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今年军队政治教育篇一
军队是执行国家特殊任务的职能部门，也可以说是国家所有的一个大集体。作为军人要好好学习部队政治教育。今天本站小编整理了军队政治的学习心得范文，希望对你有帮助。
军队是执行国家特殊任务的职能部门，也可以说是国家所有的一个大集体。要让这个大集体产生较好的效益，必须让集体里的成员热爱这个集体，让他们身在这个集体里有强烈的归属感，只有这样才能建设好这个集体，更好的行使自己的职能和完成国家赋予的任务。因此，军队本身必须合理的配置军事人力资源。目前，我军人才流失现象比较严重。即使一些留在部队的高级技术人才，也没有发挥出其应有的作用。这么多军队优秀人才离开军队这个大集体，除了军队的待遇低这个原因外，军队自身不能很好的使用配置这些人才也是一个重要的原因。要让军队中的每一个人产生职业归属感，必须根据每一个军人的实际情况和特点，决定他们的报酬、奖励、晋升等。要充分了解军队人才的个人需求和职业发展意愿，给他们提供各种发展机会，创造其发展才能的最大空间，使各类军队人才能够清楚地看到自己在部队的发展前途，以增强其为军队现代化建设尽心尽力的动力。
现阶段，我军在人才建设上的突出问题就是不能以人为本，不能合理的用人，特别是高学历、高素质人才的使用很不恰当。很多单位只讲求口头上的重视人才，过分重视人才的数量，而没有真正的合理使用人才。比如：有些单位强调人才建设工程，对外宣传单位有多少博士，多少硕士，多少本科，但只是数量的聚集，而没有让他们发挥专业特长，很多硕士、博士高学历军人的工作岗位和专业不对口，学以无法制用。这势必打击军事人才的职业归属感，很容易造成他们的流失。在某些军队单位，硕士、博士毕业后即使受处分也要脱离部队的现象时有发生。我们一边强调重视人才，一边却不使用人才，这成为我军现代化建设的重要障碍。只有重视并且提倡军队人才特别是高学历人才的流动，才能避免有的单位缺乏人才，有的单位浪费人才的现象发生，使人才始终处于被激活的状态，增强人才活力。可以想象，如果高学历军人遍布在军队的许多重要岗位，军队现代化建设的面貌改观有多大。我们不能完全苟同“精英治国”、“精英治军”的绝对正确，但应该认识到高学历“精英”在治国和治军中的不可替代作用，他们是提高军队战斗力和军事威慑力的根本支柱。
总的来说，科学发展观不能仅仅停留在口号上。以人为本，在军队就是以军人为本。只有在给予军人合理的物质待遇基础上，优化配置军事人力资源，做到人尽其才，才尽其用，使军人得到全面协调发展，才能使军人创造价值，提升价值，军人的道德观和职业归属感必然也就随之增强。
军队作为国家的一个特殊职能部门，其自身的发展必然包含在社会的总体发展过程中。因此，科学发展观也就包含了国防建设与经济建设的协调发展。科学发展观指出社会总体的协调发展其核心是以人为本，人是推动社会全面、协调、可持续发展的原动力，任何背离以人为本的发展观是短视和没有生命力的。那么军队作为国防建设的主体，它的现代化首先要以军人为本，激发军人的创造力，让军人具有正确的军人价值观、军人道德观和职业归属感。
在改革开放的近三十年中，我国军队建设有了长足的进步，这与千千万万名现役和曾经为军队做过贡献的每一个军人息息相关。在新的世纪，新的历史时期，军人要肩负起新的历史使命，完成过去尚未完成和将要完成的历史任务，但仅仅靠传统的政治教育和爱国、爱军教育是远远不能激发军人的潜力和创造性的，必须重新定位军人的价值，重新审视军人的道德，从军人出发，以军人为本，才能保证军队建设的跨越式发展。
我们总在强调军人应该奉献，但军人首先是人，科学发展观要求始终维护人民的根本利益，军人保卫国家，保卫人民，维护了人民的安全，那么军人是脱离人民之外的特殊人吗?我们不能因为军人职业的特殊性，而抹杀军人作为人的普通性，军人也是人民，科学的发展观也应该维护军人的根本利益。要让军人具有正确的价值观，不仅仅是军队自己认识到军人的价值，而要求上到国家高层，下到黎民百姓认识到军人的价值，才有可能使军人的价值真正得到体现。军人是人，因此军人有正常人的任何需求，而且军人从事职业的特殊性导致军人产生比普通人更强、更多的需求，但中国军人却没有得到满足他们需求的合理供给，这也就是产生了军人需求与供给极不均衡。马斯洛的“需求层次”理论中谈到人最基本的需求是生理和生存的需求，我们且撇开生理的需求，只谈生存。毫无疑问，军人是国家供给制，不用考虑生存的问题。那生存的质量呢?我们在谈小康社会，在谈人民生活水平的普遍提高，好象这一切把军人刨除在外，只谈军人应该随时随地奉献，但光让军人吃饱肚子是远远不够的。
当然，中国军人知道中国还是社会主义初级阶段，我国的市场经济还很不完善，全国还有几千万贫困人口，所以中国军人可以忍耐，可以奉献，但不代表中国军人只能忍耐，只能奉献。军人得不到有效的激励，是国家巨大的隐患。我们的中国军人是人民的儿女，是广大工人、农民、知识份子的孩子，我们的军人更加了解父辈的艰辛，我们的军人更加希望全国的人民过上富裕殷实的生活。但让军人忍耐、奉献是不能让全国普通人民进入小康社会的，也不能让几千万贫困人口脱贫。因此，不能让军人一味的忍耐和奉献，军人的价值虽然用货币无法衡量，但却是不可估量的。要让军人体现价值，全社会要尊重军人，首先要从人性的角度认可军人，承认和满足军人的客观需求，才能让军人实现马斯洛“需求理论”中所谈到的人的最高需求——自我实现、自我价值的实现，才能在和谐社会中建立和谐发展的军队，才能让军营的绿色成为社会的和谐色。
道德是一种意识的事物。脱离军人本身，而空谈军人的道德，违背了人的发展规律。军人的道德是建立在承认其价值和体现其价值的基础之上，如果军人得不到其付出相对等的补偿，那么军人的道德对军人没有任何约束力和说服力。过去，我们总在对军人进行道德教育，教育军人应该怎么样，但现在看来，这些教育对军人的激励作用很小，反而造成了很多军人的抵触情绪。对于大多数人来说，从军还是一种谋生的手段，只有在解决了生存问题之后，才能提倡军人的道德。但仅仅是生存还解决不了军人的道德问题。军队不是真空，军人不是超凡脱俗的圣人。在经济学中，通常以恩格尔系数的大小衡量生活水平的高低，系数大，说明最基本的生活支出比例大，生活水平低，而现阶段我国军人的主要支出还是生活必须品，生活支出占家庭全部支出的比例较大，恩格尔系数很大，可以说生活水平和质量很低。甚至，很多军人整天在为家庭的生计而奔波。可以想象，在这种条件下，军人怎能爱岗敬业，怎能有正确的军人职业道德观。古语讲重赏之下有勇夫，现代新军事革命更是人才的竞争，合理的物质激励是基础，合情的精神激励相配套才能让军人树立正确的职业道德观。
军队政治工作总结心得:
一、政治工作是中国人民解放军的生命线
中国人民解放军的政治工作，是中国共产党在军队中的思想工作和组织工作，政治工作的基本任务是：服务于国家的改革开放和社会主义现代华建设，从政治上、思想上、组织上保证对军队的绝对领导和人民军队的性质，保证以培养有理想、有道德、有文化、有纪律、军人为目标的军队社会主义精神文明建设，保证军队内部的团结的军政、军民团结，保证军队战斗力的提高和各项任务的完成。
1、军队政治工作是党从思想上政治上组织上对军队绝对领导的保证
政治工作的一个重要内容就是对广大官兵进行党的基本理论和基本路线教育，保证官兵坚信党的领导，坚定社会主义、共产主义信念，提高贯彻执行党的基本路线的自党性和坚定性。
2、军队政治工作是保持我军人民军队性质的保证
中国人民解放军是中国共产党缔造和领导的，用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想武装起来的人民军队，是中华人民共和国的武装力量，是人民民主专政的坚强柱石，全心全意为人民服务是我们人民军队的唯一宗旨。
3、军队政治工作是以培养“四有”军人为目标的军队社会主义精神文明建设的保证
根据国家和军队改革开放的新形势，坚持对官兵进行人民军队性质、宗旨和我党我军优良传统的教育，进行以抗洪精神为主要内容和“四个教育”进行军人职业道德教育，做为经常性的思想工作，引导官兵树立正确的人生观、价值观，培养广大官兵的无私奉献的勇于牺牲的精神，是军队社会主义精神文明建设的主要内容，是我军担负任务对军队建设的必然要求。
4、军队政治工作是军队内部的团结和军政、军民团结的保证
坚持官兵一致的原则，教育军官端正对士兵的根本态度，爱护士兵，做士兵的表率，教育士兵，尊重军官，服从管理，听从指挥，在官兵中开展思想、技术和生活互助活动，以达到团结一致。
贯彻军民一致的原则，开展拥政爱民活动，支持和参加改革开放和社会主义现代化建设，巩固和发展军政军民团结。
5、军队政治工作是提高部队战斗力和完成各项任务的保证
用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论及关于军队建设的一系列指示教育官兵、引导官兵牢固树立战斗队思想，调动官兵积极研究现代战争特别是高技术条件下局部战争的特点和战法的积极性，促进军事训练工作，提高军事训练质量，从而提高战斗力，保证党和人民赋予我们的各项任务的完成。
二、增强首位意识，把政治工作做为党委(支部)的首要任务来抓
大家知道，政治工作和军事训练工作，后勤工作装备技术工作一样，是部队工作的重要组成部分，它和其它工作之间有着密不可分的关系，这些工作哪一项做不好都直接影响着部队战斗力的生成和部队战斗力水平的提高。但是它在部队建设中的地位不是与其它几项工作平行的，是处于首位的这一点，我们每一个同志都必须有明确的认识。之所以说政治工作是首位的，我看主要有以下两条理由：
1、人民军队的性质决定了必须把政治工作放在首位
政治工作条例第五条指出：中国人民解放军的政治工作是中国共产党在军队中的思想工作和组织工作，是实现党对军队绝对领导，巩固和提高部队战斗力的根本保证，是中国人民解放军的生命线。
我军从无到有，从小到大，之所以能够得到人民的拥护和支持，就是我军始终实践着全心全意为人民服务的宗旨。
在98年我国历史上罕见的洪涝灾害面前，以李向群为代表的我军广大官兵为了人民的生命财产，奋不顾身，以自己的血肉之躯筑起了冲不垮的防洪大堤，在人民群众中赢得了广泛的赞誉，朱熔基同志在九届人大二次会议上做的政府工作报告中给予了充分的肯定。
如果我们不能有效地开展政治工作，教育广大官兵全心全意为人民服务，我军就不能保持人民军队的性质，就得不到广大人民群众的拥护、爱戴和支持，我军就丧失了赖以生存和发展的基础。
2、党在军队中政治工作的对象决定了我们必须坚持政治工作的首要地位
大家知道，无论是思想工作还是组织工作，其对象都是人，而部队的各项工作又都是由人去完成的，就我们大队而言，无论是让我们的先进兵器发挥出应有的效能，不是驾驶汽车，无论是搞好生活保障，还是维修装备，无论是站岗执勤还是搞好部队管理，无一不是军人去完成的，提高广大官兵的觉悟，启发官兵做好工作的自觉性就成了我们搞好一切前提，这一点是不言而喻的，正象毛泽东同志所说的，“决定战争胜负的是人而不物”，我们有了为党的事业，为国防事业献身的人，是我们完成各项任务的关键。
通过以上两点我们可以看出，我们在各项工作中必须坚持政治工作的首位地位，我们各级党委必须肥做好政治工作做为首要任务来做，实践证明政治工作做为了人的积极性调动起来了，就能够有利地促进我们各项工作的圆满完成。
为什么我们有的单位团结统一，士气旺盛，各项工作都取得了突出的成绩，而有的单位人心涣散，出了一些问题，究其原因都是人的工作做得不能好，或者就没有坚持政治工作的首位地位。
三、努力学习，不断提高“智政”水平，做清官、勤官、不做糊涂官
在我们过去的工作中，各级干部都注意抓了勤政与廉政。勤与廉自古以来，就是中华民族的传统美德，也是做人的基本道德和为政的必要品质。勤的本质在于尽己之力，对所从事的职业勤劳肯干，不怠不惰。廉要求为官者秉公执法，正直无私，不因财有贿而出卖原则和良心。
但是随着科学技术的进步和社会的发展，领导方式、管理方式必然发生变化，假如我们现在还用不定期去的“我是官、你是兵、我说话你得听、你不听搬条令、条令不听下命令”管理文化水平不高官兵的方式来管理现在的文化水平较高，民主意识增强，见多识广、思想活跃参与意识强的士兵就势必造成工作的被动，尽管有好的动机也达不到予期的目的。
知识经济的时代，政治、军事、文化、经济等领域的知识相互影响使人们的工作方式、生活方式、生产方式、思维方式、军队作战方式正在发生着质的变化，这必然对领导者的领导素质提出新的要求，因此，我认为，我们只靠勤政与廉政就显得不足了，领导干部在勤政、廉政的同时更衣室必须智政。实践证明，有了勤政与廉政也未必就能把事情办好，有的甚至辛辛苦苦把事情办糟、办砸。这种例子在我们的身边也是很多的。
我们有的领导同志一年到头“两眼一睁，忙到熄灯”，事无巨细、事必亲躬、心没少操、力没少出、劲没少使，但工作成效不甚明显。例如，我人有这样两个连队，一个是两位主官事业心责任心都很强，工作中大胆、严格，但忽视了21世纪年轻官兵的特点，结果事与愿违，他们付出了很大努力，换来的却是官兵的怨声再道，征求一下官兵的意见，也提不出更多的看法，还有一个连队，几个连队干部，身先士卒，不怕苦，不怕累，工作也十分努力，就是因为不会发挥部属的作用，因而调动不起来官兵的积极性，连队建设成效始终不明显。因此，“智政”应该是我们每一个同志尤其是主要领导同志认真思考，并要勤于实践的一个问题。
达到智政，领导者应该具备以下的能力。一是敏捷科学的思维能力，即在经验性思维的基础上学会理性思维、辩证思维，创造性思维。二是果断科学的决策能力。在一定意义上说，决策是一种选择。决策的对与否，取决于决策者和参与决策者的自身素质，眼光和智力，假如领导者知识结构单一，实践中总是凭经验办事，按常理想问题，思维面就会窄，决策上就容易人云亦云，带来决策选择的摇摆和偏差，其结果必然是自己没有主意就不会选择好主意。
在坐的同志都读过毛泽东同志的愚公移山这篇文章吧。老愚公艰苦奋斗、不怕困难的每天挖山不止的精神，固然是我们应该认真学习的，但他的这种方法也正是他愚的一种表现，我们知道，因为王屋山和太行山挡住了他家出行的路，因此，他就要搬掉它，那么要换一个角度来考虑这个问题，把家从山里搬出来是不是即解决了他出行不便的问题，又事半功倍呢?我们可以想一想是搬家出山容易还是搬掉两座大山容易呢;三是良好的用人能力，就是要按照江主席讲的要“近贤臣，远小人”。使每一个同志能在工作中发挥自己的作用。
一要具备这三个能力，办法只有一个，就是要学习，学习，再学习，把学习当做毕生的任务。大家应该明确，虽然我们在座的同志大多数都具有了较高的学历和专业知识水平，但随着知识更新速度的加快、环境的变化、岗位的变换、社会的发展，原有的知识不一定都适合今天的工作岗位，陈旧的知识不可能永远都适用，唯有刻苦学习，才不会落伍。因此我们坚持不懈地勤奋学习，活到老、学到老。学什么，除了学习军事知识外，我们要像江主席要求的那样“哲学、政治学、经济学、法学、历史学、文学和科学技术等方面的知识都要学，努力使自己的思想水平和知识水平适应时代前进的需要”。愿我们的领导干部在勤政、廉政的基础上，加强智政，做到：抓廉政，不做贪官，抓勤政不做懒官，抓智政，不做糊涂官。
今年军队政治教育篇二
军队教育培训是建设一支高素质、强大的军队的重要环节，也是培养军人综合素质的关键环节。在我参加军队教育培训的过程中，我深深感受到了它的重要性和价值。下面我将就军队教育培训心得体会进行探讨。
首先，在军队教育培训中，我体验到了严格的纪律和规矩。军人要求始终保持良好的行为表现，遵守军队的各项纪律和规定。在训练过程中，我们要按时完成各项任务，严格遵守作息时间，服从命令。这严格的纪律和规矩教会了我守纪律、守规矩的重要性，使我养成了严谨的作风和习惯，为今后的发展打下了坚实的基础。
其次，军队教育培训注重团队合作意识的培养。在训练中，我们需要和战友们紧密合作，共同完成各项任务。每个人都要尽自己最大的努力，发挥出最好的水平，才能保障任务的完成。这要求我们必须学会倾听，学会互相合作。通过与他人的合作，我深刻体会到团结一致的力量是无穷的，只有相互支持、相互帮助，才能战胜困难，取得胜利。
第三，军队教育培训注重个人的全面发展。军人要求全方位的素质，不仅要有过硬的军事技术和作战能力，还要具备广泛的知识和文化修养。在培训中，我们不仅学习了军事理论和技能，还接受了专业知识的教育。军队注重选拔人才、培养人才，给予了我们很多学习的机会和空间。通过学习，我不仅增加了知识面，锻炼了思维能力，还培养了自主学习、创新思维的能力，为今后的工作和发展奠定了基础。
第四，军队教育培训强调身心健康的重要性。作为军人，身体健康是能否完成军事任务的基础保障。在培训中，我们每天都要进行体能训练，增强体质，提高身体素质。同时，我们也要学会保护自己的身心健康，不压抑自己的情绪和情感，及时调节心态。只有保持良好的身心状态，才能更好地完成任务，保证大家身心健康。
最后，军队教育培训培养了我坚定的信念和忍耐力。在训练中，我们会遇到各种各样的困难和挑战，可能会感到疲惫、困惑，但我们必须坚持下来。这需要我们有坚定的信念和忍耐力。在面临困难和挫折时，我学会了不放弃，不气馁，坚定信心，寻找解决问题的办法，有时甚至要有一定的牺牲精神。这种忍耐力和坚定信念的养成对我个人的成长和发展非常重要。
综上所述，军队教育培训给予了我很多宝贵的经验和启示。纪律和规矩、团队合作、个人全面发展、身心健康和坚定信念和忍耐力都是我在军队教育培训中所体验到的重要价值。通过这些培训，我不仅学到了理论知识和技能，也锻炼了自己的意志力和能力，让我在今后的成长和发展中受益匪浅。
今年军队政治教育篇三
军队教育培训是军人成长和进步的重要途径，也是塑造军队战斗力的重要手段。经过一段时间的学习和实践，我深切体会到军队教育培训的重要性和价值。在这次教育培训中，我受益匪浅，获得了许多宝贵的经验和教训。
第二段：加强纪律意识
军队教育培训使我更加认识到纪律的重要性。在训练营中，每天严格按照时间表进行学习和训练，行军时要一举一动按照标准动作。这种严明的纪律要求，使我养成了严谨的作风和自律的习惯。我深知，只有严格遵守纪律，才能保证军队内部的统一和协调，提高战斗力。
第三段：锤炼意志品质
军队教育培训是对意志品质的一次巨大考验。特别是在艰苦的战地环境中，常常面临着生命安全和强大敌人的压力。在这种情况下，只有坚持不懈、毫不动摇，才能旗帜鲜明地履行自己的使命。通过这次军队教育培训，我逐渐养成了坚强的意志和不怕困难的精神。我深刻认识到，决心和毅力是成功的关键。
第四段：培养领导能力
军队教育培训注重培养军人的领导能力。在训练中，我们要学会指挥他人，安排任务，并保证任务的完成。作为一名新兵，这对我来说是一个巨大的挑战。但是在教官的指导下，我逐渐学会了掌握团队，调动队员的积极性，做出正确的决策。通过这次培训，我意识到，领导能力是一种重要的素质，只有具备了这种能力，才能更好地发挥自己的作用，为部队锦上添花。
第五段：强化团队意识
军队教育培训强调团队合作的精神。在每一次学习和训练中，我们都要和队友紧密合作，共同面对各种挑战和困难。只有团结一心，相互支持，才能完成任务，实现胜利。通过与战友的交流和合作，我深切体会到，团队精神是战胜困难的关键。每个人都要为了整体的利益而努力，同时也要学会倾听他人的意见和思想。
总结：
在这次军队教育培训中，我深刻体会到了纪律的重要性，锤炼了自己的意志品质，培养了领导能力，并强化了团队意识。这次培训不仅为我打下了坚实的军事基础，也让我学会了如何成为一名合格的军人。我相信，通过这次培训的磨砺，我将能够以更加饱满的热情和毅力，为部队的建设和发展贡献自己的力量。军队教育培训的心得体会将成为我人生道路上的宝贵财富，使我在未来的学习和工作中受益匪浅。
今年军队政治教育篇四
军队忠诚教育是培养、维护军人忠诚度的重要手段，也是国家军队建设的基础工作之一。在我的军旅生涯中，我深刻体会到了忠诚教育的重要性，并通过实践和学习，形成了自己的心得体会。
第二段：理解忠诚的内涵
忠诚并不仅仅指对组织和领导的绝对服从，它更是一种内心的态度和行为准则。忠诚意味着对党和国家的忠诚，对战友的忠诚，对任务的忠诚。在训练和演习中，军人必须服从命令，坚决执行上级任务，不容许半点懈怠，更不容许任何个人的私心和利益的干扰。
第三段：培养忠诚的途径
忠诚教育需要经过系统的培养和教育，而这其中最关键的环节就是政治思想教育。军人要时刻牢记共产党员的身份，坚守共产主义信仰，不受外界诱惑和干扰。同时，宣传教育、榜样示范和经验交流也是培养忠诚度的有效途径。通过向士兵传达正能量、树立典型、分享成功经验，可以进一步巩固军人对组织和任务的忠诚态度。
第四段：培养忠诚的实践体现
忠诚教育的目的是要将教育转化为行动，使其在实践中能够得到体现。军人要不断提高自身的忠诚度，积极投身到军事训练和任务中去，不计个人得失，追求集体的荣誉和国家的利益。在我参加的军事演习中，我时刻保持警惕，严格遵守纪律，始终怀着对组织和战友的忠诚精神全力以赴。只有在实践中不断提高忠诚度，才能做到忠诚的前进、忠诚的奋斗。
第五段：结语
忠诚教育是军队必不可少的一项工作，在建设强大现代化军队的道路上起着至关重要的作用。通过加强军人的政治思想教育，培养军人内心的忠诚态度，军队才能更好地履行自己的职责使命。作为一名军人，我将始终牢记忠诚的态度，不负国家的重托，永远做到党和人民的忠诚卫士。
【总结】通过以上的五段式文章，我深入探讨了军队忠诚教育的主题，从理解忠诚的内涵、培养忠诚的途径、培养忠诚的实践体现等方面进行了论述，最终得出军队忠诚教育对于建设强大军队的重要性和必要性的结论。通过这篇文章的写作，我加深了对军队忠诚教育的理解，同时也对自身的军人职责有了更加清晰的认识。
今年军队政治教育篇五
军队隐性思想政治教育是相对于显性思想政治教育而言的，是政工干部在利用军队隐性思想政治教育资源对士兵进行教育的过程中，始终贯彻“以士兵为本”的思想理念，尽可能不暴露自己的教育目的，使士兵在不知不觉之中接受教育的内容，并培养他们的自我教育能力，使他们自觉践行当代革命军人核心价值观，以实现思想政治教育的终极目的。
一、军队隐性思想政治教育的内涵
1.践行当代革命军人核心价值观
12月，中央军委主席胡锦涛在军队一次重要会议上提出，要围绕强化官兵精神支柱，大力培育“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观。大力培育当代革命军人核心价值观有利于提高士兵的思想道德水平和规范他们的行为方式，有利于发展先进的军事文化，有利于士兵更好地履行新世纪新阶段我军的历史使命。大力培育当代革命军人核心价值观是在营造一个良好的军营舆论环境，有利于政工干部对士兵进行隐性思想政治教育。同时，隐性思想政治教育的内容包括当代革命军人核心价值观教育，政工干部对士兵进行隐性思想政治教育是为了让士兵更好地接受当代革命军人核心价值观，并自觉践行。对士兵进行当代革命军人核心价值观教育要想取得成效，就要把培育当代革命军人核心价值观融入部队建设的方方面面，包括思想政治教育工作、军事训练、营区环境建设、内务管理等，努力促进环境陶冶、舆论引导、文化熏陶、典型示范等工作更加贴近部队实际、更加贴近士兵思想。政工干部还可以利用新媒介、新技术、新手段，实现培育工作的多手段集成，以致培育工作取得最佳效果，使当代革命军人核心价值观为士兵普遍接受并自觉践行。并且士兵自觉践行当代革命军人核心价值观其实就是在进行自我教育，士兵在自觉践行当代革命军人核心价值观的过程中强化了自己当代革命军人核心价值观的观念，自觉规范了自己的行为方式，士兵在自我教育的过程中再次提高了践行当代革命军人核心价值观的自觉性，形成了良性循环。
2.确立“以士兵为本”的思想理念
对士兵进行思想政治教育，其对象、出发点和归宿都是士兵，贯彻“以士兵为本”的思想理念是军队思想政治教育工作的本质要求，是发扬马克思主义关于“人的全面发展”思想的具体体现，更是军队思想政治教育工作应对新的时代挑战，完成有中国特色的军事变革的迫切要求。贯彻“以士兵为本”思想理念的具体体现是，坚持教育士兵、引导士兵、鼓励士兵与尊重士兵、理解士兵、关心士兵的辩证统一。贯彻“以士兵为本”的思想理念，政工干部就要根据士兵的需要、贴近士兵的生活来对士兵进行思想政治教育。士兵也有士兵的需要，也有需要满足不了的矛盾，正是新时期士兵需要与满足之间矛盾的错综复杂性，决定了士兵思想的新动向和新变化，从而决定了思想政治教育工作存在的必要性。随着经济全球化的不断扩展，世界出现了政治多极化，文化多元化，士兵的思维越来越活跃，需要越来越多样。因此，政工干部必须真正关心、尊重和满足士兵的正当需要，可以说，士兵的正当需要能否得到满足，直接影响到他们对社会主义制度优越性的认识，影响到他们爱国意识的树立，影响到党对军队领导权的维护。贴近士兵的生活，就是始终把思想政治教育的视点对准士兵的现实生活，关注朴素平凡的生活细节，聚焦丰富多彩的生活场景，从士兵的现实生活中挖掘生动事例、汲取新鲜营养，使思想政治教育工作更加入情入理，富有生活气息。
3.培养士兵的自我教育能力
苏霍姆林斯基说过：“没有自我教育，就没有真正的教育。”思想政治教育工作是极其复杂的，它不仅要解决士兵知与不知、能与不能的矛盾，而且还有信与不信、爱与不爱的矛盾。如此诸多矛盾的解决，单靠外部的理论灌输是不够的.，归根结底还依赖于士兵的“自我”作用，依靠士兵的具体实践活动进行自我教育。外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。士兵自我教育是士兵自觉解决思想矛盾，促使自己的思想行为从“现有”到“应有”方向发展的推动力，也正是这种动力使士兵的思想行为不断地迈向更高的层次。指导士兵进行自我教育，首先就要培养他们自我教育的意识，激发他们自我教育的动机，只有当他们有了自我教育的意识和动机时，他们才会积极发挥主体性作用，主动参与教育过程，达到“不教育”的目的。自我教育分为个人的自我教育和群体的自我教育。个人自我教育的主体既是教育者，又是受教育者。个人自我教育的方式有很多，例如自我总结、自我管理等。群体自我教育是指在军营内部的互帮互教，是士兵自己教育自己的活动。(教育论文)一个士兵在帮助和教育别的士兵的时候，自己也受到教育，而且是一种广泛的、经常的自我教育。群体自我教育的形式也有很多，例如：集体讨论、批评和自我批评等。
4.隐性与显性思想政治教育有机结合
军队思想政治教育是一个系统化工程，需要多管齐下。虽然显性思想政治教育与隐性思想政治教育是两个相互独立的思想政治教育的方式方法，但是由于二者各有各的优势和局限，并且二者恰好可以实现功能的互补，因此，为了提高军队思想政治教育的实效性，应该把显性思想政治教育与隐性思想政治教育有机结合起来。显性思想政治教育在思想政治教育中发挥着主导作用，在政治导向方面有很大的优势，但是“灌输”式教育却容易导致受教育者的逆反心理；隐形思想政治教育虽然可以避免受教育者的逆反心理，但是由于其自身的局限性可能导致各种思想泛滥，多种文化并存，难以把握主流价值观。因此，在思想政治教育实践中，隐形思想政治教育与显性思想政治教育不可偏废任何一方，要把二者有机地结合起来。一方面，政工干部要加强对士兵的思想政治教育，不断更新教育内容并提高其教育的针对性与感染性。另一方面，政工干部要充分开发运用军队隐性思想政治教育资源，对士兵进行潜移默化的渗透式教育，以弥补显性思想政治教育的不足，形成思想政治教育的合力。
二、军队隐性思想政治教育的特征
1.潜隐性
前苏联教育学家苏霍姆林斯基说：“教育者的教育意图越隐蔽，就越是能为教育的对象所接受，就越能转化成教育对象自己的内心要求。”隐性思想政治教育是一种士兵在心理上并未察觉的无意识教育。它与显性思想政治教育的根本区别在于教育过程的隐蔽性。在隐性思想政治教育实施的过程中，教育目的和教育内容并不像显性思想政治教育那样直接和外显，政工干部并非滔滔不绝地向士兵灌输理论知识以及讲道理，而是把思想观念、政治观点、道德规范等带有目的性、强制性的要求隐藏在士兵训练、学习、生活等各个方面，使士兵在从事这些活动时，不知不觉地进行自我内化，并潜隐地将抽象的内容转化为具体的行为，不知不觉地接受政工干部所倡导的思想观念、政治观点和道德规范的要求。
2.超时空性
隐性思想政治教育是一种跨越时空的非封闭式的教育。它不像传统“灌输”式的显性思想政治教育，主要通过面对面的以严肃的、自上而下的上政治课的教育方式对士兵施加直接的影响，而是打破了传统的规定时间、固定地点进行集中统一教育的封闭式教育模式的限制，利用潜存于训练场、会议室、宿舍、营院中的隐性思想政治教育资源，使士兵在部队生活所有时空范围内时时处处接受思想政治教育，因此，隐性思想政治教育是一种跨时空的教育，不仅可以使政工干部随时随地开展这种教育活动，也是士兵进行自我教育的重要途径。
3.渗透性
显性思想政治教育常常运用目的明确的理论宣传、做报告等形式，对士兵进行直接的灌输与启迪，而隐性思想政治教育总是把道理和观点隐藏得十分巧妙，通过多种方式渗透附着于士兵所处的具体环境、文化、活动等载体之中，把教育意图渗透到士兵的思想之中，使士兵在不知不觉之中接受这种思想观念、政治观点和道德规范，从而使得士兵主动接受了教育的内容，避免了因强制性所引起的逆反心理，达到“润物细无声”的教育效果。
4.自主性
隐性思想政治教育是一种以士兵为主体的自主性教育。在隐性思想政治教育中，士兵看不到居高临下的权威式的训导，更没有意识到自己处于受教育者的地位。由于教育目的和教育内容是以一种隐含的暗示的方式呈现出来的，这就避免了直接的、明显的外部强加的意图而使士兵产生的逆反心理和对抗情绪。同时，教育角色意识的淡化使士兵感到自己不再是被动的教育客体，而是自愿、自主的教育主体，隐性思想政治教育的过程完全是士兵自主选择和主动参与的结果。它使士兵在不知不觉之中接受教育内容并将所学内容在无意识中接纳并内化，达到“春风化雨，润物无声”的境界。
5.持久性
思想政治教育无论从政工干部或是士兵方面来说，都贯穿和渗透着理性与非理性因素的统一。显性思想政治教育往往侧重于理性的灌输和启迪，这当然是必要的，但这些理性的观念如果缺乏意志、信念、情感等非理性因素的强化和固化，则又常常容易被淡忘与流失。但是，在进行隐性思想政治教育的过程中，政工干部将事先设计好的教育目的和教育内容附着于具体环境、文化、活动的载体之中，这些教育目的和教育内容便会随着不同的载体顺着每一名士兵的感觉、心理的发展和概念、推理的提升以及经验、理性的总结等，入心入脑，使士兵自愿、自主地接受。这些思想观念、政治观点、道德规范又会通过非理性因素的作用，在士兵的内心深处积淀下来，固化起来，使思想政治教育效果具有持久的作用，这种作用甚至将伴随士兵的一生。
参考文献：
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