会等举行各种形式的亲子活动,对幼儿进行感恩教育。

(2)要求幼儿在一周内听一个“孝”的故事、“爱”的歌曲、“为父母做一项洗刷家务”、“帮父母做一种农活”、“给父母做一回健康服务”等。使幼儿学有榜样,爱有行动,真实的感受父母养育之恩,有效的培养孩子关爱家庭、孝敬父母的优良品质。

(3)做小小“孝子”。组织幼儿开展“我自己进教室”、“我是妈妈的小乖乖”等幼儿活动,让幼儿通过演一演、做一做、说一说等形式,学会孝敬爸爸妈妈,养成良好的习惯。

(4)评“孝”星。通过一定阶段的活动后,组织幼儿及家长召开家园联谊会,由教师、家长、幼儿沟通参与为每个幼儿以打星的方式评出最佳“孝”星,进行表彰奖励。让每个孩子都享受到成长的快乐。

默默地记住学到的知识,努力学习而不满足。第三,是要专心致志,知难而进。

子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”意思是读书的人要立志于追求道义、真理,要专心致志,不要为世俗所累。第四,要虚心求教,不耻下问。孔子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这说明学无常师,作为人应随时随地注意向他人学习,取人之长,补己之短。

在教学中,我们更要鼓励学生树立远大志向,但学生树立志向后,又为这个志向做出了什么呢?我们是否只是鼓励学生凭空说出的一种空想呢?这个恐怕有人很少考虑。远大的志向谁都能说出很多,也能说得很大、很远,但关键是要看看是否能付诸实际行动!

但实际教学中,我们却对“远大”的理想大加赞扬,对现实的理想“哂之”又“哂之”,认为这是学生胸无大志的表现,没有出息的`表现。好象他做的都是小事,没有什么舍己为人的大理想。但是他的内心是充盈的,他的理想是现实的,可行的,不是空洞的,不着边际的。

比如:我们教育学生爱国,怎样做才是爱国?什么样的行为是不爱国?学生心目中有没有一个完整的定位?有的教育专家提出:学生能主动捡起一片纸,这就是爱国!所以我们教育学生励志,不妨把眼光收回来,放在眼下能付诸行动的,哪怕为了理想只迈出一小步。“人有多大胆,地有多大产”的年代已经过去,励志要切合我们的实际,不能盲目地做“假大空”的文章。

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